第一篇：“挫折不利于成才”的辯論材料

“挫折不利于成才”的辯論材料

一辨發(fā)言：

尊敬的主席、評(píng)委、各位同學(xué)大家下午好

很榮幸在這里就挫折的問(wèn)題和大家進(jìn)行討論。我方的觀點(diǎn)是：挫折不利于成才。

首先，從大的角度上來(lái)講，挫折會(huì)阻礙國(guó)家、社會(huì)、乃至全人類(lèi)的進(jìn)步。為什么現(xiàn)在全世界都要呼吁和平？為什么共產(chǎn)主義要追求建設(shè)一個(gè)沒(méi)有貧困、沒(méi)有疾苦、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界？為什么中國(guó)要建設(shè)小康社會(huì)？就是因?yàn)橹挥性诠秸x、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序的環(huán)境下，才能更好的培養(yǎng)出各類(lèi)人才，使得社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步。

其次，挫折會(huì)打擊人的自信、阻礙人的思想，所以能在挫折中成才的只有極少數(shù)人。也許一次挫折會(huì)造就一個(gè)英勇無(wú)畏的將軍，然而它會(huì)打垮一百萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)士。當(dāng)這唯一的勝利者仰天長(zhǎng)嘯時(shí)，有沒(méi)有看到他腳下的皚皚白骨呢？文化大革命是中華民族的一次空前的劫難，中國(guó)在這巨大的挫折中，知識(shí)成了罪惡之源，科學(xué)家去做工、種地，工人、農(nóng)民、學(xué)生上街鬧革命，使我國(guó)科技人才隊(duì)伍出現(xiàn)斷層，科技水平與歐美一些西方強(qiáng)國(guó)的差距超過(guò)半個(gè)世紀(jì)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。多少原本應(yīng)該有美好前程的士兵死在了敵人的槍口下？多少才華橫溢的年輕人成了挫折的犧牲品？難道這血的教訓(xùn)還不夠嗎？

第三，從心理學(xué)的角度來(lái)講，挫折容易使人心灰意冷、情緒低落，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以找回自信。為什么我們的家庭和社會(huì)都要努力為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境？不就是為了讓我們更順利的成功，成才嗎？

綜上所述，我方明確認(rèn)為：挫折不利于成才！謝謝大家！

（2）每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成才的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。所以，從邏輯上，讓人成才的是克服挫折這個(gè)手段，這個(gè)方法，絕對(duì)不是挫折本身，所以挫折不利于成才。如果挫折有利于成才，我們?yōu)槭裁催€要克服他呢？克服一個(gè)有利于成才的“東西”，那不是很怪嗎？

挫折僅僅提供它一個(gè)改良的機(jī)會(huì)，面對(duì)改良的機(jī)會(huì)，有人積極有人消極，那你怎么論證得出因?yàn)槊鎸?duì)挫折有人消極有人積極，那么挫折還有利于成才呢？所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么，是面對(duì)挫折的心態(tài)，請(qǐng)問(wèn)您，面對(duì)挫折的心態(tài)和挫折本身是不是同一種概念呢？白手起家的人如果處處碰壁，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題抑或是人際關(guān)系，他還能成才嗎？當(dāng)然不能。所以，他要做什么呢？就是要擺脫挫折，將他變得不是挫折，這樣他才能成才，如果說(shuō)挫折有利于成才，為什么我們要擺脫它呢，請(qǐng)教您。

您一開(kāi)始說(shuō)要克服挫折才能成才，擺脫挫折只是在逃避，那請(qǐng)教您2個(gè)問(wèn)題： 1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

挫折當(dāng)然不是只能看，我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)這句話，請(qǐng)你不要斷章取義好嗎？我們是要解決他，克服他的，但是您講來(lái)講去你還是沒(méi)回答道我的兩道問(wèn)題： 1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我的觀點(diǎn)是：挫折不利于成才，面對(duì)挫折的積極心態(tài)有利于成才:lol 雖然我很不好意思說(shuō)，但是我還是得說(shuō)，您似乎有點(diǎn)缺乏分析能力。我說(shuō)的擺脫是克服，不是逃避，我們要將挫折變成不是挫折，我們才會(huì)成才，您說(shuō)世界富翁遇到挫折，我說(shuō)擺脫是說(shuō)要應(yīng)用自己的力量改變、擺脫逆境，這種擺脫對(duì)方還說(shuō)那叫逃避??？如果不擺脫挫折，那您言下之意是不是告訴我們，我們只有一

直處于逆境，處于挫折之中我們才會(huì)成才嗎？您最后一句話-----〉如果他坦然面對(duì)挫折，那么他一定可以成才------〉其實(shí)根本不能論證您方觀點(diǎn)，反而還有漏洞，您今天的立場(chǎng)是建立在以正面的心態(tài)來(lái)面對(duì)挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才，所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么？是心態(tài)，是您面對(duì)挫折的心態(tài)，正面或負(fù)面的心態(tài)決定你能不成才的時(shí)候，你還要告訴我挫折本身有利于成才??？

p/s:我在那么多帖子中都已經(jīng)講清了我們要面對(duì)挫折，為什么你偏偏不肯去看，是不是您只選擇看你喜歡看的，你不喜歡看的就假裝看不到呢，對(duì)方這種論證辯題的態(tài)度是正確的嗎？（3）我方的觀點(diǎn)是:挫折不利于成長(zhǎng).人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。

首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，友情的可貴，從而擁有寬容開(kāi)放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來(lái)看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛(ài)讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開(kāi)成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。假若人經(jīng)常憂患狀態(tài)，身心健康都會(huì)受到影響，自然會(huì)影響到工作，也就談不上成長(zhǎng)了。人的一生的確不可能總是“一帆風(fēng)順”的，也會(huì)遇到挫折，但人生來(lái)就會(huì)有一定的承受逆境的能力，不會(huì)“沒(méi)有半點(diǎn)抵抗的能力”，所以，即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折，人們會(huì)自我調(diào)節(jié)的。面對(duì)苦難，每個(gè)人的調(diào)節(jié)能力不一樣，并不能說(shuō)明“遇到挫折沒(méi)有半點(diǎn)抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的，有與生俱有的，有來(lái)自后天的訓(xùn)練，面對(duì)挫折，大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很難有踏踏實(shí)實(shí)做事的機(jī)會(huì)，也難以有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，連機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，能有利于人的成長(zhǎng)嗎？時(shí)代造英雄！如果身處順境，能給偉人一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，說(shuō)不定能做出更大的業(yè)績(jī)。讓我們來(lái)看一個(gè)有關(guān)青少年成長(zhǎng)的不利因素真實(shí)的故事.2001年西峽縣人民檢察院審查曾處理過(guò)一起故意傷害案，犯罪嫌疑人犯罪時(shí)均未滿18歲，屬典型的青少年暴力犯罪，且其犯罪的動(dòng)機(jī)、手段及其后果值得人深思。（4）2 挫折不利于成長(zhǎng)(1)案情是這樣的：任某某（女，16歲）獲知其伯父與被害人鬼混引起家庭不和，于2001年10月21日夜十點(diǎn)許，酒后約張某（女，17歲）、阿酷（16歲）、杜某（15歲）、劉某（15歲）、靳某（16歲）、王某（15歲）七人前往被害人住處，任某某、張某等人對(duì)被害人進(jìn)行拳打腳踢，在毆打中任某某將菜刀遞給張某，張某持菜刀朝被害人頭部、肩部、腿部亂砍，造成被害人身受重傷。

以上幾名犯罪嫌疑人都是未成年人，她們之所以走上犯罪的道路，原因是多方面的，其中主要有以下幾點(diǎn)：

一、家庭的不良影響。七人中三人家庭都已離異，其他幾位家庭也疏于管教，一些青少年的父母婚姻基礎(chǔ)較差甚至畸變，孩子過(guò)早地承受家庭內(nèi)戰(zhàn)的不良遭遇。單親家庭孩子由于缺乏家庭親和力，心靈蒙上陰影，容易產(chǎn)生自卑心理，形成孤僻性格，大多內(nèi)向、早熟。再加上社會(huì)的一些不良影響，很可能養(yǎng)成不良習(xí)慣和反社會(huì)意識(shí)，誤入歧途。而另外一些家庭卻溺愛(ài)孩子，使其養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)、不服管教的毛病。還有一些就是粗暴教育，動(dòng)輒呵斥辱罵、體罰，使孩子養(yǎng)成逆反心理。

二、學(xué)校的教育中過(guò)于片面，過(guò)多的重視了學(xué)習(xí)成績(jī)的高低而忽略了青少年思想道德方面的教育，這樣教育出來(lái)的青少年發(fā)展是不平衡的。

三、社會(huì)的不良影響。“人之初，性本善”。未成年人如同一張白紙，社會(huì)是畫(huà)師，孩子的成長(zhǎng)往往取決于社會(huì)的環(huán)境。社會(huì)中的種種不良現(xiàn)象，對(duì)孩子造成了眾多負(fù)面影響。由于未成年人在心理上還不完全穩(wěn)定、思想上還不完全成熟，對(duì)那些消極、不健康的東西缺乏成年人那種分析、判斷、辨別是非的能力，富于幻想、喜歡刺激、盲目效仿、照搬。使其產(chǎn)生扭曲的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而產(chǎn)生各種反社會(huì)行為。加上法制觀念的淡薄，又受到金錢(qián)、享樂(lè)等觀念影響，虛榮心強(qiáng)，控制力差，容易走極端，以致走向犯罪。

四、未成年人自身的弱點(diǎn)。

從自身來(lái)看，未成年人的無(wú)知和法律意識(shí)的淡薄是他們走向深淵的一個(gè)重要原因。一是生理發(fā)育和心理的發(fā)展不協(xié)調(diào)。隨著物質(zhì)生活水平的提高，青少年生理上發(fā)育速度加快，但其心理的發(fā)育和形成相當(dāng)滯后，普遍表現(xiàn)為自控能力較弱，挫折承受能力不強(qiáng)。二是認(rèn)識(shí)能力低，辨別能力差。青少年思想活躍，善于模仿，但對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和辨別能力相對(duì)較差，是非觀念不強(qiáng)，違法犯罪界限不明，做事很容易出格違規(guī)，甚至違法犯罪。三是亂交朋友，誤入歧途。好多未成年人都是由于交友不慎而同流合污，被壞人拉下水，共同作案，危害社會(huì)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，孩子們現(xiàn)在的生活變得更為優(yōu)越了。然而，正是這些優(yōu)越的條件在造福孩子的同時(shí)，也可能給孩子帶來(lái)不利的影響。如果運(yùn)用不當(dāng)，在這樣的條件下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，可能會(huì)缺乏某些對(duì)他們終生發(fā)展都極為重要的心理素質(zhì)。我們可以先看看下面的一些事例。某大學(xué)一位女生因在一次聯(lián)歡晚會(huì)上唱歌走了調(diào)，引起觀眾的哄笑，竟于當(dāng)晚跳樓自殺！

1995年9月，北京市某重點(diǎn)中學(xué)一位15 歲女生因?yàn)樽h論老師“長(zhǎng)得肥”，受到批評(píng)，自殺未遂，導(dǎo)致終生 殘疾。

我方論點(diǎn)：挫折不利于成才

對(duì)方輪點(diǎn)：挫折有利于成才

以下是我方攻辯時(shí)的問(wèn)題：

對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最大的災(zāi)難莫過(guò)于聽(tīng)力產(chǎn)生障礙。即使是偉大的音樂(lè)舉人，貝多芬，在他32歲時(shí)，聽(tīng)覺(jué)問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重，再加上戀愛(ài)上的不順，甚至也曾萌生過(guò)自殺的念頭而寫(xiě)下遺囑。但這場(chǎng)雙重精神危機(jī)最終在他心中音樂(lè)烈火的燃燒下化為烏有。

①那么，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，耳聾對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)算不算挫折？

（首先，不管任何問(wèn)題，只允許對(duì)方回答“是”或“不是”之類(lèi)二必選一的答案。就對(duì)這個(gè)提問(wèn)來(lái)說(shuō)，只要對(duì)方?jīng)]有從正面回答，或者想通過(guò)闡述自己對(duì)我剛剛所舉的例子發(fā)表他的看法時(shí)，你就應(yīng)該立即打斷對(duì)方的話，說(shuō)“請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答我的問(wèn)題，耳聾對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)算不算挫折？請(qǐng)回答‘算’還是‘不算’?！边@個(gè)問(wèn)題我出得很刁，對(duì)方只能回答“算”。如果對(duì)方非要回答“不算”，首先就會(huì)給觀眾和評(píng)委不好的印象，因?yàn)檫@是很顯然的問(wèn)題。）

（如對(duì)方回答“不算”，很好，你可以接著問(wèn)“那么，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，什么才叫挫折呢？”。由于對(duì)方先前的意思是“耳聾對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)不算挫折”，此時(shí)對(duì)方對(duì)“挫折”的定義不論怎樣都沒(méi)法立住腳了。這樣的回答對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是斷送了整場(chǎng)比賽。所以，不論對(duì)方怎么想，他只能回答“算”。）

②那么，請(qǐng)問(wèn)，耳聾有利于音樂(lè)創(chuàng)作嗎？

（這個(gè)問(wèn)題和之前的問(wèn)題一樣都很刁。對(duì)方如果非要回答“有利”，很好。

一、你可以取笑他“那么，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，一個(gè)聾子比正常人聽(tīng)力更好嗎？”；

二、“既然對(duì)方辯友這樣認(rèn)為，我覺(jué)得，我沒(méi)必要再問(wèn)下去了?！边@樣不論你用以上兩種方法中的任何一種來(lái)處理，都是沒(méi)必要再跟對(duì)方羅嗦了，因?yàn)樵u(píng)委和觀眾會(huì)噓他。同上，不論對(duì)方有什么想法，他只能回答“不利”。）

③那么，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果我們想要成才，就必須得不斷去經(jīng)歷挫折嗎？

（這個(gè)問(wèn)題雖然沒(méi)有前面兩個(gè)刁，但從對(duì)方的立場(chǎng)而言，基本是沒(méi)得選擇的。如果對(duì)方非要回答“不是”或者是對(duì)方回答了“不是之后馬上接說(shuō)明的話”，你大可馬上打斷對(duì)方“謝謝對(duì)方辯友的回答，謝謝您對(duì)我方觀點(diǎn)的肯定，我的提問(wèn)完了?！碧幱趯?duì)方的立場(chǎng)而言，基本只能回答“是”。）

④請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？

（很顯然的答案，當(dāng)然是“不能”。他要敢回答“能”，那就跟第②個(gè)問(wèn)題一樣冒天下之大不韙了。這時(shí)，同①提問(wèn)的處理，去抨擊對(duì)方對(duì)“挫折”的定義。）

⑤那么，對(duì)于那些爬起來(lái)的人，使他們成才的關(guān)鍵是“他們面對(duì)挫折時(shí)的心態(tài)和方法”還是“挫折本身”？

（對(duì)方如果回答“是挫折本身”，那他就同前面的回答自相矛盾了。利用②提問(wèn)來(lái)攻擊就行了。）⑥請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，“挫折本身”與“一個(gè)人對(duì)面挫折時(shí)的心態(tài)、方法”是不是同一個(gè)概念？

到第⑥個(gè)問(wèn)題，你的目的就已經(jīng)基本達(dá)到，不論對(duì)方怎么樣回答其實(shí)都沒(méi)什么關(guān)系了。因?yàn)槟阋呀?jīng)利用對(duì)方的回答證明了一點(diǎn)，“挫折本身”是對(duì)我們成才、成長(zhǎng)不利的。其次，你的第⑥個(gè)問(wèn)題，又提出了一個(gè)概念“挫折本身”與“一個(gè)人面隊(duì)挫折時(shí)的心態(tài)、方法”不是同一個(gè)概念。并且，從前面的一系列問(wèn)題來(lái)說(shuō)，對(duì)方已經(jīng)被你套進(jìn)了這個(gè)設(shè)計(jì)好的“籠子”里。不論對(duì)方是否完全信服，至少在這一輪攻辯，你已經(jīng)讓臺(tái)下的觀眾和評(píng)委站在你這邊了。

如果對(duì)方這時(shí)回答“不是?！薄７浅：?，你就可以結(jié)束了?！爸x謝對(duì)方辯友的回答，我的問(wèn)題完了?！?/p>

如果對(duì)方回答“是。”。那么，他又同前面一樣自相矛盾了?！拔矣X(jué)得很奇怪，對(duì)方辯友之前回答，使人從挫折中爬起來(lái)的是‘一個(gè)人面對(duì)挫折時(shí)的心態(tài)個(gè)方法’而不是‘挫折本身’?，F(xiàn)在卻告訴我們兩者是同一概念。對(duì)方辯友這樣地自相矛盾，我覺(jué)得我沒(méi)必要再問(wèn)下去了?！?/p>

問(wèn)題到這里為止。但在自由辯論階段時(shí)還可以再將對(duì)方的回答引申來(lái)證明自己的論點(diǎn)，對(duì)整場(chǎng)比賽來(lái)說(shuō)。這個(gè)概念的巧妙設(shè)計(jì)，絕對(duì)是十分精彩的一段。

這個(gè)提問(wèn)的例子也只是來(lái)告訴大家一個(gè)思路和設(shè)問(wèn)的方法，辯論不要提些什么沒(méi)頭沒(méi)腦，自己都覺(jué)得站不住腳或無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題。最好能做到環(huán)環(huán)相扣，并且讓對(duì)方?jīng)]得選擇，只能跟著你的步調(diào)走。對(duì)于對(duì)方的一些事例，不要盲目地跟著對(duì)方的角度來(lái)想，應(yīng)該換個(gè)角度來(lái)看，事物往往不是只有絕對(duì)一面的。用于證明自己觀點(diǎn)的事例也要謹(jǐn)慎，不要讓對(duì)方有可乘之機(jī)。就如這個(gè)例子所提到“貝多芬”的事，或許表面上看是對(duì)對(duì)方有利的，但換個(gè)角度來(lái)問(wèn)，給別人的影響就完全不一樣了。

（6）就人才成長(zhǎng)的境遇而言，可分為順境成才和逆境成才。順境所提供的種種便利條件固然有利于人才成長(zhǎng)，但逆境也往往是人才成長(zhǎng)中經(jīng)常遭遇而又必須正確面對(duì)的境沮。我國(guó)古代不少思想家都認(rèn)為“多難興才”，魏派甚至說(shuō)：“逆則生，順則夭矣；逆則圣，順則狂矣；草木不霜雪，則生意不固；人不憂患，則智慧不成?！彼J(rèn)為只有逆境才能成才，這有很大的片面性。但是，逆境成才現(xiàn)象所體現(xiàn)的某種愈義上的規(guī)律性，卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

一、人才成長(zhǎng)逆筑的成因分析

（一）特定歷史條件與社會(huì)政治制度使然

時(shí)勢(shì)可以造英雄，也可以扼殺和阻滯某些特定人才的進(jìn)步與出現(xiàn)，造成人才成長(zhǎng)的逆境。太平盛世對(duì)軍事人才需求不足，便不利于人們軍事才能的發(fā)揮，這是軍事人才成長(zhǎng)的社會(huì)“逆境”；而在社會(huì)革命、武裝斗爭(zhēng)或天下分崩離亂之時(shí)，具有軍事才能的人應(yīng)運(yùn)而生，一展抱負(fù)，但這種時(shí)代，對(duì)于具有科學(xué)技術(shù)才能

和文學(xué)藝術(shù)特長(zhǎng)的人才來(lái)說(shuō)，往往面臨求學(xué)無(wú)路、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的不利境遇?？梢?jiàn)，“時(shí)勢(shì)”對(duì)特定人才的成長(zhǎng)也有逆境的一面。

從人類(lèi)經(jīng)歷的五種社會(huì)形態(tài)看，封建制度和神權(quán)統(tǒng)治最不利于人才成長(zhǎng)，對(duì)人才摧殘最嚴(yán)重。在歐洲中世紀(jì)，軍隊(duì)人事制度以封建門(mén)第為核心，軍官身份是少數(shù)貴族的世襲特權(quán)，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現(xiàn)和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國(guó)隋唐后實(shí)行．的科舉制，實(shí)際上是限制人們發(fā)揮才能的一個(gè)圈套，廣大勞動(dòng)者因生活所迫失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時(shí)期以八股文取士，應(yīng)考者只能依葫蘆畫(huà)瓢，替古人立言，不得有獨(dú)立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒(méi)了多少人才。

（二）落后的陳腐觀念和舊習(xí)慣勢(shì)力使然

我國(guó)歷史上的一些陳腐觀念和舊習(xí)慣勢(shì)力已經(jīng)制造了種種逆境，至今仍然束縛著人才的成長(zhǎng)進(jìn)步。一是論資排輩的習(xí)慣性逆境。德高才隆之士能不能進(jìn)身其位，要在資歷上排次序，“愚賢一概，必與格合”，晉職晉級(jí)都要“按照資歷往下排，一茬一茬順著來(lái)”。．資歷淺者只好服從安排，苦熬年頭，甚至長(zhǎng)埋土中。二是嫉賢妒能的人際逆境。充滿嫉妒的環(huán)境，人才難以出頭，即使有成就，也不會(huì)有成就感，反而感到“窩心”受制。有的人容不得人才脫穎而出，甚至個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)也缺乏應(yīng)有的雅量，寧可有才之士徒然荒廢，也不能讓他“冒尖”、“露臉”，以至造成潛人才“是龍得盤(pán)著，是虎得臥著”。三是封閉保守的社會(huì)文化心理逆境。中國(guó)傳統(tǒng)文化把保守、內(nèi)向的心理品格作為一種自尊的美德，“弄巧不如藏拙”、“切莫班門(mén)弄斧”等處世哲學(xué)，就是．出于所謂“自尊”的需要。比如，青年才俊對(duì)工作有建議、有點(diǎn)子，在學(xué)術(shù)上有研究、有見(jiàn)地，甚至對(duì)一些權(quán)威定論產(chǎn)生懷疑，但是不露半點(diǎn)痕跡，因?yàn)橐坏鞍嚅T(mén)弄斧”鬧出笑話，豈不丟人現(xiàn)眼，遭人輕薄，失掉“自尊”??。如此這般，使多少真知灼見(jiàn)化為烏有，又有多少創(chuàng)造才能胎死腹中？不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)自尊，無(wú)異于為自己制造精神桎梏與心理逆境。

（三）人才發(fā)展中的不平衡使然

長(zhǎng)跑比賽中，沖在前面的人往往承受更大的風(fēng)阻力，或逆風(fēng)力。人才的發(fā)展進(jìn)步有著同樣的道理，某人一旦功成名就，甚至由此成了公眾人物，社會(huì)和周?chē)娜藗儗?duì)其關(guān)注就比較多，對(duì)其期望也－比較高，對(duì)其要求就會(huì)更加苛刻，這無(wú)形中就形成一種壓力，也可稱為一種“幸福的逆境”。

還有一種“馬太效應(yīng)”造成的逆境：由于人才成長(zhǎng)的進(jìn)度不同，走在前面的顯人才，容易得到組織和社會(huì)承認(rèn)，獲得榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)；那些未出名的潛人才，則難以得到承認(rèn)，常常陷于“馬太效應(yīng)”的困擾和逆境中?！榜R太效應(yīng)”往往以犧牲潛人才的發(fā)展為代價(jià)，來(lái)促進(jìn)顯人才的發(fā)展，從而剝奪了潛人才的發(fā)展機(jī)會(huì)與發(fā)展可能?！榜R太效應(yīng)”通過(guò)這種“剝奪”機(jī)制對(duì)潛人才成長(zhǎng)制造人為的逆境，起到障礙作用，這不僅壓制人才，而且埋沒(méi)人才。（7）

（四）人才個(gè)性特質(zhì)使然

英國(guó)哲學(xué)家約翰?密爾在《論自由》中說(shuō)：“有天才的人，在字義的命定下就是比任何人有較多個(gè)性的，唯其如此，也就比任何他人都更不能適應(yīng)社會(huì)為了省去其成員形成個(gè)人性格之麻煩而準(zhǔn)備下的那些少數(shù)模子而不感到有傷害的壓束?！比瞬诺倪@種鮮明個(gè)性常常為舊的傳統(tǒng)觀念、腐朽社會(huì)制度和落后習(xí)慣勢(shì)力所不容，越是卓越的人才越要承受更多來(lái)自社會(huì)各方面的阻力。所以，個(gè)性鮮明的人才常常要面臨社會(huì)逆境的嚴(yán)峻考驗(yàn)，尤其那些立志破壞舊世界、建設(shè)新世界的思想家、政治家更是如此，他們要反叛于腐朽的社會(huì)制度，其個(gè)性必然為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所不容。而假若歷史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己，順時(shí)聽(tīng)命，那么其所處的社會(huì)制度環(huán)境對(duì)他們就不構(gòu)成逆境，但如果那樣的話，他們也就不成其為歷史巨人了。同時(shí)，那些個(gè)性鮮明、鋒芒畢露的人才，有時(shí)難免會(huì)在有意無(wú)意之間傷害與其發(fā)生聯(lián)系的一些人，容易樹(shù)敵積怨，加之自身才華出眾，樹(shù)大招風(fēng)，又常遭人嫉恨，如果再有一些執(zhí)拗和倔強(qiáng)，就會(huì)與周?chē)h(huán)境難以協(xié)調(diào)。人才獨(dú)特的個(gè)性往往在自身所處的逆境形成過(guò)程?中起著一定的作用。

（五）客觀條件和人才所處地位使然

逆境常常是由社會(huì)客觀條件、人才自身?xiàng)l件、人才在其成長(zhǎng)中所處的地位等共同決定的。家庭出身貧寒，生存生活條件惡劣，是父輩的社會(huì)地位造成的，不可更改；天災(zāi)人禍，突如其來(lái)，令人束手無(wú)策，非人力可抗拒；重大疾病、意外傷殘、先天不足，生理缺陷，是人生的一種不幸，誰(shuí)也無(wú)能為力；人微言輕，懷才不遇，只能默等時(shí)機(jī)；初來(lái)乍到，環(huán)境不利，人際生疏，工作尚不能打開(kāi)局面，只能從頭做起??。種種險(xiǎn)、災(zāi)、窮、困、厄造成的逆境，絕非人的意志可以使之轉(zhuǎn)移，有時(shí)人們確實(shí)無(wú)法選擇自己的地位處境。這正是人在客觀世界中的受動(dòng)性的體現(xiàn)。

二、全面認(rèn)識(shí)和辯證分折逆境在人才成長(zhǎng)中的作用

在一定條件下，逆境確實(shí)對(duì)某些人才的成長(zhǎng)有重要的激勵(lì)作用，但并非任何人都能在逆境中成才，也不能以逆境成才現(xiàn)象來(lái)否定順境對(duì)人才成長(zhǎng)的積極作用人的心理承受能力是有底線的，挫折多了會(huì)使人的自信心減少，失望感增加．嚴(yán)重甚至?xí)靡钟舭Y，有的還會(huì)走極端，自殘，自殺等等．相反的，如果成就感多的話，人的自信心會(huì)增加，會(huì)更加努力拼搏，會(huì)對(duì)生命充滿希望，當(dāng)然也更容易成才。

順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都 是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。

首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，友情的可貴，從而擁有寬容開(kāi)放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來(lái)看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛(ài)讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

遇到挫折將需要付出加倍的時(shí)間和精力，提高了做事情的成本，或者改變了事情的發(fā)展方向 要看挫折的程度，挫折如果過(guò)渡會(huì)打擊一個(gè)人的自信心，處理不好可能再也無(wú)法鼓起勇氣 要看遇到挫折的人，如果這個(gè)人很脆弱，那可能是他的終結(jié)

1，現(xiàn)在金融海嘯風(fēng)行世界，全球都陷入了巨大的金融挫折之中，美國(guó)，英國(guó)，日本，甚至我們中國(guó)都遭到了巨大的沖擊，公司裁員，企業(yè)倒閉，一片蕭條，大量人失去職業(yè)甚至傾家蕩產(chǎn)，難道你能說(shuō)這樣的挫折對(duì)我們乃至整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是件好事嗎？

2，還有10年浩劫，讓祖國(guó)和人民蒙受了巨大的災(zāi)難，全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)大踏步的倒退，這時(shí)我們社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)上的挫折，這樣的挫挫折很容易使人喪失自信心，使人沒(méi)有了追求新事物的熱情。3 考試成績(jī)慘不忍睹，自暴自棄。（喪失自信心）4 情場(chǎng)失利，難走出悲痛。（追求新事物的熱情）工作不被重用，使人對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，導(dǎo)致不積極上進(jìn)，這樣的挫折難道你還想經(jīng)歷第二次嗎？ 拿破侖說(shuō)過(guò)：“偉人的一生勢(shì)必不幸”。然而不幸的一生卻未必造就偉人，偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兛朔舜煺郏欢@與挫折本身無(wú)關(guān)

第二篇：挫折不利于人成才

挫折，《辭?！防锸沁@樣解釋的：①壓制阻礙；使受挫或失敗②社會(huì)心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到障礙或干擾而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為失望、痛苦、沮喪、不安等，挫折可使意志薄弱者消極、妥協(xié)。人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然挫折是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但大量的事實(shí)證明挫折不利于人的成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)需要正面的激勵(lì)和正面的經(jīng)驗(yàn)，而挫折只能令人在精神上陷入失敗境地，嚴(yán)重的挫折，甚至能毀滅人的精神和肉體。皮之不在，毛之焉附？ 一個(gè)人經(jīng)歷的挫折過(guò)多，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，從而悲觀失望、怨天尤人，尤其是當(dāng)前的中學(xué)生，他們情感脆弱，承受挫折的能力差，一旦遇到挫折，就容易對(duì)自己失去信心。有的學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，怕上學(xué)、怕考試、甚至逃學(xué)等等，不就是因?yàn)樗麄兂晒Φ捏w驗(yàn)太少，經(jīng)歷的學(xué)習(xí)挫折太多，感到無(wú)助而無(wú)望嗎？ “一朝被蛇咬，十年怕井繩！”不就是挫折對(duì)人成長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng)嗎？所以，我方認(rèn)為挫折不利于成長(zhǎng)！二辯 在學(xué)習(xí)和生活上的挫折是不可避免的,但絕對(duì)不能認(rèn)為“挫折有利于成長(zhǎng)！”而應(yīng)清楚地知道“讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折,如何應(yīng)對(duì)挫折,提高他們對(duì)挫折的承受力，去戰(zhàn)勝挫折”，才有利于學(xué)生成長(zhǎng)，而挫折本身不利于學(xué)生成長(zhǎng)的!有個(gè)心理學(xué)家做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將幾只跳蚤放在一個(gè)蓋著玻璃板的器皿內(nèi)。起先，這些跳蚤都拼命地想跳出器皿，奮力去跳，結(jié)果總是撞到玻璃板。久而久之，它們就保持了同樣的跳的高度，即使你拿走了玻璃蓋，它們也不會(huì)跳出器皿。這就是心理學(xué)上所講的“習(xí)得性無(wú)助”的現(xiàn)象。因?yàn)樘榻?jīng)歷了挫折后，已形成了無(wú)法成功的條件反射。人經(jīng)歷挫折后也會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”現(xiàn)象，它會(huì)嚴(yán)重影響人的情緒，使人變得抑郁、沮喪、無(wú)奈、絕望。進(jìn)而使個(gè)體變得不思進(jìn)取，放棄學(xué)習(xí)、放棄拼搏、放棄成功。甚至?xí)谷说恼J(rèn)知水平和認(rèn)知能力下降，輕者產(chǎn)生退縮性行為，重者喪失理智，產(chǎn)生極端行為。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友挫折還有利于學(xué)生成長(zhǎng)嗎？ 張海迪說(shuō)過(guò)：在人生的道路上，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者?？梢?jiàn)，挫折本身是不利于成長(zhǎng)的，真正有利于我們健康成長(zhǎng)的恰恰是戰(zhàn)勝挫折的信心和勇氣。如果就如你們所說(shuō)的挫折有利于成長(zhǎng)的話，那么，遭受挫折之后，每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成長(zhǎng)的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。提問(wèn) 1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？ 2）成長(zhǎng)的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？（對(duì)方如何看待“一朝被蛇咬，十年怕井繩！”）克服逆境的 是英雄 英雄畢竟少數(shù) 我方剛才已經(jīng)很清晰地告訴對(duì)方辯友了，讓學(xué)生成長(zhǎng)的并不是挫折本身。張海迪說(shuō)過(guò)：在人生的道路上，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者?？梢?jiàn)，挫折本身是不利于成長(zhǎng)的，真正有利于我們健康成長(zhǎng)的恰恰是戰(zhàn)勝挫折的信心和勇氣。如果就如你們所說(shuō)的挫折有利于成長(zhǎng)的話，那么，遭受挫折之后，每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成長(zhǎng)的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。（克服逆境的 是英雄 英雄畢竟少數(shù)）挫折遠(yuǎn)非造就人成長(zhǎng)的充分條件，無(wú)數(shù)人在挫折中沒(méi)有任何改變現(xiàn)狀的動(dòng)力。挫折中的壓力可以成就極少數(shù)的人，但更能摧毀多數(shù)人。所以說(shuō)挫折不利于成長(zhǎng)！只能說(shuō)克服挫折、跨越挫折和戰(zhàn)勝挫折，才利于學(xué)生成長(zhǎng)，更不能認(rèn)為挫折有利學(xué)生成長(zhǎng)，而去人為地制造挫折！在現(xiàn)實(shí)中，有許多孩子們的自尊自信就不斷受到挫折的侵犯，就像一塊石頭，被一把堅(jiān)硬的鑿子敲打著，一點(diǎn)一滴地被擊得粉碎。例子漢時(shí)的賈生 一代英才因梁王墜馬而自怨自艾 郁郁而終發(fā)明元素周期表的門(mén)捷列夫 剛提出元素周期論的時(shí)候被人罵死郁悶之下無(wú)所事事近一年多 后來(lái)歐洲有人證實(shí)他的猜想 他才一舉成名 果否定戰(zhàn)勝挫折是有利的不等于挫折本身就是有利的。我們說(shuō)戰(zhàn)勝挫折是對(duì)挫折持否定態(tài)度，如某個(gè)東西帶來(lái)了好的結(jié)果就等于這個(gè)東西本身也是好的，那么今天您方也不同意我方觀點(diǎn)，也否定了我方，如果您的這種否定是正確的，是不是說(shuō)我方的觀點(diǎn)本身也是正確的呢？ 給你幾個(gè)攻辯的例子

一，梅花香自苦寒來(lái)，你問(wèn)對(duì)方苦寒對(duì)于梅花來(lái)說(shuō)是順境還是逆境，若答逆境他便中計(jì)，是順境，因?yàn)槊坊ㄐ枰洳拍荛_(kāi)放，之后怎么打擊他你應(yīng)該知道了吧？用對(duì)方的例子收拾對(duì)方/

二，文革對(duì)我國(guó)的發(fā)展是順境還是逆境？ 三，人才為什么在東部富集中？

四，華裔諾貝爾獎(jiǎng)獲得者為什么都在美國(guó)？

五，祝福別人的時(shí)候?yàn)槭裁纯傋Ｔ敢环L(fēng)順和一路順風(fēng)？不祝愿別人多遭遇些磨難呢？

1、美國(guó)愛(ài)迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開(kāi)除學(xué)校。這使愛(ài)迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛(ài)迪生開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛(ài)迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問(wèn)他：“你在干嗎？”他說(shuō)：“我要跳到月球上去?！彼膵寢屄?tīng)后沒(méi)有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒(méi)有罵他，或者說(shuō)：“不要淘氣，快停下來(lái)?！敝?lèi)的話。而是說(shuō)：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球?？梢?jiàn)好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門(mén)世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說(shuō)他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒(méi)有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒(méi)有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒(méi)有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說(shuō)那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書(shū)館的權(quán)利，試問(wèn)如果他沒(méi)有那樣的環(huán)境，它怎樣寫(xiě)出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書(shū)千卷。所以才可以在書(shū)中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。

7、回到我們自己?，F(xiàn)在社會(huì)上提倡“小康”，那么試想，逆境中的人能夠做到這條嗎？如果說(shuō)順境會(huì)使人變得輕浮，那么，我們自己呢？我們不是都生活在順境中嗎？你看看自己，問(wèn)問(wèn)自己，自己是一個(gè)不倫不類(lèi)的人嗎？如果不是，那么，你拿什么來(lái)反駁這條觀點(diǎn)？

往往是逆境扭曲了人格，而阻擋了脫穎而出的人才，也使那些在逆境中生活的孩子蒙上一層陰影，總是不敢抬著頭來(lái)面對(duì)一切。

如果逆境真的出人才，那么我們國(guó)家為什么還要大力興建那么多的希望學(xué)校呢？原因就在于是為了改善他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們以后更好的成材。如果逆境更容易成材，那么為什么高科技技術(shù)人員、商界精英等人才是廣泛出現(xiàn)于美國(guó)、歐洲，而不是戰(zhàn)火紛飛、食不果腹的索馬里、剛果等非洲國(guó)家？

我們假設(shè)：反方辯友生活在一個(gè)極度偏僻與貧窮的山村里，而我卻從小卻接受良好的教育。每一天，我的知識(shí)都是在積累中不斷的增長(zhǎng)。而同樣每一天，反方辯友卻悠閑的躺在山坡上想著太陽(yáng)落山以后怎樣順利的把羊群趕回家去（呵呵這樣的田園生活還是很讓俺羨慕的呀?。?。日子一天一天的過(guò)去，當(dāng)我學(xué)會(huì)怎樣用英語(yǔ)和外國(guó)人溝通，反方辯友也終于學(xué)會(huì)了怎樣用一種語(yǔ)言和你的羊群溝通了。晚上，我坐在電腦前通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和全世界各地的人群討論研究：金屬納米團(tuán)怎樣才能突破300攝食度的局限。而與此同時(shí)，反方辯友的家剛剛不幸被一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨給淋塌了，正躲在臨時(shí)的避難所里瑟瑟發(fā)抖呢。那么大家想想幾年以后誰(shuí)最有可能成為人才呢？當(dāng)然了，我說(shuō)的只是一種假設(shè)，意在陳述一種客觀事實(shí)，完全沒(méi)有諷刺反方辯友的意思。好吧，答案顯而易見(jiàn)了。那么反方辯友為什么還要堅(jiān)持高舉著：逆境出人才的旗幟在大聲叫囂呢！連基本的生存都是問(wèn)題，還談什么成才??！做貢獻(xiàn)之類(lèi)的呢！那不是空想！癡想！妄想嗎！“虎父無(wú)犬子”，“將門(mén)出帥才”等。孟母三遷，為什么都想找一個(gè)好一點(diǎn)的環(huán)境上學(xué)呢? 如果環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)無(wú)關(guān)緊要.為什么讓老師去邊區(qū)支教啊.讓孩子們自己成才好啦

順境比逆境有利于人成才。就像是適宜的土壤氣侯有利于植物的生長(zhǎng)。再加之人工的科學(xué)培養(yǎng)，這樣的植物一定能長(zhǎng)得枝繁葉茂，果實(shí)累累。如果土壤貧瘠，氣侯?lèi)毫?，?tīng)任驕陽(yáng)暴曬，風(fēng)吹雨打，寒露嚴(yán)霜，不澆水，不施肥，不修剪，不除害蟲(chóng)，能成活，且能長(zhǎng)好，那是很少的，決不可能獲得大面積的豐收

順境有利于人的成長(zhǎng)。順境并不等于就是放縱孩子，讓孩子為所欲為，不管不教。因勢(shì)利導(dǎo)就是“順”，讓孩子自由地成長(zhǎng)，提供必要的幫助，滿足正當(dāng)?shù)男枰彩恰绊槨?。我們沒(méi)有必要讓孩子像石頭縫里的幼苗曲曲折折地畸形地生長(zhǎng)，順境有利于培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的人才，并縮短人才培養(yǎng)的周期，從而加速了我們祖國(guó)前進(jìn)的步伐。

泡面可以吃飽，但是泡面有利于人的身體健康么？同樣，逆境中人可以成才，但是它不利于人的成長(zhǎng)，豐富的美食永遠(yuǎn)比泡面有營(yíng)養(yǎng)，成長(zhǎng)也是同樣。

可是按照對(duì)方的立論，非洲的人身處逆境，有利于他們的成長(zhǎng)？我們要救助他們，不就是遏制他們的成長(zhǎng)了嗎？

您說(shuō)讓您知道哪條路是錯(cuò)誤的，化學(xué)元素中有108項(xiàng)元素，如果在座的各位想實(shí)驗(yàn)一下，哪項(xiàng)元素是有毒的，您可要一個(gè)一個(gè)品，但是當(dāng)品嘗第一個(gè)有毒的時(shí)候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且人的成長(zhǎng)是什么？實(shí)人生啊，就像是一棵樹(shù)的成長(zhǎng)，需要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對(duì)方混淆的是什么？在逆境中，人可以成長(zhǎng)，和逆境有利于人的成長(zhǎng)，是兩個(gè)截然不同的概念，為什么這樣說(shuō)，愛(ài)迪生，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，有所獲得，我可告訴喲，愛(ài)迪生有一流的試驗(yàn)設(shè)備和一流的實(shí)驗(yàn)室，如果這些都匱乏的話，切莫說(shuō)愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)5萬(wàn)種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進(jìn)行科學(xué)研究。

毒品可以起到醫(yī)療麻痹的作用，但是要論證毒品有利于人的身體健康，這是兩個(gè)截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實(shí)逆境給人提供的是某些個(gè)別品格歷練的過(guò)程，而順境是人全面發(fā)展的過(guò)程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個(gè)截然不同的概念呢？其實(shí)對(duì)方所說(shuō)的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說(shuō)的是逆境給人帶來(lái)了挫折，但是順境給您帶來(lái)了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？

也許我們要談一些成長(zhǎng)中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說(shuō)身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是60％，而正常的家庭呢不到10％，請(qǐng)教您，家庭的關(guān)愛(ài)是否更有利于兒童的成長(zhǎng)呢？青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來(lái)說(shuō)，他的犯罪率要高出三倍，請(qǐng)教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長(zhǎng)呢？

在順境當(dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛(ài)當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請(qǐng)注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒(méi)有人因?yàn)榭吹絼e的家庭當(dāng)中，有人因?yàn)槟鐞?ài)而變成了小皇帝，我們作為父母的就要對(duì)孩子說(shuō)，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛(ài)你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長(zhǎng)

為什么我們要付出我們的關(guān)愛(ài)呢，不正是因?yàn)榭吹剿麄兩硖幠婢?，不利于他們的成長(zhǎng)，我們才要付出關(guān)愛(ài)嗎，如果逆境更有利于他們的成長(zhǎng)的話，我們應(yīng)該對(duì)他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長(zhǎng)嗎？

其實(shí)人生何時(shí)有選擇，對(duì)方辯友已經(jīng)給我們選擇，他要故意去嘗試錯(cuò)誤的道路，以驗(yàn)證道路的錯(cuò)誤。我想請(qǐng)問(wèn)您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪一個(gè)更有利于您的成長(zhǎng)？ 誰(shuí)在比較更有利的成長(zhǎng)，是我們雙方共同的比較。有朋友為您兩肋插刀，可謂是順境吧，但有朋友插您兩刀，可謂是逆境吧，請(qǐng)比較一下。為什么孟母要三遷，要躲開(kāi)賭場(chǎng)，要躲開(kāi)土匪所聚集的地方，按照對(duì)方觀點(diǎn)，這都是更有利于人成長(zhǎng)的環(huán)境啊。

那么孟母第一次發(fā)現(xiàn)自己搬錯(cuò)房的時(shí)候，就應(yīng)該很后悔，原來(lái)賭場(chǎng)是個(gè)逆境，我們應(yīng)該搬回去，讓孟子在賭場(chǎng)里面好好成長(zhǎng)，那不成了千王之王了嗎？

古代的社會(huì)，講究男尊女卑，現(xiàn)代的社會(huì)呢，卻是婦女能頂半邊天，何者更有利于我們的成長(zhǎng)啊。順境呢，恰好提供了一個(gè)解決困難的途徑，這就好比說(shuō)，逆境帶給我們的是面對(duì)挑戰(zhàn)，但是面對(duì)挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個(gè)概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因?yàn)槟婢持心鎸?duì)了這個(gè)不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個(gè)困難提供了有利的保障。比如說(shuō)我們有良師益友的指導(dǎo)，平時(shí)為我們諄諄教誨，為我們善言，來(lái)提醒我們哪些疏漏；比如說(shuō)良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個(gè)困難提供了有利的條件。

我們最近代的領(lǐng)袖，不管是毛澤東，劉少奇，周恩來(lái)，哪個(gè)家里不是有錢(qián)的？也正是因?yàn)橛辛诉@些錢(qián)，才讓他們有了良好的教育，這是順境培養(yǎng)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人！而不是逆境培養(yǎng)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開(kāi)放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來(lái)，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境??！試想假如是逆境，投資者又如何會(huì)青睞呢？

人要在一定的逆境中才能學(xué)會(huì)如何生存，如果一路都是平平安安，無(wú)風(fēng)無(wú)浪地過(guò)日子的話，人會(huì)失去對(duì)生活的動(dòng)力以及應(yīng)變能力，一旦遇到突發(fā)事件，會(huì)變得束手無(wú)策，任由事件變壞，所謂逆境成才，只有沖出逆境關(guān)卡的的才能在社會(huì)上占有一席之地。

勢(shì)實(shí)例： 孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒(méi)有造紙術(shù)，也沒(méi)有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書(shū).《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的..美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū)，買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車(chē)長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒(méi)有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

一個(gè)是逆境和絕境的問(wèn)題。這個(gè)辨題通常對(duì)方都會(huì)用歸謬。好比他會(huì)說(shuō)，“對(duì)方辨友既然說(shuō)逆境有利于成長(zhǎng)，那為什么還在這里讀書(shū)接受教育？不如直接上街流浪乞討啊，那是何等的逆境！”

我現(xiàn)在考上大學(xué)了，為了尋求逆境，我可以選擇不上大學(xué)，環(huán)境與成才有著密切的關(guān)系，這是無(wú)庸置疑的。良好的環(huán)境，即所謂“順境”，有著成才所需要的各種條件，有利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，利于造就人才。反之，惡劣的環(huán)境，即所謂“逆境”，處處限制乃至扼殺人們?cè)趯W(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力，就不利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長(zhǎng)，有時(shí)甚至可以把人毀滅。古今中外，這樣的事例不勝枚舉。為多出人才，快出人才，社會(huì)和家庭必須努力為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造和提供盡可能好的物質(zhì)和文化條件。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，為實(shí)現(xiàn)成才的希望，努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無(wú)可非議的。時(shí)下，廣大青少年，都在盡最大努力邁入名牌或重點(diǎn)學(xué)校，就屬于這種無(wú)可非議的行為。大家所以爭(zhēng)向進(jìn)入，就是因?yàn)檫@類(lèi)學(xué)校設(shè)備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類(lèi)。

總之，環(huán)境與成才確實(shí)關(guān)系密切，環(huán)境對(duì)成才確實(shí)重要?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有起碼的環(huán)境條件，根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點(diǎn)?？床坏竭@點(diǎn)，就違背了唯物主義。然而，我們卻不能得出這樣的結(jié)論：在順境中就一定能成才，在逆境（總體條件不好，但仍有一些有利條件）中就一定不能成才。這樣認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的，我們還必須辯證地看待這一問(wèn)題。事實(shí)上，這樣的人不是也不少嗎？家庭為他提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件，學(xué)校為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，社會(huì)也有各種成才的機(jī)遇。但是，由于他游戲人生，不愿付出勞動(dòng)和汗水，最后只能虛度歲月，一事無(wú)成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差，不是得天獨(dú)厚，但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強(qiáng)，卻終能獲得成功。

由此可見(jiàn)，客觀環(huán)境對(duì)成才確有 著不可忽視的作用。但具體到一個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想把成才的希望變成現(xiàn)實(shí)，不管身處什么環(huán)境，歸根結(jié)蒂，還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身處“順境”，不付出汗水，也同樣不能成才。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“一分辛苦一分才”。這是至理名言，毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用?！边@外因指的就是客觀外部條件，即環(huán)境；內(nèi)因就是主觀自我努力。沒(méi)有內(nèi)因的主觀發(fā)動(dòng)，外因便起不了什么作用，一個(gè)人就不會(huì)發(fā)生從“不是人才”到“人才”的變化。

所以，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，成為人才，必須具有造福人類(lèi)的遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)韌不拔的毅力，不達(dá)目的，絕不罷休，遇到困難絕不示弱，遭受阻礙決不退縮，要不斷前進(jìn)，不斷追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不從主觀方面尋找原因?？偟膩?lái)說(shuō)，我們國(guó)家對(duì)要求成才的人來(lái)說(shuō)，是“順境”，但由于我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，不盡如人意之處也很多，有些也不能在短時(shí)間內(nèi)得到改變，鑒于這種現(xiàn)實(shí)情況，廣大青少年朋友，在認(rèn)清環(huán)境與成才的辯證關(guān)系之后，一定要把著重點(diǎn)放在個(gè)人的主觀努力方面。

既然逆境成才，何必給我們?cè)O(shè)立像……順境，在這里讀書(shū)接受教育？ 嬌生慣養(yǎng)不能代表普遍現(xiàn)象，我們?cè)陧樉持?，但我們不是嬌生慣養(yǎng) 古代封建社會(huì)制度扼殺著學(xué)習(xí)欲望

從人類(lèi)經(jīng)歷的五種社會(huì)形態(tài)看，封建制度和神權(quán)統(tǒng)治最不利于人才成長(zhǎng)，對(duì)人才摧殘最嚴(yán)重。在歐洲中世紀(jì)，軍隊(duì)人事制度以封建門(mén)第為核心，軍官身份是少數(shù)貴族的世襲特權(quán)，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現(xiàn)和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國(guó)隋唐后實(shí)行．的科舉制，實(shí)際上是限制人們發(fā)揮才能的一個(gè)圈套，廣大勞動(dòng)者因生活所迫失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時(shí)期以八股文取士，應(yīng)考者只能依葫蘆畫(huà)瓢，替古人立言，不得有獨(dú)立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒(méi)了多少人才。（輕易不用）首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽(tīng)對(duì)方辯友的宏論，似乎覺(jué)得你們實(shí)在偏愛(ài)逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

我方早已說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，對(duì)方辯友為何聽(tīng)而不聞呢？

對(duì)方辯友片面看到了個(gè)別逆境成才事例的表面現(xiàn)象，你所說(shuō)的大量事例，都是社會(huì)為了教育人在困難的環(huán)境中不要喪失追求理想的信心而。。不要把結(jié)論作為你的依據(jù)。（輕易不用）客觀現(xiàn)實(shí)表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國(guó)青少年創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？逆境出人才不是客觀現(xiàn)實(shí)嘛 鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客觀現(xiàn)實(shí) 一葉障目，井底之蛙，以偏概全

一個(gè)人在有主動(dòng)選擇權(quán)的情況下，主動(dòng)放棄有利條件而選擇不利條件。顯然這和人類(lèi)的基本行為規(guī)律是違背的。人都是趨利避害的，都是尋求更好的外部環(huán)境和條件的，現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)各方面都一樣的人，自然是順境更有利于成長(zhǎng)。好比2輛汽車(chē)性能完全一樣，當(dāng)然是公路上跑的比小路上快。順境

1、美國(guó)愛(ài)迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開(kāi)除學(xué)校。這使愛(ài)迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛(ài)迪生開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛(ài)迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問(wèn)他：“你在干嗎？”他說(shuō)：“我要跳到月球上去?！彼膵寢屄?tīng)后沒(méi)有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒(méi)有罵他，或者說(shuō)：“不要淘氣，快停下來(lái)。”之類(lèi)的話。而是說(shuō)：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球?？梢?jiàn)好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門(mén)世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說(shuō)他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒(méi)有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒(méi)有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒(méi)有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說(shuō)那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書(shū)館的權(quán)利，試問(wèn)如果他沒(méi)有那樣的環(huán)境，它怎樣寫(xiě)出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書(shū)千卷。所以才可以在書(shū)中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。

6、從前那么遙遠(yuǎn)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)眼前的事例。越來(lái)越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛(ài)唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開(kāi)成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝

良好的家庭環(huán)境同樣也會(huì)造就優(yōu)良的教育環(huán)境。

比如教育家梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲梢幻ㄖW(xué)家，諾獎(jiǎng)獲得者物理學(xué)家楊振寧的父親就是一位數(shù)學(xué)家，等等。。。

沒(méi)有父輩的熏陶，沒(méi)有父輩的支持，哪能接受良好的教育順境成材后。當(dāng)然途中會(huì)遇到挫折，但不屬于逆境，誰(shuí)的人生沒(méi)有挫折？

順境中成長(zhǎng)的孩子要比逆境中成長(zhǎng)的孩子更容易成材！古今中外，哪幾位名人是”順經(jīng)出人才”的？

在很多的人眼中，逆境往往比順境更好造就人才，畢竟古語(yǔ)有云：天將降大任于斯人也，必苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為……可是，非如此。

還記得有這么一個(gè)成語(yǔ)“驕兵必?cái)　眴?？還記得“赤壁之戰(zhàn)”嗎？曹操的數(shù)十萬(wàn)大軍就這樣毀在赤壁，從此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”的計(jì)謀，我們就曹操而言來(lái)議一議。曹操在赤壁之前，曹***數(shù)之大，軍心之合是少有***可比的。就這樣，曹軍就陷入這樣一個(gè)“順境”的迷霧中。更為招人才，不惜千軍萬(wàn)馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必?cái)　?，忽視了謀略，戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始是一代梟雄的沒(méi)落。

一時(shí)的順境，往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時(shí)候，高懸的達(dá)魔克利斯之劍就會(huì)落下來(lái)，輝煌燦爛的現(xiàn)實(shí)便成了一場(chǎng)春夢(mèng)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)王室空軍統(tǒng)計(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因，地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚，奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛行員的錯(cuò)誤操作。而事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是激烈的交火中，不是緊急撤退之時(shí)，而是凱旋歸來(lái)還有幾分鐘便著陸之際。

心理學(xué)家對(duì)這一結(jié)果的解釋?zhuān)哼@是一種典型的心理現(xiàn)象在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類(lèi)心理會(huì)產(chǎn)生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機(jī)員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然環(huán)境惡劣，反而不易出錯(cuò)，但在返航的途中，飛行員越來(lái)越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便產(chǎn)生了安全感，也就是這刻的放松，鑄成大錯(cuò)。

這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全，當(dāng)你通過(guò)重重困難，成功近在咫尺，請(qǐng)不要因一時(shí)的順境放慢你的腳步，千萬(wàn)不要放松警惕。

順境比逆境更能造就人才，因?yàn)轫樉衬芙倘俗⒁庥^察周?chē)挛?，教人“居安思?！钡牡览怼?/p>

母親虐待兒童 也算是逆境嗎，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)逆境適合孩子成長(zhǎng)嗎》？

不光是人,動(dòng)物甚至植物都是在好的環(huán)境下更利于成長(zhǎng)

第三篇：挫折不利于成才-二辯

【挫折】商務(wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》P220：壓制，阻礙，使削弱或停頓；失敗，失利。

挫折會(huì)阻礙國(guó)家、社會(huì)、乃至全人類(lèi)的進(jìn)步。為什么現(xiàn)在全世界都要呼吁和平？為什么共產(chǎn)主義要追求建設(shè)一個(gè)沒(méi)有貧困、沒(méi)有疾苦、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界？為什么中國(guó)要建設(shè)小康社會(huì)？就是因?yàn)橹挥性诠秸x、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序的環(huán)境下，才能更好的培養(yǎng)出各類(lèi)人才，使得社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步。

挫折會(huì)打擊人的自信、阻礙人的思想，所以能在挫折中成才的只有極少數(shù)人。也許一次挫折會(huì)造就一個(gè)英勇無(wú)畏的將軍，然而它會(huì)打垮一百萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)士。當(dāng)這唯一的勝利者仰天長(zhǎng)嘯時(shí)，有沒(méi)有看到他腳下的皚皚白骨呢？文化大革命是中華民族的一次空前的劫難，中國(guó)在這巨大的挫折中，知識(shí)成了罪惡之源，科學(xué)家去做工、種地，工人、農(nóng)民、學(xué)生上街鬧革命，使我國(guó)科技人才隊(duì)伍出現(xiàn)斷層，科技水平與歐美一些西方強(qiáng)國(guó)的差距超過(guò)半個(gè)世紀(jì)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。多少原本應(yīng)該有美好前程的士兵死在了敵人的槍口下？多少才華橫溢的年輕人成了挫折的犧牲品？難道這血的教訓(xùn)還不夠嗎？

從心理學(xué)的角度來(lái)講，挫折容易使人心灰意冷、情緒低落，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以找回自信。為什么我們的家庭和社會(huì)都要努力為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境？就是為了讓我們更順利的成功，托起明天的太陽(yáng)！

每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成才的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。所以，從邏輯上，讓人成才的是克服挫折這個(gè)手段，這個(gè)方法，絕對(duì)不是挫折本身，所以挫折不利于成才。如果挫折有利于成才，我們?yōu)槭裁催€要克服他呢？克服一個(gè)有利于成才的“東西”，那不是很怪嗎？挫折僅僅提供它一個(gè)改良的機(jī)會(huì)，面對(duì)改良的機(jī)會(huì)，有人積極有人消極，那你怎么論證得出因?yàn)槊鎸?duì)挫折有人消極有人積極，那么挫折還有利于成才呢？所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么，是面對(duì)挫折的心態(tài)，請(qǐng)問(wèn)您，面對(duì)挫折的心態(tài)和挫折本身是不是同一種概念呢？白手起家的人如果處處碰壁，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題抑或是人際關(guān)系，他還能成才嗎？當(dāng)然不能。所以，他要做什么呢？就是要擺脫挫折，將他變得不是挫折，這樣他才能成才，如果說(shuō)挫折有利于成才，為什么我們要擺脫它呢，請(qǐng)教您。

現(xiàn)在金融海嘯風(fēng)行世界，全球都陷入了巨大的金融挫折之中，美國(guó)，英國(guó)，日本，甚至我們中國(guó)都遭到了巨大的沖擊，公司裁員，企業(yè)倒閉，一片蕭條，大量人失去職業(yè)甚至傾家蕩產(chǎn)，難道你能說(shuō)這樣的挫折對(duì)我們乃至整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是件好事嗎？

文化大革命10年浩劫，讓祖國(guó)和人民蒙受了巨大的災(zāi)難，全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)大踏步的倒退，這時(shí)我們社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)上的挫折，這樣的挫挫折很容易使人喪失自信心，使人沒(méi)有了追求新事物的熱情。難道這樣的挫折也是好事嗎？

工作不被重用，使人對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，導(dǎo)致不積極上進(jìn)折難道你還想經(jīng)歷第二次嗎？ 考試成績(jī)慘不忍睹，自暴自棄。（喪失自信心）情場(chǎng)失利，難走出悲痛。（追求新事物的熱情）

當(dāng)一個(gè)人經(jīng)受不住挫折的時(shí)候就會(huì)意志消沉，挫折是很多人無(wú)法跨越的一個(gè)界限，是許多人失敗的原因，正是這樣才有許多人承受不了挫折，從而一蹶不振，那我們還能說(shuō)挫折有利于成才么？挫折指的是自身受到的打擊，過(guò)多的挫折，對(duì)人的成長(zhǎng)有好處么？如果有好處為什么有的人還要費(fèi)心機(jī)算、規(guī)劃著自己的人生路上的挫折呢？既然有好處有的人為什么還要處心積慮的排除人生路上的挫折？如果有利于成才這樣不是很怪異么？

克服挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才。要看對(duì)待挫折的態(tài)度，而不是遇到了多少挫折。不要看到一部分人的成功就斷定挫折一定利于成才，挫折并不是任何人的鋪路石。

無(wú)論孔子也罷，張海迪也罷，都是上下五千年，中外幾十億人口中幾個(gè)特殊的例子。他們?cè)谌〉昧艘欢ǔ煽?jī)之后，都把他們艱難困苦的環(huán)境轉(zhuǎn)化為有利于他們工作和學(xué)習(xí)的環(huán)，而這些人的成績(jī)大部分都是在有利于他們工作和學(xué)習(xí)的環(huán)境中取得的。

我國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)火的洗禮，勞動(dòng)人民處在水深火熱中，生命財(cái)產(chǎn)都受到威脅，怎么能有利于人才成長(zhǎng)呢？尊敬的對(duì)方辯友你們還希望這挫折重演嗎？相信你們會(huì)肯定的回答：“絕不！”那就請(qǐng)支持我方觀點(diǎn)：“挫折不利于人才成長(zhǎng)。！” 如果你不堅(jiān)持，挫折會(huì)導(dǎo)致你放棄嗎？ 難道不受挫折就不能成才嗎？

在你長(zhǎng)大的過(guò)程中，受到了許多挫折，你成才了嗎？ 成才不是靠自己?jiǎn)幔?/p>

1.那么，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果我們想要成才，就必須得不斷去經(jīng)歷挫折嗎？ 2.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？

3.那么，對(duì)于那些爬起來(lái)的人，使他們成才的關(guān)鍵是“他們面對(duì)挫折時(shí)的心態(tài)和方法”還是“挫折本身”？ 4.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，“挫折本身”與“一個(gè)人對(duì)面挫折時(shí)的心態(tài)、方法”是不是同一個(gè)概念？ 挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？ 如果不擺脫挫折，那您言下之意是不是告訴我們，我們只有一直處于逆境，處于挫折之中我們才會(huì)成才嗎？

您今天的立場(chǎng)是建立在以正面的心態(tài)來(lái)面對(duì)挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才，所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么？是心態(tài)，是您面對(duì)挫折的心態(tài)，正面或負(fù)面的心態(tài)決定你能不成才的時(shí)候，你還要告訴我挫折本身有利于成才?。?/p>

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友是不是個(gè)人才

那你在成才過(guò)程中是不是克服了很多挫折？ 請(qǐng)問(wèn)克服是不是指對(duì)我們不利的影響？

克服的還是不利影響，那挫折就是一個(gè)不利影響 那就然挫折是有利于 那為何還要克服挫折呢？ 你的同學(xué)考上大學(xué)了，你去車(chē)站送他，你會(huì)祝他一路平安呢還是一路不平安呢？ 不是說(shuō)挫折有利于成才嗎？？為什么不祝他一路不平安呢？？？

第四篇：逆境不利于成才

強(qiáng)調(diào)改變事物的是內(nèi)部因素，逆境或順境都只是外部因素，并不是決定一個(gè)人成才的根本原因；更何況逆境會(huì)造成心理壓力和較差的條件，不利于成才。例如： 綜上所述，逆境并不是一個(gè)人成才的必要條件，恰恰相反，在貧窮落后等逆境中，一個(gè)人無(wú)法接受與他人同等的教育、沒(méi)有可以讓他施展才華的環(huán)境，這樣更是無(wú)法成為人才的。（否則國(guó)家為什么要建希望小學(xué)，為什么要扶貧呢？——這句是調(diào)侃，可以不說(shuō)^-^）一個(gè)人的成才最重要的在于自身，而不是外部環(huán)境，內(nèi)因的作用永遠(yuǎn)大與外因。意志堅(jiān)定，刻苦踏實(shí)的人不論在逆境還是順境都會(huì)成才（順境會(huì)更有利）；懦弱無(wú)能的人在順境中尚不能有所作為，逆境只會(huì)讓他更加一事無(wú)成。所以，逆境時(shí)不利于成才的。

正方一辯李雅哲開(kāi)篇立論：

首先，我來(lái)闡明三個(gè)概念。逆境、才和成才。逆境，不順利的境遇。也就是說(shuō)，人總還在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境中無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)，這樣的環(huán)境是逆境。很顯然，逆境和險(xiǎn)境、絕境不同。才指為社會(huì)做出貢獻(xiàn)有所作為的人。成才，估名思義，就是掌握才干，形成能力。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以，在此我們強(qiáng)調(diào)今天論題的適用對(duì)象是具有成才意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。并且，逆境與順境是相對(duì)的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。

那么，對(duì)方辯友肯定會(huì)問(wèn)了。難道順境就不利用成才了嗎？我們不否認(rèn)順境有時(shí)候也能成才，但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。

第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過(guò)程，就是人們?cè)鲩L(zhǎng)才智積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說(shuō)過(guò)，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成?！?/p>

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂?，使搖擺變?yōu)閳?jiān)毅?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見(jiàn)。真正出類(lèi)拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

反方一辯姚遠(yuǎn)開(kāi)篇立論：

謝謝主席，大家好。首先提醒大家注意的是正方辯友有離題之嫌。對(duì)方的立論實(shí)質(zhì)無(wú)非是為了說(shuō)明問(wèn)題，艱苦條件的磨礪能使人成才。然而我們并沒(méi)有討論磨煉能不能成才，而是在討論逆境是否有利成才。逆境與磨礪不是一個(gè)概念，有利與能也不是一個(gè)概念。桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是逆境不利于成才。且聽(tīng)我作如下的兩點(diǎn)分析。

第一，從概念方面說(shuō)：人活著?？偺幵谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境?！澳妗钡囊馑际欠较蛳喾矗樉诚鄬?duì)?！澳婢场钡囊馑际遣豁樌木秤?。不順利的條件會(huì)有利嗎？如果逆境有利成才順境不利的話，我們?yōu)槭裁闯ＷＴ浮耙环L(fēng)順”，干麻不祝愿“一帆風(fēng)不順”呀。再來(lái)看看今天我們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于有利與否。核心在于利。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)利的解釋有三：第一，利有順利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但無(wú)論從哪個(gè)意思上說(shuō)都是不符合正方觀點(diǎn)的。難道你們能說(shuō)逆境能使人的成才更順利，更便利嗎？

第二，從社會(huì)方面說(shuō)：的確，在貧窮落后的社會(huì)，艱苦環(huán)境下仍能出人才，但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢？難道這是逆境帶給他們的好處嗎？另一方面，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，我們的成長(zhǎng)條件是要比過(guò)去順利多了吧。然而即使是這樣，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為我們營(yíng)造順利的成長(zhǎng)空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育，輕松的的思想環(huán)境，完善的生活和學(xué)習(xí)條件，正是我們成才的有利因素。古往今來(lái)的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？難道是她不喜歡她的房子嗎？節(jié)目最后得有一個(gè)小結(jié)，一句話。逆境不利于成才。

反方四辯鮑天聰總結(jié)陳詞：

且不說(shuō)中國(guó)的舊社會(huì)中有多少人死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)十年**耽誤了一代人的青春，就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué)，新讀書(shū)無(wú)用論的影響，又使許多學(xué)生棄學(xué)從工，棄學(xué)經(jīng)商。更不用說(shuō)社會(huì)上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來(lái)在逆境中成功的一點(diǎn)例子就盲目斷言，自然會(huì)得到這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。

在中國(guó)古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無(wú)善惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

魯迅曾說(shuō)，天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的。

從一定程度上說(shuō)，成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因?yàn)槿绱?，我們黨才把重視知識(shí)重視人才作為大政方針，我們每個(gè)人無(wú)論是不是天才和種子，但必須有適宜天才成長(zhǎng)的土壤。這樣我們國(guó)家才會(huì)有大批人才的如雨后春筍般的出現(xiàn)。中華振興才有希望，當(dāng)然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下要胸懷凌云志，使自己早日成為棟梁之才。

正方四辯霍佳雯總結(jié)陳詞：

謝謝主席，剛才我方一辯已經(jīng)說(shuō)了，人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)這樣的環(huán)境是逆境。我方觀點(diǎn)是逆境有利于成才。此觀點(diǎn)適用對(duì)象是有成才意識(shí)有獨(dú)立個(gè)體。順境與逆境相比在同等條件下逆境有利成才。人有惰性，無(wú)逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長(zhǎng)，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利于成才的道理。

孟軻認(rèn)為天要為人才設(shè)置逆境，來(lái)增益他們的所不能。英國(guó)的莎士比亞說(shuō)什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)，患難困苦是磨煉人格之最好學(xué)校。

法國(guó)盧梭說(shuō)過(guò)“要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適，愉快這是不可能的。”逆境總是有的呀。因此人類(lèi)必須具備一種應(yīng)付逆境的態(tài)度，我們青年人就應(yīng)該敢于面對(duì)大風(fēng)大浪，要直面逆境，勇于成才，通過(guò)逆境獲得一種良好的品質(zhì)，做逆境中的中流砥柱。

毛主席說(shuō)“哪里艱苦那里去，哪里艱苦哪安家?！碑?dāng)國(guó)家需要人民需要時(shí)我們奔向逆境，通過(guò)逆境來(lái)增強(qiáng)我們的綜合素質(zhì)。我們的父輩包括南郊中學(xué)的許多老師在20世紀(jì)60年代，在黨的號(hào)召下，奔向艱苦的環(huán)境真正做到這一點(diǎn)，難道他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不應(yīng)該成為我們繼承的財(cái)富嗎？

逆境中求生存，逆境中求發(fā)展是新一代人必需具備的精神，這是執(zhí)著的首創(chuàng)精神，是充滿挑戰(zhàn)的21世紀(jì)需要這樣的人才，需要這樣的進(jìn)取精神。我們南郊學(xué)子應(yīng)該鍛煉這種意志。培養(yǎng)這種精神，相信我們?cè)谧耐瑢W(xué)都會(huì)直面現(xiàn)在的以及將來(lái)的種種逆境，成才報(bào)國(guó)。

我認(rèn)為順境更有利于成才，因?yàn)楫吘箾](méi)有人希望自己總是處于苦難、磨礪之中，否則就有“受虐”傾向了。支持逆境能使人成材的朋友自會(huì)舉出中國(guó)古代那些被貶謫或居喪的官員、大將等事例。好像是逆境造就他們的?？墒菗Q個(gè)角度想，他們“變相地”有了一個(gè)能專(zhuān)心讀書(shū)、刻苦研究或思索人生大道的機(jī)會(huì)，他們?cè)馐芰四婢常瑓s也找到了一片凈土。有時(shí)候他們就因此增長(zhǎng)了很多學(xué)問(wèn)，成為了人才。由此可以看出，雖然遭遇的是逆境，但真正讓人成才是他們找尋到的順境，就是平靜的讀書(shū)、生活、思索。

遭受逆境是形勢(shì)所迫，但是順境中，人才能心平氣和地想到自己的理想、目標(biāo)，也更加能利用周?chē)h(huán)境。國(guó)家要構(gòu)建和諧社會(huì)，當(dāng)然是要提供一個(gè)比以往好的環(huán)境，才能培養(yǎng)出更多人才。

短兵相接

每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成才的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。所以，從邏輯上，讓人成才的是克服挫折這個(gè)手段，這個(gè)方法，絕對(duì)不是挫折本身，所以挫折不利于成才。如果挫折有利于成才，我們?yōu)槭裁催€要克服他呢？克服一個(gè)有利于成才的“東西”，那不是很怪嗎？，挫折僅僅提供它一個(gè)改良的機(jī)會(huì)，面對(duì)改良的機(jī)會(huì)，有人積極有人消極，那你怎么論證得出因?yàn)槊鎸?duì)挫折有人消極有人積極，那么挫折還有利于成才呢？所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么，是面對(duì)挫折的心態(tài)，請(qǐng)問(wèn)您，面對(duì)挫折的心態(tài)和挫折本身是不是同一種概念呢？白手起家的人如果處處碰壁，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題抑或是人際關(guān)系，他還能成才嗎？當(dāng)然不能。所以，他要做什么呢？就是要擺脫挫折，將他變得不是挫折，這樣他才能成才，如果說(shuō)挫折有利于成才，為什么我們要擺脫它呢，請(qǐng)教您。

您一開(kāi)始說(shuō)要克服挫折才能成才，擺脫挫折只是在逃避，那請(qǐng)教您2個(gè)問(wèn)題：

1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？ 2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我一開(kāi)始是以主席的身份睞開(kāi)講，對(duì)方難道沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？

挫折當(dāng)然不是只能看，我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)這句話，請(qǐng)你不要斷章取義好嗎？我們是要解決他，克服他的，但是您講來(lái)講去你還是沒(méi)回答道我的兩道問(wèn)題：

1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我的觀點(diǎn)是：挫折不利于成才，面對(duì)挫折的積極心態(tài)有利于成才:lol

雖然我很不好意思說(shuō)，但是我還是得說(shuō)，您似乎有點(diǎn)缺乏分析能力。我說(shuō)的擺脫是克服，不是逃避，我們要將挫折變成不是挫折，我們才會(huì)成才，您說(shuō)世界富翁遇到挫折，我說(shuō)擺脫是說(shuō)要應(yīng)用自己的力量改變、擺脫逆境，這種擺脫對(duì)方還說(shuō)那叫逃避啊？如果不擺脫挫折，那您言下之意是不是告訴我們，我們只有一直處于逆境，處于挫折之中我們才會(huì)成才嗎？您最后一句話-----〉如果他坦然面對(duì)挫折，那么他一定可以成才------〉其實(shí)根本不能論證您方觀點(diǎn)，反而還有漏洞，您今天的立場(chǎng)是建立在以正面的心態(tài)來(lái)面對(duì)挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才，所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么？是心態(tài)，是您面對(duì)挫折的心態(tài)，正面或負(fù)面的心態(tài)決定你能不成才的時(shí)候，你還要告訴我挫折本身有利于成才?。?/p>

p/s:我在那么多帖子中都已經(jīng)講清了我們要面對(duì)挫折，為什么你偏偏不肯去看，是不是您只選擇看你喜歡看的，你不喜歡看的就假裝看不到呢，對(duì)方這種論證辯題的態(tài)度是正確的嗎？

（3）我方的觀點(diǎn)是:挫折不利于成長(zhǎng).人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。

首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，友情的可貴，從而擁有寬容開(kāi)放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來(lái)看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛(ài)讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開(kāi)成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。假若人經(jīng)常憂患狀態(tài)，身心健康都會(huì)受到影響，自然會(huì)影響到工作，也就談不上成長(zhǎng)了。人的一生的確不可能總是“一帆風(fēng)順”的，也會(huì)遇到挫折，但人生來(lái)就會(huì)有一定的承受逆境的能力，不會(huì)“沒(méi)有半點(diǎn)抵抗的能力”，所以，即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折，人們會(huì)自我調(diào)節(jié)的。面對(duì)苦難，每個(gè)人的調(diào)節(jié)能力不一樣，并不能說(shuō)明“遇到挫折沒(méi)有半點(diǎn)抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的，有與生俱有的，有來(lái)自后天的訓(xùn)練，面對(duì)挫折，大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很難有踏踏實(shí)實(shí)做事的機(jī)會(huì)，也難以有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，連機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，能有利于人的成長(zhǎng)嗎？時(shí)代造英雄！如果身處順境，能給偉人一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，說(shuō)不定能做出更大的業(yè)績(jī)。

正方一辯：謝謝主席。對(duì)方辯友、各位老師、評(píng)委、同學(xué)，大家好！我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類(lèi)拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?，我們說(shuō)的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開(kāi)放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你能否認(rèn)現(xiàn)在和解放前比是一個(gè)空前的大順境嗎？你能否認(rèn)現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認(rèn)這一點(diǎn)，那么又怎么能否認(rèn)我方的觀點(diǎn)呢？

反方一辯：首先謝謝對(duì)方辯友承認(rèn)了我方觀點(diǎn)：逆境也可以出人才。什么是呢？我們認(rèn)為，逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說(shuō)的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒(méi)有涉及到困難之境。一個(gè)人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說(shuō)，第一，人類(lèi)的歷史就是從類(lèi)人猿克服逆境走出森林開(kāi)始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)時(shí)無(wú)處不存在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，只有在逆境中人才能把壓力變成動(dòng)力，推動(dòng)事業(yè)的成功。

正方二辯：首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽(tīng)對(duì)方辯友的宏論，似乎覺(jué)得你們實(shí)在偏愛(ài)逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對(duì)方的一個(gè)盲點(diǎn)，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對(duì)逆境的理解包括主、客觀兩方面，認(rèn)為逆境是內(nèi)、外因的碰撞，碰撞產(chǎn)生阻力，對(duì)于想成材的人來(lái)說(shuō)，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過(guò)程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個(gè)人成熟的過(guò)程正是經(jīng)歷逆境的過(guò)程，一個(gè)人成材的過(guò)程也正是戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，正如《菜根譚》中所說(shuō)：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節(jié)勵(lì)行而不覺(jué)，處順境內(nèi)，眼前盡兵刃槍戟，銷(xiāo)膏磨骨而不知?！? 正方三辯：我想提醒對(duì)方一句，你們還是沒(méi)有解決“困難就等于逆境”這一問(wèn)題。我方二辯剛才提出只有生存問(wèn)題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們?nèi)绾位卮?？你們說(shuō)成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們，只有物質(zhì)決定意識(shí)，而不存在所謂主觀意識(shí)與物質(zhì)并列的碰撞，對(duì)方辯友作何解釋呢？我們?nèi)詧?jiān)持順境出人才要多于逆境出人才，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對(duì)方又如何解釋?zhuān)窟€有我想問(wèn)對(duì)方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）

反方三辯：非常佩服對(duì)方辯友關(guān)于人才百分比的說(shuō)法，不過(guò)請(qǐng)問(wèn)“有關(guān)報(bào)紙”是怎么個(gè)“有關(guān)”法呢？你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎？其次沒(méi)有古猿何來(lái)人類(lèi)？并非我們偏愛(ài)逆境，而是逆境客觀存在，應(yīng)當(dāng)懂得世上不存在沒(méi)有矛盾、沒(méi)有艱難的“理想國(guó)”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書(shū)中。所以，一個(gè)真正的人才絕不會(huì)害怕逆境。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)好的智者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的”；英國(guó)的病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。

主席：下面開(kāi)始自由辯論。

正方：還是這個(gè)問(wèn)題：困難等于逆境嗎？對(duì)方辯友說(shuō)的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。

反方：我方早已說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，對(duì)方辯友為何聽(tīng)而不聞呢？我們說(shuō)逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來(lái)自逆境，這是因?yàn)樗腥瞬诺某砷L(zhǎng)史確實(shí)就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫(xiě)出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》……這些例子都說(shuō)明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù)，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

反方：對(duì)方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章，為何不舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題呢？

正方：既然對(duì)方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個(gè)例子，比如有人在遇到挫折時(shí)就自暴自棄——按對(duì)方說(shuō)挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現(xiàn)在許多國(guó)家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎？

…………

主席：下面我們請(qǐng)雙方作總結(jié)陳詞。

反方：我先要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，第一，對(duì)方以結(jié)果推條件，犯了邏輯錯(cuò)誤；第二，對(duì)方只有抽象的結(jié)論，卻連一個(gè)具體的例子都舉不出來(lái)；第三，對(duì)方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽(tīng)成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點(diǎn)。第一，說(shuō)逆境出人才并不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)性的問(wèn)題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二，認(rèn)識(shí)到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認(rèn)識(shí)了逆境出人才，才能夠重視意志品質(zhì)的磨練，不再出現(xiàn)象97年中日夏令營(yíng)那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾?！?/p>

正方：我先要指出對(duì)方的疏漏之處：對(duì)方一直未曾回答我方的問(wèn)題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說(shuō)明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點(diǎn)：順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來(lái)，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境?。≡囅爰偃缡悄婢?，投資者又如何會(huì)青睞呢？對(duì)方所說(shuō)的挫折教育，確有其事，但是各國(guó)同樣還在努力爭(zhēng)取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說(shuō)明挫折只是其次，順境才是根本

第五篇：挫折不利于成長(zhǎng)

1.挫折利于成長(zhǎng)

我方認(rèn)為，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>

有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒(méi)輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒(méi)有輸?shù)闷?，就因?yàn)榭荚嚪值?，學(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐…..類(lèi)似的由于在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就摔倒爬不起來(lái)的例子太多了?，F(xiàn)實(shí)生活中，除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外，青少年中其它心理問(wèn)題的發(fā)生率也很高，在獨(dú)生子女身上尤為突出。我們?？吹揭恍W(xué)生，因?yàn)閯e人說(shuō)了自己什么，覺(jué)得自尊心受到損傷，就不愿意與別人交往，即使是自己的過(guò)錯(cuò)，也沒(méi)勇氣承認(rèn)，被別人指出過(guò)錯(cuò)，就會(huì)被否定的挫折感，得到表?yè)P(yáng)，就洋洋自得，受到批評(píng)，就沮喪，就萎靡不振。究其根源，這種結(jié)果與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有獲得對(duì)挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。

再看于逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣，用毅力和生命在我們面前重塑了一個(gè)全新的自我。她用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價(jià)值，使我們每個(gè)健康的人比之有愧。人生能有幾回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一種升華！

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢？

所以我們認(rèn)為，逆境有利于孩子的成長(zhǎng)！玉不琢不成器，為了不讓我們的孩子受挫就敗，經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn)，從小就需要進(jìn)行一些挫折教育。如果說(shuō)牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后，自然會(huì)形成不屈的毅力，無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)韌的性格。盡管他們可能會(huì)摔倒，但只要爬起來(lái)仍是一路艱辛一路歌。他們必會(huì)正視挫折，駕馭挫折，化解挫折，戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。

辨論

剛才我方二辯已從現(xiàn)實(shí)的角度做了充分的發(fā)言，我方立場(chǎng)堅(jiān)定：逆境有利于人才的成長(zhǎng)。下面我再?gòu)臍v史已證明的事實(shí)來(lái)重新闡述我方永不改變的立場(chǎng)：逆境有利于人才的成長(zhǎng)。

兩千年前，孟子說(shuō)過(guò)：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這就是說(shuō)，人要做些事情，總要經(jīng)受磨難與鍛煉。

在中國(guó)古代，像左丘明、孫臏、司馬遷等優(yōu)秀人物都是在逆境之中鍛煉出來(lái)的，而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作為人才，難免遇到逆境。研究歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在逆境中成才的人居多，在順境中能夠成才的比較少。這個(gè)道理是很容易理解的，因?yàn)樘幵谀婢钞?dāng)中，就希望擺脫逆境，就會(huì)更加努力奮斗。在逆境中成材的例子不勝枚舉，文王拘而演《周易》；仲尼扼而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世偉《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。”

常言：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。人生多艱，礪人意志，道途坎坷，長(zhǎng)人知識(shí)。

有多少人杰志士的成功來(lái)自于挫折、逆境：孔子周游列國(guó)宣揚(yáng)“仁”政到處碰壁一生遭遇冷遇困境而不餒，晚年削筆而做《春秋》成為中華民族一圣人；孫臏軍事奇才而遭龐涓之忌，受臏刑而削去雙足，裝瘋而返回齊國(guó)，助齊王而大敗魏軍一部《孫子兵法》而為軍事之鼻祖；漢高祖劉邦與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下，屢戰(zhàn)屢敗，然屢敗屢戰(zhàn)，最終反敗為勝，開(kāi)創(chuàng)大漢王朝；俄國(guó)大科學(xué)家羅蒙諾索夫出生在北極圈內(nèi)一個(gè)偏遠(yuǎn)窮困的小魚(yú)村終年出海打魚(yú)，又遭受繼母虐待，但是在困境中不甘命運(yùn)安排，他為追求知識(shí)而出走，發(fā)奮苦學(xué)，勤于觀察，多于思索終于成與一個(gè)大科學(xué)家；英國(guó)文學(xué)家狄更斯七歲其父因負(fù)債而入獄，母親靠給人洗衣服維持生活，從小他不得不去鞋廠做工，飽受窮困憂患，但是遇逆境而不消沉，好學(xué)而上進(jìn)，終成為英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家；蘇聯(lián)大文豪高爾基，自由家境貧窮。小時(shí)靠撿破爛幫助家庭，靠著頑強(qiáng)不息的精神，成為一代名人……這些經(jīng)天緯世之材，都是在逆境中成材，可以說(shuō)沒(méi)有逆境就沒(méi)有他們的成就和輝煌。

總結(jié)陳詞

剛才我方認(rèn)真聽(tīng)了對(duì)方辯友的陳述，很精彩，但是，我方覺(jué)得對(duì)方始終沒(méi)有從概念和本質(zhì)兩方面清楚的認(rèn)識(shí)到二者誰(shuí)輕誰(shuí)重。我只好再次強(qiáng)調(diào)一下：

1、逆境中的主觀能動(dòng)性。今天我們討論的是一個(gè)比較性話題。成長(zhǎng)是發(fā)展，發(fā)展就要靠動(dòng)力。逆境給個(gè)體的積極發(fā)展提供的可能性是，他能夠最大限度的激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮人的潛力，心理學(xué)上此類(lèi)情況成為應(yīng)激。《老人與?！肥呛Ｃ魍囊徊拷?jīng)典作品。古巴老人桑帝亞哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天沒(méi)捕到一條魚(yú)的情況下，以信念為支柱，與大馬林魚(yú)和各種鯊魚(yú)糾纏搏斗三天三夜。他已經(jīng)年過(guò)，他的力量從哪里來(lái)？正是逆境激發(fā)了它的主觀能動(dòng)性。順境中的安逸對(duì)人的影響無(wú)法達(dá)到如此大的強(qiáng)度。

2、逆境中的可持續(xù)性。我方的概念已經(jīng)闡述的很明白。在主體克服逆境做出努力的同時(shí)，必然根據(jù)動(dòng)機(jī)，做出相應(yīng)的自我調(diào)整，以達(dá)到超越逆境，尋求積極發(fā)展的最終目的，這個(gè)過(guò)程中所做的嘗試，對(duì)于主體長(zhǎng)期的乃至一生的發(fā)展都是有益的，使得他在日后的生存中能夠根據(jù)克服逆境的經(jīng)驗(yàn)超越更加困難的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只對(duì)當(dāng)事人具有意義。對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)揮的作用，也由當(dāng)事人的表現(xiàn)來(lái)決定。大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)某大學(xué)生不會(huì)剝雞蛋的事；那么，對(duì)于這個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)即使是一個(gè)有殼的雞蛋，也是逆境；可見(jiàn)在順境中成長(zhǎng)的，很可能無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)中所產(chǎn)生的需要做出應(yīng)對(duì)的逆境靈活處理；反之，如果從小家長(zhǎng)就要求他學(xué)會(huì)自理，學(xué)剝雞蛋的過(guò)程中也許他遭遇了“逆境”，但此時(shí)，剝雞蛋已經(jīng)成了“順境”，他所能夠承受的將是對(duì)他的人生更有意義的挑戰(zhàn)，而不是面對(duì)一個(gè)雞蛋一籌莫展。

4、逆境的過(guò)程性。新課標(biāo)的基本理念中強(qiáng)調(diào)：重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性。即把學(xué)習(xí)中獲得的情感體驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人經(jīng)歷看作學(xué)習(xí)成果的一部分。學(xué)習(xí)的順境中學(xué)生的心理不會(huì)有太大變化，沒(méi)有強(qiáng)刺激也就無(wú)法快而深刻的形成記憶。

回到我們教學(xué)中來(lái)談。先談教師。我們每位老師都清楚，公開(kāi)課給你帶來(lái)了什么？無(wú)論成功與否，給個(gè)人帶來(lái)的都是進(jìn)步和思考，需要比平時(shí)上課付出更多的勞動(dòng)，還會(huì)在操作中遇到各種“逆境”，解決諸多問(wèn)題的過(guò)程確實(shí)促進(jìn)我們進(jìn)步的動(dòng)力。再談學(xué)生。過(guò)分強(qiáng)調(diào)賞識(shí)教育給孩子提供了自我滿足的沃土。我們身邊不少見(jiàn)這樣的孩子：他們只聽(tīng)的進(jìn)表?yè)P(yáng)，對(duì)批評(píng)或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老師，他能夠讓孩子們從困難中客觀地認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)能力的匱乏，進(jìn)而不斷提高和完善。

各位，誰(shuí)也不想讓我們的孩子因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的道路上過(guò)于依賴“順境”的作用，而缺失應(yīng)有的勇氣，信心，思考，奮進(jìn)，而這一切，生活中出現(xiàn)的一些逆境可以幫助他們找到。法國(guó)教育思想家埃德加?富爾于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告,隨后聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著《學(xué)會(huì)生存》，聯(lián)合國(guó)為21世紀(jì)提出的教育口號(hào)是“ Learning to be”（學(xué)會(huì)生存），在飛速發(fā)展的時(shí)代，提出這樣的口號(hào)，意圖是很明顯的，那就是讓我們都學(xué)會(huì)尋找自己的奶酪！

俗語(yǔ)說(shuō)，吃的苦中苦，方為人上人。所謂苦，就是逆境所帶來(lái)的苦，所謂人上人，并不是一般功利的想法，而是說(shuō)，他可以在生活上比一般人更為豁達(dá)開(kāi)通，眼光遠(yuǎn)大，處事能夠得心應(yīng)手，游刃有余。如果從小在安安穩(wěn)穩(wěn)、無(wú)風(fēng)無(wú)浪的順境中生活，我們所見(jiàn)的天日就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)，所能適應(yīng)的溫度也就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)疑是只井底之蛙；最終，個(gè)體的成長(zhǎng)只是生老病死的自然規(guī)律。因此我方再次肯定我們的觀點(diǎn)：逆境更利于人的成長(zhǎng)。如果想讓你的人生更加精彩，那么，選擇勇敢的面對(duì)逆境吧！用海明威這句結(jié)束我的發(fā)言：“我可以被毀滅，但是不能被打敗！”

2.我方認(rèn)為挫折不利成長(zhǎng)。

挫折，《辭海》里是這樣解釋的：①壓制阻礙；使受挫或失敗②社會(huì)心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到障礙或干擾而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為失望、痛苦、沮喪、不安等，挫折可使意志薄弱者消極、妥協(xié)。

人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然挫折是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但大量的事實(shí)證明挫折不利于人的成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)需要正面的激勵(lì)和正面的經(jīng)驗(yàn)，而挫折只能令人在精神上陷入失敗境地，嚴(yán)重的挫折，甚至能毀滅人的精神和肉體。皮之不在，毛之焉附？

一個(gè)人經(jīng)歷的挫折過(guò)多，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，從而悲觀失望、怨天尤人，尤其是當(dāng)前的中學(xué)生，他們情感脆弱，承受挫折的能力差，一旦遇到挫折，就容易對(duì)自己失去信心。有的學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，怕上學(xué)、怕考試、甚至逃學(xué)等等，不就是因?yàn)樗麄兂晒Φ捏w驗(yàn)太少，經(jīng)歷的學(xué)習(xí)挫折太多，感到無(wú)助而無(wú)望嗎？

“一朝被蛇咬，十年怕井繩！”不就是挫折對(duì)人成長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng)嗎？

所以，我方認(rèn)為挫折不利于成長(zhǎng)！

謝謝大家！

二辯：（例證，支持論點(diǎn)）的確，在學(xué)習(xí)和生活上的挫折是不可避免的,但絕對(duì)不能認(rèn)為“挫折有利于成長(zhǎng)！”而應(yīng)清楚地知道“讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折,如何應(yīng)對(duì)挫折,提高他們對(duì)挫折的承受力，去戰(zhàn)勝挫折”，才有利于學(xué)生成長(zhǎng)，而挫折本身不利于學(xué)生成長(zhǎng)的!

有個(gè)心理學(xué)家做過(guò)這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將幾只跳蚤放在一個(gè)蓋著玻璃板的器皿內(nèi)。起先，這些跳蚤都拼命地想跳出器皿，奮力去跳，結(jié)果總是撞到玻璃板。久而久之，它們就保持了同樣的跳的高度，即使你拿走了玻璃蓋，它們也不會(huì)跳出器皿。這就是心理學(xué)上所講的“習(xí)得性無(wú)助”的現(xiàn)象。因?yàn)樘榻?jīng)歷了挫折后，已形成了無(wú)法成功的條件反射。

人經(jīng)歷挫折后也會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”現(xiàn)象，它會(huì)嚴(yán)重影響人的情緒，使人變得抑郁、沮喪、無(wú)奈、絕望。進(jìn)而使個(gè)體變得不思進(jìn)取，放棄學(xué)習(xí)、放棄拼搏、放棄成功。甚至?xí)谷说恼J(rèn)知水平和認(rèn)知能力下降，輕者產(chǎn)生退縮性行為，重者喪失理智，產(chǎn)生極端行為。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友挫折還有利于學(xué)生成長(zhǎng)嗎？

《西海都市報(bào)》報(bào)道：前不久，東北某省一對(duì)夫婦家財(cái)萬(wàn)貫，本以為可以讓孩子在挫折中成長(zhǎng)，他們對(duì)孩子隱瞞了自己真實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況。在同學(xué)當(dāng)中，孩子由于囊中羞澀被其他同學(xué)的歧視和嘲笑，孩子受到了挫折的一次次地打擊，而更讓孩子驚愕的是自己父母竟然是百萬(wàn)富翁。于是，孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的報(bào)復(fù)念頭，他開(kāi)摩托車(chē)撞傷人、放火燒了自己家的房子，給他的父母經(jīng)濟(jì)上造成了很大損失，這時(shí)父母才明白孩子已經(jīng)知道了他們隱瞞的情況，而這些行為都源于報(bào)復(fù)。孩子正處在心志嬌嫩、人格未成型的階段，挫折不僅不會(huì)有益，反而會(huì)給孩子的心理造成很大陰影，有利于他們健康成長(zhǎng)嗎？

綜上所述：我方明確：挫折不利于成長(zhǎng)。

謝謝大家！

三辯：（剖析論點(diǎn)）

我方剛才已經(jīng)很清晰地告訴對(duì)方辯友了，讓學(xué)生成長(zhǎng)的并不是挫折本身。

張海迪說(shuō)過(guò)：在人生的道路上，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強(qiáng)者?？梢?jiàn)，挫折本身是不利于成長(zhǎng)的，真正有利于我們健康成長(zhǎng)的恰恰是戰(zhàn)勝挫折的信心和勇氣。

戰(zhàn)勝挫折是有利的不等于挫折本身就是有利的。我們說(shuō)戰(zhàn)勝挫折是對(duì)挫折持否定態(tài)度，如果否定某個(gè)東西帶來(lái)了好的結(jié)果就等于這個(gè)東西本身也是好的，那么今天您方也不同意我方觀點(diǎn)，也否定了我方，如果您的這種否定是正確的，是不是說(shuō)我方的觀點(diǎn)本身也是正確的呢？

如果就如你們所說(shuō)的挫折有利于成長(zhǎng)的話，那么，遭受挫折之后，每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成長(zhǎng)的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：

1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

2）成長(zhǎng)的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我的觀點(diǎn)是：挫折不利于成長(zhǎng)，面對(duì)挫折的積極心態(tài)有利于成長(zhǎng)。擺脫是克服，不是逃避，我們要將挫折變成不是挫折，我們才會(huì)成長(zhǎng)。遭受挫折時(shí)，不要盯住它不放，挫折已經(jīng)發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)面對(duì)它，解決它，擺脫它，如果始終糾纏，久久不能放下，那么痛苦的感受就會(huì)猶如泥濘的沼澤地，你越是不能很快從中脫身，它就越可能把你陷住，而且越陷越深，直到不能自拔。難道我們只有一直處于逆境，處于挫折之中我們才會(huì)成長(zhǎng)嗎？這個(gè)觀點(diǎn)讓人聽(tīng)起來(lái)是如何的荒謬?。∷晕覀円吹匠砷L(zhǎng)的關(guān)鍵是什么？是心態(tài)，是您面對(duì)挫折時(shí)正面或負(fù)面的心態(tài)，絕不是挫折本身?？赡惴秸J(rèn)為挫折本身有利于成長(zhǎng)??？這種觀點(diǎn)難道站得住腳嗎？

謝謝大家！

四辯發(fā)言：（結(jié)案陳詞）

尊敬的主席、評(píng)委們、對(duì)方辯友你們好！

我們遺憾地看到對(duì)方辯友在整場(chǎng)辯論過(guò)程中對(duì)我方一些觀點(diǎn)、立場(chǎng)和提問(wèn)，或視而不見(jiàn)，或避而不答，或避重就輕，對(duì)一些事例只看表面現(xiàn)象，不究問(wèn)題實(shí)質(zhì)。

我方一辯、二辯、三辯已從許多方面充分論述了我方的觀點(diǎn)。經(jīng)過(guò)自由辯論，大家一定發(fā)現(xiàn)即使對(duì)方的事例，也都是克服挫折后才成長(zhǎng)的。

正是因?yàn)樵诳朔煺邸⒖缭酱煺酆蛻?zhàn)勝挫折過(guò)程中，產(chǎn)生和造就了一些偉大人物，在很多人的心目中便產(chǎn)生了一種對(duì)挫折的崇拜，而這種崇拜往往是盲目和消極的。

挫折遠(yuǎn)非造就人成長(zhǎng)的充分條件，無(wú)數(shù)人在挫折中沒(méi)有任何改變現(xiàn)狀的動(dòng)力。挫折中的壓力可以成就極少數(shù)的人，但更能摧毀多數(shù)人。所以說(shuō)挫折不利于成長(zhǎng)！只能說(shuō)克服挫折、跨越挫折和戰(zhàn)勝挫折，才利于學(xué)生成長(zhǎng)，更不能認(rèn)為挫折有利學(xué)生成長(zhǎng)，而去人為地制造挫折！在現(xiàn)實(shí)中，有許多孩子們的自尊自信就不斷受到挫折的侵犯，就像一塊石頭，被一把堅(jiān)硬的鑿子敲打著，一點(diǎn)一滴地被擊得粉碎。

尊敬的對(duì)方辯友，如果你們認(rèn)為挫折有利于成長(zhǎng)？那么為什么你們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中，是不是不斷地設(shè)置挫折讓學(xué)生成長(zhǎng)呢？顯然不是，那就請(qǐng)你們，請(qǐng)各位評(píng)委，各位觀眾，為了學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，支持我方的觀點(diǎn)：挫折不利于成長(zhǎng)，