第一篇：傳承民間文化 綻放剪紙風(fēng)采

傳承民間文化 綻放剪紙風(fēng)采

———淺談當(dāng)下農(nóng)村小學(xué)選修課程剪紙教學(xué)模式的突變

臺州 天臺平橋小學(xué) 孫尚君 【內(nèi)容提要】

小學(xué)鄉(xiāng)土剪紙教學(xué)是我校利用選修課，結(jié)合地域特點的剪紙傳統(tǒng)開設(shè)的一門選修課校本課程，我校作為省級藝術(shù)學(xué)校，創(chuàng)建剪紙?zhí)厣珜W(xué)校的深化全面提升藝術(shù)教育階段，也是實踐新課程改革的要求來開發(fā)剪紙校本課程。在總結(jié)剪紙選修課校本課程開發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)剪紙教學(xué)中存在許多困惑，比如怎樣才能讓更多的同學(xué)喜歡剪紙？讓古老的民間藝術(shù)使小學(xué)生也喜歡。如何讓學(xué)生感覺到自己的進步？怎樣讓學(xué)生獲得更多的成就感，如何引領(lǐng)教師“專業(yè)”成長？剪紙校本課程的開發(fā)后續(xù)研究應(yīng)該怎樣？課堂中剪紙教學(xué)的活動，營造一種創(chuàng)作的氛圍，讓學(xué)生在藝術(shù)的濃厚的氣氛中感染剪紙藝術(shù)，感受民間藝術(shù)的璀璨奪目；變書本內(nèi)容為鄉(xiāng)土內(nèi)容，形成地方課程開發(fā)；變松散為整體，形成知識的系統(tǒng)性；變兼職為專職，形成教師專業(yè)化發(fā)展

四、變傳統(tǒng)教學(xué)模式為新型的教學(xué)模式‘課堂上呈現(xiàn)剪紙民間文化的“活動”；作業(yè)方式上創(chuàng)新，提高孩子剪紙興趣；剪紙與綜合材料相結(jié)合；剪紙在廣告創(chuàng)意上的運用

四、變課堂為“工廠”，在藝術(shù)殿堂里享受創(chuàng)造的喜悅；多媒體創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，激發(fā)“樂”“愿”情感；創(chuàng)設(shè)剪紙創(chuàng)作室、“工廠”，在這大舞臺上讓學(xué)生盡情的玩；在學(xué)校組織民間剪紙制作大賽中激活學(xué)生的創(chuàng)造。

【關(guān)鍵詞】 選修課程 民間剪紙 教學(xué)形式 探究 現(xiàn)象

學(xué)校選修科目設(shè)置很多，有紙工、十字繡、舞蹈、書法、健美操等，紙工里面又分為剪紙、撕紙、折紙、刻紙，本篇論文重點來談剪紙教學(xué)模式的特點，以及創(chuàng)新性教學(xué)的嘗試。選修課程下剪紙剪紙教學(xué)要在領(lǐng)導(dǎo)重視下樹立品牌的意識。隨著新課程改革的推進，更強調(diào)學(xué)生個性的多樣化，以培養(yǎng)學(xué)生實踐動手能力、創(chuàng)新精神為核心，讓學(xué)生在主動掌握知識的過程中發(fā)展自身的能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。如何來找到教學(xué)的突破,形成特色教育。鄉(xiāng)土民間美術(shù)剪紙教學(xué)活動形成特色，教師要把剪紙課堂上的有趣，使鄉(xiāng)里巴人的民間美術(shù)變得有意思，有創(chuàng)新符合學(xué)生的年齡特點。在小學(xué)藝術(shù)教育中如何有效的開展剪紙教學(xué)，實踐出真知，我們以行動研究的方式來探尋小學(xué)剪紙教學(xué)的有效途徑，我們對以下幾個關(guān)鍵性問題作了深入的調(diào)查、研究與探索。

一、變書本內(nèi)容為鄉(xiāng)土內(nèi)容，形成地方課程開發(fā)

剪紙教學(xué)每個地方都在搞，但地方文化、風(fēng)土人情卻不同，引領(lǐng)學(xué)生了解剪紙藝術(shù)語言，了解民族藝術(shù)的寓意的基礎(chǔ)上，怎樣利用。鄉(xiāng)土資源剪紙內(nèi)容的開發(fā)，天臺山風(fēng)光、天臺童謠和天臺古民居老街農(nóng)舍對于我們農(nóng)村的孩子來說熟悉的很，天臺山傳統(tǒng)文化資源十分廣博，這些自然風(fēng)光和名人及民間故事是我們研究剪紙藝術(shù)的好題材，運用剪紙的形式來挖掘天臺山的美對學(xué)生進行愛家鄉(xiāng)的教育和對民間剪紙傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。例如：人物類型剪紙：天臺濟公、國清寺和尚等；風(fēng)景石梁飛瀑、寒山湖、赤城棲霞等；建筑街頭老街等，自剪紙成為美術(shù)課程的一部分后，其教學(xué)的方法基本是延用著這些做法。如何緊密結(jié)合新課程理念，讓傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代小學(xué)課堂中更科學(xué)的得以傳播。

二、變松散為整體，形成知識的系統(tǒng)性

剪紙是一門熟能生巧的技藝，需要孩子花時間去反復(fù)練習(xí)，如果采取枯燥無味的練習(xí)方式，孩子們很快便會對剪紙失去興趣。以前都是在美術(shù)課上一個學(xué)期只有一兩節(jié)剪紙活動課，但選修課卻是一個星期一節(jié)，而且可以從一年級延續(xù)下去，從簡單到難，系統(tǒng)的全面的掌握剪紙的方法，知道剪紙藝術(shù)門類的多樣性及剪紙在生活中的實用性、裝飾性。變松散為整體，形成知識的系統(tǒng)性這些同學(xué)從低段開始學(xué)習(xí)剪紙，從簡單向難，從臨摹到創(chuàng)作慢慢的學(xué)會運用剪紙的方法。美術(shù)書上比較松散一個學(xué)期只有幾節(jié)剪紙活動課，收獲甚微。鄉(xiāng)土文化剪紙內(nèi)容的開拓

（一）每個年級段按學(xué)生自愿報名組班

一至六年級開設(shè)了撕紙班、折紙班、剪紙班、刻紙班等。俗話說“只要功夫深鐵棒也能磨成針”每個星期三下午第三節(jié)課是學(xué)校的選修課活動。知道剪紙的歷史知道撕紙課、折紙課、剪紙課、的基本方法，激發(fā)學(xué)生對撕紙課、折紙課、剪紙課的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

（二）建設(shè)剪紙娛樂基地

了解剪紙撕紙課、折紙課、剪紙課基本的折法、剪法、掌握初步的技法 ；會制作一些簡單的圖案，會欣賞剪紙美術(shù)作品，會設(shè)計和制作簡單撕紙、折紙、剪紙的作品。成立剪紙校本課程開發(fā)與興趣特長展示相融合，剪紙內(nèi)容選擇上做到從簡到繁，由易到難。

（三）在教學(xué)方法上我們根據(jù)實踐采取了賞、剪、創(chuàng)、評、拓的教學(xué)流程 觀察是學(xué)生感知客觀世界，獲取表象的主要途徑之一，也是進入鑒賞階段的橋梁。鑒賞，往往是感性與理性的結(jié)合，是提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵。使學(xué)生剪紙的基礎(chǔ)，學(xué)生畫出自己要剪的事物后才能進行剪紙創(chuàng)作。是衡量學(xué)生審美能力的顯性依據(jù)之一，此環(huán)節(jié)應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。評價，要多發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生的審美理解得到外顯，以便教師把握時機更好的發(fā)揮評價的導(dǎo)向作用。主要是強調(diào)剪紙與生活，與其它學(xué)科的相互滲透，組織開展更深入的探究活動。

三、變兼職為專職，形成教師專業(yè)化發(fā)展

剪紙教學(xué)，讓學(xué)生感覺到是一種自覺的行動，成為常態(tài)課堂下的一種方式。堅持一年一年的實踐積累。全體教師的觀念得到了轉(zhuǎn)變，統(tǒng)一了對學(xué)校特色建設(shè)重要性的認識，豐富了對其內(nèi)涵的理解，加深掌握了組織實施的方式方法，形成了一支保障特色建設(shè)的可靠隊伍，教師的綜合實力提高，拓展藝術(shù)的空間。

（一）以賽促進教師水平提高 “學(xué)高為師，身正為范”只有提高自身素質(zhì)，有利于提高剪紙教學(xué)水平，在以后的課堂教學(xué)上能夠得心應(yīng)手的發(fā)揮。

（二）以教研促進教師專業(yè)成長

課題組上示范課、觀摩課來提高教學(xué)實效性。戴婕妤上的對稱法《剪花瓶》引領(lǐng)學(xué)生通過欣賞與感受活動，了解瓶子藝術(shù)的造型特點及其美化方法。掌握瓶子對稱特點的折剪方法，能較順利地剪出造型美觀、大小適合的瓶子，并能用畫或剪貼的方法進行裝飾美化。通過自主觀察和實踐，提高動手能力，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)活動的興趣，體驗創(chuàng)造成功的快樂。平橋鎮(zhèn)前山小王桂珍教學(xué)目標：了解皮影的造型及表演特點。學(xué)習(xí)皮影的制作方法，培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦及實踐能力。.提高對民族傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，發(fā)揮其藝術(shù)興趣，發(fā)揮其藝術(shù)魅力，弘揚中國的皮影藝術(shù)。教學(xué)目標了解皮影的造型及表演特點。簡單的學(xué)習(xí)皮影的制作方法。提高對民族傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，初步發(fā)揮其藝術(shù)的魅力，弘揚中國的皮影藝術(shù)。《十二生肖》教學(xué)。教師：同學(xué)們，生活中你們在那里看見過十二生肖的剪紙作品？（哦，看來大家有了初步的了解，讓我們走進這祖先留下來的十二個可愛的有趣的生肖。）姥姥的家的剪紙情景再現(xiàn)設(shè)計（營造吉祥喜慶的氛圍，感受民間剪紙的文化）在簡陋的農(nóng)家小院古民居為背景（場景）布置，燈光亮起，窗格上姥姥的身影出現(xiàn)。畫面中姥姥正在剪窗花教師：“外婆家燈亮了，多溫馨?。　崩牙言诟墒裁囱?(剪窗花)嘴里哼著小曲“剪花花啰，剪花花啰，剪花啰喂，快剪花花啰！”外婆總是喜歡在耐心細致的帶著美好的愿望一刀一刀的剪一點一點得刻，1、她希望人們都“和和美美，平平安安！”教師貼出，看她剪的“?！弊謷旒處煉斐?；

2、鞋墊、扇子、畫框上的剪紙花紋。

3、姥姥的家窗格上貼窗花 她剪了十二個生肖誰想上臺來貼窗花呀？（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。）

（三）以各種學(xué)習(xí)促進剪紙文化的了解

選用特制的彩色宣紙，質(zhì)地要求平整、柔軟、色純、不反光、質(zhì)感強、纖維細膩。普通大紅紙易退色、質(zhì)脆、表面粗糙，不適合做藝術(shù)剪紙，但用于窗花，既鮮艷又經(jīng)濟。毛邊紙系竹子纖維機器制作，比宣紙粗糙，價位較低，適合于普通藝術(shù)剪紙。染色剪紙、套色剪紙、襯色剪紙等，請紹興文理學(xué)院李放老師來講座。通過多渠道學(xué)習(xí)提升教師專業(yè)水準。

四、變傳統(tǒng)教學(xué)模式為新型的教學(xué)模式

一般傳統(tǒng)的剪紙方法：傳統(tǒng)的剪紙教學(xué)比較注重教師的教，課堂以教師為中心，以臨摹示范的注入式為主要手段，以剪像為評價標準，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，創(chuàng)新思維得不到有效地開發(fā)培養(yǎng)。打破班級的概念，是學(xué)生自己報名，自己從那么多選修科目中選擇剪紙來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性就不同了，而且許多學(xué)生在這個方面具有專長，有美術(shù)的天賦。創(chuàng)新教法，寓教于樂。小學(xué)生好奇心強，玩性大，有意注意的時間又很短暫，沉悶不變的課堂只會令他們失去學(xué)習(xí)的興趣。因此如遇比較平淡的教學(xué)內(nèi)容時，就要在教學(xué)的形式上求變，從實際出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中保持對學(xué)習(xí)的興趣，不感到苦，真正由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”。讓“鄉(xiāng)里巴人”剪紙文化變?yōu)殛柎喊籽寣W(xué)生在教師新型的嫁接過的剪紙教學(xué)中享受、喜愛剪紙活動。為此，新課改強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式。

（一）課堂上呈現(xiàn)剪紙民間文化的“活動”

在民間美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用民間剪紙的造型形式來表現(xiàn)事物，光靠網(wǎng)上搜些圖片讓學(xué)生看一些圖片與教師泛泛而談一通就想要學(xué)生對民間藝術(shù)感興趣是很難的。需要老師自己先喜歡民間藝術(shù)，鉆研民間文化。民間文化活動在課堂上呈現(xiàn)的方式很好，例如：上剪龍、剪畫獅、剪畫魚、剪花燈等這些民間內(nèi)容的課?？梢栽谡n堂上呈現(xiàn)民間活動，加深學(xué)生對民間美術(shù)活動與民間美術(shù)圖騰的學(xué)習(xí)。例如：《龍的傳人》這一課我在臺州市美術(shù)課堂教學(xué)中獲得一等獎。我設(shè)計制作了一個易拉罐做的龍，讓學(xué)生配樂舞龍活動，構(gòu)建一個民間文化學(xué)習(xí)的氣場，在講造型的時候請學(xué)生擺幾個造型，例如：首尾呼應(yīng)，圍成一個圓圈，空中舞出波浪形，數(shù)學(xué)8字形等。聽著喜慶的鑼鼓民間音樂整個教室頓時歡快起來，唉這不是一只鮮活的龍嗎！剪紙課不僅是剪，更重要的是感受民間龍的文化。學(xué)生有了初步的情感體驗，要求學(xué)生應(yīng)該把這種體驗趕緊用彩色的紙下來，再講用剪紙月牙紋、鋸齒紋紋樣來裝飾。這樣不同造型的“龍”就出現(xiàn)了。讓古老的文化在課堂上激情的演繹，享受藝術(shù)活動的，只有在互動的學(xué)習(xí)中感受民間藝術(shù)的美好。

（二）作業(yè)方式上創(chuàng)新，提高孩子剪紙興趣。

剪紙的形式干上進一步創(chuàng)新，運用與立體的盒子、包裝箱子上、手提電腦外裝飾、服裝上、,茶葉罐外包裝設(shè)計。把剪完成的作業(yè)進行二度創(chuàng)作、應(yīng)用，當(dāng)成一個有趣的作業(yè)形式。雖然只是形式稍微加以改變，但卻是一種現(xiàn)代的觀念滲透到學(xué)生的腦子里。

傳統(tǒng)的在剪紙教學(xué)方法來約束孩子，因為這樣做不僅不會激發(fā)孩子的興趣，相反會使孩子感到壓抑、厭倦或畏俱。所以，根據(jù)孩子的生理、心理特點，采取不同的有趣的方式來培養(yǎng)他們的剪紙興趣。讓孩子高高興興地投入剪紙學(xué)習(xí)活動，從而達到促進孩子接受素質(zhì)教育。四年級下冊《落日》一課在表現(xiàn)景物，讓學(xué)生運用黑色或深藍色剪出一個赤城山、塔的外形外輪廓線，貼在一張白色的紙頭合適的位置上，再用色彩漸變法從亮黃色過度到紅色、橙色、紫色、藍紫色等。一張落日的畫就出現(xiàn)了，剪紙與繪畫的結(jié)合相當(dāng)好。

（三）剪紙與綜合材料相結(jié)合

每年“六一”節(jié)學(xué)生進行現(xiàn)場剪紙表演，這些都受到家長的贊賞，在我校剪紙活動課的推動下，許多家長幫助孩子買剪紙工具和材料，支持孩子在雙休日參加剪紙活動?！渡芥つＬ貕簟钒颜n堂上剪的拉花、團花、吉祥動物裝飾美化自己的服裝。與各中材料相結(jié)合綻放出美麗的學(xué)校文化，舞臺布置運用剪紙的方式展出表演的空間大了，不但是剪一個花花草草，更多的形式?！锻ぷ印诽炫_美術(shù)教研會，嘗試剪紙與泥塑等綜合材料相結(jié)合的探索，在制作亭子的時候用剪紙來做房頂，柱子、臺階、底座用泥塑來做，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意。

（四）剪紙在廣告創(chuàng)意上的運用

運用剪紙、折紙法和繪畫，加入廣告語來推銷產(chǎn)品，例如《茶葉包裝盒》的設(shè)計，用剪紙來裝飾圖案。配上廣告語。讓學(xué)生在有趣的真實的情境中認識美術(shù)的使用性與藝術(shù)性。等方法多樣化，讓剪紙這門古老的藝術(shù)在新時代綻放出新的光彩。

方法還有很多，只有不斷的嘗試才能傳承民間文化綻放剪紙風(fēng)采。

五、變課堂為“工廠”，在藝術(shù)殿堂里享受創(chuàng)造的喜悅

在教師的啟迪下學(xué)生喜歡自由自在的創(chuàng)造變課堂為“工廠”，在藝術(shù)殿堂里享受創(chuàng)造的喜悅，在藝術(shù)王國里玩的不亦樂乎。

（一）使學(xué)生愛到“工廠”來“上班”

小學(xué)生活潑好動，好奇心強，易于接受新鮮事物,剪紙作品配上幽雅動聽的音樂，鮮艷奪目的色彩，美麗斑斕的剪紙作品，都能吸引學(xué)生的注意力。而多媒體的使用便可以提供這種生動、形象、直觀、感染力強的教學(xué)信息，喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，進而使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣。選修課學(xué)生喜歡來“上班”而不是跳槽到其他組別去活動?？傊@一切都要圍繞一個目標，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知創(chuàng)造一個愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。例如：教學(xué)《十二生肖》講剪紙造型時在實物投影上手影表演：老師做個手影，大家猜一猜是什么動物，單手表演兔子、雙手表演狗?！盀槭裁蠢蠋熞粋€影子你卻能知道？我們可以看出外輪廓很像，剪紙生肖動物的要領(lǐng)要抓住外形特征，要夸張，大的更加大，長的更加長?！卑逖荩簞游锿廨喞獙W(xué)生一下子就會了，而且具有趣味性，我在教學(xué)時候運用手影戲法，來簡化學(xué)生對剪紙的認識繁雜變?yōu)楹唵位?、趣味化可以形象、還可以給人想象的空間。

（二）創(chuàng)設(shè)剪紙創(chuàng)作室、“工廠”，在這大舞臺上讓學(xué)生盡情的玩

教室如同“工廠”，辦公室就是剪紙創(chuàng)作室，教師和學(xué)生可以在這個大舞臺上盡情的玩。剪紙作品在舞臺布置上運用，在美術(shù)辦公室、教室環(huán)境布置：主題：“迎新春，展風(fēng)采”2010迎新春文藝匯演中背景的布置運用剪紙的手法來布置，喜慶的氣氛。工作室布置：其實就是我們臨時組織活動的辦公室，因地制宜在狹小的空間里，桌子上擺放著各種材料，剪刀、紅色宣紙、書籍、泡沫板（粘貼剪紙作品用）作品可以說是琳瑯滿目有虎年的虎吉祥圖案、拉花、字：“春”“?！薄皦邸钡龋厣献雷由先际羌t色，走進辦公室如同呂勝中的創(chuàng)作室。讓人感覺非常喜慶，一般濃濃的年味撲面而來，這是我們研究小組努力創(chuàng)造的結(jié)果。演出效果很好，劇照在宣傳窗展出。

通過全校師生的參與剪紙、演出、宣傳窗展示，給舞臺的布置帶來了生機勃勃，充滿了藝術(shù)氛圍。在這樣的藝術(shù)創(chuàng)造“工廠”不想創(chuàng)作都難。

可以策劃一個展覽，或文化剪紙長廊，構(gòu)建一個立體的剪紙藝術(shù)星空。讓我們的學(xué)生在這里展示他們的心靈手巧的一面。豐富學(xué)生的折紙剪紙知識，開闊學(xué)生的視野，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，更好的讓學(xué)生在平時的生活環(huán)境中運用美術(shù)知識，增進學(xué)生對美術(shù)的喜愛，鼓勵學(xué)生主動參與美術(shù)創(chuàng)作和動手能力的活動中。利用學(xué)生們喜愛的動物剪紙藝術(shù)，配合謎語美化教室，豐富學(xué)生的知識。在老師的組織、引導(dǎo)和幫助下，學(xué)生集體討論、策劃，有計劃、有目的地開展布置教室的系列活動。在活動中領(lǐng)會集體活動由策劃到操作的全過程及其樂趣，體驗藝術(shù)活動中集體合作的作用。

（三）、在學(xué)校組織民間剪紙制作大賽激活學(xué)生的創(chuàng)造

學(xué)生集中在學(xué)校食堂一樓進行全校的剪紙比賽。學(xué)生所帶的工具和材料可以說是異彩紛呈，明顯可以感覺到現(xiàn)代社會對藝術(shù)教育的投入，家長的觀念有了很大的進步。學(xué)生比賽的投入與享受，在短短的兩個小時里學(xué)生鍥而不舍的折紙、剪貼，不停的思考。在他們的小小腦袋里已經(jīng)裝埋下了許多藝術(shù)的種子，我為學(xué)生的干勁而感到驕傲，有這樣優(yōu)秀的學(xué)生而感到幸福感油然而生。學(xué)生不管是低年級學(xué)生還比較幼稚，但是他們剪出來的色彩、線條、內(nèi)容的張力，讓我感覺藝術(shù)感很強。高段開始寫實手法的出現(xiàn)，造型、線條、色彩的合理搭配，已經(jīng)掌握了剪紙的藝術(shù)語言，會運用這種剪紙?zhí)赜械奈兜纴磉M行很好的創(chuàng)作了。

總之，小學(xué)民間美術(shù)剪紙教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有機組成部分,它特征鮮明但長久以來，它總是被美術(shù)教師所忽視，甚至有些認識上的偏頗，對美術(shù)教育的整體性和思想性等方面帶來一定的影響。其實只要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上稍微變一下就會有新鮮感，學(xué)生喜歡，教師愿意教。小學(xué)階段民間美術(shù)剪紙教學(xué)形式探究采用了科學(xué)合理地運用多媒體、因地制宜地展示實物、民間剪紙文化活動在課堂上呈現(xiàn)、靈活多樣地進行室外活動、形式多樣地實施剪紙作業(yè)等多種教學(xué)形式，聯(lián)系學(xué)生生活實際，加強小學(xué)生對民間美術(shù)的審美和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。只有在創(chuàng)新的教學(xué)中才能突破美術(shù)教育，才能形成學(xué)校的品牌，成為教育界的一種現(xiàn)象被人認同?！緟⒖嘉墨I】

1、胡知凡《藝術(shù)課程與教學(xué)論》浙江教育出版社2004年5月版

2、《中國民間美術(shù)》教學(xué)設(shè)計2008年12月版

3、錢初熹《美術(shù)教學(xué)理論與方法》2005年2月版

4、呂勝中《中國民間剪紙》(下卷)湖南美術(shù)出版社/1994

第二篇：綻放青春風(fēng)采

“讓青春在青海物產(chǎn)綻放”比賽演講稿

——綻放青春風(fēng)采

青海物產(chǎn)現(xiàn)代物流投資管理有限公司 李忠錦

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事們：

大家好，我叫李忠錦，來自現(xiàn)代物流投資管理有限公司招商管理部，很高興能參加這次集團公司組織的青年演講比賽活動，讓我有機會站在這里，展示自我，希望大家能夠支持我,鼓勵我，謝謝大家！

今天我要給大家演講的題目是《綻放 青春風(fēng)采》.青春是什么？青春是一種永恒的姿態(tài)：它成熟、睿智，永不輕??；它熱情、奔放，永不衰老；它執(zhí)著、堅韌，永不言棄。它深藏于你我每個人的心中，如生命之泉，日夜奔流。這些都對！但是，我更認為他是一種信念、一份責(zé)任、一段奮進。

自1995年青海物產(chǎn)改制后，物產(chǎn)人用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌。

而今天，也有一群熱血滿志的青年，告別學(xué)校和親人，抱著為祖國爭光、為企業(yè)爭利、為當(dāng)?shù)厝嗣裨旄５某绺呃硐耄尨蠹蚁嗑墼谇嗪Ｎ锂a(chǎn)，他們正用勤勞和智慧的雙手撫育著青海物產(chǎn)，用信念和責(zé)任描繪了一幅美麗的青春畫卷。

我們把青春融入青海物產(chǎn)，灑下一片情。把信念刻在“青海物產(chǎn)”，用汗水澆注青海物產(chǎn)的永恒。

青春有重若泰山的責(zé)任，令我們成熟穩(wěn)重，在狂風(fēng)暴雨里不動如山，在行軍道路上勇往直前。

信念是精神的航標。人們常說意識決定行為，因此，堅定的信念，負責(zé)的態(tài)度，會使我們更好的完成工作。

在在青海物產(chǎn)家美家居的建設(shè)過程中，涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的先進員工，他們勤于學(xué)習(xí)，勇于鉆研。用自己的行動真實而生動地詮釋著“誠信履行職責(zé)，激情干事業(yè)”的深刻內(nèi)涵。

有了信念，便有了責(zé)任，責(zé)任是信念的基礎(chǔ)，是信念的支撐，責(zé)任使我們用青春的汗水澆灌信念，讓我們用青春的熱血推動奮進，在人生的道路上寫下自己最華麗的篇章！

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位”，物產(chǎn)人用默默的工作告訴我們，青春無論在什么樣的崗位，都能發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻，這才是時代最閃耀的青春之歌，這才是最靚麗的青春畫卷。

青春是財富，信念是原動力，責(zé)任是利劍，奮進堅定的腳步，讓我們在這如畫的物產(chǎn)練武場中，用我們手中的利劍舞動最華美的樂章，用我們的熱血鑄就物產(chǎn)新時代的輝煌，從新的歷史起點啟程，揚起理想的風(fēng)帆，向著青海物產(chǎn)輝煌前進。

我的演講結(jié)束，謝謝大家??！

第三篇：傳承剪紙文化

傳承剪紙文化 創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@

——韓城鎮(zhèn)中門莊小學(xué)

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出了中小學(xué)校“辦出各自特色”的要求。學(xué)校特色，主要表現(xiàn)為特色項目建設(shè)，而學(xué)校特色項目的常態(tài)化和精細化建設(shè)又是學(xué)校特色和特色學(xué)校建設(shè)的有力保證。下面就結(jié)合我校以校本綜合實踐活動—剪紙為切入點，談一談我?！皞鞒忻褡逦幕?創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@”的思路和具體的做法：

一、特色項目創(chuàng)建目標

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺。因此，我校剪紙?zhí)厣哪繕耸牵鹤尲艏埼幕瘯r時充滿校園，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息；通過剪紙讓學(xué)生了解剪紙豐富多彩的歷史文化，掌握剪紙的技能技法，激發(fā)學(xué)生對民族文化藝術(shù)的興趣，落實我校“傳承民族文化培育時代新人”的辦學(xué)理念。

二、創(chuàng)建依據(jù)

1、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出,要“重視中華民族傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。在有條件的中小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容”。

2、學(xué)校辦學(xué)理念：傳承民族文化 培育時代新人

此理念包含了兩個基本內(nèi)涵——培養(yǎng)有民族情懷和時代素養(yǎng)的人?！懊褡迩閼选敝競鞒忻褡逦幕?，培育民族情感，樹立民族精神，使學(xué)生具有民族魂、中華情，成為根植于民族土壤的“有根的一代” ；“時代素養(yǎng)”指培養(yǎng)現(xiàn)代文明素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生具有實踐能力和創(chuàng)新精神，成為與時俱進的時代新人。在學(xué)校的發(fā)展上，我們的定位是創(chuàng)建“ 一所以傳承民族文化為特色、以弘揚民族精神為己任、以促進學(xué)生全面發(fā)展為目標的學(xué)校”，我們的辦學(xué)目標或形象定位是：建有民族文化的校園，塑有思想的教師，育有特長的學(xué)生，辦有特色的學(xué)校。

3、良好的社會氛圍。我校坐落在中門莊村，其村是戶戶有巧手，年年家家有貼窗花的習(xí)俗，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ)。

以剪紙為載體，以剪紙為突破口，為我校辦學(xué)理念的實施和創(chuàng)建特色校園找準了很好的切入點。

三、創(chuàng)建思路

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺——處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之才。

因此，我校確定的基本創(chuàng)建思路是——讓剪紙文化時時充滿校園，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息，活動實施過程包括：基礎(chǔ)挖掘，高雅追求，制度保障，活動實施。

四、創(chuàng)建活動的原則

著眼全員性——校園文化建設(shè)暨校本課程《剪紙伴我成長》的開發(fā)、實施堅持以人為本、全員參與，發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用。

追求高品味——拉近剪紙民間文化藝術(shù)與校園的距離，培植校園師生藝術(shù)修養(yǎng)。

堅持傳承性——搭建剪紙藝術(shù)作品的鑒賞、創(chuàng)作、展示平臺，傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法。

五、創(chuàng)建特色校園的實施

1、創(chuàng)建基礎(chǔ)

（1）剪紙民間文化底蘊

“鏤金做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”。剪紙藝術(shù)源于南北朝，盛于清朝中期，蒼茫幾千年承傳延續(xù)至今；大量的剪紙作品剪出農(nóng)家婦女的生活情趣和心中理想，彰顯中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。我校坐落在中門莊村，其村是戶戶有巧手，年年家家有貼窗花的習(xí)俗，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ)。

（2）校園剪紙活動基礎(chǔ)

回顧校園剪紙活動風(fēng)雨春秋七八載，在全體老師的共同努力下，“彩之韻”剪紙小組的系列剪紙作品《十二生肖》、《魚中嬌子》、《雄雞爭僑》、《奧運福娃》等每年都獲區(qū)、市藝術(shù)節(jié)一等獎；通過多年發(fā)展學(xué)校實現(xiàn)了剪紙活動的全員化參與，基本達到“人人都了解一些剪紙文化；人人都能剪出剪紙作品；初步形成學(xué)校亮點”的目標。

（3）廣泛的社會認知度

幾年來，我校在扎實抓好校園普及的同時，更是注重品牌的打造。近兩年先后參加了：唐山市首屆剪紙藝術(shù)大展、唐山市百龍鬧春剪紙展、唐山市民俗館剪紙展、蔚縣中國第二屆剪紙藝術(shù)展等活動。我們的師生作品得到了原唐山市常委、宣傳部長郭彥宏，唐山市人大副主任莫連營等領(lǐng)導(dǎo)認可和稱贊。并有三十多幅作品被唐山博物館永久收藏。

唐山市非物質(zhì)文化剪紙傳人---艾俊波現(xiàn)為我校剪紙校外輔導(dǎo)員。通過交流、介紹“中華文化促進會剪紙藝術(shù)委員會主任，著名的剪紙藝術(shù)家、評論家，剪紙界理論和實踐的權(quán)威張樹賢先生”了解到我校的情況，今年10月欣然為我校題寫了“傳承民族文化培育時代新人”辦學(xué)理念。

2、制度保障

（1）制定實施《校本課程實施方案》

（2）成立校本綜合實踐剪紙教師輔導(dǎo)團隊

3、創(chuàng)建特色校園實施策略：五個結(jié)合

剪紙與校本課程相結(jié)合（校本課程開發(fā)建特色）

剪紙與綜合實踐相結(jié)合（綜合實踐活動促發(fā)展）

剪紙與德育教育相結(jié)合（德育教育平臺育新人）

剪紙與課題研究相結(jié)合（課題實驗研究助提升）剪紙與社會推介相結(jié)合（社會活動推介增見識）

◆校本課程開發(fā)建特色

1、課程開發(fā)：走訪當(dāng)?shù)氐木用?，了解?dāng)?shù)孛袼?，訪問剪紙老藝人，上網(wǎng) 查閱資料，結(jié)合小學(xué)生年齡特點，編制了我校校本課程《剪紙伴我成長》

2、課程內(nèi)容：

a、剪紙歷史文化

b、剪紙的基本工具介紹

c、剪紙的基本符號

d、剪紙的種類和技法

e、剪紙名家及作品介紹與欣賞

3、課程落實：

a、納入教學(xué)計劃，每周按課時安排授課。

b、分年級制定不同的教學(xué)目標，責(zé)任教師按學(xué)期完成教學(xué)任務(wù)。

c、師生完成規(guī)定的剪紙作品數(shù)量

d、利用每年6月、12月份的藝術(shù)節(jié)展示師生作品，評出優(yōu)勝小組和優(yōu)秀作品。

e、學(xué)校把校本課程的落實情況納入教師考核?！艟C合實踐活動促發(fā)展

1、活動開發(fā)：在校本課程《剪紙伴我成長》的基礎(chǔ)上，開展了綜合實踐活動--剪紙，并編制了《剪紙伴我成長綜合實踐活動記錄》?；顒又髦际且孕１菊n程為載體，以綜合實踐活動為媒介，把校本課程和綜合實踐活動有機結(jié)合，促進學(xué)校特色的深入持續(xù)發(fā)展。

2、《剪紙伴我成長-----綜合實踐活動記錄》內(nèi)容包含： A序《校長寄語》 B我們的活動主題

C我們的計劃 D我們的實踐活動

E我們的活動成果 F我們的活動評價

H剪紙知識小鏈接 G師生優(yōu)秀作品展

3、措施保障：

A納入教學(xué)計劃，按課時安排授課

B開展各種培訓(xùn)、講座提高全體教師業(yè)務(wù)素質(zhì) C開展“1+1”活動。組成班主任與科任教師相結(jié)合的綜合實踐指導(dǎo)教師團隊。

D形成學(xué)--仿--創(chuàng)的推進策略。

E成立“彩之韻”剪紙小組，促進提高。

F學(xué)期末各年級推薦最佳綜合實踐活動小組進行表彰。

G搭建平臺參加各種活動?！舻掠逃脚_育新人

1、開展主題剪紙（名人系列主題剪紙、英雄烈士系列剪紙)。主要做法就是教師在學(xué)生資料的搜集、交流過程中適時引導(dǎo)、歸納、總結(jié)、教育。以剪紙為主線，滲透德育教育內(nèi)容，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

2、與活動相結(jié)合。如窗花展：每年新年前，各年級為了增加節(jié)日的喜慶，都會用窗花裝扮自己的教室。今年結(jié)合教師職業(yè)道德教育，我們提出了“讓每一位學(xué)生享受陽光”活動，要求讓每位學(xué)生參與其中，無論窗花剪的好與壞、美與丑，給每一位學(xué)生展示的機會，把他的窗花貼在窗上，讓他享受“愛的陽光”。

3、每年新年師生都為緊鄰我校的敬老院貼上親手剪制的窗花，為老人們送去溫暖、送去歡樂，送去幸福，受到社會各界好評。

◆課題實驗研究助提升

1、搭建學(xué)習(xí)的平臺：

a、參加全國綜合實踐活動遠程培訓(xùn)。b、組織教師參加全國綜合實踐活動論壇。

c、與綜合實踐專家郭元祥、沈旎、書林保持密切學(xué)習(xí)交流聯(lián)系。

d、派教師參加全國綜合實踐論壇與會交流學(xué)習(xí)。

2、做為“全國綜合實踐活動課程先進試驗單位”，我校主動參加了“教育部綜合實踐活動課程研究與實驗項目組”的十一五課題實驗研究，子課題《構(gòu)建以剪紙為特色的綜合實踐活動校本課程》，現(xiàn)已結(jié)題。十二五課題《綜合實踐活動課程學(xué)生評價體系的構(gòu)建與實施》現(xiàn)正在研究實施。

◆社會活動推介增見識

“酒香也怕巷子深”，積極參與社會活動既是推介自己，擴大自己知名度的有力手段；也是增長見識、開闊視野的有效途徑。兩年來我校師生先后參加了“唐山市首屆剪紙藝術(shù)展”“河北蔚縣第二屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)”“唐山市剪紙協(xié)會ˋ百龍鬧春ˊ剪紙展”，唐山民俗館剪紙展。

我校是“校安工程”項目校，今年9月工程剛剛完工，校園環(huán)境和校園文化布置還需要不斷完善，我們將緊緊圍繞我校的辦學(xué)理念，用精美的剪紙文化裝點布置自己的校園，讓剪紙文化時時充滿校園，讓校園處處洋溢剪紙文化氣息，形成自己鮮明的辦學(xué)風(fēng)格和校園文化特色，提升學(xué)校文化品位，促進了學(xué)校個性化發(fā)展。以剪益德，以剪增智，以剪育美，以剪興校，剪紙教育將成為我校特色校園文化建設(shè)的“支點”和“亮點”。

2013年3月

第四篇：創(chuàng)新民間文化傳承人保護傳承機制

創(chuàng)新民間文化傳承人保護傳承機制

廖達鳳

2012年第10期 ——文化建設(shè)

繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推動文化繁榮發(fā)展、建設(shè)文化強省題中應(yīng)有之義。湖北省第十次黨代會強調(diào)：“要切實加強文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)和利用，充分挖掘湖北歷史文化資源，激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)造活力?！币瞬凶鳛槿珖着褡迕耖g文化保護工程綜合性試點城市，多年來注重加強對民間文化傳承人的保護和培養(yǎng)，有效解決了宜昌民間文化普遍面臨的“藝人故去、藝術(shù)失傳”問題，有力促進了民間文化的傳承發(fā)展。民間文化傳承人在保護民間文化資源、傳承民間文化技藝、活躍農(nóng)村文化生活、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用，成為推動宜昌市文化不斷發(fā)展繁榮的中堅力量。

一、健全傳承人發(fā)掘機制，壯大民間文化傳承隊伍

民間文化藝術(shù)是活態(tài)的精神文化遺產(chǎn)，傳承人是其活態(tài)載體的重要承載者與傳遞者。對傳承人現(xiàn)狀進行系統(tǒng)調(diào)查評估，是對民間文化進行有效保護與傳承的首要條件。近年來，我們著力建立起民間文化傳承人發(fā)掘機制，詳細整理資料，為更好地保護和扶持民間文化傳承人打下了堅實基礎(chǔ)。

1、調(diào)查摸底。為了全面掌握宜昌民間文化生態(tài)環(huán)境和民間文化藝人整體狀況，我市成立了市縣兩級工作專班。市委宣傳部、市文化局牽頭組成一支300名文化工作者參加的民間文化普查隊伍，按照“不漏掉一個藝術(shù)門類、不漏掉一位民間藝人”的原則，普查員深入全市900多個行政村，對2000多名民間藝人開展專項普查，搜集整理出民間文化傳承人詳細資料。枝江市將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化中心戶打造成發(fā)掘民間文化人才的“基地”，常年對傳承人資料進行“駐點式”搜集整理。西陵區(qū)與三峽大學(xué)合作，加強對傳承人的資料收集、組織申報、科學(xué)研究工作。

2、評定命名。在市文化局設(shè)立民間文化代表性傳承人評審考核委員會，具體負責(zé)傳承人評審命名工作，出臺了《宜昌市民族民間文化傳承人評選和命名辦法》，明確了民間文化傳承人的申報條件、評審命名程序以及具體要求。評審命名工作每兩年進行一次，為民間文化傳承人頒發(fā)證書，予以表彰。

3、登記建檔。市政府撥專項經(jīng)費建立民間文化資源數(shù)據(jù)庫，為全市命名的優(yōu)秀民間文化傳承人和民間藝人建立個人檔案，對傳承人的姓名、年齡、家庭住址、藝術(shù)特長、藝術(shù)成果等進行登記造冊，采取錄音錄像方式對他們傳承的文化藝術(shù)進行分類采錄，現(xiàn)已形成視頻素材總量達12.5T，圖片數(shù)據(jù)500G，文字材料2G。經(jīng)過多年的發(fā)掘整理，全市現(xiàn)有314名民間文化傳承人，其中國家級10人；2470名優(yōu)秀民間藝人；有各類民間文藝表演隊400多支，人員近2萬人，民間文化保護和傳承隊伍不斷發(fā)展壯大。

二、健全傳承人扶持機制，激發(fā)民間文化傳承熱情

在發(fā)掘整理民間文化傳承人資料過程中，針對部分傳承人年齡較大、生產(chǎn)生活存在程度不同的困難，宜昌市建立起民間文化傳承人扶持機制，對他們進行資助和幫扶。

1、政策上給支持。市里制定了民間文化保護、獎勵、資助系列政策，政府每年撥專款10萬元，用于保護民間文化資源和扶持傳承人。設(shè)立了“民間文化高齡傳承人扶助金”，定期向 65 歲以上患病的或受到意外傷害的各門類優(yōu)秀民間藝人發(fā)放扶助金。宜都市對被評定為省級以上的傳承人每人每年補助1200元。長陽土家族自治縣制定了《縣級領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系民族民間文化優(yōu)秀傳承人制度》，規(guī)定副縣級以上領(lǐng)導(dǎo)每人聯(lián)系2名以上優(yōu)秀傳承人，近兩年來共聯(lián)系100多人（次），并解決民間文化保護經(jīng)費近10萬元。

2、生活上給照顧。多年來，宜昌市堅持對民間文化傳承人在生活上進行關(guān)照，為部分生活困難傳承人辦理了低保，為年齡較大的民間藝人實行免費體檢。如為中國民間故事家劉德培辦理了保險、按月發(fā)放生活費，為“首屆世界民間藝術(shù)大師”丁開清解決了生產(chǎn)生活上的困難。設(shè)立中國民間故事家劉德方養(yǎng)老基金，支持企業(yè)出資為劉德方修建住房，每年為劉德方發(fā)生活費1萬元。長陽土家族自治縣將宜昌民間故事家孫家香安排到敬老院養(yǎng)老，夷陵區(qū)將原生態(tài)“農(nóng)民兄弟”歌手王愛華、王愛民破格招入?yún)^(qū)文化館，為他們解決了事業(yè)編制。通過這些有效措施，全市民間文化生態(tài)環(huán)境得到進一步優(yōu)化，較好解決了民間文化傳承人生活上的后顧之憂，不斷提高他們保護傳承民間文化的積極性。

3、政治上給待遇。宜昌市不僅為優(yōu)秀民間文化傳承人評職稱，還在政治上給身份、給待遇。丁開清、王愛華以及“巴山舞之父”覃發(fā)池等優(yōu)秀傳承人當(dāng)選為縣市政協(xié)委員。隨著民間文化傳承人的社會地位得到進一步提高，一些傳承人充分利用社會資源，為保護和傳承民間文化多方奔走，使得民間文化得到了更好保護和傳承。丁開清當(dāng)選為宜都市政協(xié)委員后，積極向外界推廣青林寺謎語，使青林寺謎語村落這一獨特的文化現(xiàn)象引起全國眾多學(xué)者、專家的廣泛關(guān)注，部分民俗專家以青林寺謎語為樣本，深入研究中國民間謎語。青林寺謎語被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

三、健全傳承人培養(yǎng)機制，推動民間文化傳承有序

推動民間文化藝術(shù)不斷傳承，是對民間文化最好地保護。宜昌市為傳承人建立傳承基地，支持傳承人開展授徒傳藝，使得民間文化藝術(shù)傳承有序、后繼有人。

1、支持帶徒傳藝。宜昌市充分尊重民間文化藝術(shù)口傳心授活態(tài)傳承規(guī)律，設(shè)立了“優(yōu)秀民間藝人獎”、“帶徒傳藝獎”、“學(xué)藝有成獎”。全市已舉辦7次“民間藝術(shù)師徒大賽”，對優(yōu)秀師傅和優(yōu)秀徒弟給予獎勵。近年來，表彰了民間故事傳承人劉德方、巴山舞傳承人覃發(fā)池、宜昌絲竹傳承人楊龍洲、南曲傳承人覃遠新等20多名優(yōu)秀師傅，為他們頒發(fā)了獎證、獎牌和獎金。在政府的支持和鼓勵下，許多優(yōu)秀傳承人帶徒傳藝的意愿進一步增強。如撒葉兒嗬傳承人張言科建立資丘鎮(zhèn)民間文化藝術(shù)團，招收45名土家子弟，精心傳授撒葉兒嗬舞。在師徒共同努力下，撒葉兒嗬舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷推陳出新，受到觀眾的喜愛，目前全市已有1000多人會跳撒葉兒嗬舞。

2、建立傳承基地。依托各縣市區(qū)民間傳統(tǒng)文化保護中心和民間文化傳承協(xié)會的力量，建立民間文化藝術(shù)傳承基地。長陽、五峰、枝江、宜都、興山等18家傳承基地，為傳承人傳授技藝提供了傳承場所。傳承基地分專業(yè)、普及和生產(chǎn)三種類型，板凳龍、宜昌堂調(diào)等專業(yè)型傳承基地有學(xué)員5人，巴山舞、撒葉兒嗬、三音歌、吹打樂等普及型傳承基地有學(xué)員20多人，制茶、納布鞋、沖菜制作等生產(chǎn)型傳承基地有上百人在學(xué)習(xí)，其中遠安“沖菜制作”傳承基地有學(xué)員200多人，五峰“采花毛尖制茶技藝”傳承基地有學(xué)員300多人。

3、推進課堂教學(xué)。與國家民委、湖北省民宗委民族民間文化進校園活動相結(jié)合，宜昌市在部分學(xué)校開展“民間文藝進校園，民間藝人上講臺”活動，聘請宜昌絲竹、土家打溜子、南曲等國家和省級優(yōu)秀有代表性的傳承人教學(xué)，撒葉兒嗬傳承人張言科、南曲傳承人覃遠新、都鎮(zhèn)灣故事傳承人劉為芬、長陽山歌傳承人楊運實、興山民歌傳承人陳家珍等一批優(yōu)秀傳承人走上學(xué)校講臺傳授技藝。目前全市有5個縣市區(qū)把民間文化納入中小學(xué)課堂教學(xué)，有６所中專職校把民間文化列入教學(xué)內(nèi)容，有近5萬名學(xué)生會喊山歌、唱南曲、演花鼓戲，學(xué)校逐漸成為培養(yǎng)新一代民間藝人的重要載體。

四、做到“三個結(jié)合”，促進民間文化藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新

宜昌市注重鼓勵傳承人不斷創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強藝術(shù)感染力，讓他們在豐富群眾文化生活、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面充分發(fā)揮作用。

1、與開展文化惠民活動相結(jié)合。在每年的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，宜昌市都要舉辦大規(guī)模民間藝術(shù)展示活動，傳承人將山歌、龍燈、獅子、采蓮船、板凳龍、花鼓戲等節(jié)目搬上舞臺，讓更多的群眾領(lǐng)略到民間文化的獨特藝術(shù)魅力。如巴山舞傳承人覃發(fā)池對巴山舞的動作、音樂、表現(xiàn)形式等進行了革新創(chuàng)造，形成簡潔明快、輕松活潑、易學(xué)好跳的大眾舞蹈，深受群眾歡迎。國家體育總局把巴山舞列為廣場健身舞向全國推廣，目前宜昌每天跳巴山舞的群眾達數(shù)萬人，極大地豐富了群眾文化生活。

2、與精神文明建設(shè)相結(jié)合。各縣市區(qū)委宣傳部、文明辦積極為民間文化傳承人提供良好創(chuàng)作環(huán)境，引導(dǎo)傳承人積極參與星級文明戶、文明村、生態(tài)文明村鎮(zhèn)等形式多樣的文明創(chuàng)建活動。許多優(yōu)秀傳承人用故事、謎語、山歌、楠管等群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，倡導(dǎo)農(nóng)村文明禮儀新風(fēng)，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明，進一步提高了全市農(nóng)村文明和諧程度和農(nóng)民思想道德素質(zhì)。如青林寺謎語村創(chuàng)作出版《廉政鄉(xiāng)音》、《計生謎語》、《青林寺迎奧運謎語集》、《電力設(shè)施謎語》等謎語書籍，讓青林寺謎語以特有的魅力滲透到各行各業(yè)。用廉政謎語教育干部群眾，講計生謎語傳播生育文明新風(fēng)，創(chuàng)作的民兵謎語已成為部隊思想政治教育通俗教材，電力謎語引導(dǎo)居民自覺保護電力設(shè)施。

3、與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。隨著宜昌文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，政府積極牽線搭橋，促成傳承人與旅游景區(qū)“聯(lián)姻”。三峽人家風(fēng)景區(qū)邀請王愛華、王愛民兄弟到景區(qū)唱山歌，車溪風(fēng)景區(qū)建立畢茲卡民俗表演村，土家山歌傳承人王純成、土家哭嫁傳承人蔡佩到景區(qū)表演，進一步推動了文化和旅游的融合。有的傳承人組建了民間藝術(shù)團，長期堅持商業(yè)演出，取得了很好的效益。如覃發(fā)池組建的歌舞演出隊到全國各地演出3000多場，收入過百萬元。在傳承人的帶動下，全市民間文化藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新，部分手工技藝轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，依托產(chǎn)品走向市場，采花毛尖茶、三峽奇石、步步升布鞋等實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展。2011年，采花毛尖茶年產(chǎn)值達到15億元，帶動五峰及周邊地區(qū)茶農(nóng)10余萬戶增加收入，昔日傳統(tǒng)制茶手工藝，如今變成富民大產(chǎn)業(yè)。

宜昌市通過多年對民間文化傳承人持續(xù)不斷地保護、扶持和培養(yǎng)，促進全市民間文化不斷發(fā)展繁榮，文藝創(chuàng)作隊伍活力迸發(fā)，文化精品成果豐碩。全市共有30件文藝精品獲得全國性大獎，有8件作品連續(xù)7屆獲中宣部“五個一”工程獎，連續(xù)3屆獲全國“群星獎”金獎，兩屆獲中國民間文化藝術(shù)獎山花獎；有145件文學(xué)作品獲魯迅文學(xué)獎、徐遲報告文學(xué)獎。長陽、興山、枝江、秭歸被命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，長陽、宜都、當(dāng)陽、夷陵區(qū)、秭歸5縣市榮獲“全國文化先進縣”稱號。■

（作者系中共宜昌市委常委、宣傳部部長）

第五篇：綻放個性風(fēng)采

綻放個性風(fēng)采

綻放個性風(fēng)彩

淺談我的識字教學(xué)經(jīng)驗

識字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。真正要把小學(xué)抓好，還要從小學(xué)的識字教學(xué)抓起。新的課程標準在識字教學(xué)方面強調(diào)了“認寫分開，多認少寫”的識字策略，小學(xué)階段，尤其是小學(xué)低年級識字量明顯增加。《全日制義務(wù)教育課文課程標準》明確指出：識字教學(xué)要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給識字的方法，力求識用結(jié)合，利用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)造豐富多種的教學(xué)情境。針對新課標對識字教學(xué)提出的要求，依據(jù)教材編寫的特點和漢字的構(gòu)成特點，以及學(xué)生已有的一些識字經(jīng)歷，在低年級的識字教學(xué)中我采用“依文施教”、“依生施教”的方法.一 依文施教

長春版語文教材內(nèi)容的編寫很有特點，在識字編排上遵循漢字的組構(gòu)規(guī)律，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)漢字的多種功能，為學(xué)生提供了多種識字方法。教學(xué)內(nèi)容以板塊形式展現(xiàn)給學(xué)生，每個板塊都有獨立的一個主題，通過歸類識字，隨文識字，字理識字，情景識字, 韻文識字等方法，讓學(xué)生快樂地感受祖國漢字的悠美。

如：長春版義務(wù)教育課程標準實驗教科書一年級下冊《動物樂園》一課是一節(jié)情境識字課，為學(xué)生展示了各種不同的動物在大自然中自由自在快樂生活的場景.因此在識字教學(xué)時，我依據(jù)教材的特點，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感受到動物的可愛，將語文識字學(xué)習(xí)拉近生活，于是在教學(xué)時，我就創(chuàng)設(shè)了一個與學(xué)生一起到動物園參觀的情景。充分利用多媒體手段，讓學(xué)生了解并喜歡動物，在情境中快樂識字。

又如：一年級上冊漢字家園

（一）是一節(jié)典型的字理識字課。編者將漢字“日、月、云、雨”等漢字以圖畫的形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在看這些事物圖畫的過程中就能想象出漢字的來歷。教學(xué)中，我就通過flash課件，讓學(xué)生充分觀察這些漢字的演變過程，知道我國漢字的特點，激發(fā)學(xué)生對祖國漢字的興趣和熱情.長春版實驗教材的突出特點是充分抓住漢字的字理，因此，教師要十分重視對漢字字理的教學(xué)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)漢字與實物的聯(lián)系。

再如:一年級下冊《古井》一課,內(nèi)容生動,詩句優(yōu)美,極富有想象力,讀起來朗朗上口,饒有興趣,是培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言訓(xùn)練的好素材.教學(xué)時,我通過創(chuàng)設(shè)情景,把孩子們帶入豐富,生動的畫面之中,豐富他們的內(nèi)心世界和想象世界.與此同時進行隨文識字,做到字不離詞,詞不離句，句不離文.對于一年級下冊漢字家園二中的歸類識字就可以采用比較的方法學(xué)習(xí)．通過對形近字字形上的比較、辨析進行識字，此類識字側(cè)重字形教學(xué)．在教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)了一個讓學(xué)生當(dāng)“字朋友的醫(yī)生”的情境，孩子們自主的探究識字的方法．再通過讀課后兒歌：識記漢字要認真，看清筆畫得細心。多筆少畫字不同，音義有別要區(qū)分。在識字的同時培養(yǎng)學(xué)生認真、細心的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、依字施教

每個漢字都由音、形、義這三部分組成，由于每個漢字的特點不同，側(cè)重點也不一樣，尤其在新教材中，每節(jié)課要認識的漢字很多，針對孩子已有的識字經(jīng)歷，把每個漢字的教學(xué)重點定好，尤其重要。學(xué)習(xí)：“藍”字時，學(xué)生自由匯報：“草字頭下面加個監(jiān)就是藍?！庇械耐瑢W(xué)提出問題：“藍”字為什么是草字頭呢？跟植物有什么關(guān)系呢？我們知道帶有草字頭的字大多跟植物有關(guān)，比如我們學(xué)過“草、荷”，“藍”這個字與植物有什么關(guān)系呢？老師告訴你們，我們畫畫時用的藍色的顏料就是從蓼藍草的葉子中加工制作出來的，我邊講邊出示圖片，那么“藍”在教學(xué)中指的是什么呢？學(xué)生異口同聲地說“藍天”。在講《聽聲》一課時，這課共有8個生字，我根據(jù)漢字不同特點，采用不同的識字方法，“蟬、琴、簫、瀑布”看圖，看實物識字，在講解“琴”字時，抓住漢字的字理，演示“琴”字的變化，加深了學(xué)生對字形的記憶，“山澗”的“澗”字，字形比較好記憶，但是字義不好理解，于是我就出示了瀑布從山澗流下來的圖片，通過這個圖片，讓學(xué)生理解“澗”就是山中流水的溝，“簫”這個字我拿來“簫”這種樂器，讓學(xué)生親自摸一摸、吹一吹，學(xué)生在看實物的過程中將漢字與實物相結(jié)合，學(xué)生馬上發(fā)現(xiàn)，“簫”這種樂器是用竹子做成的，所以這個漢字是“竹”字旁。

由以上課例可以看出，教學(xué)時，要因漢字的不同特點，有所側(cè)重地學(xué)習(xí)，“因字施教”不拘一格，使無聲的字活起來，讓它能舞，讓它能說，成為一幅畫，成為一個故事，給識字教學(xué)注入了新的活力。

二、依生施教

對于低年級學(xué)生來說，識字是重點，但在識字教學(xué)中，要充分地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，尤其是要讓學(xué)生自主識字。我們已經(jīng)和學(xué)生共同探討了多種學(xué)生感性趣的識字方法。如在游戲中識字（摘果子、送字朋友回家）；在表演中識字；在闖關(guān)比賽中識字；在故事中識字等等。讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，使學(xué)生在主動參與中，體驗到識字的樂趣，獲得識字的成功感。如：小組合作記字形時，有的學(xué)生運用了很多的方法記憶生字，他可以帶動那些后進的學(xué)生，學(xué)習(xí)“申”字時，有的同學(xué)說“日”字加根棍,有的同學(xué)說“甲”字上出頭,也有的說“由”字下出頭.有的生字可以采用編口訣、兒歌、順口溜等方法記憶，發(fā)展了孩子們的思維。有利于提高對學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。順口溜識字法：清水清水青邊有水，日青日青天氣放晴，目青目青眼睛亮晶晶，言青言青禮貌伴我行。猜字謎識字法：兩口子一條心（串）。水面上鼓起一個大包（泡）。編故事識字法：休，一個人，干活累了，就靠在大樹上休息。在小組里的相互交流中，相互帶動著，得到思維的鍛煉。

總之，在識字教學(xué)中，采取多種形式，通過各種教法，各種途徑讓學(xué)生在興趣盎然中識字，學(xué)生不但能熟練地識字，還掌握了識字的方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生快快樂樂學(xué)漢字。既學(xué)好祖國的語言文字，又學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法，更重要的是培養(yǎng)了熱愛祖國語言文字的情感。