第一篇：傳統(tǒng)水印版畫(huà)在美術(shù)教育中的實(shí)踐與思考

傳統(tǒng)水印版畫(huà)在美術(shù)教育中的實(shí)踐與思考

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)的水印版畫(huà)是集雕刻、繪畫(huà)、印刷為一體的藝術(shù)形式，在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中占有重要的地位，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，自成一體，成為一個(gè)畫(huà)種，也是一種重要的復(fù)制手段，對(duì)于還原書(shū)畫(huà)作品，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著重要的作用。它能夠呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；傳統(tǒng)水印版畫(huà)；實(shí)踐與思考

[本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：水印版畫(huà)在北方地區(qū)的適應(yīng)性語(yǔ)言研究，課題項(xiàng)目編號(hào)：NJSY14229]

傳統(tǒng)版畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，以及精準(zhǔn)的繪畫(huà)、雕刻技藝，在古代廣受歡迎和關(guān)注，在藝術(shù)發(fā)展迅速的今天，一些水印版畫(huà)的手法依然還在沿用，可見(jiàn)，有些藝術(shù)形式隨著時(shí)間的推進(jìn)會(huì)變得歷久彌新，更能煥發(fā)出新的色彩。美術(shù)教育作為傳承我國(guó)藝術(shù)發(fā)展的教育體系對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化意義非凡，如何將傳統(tǒng)水印版畫(huà)的技藝應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中是很多藝術(shù)院校和教育工作者們思考的重要課題。千百年來(lái)，水印版畫(huà)以其獨(dú)特的媒介語(yǔ)言，承載著傳統(tǒng)文化，影響深遠(yuǎn)。因此，繼承和發(fā)展這種版畫(huà)技藝，并在美術(shù)教育中充分應(yīng)用，是藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是提高大眾欣賞能力和版畫(huà)美學(xué)價(jià)值的途徑。

一、我國(guó)水印版畫(huà)的發(fā)展歷程論述

我國(guó)木刻的水印版畫(huà)最早出現(xiàn)在漢代，那時(shí)沒(méi)有發(fā)明紙張，一般都是用布帛印圖，最早用以宣傳宗教信息等資料，之后紙張被發(fā)明出來(lái)，書(shū)籍誕生，水印版畫(huà)多以書(shū)籍插圖的形式展現(xiàn)在人們面前，使得水印版畫(huà)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。到唐宋時(shí)期，水印版畫(huà)的表現(xiàn)手法日趨成熟，從單色印制發(fā)展到多色印制，藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于水墨及顏料的應(yīng)用也更加純熟，使得水印版畫(huà)呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，為以后版畫(huà)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

明代，由于文學(xué)和藝術(shù)的迅速發(fā)展，一些文人墨客、繪畫(huà)者眾多，這時(shí)水印版畫(huà)進(jìn)入到了一個(gè)空前的繁榮時(shí)期，加之文化市場(chǎng)景象繁榮，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)文化藝術(shù)也是十分昌盛，水印版畫(huà)十分興旺，明代遺留下來(lái)的水印版畫(huà)作品也是最多的。在清代，順治、康熙年間，由于明代版畫(huà)興盛的影響，版畫(huà)作品盛產(chǎn)很多，在清朝中期水印版畫(huà)發(fā)展步伐就慢慢降下來(lái)，逐步漸入衰落階段。清朝后期，由于國(guó)外石印、銅印等技術(shù)傳入我國(guó)，傳統(tǒng)的水印版畫(huà)技術(shù)受到?jīng)_擊，發(fā)展更是緩慢。

20世紀(jì)30年代，魯迅倡導(dǎo)的新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代水印版畫(huà)發(fā)展的開(kāi)端，是對(duì)傳統(tǒng)版畫(huà)技藝的重拾和發(fā)展，那時(shí)歐洲和日本版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展勢(shì)頭很是興盛。魯迅以其敏銳的審美能力和民族責(zé)任感，為我國(guó)版畫(huà)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，正是在他的倡導(dǎo)下，水印版畫(huà)重新得到了廣大藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)注和重視，得以重見(jiàn)天日。

20世紀(jì)50年代初期，水印版畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)技藝加以繼承和發(fā)揚(yáng)，結(jié)合國(guó)內(nèi)民族特色和國(guó)外版畫(huà)技藝，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的版畫(huà)風(fēng)格，黃永玉的《阿詩(shī)瑪》以及吳凡的《蒲公英》都是這一階段的代表作。50年代后期，江蘇版畫(huà)呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代水印版畫(huà)技藝與傳統(tǒng)手法相結(jié)合，巧妙地將水墨畫(huà)的元素融入到水印版畫(huà)創(chuàng)作中，逐步形成江蘇地區(qū)水印版畫(huà)的特色和風(fēng)格。1992年我國(guó)成立江蘇版畫(huà)院，2008年我國(guó)水印版畫(huà)藝術(shù)研究中心成立，這些都說(shuō)明水印版畫(huà)在我國(guó)藝術(shù)中的地位越來(lái)越受重視，極大地推動(dòng)了水印版畫(huà)事業(yè)的發(fā)展。

二、水印版畫(huà)的藝術(shù)技法應(yīng)用和美學(xué)價(jià)值分析

（一）水印版畫(huà)的藝術(shù)技法傳承

1.繪畫(huà)的藝術(shù)技法

在水印版畫(huà)創(chuàng)作中，繪畫(huà)是最基本的技藝，版畫(huà)的繪畫(huà)主要分為草繪繪制和放大圖繪制兩個(gè)步驟，草圖繪制的關(guān)鍵在于明確要呈現(xiàn)的畫(huà)面的干濕、深淺、虛實(shí)效果，放大圖的描繪重點(diǎn)是要表現(xiàn)出深淺不

一、濃淡適宜的層次感，確保順利進(jìn)行套版工作。具體繪圖時(shí)，要先進(jìn)行顏色分類，確定分版數(shù)量，而后在樣稿上附上透明薄紙，畫(huà)上圖像的輪廓，之后將畫(huà)有圖像輪廓的薄紙貼在木板上進(jìn)行刻畫(huà)。版畫(huà)的繪畫(huà)過(guò)程考驗(yàn)著創(chuàng)作者的繪畫(huà)功底和藝術(shù)審美能力，繪畫(huà)的好壞直接關(guān)系到版畫(huà)的整體效果。

2.雕刻的藝術(shù)技法

雕刻作為水印版畫(huà)的重要內(nèi)容是不容忽視的，傳統(tǒng)水印版畫(huà)創(chuàng)作以木刻居多。雕刻分為兩種，一種叫陰刻，一種稱為陽(yáng)刻，兩者的雕刻形狀是不同的，陰刻主要以凹形圖案為拓印內(nèi)容，陽(yáng)刻以凸形圖案為拓印內(nèi)容。用于雕刻板花的刻刀多種多樣，有形狀和鈍銳的差別，木質(zhì)有疏松和密硬的區(qū)別，造型也有具體和抽象的區(qū)別。雕刻是對(duì)創(chuàng)作者技藝的綜合考量，幾把刀一塊木板，表現(xiàn)光線明暗、顏色深淺等，這需要雕刻者有熟練的功底，通過(guò)雕刻展現(xiàn)版畫(huà)這種視覺(jué)藝術(shù)的魅力。

3.水印技法的傳承

水印是指利用水的流暢和滋潤(rùn)的特點(diǎn)而進(jìn)行的版畫(huà)拓印方式，在版畫(huà)制作中充分發(fā)揮水的作用是水印版畫(huà)的一個(gè)重要特征。水印版畫(huà)貴在用紙，用紙的薄厚和吸水性的區(qū)別決定了拓印后畫(huà)面效果的不同，我國(guó)一般采用宣紙、綿紙比較多，原因是這幾種紙的吸水性很好，很受版畫(huà)創(chuàng)作者的青睞，但也存在紙張易碎的弱點(diǎn)，水印用紙要根據(jù)版畫(huà)特點(diǎn)加以調(diào)整，不能一成不變，墨守成規(guī)，版畫(huà)創(chuàng)作者要揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到最適宜的紙張和拓印方法。

（二）水印版畫(huà)的美學(xué)價(jià)值分析

傳統(tǒng)水印版畫(huà)的美感，主要來(lái)自于繪畫(huà)、雕刻、拓印三種主要環(huán)節(jié)的巧妙結(jié)合。繪畫(huà)雕刻的痕跡展現(xiàn)在拓印作品上，作者通過(guò)這種形式來(lái)表達(dá)情感和意圖，水印版畫(huà)其實(shí)和繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)形式一樣，都是對(duì)人們智慧的總結(jié)和對(duì)生活中美好場(chǎng)景的描述，也是一種全面的藝術(shù)表達(dá)的手段，如何在版畫(huà)中蘊(yùn)藏美感，喚起觀眾的共鳴是創(chuàng)作者的目的和創(chuàng)作的意義所在。

傳統(tǒng)水印版畫(huà)最初用于宣傳宗教，一些佛教圖案是版畫(huà)的初期形式，之后用于書(shū)籍插畫(huà)、詩(shī)箋等，具有很強(qiáng)的歷史感和歲月的痕跡，有一種滄桑之美。古代的水印版畫(huà)一般風(fēng)格古樸簡(jiǎn)約，樸而不拙、美而不華，有一種簡(jiǎn)約之美。水印版畫(huà)的雕刻痕跡最為明顯，由于雕刻方法不同，顯示出的效果也截然不同，有的婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，有的剛勁有力，有的圓滑溫柔，有的尖銳鋒利，風(fēng)格各異，表現(xiàn)的內(nèi)容也不盡相同。

現(xiàn)在美學(xué)教育里強(qiáng)調(diào)水印版畫(huà)的韻味和印痕，指的是拓印留有繪畫(huà)和雕刻的痕跡，進(jìn)而表達(dá)出一定的審美意蘊(yùn)，韻味和印痕在水印版畫(huà)一書(shū)中是相輔相成、相互影響的，傳統(tǒng)水印版畫(huà)的美感在于木味、刀味、水味的充分結(jié)合，是色彩和造型的有機(jī)結(jié)合，是思想意識(shí)的有機(jī)碰撞。傳統(tǒng)水印版畫(huà)有著現(xiàn)代印刷技術(shù)所不能比擬的獨(dú)特美學(xué)價(jià)值和審美特征，是一種美學(xué)上的重要研究?jī)?nèi)容。

三、傳統(tǒng)水印版畫(huà)的優(yōu)秀表現(xiàn)手法

在美術(shù)教育中的應(yīng)用探索

新時(shí)期，我國(guó)美術(shù)教育對(duì)于水印版畫(huà)的重視程度越來(lái)越高，1958年浙江美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了水印版畫(huà)工廠，并開(kāi)展水印版畫(huà)的教學(xué)工作，這是傳統(tǒng)水印版畫(huà)在高校美術(shù)教育中最具代表性的應(yīng)用實(shí)例，在民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)面臨艱難的時(shí)刻，將傳統(tǒng)水印版畫(huà)融入現(xiàn)代美術(shù)教育體系中，使其藝術(shù)性得到發(fā)揚(yáng)和傳承，且產(chǎn)生了很多優(yōu)秀作品。盡管如此，傳統(tǒng)水印版畫(huà)的手法和技藝在美術(shù)教育格局中的力量很是單薄，關(guān)于傳統(tǒng)水印版畫(huà)歷史的教育有待加強(qiáng)，水印版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)技法需要得到傳承和創(chuàng)新。

（一）學(xué)校和教師要深入開(kāi)展水印版畫(huà)教學(xué)研究工作

在我國(guó)目前的美術(shù)教育事業(yè)中，傳統(tǒng)水印版畫(huà)的教學(xué)內(nèi)容較少，個(gè)別學(xué)校甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)水印版畫(huà)課程，部分藝術(shù)院校的重視力度也不夠，所以要想加強(qiáng)水印版畫(huà)教學(xué)質(zhì)量，教師就要針對(duì)傳統(tǒng)水印版畫(huà)的發(fā)展歷史進(jìn)行教育，對(duì)準(zhǔn)確精妙的表現(xiàn)手法和技藝也要加強(qiáng)教學(xué)，做好水印版畫(huà)的教學(xué)研究工作。在美術(shù)教育中，要保證提供給學(xué)生的形象資料是富含藝術(shù)性的，要保證傳統(tǒng)水印版畫(huà)的藝術(shù)品質(zhì)，教授要教會(huì)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行評(píng)估，研究作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，將這種方法有效用于美術(shù)教學(xué)中。其次，學(xué)校要重視水印版畫(huà)的教學(xué)，組建水印版畫(huà)研討小組，做好課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置工作，使傳統(tǒng)水印版畫(huà)得到充分的發(fā)展和傳承。

（二）在美術(shù)教學(xué)中大膽創(chuàng)新水印版畫(huà)素材的使用

傳統(tǒng)水印版畫(huà)主要在木板上進(jìn)行雕刻，盡管由于國(guó)外版畫(huà)素材的影響，銅版、石版等材料很受歡迎，但水印版畫(huà)的主要雕刻用材還是以木板為主。要想創(chuàng)新水印版畫(huà)，對(duì)傳統(tǒng)加以突破，教師要在教學(xué)中和學(xué)生一起嘗試大膽的創(chuàng)新，對(duì)西方的版畫(huà)教學(xué)加以借鑒，不斷調(diào)整水印版畫(huà)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)教學(xué)模式加以創(chuàng)新，根據(jù)不同地區(qū)、不同民族和不同文化對(duì)水印版畫(huà)作品的影響，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，運(yùn)用多元化的教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自主性，多多創(chuàng)新版畫(huà)創(chuàng)作，拓展材料選擇的空間和方向，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，注重學(xué)生的能力提升

對(duì)于美術(shù)教育好壞的考核評(píng)估會(huì)落在學(xué)生具體的創(chuàng)作作品上，水印版畫(huà)也是如此，要想創(chuàng)新水印版畫(huà)的發(fā)展策略，形成理論教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式是十分必要的。藝術(shù)院?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立工作室的形式招收學(xué)生，在具體教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛(ài)好做好異化教學(xué)，做到理論與實(shí)踐結(jié)合，提高學(xué)生的創(chuàng)作思維和審美能力。其次，教師在教學(xué)時(shí)可以調(diào)整教學(xué)手段，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)加強(qiáng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)案例作品的形象化教學(xué)，讓學(xué)生直接感受到水印版畫(huà)藝術(shù)的魅力和美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而提高學(xué)生創(chuàng)作作品的欲望。學(xué)校可以舉辦水印版畫(huà)作品展，讓學(xué)生互相參觀，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，優(yōu)秀的作品得到認(rèn)同也會(huì)增加學(xué)生水印版畫(huà)創(chuàng)作的信心。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際參與創(chuàng)作，提高藝術(shù)技能

水印版畫(huà)教學(xué)的最終目標(biāo)是使學(xué)生掌握水印版畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)展變遷史，培養(yǎng)學(xué)生的水印版畫(huà)繪畫(huà)雕刻基礎(chǔ)技藝和創(chuàng)作技能。教師在教學(xué)時(shí)要有效地融人探索性和創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容，一方面可以強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)，另一方面促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，教師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象，從生活中挖掘藝術(shù)靈感，將其付諸到水印版畫(huà)的創(chuàng)作中，運(yùn)用巧妙的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力。

四、結(jié) 語(yǔ)

傳統(tǒng)水印版畫(huà)的藝術(shù)特征和美學(xué)價(jià)值是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶，是我們應(yīng)該傳承和發(fā)展的藝術(shù)形式，在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中重視水印版畫(huà)的傳承和發(fā)展是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的需要，也是美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新藝術(shù)境界的需要。

參考文獻(xiàn)：

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陳鐵梅，碩士研究生，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系副教授。研究方向：版畫(huà)。

第二篇：范畫(huà)在幼兒美術(shù)教育中的合理運(yùn)用1

范畫(huà)在幼兒美術(shù)教育中的合理運(yùn)用

溧陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)張莉

剛踏上教師崗位沒(méi)多久的我，一直以來(lái)都認(rèn)為范畫(huà)是美術(shù)教學(xué)中必不可少的要素，幼兒可以根據(jù)教師的范畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)教研組的一些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)范畫(huà)也有它的局限性，一旦準(zhǔn)備了較詳細(xì)的范畫(huà)，幼兒的潛意識(shí)就會(huì)跟著范畫(huà)走，畫(huà)出來(lái)的作品就會(huì)受局限得不到很大的拓展。但范畫(huà)仍然是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法。它在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。那么到底該什么時(shí)候出示范畫(huà)呢？

一，對(duì)于幼兒熟悉的、就在自己身邊的題材，可以不出示范畫(huà)。

有一天在課堂上，我既不在黑板上示范，也不給他們看示范圖例，而是讓他們觀察一下班上的三位老師，有哪些特征，并說(shuō)一說(shuō)他的發(fā)現(xiàn)，然后選一個(gè)老師把她畫(huà)出來(lái)。大部分孩子拿起筆就畫(huà)，但也有幾個(gè)孩子不敢動(dòng)筆。我知道，這些孩子中有的曾經(jīng)在幼兒園或是培訓(xùn)班學(xué)過(guò)那種一筆一劃照著臨摹的概念模式的繪畫(huà)。學(xué)畫(huà)就是照著畫(huà)，或是只要畫(huà)得像就是好畫(huà)的觀念，已造成了兒童的心理障礙，他們自由創(chuàng)作的精神被成人所謂的“像”與“不像”的精神壓力所破壞，他們不相信自己的繪畫(huà)能力，非得有范畫(huà)或是老師的示范才敢動(dòng)筆。藝術(shù)能講出來(lái)的只是知識(shí)的一部分，好多感覺(jué)的東西是很難講出來(lái)的，只能靠幼兒自己去感悟。如果這個(gè)幼兒在學(xué)畫(huà)上先入為主，之前接受了簡(jiǎn)筆畫(huà)的教育，習(xí)慣了老師畫(huà)一筆，幼兒跟著畫(huà)一筆的被動(dòng)的教育方式，這樣的學(xué)生就更難教了。還有的小朋友則不管是表現(xiàn)什么樣的題材，他的畫(huà)面上出現(xiàn)的都是原來(lái)所學(xué)的概念畫(huà)圖形的組合。對(duì)這樣的孩子則需要用更大的耐心去鼓勵(lì)和幫助他們沖破那種概念繪畫(huà)模式和“像”與“不像”的精神禁錮，以恢復(fù)兒童自我表現(xiàn)的創(chuàng)造本性。自我表現(xiàn)的源泉是情緒和意境。感受和思考就是這種原動(dòng)力。“我知道你能畫(huà)?！蔽颐⒆拥念^肯定地說(shuō)，并耐心地給他講述各種人的特征等等，鼓勵(lì)他拿起筆。任何孩子只要拿起筆，按照自己的方式在紙上畫(huà)出第一筆時(shí)，他的創(chuàng)造性思維就開(kāi)始啟動(dòng)了。不管他畫(huà)得怎么樣，都應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)。過(guò)了一會(huì)兒，孩子們的“老師”畫(huà)好了。有的把頭畫(huà)成一個(gè)大圓圈，身體卻很小，有的衣服上的扣子畫(huà)得比臉還大，還有的則把手和腳畫(huà)成了雞爪爪，其中也有類似概念畫(huà)的因式，但更多的是兒童們的隨意創(chuàng)造，孩子們很滿意。面對(duì)這么多的“老師”我也很滿意。不

管是原始意象的遺存，還是兒童表象的再創(chuàng)，或者是別的，只要能表達(dá)兒童的情感，就是好的兒童畫(huà)?？磧和?huà)不光是了解他們的知覺(jué)程度，更重要的是須在感情的基礎(chǔ)上給予理解，兒童中有對(duì)內(nèi)容注入了感情才能開(kāi)始真正的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)，盡管可能畫(huà)得一點(diǎn)都不像。但是往往有些成人，每當(dāng)看到一幅兒童畫(huà)，就簡(jiǎn)單地用“像”或“不像”作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它的好壞，并理所當(dāng)然地認(rèn)為兒童繪畫(huà)就應(yīng)當(dāng)是對(duì)客觀對(duì)象的視覺(jué)描繪，將兒童局限在成人的概念之中。模仿和創(chuàng)造是完全不同的兩個(gè)概念。模仿單純靠概念處理事物，表達(dá)的僅僅是一種對(duì)簡(jiǎn)單物象的摹寫(xiě)。這種偏見(jiàn)和作法忽略了兒童在美術(shù)活動(dòng)中的感情流露，并意味著讓兒童放棄自我的創(chuàng)造意識(shí)，壓抑了兒童自我表現(xiàn)的進(jìn)取精神。

二，在繪畫(huà)前，可讓幼兒多積累一些生活經(jīng)驗(yàn)。

在畫(huà)《秋天的樹(shù)林》前，我經(jīng)常趁散步的機(jī)會(huì)帶幼兒到學(xué)校去觀察樹(shù)到了秋天，有哪些變化？是不是每棵樹(shù)都是一樣的形狀？站在樹(shù)的前面，可以發(fā)現(xiàn)后面的樹(shù)被前面的給擋住了，被擋住的那一部分怎么樣了？細(xì)心的幼兒在我的引導(dǎo)下，馬上就發(fā)現(xiàn)了樹(shù)的秘密！我還讓幼兒在回家的路上去觀察馬路上、社區(qū)里的樹(shù)！有了前期工作的鋪墊，在繪畫(huà)時(shí)，盡管我出示了一副范畫(huà)，但多數(shù)細(xì)心觀察過(guò)的幼兒能在畫(huà)紙上表現(xiàn)出樹(shù)的遠(yuǎn)近，重疊！而沒(méi)有認(rèn)真去觀察的幼兒則還是只能畫(huà)出三棵并排的樹(shù)，沒(méi)有遠(yuǎn)近、重疊之分！可見(jiàn)，對(duì)于樹(shù)被擋住的部分就不需要畫(huà)出來(lái)這一知識(shí)點(diǎn)，有的幼兒在教師的引發(fā)之下，主動(dòng)地把這一知識(shí)點(diǎn)與其內(nèi)在的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，做出了較好的理解，并在畫(huà)紙上表現(xiàn)出來(lái)。而有些幼兒由于缺乏相關(guān)的體驗(yàn)，無(wú)法在現(xiàn)有水平上脫離形象而直接在教師的講授之下把這一透視原理掌握好，故在表現(xiàn)上弱于那些認(rèn)真觀察的幼兒，處于機(jī)械作畫(huà)。觀察細(xì)致的幼兒畫(huà)面較為豐富，場(chǎng)景選取的角度，畫(huà)面的構(gòu)思、布局成個(gè)性化。而另一些幼兒由于缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，基本和范畫(huà)內(nèi)容差不多！他們的能力只停留在臨摹的階段，自身想象力，創(chuàng)造力，思維力沒(méi)有得到很好的發(fā)展。不僅如此，幼兒積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，教師就能較易把握傳授與引導(dǎo)的尺度，從而提高整個(gè)活動(dòng)的效率。

三，對(duì)于一些繪畫(huà)技法，教師可以臨場(chǎng)示范。

在學(xué)習(xí)色彩的漸變這一繪畫(huà)技法時(shí)，我先出示了一副很漂亮的花，這時(shí)，小朋友的興趣已經(jīng)被引起了！他們從來(lái)沒(méi)畫(huà)過(guò)有色彩漸變的畫(huà)！于是，就著這副畫(huà)

討論開(kāi)了！“花瓣好象是由兩種顏色涂出來(lái)的！”“不是，好象是三種顏色的！”“葉子也有兩種顏色的！”“不對(duì)！葉子好象有好多種顏色的！”??經(jīng)過(guò)很熱烈的討論，小朋友提出了新問(wèn)題：“老師，這是怎么畫(huà)出來(lái)的呀？”小朋友都好奇地看著我，等著我宣布答案！我沒(méi)有直接說(shuō)，而是讓他們自己去嘗試，能不能把它畫(huà)出來(lái)！經(jīng)過(guò)嘗試，幼兒都表示“沒(méi)有老師畫(huà)得好看！”“怎么看上去就是兩種顏色堆在一起，不那么自然呢？”這時(shí)，我再開(kāi)始介紹這種繪畫(huà)技法！并且仔細(xì)地示范了繪畫(huà)方法！怎么樣可以讓色彩銜接得更自然，更漂亮！

經(jīng)過(guò)我的解說(shuō)和示范，幼兒又開(kāi)始嘗試?yán)L畫(huà)！這下子，他們掌握了一些基本方法，慢慢地，也畫(huà)出了色彩的漸變！并且不滿足于我畫(huà)的那種顏色，而去嘗試更多顏色的漸變！發(fā)現(xiàn)了，哪些顏色可以漸變得很明顯，哪些顏色不怎么看得出來(lái)！

在這次活動(dòng)中，范畫(huà)引起了幼兒的興趣，教師的當(dāng)場(chǎng)示范則讓幼兒掌握了這一技法。并在掌握的基礎(chǔ)上有了一些他們的創(chuàng)造！

四，對(duì)幼兒的作品進(jìn)行不同評(píng)價(jià)形式的嘗試。

評(píng)價(jià)作為一個(gè)信息反饋的環(huán)節(jié)，在美術(shù)教育活動(dòng)中是必不可少的。對(duì)于教師可“教”的技能知識(shí)等方面，相對(duì)能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，這部分的評(píng)價(jià)可由教育者來(lái)掌握，基本上以教師的講評(píng)為主。且在活動(dòng)中宜采用集體講評(píng)為主，個(gè)別講評(píng)為輔的形式。因?yàn)橥ㄟ^(guò)教師的評(píng)價(jià)，能夠在有限的時(shí)間內(nèi)為幼兒找到提高其美術(shù)技能的契機(jī)。而對(duì)于幼兒自己“學(xué)”成的部分，最好的評(píng)價(jià)方式就是請(qǐng)幼兒來(lái)解釋畫(huà)面。從時(shí)間上分析，可放在活動(dòng)后如餐前安靜活動(dòng)環(huán)節(jié)上，以便較好地控制幼兒的注意力，從而達(dá)到理想的效果。從根本上來(lái)說(shuō)，兒童畫(huà)是自我表現(xiàn)的一種方式，是其思想的表現(xiàn)，內(nèi)涵著他的情感的變化，反映著他的經(jīng)驗(yàn)和感受，體現(xiàn)著他與周圍環(huán)境的聯(lián)系，幼兒用圖畫(huà)表達(dá)的東西遠(yuǎn)比用語(yǔ)言表達(dá)的深入，豐富，幼兒自由表現(xiàn)的內(nèi)容以及所創(chuàng)造的表現(xiàn)形式，都不是成人能想象和傳授的。讓幼兒對(duì)自己的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，正是發(fā)揮了他的主體性。不妨聽(tīng)聽(tīng)幼兒的心聲：

有一次，在《拾穗子》的美術(shù)活動(dòng)中，要求幼兒畫(huà)出自己和同伴拾穗子的樣子!很多幼兒由于缺少此類生活經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)無(wú)從下手，我便讓幼兒自己去擺一擺拾穗子的動(dòng)作，并觀察一下同伴的姿勢(shì)！經(jīng)過(guò)實(shí)際演練，幼兒的畫(huà)面上出現(xiàn)了

各種拾穗子的人。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小朋友的畫(huà)面上站著一個(gè)人，我有些好奇，便問(wèn)他：“我們今天要畫(huà)的是拾穗子的人，你怎么畫(huà)站著的人呢？”他看著我說(shuō)：“拾穗子的人總不能一直彎著腰吧！他不累??？我畫(huà)的是他休息的樣子！”我楞了一下，完全沒(méi)有想到他會(huì)這樣與我“據(jù)理力爭(zhēng)”，但細(xì)細(xì)一想，這不正體現(xiàn)出了他內(nèi)心的生活體驗(yàn)了嗎？我立即肯定了他的與眾不同的想法。看起來(lái)，他頗有幾分得意。

由此可見(jiàn)，配合語(yǔ)言，整張畫(huà)面立刻顯現(xiàn)出了生趣，也足以讓成人理解他們的想法，了解他們的繪畫(huà)意圖，從而做出恰如其分的肯定。

此外，也可組織孩子之間互評(píng)。因?yàn)楹⒆拥男撵`是相通的，幼兒以自己的生活經(jīng)歷和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)賞，對(duì)評(píng)價(jià)雙方都能起到積極的激勵(lì)作用，讓幼兒在互動(dòng)的氛圍中體驗(yàn)到另一種樂(lè)趣，從內(nèi)心品位到成就感。

每一個(gè)幼兒的想象力都是非常豐富的，關(guān)鍵是看老師怎樣去引導(dǎo)。范畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中是必不可少的一部分，帶著幼兒共同融入到繪畫(huà)中去，這樣才能提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，為美術(shù)課打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，讓每個(gè)幼兒都了解，這樣才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。提倡范畫(huà)教學(xué)，不斷地探討范畫(huà)教學(xué)，不斷地提高范畫(huà)教學(xué)的質(zhì)量，是作為教師的我義不容辭的職責(zé)。當(dāng)然,我們幼兒教師要不斷提高自己的美術(shù)素養(yǎng), 及時(shí)更新自己的知識(shí),吸收教育改革的成功經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新, 才可以在幼兒美術(shù)素質(zhì)教育改革中發(fā)揮更大的力量。

第三篇：高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考

高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考

摘 要：新課標(biāo)要求，高中語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。本文從高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的重要意義分析入手，提出在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 重要意義 策略

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的重要意義

日前，教育部印發(fā)《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要求各學(xué)科課標(biāo)進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育等內(nèi)容。中華民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚，在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，還能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)，讓學(xué)生在加深民族文化理解、感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，增強(qiáng)文化自信，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。[1]

1.有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣

我??所學(xué)的語(yǔ)文是語(yǔ)言和文字，最大的作用是工具性和人文性。中國(guó)的文化傳統(tǒng)保存在什么地方？實(shí)際上就保存在那些母語(yǔ)里、那些方塊的漢字里。因?yàn)槟刚Z(yǔ)是一個(gè)民族的最重要的精神紐帶，而漢字是我們中華民族最重要的特征。漢字在中國(guó)歷史上具有幾千年的歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，作為音、形、義相結(jié)合的每一個(gè)漢字，都有其起源和演變史，不僅具有表言達(dá)意的作用，同時(shí)也具有傳播文化的功能，語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解漢字和詞匯中蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化，感受中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣至關(guān)重要。[2]

高中語(yǔ)文教材具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品中，有許多文化經(jīng)典，這些文化經(jīng)典具有很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。如先秦諸子百家的散文、明清時(shí)期的小說(shuō)等，都包含著豐富的傳統(tǒng)文化。教學(xué)中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在感受中華民族傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，更加重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不斷提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

我國(guó)的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，對(duì)高中生人生觀和價(jià)值觀的形成具有積極的作用。中華民族的傳統(tǒng)文化崇尚倫理、自強(qiáng)不息，強(qiáng)調(diào)真理的追求和辯證的思考，有獨(dú)特的審美意識(shí)和人文精神，貫穿中華民族五千年?duì)N爛文明的始終，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)中，挖掘具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品，將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展根植于中華民族的傳統(tǒng)文化土壤，對(duì)學(xué)生良好的人生觀和價(jià)值觀的形成有著積極的意義。

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及互聯(lián)網(wǎng)的普及，給我們的生活帶來(lái)了巨大的變化，同時(shí)也給中學(xué)生身心帶來(lái)負(fù)面影響，如社會(huì)責(zé)任感淡化、理想信念缺失、文化認(rèn)知淡薄等，究其原因，正是因?yàn)闆](méi)有把中華民族精神作為自己的立身之本，逐漸忽略甚至漠視中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化為人文素質(zhì)教育提供了豐富的文化資源，對(duì)學(xué)生的民族精神、身心素質(zhì)、文化教養(yǎng)、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有積極的作用。語(yǔ)文作為中華民族的文化載體，在教育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性和重要性毋庸置疑。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐策略

1.認(rèn)真研讀教材，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教材為傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)廣闊的天地，經(jīng)典的傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教材中非常明顯。高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，教師首先應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的研讀，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，將其中所蘊(yùn)含的道德觀念、文化傳統(tǒng)等進(jìn)行升華，讓傳統(tǒng)文化精神滋養(yǎng)學(xué)生。

高中課文中的很多文言文，就是非常鮮活的例子，如教學(xué)《陳情表》時(shí)，讓學(xué)生接受“孝”的教育。教學(xué)《蘇武傳》時(shí)，讓學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育。教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》一文時(shí)，教師可以從題目中的“辭”，古代一種介于詩(shī)歌和散文之間的體裁入手，也叫賦，比較注重行文的韻律與句式，屈原所作《離騷》為這種文體的代表作。教學(xué)中，教師還可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生研究文中一詞多義，了解漢字在古詩(shī)詞蘊(yùn)含的多重含義，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性。

2.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，感知傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，教師不僅要認(rèn)真研讀教材，深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)過(guò)程中，教師可通過(guò)建立和諧的師生關(guān)系、講究語(yǔ)言藝術(shù)、直奔重點(diǎn)設(shè)置懸念等方式，也可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，正確的使用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。良好的教學(xué)氛圍既有利于學(xué)生的智力活動(dòng)，又能使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)豐富多彩。

如，教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，為了使學(xué)生更好的了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位，教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，在課堂播放《紅樓夢(mèng)》這一節(jié)的電視劇片段，還原故事情節(jié)，讓學(xué)生欣賞劇中人物的服飾、語(yǔ)言以及古典的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入故事情節(jié)中，讓學(xué)生深切地感受傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

3.做好課外延伸，拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累渠道

單憑教材中的一些具有傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)容是很難滿足學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的需求的。教師要將目光轉(zhuǎn)向課外，通過(guò)課外拓展延伸，將傳統(tǒng)文化教育拓展到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)和生活中去，這樣才能夠有效的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

如，教學(xué)《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)王即日因留沛公與飲”一段時(shí)，由鴻門(mén)宴上的座次細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行座次文化教育。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北；賓主之間的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套＜础肮湃酥?，以東向?yàn)樽稹保皷|向”即“坐西面東”。《鴻門(mén)宴》座次，就屬于古代“室中以東向?yàn)樽稹倍Y節(jié)活動(dòng)的形式。教學(xué)中教師啟發(fā)學(xué)生課外探究現(xiàn)代社會(huì)座次文化內(nèi)涵，可提示學(xué)生留心電視新聞里領(lǐng)導(dǎo)座次安排、宴會(huì)時(shí)賓主座次安排等。教師在課堂深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化，學(xué)生在理解劉邦、項(xiàng)羽等人的性格特點(diǎn)的同時(shí)，感受到中國(guó)文化的博大精深，更加激發(fā)了探究傳統(tǒng)文化的興趣。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)幾千年的歷史孕育了厚重的傳統(tǒng)文化，其對(duì)我國(guó)精神文明建設(shè)具有至關(guān)重要的作用。在實(shí)施新課程改革的今天，高中語(yǔ)文教師要肩負(fù)傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任，并在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)創(chuàng)新教育理念和改革教學(xué)模式等來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，從而有效的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]呂萍惠.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J]，中國(guó)校外教育，2016（30）.[2]李偉.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J]，高考（綜合），2015（08）.

第四篇：漫畫(huà)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的點(diǎn)滴實(shí)踐

漫畫(huà)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的點(diǎn)滴實(shí)踐

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張偉 漫畫(huà)是一種簡(jiǎn)筆而注重意義的繪畫(huà)，以簡(jiǎn)練的手法直接表露事物本質(zhì)、特征的繪畫(huà)，以簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)。漫畫(huà)與兒童的心態(tài)很接近，兒童對(duì)世間事物的天生夸張、取舍能力與漫畫(huà)的造型要求不謀而合。開(kāi)展漫畫(huà)活動(dòng)，有兒童心理認(rèn)同的基礎(chǔ)。漫畫(huà)種類多，內(nèi)容涉及很廣，有科普漫畫(huà)、兒童生活漫畫(huà)、時(shí)事漫畫(huà)、肖像漫畫(huà)等等。表現(xiàn)形式獨(dú)特，常常通過(guò)夸張、比喻、比擬、借形、對(duì)比等手法來(lái)塑造形象，表達(dá)主題，所以漫畫(huà)極易使學(xué)生產(chǎn)生興趣?！奥?huà)”這個(gè)詞匯，在我校隨處可聽(tīng)，漫畫(huà)作品更是隨處可見(jiàn)。我校作為“全國(guó)兒童漫畫(huà)教學(xué)創(chuàng)作基地”，在我?？釔?ài)漫畫(huà)的孩子特別多，孩子們把進(jìn)行兒童漫畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)作是一種快樂(lè)，一種享受。電視上的一則關(guān)于“family”的廣告，以其形象生動(dòng)的簡(jiǎn)筆畫(huà)與中應(yīng)文漢意相結(jié)合，讓我眼前一亮。結(jié)合學(xué)科實(shí)際，我覺(jué)得漫畫(huà)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有獨(dú)特的作用和結(jié)合點(diǎn)，能提高小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率。將漫畫(huà)引入小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)是一個(gè)很好的突破口。使學(xué)生的興趣隨之遷移過(guò)來(lái)，效果是不言而喻的。小學(xué)中低年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重于口語(yǔ)的訓(xùn)練，對(duì)話內(nèi)容簡(jiǎn)單，情節(jié)單一，這樣的教學(xué)內(nèi)容完全可以用漫畫(huà)的形式呈現(xiàn)，寓英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練于漫畫(huà)之中，使“畫(huà)中有話，話中有畫(huà)”，教師教起來(lái)輕松自如，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然。下面就談?wù)劼?huà)在我的英語(yǔ)課堂上的幾點(diǎn)做法：

1、利用漫畫(huà)進(jìn)行詞匯教學(xué)

興趣是最好的老師，因而，小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)必須最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)小學(xué)的心理特點(diǎn)，盡量運(yùn)用生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué)方法，開(kāi)展有趣的課堂活動(dòng)，使課堂教學(xué)聲情并茂，激發(fā)學(xué)生的求知欲。在單詞教學(xué)中可利用漫畫(huà)，使學(xué)生邊看圖邊學(xué)單詞，邊看圖邊說(shuō)單詞。如：教學(xué)數(shù)字單詞時(shí)，學(xué)生就把“十幾和幾十”這些的數(shù)字單詞根據(jù)書(shū)寫(xiě)規(guī)律畫(huà)成了花，畫(huà)成了手，畫(huà)成了太陽(yáng)，也可以在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)繪出圖畫(huà)，寫(xiě)上單詞，讀出單詞，以加深印象，使畫(huà)與單詞建立一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，加深對(duì)單詞的記憶。四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)，所以我們布置了一項(xiàng)與往常不同的作業(yè)，“畫(huà)單詞”。學(xué)生一開(kāi)始不明白，但一琢磨，很多學(xué)生也就猜出了其意思。把單詞以漫畫(huà)或卡通畫(huà)的形式畫(huà)下來(lái)，并在反面寫(xiě)上相應(yīng)的英語(yǔ)單詞。學(xué)生都非常興奮，第二天都把自己的創(chuàng)作拿來(lái)了?！癰ed”這學(xué)生眼里成了正真的床“b”和“d”是床頭和床尾，“e”則成了床板。課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)單詞的氛圍非常好，在欣賞和評(píng)比中學(xué)習(xí)單詞，并利用學(xué)生創(chuàng)作的卡通漫畫(huà)做游戲，學(xué)生興致很高，這效果也是不言而喻的。

2、利用漫畫(huà)進(jìn)行句型對(duì)話教學(xué)

古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！闭n堂上一個(gè)學(xué)生的“開(kāi)小差”，給我一個(gè)意外驚喜，三班的最愛(ài)畫(huà)畫(huà)的林林在我的英語(yǔ)課堂上搞起了美術(shù)創(chuàng)作，我很生氣正準(zhǔn)備收了他的作品，可發(fā)現(xiàn)他畫(huà)的內(nèi)容與我本節(jié)課的“There be …句型很搭，于是拉起他和我一起用他的畫(huà)操練起了句型，林林簡(jiǎn)單幾筆一個(gè)“table”學(xué)生們大聲說(shuō)“There is a table” ,又是幾筆三把小椅子，“there are three chairs”。這樣的操練達(dá)到了意想不到的效果，比任何圖片和教具都鮮活實(shí)用的，本節(jié)課的教學(xué)效果也特別好，我當(dāng)即就拜了師，一定要掌握畫(huà)畫(huà)的一些技巧，讓漫畫(huà)在我的課堂上“乘虛而入”。利用漫畫(huà)進(jìn)行句型和對(duì)話教學(xué)，使得內(nèi)容更具體形象，以圖導(dǎo)學(xué)。如一些人物對(duì)話可讓學(xué)生配上簡(jiǎn)單的人物形象漫畫(huà)，并根據(jù)自己的喜好和想象來(lái)夸大人物形象的特征。動(dòng)物對(duì)話可配上動(dòng)物的形態(tài)特征和動(dòng)作等，使學(xué)生所描述的內(nèi)容有深刻的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解和記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生們樂(lè)意嘗試的欲望特別強(qiáng)，因此我們適時(shí)地抓住時(shí)機(jī)，誘導(dǎo)他們積極參與，滿足他們的心理需要。在復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)用品時(shí)，通過(guò)卡通圖片，讓學(xué)生們分組看圖說(shuō)畫(huà)，使學(xué)生們?cè)诮徽劇⒄f(shuō)畫(huà)操練各種句型，同時(shí)也進(jìn)行了對(duì)話練習(xí)。這樣有利用培養(yǎng)他們各方面的能力，也有利于教學(xué)效果的提高。

3、利用漫畫(huà)進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)操練課文教學(xué)

讓學(xué)生進(jìn)行多幅連環(huán)漫畫(huà)創(chuàng)作，或?qū)o(wú)聲的連環(huán)漫畫(huà)結(jié)合自己的想象配上英語(yǔ)對(duì)話和說(shuō)明。這樣的形式很多，如添畫(huà)、續(xù)畫(huà)、說(shuō)畫(huà)。添畫(huà)，教師可以向?qū)W生提供不完整的漫畫(huà)畫(huà)面，讓學(xué)生發(fā)揮想象，補(bǔ)充添加使其更具意義。續(xù)畫(huà)，教師開(kāi)個(gè)頭，學(xué)生接著畫(huà)下去。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)可以采用故事的形式進(jìn)行續(xù)畫(huà)。說(shuō)畫(huà)，讓學(xué)生觀察、思考、想象，進(jìn)而說(shuō)出畫(huà)的大意。學(xué)生就很快領(lǐng)會(huì)了其中的內(nèi)涵并在理解的基礎(chǔ)上紛紛組成短語(yǔ)及句子，再學(xué)習(xí)就顯得輕而易舉了。這樣的教學(xué)方法，大大節(jié)約了教學(xué)時(shí)間，提高了課堂效率。還鞏固復(fù)習(xí)了句型，使操練的內(nèi)容新中有舊、舊中有新、以新帶舊、以舊輔新，盡量做到所使用的語(yǔ)言材料有連貫性。在活潑的游戲之后又安排了一個(gè)相對(duì)“靜”的環(huán)節(jié)，即，聽(tīng)音畫(huà)畫(huà)，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)，描繪出一幅幅簡(jiǎn)單又有趣的畫(huà)面。畫(huà)好后，我又讓學(xué)生同桌談?wù)撍?huà)的圖片。語(yǔ)言的習(xí)得是由輸入轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵龅倪^(guò)程，這里的聽(tīng)便是語(yǔ)言的輸入，畫(huà)和說(shuō)是語(yǔ)言的輸出。在這動(dòng)靜和諧的輸入輸出中，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力和語(yǔ)言素質(zhì)得到了較快的發(fā)展。我努力從漫畫(huà)上下功夫來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。如：看漫畫(huà)猜猜啥動(dòng)物，挑起了學(xué)生的好奇心，激發(fā)了參與興趣，并且自然托出了口語(yǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容。漫畫(huà)不僅詼諧機(jī)警，而且妙趣橫生，它以強(qiáng)烈的諷刺性，幽默性和教育性深深地打動(dòng)著學(xué)生的心弦，為學(xué)生所喜愛(ài)。

漫畫(huà)是生活的縮影，選擇或創(chuàng)作合適的漫畫(huà)，通過(guò)讓學(xué)生觀察、評(píng)析，可以提高學(xué)生的觀察能力，分析能力和說(shuō)話能力。我們借助漫畫(huà)圖片，利用了學(xué)生愛(ài)動(dòng)、愛(ài)玩、愛(ài)表演、愛(ài)猜、好奇、好表現(xiàn)的情感特征和欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。采用多層操練、互動(dòng)操練，全部動(dòng)作反應(yīng)法，創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)和準(zhǔn)真實(shí)的交際活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)體會(huì)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中感受它的有趣、有意和有用。讓漫畫(huà)成為小學(xué)英語(yǔ)課堂上一道亮麗的風(fēng)景線。

第五篇：美術(shù)教育實(shí)習(xí)中的幾點(diǎn)思考（精選）

美術(shù)教育實(shí)習(xí)中的幾點(diǎn)思考

宜春學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 美術(shù)學(xué) 趙新新

指導(dǎo)老師：曹金玲

摘要：

我自2011年1月起進(jìn)入了一所德州市重點(diǎn)中學(xué)實(shí)習(xí)，期間每周上四節(jié)課、聽(tīng)四節(jié)課的進(jìn)度進(jìn)行了百日的教學(xué)實(shí)習(xí)，所教年級(jí)包括了初一、二年級(jí)，期間發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，而有些問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是美術(shù)課堂的問(wèn)題。

根據(jù)我的實(shí)習(xí)，找出美術(shù)教學(xué)在初中階段的基本情況和其存在的問(wèn)題。這些問(wèn)題集中在學(xué)校在教學(xué)方面的不足，教師的素質(zhì)問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題，基于上述對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察給出幾點(diǎn)自己的建議。

我以為大學(xué)里教給學(xué)生最主要的在于能夠很好的提高分析、解決問(wèn)題能力。能夠從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，并且能夠通過(guò)自己的知識(shí)和思考得出合理、可行的方法來(lái)進(jìn)行實(shí)踐和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我想這才是大學(xué)四年一個(gè)合格畢業(yè)生應(yīng)該所具備的能力。

前言：

在實(shí)習(xí)期間我向多個(gè)學(xué)校問(wèn)詢美術(shù)課情況，了解到一些問(wèn)題，這些問(wèn)題和我所在實(shí)習(xí)中學(xué)基本相似，這說(shuō)明這些問(wèn)題在德州地區(qū)具有一定的代表性。下面我從多個(gè)方面入手對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸類，提出自己觀察到的問(wèn)題，找出自己通過(guò)實(shí)踐以及與學(xué)生交流總結(jié)出的解決方法。

一、學(xué)校、老師方面。

1.課時(shí)量不足，課堂效果欠佳。

此中學(xué)的美術(shù)課時(shí)安排如下：初

一、初二每班每周有一節(jié)美術(shù)課，初三由于人為原因已經(jīng)沒(méi)有美術(shù)、音樂(lè)課程。

每周一節(jié)美術(shù)課確實(shí)很少，但是在增加美術(shù)課或者恢復(fù)初三美術(shù)課程無(wú)望的前提下，如果中學(xué)能夠以正常的課時(shí)（不被占課）進(jìn)行教學(xué)，美術(shù)老師對(duì)每節(jié)美術(shù)課都有針對(duì)性的進(jìn)行準(zhǔn)備，讓每周一節(jié)的美術(shù)課發(fā)揮其最大的功效，兩年下來(lái)共超過(guò)50節(jié)的美術(shù)課，也能使正處在對(duì)新鮮事物好奇心最重、吸收能力最強(qiáng)的初中

生相應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)，而這些美學(xué)營(yíng)養(yǎng)對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展有著舉足輕重的作用，但是這樣有限的課時(shí)在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常被充作了中考科目的自習(xí)課，如何能滿足學(xué)生的教育需求呢？

由于各種不利因素，導(dǎo)致了美術(shù)課堂的效果極其不理想，在學(xué)校規(guī)定的正式的美術(shù)課上，很多同學(xué)甚至已經(jīng)把美術(shù)課當(dāng)成了一節(jié)自習(xí)或者是休息的課堂，教師對(duì)這樣 的美術(shù)課沒(méi)有進(jìn)行很好的教授，而聽(tīng)之任之，這樣的美術(shù)課已經(jīng)是名不副實(shí)，這樣導(dǎo)致美術(shù)課對(duì)孩子進(jìn)行美育的目的幾乎難以達(dá)到。真正的美術(shù)課堂效果幾乎無(wú)從談 起，這對(duì)于美術(shù)教育乃至中學(xué)的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)無(wú)疑是可悲的。

2.教材與現(xiàn)實(shí)教育對(duì)接跟不上。

教材本應(yīng)該是教育過(guò)程中老師和學(xué)生最主要的參考資料和教學(xué)藍(lán)本，但是現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此，尤其在美術(shù)課本上。

我從任教多年的老師那里得到了一個(gè)關(guān)于初中美術(shù)教材的信息：教材已經(jīng)有超過(guò)五年的時(shí)間未有變化。從我對(duì)教材的閱讀來(lái)看也已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展和初中階段學(xué)生的需求。

現(xiàn)階段的教材還是以傳統(tǒng)的、寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)為主。對(duì)社會(huì)發(fā)展，現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，學(xué)生興趣點(diǎn)以及現(xiàn)階段的學(xué)生對(duì)美術(shù)的訴求幾乎沒(méi)有考慮。導(dǎo)致了一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題就是：教材和學(xué)生之間出現(xiàn)了巨大的鴻溝，學(xué)生對(duì)課本里所涉及的內(nèi)容毫無(wú)興趣，教學(xué)效果也就可想而知了。

由 于各種客觀的原因，初中美術(shù)課本短時(shí)間內(nèi)有很大變化的可能性比較小，而教學(xué)又是不能等的，那我想一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師應(yīng)該果斷的做出改變，去用自己的知識(shí)來(lái) “武裝”課堂和同學(xué)的頭腦。畢竟初中階段的美術(shù)課是無(wú)需全部照搬教材的，老師可以自己補(bǔ)充許多內(nèi)容，這也正好給了美術(shù)老師自己發(fā)揮的機(jī)會(huì)，也是孩子開(kāi)闊視 野的絕佳機(jī)會(huì)。

已 有教材雖然不能滿足要求，但是學(xué)校是可以根據(jù)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)自己選擇校本教材的，這樣就解決了教材脫節(jié)的問(wèn)題。但是現(xiàn)實(shí)卻是：老師和學(xué)校在這方面做得 不夠，在統(tǒng)一教材和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的情況下，任教多年的老教師無(wú)一例外的還是按照那本陳舊的、已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)發(fā)展和學(xué)生興趣點(diǎn)的課本進(jìn)行教學(xué)，模式幾乎是一成 不變。老師自己主編的教材沒(méi)有，校本教材沒(méi)有，從而形成了教育中的重大問(wèn)題。

3.美術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)不夠。

現(xiàn) 在的美術(shù)老師也許有一定的美術(shù)專業(yè)技能，但是卻普遍在教上存在問(wèn)題，也就是不會(huì)教。大多數(shù)的中學(xué)美術(shù)教師在上課中存在的最大問(wèn)題就是：他們的教學(xué)方法完全 沒(méi)有尊重美術(shù)學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生接受美術(shù)知識(shí)的方式和內(nèi)容。他們的表現(xiàn)更加是把美術(shù)課當(dāng)做其他的課一樣教，變成只有知識(shí)的傳授，而沒(méi)有更多的根據(jù)美術(shù)學(xué) 科做出思考，更沒(méi)有尊重美術(shù)學(xué)科重審美感受的特點(diǎn)。

更有甚者可以做到不管學(xué)生是否能夠接受、是否在聽(tīng)課他依然忘我地在進(jìn)行他的課堂。想要他所講的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的生活有所改變、讓學(xué)生的生活中增加更多的“美”，那就更加是可望而不可及的了。能教會(huì)教是一個(gè)教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)。

初 中生正處于大量吸收外界知識(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)面的階段。作為一個(gè)美術(shù)老師理應(yīng)給孩子打開(kāi)視野，讓他們?cè)诿佬g(shù)課上得到更多的、更新鮮的、更加貼近他們的生活狀態(tài)、更加能夠改變哪怕一點(diǎn)點(diǎn)他們生活狀態(tài)的知識(shí)。令我失望的是我們的廣大的基層美術(shù)老師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有想到這些，落實(shí)到課堂上就更加是無(wú)從談起了：他們還在遵循著 早已“掉隊(duì)”的美術(shù)課本前行，全然不顧學(xué)生的思維狀態(tài)和興趣所在。

美術(shù)科目在現(xiàn)階段的初中科目中應(yīng)該是最容易實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用” 老師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手使學(xué)生發(fā)現(xiàn)感 受和創(chuàng)造生活中的美，但是令人心痛的是并沒(méi)有老師在這方面下功夫。而如果不那樣做的理由是“教學(xué)任務(wù)”或者課本所限的話，在我看來(lái)是老師在推卸責(zé)任。每日 鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，與之相對(duì)應(yīng)的卻是自己的課堂幾年如一日，我想這樣的身教是不足以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生說(shuō)服力的。當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題不僅存在于美術(shù)科目。

此外，欣賞課多，而動(dòng)手的課堂少，這本身就不符合美術(shù)的特點(diǎn)，美術(shù)是一門(mén)帶有技巧性與動(dòng)手實(shí)踐性強(qiáng)的課程。而過(guò)多的欣賞課則不利于學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手，少了許多生動(dòng)。

4.教學(xué)設(shè)施狀況。

在我實(shí)習(xí)的中學(xué)，教學(xué)設(shè)施應(yīng)該是較為先進(jìn)的：每個(gè)教師均有大屏幕的投影儀、電腦、音響等多媒體教學(xué)設(shè)備。這些設(shè)備無(wú)疑給教學(xué)，尤其是美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了極大地方便和更多的操作性和內(nèi)容展示的可能性。

如 果美術(shù)老師能夠在深入的了解學(xué)生的興趣點(diǎn)和學(xué)生實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)的可操作性的之后，加上良好的硬件設(shè)施的幫助進(jìn)行課程安排，有的放矢，而不是一味的按照陳舊的 課本進(jìn)行教學(xué)的話，其教學(xué)效果必然會(huì)有質(zhì)的改變，美術(shù)課堂的魅力定會(huì)大增。美術(shù)課堂也就可以扭轉(zhuǎn)在學(xué)生心目中無(wú)關(guān)緊要的地位，進(jìn)而學(xué)生能夠得到更多的美術(shù) 知識(shí)和更開(kāi)闊的眼界，而對(duì)美的感受力和欣賞力正是一個(gè)現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)最主要的表現(xiàn)。

硬 件本身非常現(xiàn)代化，教師卻不能很好運(yùn)用它于教學(xué)中，將教學(xué)內(nèi)容與方法與之相結(jié)合，以產(chǎn)生更大的合力，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)，更多的卻是將多媒體當(dāng)做一個(gè)“省力”的 設(shè)備而已。他們對(duì)多媒體設(shè)施的應(yīng)用基本就是停留在將課本附帶的課件原封不動(dòng)的呈現(xiàn)的水平，不會(huì)更多的發(fā)揮主動(dòng)性去將多媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到更大。在有如此之多 硬件和軟件的有利條件下，如果美術(shù)課堂沒(méi)有魅力那無(wú)疑是美術(shù)老師的失敗、是美術(shù)教育的失敗。

教學(xué)設(shè)備雖然很重要，但是教師才是培養(yǎng)人的根本，沒(méi)有會(huì)教人的老師，這些先進(jìn)的硬件是也只是硬件了。

二、學(xué)生的現(xiàn)狀。

學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程中最主要參與者，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程占主體地位。他們的一舉一動(dòng)和一個(gè)細(xì)微的感受都應(yīng)該在教學(xué)中得到體現(xiàn)和尊重。

一個(gè)科目、一堂課所針對(duì)的都是學(xué)生，所以在一個(gè)科目進(jìn)行教學(xué)之前、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的觀察，對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)了解，以及他們更加能夠接受的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的調(diào)查是至關(guān)重要的。

我認(rèn)為更為重要的：尤其是一個(gè)不需要考試進(jìn)行測(cè)試的美術(shù)科目來(lái)說(shuō)，他的教學(xué)方式、內(nèi)容和考察方式都應(yīng)該更加能夠體現(xiàn)素質(zhì)教育的訴求，更加能夠?qū)W(xué)生的生活產(chǎn)生影響。畢竟美術(shù)不止是一個(gè)理論科目，他理應(yīng)對(duì)學(xué)生的生活狀態(tài)和方式產(chǎn)生影響，它承載的是文化和生活的內(nèi)涵。

現(xiàn)在初中生基本以“95后”為主，這個(gè)年齡段的學(xué)生和之前的任何一個(gè)階段的學(xué)生都有著不一樣的特性：他們基本上是被網(wǎng)絡(luò)陪伴長(zhǎng)大的；他們從自己記事兒開(kāi)始就有影像資料陪伴自己；他們更加感興趣的是更加網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)碼化的影像作品，而非是傳統(tǒng)的比如繪畫(huà)的內(nèi)容。

在學(xué)生想學(xué)和老師所教產(chǎn)生極大地沖突的時(shí)候，學(xué)生無(wú)疑是最大的受害者。因?yàn)檫@個(gè)年齡一去不復(fù)返。

從我自己的實(shí)習(xí)課上的實(shí)踐和我跟初中生的交流中我發(fā)現(xiàn)了一些他們身上的特點(diǎn)。如果老師能夠在尊重學(xué)生需要的前提下進(jìn)行教學(xué)安排的話，我想這對(duì)于教學(xué)十分有益的。

1.學(xué)生確實(shí)對(duì)課上教學(xué)內(nèi)容和方式存在很大的意見(jiàn)。

初中生此生中拿起畫(huà)筆進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的可能性在大多數(shù)的同學(xué)身上幾乎是沒(méi)有的，絕大多數(shù)的學(xué)生的興趣點(diǎn)并不在這里。

在他們每周只有一節(jié)課（45分鐘）、每節(jié)美術(shù)課的前半部分還要講些“理論”知識(shí)的前提下，如果在每節(jié)美術(shù)課剩下的20分鐘左右的課堂上進(jìn)行繪畫(huà)教學(xué)是不現(xiàn)實(shí)且效果極差的。

因?yàn)椋涸谖覍?duì)為數(shù)不少的中學(xué)生的詢問(wèn)和上課觀察中發(fā)現(xiàn)，他們這個(gè)年齡段對(duì)于在紙上進(jìn)行主題性的繪畫(huà)是不感興趣的，而且在20分鐘左右是不可能有一個(gè)相對(duì)完善的畫(huà)面效果的，尤其是對(duì)于課業(yè)很重且沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，這幾乎成了一種折磨。

2.初中生對(duì)于藝術(shù)的興趣點(diǎn)、接受方式的改變，以及我的教學(xué)探索。

前面說(shuō)到現(xiàn)在的初中生對(duì)于傳統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)是興趣不大且在初中課堂上很難有一個(gè)很好的效果進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的。那下面我們要討論的就是哪些內(nèi)容、教學(xué)方式才是現(xiàn)在的初中生能夠接受的。

他們這一代人（95年后出生）更多的是希望得到更多的新鮮的、實(shí)用的能夠?qū)ι町a(chǎn)生影響和改變的知識(shí)。在我的短短的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)我通過(guò)自己的實(shí)踐得到了一個(gè)普遍學(xué)生的興趣點(diǎn)所在——攝影。

攝 影，這一代人一生幾乎難以離開(kāi)的一個(gè)話題，尤其跟傳統(tǒng)繪畫(huà)相比，現(xiàn)在的孩子更加喜歡攝影等更加“接地氣”的內(nèi)容能夠進(jìn)入課堂，更加希望能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行一些 指導(dǎo)（畢竟除了說(shuō)明書(shū)之外，他們幾乎沒(méi)有任何可以了解攝影的途徑）。而且，在我的調(diào)查結(jié)果來(lái)看：現(xiàn)在為數(shù)不少的學(xué)生家里是擁有數(shù)碼相機(jī)這一設(shè)備的，且基本 看不到對(duì)攝影不感興趣的同學(xué)。

而 與之相對(duì)的卻是，幾乎所有的學(xué)生對(duì)于攝影幾乎是一無(wú)所知的，最基本的攝影技巧都沒(méi)有，更不會(huì)體現(xiàn)出任何的審美取向在其照片之上。我在實(shí)習(xí)教課期間對(duì)于攝影 基礎(chǔ)進(jìn)行了初步的展開(kāi)。一方面我會(huì)講一些基本的攝影技巧，另一方面我會(huì)找到那些已經(jīng)被歷史承認(rèn)的作品給他們分析，給他們展示自己的作品以及近幾年興起的 “光影涂鴉”等能夠極大地吸引他們興趣的創(chuàng)作方式。令人欣慰的是，我所講的內(nèi)容被大多數(shù)的學(xué)生所接受，有條件的學(xué)生會(huì)在課下去嘗試且會(huì)拿作品與我交流。

我 想這樣的效果才是一個(gè)初中美術(shù)應(yīng)該有的，師生之間的互動(dòng)交流理應(yīng)成為美術(shù)課的常有面貌。一方面是我在進(jìn)行攝影教學(xué)之前進(jìn)行了有針對(duì)性的引導(dǎo)，讓他們對(duì)一個(gè) 相對(duì)陌生的事物產(chǎn)生了興趣。另一方面，這從一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明了學(xué)生對(duì)包括繪畫(huà)在內(nèi)的一些傳統(tǒng)美術(shù)門(mén)類不感興趣的原因不在于這些門(mén)類沒(méi)意思，而是老師的教學(xué)和 引導(dǎo)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，在找到想講述的內(nèi)容之后，如何找到適合學(xué)生的切入點(diǎn)就十分的重要了。

現(xiàn) 階段，在我國(guó)仍有許多“落后地區(qū)”，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)等方面是落后的，但是這并不意味著文化一定會(huì)落后，美術(shù)教育也不見(jiàn)得會(huì)不利，他們有得天獨(dú)厚的自然和傳統(tǒng)文 化的資源，比如湖南湘西少數(shù)民族地區(qū)，美術(shù)教學(xué)資源就非常多。這些地區(qū)在自然資源和環(huán)境上卻明顯地有大都市沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。

美術(shù)是一個(gè)涵蓋了廣泛內(nèi)容的學(xué)科，他包含美術(shù)教育學(xué)，也有書(shū)法、設(shè)計(jì)和工藝，還有影像等等。學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)校本課程和教材，針對(duì)自己的地區(qū)優(yōu)勢(shì)，因地制宜的進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，這也是在現(xiàn)實(shí)教育中沒(méi)有做的很好的。另： 上文對(duì)攝影教學(xué)講了如此之多只是作為范例，并且是已經(jīng)被我實(shí)踐過(guò)的，詳述其細(xì)節(jié)能夠幫助闡述觀點(diǎn)而已，絕無(wú)以一概全的想法。我得承認(rèn)，在我實(shí)習(xí)的地方是常 見(jiàn)到攝影器材的，但是在廣大農(nóng)村地區(qū)或是偏遠(yuǎn)的山區(qū)，怎么開(kāi)展以攝影為形式的美術(shù)教學(xué)呢？條件顯然是不允許的，這些地區(qū)還要從實(shí)際的條件出發(fā)來(lái)指導(dǎo)教學(xué) 的：落后地區(qū)只是在物質(zhì)條件方面會(huì)落后些，但是美術(shù)資源并不見(jiàn)得落后，也正因如此，才會(huì)有那么多的藝術(shù)家到那些地方去采風(fēng)、去體驗(yàn)生

活。美術(shù)不能忽視了人 的精神方面的內(nèi)涵，現(xiàn)實(shí)也證明：有為數(shù)不少的物質(zhì)落后地區(qū)在精神文明的某些方面比發(fā)達(dá)地區(qū)更加和諧。

三：我對(duì)教學(xué)的小結(jié)、思考和建議。1.增加美術(shù)課時(shí)。

無(wú)論哪一門(mén)課程，想要得到一個(gè)很好的教學(xué)效果，充足的課時(shí)量無(wú)疑都是必須的。而美術(shù)課的課時(shí)量的增加這需要從國(guó)家教育政策的出臺(tái)到學(xué)校課程安排都給予重視才能實(shí)現(xiàn)。

2.提高教師的專業(yè)素質(zhì)，教學(xué)從實(shí)際出發(fā)，充分利用已有條件促進(jìn)教學(xué)。在課時(shí)量既定的前提下，想要達(dá)到一個(gè)更好的教學(xué)效果的話，無(wú)疑就需要老師提高自己的專業(yè)素質(zhì)、研究學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)和充分利用有利條件入手了。通過(guò)觀察了解到：當(dāng)下的中學(xué)生，這些“95后” 們已經(jīng)區(qū)別于以往的任何時(shí)候的學(xué)生了（這個(gè)因素我覺(jué)得在教學(xué)中應(yīng)該尤其重視），從實(shí)際出發(fā)我們很容易看到：中學(xué)生最親近的是電腦、是網(wǎng)絡(luò)，如果想讓他們更 多的接受你的觀點(diǎn)顯然不是通過(guò)傳統(tǒng)的東西可以容易做到的。我們的美術(shù)教師能夠做的就是順應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，去有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)——這一點(diǎn)是不分學(xué)科的。

網(wǎng)絡(luò)、電腦只是一個(gè)平臺(tái)，他確實(shí)能夠更加容易的體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容和魅力，但是他和傳統(tǒng)并不相沖突，他的內(nèi)在也是也有傳統(tǒng)美術(shù)留下來(lái)的美的。這都是傳統(tǒng)美 術(shù)和文學(xué)的基礎(chǔ)。這就充分證明網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)只是個(gè)平臺(tái)，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中絕對(duì)不能只搭建“臺(tái)子”而里頭沒(méi)內(nèi)容，不能只重物質(zhì)不重精神，也不能在沒(méi)有條件的地方去強(qiáng) 搭，畢竟沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代人類一樣創(chuàng)造并傳承幾千年的文明。所以說(shuō)我們美術(shù)老師應(yīng)該更多的去利用這些硬件來(lái)為我們的教學(xué)更好的服務(wù)，而不只是當(dāng)做一個(gè)“代步 工具”而已，當(dāng)然其他學(xué)科我想道理也是一樣。具體到中學(xué)美術(shù)課上來(lái)，受限于孩子們目前的知識(shí)結(jié)構(gòu)（以考試為主）和自身的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，他們難以對(duì)那些所謂擁有深刻歷史意義的傳統(tǒng)美術(shù)作品進(jìn)行深刻的理解，只能是按照老師的要求去死記硬背，如果藝術(shù)還需要死記硬背的話，還有上美術(shù)課的意義嗎？

當(dāng)然，難以理解作品的內(nèi)涵主要是因?yàn)樯畹娜笔?，并不?jiàn)得是傳統(tǒng)美術(shù)的錯(cuò)誤，但是，在現(xiàn)在這樣的已定的現(xiàn)實(shí)情況前提下，我想我們應(yīng)該有所改變和側(cè)重，而不是進(jìn)行繼續(xù)“自欺欺人”式的教學(xué)。

3.找準(zhǔn)美術(shù)教學(xué)的切入點(diǎn)，使美術(shù)課變得生動(dòng)有趣。

找準(zhǔn)切入點(diǎn)分為兩個(gè)方面，一方面是找到學(xué)生能夠接受的內(nèi)容，另一方面就是在內(nèi)容確定之后，找到合適的導(dǎo)入點(diǎn)，讓讓這個(gè)點(diǎn)和學(xué)生產(chǎn)生一種契合，以達(dá)到教學(xué)效果的最佳化。

哪些藝術(shù)表現(xiàn)形式可以很容易的讓他們接受和理解？具體的答案有很多，比如影像、漫畫(huà)等等。但是這些表現(xiàn)形式肯定是有這樣一些特點(diǎn)的：他們很容易看到和被同學(xué)們展示、利用，更加直白些就是——這個(gè)形式一定是一種“接地氣”的藝術(shù)形式。

從上課期間的觀察來(lái)看，同學(xué)們對(duì)照片、視頻的好奇心和接受程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)形式繪畫(huà)（尤其是主旋律的題材的作品）。我們作為一個(gè)美術(shù)老師有義務(wù)去為孩子們打開(kāi)眼界，去引導(dǎo)他們走上這條了解藝術(shù)、提高審美力、鑒賞力、創(chuàng)造力的道路。而不只是《開(kāi)國(guó)大典》&《狼 牙山五壯士》，我這樣說(shuō)并不是否定主旋律創(chuàng)作的價(jià)值所在，我的觀點(diǎn)是在孩子沒(méi)有基本的歷史素養(yǎng)和人文關(guān)懷的時(shí)候講述主旋律的作品是沒(méi)有太多意義的，當(dāng)學(xué)生 受到更多的愛(ài)國(guó)主義教育、有了更多的人文積淀之后，我想再進(jìn)行主旋律作品的講解才是一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，萬(wàn)不可操之過(guò)急。

當(dāng)然，我也得承認(rèn)：人文素養(yǎng)應(yīng)該是很小的時(shí)候就開(kāi)始形成和培養(yǎng)的，越大越不易培養(yǎng)，這是當(dāng)代教育的失誤，不止于某個(gè)科目，我就此失誤而要求孩子們大了再去 培養(yǎng)人文精神而適應(yīng)這種教育失誤，也過(guò)于粗糙。大了可以學(xué)得一門(mén)手藝和許多技術(shù)，但培養(yǎng)不出他們的人格和情感，人格這些內(nèi)在的品行是小時(shí)候養(yǎng)成的。但是，我想我們必須從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，一個(gè)每周只有一節(jié)課的美術(shù)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這需要更多的改變，大到制度，小到班主任的日常管理和各學(xué)科老師的教學(xué)。

4．增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)效果。

課堂效果要談的話我想是有一個(gè)前提的，那就是課堂上老師講的內(nèi)容孩子聽(tīng)進(jìn)去，才能談效果，否則在根本未聽(tīng)進(jìn)去的大前提下空談美術(shù)課的課堂效果我想是沒(méi)有任 何意義的。增加課堂效果的實(shí)現(xiàn)方式我認(rèn)為需要以下兩點(diǎn)：首先選擇易于引起學(xué)生興趣的內(nèi)容。其次，找到合適的授課方式讓同學(xué)參與進(jìn)來(lái)。在做到這兩點(diǎn)之后課堂 效果自然會(huì)有很大的改觀。

5.加強(qiáng)教材建設(shè)，加大課程資源的開(kāi)發(fā)力度。

美術(shù)課本的編寫(xiě)應(yīng)該更多的從實(shí)際出發(fā)、從學(xué)生的興趣出發(fā)，增加的更多的實(shí)用性和趣味性，唯有此法美術(shù)課本才能在提高學(xué)生的審美力、鑒賞力和創(chuàng)造力的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。

據(jù)我所知將近十年的時(shí)間內(nèi)，所有讀了初中的同學(xué)用的是同一本美術(shù)課。當(dāng)課堂上都是十年不變的內(nèi)容，老師習(xí)慣性“循規(guī)蹈矩”的時(shí)候，希望孩子們能夠提起精神顯然是一種奢望。

美術(shù)老師在依照全國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)大綱或教育課程標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候應(yīng)該要靈活地掌握課標(biāo)得靈魂，而不是表面的一些規(guī)定或東西，如果是“雙眼只在課本上，不管現(xiàn)實(shí)如何變”的話，我想我們的老師的表現(xiàn)就已經(jīng)成了一個(gè)與創(chuàng)新背道而馳的典型了！

當(dāng)然，變教材和不照本宣科沒(méi)直接關(guān)系，有關(guān)系的是老師的教學(xué)方法，美術(shù)課如果不從培養(yǎng)學(xué)生的感受能力和審美能力入手，不能培養(yǎng)學(xué)生的美感和藝術(shù)感受能力、形象思維能力，那樣的美術(shù)課是失敗的，也會(huì)流于照本宣科。在短時(shí)間內(nèi)改變統(tǒng)一教材基本無(wú)望的前提下，教師必須思考自己的教學(xué)方法了，比如更多的通過(guò)自己的言語(yǔ)讓學(xué)生去感受作品的內(nèi)涵和思想，而不是停留在方法和制作這些“技術(shù)活兒”上，畢竟幾乎沒(méi)有孩子回去按照此法去實(shí)踐。而且現(xiàn)階段確實(shí)更加需要提高學(xué)生見(jiàn)識(shí)和理解能力。

6.增強(qiáng)美術(shù)教師的責(zé)任感，認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的重要性。

除了教師的專業(yè)素質(zhì)會(huì)對(duì)教學(xué)有影響之外，美術(shù)教師自身沒(méi)有很強(qiáng)的學(xué)科責(zé)任感，自己沒(méi)有認(rèn)識(shí)到美術(shù)對(duì)于一個(gè)人的一生有多么重要的作用，對(duì)一個(gè)初中生的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用也初中美術(shù)學(xué)科“不成器”重要的因素。

中學(xué)階段的美術(shù)教育不止在于把中學(xué)生培養(yǎng)成為能動(dòng)手畫(huà)得很扎實(shí)的學(xué)生，而更多在于他們能從美術(shù)課中學(xué)會(huì)感受形象的趣味，學(xué)會(huì)形象、抽象思維，學(xué)會(huì)感受美。但學(xué)會(huì)感受美并不是那種灌輸式的教育能實(shí)現(xiàn)的，尤其是那種沒(méi)有情感的枯燥的教說(shuō)，必須在感受形體過(guò)程中才能做到和實(shí)現(xiàn)，有了這樣的目標(biāo)和對(duì)學(xué)生的了解之 后，老師的課堂教學(xué)理應(yīng)是生動(dòng)和愉快的。

我認(rèn)為每個(gè)老師應(yīng)該想辦法，尤其是美術(shù)老師：每周只有一節(jié)的美術(shù)課我們應(yīng)該珍惜和重視，我們應(yīng)該知道和重視同學(xué)們的體驗(yàn)和感受，而不只是為了教學(xué)任務(wù)，更不能為了自己的輕松和愜意。如果這點(diǎn)兒都做不到我們沒(méi)有什么資格在課堂上給孩子們說(shuō)：創(chuàng)新和求變。

當(dāng)然我的觀察告訴我，現(xiàn)在的中學(xué)美術(shù)教師尤其是那些有一定年歲的美術(shù)老師的知識(shí)架構(gòu)是跟不上時(shí)代的發(fā)展的，他們更加擅長(zhǎng)的是傳統(tǒng)的繪畫(huà)。當(dāng)然這方面的因素 是多方面的：比如那個(gè)時(shí)代的美術(shù)教育、比如硬件所限。此問(wèn)題我再次不展開(kāi)說(shuō)。但我想這不能成為一個(gè)老師不思進(jìn)取的借口和理由。

四、我對(duì)我院美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的些許建議。

我記得三年前入學(xué)伊始，就有位老師告訴我們——我們學(xué)校的美術(shù)教育專業(yè)最主要的就是培養(yǎng)基層的美術(shù)教育工作者。直至今日我深刻的體會(huì)到了老師的話語(yǔ)之正 確。既然目的已經(jīng)明確并且得到了證實(shí)，我想在感激學(xué)校的同時(shí)對(duì)我院美術(shù)教育專業(yè)的課程安排提出一點(diǎn)自己的建議（僅限專業(yè)課）。深知改變的可能性不大，但為 自己所受的高等教育和思考，還是寫(xiě)出下面這些。

我所說(shuō)的這些建議并無(wú)空洞之談，均為我實(shí)習(xí)所見(jiàn)和平日所思。

1．根據(jù)基層美術(shù)教育工作者（中、小學(xué)美術(shù)教師）的素質(zhì)要求，我院的課程開(kāi)設(shè)是以廣泛涉獵，自己深究為主導(dǎo)的，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的，而且個(gè)人認(rèn)為也是應(yīng)該堅(jiān)持的。

2． 在我回顧自己的大學(xué)四年課程表的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)一些課程的設(shè)置是有待商榷的：類似“構(gòu)成基礎(chǔ)、立體構(gòu)成、書(shū)籍裝幀”之類的設(shè)計(jì)類的基礎(chǔ)課程我認(rèn)為是意義不大 的，當(dāng)然很有可能是我學(xué)藝不精，沒(méi)有理解到課程的精髓和用處所在。但是就我的親身經(jīng)歷來(lái)看，此類課程美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生基本是在抱著“能過(guò)即可”的心態(tài)進(jìn) 行學(xué)習(xí)的（這絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)情況）。就我在現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境下的觀察也未有發(fā)現(xiàn)這些課程的用武之地，即便有的話我個(gè)人覺(jué)得現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容也未有太大的幫助。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)的初中教學(xué)中也可以去嘗試著給學(xué)生開(kāi)設(shè)一些設(shè)計(jì)類的課程，那么就要求我們的設(shè)計(jì)類的科目在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候要跟設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的內(nèi)容有所區(qū)分，不能完全一樣，這樣才不會(huì)只是讓學(xué)生學(xué)到了一個(gè)粗大的知識(shí)框架而沒(méi)有應(yīng)用到教學(xué)中的細(xì)節(jié)。

有些設(shè)計(jì)類的課程在實(shí)習(xí)中還是很有實(shí)用價(jià)值的：比如課件制作和電腦制作。

3．在某些科目有待商榷的同時(shí)，我深深地體會(huì)到有些課程的安排又是不甚合理的，尤其是類似攝影之類的的應(yīng)用性極強(qiáng)、日后生活和教學(xué)應(yīng)用廣泛的課程，在短短的一個(gè)月內(nèi)的學(xué)習(xí)重基本只是起到了一個(gè)掃盲的作用，并沒(méi)有深入的走下去，而且攝像或者DV更是沒(méi)有涉及。

在我實(shí)習(xí)和日常的生活中發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是十分的實(shí)用和需要的。當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)，大學(xué)課堂主要是讓自己學(xué)習(xí)，而不是老師灌輸。我不否認(rèn)這些，我也看到不少同學(xué)在 課下鉆研自己喜歡的課程。但是，我的觀點(diǎn)是：既然有些課程的設(shè)置是有待商議，而有些課程又需要加強(qiáng)，我想院里也許可以考慮一下這樣的課程調(diào)整和學(xué)科側(cè)重點(diǎn) 的改變！（這里提到影像還是舉例說(shuō)明，并無(wú)以偏概全的想法）。當(dāng)然，每一門(mén)課程其實(shí)都有他的用途，關(guān)鍵是如何開(kāi)和如何學(xué)習(xí)，他們也不是孤立地與其他科目不相關(guān)的。但是現(xiàn)實(shí)情況是：將他們關(guān)聯(lián)起來(lái)是在教學(xué)中和學(xué)習(xí)中要明確的和經(jīng)常被學(xué)生和老師忽略的,所以怎么不孤立地進(jìn)行教學(xué)，兼顧各學(xué)科之間的聯(lián)系也是一個(gè)老師的素養(yǎng)的體現(xiàn),也是我院老師進(jìn)行不同科目教學(xué)時(shí)應(yīng)該側(cè)重改善的，學(xué)科之間孤立會(huì)對(duì)學(xué)生今后走上教學(xué)崗位有一個(gè)不利的行為暗示。

4.大學(xué)美術(shù)教師教育和中學(xué)美術(shù)教育的銜接問(wèn)題的。

我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該更加突出人才培養(yǎng)的銜接上：現(xiàn)實(shí)缺什么樣的老師，大學(xué)就應(yīng)該怎么培養(yǎng)人才。

大學(xué)培養(yǎng)的主要是美術(shù)老師，這些將來(lái)的美術(shù)老師應(yīng)該具備什么樣的素養(yǎng)，這也是我們?cè)好總€(gè)老師在上課之前應(yīng)該思考，并貫穿于自己的教學(xué)中的?？傊痪湓挘何覀儜?yīng)該按照現(xiàn)實(shí)中學(xué)的教學(xué)需要來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),盡可能讓畢業(yè)生跟美術(shù)老師之間的過(guò)度平滑且順利。

我的文章是從中學(xué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題寫(xiě)起的，中學(xué)的問(wèn)題我認(rèn)為是能為大學(xué)專業(yè)培養(yǎng)模式提供很多實(shí)際的參考和依據(jù)的。以上四點(diǎn)為我所察覺(jué)到的細(xì)節(jié)，深知不夠嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。但卻是我對(duì)教育我數(shù)年的學(xué)院里的期望和祝福。

本論文沒(méi)有任何深?yuàn)W的摘抄和引用，均為本人的觀察和思考。但是其中的某些觀點(diǎn)收到了來(lái)自教育書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)媒體（比如教育博客）的影響，更有來(lái)自論文指導(dǎo)老師的數(shù)次指導(dǎo)和修改，她為論文的成型做出了很多的貢獻(xiàn)，深表謝意。以上為我的畢業(yè)論文，未有深刻立意和華麗文筆，也未有宏大之理想和遠(yuǎn)景。只有自己的親身體會(huì)和盡力思考，自以為能夠代表自己的所思所想。