第一篇：貴在創(chuàng)造的設(shè)計藝術(shù)美術(shù)教案

《貴在創(chuàng)造的藝術(shù)》教案

什玲中學(xué)

藍富晟

一、教材分析：

本課內(nèi)容以身邊的日常生活用品為主線，抓住“身邊”兩字．引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、感受、發(fā)現(xiàn)身邊生活中的設(shè)計，并進行簡單評述。結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗，通過對身邊最常見的生活學(xué)習(xí)用品的思考、討論，相互啟發(fā)擴大經(jīng)驗范圍，了解這些用品的實用性、功能性。在欣賞、對話、交流中，讓學(xué)生由最初對設(shè)計的表象描述，自主進入到與設(shè)計內(nèi)在表現(xiàn)語言的對話，在探究中懂得設(shè)計藝術(shù)需要創(chuàng)意，而創(chuàng)意的形成需要想象。

[教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)]?

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

⑴、通過尋找生活中的設(shè)計藝術(shù)，了解藝術(shù)設(shè)計的“適用美觀”的特色，感受設(shè)計藝術(shù)的審美特征。⑵、在欣賞設(shè)計藝術(shù)作品、討論評價、嘗試創(chuàng)作、作品互評的過程中，有意識的培養(yǎng)學(xué)生感知、思考、探索及發(fā)散思維的能力，提高學(xué)生的形象思維能力、動手實踐能力，從中體驗到設(shè)計藝術(shù)的樂趣。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

⑴、學(xué)會觀察、學(xué)會體驗、發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生對生活美、環(huán)境美的審美意識，提高藝術(shù)創(chuàng)造的持久興趣。⑵、在發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的活動中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生形成用語言表達設(shè)計意圖的能力。

[教學(xué)重點與難點] 重點：了解設(shè)計藝術(shù)特色，感受藝術(shù)設(shè)計的審美特征，運用藝術(shù)設(shè)計方法進行設(shè)計創(chuàng)作。難點：感受藝術(shù)設(shè)計的審美特征。課時安排：1課時

[教學(xué)流程及設(shè)計意圖]

一、發(fā)現(xiàn)美

1、同學(xué)們喜歡逛超市嗎？

2、超市里有什么？

3、同學(xué)們對超市真熟悉！今天老師也開了個小小超市，想不想看？（師揭布）喜歡嗎？

（1）、請你來挑一件，這只杯子什么地方最吸引你？

（2）、你喜歡什么？為什么？

（3）、哪個地方最合你的心意？

（4）、你呢，想選哪件？說說原因。

4、獎勵糖果，請生自選：

（1）、你選的是什么形狀的？

（2）、它是啥樣的？

（3）、你怎么會選這顆？

看來，同學(xué)們對既實用又美觀的東西都很喜歡。

[ 以鮮明生動的形象，引發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和探知欲。一個鮮明生動的形象，無疑會引起孩子們觀察及感知對象的極大興趣。教師在教學(xué)中，通過直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，以形象去感人，引發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和探知欲，從而了解美術(shù)的基本因素——形狀、花紋、色彩等等，培養(yǎng)形象思維和造型能力。可以說，設(shè)置形象是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣最關(guān)鍵最重要的一步。]

二、感受美

1、在我們生活中，除了杯子、鬧鐘，還有好多既能用，又很美的東西呢！你們發(fā)現(xiàn)了嗎？

2、書上的同學(xué)們也找到了好多東西，請大家把書打開我們來欣賞一下。這些東西，你們都熟悉吧？請選擇一件最喜歡的物品介紹給你的同桌聽。（生互相介紹）

師表揚：同學(xué)們介紹得真細(xì)致，象個小小推銷員。

[ 以真摯強烈的情感，鼓勵學(xué)生大膽投入、主動參與。教師對學(xué)生的參與活動及時進行鼓勵、表揚，用熱情洋溢的語言調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動性與積極性。]

三、欣賞美

1、欣賞了這么多東西，你發(fā)現(xiàn)每一類物品有不同的地方嗎？

生：形狀

花紋

色彩

（師板書）

2、同學(xué)們觀察得真細(xì)心，一件可以使用的東西，要讓大家都喜歡，我們不僅要改變他的形狀，還可以改變他的花紋和顏色。

3、根據(jù)這些方法，偉大的設(shè)計師們設(shè)計出了更多美觀實用的物品，現(xiàn)在，老師請大家當(dāng)回小小評論家，來看一看，評一評。（1）、點擊汽車（花朵形）

這是一輛汽車，你們覺得他最精彩的地方在哪里？ 如果你來設(shè)計，想怎樣打扮？ 還有精彩的地方嗎？你會怎么變？

點擊汽車（漢堡型）

你們看，這就是改變了形狀、花紋和顏色后的新款漢堡車，坐在里面可舒服了，這位設(shè)計師的

想象力真豐富啊！

繼續(xù)點汽車（各款汽車）

這兒還有更多款式新穎的汽車呢?。?）、點擊床（月牙型）猜：這是什么？

告訴你們吧，這是一張——床！

意想不到吧！看來，改變物體的形狀時，我們的想象可以更奇特，更大膽，甚至可以來個超級變——變——變呢！

你還可以把床變成什么樣子？ 點擊床（各種床）

同學(xué)們真聰明，設(shè)計師也想到了！看，這些都是！

4、小結(jié)：設(shè)計師們的想象太奇妙了，小朋友，如果你來當(dāng)回小小設(shè)計師，你想設(shè)計什么呢？

[利用多媒體計算機優(yōu)化環(huán)境，為美術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，有效地激發(fā)學(xué)生聯(lián)想，喚起學(xué)生以往的生活積累，運用相關(guān)的美術(shù)知識與經(jīng)驗發(fā)散思維，創(chuàng)造出充滿個性和活力的作品。]

四、創(chuàng)造美

1、同學(xué)們想的物品真多??！你們知道嗎，大家最喜歡的米老鼠公司正在舉辦一個“創(chuàng)意設(shè)計”大賽，只要我們把身邊的物品變一變，畫一畫，變得既實用又美觀，你就可以得到最佳創(chuàng)意獎，（師出示獎?wù)拢┫氩幌氲玫?？不過老師要提醒大家，比賽時間只有十分鐘，大家可要抓緊哦！

2、學(xué)生作業(yè)，師適時點撥（播放圖片音樂）

[充分利用多媒體計算機，將所要欣賞的內(nèi)容，配以優(yōu)美動聽的音樂，讓學(xué)生欣賞。在這樣美妙的藝術(shù)氛圍中，自然而然地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造思維。]

3、作業(yè)展評（1）、指名評

你最喜歡哪一張作品，說說原因。你覺得他的作品怎么樣？ 老師這兒有好多智慧星，請摘一顆貼在你喜歡的作品下。（2）、集體評

其他小朋友也可以選一顆，貼在你喜歡的作品下。（3）、師生互評

這幾位同學(xué)的作品最與眾不同了，得的星最多，我們請這些同學(xué)向大家介紹一下。我們把最佳創(chuàng)意獎頒給他們。

[作品展示是一條適合學(xué)生相互交流的渠道，通過不同個性色彩作品的評價，使學(xué)生直觀地感受到自我的被認(rèn)可，體驗到美術(shù)學(xué)習(xí)所帶來的無窮樂趣，請他們多談?wù)勛约旱淖髌罚寣W(xué)生體會到被承認(rèn)被肯定，從而樹立信心，激發(fā)進一步學(xué)習(xí)的熱情。并以肯定積極的評價，鼓勵學(xué)生進一步體驗成功的喜悅，創(chuàng)造的快樂。]

4、總結(jié)：

小朋友，我們的身邊充滿了藝術(shù)設(shè)計，因此，我們的生活多姿多彩，只要我們開動腦子，動起靈巧的雙手，發(fā)揮聰明才智，用心去發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，你就會覺得我們生活中的每一樣?xùn)|西都是那么精致可愛，世界也變得更加五彩繽紛！[作為審美教育，美術(shù)教學(xué)在傳授和學(xué)習(xí)知識的同時，更重要的是使學(xué)生樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)認(rèn)識美、創(chuàng)造美、應(yīng)用美的能力。積極投入、動手參與，才能使每個學(xué)生在課堂教學(xué)活動中達到眼、腦、手的協(xié)調(diào)并用，完成從觀察到思維直至表達的創(chuàng)作全過程

第二篇：8江西版美術(shù)《貴在創(chuàng)造的設(shè)計藝術(shù)》教案

貴在創(chuàng)造的設(shè)計藝術(shù)——欣賞

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：欣賞·評述

一、教材分析：

現(xiàn)代設(shè)計是科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)與人工智能的結(jié)合，它的含義包括了現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)、公共事業(yè)、環(huán)境等的造型計劃。它是一個從無到有的過程，是一門貴在創(chuàng)造的藝術(shù)。

本課列舉了現(xiàn)代設(shè)計中的廣告設(shè)計與工業(yè)設(shè)計、新穎廣告設(shè)計的前提。商業(yè)廣告《面包車》以“傳送帶”表現(xiàn)汽車的裝載量大、貨品種類多，闡述了面包車的獨特功能，通俗易懂。公益廣告《雨林》以人肺的造型體現(xiàn)了人與自然相依相存的設(shè)計理念，構(gòu)思巧妙。工業(yè)設(shè)計則體現(xiàn)了現(xiàn)代人精神與物質(zhì)追求的直轄市統(tǒng)一，注重以人為中心，從人的因素考慮有關(guān)的一切活動，并為這個活動創(chuàng)造一切最好條件的設(shè)計原則。課文中所選的五件家具設(shè)計作品對這一原則進行了直觀闡述。

設(shè)計是一門綜合性極強的學(xué)科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化面改變。欣賞時應(yīng)該從多角度進行評述。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

了解現(xiàn)代設(shè)計以人為本的設(shè)計理念，認(rèn)識創(chuàng)造精神在現(xiàn)代設(shè)計中的重要性。

2、過程與方法：

掌握欣賞設(shè)計的方法，能對設(shè)計品的形態(tài)、色彩、材質(zhì)、等方面所帶來的美感進行評述，能理解設(shè)計的創(chuàng)意理念。

3、情感、態(tài)度與價值觀：

通過作品欣賞，引導(dǎo)學(xué)生集訓(xùn)創(chuàng)造在人類文明進程中的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。

四、教學(xué)重點：

掌握現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一些基本知識，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代社會中的重要作用。

五、教學(xué)難點：

本課內(nèi)容涉及面廣，學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解，因此盡量減少本課內(nèi)容，降 低課程難度。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、課外資料圖片。

七、教學(xué)課時：一課時

八、教學(xué)過程：

一、課件展示（課件展示幾組設(shè)計圖片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，師生共同分析）

教師導(dǎo)入：設(shè)計，從本質(zhì)上講是一種造物活動。因為物品的制造首先需要設(shè)計。在手工業(yè)時代，設(shè)計者與制造者往往是同一個人，沒有明確的分工。工業(yè)革命后，隨著以批量生產(chǎn)為主要特點的機器生產(chǎn)方式的形成，產(chǎn)品的制造與設(shè)計開始有了明確的分工，尤其是在發(fā)達國家，逐漸形成了設(shè)計藝術(shù)這一新的藝術(shù)領(lǐng)域。設(shè)計涉及到了現(xiàn)代社會生活的方方面面，最覺的有廣告設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、商品包裝設(shè)計等等。這里從高等設(shè)計和工業(yè)設(shè)計中選擇了一些優(yōu)秀的設(shè)計供同學(xué)們一起欣賞，以便對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)有所了解，同時學(xué)習(xí)一點評價設(shè)計的方法。

二、欣賞評述

（一）廣告設(shè)計

1、商業(yè)廣告：在我們生活中經(jīng)?？吹礁鞣N各樣的商業(yè)廣告，只要一上街，則隨處可見，五花八門，應(yīng)有盡有。如：樓房銷售廣告；汽車銷售廣告；超市銷售廣告等等。教師引導(dǎo)學(xué)生：欣賞廣告設(shè)計首先應(yīng)注重廣告的創(chuàng)意，好的廣告一般立意比較獨特，如“面包車”廣告。提出“如果你擁有這車輛，你最喜歡的是它哪方面？”“這輛面包車還有哪些用途？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞評述。

2、公益廣告：欣賞公益廣告，要注重公益廣告是否達到傳播社會文明、弘揚優(yōu)良道德風(fēng)尚的作用，要看作品能否讓觀眾輕松體會到作品所闡述的道理。在欣賞評述中，教師努力激發(fā)學(xué)生參與意識，鼓勵學(xué)生評述作品，看學(xué)生能否準(zhǔn)確評述公益廣告所弘揚的社會道德風(fēng)尚、構(gòu)思立意的新穎，以便認(rèn)識公益廣告注重與觀眾心靈上的“一拍即合”的特征。如《雨林》將人的肺（生命、生存）與環(huán)保的重要性通過圖形聯(lián)系在一起所產(chǎn)生的視覺震撼。從中體會創(chuàng)意的巧妙，并重滲透環(huán)保教育。

（二）工業(yè)設(shè)計：

生活中常見的眾喜愛的家具、生活用品、汽車等工業(yè)產(chǎn)品，都是經(jīng)過工業(yè)設(shè)計師精心設(shè)計的?，F(xiàn)在我們從材料、形式、功能等多角度進行欣賞以下工業(yè)產(chǎn)品。

1、《瓦西里鋼管椅》，鋼材易于加工，強度大，又具有材質(zhì)美的特點。造型上簡潔大方，既適宜人使用，又具有現(xiàn)代氣息的新造型、新結(jié)構(gòu)。

2、《蛋形椅》《天鵝椅》都是采用當(dāng)時最新技術(shù)，即熱壓膠合整體成型和發(fā)泡聚苯乙烯殼體成型，單純的顏色，簡潔的造型，給人舒適的感覺，看到了就忍不住想坐一坐。其造型與色彩，既使人坐得舒適而又具有雕塑般的美觀。

3、《S型堆疊式椅》采用了新技術(shù)新工藝——一次模壓成型，坐得舒服又具有別致的造型和強烈的雕塑感。色彩豐富又富于變化，堆疊方便，節(jié)省空間，適用性強。

4、《服務(wù)小車》這輛小車除了在造型顯得十分別致外，請同學(xué)們說說，它還有哪些優(yōu)點？（形式與功能的結(jié)合）

三、合作交流

（一）想一想、談一談

1.購買某種生活用品時你應(yīng)如何進行選擇？ 2.生活用品的設(shè)計應(yīng)該遵循什么原則？

3.通?？梢詮哪男┓矫嫘蕾p、分析、評述一件生活用品？

（二）看一看、比一比

手機：（分組訓(xùn)練，相互講解）

A款：外形方正規(guī)整，藍色的屏幕和銀色的機殼形成色彩的差異，喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人。

B款：精致小巧的外形，機蓋上鑲嵌著璀璨的寶石，更顯得高雅尊貴，是很多女士的掌中愛物。C款：流線外形和金屬質(zhì)感，傳達出獨特的信息，機蓋合起后呈簡潔的弧形造型，活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩，深受年輕人的喜愛。拿在手中，置于衣袋，都會使人感到很舒適。(錄音講解，學(xué)生對照。)

四、課外拓展

課件展示幾組日常生活用品，在學(xué)生瀏覽欣賞的過程中提出要求： 1.在平常能針對各種常見生活用品的設(shè)計，分析其優(yōu)缺點，提出改進的建議。2.在父母、親友購買生活用品時，能運用所學(xué)知識，為他們提供合理的建議

五、教學(xué)反思：

第三篇：《空間藝術(shù)的杰出創(chuàng)造》(第一課時)美術(shù)教案

第一課、空間藝術(shù)的杰出創(chuàng)造

教材分析：

中國雕塑藝術(shù)，是中國文化長河里的善良明珠。中國雕塑在題材內(nèi)容，形式風(fēng)格，雕塑技法上都具有鮮明的民族特色。古代雕塑作品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和民俗雕塑。古代雕塑的發(fā)展最早可追溯到石器時代，經(jīng)上周、至秦漢、隋唐達到發(fā)展高峰。本課教材選用的作品包括秦始皇陵兵馬俑，漢、唐的陶俑和紀(jì)念性雕塑，以及唐代的佛教雕塑。這些具有代表性的作品對于引導(dǎo)學(xué)生了解中國古代雕塑的特點和成就非常重要。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

①通過學(xué)習(xí)使學(xué)生知道中國古代雕塑的類別。

②通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。

③通過學(xué)習(xí)使學(xué)生知道不同時期雕塑的藝術(shù)特點。

2、能力目標(biāo)：增長學(xué)生的閱歷，沉淀專業(yè)修養(yǎng)，提高審美能力。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點：

了解中國古代雕塑的的發(fā)展歷程及表現(xiàn)現(xiàn)形式。教學(xué)難點：

通過欣賞作品感悟其時代精神 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：（由本地七仙廣場旺蛙雕塑導(dǎo)入）提問：

1、同學(xué)們，認(rèn)識它嗎？

2、你還在什么地方看到過雕塑？

3、雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同？（復(fù)習(xí)雕塑的基本知識）

（師點撥：雕塑是有實在體積的形象，我們用手就可以摸得著。）

二．新知呈現(xiàn)：

1、中國古代雕塑的種類：

中國雕塑藝術(shù),是中國文化長河里的閃亮明珠。中國雕塑在題材內(nèi)容、形式風(fēng)格、雕塑技法上都有鮮明的民族特色。古代雕塑作品主要是陵墓雕塑、宗教雕塑。今天這節(jié)課我們一同走近中國古代雕塑感受其獨特的藝術(shù)魅力。

2、陵墓雕塑：

（一）（出示圖片——秦俑）

1、提問：同學(xué)們，你們知道這是什么嗎？

它是怎么被發(fā)現(xiàn)的？

它的地理位置在哪？

（學(xué)生回答的同時教師做補充講解）

2、提問：從宏觀角度看兵馬俑，你有什么感受？

為什么秦始皇要用這么多的兵馬俑為他陪葬，他想顯示什么？看圖片了解兵俑的種類（教師介紹兵俑的概況，引導(dǎo)學(xué)生歸納出秦俑的特點：形體大）

3、從秦俑的排列方式感受到怎樣的啟示?

4、面對這些兵馬俑的細(xì)節(jié)，你感受到了什么？(師歸納：精雕細(xì)刻、神情各異、生動)

5、歸納秦兵馬俑的特點：大、多、精、美

（二）（出示圖片——霍去病墓石刻）

1、教師簡介霍去病墓

2、看圖片欣賞：石刻作品《伏虎》、《立馬》（學(xué)生欣賞，教師介紹作品的表現(xiàn)方法：循石造型）

（三）對比秦俑與漢霍墓石刻，知道其異同

（四）看圖片了解什么是民俗性雕塑

（五）（出示圖片——唐三彩）

1、教師簡介唐三彩

2、看圖片歸納出唐三彩的藝術(shù)特色

3、看圖片欣賞昭陵六駿

（六）歸納秦俑、漢石刻、唐三彩的特點

三、布置作業(yè)

? 通過學(xué)習(xí)，你對陵墓雕塑有了哪些認(rèn)識和了解。? 你對哪個朝代的陵墓雕塑印象最為深刻，為什么？

四、課堂小結(jié)

第四篇：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

篇一：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

通過李老師對《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，使幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”的過程?！吨改稀贩浅ｕr明地體現(xiàn)了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。要讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣。

幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受美和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。藝術(shù)貴在創(chuàng)造，我們在對幼兒進行教育時，我們要注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒提供機會，保護他們的天真與創(chuàng)造力。作為教師的我們更應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在感受美、欣賞美的同時用他們豐富的想象力去創(chuàng)造。而在幼兒活動中和設(shè)計課程的時候應(yīng)該注意不要對幼兒的要求過多，不要過重的培養(yǎng)幼兒技術(shù)上的能力，我們應(yīng)更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動，這樣才能調(diào)動幼兒的積極性。如，在音樂教育活動中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。藝術(shù)存在于生活，我們應(yīng)該更加的注意生活中的藝術(shù)，培養(yǎng)幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應(yīng)在平時的一日生活中就注重對幼兒藝術(shù)的培養(yǎng)與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進行表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意愿或能力。

另外，在個別化區(qū)域活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)更好的營造氣氛，鼓勵幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，以新的教育理念指導(dǎo)幼兒藝術(shù)教育，克服以成人的評價標(biāo)準(zhǔn)去評價幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設(shè)，活動室的不足應(yīng)有幼兒的充分參與，美術(shù)區(qū)中應(yīng)配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。

日常生活中，我們還可以根據(jù)幼兒的年齡特點和興趣，利用盥洗、如廁的時間組織幼兒欣賞更多的藝術(shù)作品，如欣賞名畫、欣賞不同的建筑、欣賞音樂等，在生活中培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

篇二：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

《藝術(shù)欣賞》學(xué)習(xí)心得藝術(shù)欣賞能夠給人的精神帶來愉悅，使我們對生活充滿 激情，解老師從古希臘神話講到我們的現(xiàn)實生活，從貝多芬 的《月光曲》到馬克西姆的《出埃及記》，讓我們現(xiàn)場感受 音樂

的魅力，感受不同音樂帶給我們的感受，通過對解老師 《藝術(shù)欣賞》課程的學(xué)習(xí)，讓我對藝術(shù)有了更為深刻的認(rèn)識，藝術(shù)本身最大的價值就是被欣賞。藝術(shù)是人類的一種創(chuàng)造技 能，創(chuàng)造出一種具體的客觀的感覺中的對象，這個對象能引 起我們精神界的快樂，并且有悠久的價值。而欣賞是每個人 都能做到的事情，它不同于藝術(shù)研究,也不是藝術(shù)資料枯燥 的堆砌，它是一種心領(lǐng)神會。音樂、影視、繪畫等都是運用 藝術(shù)語言對生活的傳達，而進入欣賞的境界就意味著觀者與 作者對生活在傳達方面產(chǎn)生了感受的共鳴。藝術(shù)是美的體現(xiàn)。盡管 “美”不完全等于藝術(shù)，但藝 術(shù)必須是“美”，中外美學(xué)史和群眾的審美實踐表明，作為 意識形態(tài)的藝術(shù)，雖不是美學(xué)的唯一對象，卻是美學(xué)的重要 的對象，藝術(shù)的門類眾多。但就藝術(shù)與生活，創(chuàng)作動機與藝 術(shù)效果、審美對象與審美主體的關(guān)系等方面來說它們之間具 有互相一致的共同本質(zhì)。藝術(shù)是藝術(shù)家理想情感的具體化，客觀化，即所謂自己表現(xiàn)。所以藝術(shù)的目的并不是在實用，乃是在純潔的精神的快樂，藝術(shù)的起源并不是理性知識的構(gòu) 造，乃是一個民族精神或一個天才底自然沖動的創(chuàng)作，表現(xiàn)

出民族性或個性。人人都神往藝術(shù)，向往他那種藝術(shù)美的感 受，正是如此，人們需要真正的藝術(shù)家來創(chuàng)造藝術(shù)美。而藝 術(shù)需要現(xiàn)實生活，需要藝術(shù)家的創(chuàng)造，沒有這些又何來藝術(shù) 美呢？藝術(shù)美是由創(chuàng)作主體的審美認(rèn)識而產(chǎn)生的按

照美的 規(guī)律、并為著美的目的而創(chuàng)造的事物的美。因此，藝術(shù)作品 的藝術(shù)美也是真、善、美的統(tǒng)一，人們只要欣賞她就能夠感 受美、體驗美。藝術(shù)欣賞需要有一定的藝術(shù)知識和文化素養(yǎng)基礎(chǔ)，以幫 助我們從更深層次了解藝術(shù)。雖然大多數(shù)藝術(shù)作品是雅俗共 賞的，人們只需要徜徉其中就是享受，對于不同身份、不同 層次、不同地域的人都能夠帶來快樂。但是不論何種藝術(shù)，都有《高山流水》和《下里巴人》之分，不同的人對同一件 藝術(shù)作品的理解都不盡相同，藝術(shù)鑒賞能力的提高則為我們 從更深層次理解藝術(shù)提供了一個通道，隨著我們對藝術(shù)作品 的認(rèn)識不斷提高，包括多創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵等的 了解，更能讓欣賞者和創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。因而，文化素養(yǎng)的 提高能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)，讀懂藝術(shù)。就音樂本身 來說，比如《祖國啊！我永遠熱愛你》，歌詞語言優(yōu)美、樸 實無華、感情真摯，由衷地表達了對祖國的贊頌和愛戀之情。欣賞這一類作品，一般不需要作過多的探究，也不需要借助 更多的資料，我們不僅能夠感受音樂的旋律之美，還能從歌 詞從感受到那種對祖國熱愛的情愫。但是對于柴可夫斯基的 《羅密歐與朱麗葉》幻想序曲，如果不了解柴可夫斯基或者 不懂歌詞，就只能活動音樂旋律帶來的美感和享受。藝術(shù)欣賞本身有助于開發(fā)大腦?？茖W(xué)實踐證明，人的大 腦分左右兩個半球，左半球具有語言、計算、閱讀、思維等 功

能，稱之為“語言腦”。右半球則管情緒、情感、審美、音樂等項目，稱之為“音樂腦”。通常情況下，人們左腦用 得較多，右腦相對用得少，兩者發(fā)展不平衡。大量事實證明，學(xué)習(xí)音樂是開發(fā)右腦的重要圖徑，且能充分調(diào)動大腦功能，開發(fā)人的智力。由于音樂旋律的起伏波動能引人遐想，能活 躍人的大腦思維，調(diào)動人的想象力，激發(fā)人的創(chuàng)造力。像古 今中外許多智力超常的偉人志士都與音樂有不解之緣。古有 中國的孔老夫子、曹操、孔明、李世民及詩人李白、杜甫、白居易等都能演奏古琴，有的還是作曲家和音樂評論家?，F(xiàn) 有著名的科學(xué)家李四光、錢學(xué)森等都在音樂上有所建樹。最 典型的科學(xué)巨人愛因斯坦，他能高水平的演奏小提琴和鋼 琴，他認(rèn)為“想象力比知識更為重要?！倍囆g(shù)欣賞也就是 在提高我們的想象力。

篇三：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

在重視素質(zhì)教育的當(dāng)今社會，越來越多的幼兒園意識到藝術(shù)教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。我們也清楚地認(rèn)識到藝術(shù)對一個人生理和心理的調(diào)節(jié)，受益于終身的好處。因此我們有必要嘗試通過對孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。

《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美

的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。

幼兒藝術(shù)教育中該如何體現(xiàn)《指南》理念：《指南》建議要把藝術(shù)教育放在普通教育的范疇內(nèi)，強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，首先從文章的基本思想及原則的三方面可看出：要達到這一目標(biāo)，應(yīng)從以下幾方面入手：

興趣是最好的老師，它會像催化劑一樣，激發(fā)幼兒不斷去實踐，去探索。對幼兒來說，沒有興趣的學(xué)習(xí)是無源之水，無根之木。因此，興趣培養(yǎng)是對幼兒進行藝術(shù)教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩(wěn)定性等特點，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。這種興趣容易轉(zhuǎn)移，也易于波動。藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的動機水平上。從而使他們成為積極主動的參與者。

而孩子的興趣還來自教師積極的評價，每個孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術(shù)教育中我常用賞識、贊揚的口氣肯定幼兒獨特的構(gòu)思，奇異的想象抓住作品中某一閃光點加以肯定、表揚，常以“你進步了”“要是你，那會更棒”的口氣來培養(yǎng)幼兒在活動中的興趣。

幼兒藝術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育，也是感受和創(chuàng)造美的過程，在教室里有意識設(shè)置藝術(shù)角，提供油畫棒、顏料等繪畫材料，提供錄音機磁帶、打擊樂器、文學(xué)作品、故事書等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由民主的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境讓他們自由思索、大膽想象。另外，創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境也為幼兒提供了自由空間，所以幼兒在操作過程中要創(chuàng)設(shè)游戲化的練習(xí)，創(chuàng)設(shè)愉快積極的情緒，要尊重不同尋常的提問，尊重不同尋常的想法，要向孩子表明他的想法，為自發(fā)的學(xué)習(xí)提供機會并給予肯定，給實踐提供一段不受評價的時期。

《指南》建議：尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。如：鼓勵幼兒在生活中仔細(xì)觀察、體驗，為藝術(shù)活動積累經(jīng)驗與素材。如，觀察不同樹種的形態(tài)、色彩等。這既符合當(dāng)代教育改革的趨向-----教育回歸學(xué)生的生活，又體現(xiàn)了教育走近幼兒的生活世界。并且經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗；

和幼兒一起用圖畫、手工制品等裝飾和美化環(huán)境；利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等；有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品。

《指南》非常鮮明地體現(xiàn)了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。在領(lǐng)會《指南》精神后，為尊重孩子的興趣與獨特感受，在上美術(shù)課《朋友樹》時，我不在生硬地示范畫法，而是讓孩子欣賞不同的樹，讓他們在充分欣賞感受的基礎(chǔ)上，自由選擇作畫工具和畫法，我的尊重?fù)Q來極大的收獲，孩子們的作品讓我驚嘆不已，沒有一副相同的作品，都有著自己獨特的想法，病能大膽評價同伴的作品。讓我收獲驚喜的同時也感嘆孩子的想象力。

總之，教育必須高度重視《指南》中的教育建議，讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣，從而實現(xiàn)藝術(shù)教育促進幼兒形成健全人格的美育功能。

篇四：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中對教師提出要求：“和幼兒一起用圖畫、手工制品等布置環(huán)境、美化生活?！?/p>

我們的生活缺不了美的事物，對美的渴望是每個人的權(quán)力，《指南》中也說到“每個幼兒心里都有一顆美的種子。”我們應(yīng)該滿足孩子們，這對于教師而言是舉手之勞，我也確實當(dāng)任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題，安排了制作活動，孩子們制作迎春花、桃花、梨花和柳條，有的是個人作品，有的是兩人合作。我當(dāng)時只是配合師父將柳條掛起來，在我布置好教室之后，維維走來告訴我說：“老師，我們把春天搬到教室里來了，你看，花瓶里有黃色的迎春花，紅色的桃花和白色的梨花，窗戶上還有綠綠的柳條，真漂亮！”布置環(huán)境對我來說只是任務(wù)，而對于孩子來說卻有著不可思議的內(nèi)涵，我被她的一番話感動了，忍不住夸獎她：“你說得正好！”她笑得可歡了。這段小故事告訴我：教室里的環(huán)境布置能開拓孩子的思維，一定要重視教室環(huán)境。下次一定會和孩子們一起討論如何布置教室、美化教室，讓孩子們成為教室里的主人！

《指南》中強調(diào)“成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽?！蔽业睦斫馐牵好總€孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達出來，但并不是每個孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠

基。當(dāng)然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會有一種親身體驗：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當(dāng)然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨特的方式方法。

藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂，我覺得邊聽音樂邊畫畫是一種享受，有著1加1大于2的價值。美術(shù)活動時可以播放一些與該活動相稱的音樂，用音樂和美術(shù)相結(jié)合的形式，讓孩子們?nèi)ジ惺苊?，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美吧！

篇五：藝術(shù)創(chuàng)造心得體會

通過李老師對《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，使幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”的過程?！吨改稀贩浅ｕr明地體現(xiàn)了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。要讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣。

幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在

大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受美和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。藝術(shù)貴在創(chuàng)造，我們在對幼兒進行教育時，我們要注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒提供機會，保護他們的天真與創(chuàng)造力。作為教師的我們更應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在感受美、欣賞美的同時用他們豐富的想象力去創(chuàng)造。而在幼兒活動中和設(shè)計課程的時候應(yīng)該注意不要對幼兒的要求過多，不要過重的培養(yǎng)幼兒技術(shù)上的能力，我們應(yīng)更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動，這樣才能調(diào)動幼兒的積極性。如，在音樂教育活動中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。藝術(shù)存在于生活，我們應(yīng)該更加的注意生活中的藝術(shù)，培養(yǎng)幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應(yīng)在平時的一日生活中就注重對幼兒藝術(shù)的培養(yǎng)與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進行表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意愿或能力。

另外，在個別化區(qū)域活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)更好的營造氣氛，鼓勵幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，以新的教育理念指導(dǎo)

幼兒藝術(shù)教育，克服以成人的評價標(biāo)準(zhǔn)去評價幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設(shè)，活動室的不足應(yīng)有幼兒的充分參與，美術(shù)區(qū)中應(yīng)配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。

日常生活中，我們還可以根據(jù)幼兒的年齡特點和興趣，利用盥洗、如廁的時間組織幼兒欣賞更多的藝術(shù)作品，如欣賞名畫、欣賞不同的建筑、欣賞音樂等，在生活中培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

第五篇：美術(shù)教案-雕塑藝術(shù)

美術(shù)教案－雕塑藝術(shù)

004km.cn雕塑藝術(shù)教學(xué)理念

隨著新課程改革的進一步深入，美術(shù)學(xué)科越來越需要學(xué)生積極參與、主動探究，審美藝術(shù)是個性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動，因而美術(shù)欣賞也相應(yīng)地要求欣賞者的個性化創(chuàng)造，在生動的直覺形象中體驗、感悟、共鳴，進而把握人生哲理、歷史真理和宇宙奧秘。雕塑是美術(shù)藝術(shù)內(nèi)容之一，在生活中接觸的也比較多，也是很重要是一門藝術(shù)。對藝術(shù)是了解不能局限在某一個范圍內(nèi)、時間段里，而是要向各個層面、各個時間去了解。這樣能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能使學(xué)生更加熱愛生活。本課采用的是欣賞式教學(xué)，通過對圖片的講解和分析，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和情趣。讓學(xué)生自己去發(fā)覺身邊美的事物，去感知它的內(nèi)涵。借用藝術(shù)的表現(xiàn)手法展示自己當(dāng)時的情感。本課課內(nèi)講解為一課時，結(jié)合學(xué)校研究性課程的學(xué)習(xí)，采用書本與現(xiàn)實生活、身邊的事物相結(jié)合的方法。

教學(xué)方案《雕塑藝術(shù)》教案

課型：欣賞課教學(xué)對象：高中二年級教學(xué)目標(biāo)

：通過教學(xué)，使學(xué)生了解雕塑藝術(shù)及其特點，提高對雕塑藝術(shù)的欣賞能力教學(xué)重點：雕塑及其藝術(shù)特點

難點：雕塑藝術(shù)的特點教具準(zhǔn)備：多媒體、有關(guān)兵馬俑的書籍和圖片教學(xué)過程

：導(dǎo)引：

1、兩位同學(xué)上講臺擺一個他們自己認(rèn)為很酷的姿勢，在讓下面的同學(xué)討論一下兩位同學(xué)的姿勢如何？由此引入今天的課題。

2、問一下同學(xué)們平時見過哪些雕塑？給他們留下怎么樣的印象？能看出是用什么材料做的嗎？

一、導(dǎo)入

新課：先出示繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)作品的圖片各一張。問美術(shù)分為哪幾類？再問一下同學(xué)們知道它們之間的區(qū)別嗎？由此引出雕塑念。雕塑：可雕性、可塑性的材料，通過雕、塑、鑄、焊等手段制作反映社會生活，表達審美理想的三維實體的造型藝術(shù)。

二、雕塑的分類：1）、按材料：石雕、木雕、竹雕、泥雕、金屬雕、冰雕、石膏像等2）、按空間形制（形態(tài)）：圓雕、浮雕、透雕圓雕：不附著背景的完全立體的可從四面觀賞的一種雕塑。如《思想者》、《菊花仙子》浮雕：在平面上雕出凸起的厚度，根據(jù)凸起的高度可分為淺浮雕和高浮雕透雕：在浮雕的基礎(chǔ)上鏤空背景部分，有重視一面藝術(shù)效果的單面雕，也有雙面雕。如室內(nèi)的屏風(fēng)3）、按功用和所放的位置：城市雕塑、園林雕塑、紀(jì)念性雕塑、室內(nèi)雕塑等

三、雕塑藝術(shù)的特點：

1、雕塑的形體：雕塑作為三維空間的實體，給予人的感受，首先來自它的形體。形體美是雕塑的形式美的靈魂。雕塑的形體，不僅要比例勻稱、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更要通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。例如，a、羅丹的《思想者》。羅丹是法國近代最著名的雕塑家，被稱為“近代雕塑之父”。他是舊時期（古典主義）的最后一位雕塑家，又是新時期（現(xiàn)代主義）最初一位雕刻家。這尊雕塑是羅丹為《地獄之門》中央的門楣而作的。雕塑的人物形態(tài)是彎腰屈膝，右手托著下顎，嘴咬著自己的粗手，陷入苦苦的思索之中。眉弓突起，雙眼深陷隱于暗影之中，咬肌凸起，全身肌肉緊張。強化了他的苦悶、深思。B、摩爾的《斜臥像》。這是1957——1958年為巴黎的聯(lián)合國教科文組織大樓創(chuàng)作的雕像。這是一件抽象化的雕塑，描繪的是一位斜臥翹首遠望的女性。像這種表現(xiàn)性的雕像，強調(diào)主觀精神，審美理想。這樣的雕塑應(yīng)從內(nèi)在的意境去觀看，不能單看外表。c、雕塑具有體量感，它直接影響著觀賞效果與主題的表達。例如，河南洛陽《盧舍那大佛》的體積之大和秦始皇陵兵馬俑的數(shù)量之多，都是構(gòu)成迫人氣勢和宏大氣魄的重要因素，也是作品內(nèi)容的重要方面和表達主題的重要因素。

2、雕塑作品的象征性和寓意性雕塑形象單純，難于作復(fù)雜的描繪所以作者利用其形體變化，體量和外輪廓造成雕塑的節(jié)奏韻律感，賦予象征性和寓意性。如法國馬約爾的《地中?！?。他以豐滿的女人體象征美麗富饒的地中海。馬約爾是一位善于刻畫女性美的藝術(shù)家，他從一個形象和姿態(tài)中顯露出內(nèi)心的情感，形體表達內(nèi)在精神。

3、注重作品的材質(zhì)和內(nèi)容的關(guān)系材質(zhì)美和材質(zhì)與內(nèi)容的統(tǒng)一，便是雕塑藝術(shù)的重要特點?！恩M》是一件因材施藝，構(gòu)思奇巧，造型成功的小石雕。作者琢磨得精細(xì)逼真，同時在印體石上留有粗糙的砸痕來保持石材原有的特點。這是利用材質(zhì)肌理對比和加工留痕，增強表現(xiàn)力和審美情趣?；羧ゲ∧沟母鞣N動物雕刻多是利用石材的原形稍加雕鑿，既使其具有生命，又保持了石質(zhì)的美感。

4、雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的，使作品作用與環(huán)境，并使環(huán)境成為作品的組成部分共生出新的景觀。愛得華的《美人魚》，是置于丹麥哥本哈根海濱公園中的巨石上。她倚坐在水邊礁石上，是礁石、海水、天光、倒影都成為作品內(nèi)涵不可缺少的部分。美國的《紅色立方體》是紐約海上保險公司大廈前的雕塑。在林立的高樓大廈間，斜立的幾何體和幾何形樓群，形成了正與斜的對立統(tǒng)一關(guān)系，暗示了保險公司。強烈的紅色使它成為公共環(huán)境中的點睛之作。004km.cn