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      唐文學(xué)教學(xué)大綱

      時(shí)間:2019-05-15 06:17:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:唐文學(xué)教學(xué)大綱

      第四編 唐代文學(xué)

      教學(xué)內(nèi)容

      主要介紹唐代文學(xué)發(fā)展的概況。

      唐代文學(xué)全面繁榮的原因包括客觀的社會(huì)原因和文學(xué)本身發(fā)展的原因兩個(gè)方面。唐代文學(xué)一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)發(fā)展時(shí)期。初唐是唐文學(xué)繁榮的過(guò)渡時(shí)期,主要進(jìn)行詩(shī)風(fēng)的革新運(yùn)動(dòng)。盛唐時(shí)期詩(shī)歌達(dá)到繁榮的頂峰,出現(xiàn)高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派,王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派,更有李白、杜甫雙峰并峙。中唐是唐代文學(xué)的又一高潮時(shí)期。出現(xiàn)兩大文藝運(yùn)動(dòng):白居易倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)和韓愈、柳宗元為代表的古文運(yùn)動(dòng)。詩(shī)壇流派眾多,傳奇創(chuàng)作達(dá)到成熟和鼎盛階段。晚唐文學(xué)有所衰落,但出現(xiàn)了李商隱、杜牧這兩位杰出的詩(shī)人。此期小品文也很有成就。

      五代十國(guó)時(shí)期,開(kāi)始流行新的詩(shī)歌形式--詞。溫庭筠和李煜是晚唐五代成就最高的詞人。

      第一單元 初唐盛唐詩(shī)歌

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo)

      1什么是“初唐四杰”;“初唐四杰”的詩(shī)歌特點(diǎn); 2.什么是邊塞詩(shī)派,什么是山水田園詩(shī)派; 3.賞析《春江花月夜》;

      4.陳子昂的詩(shī)歌革新理論及其詩(shī)歌成就。2.比較高岑邊塞詩(shī)之異同。3.比較王孟山水田園詩(shī)之異同。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容 1.“初唐四杰”及其詩(shī)歌。2.張若虛的《春江花月夜》評(píng)析。

      3.陳子昂的革新理論和詩(shī)歌創(chuàng)作《登幽州臺(tái)歌》。4.盛唐邊塞詩(shī)和山水田園詩(shī)興盛的原因。5.高適的生平概況。6.岑參的生平概況。

      7.王維的生平、思想及詩(shī)歌創(chuàng)作《山居秋暝》。8.孟浩然與盛唐其他詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作。9.高適《燕歌行》。

      第二單元 李白與杜甫

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo) 1.李白的思想性格。

      2.李白詩(shī)歌浪漫主義精神的主要特征。3.李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。4.杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想。5.杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

      6.杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

      7.背誦積累李白和杜甫的部分選詩(shī)。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      李白是繼屈原后的又一座浪漫主義高峰,是時(shí)代哺育出來(lái)的歌手。重點(diǎn)講授詩(shī)歌的浪漫主義精神和藝術(shù)成就。1.李白的生平及思想。2.李白詩(shī)歌的浪漫主義精神。

      3.李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。

      4.李白的詩(shī)作:《蜀道難》《將進(jìn)酒》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》《子夜吳歌》

      5.杜甫的生平和思想。6.杜詩(shī)的思想內(nèi)容。

      7.杜詩(shī)的藝術(shù)成就。

      8.杜甫的詩(shī)作:《望岳》《兵車(chē)行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽(yáng)樓》

      第三單元 中唐晚唐詩(shī)歌

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo)

      1.掌握韓孟詩(shī)派及其詩(shī)歌主張

      2.分析韓愈、孟郊、李賀等人詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn) 3.掌握劉禹錫、柳宗元等人的詩(shī)歌風(fēng)貌 4.試述“小李杜”不同的詩(shī)歌風(fēng)格 5.分析掌握晚唐詩(shī)歌的特點(diǎn)。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      中唐詩(shī)是唐詩(shī)的又一個(gè)高潮,可分為前后兩個(gè)階段。貞元前處于創(chuàng)作蕭條不振的時(shí)期,貞元元和年間又出現(xiàn)新的繁榮局面。中唐時(shí)期詩(shī)歌流派眾多,主要講授上述詩(shī)人詩(shī)派的創(chuàng)作持點(diǎn)。唐詩(shī)發(fā)展到晚唐,不復(fù)有盛、中唐的繁榮景象。本章講授以“小李杜”為代表的晚唐詩(shī)歌的基本風(fēng)調(diào),重點(diǎn)在于分析杜牧、李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作及其與時(shí)代的關(guān)系。1.元結(jié)、顧況詩(shī)歌的特點(diǎn)。元結(jié)的詩(shī)歌是白居易新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的先聲。

      2.劉長(zhǎng)卿和韋應(yīng)物創(chuàng)作廣泛,都擅長(zhǎng)山水詩(shī),善于描寫(xiě)山水景物,表現(xiàn)隱逸情趣。語(yǔ)言清新秀美,風(fēng)格高雅閑淡。4.李益以寫(xiě)邊情、宮怨著稱(chēng)。

      3.“大歷十才子”多寫(xiě)唱和應(yīng)制之作,詩(shī)風(fēng)平庸,藝術(shù)技巧比較高。錢(qián)起、盧綸稍可稱(chēng)道。

      4.韓孟詩(shī)派的代表韓愈、孟郊、賈島等人的創(chuàng)作風(fēng)格及選詩(shī)。5.劉禹錫和柳宗元是革新派的詩(shī)人。

      6.李賀是詩(shī)壇“鬼才”,其詩(shī)有著鮮明的藝術(shù)特色。7.了解杜牧的生平。

      8.掌握杜牧的詩(shī)歌類(lèi)型:政治詩(shī)、詠史詩(shī)、風(fēng)景抒情詩(shī)幾類(lèi),七絕尤為稱(chēng)道。

      9.了解李商隱的生平,分析李商隱的藝術(shù)成就,背誦掌握其選詩(shī)。

      第四單元 白居易和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo) 1.什么是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”;

      2.白居易的詩(shī)歌可分為哪幾類(lèi),各類(lèi)代表作分別是什么; 3.《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》的賞析。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是中唐時(shí)期一場(chǎng)重要的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。本章講授新樂(lè)府的概念、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和幾位主要成員的詩(shī)歌創(chuàng)作。重點(diǎn)內(nèi)容是白居易的詩(shī)歌。

      1.白居易的生平和思想。2.白居易的文學(xué)主張。3.白居易詩(shī)歌的思想藝術(shù)性。

      第五單元 韓愈柳宗元與唐代古文運(yùn)動(dòng)

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo)

      1.掌握什么是古文運(yùn)動(dòng),古文運(yùn)動(dòng)的理論主張; 2.掌握韓柳的古文創(chuàng)作狀況。3.賞析背誦韓愈的《師說(shuō)》。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      本章講授古文、古文運(yùn)動(dòng)的概念、古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程,在中唐出現(xiàn)的原因,古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。重點(diǎn)講授韓愈、柳宗元的散文創(chuàng)作。1.古文的概念及古文對(duì)抗駢文的發(fā)展過(guò)程。

      2.韓愈、柳宗元古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想:主張文道合一;強(qiáng)調(diào)作家的修養(yǎng);反對(duì)因襲,主張獨(dú)創(chuàng)。

      3.韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。韓愈散文的思想藝術(shù)性、分類(lèi)及代表作品。

      4.柳宗元散文的分類(lèi)及代表作品。

      5.重點(diǎn)文章韓愈的《師說(shuō)》;柳宗元的《始得西山宴游記》;杜牧《阿房宮賦》。

      第六單元 唐代傳奇

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo)

      1.掌握什么叫“唐傳奇”,唐傳奇的體制特點(diǎn);

      2.分析唐傳奇發(fā)展階段及各階段傳奇的創(chuàng)作呈現(xiàn)出的特點(diǎn); 3.分析唐傳奇的藝術(shù)特點(diǎn)。4.選文賞析。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      本章講授唐代小說(shuō)發(fā)展的整體概況和對(duì)后代文學(xué)的影響,重點(diǎn)介紹盛、中唐傳奇。1.奇”這一名稱(chēng)的來(lái)由。傳奇繁榮的原因。傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)已成熟。宋人洪邁把唐代的詩(shī)歌和小說(shuō),并稱(chēng)為“一代之奇”。

      2.唐傳奇發(fā)展的三個(gè)時(shí)期及每時(shí)期的特點(diǎn)。3.傳奇在思想和藝術(shù)上的成就。

      4.賞析:白行簡(jiǎn)《李娃傳》;元稹《鶯鶯傳》;蔣防《霍小玉傳》。

      第七單元 唐五代詞

      (一)本單元教學(xué)目標(biāo) 1.掌握唐五代詞在體制的特點(diǎn); 2.掌握“花間詞派”的定義及特點(diǎn); 3.賞析李煜詞并分析特點(diǎn)。

      (二)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容

      1.新的詩(shī)體“詞”在晚唐五代的成熟概況 2.溫庭筠的創(chuàng)作、花間派的風(fēng)格特點(diǎn) 3.李煜的生平與詞作的關(guān)系。

      4.賞析:李白《菩薩蠻》(平林漠漠煙如織);溫庭筠《更漏子》(玉爐香);韋莊《菩薩蠻》(人人盡說(shuō)江南好);馮延巳《謁金門(mén)》(風(fēng)乍起);李煜《烏夜啼》(無(wú)言獨(dú)上西樓)《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)《浪淘沙》(簾外雨潺潺)

      第二篇:唐前文學(xué)講義

      唐前文學(xué)講義

      第一講

      文學(xué)與文學(xué)史

      一、文學(xué)是表現(xiàn)人類(lèi)情感的審美藝術(shù)

      1、文學(xué)是想象的藝術(shù)

      (1)想象其情感以產(chǎn)生共鳴

      李白:安得摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!杜甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!歐陽(yáng)修:人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

      (2)想象其意境以達(dá)到超越

      王維:明月松間照,清泉石上流。

      大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

      李白:眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

      (3)想象其過(guò)程以滿(mǎn)足快感

      晏殊:一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

      無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

      2、文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)

      (1)形之美

      蘇軾《前赤壁賦》:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

      (2)音之悅

      行香子 七夕 李清照

      草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。星橋鵲駕,經(jīng)年才見(jiàn),想離情別恨無(wú)窮。牽??椗?,莫是離中。甚一霎兒晴,一霎兒雨,一霎兒風(fēng)。

      六州歌頭 賀鑄

      少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞。毛發(fā)聳。立談中。死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯(lián)飛鞚。斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕。吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂(lè)匆匆。似黃粱夢(mèng)。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從。懷倥傯。落塵籠。簿書(shū)叢。鹖弁如云眾。供粗用。忽奇功。笳鼓動(dòng)。漁陽(yáng)弄。思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種。劍吼西風(fēng)。恨登山臨水,手寄七弦桐。目送歸鴻。

      (3)義之味

      無(wú)題

      李商隱

      錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。

      莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

      滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

      此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

      3、文學(xué)是哲思的藝術(shù)

      (1)歷史的沉思

      馬嵬

      李商隱

      海外徒聞更九州,他生未卜此生休。

      空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

      此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

      如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。(2)人生的沉思

      和子由澠池懷舊

      蘇軾

      人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

      (3)自然的沉思

      辛夷塢

      王維

      木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。

      春日

      朱熹

      勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。

      等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

      二、文學(xué)史是文學(xué)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的歷史

      1、文學(xué)史是不斷變動(dòng)的歷史

      (1)作家地位的變動(dòng)

      陶淵明、杜甫經(jīng)典地位的形成(2)作品地位的變動(dòng)

      李商隱無(wú)題詩(shī)、雅俗文學(xué)地位的對(duì)等(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變動(dòng)

      精英文學(xué)-人民文學(xué)-大眾文學(xué)-純文學(xué)

      2、文學(xué)史是今人書(shū)寫(xiě)的歷史

      (1)今人思想觀念的影響

      林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》(1904)-鄭振鐸《文學(xué)大綱》(1927)-劉大杰《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》(1941)-游國(guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》(1964)-袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》(1999)

      (2)今人研究水平的影響

      材料的發(fā)現(xiàn)和深入發(fā)掘、文學(xué)史撰寫(xiě)方式的演變(文體、朝代、轉(zhuǎn)折點(diǎn))

      3、文學(xué)史是文學(xué)本位的歷史

      (1)藝術(shù)第一,政治第二(2)獨(dú)創(chuàng)優(yōu)先,影響第二

      第二講

      詩(shī)經(jīng)

      1、詩(shī)經(jīng)為什么是經(jīng)之一種

      《莊子·天下篇》:詩(shī)以道志,書(shū)以道事,禮以道行,樂(lè)以道和,春秋以道名分,易以道陰陽(yáng)。《毛詩(shī)序》選錄:

      《關(guān)雎》,后妃之德也,風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國(guó)焉。風(fēng),風(fēng)也,教也,風(fēng)以動(dòng)之,教以化之。

      詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

      情發(fā)于聲,聲成文謂之音,治世之音安以樂(lè),其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國(guó)之音哀以思,其民困。故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。

      故詩(shī)有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌,上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無(wú)罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。至于王道衰,禮義廢,政教失,國(guó)異政,家殊俗,而變風(fēng)變雅作矣。國(guó)史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性,以風(fēng)其上,達(dá)于事變而懷其舊俗也。故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。是以一國(guó)之事,系一人之本,謂之風(fēng);言天下之事,形四方之風(fēng),謂之雅。雅者,正也,言王政之所由廢興也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。頌者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是謂四始,詩(shī)之至也。

      然則《關(guān)雎》、《麟趾》之化,王者之風(fēng),故系之周公。南,言化自北而南也?!儿o巢》《騶虞》之德,諸侯之風(fēng)也,先王之所以教,故系之召公。《周南》《召南》,正始之道,王化之基。是以《關(guān)雎》樂(lè)得淑女,以配君子,憂(yōu)在進(jìn)賢,不淫其色;哀窈窕,思賢才,而無(wú)傷善之心焉。是《關(guān)雎》之義也。

      2、關(guān)睢

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

      姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》:前后四章,章四句,辭義悉協(xié)。今夾此四句于“寤寐求之”之下,“友之”、“樂(lè)之”二章之上,承上遞下,通篇精神皆在此處,蓋必著此四句,方使下“友”、“樂(lè)”二義快足滿(mǎn)意。若無(wú)此,則上之云求,下之云“友”、“樂(lè)”,氣勢(shì)弱而不振矣。

      3、卷耳

      俞平伯《論詩(shī)詞曲雜著》:此詩(shī)作為民間戀歌讀,??當(dāng)攜筐采綠者徘徊巷陌、回腸蕩氣之時(shí),正征人策馬盤(pán)旋、度越關(guān)山之頂。兩兩相映,境殊而情卻同,事異而怨則一。由彼念此亦可;不入憶念,客觀地相映發(fā)亦可。

      4、載馳(鄘風(fēng))載馳載驅(qū),歸唁衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心則憂(yōu)。

      既不我嘉,不能旋反。視而不臧,我思不遠(yuǎn)。既不我嘉,不能旋濟(jì)。視而不臧,我思不閟。

      陟彼阿丘,言采其蝱。女子善懷,亦各有行。許人尤之,眾稚且狂。

      我行其野,芃芃其麥??赜诖蟀?,誰(shuí)因誰(shuí)極?大夫君子,無(wú)我有尤。百爾所思,不如我所之。

      《左傳·襄公二十九年》:季札觀樂(lè)于魯,樂(lè)工為之歌“邶”、“鄘”、“衛(wèi)”,曰:“美哉!淵樂(lè)憂(yōu)而不困者也,吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是。” 言至于漕:焉得諼草,言樹(shù)之背。言念君子,溫其如玉。薄言采之。大夫跋涉:胡承珙《毛詩(shī)后箋》:夫小君之尊,遠(yuǎn)適異國(guó),豈有不告于君,不命大夫,倉(cāng)卒潛走,舉朝莫知,迢去路已遙,始覺(jué)而追之者乎?

      我行其野:余冠英《詩(shī)經(jīng)選》:我走在祖國(guó)的原野。

      5、黍離(王風(fēng))

      周南:關(guān)雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苡、漢廣、汝墳、麟之趾

      召南

      王風(fēng):黍離、君子于役、君子陽(yáng)陽(yáng)、揚(yáng)之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大車(chē)、丘中有麻

      鄭玄《詩(shī)譜》:平王以亂,故徙居?xùn)|都王城。于是王室之尊與諸侯無(wú)異,其詩(shī)不能復(fù)雅,故貶之,謂之王國(guó)之變風(fēng)。

      6、蒹葭(秦風(fēng))

      汪梧鳳《詩(shī)學(xué)汝為》:蒹葭,懷人之作也。秦之賢者抱道而隱,詩(shī)人知其地,而莫定其所,欲從靡由,故以蒹葭起興而懷之。溯迴溯游,往復(fù)其間,庶幾一遇之也。自毛、鄭迄蘇、呂,無(wú)不泥序說(shuō)秦棄周禮。黃茅白葦,朱〈傳〉一掃空之,特未定其所指耳。然謂秋水方盛之時(shí),所謂伊人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得,則已明為懷人之作矣。

      7、東山(豳風(fēng))

      豳風(fēng):七月、鴟鸮、東山、破斧、代柯、九罭、狼跋

      左傳·襄二十九年:季札見(jiàn)歌《豳》,曰:“美哉!蕩乎!樂(lè)而不淫,其周公之東乎?”

      崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》:此詩(shī)毫無(wú)稱(chēng)美周公一語(yǔ),其非大夫所作顯然。然亦非周公勞歸士之詞,乃歸士自敘其離合之情耳。

      8、采薇(小雅·鹿鳴之什)

      王夫之《薑齋詩(shī)話(huà)》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。

      9、風(fēng)、雅、頌

      朱熹《詩(shī)集傳》:凡詩(shī)之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作,所謂男女相與詠歌,各言其情者也。??雅者,正也,正樂(lè)之歌也。??正小雅,燕享之樂(lè)也;正大雅,會(huì)大朝之樂(lè),受釐陳戒之辭也。??頌者,宗廟之樂(lè)歌,大序所謂美盛德之形容,以其成功,告于神明者也。

      10、賦、比、興

      朱熹《詩(shī)集傳》:賦者,敷陳其事而直言之者也。比者,以彼物比此物也。興者,先言他物以引起所詠之詞也。第三講

      左傳

      一、春秋三傳

      春秋左氏傳、春秋公羊傳、春秋榖梁傳 《春秋》:隱公元年夏五月,鄭伯克段于鄢。

      《春秋公羊傳》:夏五月,鄭伯克段于鄢??酥吆??殺之也。殺之則曷為謂之克?大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡?母欲立之,己殺之。如勿與而已矣。段者何?鄭伯之弟也。何以不稱(chēng)弟?當(dāng)國(guó)也。其地何?當(dāng)國(guó)也。

      《春秋榖梁傳》:夏,五月,鄭伯克段于鄢。克者何?能也。何能也?能殺也。何以不言殺?見(jiàn)段之有徒眾也。段,鄭伯弟也。何以知其為弟也?殺世子、母弟目君。以其目君,知其為弟也。段,弟也,而弗謂弟;公子也,而弗謂公子,貶之也。段失子弟之道矣,賤段而也。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮,成於殺也。于鄢,遠(yuǎn)也,猶曰取之其母之懷中而殺之云爾,甚之也。然則為鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,親親之道也。

      《孟子》:孔子成春秋,而亂臣賊子懼。

      二、晉公子重耳之亡

      《春秋》:二十有四年,晉侯夷吾卒。

      1、逃亡基本路線(xiàn)

      十二年 衛(wèi)

      受辱 齊

      齊姜氏之賢 曹曹共公之遇

      宋 宋襄公厚遇

      鄭 鄭文公無(wú)禮 楚 楚王對(duì)答 秦 秦以復(fù)國(guó)

      2、左傳在敘事上的成就

      屬辭比事

      (1)善用伏筆

      每一事件的發(fā)生都預(yù)示了此后晉國(guó)政治稱(chēng)霸的開(kāi)展(2)詳略得當(dāng)

      過(guò)衛(wèi)、過(guò)宋與及楚、寺人披之辭(3)筆墨精簡(jiǎn)得法

      戈逐子犯、投璧于河

      三、殽之戰(zhàn)

      1、左傳在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)上的成就

      (1)因果敘事 蹇叔阻師、王孫滿(mǎn)觀師(2)預(yù)敘事 卜偃、王孫滿(mǎn)預(yù)言(3)夾敘夾議之客觀性 王孫滿(mǎn)觀師(4)辭令之美 弦高犒師(5)人物性格在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)

      2、左傳的歷史觀(1)天命觀 先軫主戰(zhàn)(2)因果律和必然律(3)正義觀(4)英雄觀

      第四講 戰(zhàn)國(guó)策

      一、士的階層的興起

      1、武士 顧頡剛《武士與文士之退化》:吾國(guó)古代之士,皆武士也。士為低級(jí)之貴族,居于國(guó)中,有統(tǒng)馭平民之權(quán)利,亦有執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷之義,故謂之“國(guó)士”以示其地位之高。

      《孟子?萬(wàn)章下》:大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士與庶人在官者同祿,祿足以代其耕也。王—公-侯-伯-卿-大夫-士

      2、文士 貴族下降為士與庶人地位上升 參看余英時(shí)《士與中國(guó)文化》 《國(guó)語(yǔ)》:夫范、中行氏不恤庶難,欲擅晉國(guó),令其子孫將耕于齊。宗廟之犧為畋畝之勤,人之化也,何日之有?

      《呂氏春秋?博志》:寧越,中牟之鄙人也,苦耕稼之勞。謂其友曰:何為而可以免此苦也?其友曰:莫如學(xué)。學(xué),三十歲可以達(dá)矣。寧越曰:請(qǐng)以十歲。人將休,吾將不敢休;人將臥,吾將不敢臥。十五歲而周威公事之。

      3、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的激烈

      4、道術(shù)將為天下裂

      《莊子?天下篇》:古之人其備乎!配神明,享天地,育萬(wàn)物,和天下,澤及百姓,明于本數(shù),系于末度,六通四辟,小大精粗,其運(yùn)無(wú)乎不在。其明而在數(shù)度者,舊法、世傳之史尚多有之;其在于《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》者,鄒魯之士、縉紳先生多能明之。??天下大亂,賢圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。??是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人各為其所欲焉以自為方。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之學(xué)者,不幸不見(jiàn)天地之純,古人之大體。道術(shù)將為天下裂。

      二、戰(zhàn)國(guó)策

      劉向敘曰:周室自文、武始興,崇道德,隆禮義,設(shè)辟雍泮宮庠序者教,陳禮樂(lè)咸弦歌移風(fēng)之化。敘人倫,正夫婦,天下莫不曉然。論孝悌之義,惇篤之行,故仁義之道滿(mǎn)乎天下,卒致之刑錯(cuò)四十余年。遠(yuǎn)方慕義,莫不賓服,雅頌歌詠,以思其德。下及康、昭之后,雖有衰德,其綱紀(jì)尚明。及春秋時(shí),已四五百載矣,然其余業(yè)遺烈,流而未滅。五伯之起,尊事周室。五伯之后,時(shí)君雖無(wú)德,人臣輔其君者,若鄭之子產(chǎn),晉之叔向,齊之晏嬰,挾君輔政,以并立于中國(guó),猶以義相支持,歌說(shuō)以相感,聘覲以相交,期會(huì)以相一,盟誓以相救。天子之命,猶有所行。會(huì)享之國(guó),猶有所恥。小國(guó)得有所依,百姓得有所息。??及春秋之后,眾賢輔國(guó)者既沒(méi),而禮義衰矣。孔子雖論《詩(shī)》、《書(shū)》,定《禮》、《樂(lè)》,王道粲然分明,以匹夫無(wú)勢(shì),化之者七十二人而已,皆天下之俊也,時(shí)君莫尚之。是以王道遂用不興。故曰:“非威不立,非勢(shì)不行。”

      仲尼既沒(méi)之后,田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,夏商失序。至秦孝公,捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng),棄仁義而用詐譎,茍以取強(qiáng)因而矣。夫篡盜之人,列為侯王;詐譎之國(guó),興立為強(qiáng)。是以傳相放效,后生師之,遂相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿(mǎn)野,父子不相親,兄弟不相安,夫婦離散,莫保其命,泯然道德絕矣。晚世益甚,萬(wàn)乘之國(guó)七,千乘之國(guó)五,敵侔爭(zhēng)權(quán),蓋為戰(zhàn)國(guó)。貪饕無(wú)恥,竟進(jìn)無(wú)厭;國(guó)異政教,各自制斷;上無(wú)天子,下無(wú)方伯;力功爭(zhēng)強(qiáng),勝者為右;兵革不休,詐偽并起。當(dāng)此之時(shí),雖有道德,不得施謀;有設(shè)之強(qiáng),負(fù)阻而恃固;連與交質(zhì),重約結(jié)誓,以守其國(guó)。故孟子、孫卿儒術(shù)之士,棄捐于世,而游說(shuō)權(quán)謀之徒,見(jiàn)貴于俗。是以蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、代、厲之屬,生從橫短長(zhǎng)之說(shuō),左右傾側(cè)。蘇秦為從,張儀為橫;橫則秦帝,從則楚王;所在國(guó)重,所去國(guó)輕。

      然當(dāng)此之時(shí),秦國(guó)最雄,諸侯方弱,蘇秦結(jié)之,時(shí)六國(guó)為一,以?xún)啽城?。秦人恐懼,不敢窺兵于關(guān)中,天下不交兵者,二十有九年。然秦國(guó)勢(shì)便形利,權(quán)謀之士,咸先馳之。蘇秦初欲橫,秦弗用,故東合從。及蘇秦死后,張儀連橫,諸侯聽(tīng)之,西向事秦。是故始皇因四塞之固,據(jù)崤、函之阻,跨隴、蜀之饒,聽(tīng)眾人之策,乘六世之烈,以蠶食六國(guó),兼諸侯,并有天下。杖于謀詐之弊,終無(wú)信篤之誠(chéng),無(wú)道德之教、仁義之化,以綴天下之心。任刑罰以為治,信小術(shù)以為道。遂燔燒詩(shī)書(shū),坑殺儒士,上小堯、舜,下邈三王。二世愈甚,惠不下施,情不上達(dá);君臣相疑,骨肉相疏;化道淺薄,綱紀(jì)壞??;民不見(jiàn)義,而懸于不寧。撫天下十四歲,天下大潰,詐偽之弊也。其比王德,豈不遠(yuǎn)哉!??

      戰(zhàn)國(guó)之時(shí),君德淺薄,為之謀策者,不得不因勢(shì)而為資,據(jù)時(shí)而為。故其辯,扶急持傾,為一切之權(quán),雖不可以臨國(guó)教化,兵革救急之勢(shì)也。皆高才秀士,度時(shí)君之所能行,出奇策異智,專(zhuān)危為安,運(yùn)亡為存,亦可喜,皆可觀。護(hù)左都水使者光祿大夫臣向所校《戰(zhàn)國(guó)策書(shū)錄》。

      三、戰(zhàn)國(guó)策語(yǔ)言藝術(shù)

      1、犀利明快

      仲連初見(jiàn)平原君、仲連語(yǔ)秦稱(chēng)帝之害

      2、博引史事

      周威王叱齊、紂王殺鄂侯、鬼侯、齊閔王之鄒之魯

      3、善用比喻和寓言

      鄒忌諷齊王納諫、狡兔三窟

      4、夸飾與虛構(gòu)

      莊辛說(shuō)楚襄王

      第五講

      論語(yǔ)和孟子

      一、論語(yǔ)的思想

      1、為道之本:仁

      《學(xué)而》:巧言令色,鮮于仁。??唯仁者能好人,能惡人。《八佾》:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?《雍也》:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!妒龆罚喝蔬h(yuǎn)乎哉?我亦仁,斯仁至矣。《子罕》:知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!额仠Y》:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請(qǐng)問(wèn)其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。??己所不欲,勿施于人。??仁者其言也忍。《子路》:樊遲問(wèn)仁。子曰:愛(ài)人。??樊遲問(wèn)仁。子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。??剛毅、木訥,近仁。《憲問(wèn)》:(憲曰)克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?子曰:可以為難矣,仁則吾不知也?!缎l(wèi)靈公》:志人仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。??子貢問(wèn)仁。子曰:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。《陽(yáng)貨》:子張問(wèn)仁于孔子??鬃釉唬耗苄形逭哂谔煜?,為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!蹲訌垺罚翰W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

      2、為人之道:君子

      《學(xué)而》:人不知而不慍,不亦君子乎???君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!稙檎罚壕硬黄?。??先行其言而后從之。??君子周而不比,小人比而不周。??君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子?!独锶省罚壕訜o(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。??君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。??君子懷德,小人懷土;君子懷刑、小人懷惠。??君子喻于義,小人喻于利?!豆遍L(zhǎng)》:君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!队阂病罚嘿|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。??君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。《述而》:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!短┎罚海ㄔ友栽唬┚铀F乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣?!额仠Y》:君子不憂(yōu)不懼。??君子成人之美,不成人之惡。小人反是。??曾子曰:君子以文會(huì)友,以友輔仁?!蹲勇贰罚壕雍投煌?,小人同而不和。??君子易事而難說(shuō)也,說(shuō)之不以道,不能說(shuō)也。及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也,說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也,及其使人也,求備焉。??君子泰而不驕,小人驕而不泰。《憲問(wèn)》:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。??君子上達(dá),小人下達(dá)。??君子恥其言而觀其行。??君子道三,我無(wú)能焉:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。??子路問(wèn)君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓。《衛(wèi)靈公》:君子義以為賢,禮以行之,孫以出之,信以成之。??君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。??君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。??君子求諸己,小人求諸人。??君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。??君子不以言舉人,不以人廢言。??君子謀道不謀食。??君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。??君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。??君子貞而不諒。《季氏》:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其莊也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得??君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。??君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!蛾?yáng)貨》:子貢曰:君子亦有惡乎?子曰:有惡,惡稱(chēng)人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而窒者?!蹲訌垺罚鹤酉脑唬壕佑腥儯和畠叭唬粗矞?,聽(tīng)其言也厲。??子夏曰:君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也。??子貢曰:君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之,更也,人皆仰之。

      3、為學(xué)之道

      《學(xué)而》:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?《為政》:溫故而知新,可以為師矣。??學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。??知之為知之,不知為不知,是知也。??子張學(xué)干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔,祿在其中矣。??子張問(wèn):十世可知也?子曰:殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也;其或繼周者,雖百世可知也?!独锶省罚撼劦?,夕死可矣。《雍也》:有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。??知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!妒龆罚褐居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝。??不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。??三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱恼?,其不善者而改之。《泰伯》:曾子曰:以能?wèn)于不能,以多問(wèn)于寡。有若無(wú),實(shí)若虛,犯不而校,昔者吾友嘗從事于斯矣。??學(xué)不如及,猶恐失之。《子罕》:譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾進(jìn)也?!蹲勇贰罚赫b詩(shī)三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專(zhuān)對(duì),雖多,亦奚以為?《憲問(wèn)》:古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。??不患人之不己知,患其不能也。《衛(wèi)靈公》:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!都臼稀罚阂嬲呷眩瑩p者三友。友直,友諒,友多聞,益也。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。??生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之者,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!蛾?yáng)貨》:小子!何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!蹲訌垺罚鹤酉脑唬喝罩渌?,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。??衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰:孔子焉學(xué)?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?

      4、為政之道

      第三篇:文學(xué)鑒賞教學(xué)大綱

      《文學(xué)鑒賞導(dǎo)引》課程教學(xué)大綱

      一、課程基本信息

      1、課程編號(hào):B21015025

      2、課程英文名稱(chēng):Guide to Literary appreciation

      3、課程類(lèi)別:專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課

      4、課程總學(xué)時(shí):32(其中:理論學(xué)時(shí)32;實(shí)踐學(xué)時(shí)0)

      5、學(xué)分:2

      6、適用專(zhuān)業(yè):廣播電視編導(dǎo)

      7、考核方式:考試

      二、課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)

      本課程是文化素質(zhì)教育課。大學(xué)生的基本素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)四個(gè)方面,其中思想道德教育素質(zhì)是靈魂,文化素質(zhì)是基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是骨干,心理素質(zhì)是保障。我們所進(jìn)行的文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì),主要是通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。加強(qiáng)高校學(xué)生的文化素質(zhì)教育,是時(shí)代發(fā)展的要求,是我國(guó)高等教育改革的需要,也是大學(xué)生全面發(fā)展的需要。本課程即致力于培養(yǎng)并鞏固學(xué)生對(duì)于文藝作品的審美能力,通過(guò)對(duì)文學(xué)作品深層次的解構(gòu)分析,提高學(xué)生對(duì)文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)審美的敏感度,從而達(dá)到將來(lái)對(duì)文學(xué)文本的建構(gòu)。

      三、課程教學(xué)的基本要求

      本課程的教學(xué),應(yīng)使學(xué)生了解基本的文學(xué)活動(dòng),包括文學(xué)的諸多要素及其形成過(guò)程,從而完成對(duì)中外經(jīng)典文學(xué)得以延綿發(fā)展的初步認(rèn)識(shí);應(yīng)使學(xué)生理解關(guān)于文學(xué)鑒賞的基本原理,包括文學(xué)鑒賞這一活動(dòng)的性質(zhì)及其心理過(guò)程,完成所謂文學(xué)鑒賞即具體文本的鑒賞應(yīng)具備的基本條件,使學(xué)生意識(shí)到閱讀的重要性。本課教學(xué)要達(dá)到的最終目的是使學(xué)生通過(guò)掌握對(duì)文學(xué)以及文學(xué)鑒賞基本術(shù)語(yǔ)及具體文本的示例性分析,從而能獨(dú)立完成具體文本的解構(gòu)和建構(gòu)。

      四、課程主要內(nèi)容和學(xué)時(shí)分配

      第一章

      導(dǎo)論(2 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)對(duì)文學(xué)鑒賞基本內(nèi)容的學(xué)生,應(yīng)使學(xué)生了解文學(xué)鑒賞的性質(zhì)、過(guò)程、要求等基本內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容:

      (1)主要內(nèi)容:文學(xué)鑒賞的性質(zhì)、文學(xué)鑒賞的過(guò)程、文學(xué)鑒賞的要求(2)重點(diǎn)內(nèi)容:文學(xué)鑒賞的過(guò)程與要求(3)難點(diǎn)內(nèi)容:文學(xué)鑒賞的要求 基本要求:

      (1)了解文學(xué)鑒賞這一術(shù)語(yǔ)名詞及其屬性;(2)理解文學(xué)鑒賞的性質(zhì);(3)掌握文學(xué)鑒賞的要求。

      第二章

      詩(shī)歌鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)詩(shī)歌鑒賞基本知識(shí)的概述,方法的介紹,部分范例的解讀,完成對(duì)詩(shī)歌鑒賞的認(rèn)識(shí)與把握。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:詩(shī)歌、詩(shī)歌鑒賞基本知識(shí)概述,詩(shī)歌的鑒賞方法,經(jīng)典作品解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:詩(shī)歌的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:古今中外經(jīng)典詩(shī)歌鑒賞?;疽螅?/p>

      (1)了解詩(shī)歌的性質(zhì)、類(lèi)別以及特點(diǎn);(2)理解詩(shī)歌語(yǔ)言、意境、情感.;(3)掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法。

      第三章

      散文鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)散文、散文鑒賞基本知識(shí)的概述,散文鑒賞的基本方法,部分范例的解讀,完成對(duì)散文鑒賞的了解與掌握。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:散文、散文鑒賞基本知識(shí)概述,散文的鑒賞方法,經(jīng)典作品解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:散文的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:經(jīng)典散文鑒賞導(dǎo)讀。基本要求:

      (1)了解散文基本知識(shí)及特點(diǎn);

      (2)理解散文的情感美、含蓄美、構(gòu)思美、語(yǔ)言美.;(3)掌握散文鑒賞基本方法..。

      第四章 小說(shuō)鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)小說(shuō)基本知識(shí)的概述,小說(shuō)鑒賞的方法介紹,部分范例的解讀,完成對(duì)小說(shuō)鑒賞的理解與掌握。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:小說(shuō)、中外小說(shuō)發(fā)展歷程概述,小說(shuō)的鑒賞方法,經(jīng)典作品解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:小說(shuō)的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:經(jīng)典小說(shuō)鑒賞導(dǎo)讀?;疽螅?/p>

      (1)了解小說(shuō)基本知識(shí)及其發(fā)展歷程;

      (2)理解小說(shuō)的人物形象塑造、情節(jié)和結(jié)構(gòu)、作品主題、語(yǔ)言特色藝術(shù).;(3)掌握小說(shuō)鑒賞的基本方法。

      第五章

      戲劇鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)戲劇基本知識(shí)的概述,戲劇鑒賞的方法介紹,部分戲劇的解讀,完成對(duì)戲劇鑒賞的了解與理解。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:戲劇、中外戲劇基本知識(shí)概述,戲劇的鑒賞方法,經(jīng)典戲劇文本解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:戲劇的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:經(jīng)典戲劇鑒賞導(dǎo)讀?;疽螅?/p>

      (1)了解戲劇基本知識(shí);

      (2)理解戲劇沖突美、人物性格美、戲劇結(jié)構(gòu)藝術(shù).;(3)掌握戲劇鑒賞的基本方法。

      第六章 影視文學(xué)鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)影視文學(xué)的基本特性、性質(zhì)和特點(diǎn)、分類(lèi),影視文學(xué)鑒賞的方法介紹,部分作品解讀,完成對(duì)影視文學(xué)鑒賞的理解與把握。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:影視文學(xué)基本知識(shí)概述,影視文學(xué)鑒賞方法,部分影視文本解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:影視文學(xué)的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:經(jīng)典影視文學(xué)鑒賞導(dǎo)讀?;疽螅?/p>

      (1)了解影視文學(xué)基本特性、性質(zhì)和特點(diǎn)以及分類(lèi);

      (2)理解影視文學(xué)中的畫(huà)面造型美、情節(jié)和矛盾沖突,個(gè)性化的人物性格、影視文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)節(jié)奏特點(diǎn),表現(xiàn)手段;(3)掌握影視文學(xué)鑒賞的基本方法。

      第七章

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞(4 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特點(diǎn)、審美特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞的方法介紹,部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品解讀,完成對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞的了解與掌握。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特點(diǎn)、審美特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞方法,部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品解讀;

      (2)重點(diǎn)內(nèi)容:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:現(xiàn)有經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞導(dǎo)讀?;疽螅?/p>

      (1)了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本特點(diǎn)、審美特點(diǎn);

      (2)理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)調(diào)動(dòng)感官系統(tǒng)全方位感受、欣賞與創(chuàng)造相結(jié)合的藝術(shù);(3)掌握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)鑒賞的基本方法。

      第八章

      通俗文學(xué)(2 學(xué)時(shí))

      教學(xué)目的:通過(guò)通俗文學(xué)、通俗文學(xué)基本知識(shí)概述,鑒賞方法的介紹,部分作品的解讀,了解通俗文學(xué)的鑒賞路徑與意義。教學(xué)內(nèi)容:(1)主要內(nèi)容:通俗文學(xué)概述、通俗文學(xué)鑒賞方法,部分通俗文學(xué)鑒賞導(dǎo)讀;(2)重點(diǎn)內(nèi)容:通俗文學(xué)的鑒賞方法;(3)難點(diǎn)內(nèi)容:部分通俗文學(xué)文本鑒賞導(dǎo)讀 基本要求:

      (1)了解通俗文學(xué);

      (2)理解通俗文學(xué)故事選材、情節(jié)、人物形象、主題選取與構(gòu)造的藝術(shù);(3)掌握通俗文學(xué)鑒賞的基本方法。

      五、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容及學(xué)時(shí)分配

      無(wú)

      六、本課程與其它課程的聯(lián)系

      本課程基于通識(shí)教育基礎(chǔ)課程《大學(xué)語(yǔ)文》關(guān)于文學(xué)素養(yǎng)的鋪墊,而面向后續(xù)的影視相關(guān)類(lèi)課程以及編劇類(lèi)課程,亦又是其它課程的重要基礎(chǔ)儲(chǔ)備課。

      七、推薦教材及教學(xué)參考書(shū)

      教材:賀明亮.文學(xué)鑒賞.成都:西南交通大學(xué)出版社,2011年5月第1版。參考書(shū):楊毓敏等.經(jīng)典文學(xué)鑒賞.杭州:浙江大學(xué)出版社,2006年11月第1版。

      八、其它說(shuō)明

      本課程部分章節(jié)課時(shí)隨著教學(xué)進(jìn)程可能會(huì)做出相應(yīng)調(diào)整。

      執(zhí)筆人:何英 審核人:

      院(系、部)教學(xué)主任:

      制訂時(shí)間:2013年9月5日

      第四篇:美國(guó)文學(xué)教學(xué)大綱

      美國(guó)文學(xué)教學(xué)大綱

      一、教學(xué)目的

      本課程的教學(xué)目的:使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)美國(guó)文學(xué)史上一些較有影響的作家的創(chuàng)作傾向、思想方法、在文學(xué)史上的地位和成就以及對(duì)本國(guó)文學(xué)乃至世界所產(chǎn)生的影響等等。在此基礎(chǔ)上,使學(xué)生了解一些名家的代表作品的思想意義、文學(xué)價(jià)值、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言技巧等,提高學(xué)生閱讀文學(xué)作品的能力和鑒賞水平。為學(xué)生畢業(yè)后的教學(xué)、研究打下基礎(chǔ)。

      二、課程教學(xué)的基本要求

      通過(guò)對(duì)美國(guó)各歷史段代背景和重要作家及其代表作品的介紹,使學(xué)生了解美國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史及各個(gè)時(shí)期的主要文學(xué)流派及其創(chuàng)作特點(diǎn)。通過(guò)文本學(xué)習(xí)提高學(xué)生的文學(xué)閱讀、理解與鑒賞能力以及口頭與書(shū)面表達(dá)等語(yǔ)言技能;并且通過(guò)大量閱讀與討論加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)本質(zhì)的意識(shí),提高他們的綜合人文素質(zhì),增強(qiáng)他們對(duì)西方文學(xué)及文化的理解。

      三、學(xué)時(shí)分配 章次

      內(nèi)容

      學(xué)時(shí)數(shù)

      課堂講授學(xué)時(shí)

      美國(guó)殖民地時(shí)期的文學(xué) 6

      理性和革命時(shí)期文學(xué) 6

      浪漫主義時(shí)期的文學(xué) 6 6

      現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 8

      二十世紀(jì)文學(xué) 6

      總學(xué)時(shí)數(shù)

      四、教學(xué)方式

      以課堂講授為主,輔以討論、課后延伸閱讀、觀賞有文學(xué)作品改編的影片。

      五、考核方式

      本課程考試采取“平時(shí)考核”(占40%)與“閉卷考試”(占60%)相結(jié)合的方式進(jìn)行。其中,“平時(shí)考核”主要包括學(xué)生作業(yè)和讀書(shū)報(bào)告,主要考察學(xué)生查資料、歸納總結(jié)、比較評(píng)價(jià)等能力。“閉卷考試”主要考查學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的基本概念和基本知識(shí),測(cè)評(píng)學(xué)生的理解、判斷、分析、綜合等能力??荚嚂r(shí)間按照教務(wù)處的統(tǒng)一安排。

      六、參考文獻(xiàn):

      常耀信,《美國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》,南開(kāi)大學(xué)出版社,1990年第1版。

      李宜燮,常耀信《美國(guó)文學(xué)選讀》,南開(kāi)大學(xué)出版社,1991年第1版。

      張儒林,《美國(guó)文學(xué)史》,甘肅教育出版社,1996年第1版。

      李公昭,《20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)導(dǎo)論》,西安交通大學(xué)出版社,2000年第1版。

      鄧炎昌,《現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)與文化》,高等教育出版社,1988年第1版。

      史志康,《美國(guó)文學(xué)背景概觀》,上海外語(yǔ)教育出版社,1998年第1版。7《美國(guó)文學(xué)閱讀教程》程愛(ài)民,南京師范大學(xué)出版社,1996年8月。8《美國(guó)文學(xué)教程》胡蔭桐、劉樹(shù)森,南開(kāi)大學(xué)出版社,1995年8月。

      七、教學(xué)基本內(nèi)容 美國(guó)殖民時(shí)期的文學(xué) 教學(xué)基本要求:

      通過(guò)教學(xué)是學(xué)生掌握殖民時(shí)期的美國(guó)文學(xué)的特征,理解清教的歷史淵源及思想內(nèi)容和清教主義對(duì)美國(guó)文學(xué)的影響 2.教學(xué)具體內(nèi)容: ⑴新大陸的發(fā)現(xiàn)。

      ⑵本土文學(xué)(印第安人的文學(xué))

      ⑶清教的歷史淵源,思想內(nèi)容及對(duì)文學(xué)的影響。

      ⑷殖民時(shí)期的美國(guó)文學(xué)的總體特點(diǎn),代表作家及藝術(shù)特色。

      重點(diǎn):本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解早期新英格蘭文學(xué)及其清教主義思想對(duì)美國(guó)文學(xué)的影響。難點(diǎn): 熟練掌握殖民時(shí)期的美國(guó)文學(xué)的總體特點(diǎn),代表作家及藝術(shù)特色。第二章

      理性和革命時(shí)期文學(xué) 1.教學(xué)基本要求: 通過(guò)本章的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解十八世紀(jì)美國(guó)文學(xué)歷史上的兩個(gè)代表作家的創(chuàng)作生涯,人生觀及價(jià)值觀和他們的歷史地位。掌握代表作品的主題思想,語(yǔ)言風(fēng)格,同時(shí)結(jié)合注釋?zhuān)x懂選讀作品,并掌握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,培養(yǎng)理解和欣賞文學(xué)作品的能力。2.教學(xué)具體內(nèi)容: ⑴背景簡(jiǎn)介

      a.十八世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)及其對(duì)美國(guó)的影響 b.美國(guó)這一時(shí)期的變化 ⑵喬納森·愛(ài)德華滋 a.生平簡(jiǎn)介

      b.宗教思想及貢獻(xiàn) c.主要作品簡(jiǎn)介

      ⑶本杰明·富蘭克林 a.生平簡(jiǎn)介

      b.人生觀及價(jià)值觀。c.主要作品簡(jiǎn)介 ⑷選讀作品討論 a.主題

      b.藝術(shù)特色

      c.富蘭克林的《自傳》 d.節(jié)選部分內(nèi)容概要 e.主題 f.藝術(shù)特色

      重點(diǎn):掌握美國(guó)革命時(shí)期美國(guó)文學(xué)的特征,理解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)文學(xué)的影響。難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)的背景知識(shí)和這一時(shí)期的文學(xué)特點(diǎn),分析兩個(gè)作家作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

      第三章美國(guó)的浪漫主義時(shí)期的文學(xué) 1.教學(xué)基本要求:

      了解美國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭、基本特點(diǎn)和主要作家的文學(xué)主張和特點(diǎn),理解歐文的《瑞普·凡·溫克爾》,新英格蘭超驗(yàn)主義,愛(ài)默生的《論自然》、霍桑的《紅字》、麥爾維爾的《白鯨》、愛(ài)倫·坡的《烏鴉》、梭羅《沃爾登》、惠特曼及狄金生詩(shī)歌的基本內(nèi)容,重點(diǎn)和難點(diǎn)在于掌握這些作品的主題、寫(xiě)作手法和浪漫主義特色。2.教學(xué)具體內(nèi)容: ⑴美國(guó)浪漫主義概述

      a.產(chǎn)生的背景:國(guó)外/國(guó)內(nèi) b.特點(diǎn)

      ⑵華盛頓·歐文 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.創(chuàng)作思想及其作品的藝術(shù)風(fēng)格 d.代表作簡(jiǎn)介 ⑶詹姆斯·庫(kù)伯 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.創(chuàng)作思想及其作品的藝術(shù)風(fēng)格 d.代表作簡(jiǎn)介

      ⑷拉爾夫·瓦爾多·愛(ài)默生 a.生平

      b.他的超驗(yàn)主義思想:哲學(xué)觀及自然觀 c.主要作品簡(jiǎn)介

      d.創(chuàng)作思想及藝術(shù)風(fēng)格 ⑸亨利·大衛(wèi)·梭羅 a.生平

      b.梭羅瓦爾登經(jīng)歷及意義

      c.他的超驗(yàn)主義思想:哲學(xué)觀,人生觀及自然觀 d.主要作品簡(jiǎn)介

      e.創(chuàng)作思想及藝術(shù)風(fēng)格 f.歷史地位

      ⑹瓦爾特·惠特曼 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.他的思想特點(diǎn):民主思想,個(gè)人主義

      d.他的詩(shī)作創(chuàng)作意圖,思想感情及藝術(shù)特色 e.代表作簡(jiǎn)介 ⑺愛(ài)倫·坡

      a.坡的生平及創(chuàng)作生涯

      b.坡的短篇小說(shuō)理論及其作品特點(diǎn) c.坡的詩(shī)歌理論及其作品特點(diǎn) d.坡在文學(xué)上開(kāi)辟的新疆域 e評(píng)價(jià)

      重點(diǎn):本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解艾倫·坡, 愛(ài)默生,梭羅,霍桑,麥爾維爾,惠特曼等作家及其作品。

      難點(diǎn):掌握浪漫主義的文學(xué)觀,浪漫主義的重要分支---超驗(yàn)主義,以及“天人合一”論并運(yùn)用所學(xué)的超驗(yàn)主義產(chǎn)生的背景和主要思想,分析選讀作品的思想及藝術(shù)特色。第四章美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 1.教學(xué)基本要求: 通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)及文化背景,掌握它的主要特點(diǎn),意義。重點(diǎn)掌握本章所列的兩個(gè)代表作家的創(chuàng)作思想,代表作品及其藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)結(jié)合注釋?zhuān)x懂選讀作品,并掌握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,培養(yǎng)理解和欣賞文學(xué)作品的能力。2.教學(xué)具體內(nèi)容: ⑴美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義概述 a.產(chǎn)生的背景:

      b.美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的巨大變化 c.特點(diǎn)

      ⑵威廉·豪威爾斯 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.創(chuàng)作思想及重要性(文學(xué)批評(píng)思想和小說(shuō)創(chuàng)作思想)d.代表作簡(jiǎn)介 ⑶亨利·詹姆斯 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯:早期/中期/晚期 c.小說(shuō)的主題 d.小說(shuō)藝術(shù)特色:“視角”與心理分析 e.文藝?yán)碚撝鳎骸缎≌f(shuō)的藝術(shù)》 f.詹姆斯的“現(xiàn)實(shí)主義” ⑷馬克·吐溫 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯 c.代表作簡(jiǎn)介

      d.他與其他現(xiàn)實(shí)主義作家的異同 e.作品中的地方色彩 f.馬克·吐溫的語(yǔ)言特色

      重點(diǎn):了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特點(diǎn)和主要作家,以及必然發(fā)展至自然主義文學(xué)的趨勢(shì)。難點(diǎn):本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解馬克·吐溫的《哈克貝里·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》及《加拉維斯縣臭名昭著的跳蛙》中重要章節(jié)的主要內(nèi)容,掌握其獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)和主題思想。美國(guó)二十世紀(jì)文學(xué) 教學(xué)基本要求:

      了解二十世紀(jì)初期的社會(huì)歷史背景和現(xiàn)代詩(shī)歌的興起,重點(diǎn)理解意象派的主張和代表作,龐德的《在地鐵站》、《藝術(shù)》。掌握一戰(zhàn)對(duì)美國(guó)的深刻影響,還要了解“喧囂的二十年代”“迷惘一代”主要作家作品,閱讀海明威、菲茨杰拉德、斯坦貝克的代表作品。難點(diǎn)在于理解美國(guó)南部的神話(huà)和南部作家的作品,掌握福克納的《給艾米麗小姐的一朵玫瑰花》中所表現(xiàn)的神話(huà)對(duì)人的影響及引起的幻滅感。2.教學(xué)具體內(nèi)容:

      美國(guó)二十世紀(jì)背景簡(jiǎn)介

      a.兩次世界大戰(zhàn)及美國(guó)社會(huì)的巨大變化 b.第一次世界大戰(zhàn)及其對(duì)美國(guó)的影響 c.“爵士樂(lè)時(shí)代”與“迷惘的一代” d.時(shí)代特點(diǎn) ⑵意象主義概述 a.特點(diǎn)

      b.代表詩(shī)人

      ⑶愛(ài)茲拉·龐德 a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.龐德的詩(shī)歌理論藝術(shù)特色 d.代表作簡(jiǎn)介及藝術(shù)特色 e.影響

      ⑷ F·斯各特·菲茨杰拉德 a.生平簡(jiǎn)介

      b.作品主題與藝術(shù)風(fēng)格 c.主要作品簡(jiǎn)介

      ⑸歐內(nèi)斯特·海明威 a.生平簡(jiǎn)介

      b.作品主題與藝術(shù)風(fēng)格。c.主要作品簡(jiǎn)介 ⑹威廉姆·??思{ a.生平

      b.創(chuàng)作生涯

      c.創(chuàng)作思想及其作品的藝術(shù)風(fēng)格 d.技巧方面的創(chuàng)新 e.代表作簡(jiǎn)介

      重點(diǎn):本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解一戰(zhàn)對(duì)美國(guó)的深刻影響,重點(diǎn)了解“喧囂的二十年代”“迷惘一代”主要作家作品,閱讀海明威、菲茨杰拉德、斯坦貝克的代表作品。難點(diǎn):難點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握現(xiàn)代派詩(shī)歌隱藏在形形色色形式下的共同點(diǎn)。并且理解美國(guó)南部的神話(huà)和南部作家的作品,掌握??思{的《給艾米麗小姐的一朵玫瑰花》中所表現(xiàn)的神話(huà)對(duì)人的影響及引起的幻滅感。

      第五篇:幼兒文學(xué)教學(xué)大綱

      幼兒文學(xué)教學(xué)大綱

      課程名稱(chēng):《幼兒文學(xué)》課程教學(xué)大綱 適用專(zhuān)業(yè):學(xué)前教育 課時(shí)數(shù):64 編寫(xiě)單位:五年高職學(xué)院

      一、課程的性質(zhì)和任務(wù)

      《幼兒文學(xué)》是我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,內(nèi)容為幼兒文學(xué)的基本理論(包括幼兒文學(xué)概說(shuō),幼兒文學(xué)的特征、功能及中外幼兒文學(xué)發(fā)展的基本狀況)和幼兒文學(xué)的體裁分類(lèi)一(包括文體介紹、欣賞及創(chuàng)作)。

      二、課程教學(xué)基本要求

      本課程教學(xué)首先應(yīng)熟悉幼兒文學(xué)的基本理論,了解嬰幼兒的生理、心理及語(yǔ)言特征,從而為后續(xù)的文學(xué)體裁及其代表作品的欣賞,創(chuàng)作的學(xué)習(xí)提供理論指導(dǎo);其次是明確各章學(xué)習(xí)重點(diǎn),擬定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃;再次是結(jié)合各章后的“思考與練習(xí)”反顧學(xué)習(xí),鞏固學(xué)習(xí)的成果。與本課程相關(guān)聯(lián)的課程有《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》、《學(xué)前兒童教育學(xué)》、《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》、《學(xué)前兒童藝術(shù)教育(音樂(lè))(美術(shù))》及《藝術(shù)欣賞》等。

      三、教學(xué)方法和教學(xué)形式建議

      《幼兒文學(xué)》的課堂教學(xué)材料是《學(xué)前兒童文學(xué)》該書(shū)以幼兒文學(xué)和幼兒心理學(xué)理論知識(shí)為指導(dǎo),以作品鑒賞為基礎(chǔ),突出專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程特色。要求教師與學(xué)生在教學(xué)中要熟悉嬰幼兒不同年齡段的生理、心理及語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn),有選擇性地講解一些符合不同年齡嬰幼兒身心發(fā)展需要的思想性、藝術(shù)性結(jié)合較為完美的作品,同時(shí)應(yīng)積極開(kāi)展課堂研討活動(dòng),從互動(dòng)中加深學(xué)生對(duì)本課程基本理論及內(nèi)容的理解。文字主教材內(nèi)容含量較大。在教學(xué)過(guò)程中,建議引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、反復(fù)地研讀教材,弄懂教材中的主要內(nèi)容。注意利用相關(guān)媒體教材,注意利用教學(xué)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)教與學(xué)的溝通。做好規(guī)定的練習(xí)題,及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)到的知識(shí)。

      四、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求

      第一章 幼兒文學(xué)基本理論 教學(xué)要求:了解幼兒文學(xué)的概念。認(rèn)識(shí)幼兒的生理、心理及語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒文學(xué)概說(shuō) 兒童文學(xué)的三個(gè)層次。幼兒文學(xué)的概念。幼兒文學(xué)與幼兒讀物的關(guān)系。第二節(jié) 幼兒接受文學(xué)的特殊性 幼兒的心理發(fā)展 特征。文學(xué)的特殊方式。幼兒文學(xué)的本體特征 淺語(yǔ)的藝術(shù)。啟蒙的文學(xué)。詩(shī)性的文學(xué)??鞓?lè)的文學(xué)。第三節(jié) 幼兒文學(xué)的美學(xué)特征 稚拙美。純真美。質(zhì)樸美。第四節(jié) 幼兒文學(xué)的功能 教育功能。文化功能。

      第二章 兒歌 教學(xué)要求:了解兒歌的起源與發(fā)展,掌握兒歌的分類(lèi)及傳統(tǒng)兒歌的功能與特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 兒歌概說(shuō) 兒歌的概念。兒歌的發(fā)展概況。兒歌的功能。第二節(jié) 兒歌的特征 節(jié)奏。音韻。語(yǔ)言。內(nèi)容。情趣。主題。第三節(jié) 兒歌的分類(lèi)及傳統(tǒng)藝術(shù)形式 搖籃曲。問(wèn)答歌。連鎖調(diào)。數(shù)數(shù)歌。游戲歌。顛倒歌。謎語(yǔ)歌。字頭歌。時(shí)序歌。繞口令。第四節(jié) 兒歌的創(chuàng)作 積累素材。立意。語(yǔ)言。節(jié)奏和韻律。情趣。表現(xiàn)角度。藝術(shù)形式。表現(xiàn)手法。

      第三章 幼兒詩(shī) 教學(xué)要求:了解幼兒詩(shī)的概念及發(fā)展情況,掌握幼兒詩(shī)的語(yǔ)言特征與藝術(shù)表現(xiàn)形式。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒詩(shī)概說(shuō) 幼兒詩(shī)的概念。幼兒詩(shī)的發(fā)展概況。幼兒詩(shī)與兒歌的區(qū)別。第二節(jié) 幼兒詩(shī)的特征 情感。節(jié)奏韻律。意境。想象。構(gòu)思。語(yǔ)言。第三節(jié) 幼兒詩(shī)的分類(lèi) 幼兒抒情詩(shī)。幼兒敘事詩(shī)。幼兒童話(huà)詩(shī)。幼兒諷刺詩(shī)。幼兒散文詩(shī)。幼兒題畫(huà)詩(shī)。幼兒寓言詩(shī)。第四節(jié) 幼兒詩(shī)的創(chuàng)作

      第四章 幼兒童話(huà) 教學(xué)要求:了解幼兒童話(huà)的概念、源流與發(fā)展,掌握童話(huà)的特點(diǎn)和分類(lèi)。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒童話(huà)概說(shuō) 童話(huà)的概念。幼兒童話(huà)。童話(huà)的起源。童話(huà)的發(fā)展概況。第二節(jié) 幼兒童話(huà)的特征 藝術(shù)幻想。表現(xiàn)手法。類(lèi)型化與擬人。敘事方式。

      第五章 幼兒故事 教學(xué)要求:了解幼兒故事的概念,掌握幼兒故事的特征與創(chuàng)作原則。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒故事概說(shuō) 第二節(jié) 幼兒故事的特征 現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。故事單純。幼兒生活情趣。語(yǔ)言口語(yǔ)化。第三節(jié) 幼兒故事的分類(lèi) 幼兒民間故事。圖畫(huà)故事。文字故事。生活故事。歷史故事。人物故事。動(dòng)物故事。第四節(jié) 幼兒故事的創(chuàng)作 幼兒故事的創(chuàng)作要求。創(chuàng)編幼兒故事的方法。第五節(jié) 兒童小說(shuō)與幼兒故事的區(qū)別

      第六章 幼兒圖畫(huà)故事 教學(xué)要求:了解幼兒圖畫(huà)書(shū)的概念及主要特征,了解幼兒圖畫(huà)書(shū)的分類(lèi)以及創(chuàng)作原則。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒圖畫(huà)書(shū)概說(shuō) 幼兒圖畫(huà)書(shū)的概念。幼兒圖畫(huà)書(shū)發(fā)展概況。幼兒圖畫(huà)書(shū)的功能。第二節(jié) 幼兒圖畫(huà)書(shū)的特征 形象的直觀性。整體的傳達(dá)性。畫(huà)面的趣味性。第三節(jié) 幼兒圖畫(huà)書(shū)的分類(lèi) 第四節(jié) 幼兒圖畫(huà)書(shū)的創(chuàng)作和改編 繪畫(huà)要求。文字要求。

      第七章 幼兒散文 教學(xué)要求:了解幼兒散文的概念,掌握幼兒散文的特征與分類(lèi)。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒散文概說(shuō) 幼兒散文的概念。幼兒散文的發(fā)展。第二節(jié) 幼兒 散文的特征 貼近幼兒生活。表現(xiàn)童心童趣。語(yǔ)言活潑流暢。第三節(jié) 幼兒散文的分類(lèi) 幼兒敘事散文。幼兒抒情散文。幼兒寫(xiě)景散文。幼兒知識(shí)散文。幼兒童話(huà)散文。第四節(jié) 幼兒散文的創(chuàng)作

      第八章 幼兒戲劇 教學(xué)要求:了解幼兒戲劇的概念與發(fā)展,掌握幼兒戲劇的特征與分類(lèi)。教學(xué)內(nèi)容: 第一節(jié) 幼兒戲劇概說(shuō) 幼兒戲劇的概念。幼兒戲劇的歷史和現(xiàn)狀。第二節(jié) 幼兒戲劇的特征 游戲的娛樂(lè)性與集體參與性。富有兒童情趣的戲劇沖突。語(yǔ)言動(dòng)作化、形象化。人物性格鮮明。第三節(jié) 幼兒戲劇的分類(lèi) 幼兒話(huà)劇。幼兒歌舞劇。幼兒戲曲。幼兒木偶劇。第四節(jié) 幼兒戲劇的創(chuàng)作和改編

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