第一篇：學(xué)會學(xué)習(xí)

基于“學(xué)會學(xué)習(xí)”的教學(xué)分步剖析

課題：《》備課人：（）

第1步：頭腦風(fēng)暴

1.這個課題包含哪些知識點？請把所有的知識點都羅列出來。把各類變式都考慮進去。（請細(xì)一點，再細(xì)一點）

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解難點可能會是什么？

第2步：梳理思路（確定這節(jié)課要落實的知識點，然后從導(dǎo)入到教學(xué)過程形成一個邏輯思路。我準(zhǔn)備怎么組織教學(xué)？）

第3步:準(zhǔn)備資料（根據(jù)上課思路，準(zhǔn)備所需資料）

第4步:模擬上課（我怎么講？學(xué)生怎么學(xué)？發(fā)現(xiàn)了什么問題？再次梳理上課思路）

第5步:自我反思 ? 教師功夫在課外 ? 把課堂還給學(xué)生 ? 讓學(xué)生實質(zhì)性地參與課堂 ? 讓學(xué)習(xí)真實地在課堂發(fā)生

第二篇：學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人

學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人

聯(lián)合國科教文組織于1986年就提出了教育的四大支柱，也可以說是教育的四大目標(biāo)，即：Learning to know（學(xué)會求知）；Learning to do（學(xué)會做事）；Learning to co-operate（學(xué)會合作）；Learning to be

（學(xué)會生存與發(fā)展）。

教育部最新頒布實施的新課程綱要中也明確提出：教育的追求，除了學(xué)業(yè)成績，還有學(xué)習(xí)態(tài)度，創(chuàng)新精神，動手實踐能力，解決問題能力，科學(xué)探究的精神以及健康審美的情趣。這就又十分明確地告訴我們，上學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)書本知識，更不是要追求那個“一百分”。

這就十分清楚地告訴我們，教育不僅僅教學(xué)生“學(xué)會”知識，更重要的是要教他們“會學(xué)”知識。學(xué)會和會學(xué)，這是完全不同的二個概念。前者，學(xué)生是被動的；后者，才有利于學(xué)生今后的成長和發(fā)展。學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存與發(fā)展，更是在未來社會中十分重要的必備能力。這些都必須從小培養(yǎng)。什么是基礎(chǔ)？這才是真正的基礎(chǔ)。真正的基礎(chǔ)教育就應(yīng)該在幫助學(xué)生真正做到四個“學(xué)會”上下功夫。

學(xué)會求知。我們通常只知道教育學(xué)生上學(xué)，聽老師的話，好好學(xué)習(xí)，始終是把能把書本知識弄懂學(xué)會，考試中能得高分作為上學(xué)受教育的主要目的。提出“學(xué)會求知”這一觀念是知識觀和教育觀的根本轉(zhuǎn)變。

長期以來，我們在對“知識”和“教育”的認(rèn)識上發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。我們的學(xué)校教育長期來所執(zhí)行的任務(wù)似乎就是教學(xué)生學(xué)會知識。這種定位用今天的觀點來看應(yīng)該說有很大的問題。教學(xué)生學(xué)會知識，學(xué)生是處在被動的接受地位；所接受的知識往往是過去的，或者相對來說是比較陳舊的；人類社會的知識在不斷地豐富，不斷地更新，僅僅接受原有的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)未來社會的需要的；一個人在社會中生存與發(fā)展，將要面對無數(shù)的新情況，需要用新新知識去解決各種新問題；今天我們提倡要有創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，光憑有書本知識或過去的經(jīng)驗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們學(xué)校教育的任務(wù)僅僅局限于教學(xué)生學(xué)會知識是不能適應(yīng)時代的需要的。人類現(xiàn)有的只是財富需要繼承，更需要發(fā)展。

傳統(tǒng)的教育觀念賦予了知識一些“神圣”的特征，成為外在于人的、與人毫無關(guān)系的、類似于地下的礦物那樣的客觀存在物，人們唯一能夠做的似乎就是“發(fā)現(xiàn)”。從這種認(rèn)識出發(fā)，學(xué)生上學(xué)接受教育，唯一的任務(wù)就是接受和存儲前人已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)”了的知識。這樣，學(xué)校教育必然會出現(xiàn)書本中心、教師中心的現(xiàn)象，必然是死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，通過沒完沒了的考試來檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。誰記憶得好，誰在考試中得高分，誰就是好學(xué)生。

其實，知識屬于人的認(rèn)識范疇，是人在社會實踐中形成并得到檢驗的對世界的一些認(rèn)識?！爸R”不是名詞，不是絕對的、不變的結(jié)論；“知識”應(yīng)該是一個動詞，是一種“探究的活動”。無論新知識的獲得，還是現(xiàn)成知識的掌握，都離不開人的積極參與，離不開認(rèn)識主體的活動。學(xué)生掌握知識的過程，實質(zhì)上是一個探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，乃至正確的世界觀逐步形成的過程。強調(diào)學(xué)生聽老師的話，好好學(xué)，學(xué)生是處在被動狀態(tài)，沒有真正參與探究，所掌握的知識都是陳舊的、死的，沒有太多的實用價值的，更不可能培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這與時代對人的要求極不適應(yīng)的。學(xué)會求知，就是學(xué)會探究。一個學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)幾年，不可能把前人所積累的知識都學(xué)會，而且我們今天處在一個知識爆炸的時代，在每一個人的人生道路上還會有大量的新知識出現(xiàn)。

我們已經(jīng)快要進入知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟時代，勞動者的素質(zhì)和結(jié)構(gòu)將發(fā)生變化，知識勞動者將取代傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人。所謂知識勞動者，主要是指從事知識、信息收集、處理、加工和傳遞工作的勞動者。在知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，將改變“文盲”這一概念的內(nèi)涵，“文盲”一次將不再單純是指沒有文化、知識的人，而是指不能繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能更新自己的知識、技能的人。不會求知，就不可能獲取新的知識，就可能成為新時代的“文盲”。只有學(xué)會了求知，就會始終處于積極進取狀態(tài)，不斷地充實、不斷地提高、不斷地更新自己的知識和技能，適應(yīng)時代的需要。

學(xué)會做事。這是一個教育的一項十分重要的內(nèi)容。無論是教師還是家長，甚至整個社會都反復(fù)地告誡學(xué)生，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)；有些家長甚至跟孩子說：你只要把書念好，別的什么事情都不要管。這種心情可以理解，因為大家一致認(rèn)為：學(xué)習(xí)就是長知識，有了知識就是人才。這里暫且不論有了知識是不是一定是現(xiàn)時代所需要的有用人才。我們先來考慮這樣的問題。前面已經(jīng)說過，知識的本質(zhì)應(yīng)該是一種探究活動，獲取知識的過程不是記憶和背誦，需要探究、選擇和創(chuàng)造，這里本身就包含著做事的內(nèi)容。不會做事，沒有動手操作能力的人不可能真正獲得知識。再說，今天的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)、上大學(xué)，最終不還是要會做事嗎？學(xué)習(xí)和做事，無論從哪個角度講都是不能分開的。做事的能力不是學(xué)習(xí)結(jié)束以后才需要開始學(xué)習(xí)的。

學(xué)會做事應(yīng)該是教育的過程中的一項重要內(nèi)容。

不具備做事能力的人，所學(xué)知識是無用的。我們經(jīng)?？吹讲簧賹W(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績很好，一到社會上，什么事兒也不懂，“書呆子”一個，這樣的人對社會有什么用處？這同教師和家長本來的愿望不也背道而馳了嗎？有的家長有這樣一種想法：只要我們的孩子有知識，將來就干大事，就會有許多人伺候他，不需要自己做事。這種想法多么荒唐！我們社會上需要這樣的人嗎？就說干大事，也需要有做事的能力呀！已經(jīng)出現(xiàn)這樣的例子，孩子非常聰明，學(xué)習(xí)非常好，曾被稱之為“神童”。為了保證孩子專心讀書，家長放棄自己的事業(yè)，甘心當(dāng)陪讀，把孩子的一切事情都包了下來，不讓他做。結(jié)果孩子因為沒有最簡單的做事能力，不會與人合作共處，連最起碼的生活自理能力都沒有，學(xué)習(xí)無法進行下去，只好中途退學(xué)。這樣的孩子還能干大事嗎？做事是人生必備的能力。不能想象一個在學(xué)生時代什么事都不能做的人將來能干出什么大事

來。

學(xué)會合作，我們今天的環(huán)境再也不是“魯濱遜漂流記”所描寫的那樣，無需與周圍人發(fā)生關(guān)系。我們今天的時代也不是小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的時代，許多事情靠一家一戶就能完成。我們今天的社會已經(jīng)到了人與人之間誰也離不開誰，必須合作的社會，個人的力量已經(jīng)變得非常渺小，只有人與人之間，國家與國家之間通力合作才能共同發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)時期不懂得這一點，不會與人合作，將來只能一事無成，甚至要遭到社會的遺棄。學(xué)會合作，這是時代提出的一個要求，必須作為教育過程中的另一項重要內(nèi)容。傳統(tǒng)教育只強調(diào)好好念書，很少有參與合作的實踐活動，因此學(xué)生在這方面的意識和能力都相當(dāng)差?！斑^度的競爭不適當(dāng)?shù)貜娀撕⒆拥淖晕抑行膬A向，并使相當(dāng)多的孩子不斷面對失敗，損害了孩子應(yīng)有的自尊、自信，從而產(chǎn)生社會化方面的困難”（勞凱聲教授語），說的就是造成學(xué)生不會合作的原因。在應(yīng)試教育的氛圍下，強調(diào)的不是合作，而是在考試分?jǐn)?shù)上的競爭。優(yōu)勝者覺得“老子天下第一”，惟我獨尊；失敗者覺得無助，失去自尊、自信。這兩方面的學(xué)生都無法適應(yīng)需要合作的社會環(huán)境，無法融入整個社會。本次課程改革的一大亮點就是各年紀(jì)都增設(shè)了綜合實踐活動課程。從本質(zhì)上講，這是一門非學(xué)科領(lǐng)域，是基于生活實踐領(lǐng)域的課程，是基于學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程。在這個課程中，既要培養(yǎng)學(xué)生實際做事的能力，更要培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中相互配合，相互合作的精神。因為這門課程主角不是教師，而是學(xué)生；不是由教師講授、學(xué)生記憶，而是學(xué)生從自身經(jīng)驗中形成問題，從經(jīng)驗中去獲得解決問題的途徑與方法，有利于學(xué)生的個性發(fā)展，為適應(yīng)未來生存空間

做好準(zhǔn)備。

學(xué)會生存與發(fā)展，或者說，學(xué)會做人，一個人之所以需要接受教育，就是要實現(xiàn)由自然人到社會人的轉(zhuǎn)化過程。從自然人到社會人，不僅需要文化知識，更需要懂得許多做人的道理。尤其在現(xiàn)代社會中，競爭十分激烈，生存的機遇和困難并存，面對的需要處理和解決的問題很多。在這樣的生存條件下，只滿足于念過多少書、取得什么文憑、獲得什么證書是不能得到很好的發(fā)展的，甚至連生存都會發(fā)生困難。在接受教育的過程中就要有這方面的準(zhǔn)備。這里最重要的就是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

應(yīng)試教育的最大弊端就是扼殺人的個性、人的創(chuàng)造性?！俺?fù)荷的學(xué)業(yè)壓力使一代人變成了被動的學(xué)習(xí)機器，壓抑甚至泯滅了孩子應(yīng)有的童心；機械的記誦使活生生的孩子整天面對一大堆死記硬背的無用知識，扼殺了孩子與生俱來的原創(chuàng)力、好奇心，造就了一大批高分低能的學(xué)生?！币粋€人沒有了原創(chuàng)力，沒有了好奇心，那就沒有了活力。在現(xiàn)代社會中，最需要的是創(chuàng)造力。變成了被動的學(xué)習(xí)機器，還能有創(chuàng)造力嗎？

在現(xiàn)代社會中，要取得更好的生存條件和發(fā)展空間，最重要的是要有能力。今天的社會是能力決定一切的社會。能力還不能是一般的能力，要有特長或?qū)ｉL。什么是特長專長？就是別人不會你會，別人不能你能。每一個人都有某一方面的特長或?qū)ｉL的潛在素質(zhì)，它一般表現(xiàn)為你的興趣愛好所在。在教育過程中，教育者要特別重視每一個受教育者潛能的挖掘和發(fā)揮，重視他們個性的發(fā)展。

我們必須看到，目前人類面臨著自身生存與發(fā)展的一系列重大問題。我們必須處理好物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系問題。只有成為一個具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，也就是掌握基本的學(xué)習(xí)工具，具備基本的知識、技能以及正確的價值觀和態(tài)度，才能具有能夠生存下去、有尊嚴(yán)地生活和工作、改善自己的生活質(zhì)量、充分發(fā)展自己的能力，才能參與社會的發(fā)展。學(xué)會生存與發(fā)展的確是新時代對教育提出的一個重大課題。也應(yīng)該是教育的全部內(nèi)容和最終目的。

這次新課程改革的核心目標(biāo)就是要改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。這對培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等具有重要意義。

第三篇：學(xué)會學(xué)習(xí)A

學(xué)會學(xué)習(xí)A.根據(jù)個人情況作答

學(xué)會運用 A..bikethe busfarwalkfootcarfartrainfarplanefarB1.carefulcarefullycarecarefulcarefully

2.dangerdangerous danger

3.interestinterestinginterestinterestedinteresting

1.wealth(n.)wealthy(adj.)wealthily(adv.)

2.worth(n.)worthy(adj.)worthily(adv.)

3.touch(n.)touchy(adj.)touchily(adv.)

I'm healthy.B.camewanted pulled saw wasWhat are you doing

This chicken is swimmingI am taking care of its clothessaid學(xué)會交流 A.1.如魚得水一貧如洗亂七八糟揮金如土膽小如鼠

2.他狼吞虎咽他的話使我的血液沸騰了他在惺惺作態(tài)你太過分了我心里很緊張

B.1.What is your hobby2.How many have you3.How long have you collected

4.About 10 years old5.Which do you like best

C.rubber/eraser 橡皮sweet/candy 糖果

soccer=football

學(xué)會閱讀 A.任務(wù)1.1-4.ABDA

任務(wù)2.層供應(yīng)有毒的營地

B.a-e.BEDAC

學(xué)會寫作A.任務(wù)1.last monthPeter‘s houseparentsFarewell Party

任務(wù)2.last month, we are going to Peter'shouse.We will say goodbay to peter and his parents.I hope you can come.寫你的名

B.New year

第四篇：學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)會學(xué)習(xí)

樹立終身學(xué)習(xí)觀，學(xué)會學(xué)習(xí)。有人分析，在科技不發(fā)達的時代，人的知識80%是在學(xué)校獲得的，20%是在工作中獲得的；而在科技發(fā)達的時代，人們在學(xué)校獲得的知識僅20%，正如聯(lián)合國教科文組織前助理總干事納伊曼所指出的：“‘學(xué)會學(xué)習(xí)’概念意味著受過教育的人將會知道從哪里能很快地和準(zhǔn)確地找到他所不知道的東西?！蔽鞣接芯涿裕础白钣袃r值的知識是關(guān)于方法的知識”。如果說青少年在學(xué)校里學(xué)到的知識是“黃金”，但若同時學(xué)會了學(xué)習(xí)，那就等于掌握了“點金術(shù)”。

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。國內(nèi)學(xué)者提出“三五”進取型學(xué)習(xí)方法，被認(rèn)為是較為理想的學(xué)習(xí)策略。其基本要素是五要、五先、五會。

五要：

一、要圍繞教師講述展開思維聯(lián)想；

二、要清理教材文字?jǐn)⑹鏊悸罚?/p>

三、要聽出教師講述的重點難點；

四、要跨越聽課學(xué)習(xí)障礙，不受干擾；

五、要在理解基礎(chǔ)上扼要筆記。

五先：

一、先預(yù)習(xí)后聽課；

二、先嘗試回憶后看書；

三、先看書后做作業(yè)；

四、先理解后記憶；

五、先知識整理后入眠。

五會：

一、會制定學(xué)習(xí)計劃；

二、會利用時間充分學(xué)習(xí)；

三、會進行學(xué)習(xí)小結(jié)；

四、會提出問題討論學(xué)習(xí)；

五、會閱讀參考資料擴展學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)元學(xué)習(xí)能力。所謂元學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者對自己學(xué)習(xí)過程的意識與控制。元學(xué)習(xí)主要包括如下幾種能力：

1、會激勵自己勤奮學(xué)習(xí)；

2、會確立學(xué)習(xí)目標(biāo)；

3、善于選擇能達到目標(biāo)的最佳的學(xué)習(xí)方法；

4、在必要時采取補救措施；

5、善于總結(jié)自己達標(biāo)過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

努力調(diào)適學(xué)習(xí)心理問題?！拔逍摹睂W(xué)習(xí)法是愛迪生一生成功的秘訣；開始學(xué)習(xí)要有決心；碰到困難要有信心；聽課要專心；反復(fù)學(xué)習(xí)要耐心；向別人學(xué)習(xí)要虛心，用“六到”學(xué)習(xí)法可以調(diào)適懶惰、拖沓的不良學(xué)習(xí)態(tài)度。六到：

1、心到，要開動腦筋，積極思維；

2、眼到，要勤看，在多方面增加感性知識；

3、口到，要勤問勤背誦，熟記一些必需知識；

4、耳到，要勤聽，發(fā)揮聽覺器官的最大潛力；

5、手到，要勤寫，抄寫錄是讀書關(guān)鍵；

6、足到，要勤跑，實地考察或請教別人，驗證理論，豐富實踐知識。

第五篇：學(xué)會學(xué)習(xí)說課稿

學(xué)會學(xué)習(xí)說課稿

授課人：李彬麗

[說教材]

（一）本課的地位、作用：這節(jié)課是第四課知識讓人生更亮麗第三節(jié)。是在學(xué)完前兩節(jié)，知道為什么學(xué)習(xí)之后，解決怎么學(xué)的問題，學(xué)會學(xué)習(xí)才能讓學(xué)生掌握更多的知識，讓人生更亮麗。因此，這課節(jié)是第四課的落腳點。

（二）目標(biāo)引領(lǐng)：根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生實際，確定以下目標(biāo)： 情感、態(tài)度、價值觀：樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識。

能力：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

知識：了解掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）重點、難點：

重點：選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。因為學(xué)習(xí)方法是打開知識寶庫的鑰匙。

難點：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。為什么轉(zhuǎn)變？轉(zhuǎn)變成怎樣的？對初一學(xué)生有一定的難度。

（四）教學(xué)內(nèi)容：

本課主要是進行學(xué)習(xí)方式、方法、習(xí)慣等方面的能力培養(yǎng)教育，共分三個層次：

第1層：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式：包括為什么要轉(zhuǎn)變；轉(zhuǎn)變成什么樣的。

第2層：選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法：（1）選擇要從自己實際出發(fā)，（2）強調(diào)再好的方法也離不開勤奮。

第3層：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：區(qū)分不良和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)識良好習(xí)慣的意義，糾正不良習(xí)慣。

[學(xué)情分析]由于初一是由小學(xué)到中學(xué)的一個轉(zhuǎn)折點，許多課程開設(shè)與小學(xué)不同，部分學(xué)生還沒有完全能夠適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，有些小學(xué)的學(xué)法在中學(xué)不適用，部分同學(xué)在新的學(xué)習(xí)生活中顯得不知所措，學(xué)好本課能夠幫助學(xué)生順利適應(yīng)初中學(xué)習(xí)生活，終生受益。

[教學(xué)理念] 采用學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式，設(shè)計課件、活動、寓言故事等創(chuàng)設(shè)情景，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，參與自主合作，探究式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的教學(xué)原則，取得較好的學(xué)習(xí)效果。

[教法] 情境教學(xué)法

探究式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課：講解《新龜兔賽跑》

提問：

1、第一次烏龜為什么會贏？（勤奮、堅持不懈）第二次的結(jié)果怎樣？（烏龜輸了，因為它本來就跑的慢）

2、第三次烏龜為什么又會贏？（它調(diào)整了路線，轉(zhuǎn)變了方式，選擇了適合自己的路線）

教師：我們在學(xué)習(xí)上也是一樣的道理，要選擇適合的學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)。

二、新課探究：

活動一：發(fā)揮你的想象力，請用任意兩個圓，通過任意組合并加上幾筆組成一幅圖。（學(xué)生參與活動，并展示成果）

教師：主動參與比被動接受更有樂趣。學(xué)習(xí)的過程是一個實踐和創(chuàng)新的過程，隨著人類信息時代的來臨，學(xué)習(xí)受到了前所未有的重視，一個全新的學(xué)習(xí)時代已經(jīng)到來，美國著名未來學(xué)家阿爾文·托夫斯認(rèn)為“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人”。那么，怎樣學(xué)會學(xué)習(xí)呢？首先要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

閱讀P46材料，提問：

1、“我們”為什么會贏得勝利？案例中三個人采用了什么學(xué)習(xí)方式？（合作、自主、探究）

2、這對我們的學(xué)習(xí)有什么啟示？（在學(xué)習(xí)中我們要主動參與學(xué)習(xí)活動，變被動學(xué)習(xí)、個體學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）

閱讀P48寓言故事，提問：

1、孩子為什么不要金山，而要點金術(shù)？（因為有了點金術(shù)就擁有無窮無盡的金山）

2、對學(xué)習(xí)而言，“點金術(shù)”指什么？（學(xué)習(xí)方法）活動二：30秒內(nèi)記住下列幾組數(shù)字

557

887

997

0﹒454454445

1981

1989

2000 學(xué)生快速說出這幾組數(shù)據(jù)，并說說為什么能這么快記??？（找數(shù)字之間的規(guī)律）

活動三：用下面的一組詞語編故事

奶牛

鋼筆

鮮花

中國

奧運會（給學(xué)生兩分鐘思考時間，然后找同學(xué)起來說）

教師：通過剛才的活動，告訴我們：我們在學(xué)習(xí)上掌握科學(xué)的方法，就能事半功倍，那么什么樣的學(xué)習(xí)方法才是科學(xué)的呢？

活動四：急病診所

找兩人扮演P48兩位同學(xué)，其他人給他們找出病癥所在。（第一位學(xué)生學(xué)習(xí)方法不對路，第二位學(xué)生盲目學(xué)習(xí)他們的方

法）

教師：這就啟示我們在學(xué)習(xí)上，什么要樣的學(xué)習(xí)方法才是科學(xué)的呢？（學(xué)生答：最適合自己的學(xué)習(xí)方法，才是最有效的學(xué)習(xí)方法）

活動五：閱讀P49頁，給自己歸類，并找出適合自己的學(xué)習(xí)方法

教師：在學(xué)習(xí)中不是掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就能學(xué)好，還得我們勤奮和努力才能取得成績。齊讀：

成功=勤奮+科學(xué)的方法+少說空話 ——愛因斯坦 天才=1%的靈感+99%汗水

——愛迪生 活動六：比一比，說一說

對照P50頁列舉的良好習(xí)慣和不良習(xí)慣，討論：

1、你在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣？任選一點，說說他給你的學(xué)習(xí)帶來了哪些好處？

2、你在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了哪些不良習(xí)慣，談?wù)勀愦蛩阍趺醇m正？ 學(xué)生：閱讀P51，歸納糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法

教師：不論哪種方法，要想糾正一種不良習(xí)慣，必須要加強自控能力，促使自己養(yǎng)成好的習(xí)慣。