第一篇:事例論證的六宜與六忌
事例論證的“六宜與六忌”
事實(shí)勝于雄辯。例證法是議論文中最常用的一種論證方法。寫議論文,怎樣用好事實(shí)論據(jù)呢?
一、事例宜切合題旨忌若即若離
寫議論文選擇事實(shí)論據(jù)的時(shí)候,要注意所選事例的意義,一定要與論點(diǎn)相吻合,不能若即若離,顧此失彼。
例如寫《說(shuō)有恒》,舉下面這個(gè)事例是否妥貼呢?
唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽,問(wèn)他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩(shī)通俗易懂,深受廣大人民喜愛(ài)。
用這個(gè)事例論證做學(xué)問(wèn)要有恒心顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)常”等字樣,卻不能用來(lái)論證“有恒”。如果用它來(lái)論證“作家應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。
二、事例宜新穎忌陳舊
古人說(shuō),“唯陳言之務(wù)去”,“文章最忌隨人后”。選用事實(shí)論據(jù)必須力求新穎,道他人之所未道;必須力求精警,啟人智慧,發(fā)人深思。如所舉例證盡人皆知,又不善于從中發(fā)掘出新意,縱然例證與論點(diǎn)十分吻合,寫出來(lái)的文章至多只能是平平常常。有些同學(xué)寫議論文,事例不夠,老例來(lái)湊,像張海迪、陳景潤(rùn)、李時(shí)珍、司馬遷、愛(ài)迪生、居里夫人這些老掉牙的事例頻繁地出現(xiàn),令人望而生厭。如果在文章中選用一些新穎的事例,令人眼睛發(fā)亮,效果豈不更好?
要舉出新穎的典型的事例,需要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報(bào)刊時(shí)文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時(shí)才能派得上用場(chǎng)。
三、事例宜真實(shí)忌虛假
議論文中所引用的事例,不論是歷史上的還是現(xiàn)實(shí)生活中的,都必須真實(shí),不能虛構(gòu),不能編造,不能含糊其詞。如牽涉到數(shù)字,還必須準(zhǔn)確。事例不真實(shí),論據(jù)就喪失了說(shuō)服力,說(shuō)理就不令人信服。下面兩個(gè)例子中的論據(jù)就不符合要求。
例1,歐洲有位化學(xué)家,在一次實(shí)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒(méi)有把這種新物質(zhì)提煉出來(lái),就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來(lái)另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn),由于他堅(jiān)持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。
例2,托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》深入采訪,光筆記就寫了40萬(wàn)字,最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著。
例1中提到的兩位化學(xué)家,沒(méi)有寫出他們的姓名,做什么實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì),模糊不清,因此降低了論據(jù)的說(shuō)服力。例2說(shuō)“用了60年時(shí)間完成了這部巨著”,與事實(shí)不符。事實(shí)上,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,一共用了7年時(shí)間。論據(jù)不真實(shí),失去可信度,同樣就沒(méi)有說(shuō)服力了。
這就要求平時(shí)閱讀時(shí)對(duì)特別關(guān)鍵的時(shí)間、地點(diǎn)、人名、事件作確切的筆記或牢牢記在腦子里,切不可憑“印象”引用。
四、事例宜高度概括忌拖沓冗長(zhǎng)
議論文事例不同于記敘文事例,敘例語(yǔ)言要精練概括,不宜拖泥帶水。司馬遷的《報(bào)任安書》在這方面給我們提供了很好的范例:
“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!?/p>
不少高考(高考新聞,高考說(shuō)吧)優(yōu)秀議論文也體現(xiàn)了這一原則,考生運(yùn)用短例列舉的形式高度概括事實(shí),大大強(qiáng)化了語(yǔ)勢(shì),增強(qiáng)了論證效果。例如2005年高考河南考生《小議“出人意料與情理之中”》:
霍金能夠創(chuàng)造出令人炫目的成就,那是他夜以繼日研究的結(jié)晶;牛頓能夠發(fā)現(xiàn)震驚中外的萬(wàn)有引力定律,那是對(duì)他苦思冥想、嘔心瀝血的回報(bào);馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律,那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇地研究分不開的。
五.事例宜多維組合忌單方位出擊
寫議論文時(shí),如果連用幾個(gè)事例,既不可一味地詳舉,也不可一味地略舉。一味地詳舉,難免顯得堆砌;一味地略舉,難免顯得單薄。一般說(shuō)來(lái),應(yīng)詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略舉,眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合,能增強(qiáng)文章的論證效果。
寫議論文時(shí),最好是正反事例結(jié)合,既從正面舉例,又從反面舉例,正反對(duì)比,鮮明有力。列舉事實(shí)論據(jù)時(shí),古今結(jié)合,中外結(jié)合。不同時(shí)空事例進(jìn)行組合,因跨度大、概括性強(qiáng),能增強(qiáng)論證的力度。
六、事例宜敘議結(jié)合忌簡(jiǎn)單羅列
議論文中的言之有據(jù)(擺事實(shí))和言之成理(講道理)之間存在著一種相互依存、相輔相成的關(guān)系。舉例只是議論的手段,明理才是議論的目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合,做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。如果只是一味舉例,舉例之后不作必要的闡發(fā)和分析,文章難免缺乏思想深度。如2005年高考山東考生《別人的風(fēng)景你的夢(mèng)》列舉了地獄與天堂的事例:“地獄里的人,圍著大鍋,每人手執(zhí)自己的長(zhǎng)勺給自己取湯,因?yàn)樯妆L(zhǎng)而無(wú)法將湯送到自己嘴里,于是怨氣一片。還是同樣的大鍋,還是同樣的長(zhǎng)勺,人們相互舀湯送到對(duì)方的嘴里,每個(gè)人都吃的很飽,笑聲朗朗,幸福而快樂(lè),而這就是天堂?!?/p>
緊接這一事例之后,作者分析道:“其實(shí)天堂和地獄相隔得并不遙遠(yuǎn)。不是為別人,而僅僅是為自己,此謂地獄;不僅僅為自己,更為別人,通過(guò)互助來(lái)共生雙贏,此謂天堂。走出小我,尋找到雙贏,你也就從地獄走到了天堂?!边@段分析文字,透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),深化了主題,寫出了深度。
第二篇:事例論證的“六宜”和“六不宜”
事例論證的“六宜”和“六不宜”
在議論文的寫作過(guò)程中,學(xué)生在運(yùn)用事例作為論據(jù)時(shí),不懂得議論文敘述例證,不同于記敘文敘述故事,導(dǎo)致事例論證運(yùn)用出現(xiàn)了不少問(wèn)題。那么如何指導(dǎo)學(xué)生在寫議論文時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用事例論證,我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出了“六宜”和“六不宜”,只要指導(dǎo)學(xué)生能做到這些,議論文就可以觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論據(jù)有力豐富。
一、事例宜切合題旨不宜若即若離。
寫議論文選擇事例論據(jù)時(shí),要注意所選事例的意義一定要切合議論文的中心論點(diǎn),不能若即若離,甚至互不相干。通過(guò)“照應(yīng)”和“點(diǎn)破”的方法,克服事例論述時(shí)游離中心的現(xiàn)象。例如同樣是寫魯迅的例子,就可以用照應(yīng)點(diǎn)破的方式用于不同的話題的寫作中。如2006年上海卷優(yōu)秀作文《我想握住你的手》:
魯迅先生,我能握握你的手嗎?
??我動(dòng)容了?;赝砗螅黄墵I(yíng)狗茍;冷眼紅塵,皆是求名逐利。當(dāng)現(xiàn)代的膚淺和喧囂成為生活的主旋律時(shí),誰(shuí)還會(huì)去關(guān)注膚淺和喧囂的背后?我該怎么辦?先生,我想握住你的手,給我一個(gè)解釋,好嗎?
??我真想握住你的手?。∥兆×怂臀兆×擞篮?。身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢(mèng)想。但永恒和權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān),和財(cái)富無(wú)關(guān),和生命的長(zhǎng)短無(wú)關(guān),和欺詐無(wú)關(guān)。一切的假丑惡在時(shí)間面前,都露出原形。假飾越多,反差越大。永恒只和愛(ài)有關(guān)。先生的愛(ài)是不要一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛(ài),如奔火而去的飛蛾——愛(ài)就要愛(ài)得痛入骨髓,甚至粉身碎骨。在毀滅中卻又得到永生。歷史證明判斷永恒的權(quán)利屬于人民。當(dāng)大家都沉默的時(shí)候,你選擇了用筆說(shuō)話;當(dāng)大家都用筆說(shuō)話的時(shí)候,你卻選擇了沉默。無(wú)論你說(shuō)話還是沉默,都為了人民。心中有了人民的人,人民也將永遠(yuǎn)記住他。因此人民會(huì)莊嚴(yán)地宣告說(shuō)魯迅先生是不死的,他是我們的民族魂。
而2006年遼寧考生優(yōu)秀作文《肩膀》中卻這樣寫:
魯迅先生停留過(guò),他用鐵一樣的筆桿批判著,棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁,他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會(huì)是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他發(fā)的;“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔撬艚o后人的思索。因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼,所以他會(huì)承擔(dān)這無(wú)盡的愁,給世界一個(gè)解釋!
當(dāng)然,魯迅的事例還可以寫更多的話題,如堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、求知欲強(qiáng)、愛(ài)國(guó)、嫉惡如仇、思想和藝術(shù)創(chuàng)造力驚人等,只要在寫作時(shí)能運(yùn)用照應(yīng)點(diǎn)破的方式,讓事例和作文主旨完全吻合,就可以抓住不同的話題再寫魯迅。
二、事例宜高度概括不宜細(xì)致描寫。
議論文事例不同于記敘文事例,記敘事例語(yǔ)言一定要精練概括,不宜細(xì)致描寫,鋪陳拖沓。要把握議論文的主體應(yīng)該是議論,千萬(wàn)不可以因?yàn)檫^(guò)多的記敘“喧賓奪主”。如司馬遷的《報(bào)任安書》就給我們提供了很好的范例:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!?/p>
在高考中,不少優(yōu)秀議論文也體現(xiàn)了這一原則,例如2004年高考滿分作文《找回失落的家園》:
古往今來(lái),凡成大事業(yè)者必有其美好的精神家園,將人性引向那條光輝的道路。
莎士比亞的劇本和詩(shī)歌中對(duì)人性的禮贊;布克哈特對(duì)文藝復(fù)興時(shí)人們的自尊自信和人格理想富有詩(shī)意的描述;拜倫、普希金、萊蒙托夫?qū)ψ杂衫硐氲淖非?;歌德、惠特曼?duì)人內(nèi)在創(chuàng)造力的展現(xiàn)和贊頌;康伯內(nèi)拉、布朗基、杰斐遜對(duì)改造人的內(nèi)心的偉大熱情;托爾斯泰、泰戈?duì)柡剖師o(wú)邊的人性之愛(ài)——種種追求引導(dǎo)人們走向精神家園,回歸善良、和諧的自我,在這
個(gè)地理死角和社會(huì)死角,只有精神家園才是永恒的平等,永恒的和諧。
該考生運(yùn)用短例排比的方式記敘事例,材料豐富,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),使語(yǔ)言更有文采;也增強(qiáng)了論證效果,符合考試大綱中要求,使作文內(nèi)容充實(shí)豐富。舉例充分,視野開闊,氣勢(shì)強(qiáng)烈,從而論證有力。
在運(yùn)用短例排比時(shí)要注意:選擇事例要典型,否則容易堆砌事例;敘例時(shí)也有很強(qiáng)的技巧性,敘例要簡(jiǎn)明扼要;選擇結(jié)構(gòu)形式和句式時(shí),要盡量做到段與段、句與句的結(jié)構(gòu)相似,這樣才有排比的意味。
三、事例宜多方組合不宜同類羅列。
寫議論文時(shí),如果連用多個(gè)事例論證,不可只是詳細(xì)地列舉,更不可以只寫同一類事例。詳細(xì)地列舉,會(huì)顯得堆砌事例,賣弄才學(xué);只寫同一類事例,難免顯得單薄,缺乏說(shuō)服力。最好詳略并舉,最好從不同角度、不同時(shí)空的舉例。對(duì)于大家熟悉的事例不妨略舉,大家陌生的事例不妨詳舉,能使事例更典型,增強(qiáng)文章的論證效果。
具體地說(shuō),可以從以下幾方面組合:
(1)正反事例結(jié)合。既從正面舉例,又從反面舉例,正反對(duì)比,鮮明有力。如2003年高考優(yōu)秀作文《讓理智戰(zhàn)勝情感》一文:
古之賢君,用人唯賢,不以感情上的親疏來(lái)選拔人才,終成大志。劉備三顧草廬,曹操赤足迎士。他們都是用理發(fā)的眼光去看待人,對(duì)待事物,因而獲得正確的認(rèn)知。
古之庸人,用人唯親,常以感情上的親疏來(lái)用人,結(jié)果,為君者令國(guó)家傾頹,為學(xué)者孤陋寡聞,為民者愚鈍無(wú)知。
在這里,作者將“古之賢君”和“古之庸人”進(jìn)行對(duì)比,從“情感的親疏遠(yuǎn)近,常常干預(yù)了人們對(duì)事物的認(rèn)知”談到了“要用理智戰(zhàn)勝情感”,突出了文章的中心。
(2)古今中外結(jié)合。列舉事例時(shí),要將不同時(shí)空事例進(jìn)行組合,因跨度大、概括性強(qiáng),能增強(qiáng)論證的力度。如2006年山西卷優(yōu)秀作文《追夢(mèng)無(wú)悔》中這樣寫:
不要安于現(xiàn)在的自我,要去追求心中的夢(mèng)想!
魯迅不安于救治國(guó)民的身體疾患,棄醫(yī)從文,從而鑄就了偉大的民族魂;唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名,但他從不滿足,從不松懈,經(jīng)常深入民間把自己的新詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽,問(wèn)他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩(shī)通俗易懂,深受廣大人民喜愛(ài)(古今事例結(jié)合)。
又如2006年高考優(yōu)秀作文《品讀人生》:
品讀人生,要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦。愛(ài)迪生品讀那一千多次失敗,最終成功地發(fā)明電燈;越王勾踐品讀喪國(guó)的失敗與苦澀,臥薪嘗膽,一舉滅吳,一雪前辱;蘭斯·阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦,卻變得更加堅(jiān)強(qiáng),不僅戰(zhàn)勝了病魔更回到了深愛(ài)的自行車賽場(chǎng)。失敗與痛苦是一種磨礪,一種考驗(yàn),讓真金在火煉中煥發(fā)光彩,讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛苦,不僅是品讀失敗的教訓(xùn),更是一種敢于面對(duì)的勇氣。品讀失敗與痛苦,是一種面對(duì)是一種感悟。(中外事例結(jié)合)
(3)各行各業(yè)結(jié)合。列舉事例時(shí)還要注意事例中的人物的身份、地位、從事的職業(yè)各不相同,讓事例更具有典型性。如2006年高考優(yōu)秀作文《亮劍》為了證明“為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)敢于亮劍。全文緊扣這一點(diǎn),列舉并贊揚(yáng)了海明威的《老人與?!分械睦蠞O夫、洪戰(zhàn)輝、李清照古今中外具有這種精神的代表人物。這樣可以看出作者功夫較深,知識(shí)面廣,文章的說(shuō)服力強(qiáng)。
四、事例宜真實(shí)可靠不宜虛假編造。
議論文中使用的事例,不論是歷史上的還是現(xiàn)實(shí)生活中的,都必須是真實(shí)的事例,不能虛構(gòu),不能編造,也不能含糊其詞。如牽涉到數(shù)字,還必須準(zhǔn)確。如果事例不真實(shí)甚至有錯(cuò)誤,論據(jù)就喪失了說(shuō)服力,所論證的道理就不令人信服。如:“歐洲有位化學(xué)家,在一次實(shí)驗(yàn)中,發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì),可是他沒(méi)有把這種新物質(zhì)提煉出來(lái),就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來(lái)另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn),由于他堅(jiān)持不懈,另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了?!?文章中提到的兩位化學(xué)家,沒(méi)有寫出他們的姓名,做什么實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì),含糊不清,因此降低了論據(jù)的說(shuō)服力,這樣的論據(jù)就不符合要求。
另外還有一些學(xué)生在議論文中寫錯(cuò)了人名、時(shí)間、地名等,如有些學(xué)生常常把中國(guó)古代人物所處的朝代寫錯(cuò),把愛(ài)迪生與愛(ài)因斯坦混為一談,還有的學(xué)生把事件寫錯(cuò),這些錯(cuò)誤都會(huì)影響作文的論證效果。如有學(xué)生寫“托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》深入采訪,光筆記就寫了50萬(wàn)字,最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著”,就與事實(shí)不符。其實(shí)托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,一共用了7年時(shí)間。論據(jù)的錯(cuò)誤,使作文失去可信度,同樣就沒(méi)有說(shuō)服力了。針對(duì)以上問(wèn)題,要求學(xué)生在平時(shí)閱讀時(shí),對(duì)特別關(guān)鍵的時(shí)間、地點(diǎn)、人名、事件作好筆記,以便牢牢記在腦子里,千萬(wàn)不可憑大概的印象運(yùn)用例子。
五、事例宜敘議結(jié)合不宜簡(jiǎn)單羅列。
議論文寫作要求擺事實(shí),即言之有據(jù),還要講道理,即言之成理,這兩者之間是一種相互依存、相輔相成的關(guān)系。舉例只是議論的手段,講道理才是議論的最終目的,因此在敘述事例時(shí)要注意與深入議論相互結(jié)合,才能突出文章的主旨,增強(qiáng)說(shuō)服力。初學(xué)寫作議論文時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)只記敘缺少分析、以事例代替論證的現(xiàn)象,文章就會(huì)缺乏思想和深度。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析事例,首先要讓學(xué)生掌握議論文標(biāo)準(zhǔn)段落的結(jié)構(gòu),即①觀點(diǎn)句,②闡釋句(可以沒(méi)有),③材料句,④分析句,⑤結(jié)論句(觀點(diǎn)句),如2006 年廣東優(yōu)秀作文《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》“洪戰(zhàn)輝是一位天使(觀點(diǎn)句)。他自強(qiáng)不息,用一個(gè)小男孩稚嫩的肩膀扛起了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),扛起了原本屬于他和不屬于他的責(zé)任。他把他那顆天使的愛(ài)心奉獻(xiàn)給了與自己無(wú)親無(wú)故的小女孩(材料句)。他的事跡溫暖了全社會(huì),打濕了人們的眼眶,換來(lái)了感動(dòng)的淚珠。當(dāng)別人,當(dāng)社會(huì)向他伸出援手時(shí),他只是用淡淡的微笑婉拒了(分析句)。洪戰(zhàn)輝在用責(zé)任和奉獻(xiàn)雕琢心中的天使的同時(shí),將自己也雕琢成一個(gè)感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)人間的天使(結(jié)論句)?!睂W(xué)生只要把握了標(biāo)準(zhǔn)段的結(jié)構(gòu),再寫起來(lái)就容易了。一般來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)議論事例可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)分析說(shuō)理法。即事實(shí)擺出來(lái)以后,還要講道理,因?yàn)檎摀?jù)與論點(diǎn)之間在某種意義上說(shuō)還只有間接的聯(lián)系,只有把論據(jù)所蘊(yùn)涵的意義發(fā)掘出來(lái),這個(gè)含義才能與論點(diǎn)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系,才能直接證明論點(diǎn)。如2006年高考優(yōu)秀作文《問(wèn)靈魂》:
我又想到了米勒,這個(gè)畢生以農(nóng)民身份抵擋巴黎精致畫室藝術(shù)的畫家,對(duì)于上游社會(huì),他始終有一種寧?kù)o的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場(chǎng)面時(shí),他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執(zhí)地畫他筆下的農(nóng)民,在銅黃色所鋪設(shè)的寧?kù)o安詳?shù)紫?,我突然讀懂了他的靈魂:那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動(dòng)。對(duì)于米勒來(lái)說(shuō),任何財(cái)富都阻擋不了他對(duì)完美的追求尋,他只是勇敢地追尋靈魂的高潔,決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
(2)因果分析法。就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成結(jié)果的原因的一種分析方法。由事物發(fā)展變化的結(jié)果,分析推理產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點(diǎn)。因果分析法常用的標(biāo)志性詞語(yǔ)有“為什么、因?yàn)?、正因?yàn)槿绱?、所以、之所以、是因?yàn)椤钡取H纭犊繆^斗沖破“埋沒(méi)”的壓力》:
古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但他沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。
為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有建樹?因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn);不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量;他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。
(3)假設(shè)分析法。假設(shè)分析法,就運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。運(yùn)用這種方法,首先必須較完整地引述論據(jù),然后提出形成條件并不存在的假設(shè),并據(jù)推導(dǎo)出一個(gè)與事實(shí)完全相反的結(jié)果,在不同的條件與結(jié)果的比較中,其形成條件的必然性就得到了有力的論證。假設(shè)分析法常用的標(biāo)志性詞語(yǔ)有“ 如果??那么??、假如??怎能??、倘使??就??、假若??就??”等。如2004年高考安徽考生優(yōu)秀作文《自信,但不能盲目》
三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見,不能聽取別人的正確意見。
“前事不忘,后事之師”,我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽取他人的意見,這樣才能獲得成功。
(4)意義分析法。意義分析法就是敘述事實(shí)論據(jù)后,通過(guò)提示論據(jù)所蘊(yùn)含的意義,或予以高度評(píng)價(jià),或揭示其危害,從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等,從而證明論點(diǎn)的一種方法。這種方法可以由小見大、見微知著。常用的典型句式有“從??中,發(fā)現(xiàn)??,感受到??”等,如高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》:
英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn),他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤,也就是說(shuō),他后面二十來(lái)年的努力都是白費(fèi)。科學(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的,多番維爾如果能在推算過(guò)程中經(jīng)常客觀地審查自己的步驟和數(shù)據(jù),就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。科學(xué)如此,人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做,事后再多的悔恨也于事無(wú)補(bǔ),我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。
六、事例宜新穎別致不宜陳舊俗套。
祥林嫂講阿毛的故事次數(shù)多了,就沒(méi)有人愿意聽了。作文也是如此,古人說(shuō)“文章最忌隨人后”。選用事實(shí)論據(jù)要力求新穎,道他人之所未道;必須力求精警,啟人智慧,發(fā)人深思。如果所舉事例盡人皆知,又不善于從中發(fā)掘新意,縱然例證與論點(diǎn)十分吻合,寫出來(lái)的文章至多只能是平平常?!,F(xiàn)在學(xué)生寫議論文,總是拿老例子來(lái)湊,像張海迪、陳景潤(rùn)、李時(shí)珍、司馬遷、愛(ài)迪生、居里夫人這些人人皆知的事例,或者感動(dòng)中國(guó)的人物的例子頻繁地出現(xiàn),令人望而生厭。如2006年高考作文中出現(xiàn)的“叢飛滿天飛”就是這種情形。如果在文章中選用一些新穎的事例,令人眼睛發(fā)亮,耳目一新,效果豈不更好?如2004年高考優(yōu)秀作文《那是一種真正的美》
科學(xué)家的風(fēng)范。金錢對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都是比生命更為重要的東西,尤其在當(dāng)今的社會(huì)里。然而瑞典著名的化學(xué)家諾貝爾卻用自己的錢來(lái)獎(jiǎng)賞那些在物理化學(xué)等方面有杰出貢獻(xiàn)的人。英國(guó)物理學(xué)家牛頓不為賄賂者的重金所動(dòng),而是只說(shuō)了一句“你立刻給我滾出去”。英國(guó)著名化學(xué)家法拉第對(duì)于科技工作者獲得的微薄的收入說(shuō):“我不在乎什么,工作本身就是一種報(bào)酬?!彼麄?cè)诮疱X面前表現(xiàn)出的一面,將他們崇高的道德修養(yǎng)展現(xiàn)得淋漓盡致。有了這樣的人文素養(yǎng),科學(xué)才會(huì)如此快速地發(fā)展。這就是真正意義上的美!
當(dāng)然,要舉出新穎的典型的事例,就必須有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報(bào)刊時(shí)文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時(shí)才能派得上用場(chǎng)。
在運(yùn)用事例論證時(shí),除了以上幾點(diǎn),還有一些要求,如活用事例,發(fā)揮高中生長(zhǎng)于敘述抒情的特點(diǎn),增加文章的文采與情感,使事例呈現(xiàn)別樣的狀態(tài),讓文章變得靈動(dòng)起來(lái);盡量不要寫自己身邊的生活小事,選擇名人的典型事例,增強(qiáng)論證的說(shuō)服力;在記敘事例時(shí)注意表現(xiàn)感情色彩,使人讀了事例充分領(lǐng)會(huì)作者的褒貶愛(ài)憎,自然而然地打動(dòng)讀者,從而達(dá)到讓人信服的目的,這里不一一論述。
第三篇:求職信寫法與六忌
求職信寫法與6大忌
1.如使用格式信件,使用敬稱“尊敬的招聘主管”。(不要使用“尊敬的先生。”招聘主管或許是位女士)
2.有效的附信應(yīng)當(dāng)易于閱讀,字體要比簡(jiǎn)歷中的字體更大,而且要簡(jiǎn)短——四五個(gè)簡(jiǎn)短的段落就足夠了。所以盡量把附信的長(zhǎng)度控制在一頁(yè)之內(nèi)。如果你不得已要用兩頁(yè),確保你的姓名出現(xiàn)在第二頁(yè)上。
3.附信的第一段應(yīng)該能夠引起招聘人員對(duì)你作為候選人的興趣,并激發(fā)閱讀者的熱情。閱讀者為什么要讀這封信?你能夠?yàn)樗?她做什么?
4.附信必須向未來(lái)的雇主介紹你和你的價(jià)值
5.附信的第二段必須推銷你的價(jià)值。你那些能夠滿足閱讀者需要和工作要求的技能、能力、資質(zhì)、和資信是什么?
6.附信的第三段明示你突出的成就、成果和教育背景,它們必須能夠直接有力地支持第二段的內(nèi)容。如果可能的話,量化這些成就。
7.附信的第四段必須發(fā)動(dòng)將來(lái)的行動(dòng)。請(qǐng)求安排面試,或者告訴閱讀者你將在一周內(nèi)打電話給他們,商談下一步進(jìn)程。
8.附信的第五段應(yīng)該是非常簡(jiǎn)短的一段,結(jié)束這封信并表示感謝。
9.在附信中展示你獨(dú)特的解決問(wèn)題的技能,并且用特定事例加以支持。
10.如果沒(méi)有被要求,不宜在附信中談?wù)撔浇稹?/p>
11.如果你要求提供薪金的歷史記錄和待遇要求,那么你就適度地打開這扇“窗”(例如,低至中等水平),并且注明這是可以再協(xié)商的(如果可以的話)。
12.確保附信有職業(yè)風(fēng)范。
13.確保附信中絕對(duì)不出現(xiàn)拼寫、打印、和語(yǔ)法錯(cuò)誤。
14.確保附信簡(jiǎn)短達(dá)意。絕對(duì)不要雜亂無(wú)章言之無(wú)物。
15.小心不要濫用代詞“我”。
16.使用敬語(yǔ)結(jié)束附信。
17.確保簽署上你的姓名。
18.確保在附信上簽署日期。
P.S.如果你通過(guò)傳真發(fā)送附信,只要傳真號(hào)碼同你的電話號(hào)碼一道已經(jīng)在抬頭中注明,你就不需要再使用傳真發(fā)送格式了。
自薦信切忌:
1. 過(guò)分自信
很多剛從學(xué)校畢業(yè)的同學(xué),都會(huì)犯上一個(gè)毛病,就是以為只要考試成績(jī)好,便會(huì)是一個(gè)稱職的職員。其實(shí),不少招聘單位曾再三指出,好職員必須既有良好的學(xué)習(xí)成績(jī),亦有多方面的經(jīng)驗(yàn)和才干。所以,如果因自己在考試中得到數(shù)科優(yōu)良成績(jī)便沾沾自喜,忽略經(jīng)驗(yàn)和性格條件,之會(huì)使招聘單位覺(jué)得他自高自大、思想不成熟。
2.不夠自信
謙虛雖然是美德,可是現(xiàn)代社會(huì)里過(guò)謙卻越來(lái)越不合時(shí)宜了。大學(xué)生應(yīng)該在信里強(qiáng)調(diào)自己的長(zhǎng)處,如果你不能避免要在信中提到你的缺點(diǎn),則盡量輕輕帶過(guò)。很多學(xué)生為了取悅招聘者,便再三強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)業(yè)成績(jī),保證自己會(huì)成為優(yōu)秀的職員;另一些人則在信中三番四次地提到自己對(duì)這行業(yè)的興趣等等。以上的人都犯了一個(gè)重大的錯(cuò)誤,就是以為只要有好成績(jī)或有濃厚興趣,或者有著滿腔熱誠(chéng)便可以成為一個(gè)理想的職員,而不知其他方面的能力和經(jīng)驗(yàn)亦是很重要的。
3.語(yǔ)氣不莊重
招聘單位大都喜歡看事物比較客觀的申請(qǐng)人,所以要盡量避免在求職信上用“我覺(jué)得”、“我看”、“我想”等字眼來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),也忌用“我非常希望”、“我真的喜歡”之類的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣。
4.消極的工作態(tài)度
有些大學(xué)生在信中會(huì)寫上這類陳腔濫調(diào):“若貴公司要求受聘行政人員有能力作決定,并且忠心執(zhí)行職務(wù),則我自當(dāng)??”。這樣會(huì)使人覺(jué)得你非常被動(dòng),做事無(wú)主見。現(xiàn)代社會(huì)講求創(chuàng)意與膽識(shí),求職信這樣寫是不會(huì)給人留下好印象的。
5.措辭不當(dāng)
6.過(guò)多簡(jiǎn)寫詞語(yǔ)
第四篇:畢業(yè)生初入職場(chǎng)六忌六宜
畢業(yè)生初入職場(chǎng)六忌六宜
瀏覽次數(shù):1565作者:來(lái)源:時(shí)間:2007-11-1
5畢業(yè)生初入職場(chǎng)六忌六宜
回首大學(xué)生活,挫折與崛起、痛苦與歡樂(lè)、失敗與成功、絕望與憧憬總是同在。身處象牙塔的莘莘學(xué)子總愛(ài)指點(diǎn)江山。如今走出了象牙塔,步入社會(huì)參加工作,畢業(yè)生又應(yīng)當(dāng)如何盡快的融入社會(huì)適應(yīng)工作呢,我們就對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討。
六忌
1、一忌“虛”
做工作不比寫詩(shī)、作畫可以虛構(gòu)情境畫面,也不是茶館里的天方夜譚。而應(yīng)當(dāng)從實(shí)際著手,根據(jù)實(shí)際情況,定出相應(yīng)策略,并落實(shí)行動(dòng)。但往往一些新手,剛進(jìn)公司,就急于表現(xiàn)自己,提出一些大而無(wú)當(dāng)、不切實(shí)際的計(jì)劃。
案例:
剛畢業(yè)的小王,為能出人頭地,引起領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注,居然提出了讓人瞠目結(jié)舌的計(jì)劃——建“萬(wàn)人大餐廳”。小王的分析頭頭是道,似乎是穩(wěn)賺不賠,聽起來(lái)讓人熱血沸騰,但在運(yùn)作過(guò)程中,步步都行不通,場(chǎng)地、交通、健康、衛(wèi)生、治安等隱患處處??
分析:
任何單位都希望自己的員工腳踏實(shí)地,務(wù)實(shí)地做好工作,而不是虛無(wú)縹緲的空想主義者或者不切實(shí)際的計(jì)劃,這些都是不可取的。
2、二忌“傲”
一些畢業(yè)生受陳舊觀念的影響,自認(rèn)高人一等,自我評(píng)估過(guò)高。在工作中,常常自視清高,見到其他員工鼻孔朝天,敷衍了事,愛(ài)理不理。
案例:
小宋畢業(yè)于某名牌大學(xué),是一個(gè)計(jì)算機(jī)軟件公司的程序員,自視清高,對(duì)辦公室的人員不屑一顧,常常冷嘲熱諷。有一次到辦公室領(lǐng)取辦公用品,對(duì)方要求先填寫表格,這本是公司的規(guī)定,但小宋卻認(rèn)為是對(duì)方故意找茬,惡語(yǔ)相向,叫別人“打雜的”,頓時(shí)引起了公憤,雖然老板來(lái)息事寧人,但這件事對(duì)行政人員的傷害很大。不久,來(lái)了新的員工,很快就取代了小宋的位置。
分析:
為人高傲是職場(chǎng)大忌,這樣只會(huì)令別人疏遠(yuǎn)你。
畢業(yè)生應(yīng)記?。簩W(xué)歷高并不代表能力高;強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。
3、三忌“吹”
少部分畢業(yè)生總喜歡吹捧自己的能力,想讓別人對(duì)自己刮目相看,但實(shí)際上能力一般,等到實(shí)際工作中便穿幫,讓人覺(jué)得你很不可信。
案例:
小林是一家公司的傳銷員,剛進(jìn)去的時(shí)候,總喜歡向同事們講述自己的傳銷史,強(qiáng)調(diào)自己很有能力。一次公司分配了傳銷任務(wù),結(jié)果小林的業(yè)績(jī)平平,使得同事們以后聽他都要考慮可信度。
分析:
自吹自擂亦是職場(chǎng)大忌,一旦謊言被揭穿,將失去別人對(duì)你的信任。唯有腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,做出成績(jī)才是最重要的。用實(shí)際行動(dòng)說(shuō)話,有能力,別人也看在眼里,做到高
調(diào)做事,低調(diào)做人。
4、四忌“比”
在就業(yè)過(guò)程中,由于每個(gè)人生活的環(huán)境、家庭背景以及能力、性格、所碰到的機(jī)遇不盡相同,因而在擇業(yè)目標(biāo)、職業(yè)選擇上不具有可比性。而青年大學(xué)生血?dú)夥絼偅矚g爭(zhēng)強(qiáng)好勝、虛榮心較強(qiáng),容易引發(fā)攀比心理。
案例:
小宋與小玲是同班同學(xué),一起進(jìn)入一家私企擔(dān)任秘書,但是小宋的工資卻不如小玲,于是小宋憤憤不平,很是嫉妒。在工作中時(shí)不時(shí)的與小玲對(duì)著干。導(dǎo)致上司布置任務(wù)時(shí),兩人總無(wú)法團(tuán)結(jié)到一起,無(wú)法保時(shí)保質(zhì)的完成任務(wù)。給上司留下不好印象。
分析:
總有些畢業(yè)生在求職擇業(yè)過(guò)程中,忽視自身特點(diǎn),對(duì)自我缺乏客觀正確的分析,不從自身實(shí)際出發(fā),不考慮所選單位是否適合自己,而是盲目攀比,不屑到基層工作,總想找到一份超過(guò)別人十全十美的工作,而遲遲不愿簽約。
5、五忌“算”
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們變得越來(lái)越精明,處處精打細(xì)算,只講索取,不講付出;只希望獲取的盡可能大,付出的盡可能小。但卻忘了,要收獲,就必須付出代價(jià)。
案例:
小陳在政府部門工作。工作期間勤勤懇懇,不抱怨、不計(jì)較,雖然有時(shí)那些老員工刁難她,增加她的工作量,可她一再退讓,做好工作。她相信她所付出的一切都是未來(lái)得到的籌碼。工夫不負(fù)有心人,由于她的踏實(shí)肯干,不計(jì)得失,不久領(lǐng)導(dǎo)便提拔她。
分析:
如果你的上司要你負(fù)責(zé)額外的工作,你應(yīng)該感到高興與驕傲,因?yàn)檫@表示他看重你、信任你,且極有可能是他在有意識(shí)地考驗(yàn)?zāi)愠惺軌毫εc擔(dān)負(fù)重責(zé)的能耐?,F(xiàn)在,你已經(jīng)到達(dá)了“工作”這一級(jí)別,正準(zhǔn)備爬上高一級(jí)的“欲望”,跨越這條鴻溝的人,需要先不計(jì)得失地努力付出。實(shí)際上,你在奉獻(xiàn)的同時(shí),得到的是自己的知識(shí)、技能與經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都住在自己搭建的“房子”里,如果懷著平常心,希望的曙光遲早有一天會(huì)在你的地平線上升起。
6、六忌“怕”
案例:
大家應(yīng)該都聽過(guò)幼鷹的故事。幼鷹被人帶回家,養(yǎng)在雞籠里,它和雞一起啄食、散步、嬉戲和休息,以為自己也是一只雞。當(dāng)幼鷹長(zhǎng)大的時(shí)候,主人想把它訓(xùn)練成一只獵鷹,試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到了山崖頂,一把把它扔了出去。這只鷹像塊石頭一樣直掉下去,慌亂中它拼命地?fù)浯虺岚?,居然飛了起來(lái)!
分析:
有些畢業(yè)生在就業(yè)求職前可能會(huì)有恐懼心理,不敢去迎接挑戰(zhàn);有些畢業(yè)生已經(jīng)找到了工作,但做事畏手畏腳,終究得不到鍛煉,適應(yīng)不了工作。很多畢業(yè)生沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)到自己的能力,缺乏自信。而有些畢業(yè)生在開始時(shí)雖然敢于面對(duì)挑戰(zhàn),可是如果中途遇到挫折時(shí)卻又心灰意懶或者手忙腳亂。其實(shí),只要不喪失信心,經(jīng)過(guò)調(diào)整,一定會(huì)像幼鷹一樣自由地翱翔。
六宜
1、一宜“看”
細(xì)節(jié)往往決定成敗,剛剛走出校門的大學(xué)生,要懂得觀察,善于學(xué)習(xí),仿效別人,注重細(xì)節(jié)。因?yàn)樵谕鹊臈l件下,領(lǐng)導(dǎo)通常會(huì)垂青那些懂得察顏觀色、把握分寸、注重細(xì)節(jié)的人。案例:
一個(gè)女大學(xué)生進(jìn)入一家星級(jí)賓館當(dāng)秘書。她進(jìn)入辦公室的第一天,就聽見老板在嘀咕另外一個(gè)秘書又給他的咖啡里把糖加多了,老板聲音很輕,也沒(méi)有責(zé)備的口吻,將就著喝了。第二周,輪到她值班,她就懂得加糖的分寸。因?yàn)樗苌朴谟^察,注意每一個(gè)小細(xì)節(jié),令領(lǐng)導(dǎo)大為感動(dòng),很快就被提升。
分析:
要善于察言觀色,上級(jí)或同事的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)皺眉,有時(shí)其實(shí)就是暗示,倘若僅僅只是做好自己的工作,而不善于觀察,往往會(huì)“碰釘子”。有時(shí)員工我行我素,已經(jīng)引起別人的反感還全然不知。當(dāng)然,察言觀色也并不完全是指時(shí)時(shí)處處都得看別人的臉色、眼色行事,而是要做到善解人意。
2、二宜“聽”
畢業(yè)生作為新人,還不太了解公司的具體情況,因此最好保持沉默,不要隨意鹵莽地發(fā)表自己的言論,而應(yīng)多聽取其他人的建議,多接收各種正負(fù)面的信息。
案例:
張某為人比較風(fēng)風(fēng)火火,愛(ài)搶風(fēng)頭。如今初涉職場(chǎng),在單位工作仍是改不了這毛病,沒(méi)等上級(jí)發(fā)完指示,他便快人快語(yǔ)地發(fā)表一通,朋友好心相勸,他都聽不進(jìn)去,落個(gè)上級(jí)冷落同事排擠的下場(chǎng)。
分析:
張某不善于聽取別人的建議、快人快語(yǔ)的行為是不可取的,犯了職場(chǎng)大忌。作為職場(chǎng)新人,懂得傾聽是十分必要的,在自己不處于優(yōu)勢(shì)時(shí),保持沉默才是最明智的。善于傾聽還要虛心納諫,綜合考慮別人的建議。同時(shí)善于傾聽,會(huì)讓別人感到你很謙虛,對(duì)你的印象分也會(huì)增加。
3、三宜“問(wèn)”
孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?,可見學(xué)習(xí)的對(duì)象隨處都有。畢業(yè)生初來(lái)乍到,還缺乏經(jīng)驗(yàn),有許多不懂的需向有經(jīng)驗(yàn)的前輩請(qǐng)教。
案例:
肖某是一個(gè)虛心好學(xué)的人,從小不懂就問(wèn),并養(yǎng)成了好問(wèn)的習(xí)慣。大學(xué)畢業(yè)剛進(jìn)單位,他也處處碰壁,可遇到不懂的他十分誠(chéng)懇地向同事向上級(jí)請(qǐng)教,工作也漸入佳境。分析:
“問(wèn)”也要掌握問(wèn)的方法,不能盲目的問(wèn)。
a)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo),不能什么都問(wèn),要問(wèn)那些實(shí)在解決不了,而且只有領(lǐng)導(dǎo)才懂的問(wèn)題,要不然會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得你無(wú)能;
b)對(duì)于前輩,我們要請(qǐng)教的是處理問(wèn)題的思路,而不是某一項(xiàng)工作具體該怎么做; c)對(duì)于自己的同輩跟下屬,因?yàn)樗麄円餐瑯記](méi)有經(jīng)驗(yàn),所以我們只是拿他們的建議跟自己的比較,作為參考,而不是盲目的聽取。
經(jīng)常請(qǐng)教他人不僅可以加強(qiáng)同事之間、上下級(jí)之間的溝通,使自己不斷提高,同時(shí)可增加彼此之間的信任感,在職場(chǎng)中運(yùn)籌帷幄。
4、四宜“想”
畢業(yè)生在工作當(dāng)中,不能機(jī)動(dòng)的聽從,走別人走過(guò)的老路,那樣將不會(huì)有大的發(fā)展。而
應(yīng)要有自己的想法,得出最佳方案,以達(dá)到事辦功倍的效果。
案例:
已經(jīng)參加工作兩年多的小李平時(shí)做事條理謹(jǐn)慎,很少出紕漏,不管是領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令還是自己工作中碰到的問(wèn)題,她總是能先理清思路,什么該做、什么不該做、什么先做、什么后做,怎樣才能辦最有效率的事。由于她勤于“想”,善于打破常規(guī),并很好地賦之行動(dòng),因而得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。
分析:
善于思考,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是先光顧那些喜歡動(dòng)腦子的人。在思考的同時(shí)還要打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新,尋求最佳方案,并不斷總結(jié),開辟新途徑、新渠道、新載體。對(duì)于應(yīng)屆畢業(yè)生,工作時(shí)應(yīng)先想清楚該怎么做,那樣同事也會(huì)對(duì)你刮目相看,領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),以便適應(yīng)工作。
5、五宜“學(xué)”
學(xué)海無(wú)涯,雖然大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)具有了較高的文化素質(zhì)和專業(yè)知識(shí),但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技的發(fā)展日新月異,終生學(xué)習(xí)成為必然選擇。更何況,有些人的工作崗位與自己專業(yè)所學(xué)并不對(duì)口,甚至沒(méi)什么關(guān)聯(lián),因此需要就業(yè)者善于學(xué)習(xí)。
案例:
亨利-布萊頓三十出頭就已經(jīng)是美國(guó)Servo公司的總經(jīng)理,美國(guó)少數(shù)導(dǎo)彈專家之一。雖然已身局高位,他仍學(xué)習(xí)不輟,一天辛勤工作之后,晚上他還上夜校繼續(xù)學(xué)習(xí)。他利用晚上空閑時(shí)間學(xué)習(xí)打字、雷達(dá)技術(shù)、西班牙語(yǔ)、管理學(xué)、演講術(shù)等,凡是對(duì)他的業(yè)務(wù)有幫助的知識(shí)他都學(xué)。事實(shí)上他也真能學(xué)以致用,并取得了很好的效果。
分析:
善于學(xué)習(xí),及時(shí)地為自己充電,是每個(gè)畢業(yè)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。同時(shí)也要有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí),不要眉毛胡子一把抓,要分清輕重緩急,從提高的角度來(lái)抓學(xué)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),再攀高峰,使自己完全能夠勝任工作,并成為同行員工中的佼佼者。這樣,你就會(huì)被同事尊重,被領(lǐng)導(dǎo)信任,被企業(yè)重視,同時(shí)也體現(xiàn)了自我價(jià)值。
本領(lǐng)不是天生的,是需要一個(gè)人一生孜孜不倦的學(xué)習(xí),用以提高工作水平與工作能力。不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會(huì)有未來(lái),不懂得學(xué)習(xí)的人也很難取得成功。
6、六宜“煉”
“實(shí)踐出真知”。畢業(yè)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的大多是理論知識(shí),而實(shí)踐較少,因此應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)要有吃苦耐勞的精神,到基層中去鍛煉自己,不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
案例:
剛畢業(yè)的小程在多次面試失敗后在一家房地產(chǎn)公司跑起了業(yè)務(wù),由于缺乏經(jīng)驗(yàn),剛工作時(shí)他并不順風(fēng)順?biāo)?,可他并不氣餒。在一次又一次的吃了閉門羹后,他不斷吸取教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn),步入青云。
分析:
經(jīng)驗(yàn)總是一次又一次總結(jié)出來(lái)的,畢業(yè)生應(yīng)多積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),調(diào)整心態(tài),不斷總結(jié)。當(dāng)然,既然我們已經(jīng)知道凡事都要談經(jīng)驗(yàn),那作為在校大學(xué)生在學(xué)校中就要有意識(shí)地去參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)調(diào)整自己,有一個(gè)好的開始。只有這樣,才能規(guī)劃好未來(lái)的職業(yè)道路。
總結(jié)
站在世紀(jì)的曙光中,面對(duì)新的考驗(yàn)和抉擇,我們無(wú)法退縮,也無(wú)法沉默,我要用我那雙冷靜善于觀察的眼睛,那顆真誠(chéng)而熱愛(ài)事業(yè)的心,用那雙善于操作而有力的手,那雙發(fā)誓踏平坎坷的腳一如繼行的發(fā)揚(yáng)對(duì)工作求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)和對(duì)事業(yè)執(zhí)著
追求的精神,盡快融入社會(huì)、適應(yīng)工作、磨礪前行。
第五篇:語(yǔ)文----高三文言文總復(fù)習(xí)的“六忌六宜”
高中語(yǔ)文----高三文言文總復(fù)習(xí)的“六忌六宜”
高三的文言文復(fù)習(xí)是整個(gè)復(fù)習(xí)工作中的重點(diǎn),更是難點(diǎn),針對(duì)當(dāng)前復(fù)習(xí)中存在的偏差,在這里提出六點(diǎn)復(fù)習(xí)意見。
一忌“求全責(zé)備”,宜“迂回包抄”。
文言文的復(fù)習(xí),不可過(guò)于心切,還是“悠”著點(diǎn)好。學(xué)生的文言底子參差不齊,不論是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),求全責(zé)備的態(tài)度都是不符合認(rèn)知規(guī)律,是不科學(xué)的。對(duì)于文言文復(fù)習(xí)中一些較為艱深晦澀的難點(diǎn),我們?cè)谂χv透的同時(shí),不妨建議一部分學(xué)生暫時(shí)“繞過(guò)去”,不要在“點(diǎn)”上鉆得過(guò)深,而要在面上盡量鋪寬。有時(shí),一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在一篇文言文中顯得晦澀,可能在另外一篇中會(huì)有詳盡而妥帖的解釋。這就是我們大膽建議學(xué)生暫時(shí)繞過(guò)一些“點(diǎn)”的真正原因。這樣,既不會(huì)使學(xué)生囫圇吞棗而混淆已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),又不挫傷學(xué)生的興趣,甚至可以在學(xué)生心里催生一種迫切掌握的積極情緒。事實(shí)上,有些知識(shí)難點(diǎn)正面難以攻克,假如我們迂回包抄,旁敲側(cè)擊,困難往往能夠迎刃而解。二忌“孤軍深入”,宜“相輔相成”。
文言文的復(fù)習(xí)可以在其它復(fù)習(xí)模塊中不斷得到強(qiáng)化,這是一項(xiàng)很重要的工作。教師要指導(dǎo)學(xué)生有“打通”知識(shí)模塊的思想,力求使學(xué)生建立網(wǎng)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu),而不是簡(jiǎn)單的線性結(jié)構(gòu)。“知識(shí)網(wǎng)”可以互相關(guān)聯(lián),舉一而反三;“知識(shí)線”就顯得單薄脆,不利于知識(shí)的融會(huì)貫通。相對(duì)于語(yǔ)文復(fù)習(xí)的其他模塊來(lái)說(shuō),文言文是一個(gè)較完整的體系,如果我們把文言文復(fù)習(xí)等同于一般的字詞句復(fù)習(xí)就犯了簡(jiǎn)單化的錯(cuò)誤。一味地“孤軍深入”,缺少與其它模塊的橫向聯(lián)系,是很難湊效的。比如跟古文有淵源血親的成語(yǔ),當(dāng)我們講到“游刃有余”這個(gè)成語(yǔ),假如我們?cè)購(gòu)?fù)習(xí)時(shí)候只是簡(jiǎn)單地復(fù)述其意思,那我們的作用充其量只是學(xué)生手頭枯燥乏味的字典,再比如分析成語(yǔ)“門庭若市”、“人為刀俎,我為魚肉”時(shí),不妨插入名篇《鄒忌諷齊王納諫》、《鴻門宴》的順帶復(fù)習(xí)——順口提到是很容易的,但是要使之成為我們的一項(xiàng)教學(xué)思想加以自覺(jué)地實(shí)施就比較困難了。還有古詩(shī),它簡(jiǎn)直就是古文的孿生兄弟,在古詩(shī)的復(fù)習(xí)中,我們可以大量滲透文言文的復(fù)習(xí),相輔相成。至于2004年高考出現(xiàn)的“對(duì)聯(lián)”這種新型的文字表達(dá)題,更是與古詩(shī)修辭古文積淀密切相關(guān)。所以,文言文復(fù)習(xí)時(shí)還是“東拉西扯”好,盡量把文言文復(fù)習(xí)和其它模塊結(jié)合起來(lái),這樣才能舉一反三,觸類旁通。同時(shí),我們要注意課內(nèi)精讀與課外泛讀的結(jié)合,注意《語(yǔ)文讀本》的使用,盡量擴(kuò)大學(xué)生的文言閱讀面。很多老師都把《語(yǔ)文讀本》棄置一邊不聞不問(wèn),這種做法很不可取。魯迅先生曾經(jīng)把讀書比作蜜蜂采蜜——蜜蜂只有采過(guò)百花才能夠釀出好蜜,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
三忌“喜新厭舊”,宜“溫故知新”。
每到高三總復(fù)習(xí)階段,各地的模擬試題鋪天蓋地涌將過(guò)來(lái),應(yīng)該說(shuō),這些試題多少都是有一些含金量的,教師應(yīng)該認(rèn)真分析,汲取精華,但是切忌產(chǎn)生文言文復(fù)習(xí)時(shí)的“喜新厭舊”的心態(tài),把注意力和希望全部“押”再這些“新新試題”身上,而把課內(nèi)舊的文言文“晾”在一邊,或者干脆“打入冷宮”,從此不看一眼。復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文的意義,學(xué)生往往不夠明確,一種較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為既然高考文言文都是課外篇章,那么復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文就是徒勞——這種觀點(diǎn)其實(shí)是十分有害的。
孔子說(shuō):“溫故而知新。”實(shí)際上,由于歷時(shí)較長(zhǎng),高三學(xué)生對(duì)高
一、高二的課內(nèi)文言文普遍記憶淡漠,文言基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生更是連篇章名稱都記不起,更不必說(shuō)某些重要字詞句的出處,甚至有學(xué)生鬧出把《五人墓碑記》說(shuō)成“左聯(lián)五烈士”的笑話。高考文言均來(lái)自課外文史典籍,但是考查點(diǎn)幾乎都在課內(nèi)文言中落實(shí),高考要考的無(wú)非是學(xué)生舉一反
三、靈活遷移的能力。丟棄課內(nèi)追逐課外無(wú)異于舍本逐末。比如2003年全國(guó)卷的文言文閱讀題(第12題)——下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是
A.①為伯父讓之所鞠②身死國(guó)滅,為天下笑
B.①以夸諸戎狄,終月而罷②還軍霸上,以待大王來(lái)
C.①咸私哂其矯飾焉②猶且從師而問(wèn)焉
D.①太宗納其言,因召百僚謂曰②府吏聞此變,因求假暫歸
可以看出考查點(diǎn)就有一半來(lái)自課內(nèi)。再看2002年全國(guó)卷的文言文翻譯題(第16題第2小題)——“其李將軍之謂也?”學(xué)生由于對(duì)這種文言句式比較陌生,翻譯普遍不理想,其實(shí),相同的句式在高一莊子散文《秋水》就出現(xiàn)過(guò)——“聞道百,以為莫己若者,我之謂也?!敝徊贿^(guò)稍做轉(zhuǎn)換而已,可見,課內(nèi)文言文的復(fù)習(xí)還是要重視,要“以本為本”,以不變應(yīng)萬(wàn)變,擺正舊課本和新題目之間的關(guān)系。
四忌“指鹿為馬”,宜“去粗取精”。
練習(xí)易得,好題難求。文言文的考查試題雖然大部分是客觀性質(zhì)的,但是題目在編排設(shè)計(jì)中不可避免地帶上出題者的主觀意圖。歷年高考試題尚且或多或少存在引起人們爭(zhēng)議的地方,何況各地的模擬試題。所以教師要有“質(zhì)疑名題”的心理和打破“名題崇拜”的勇氣,用“去粗取精”的科學(xué)精神對(duì)待各地試題,不能夠?qū)⑹诸^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”和一些不合理的題目設(shè)計(jì)當(dāng)作“圣旨”,甚至“指鹿為馬”,把答案的無(wú)理歸咎為自己的淺薄,把命題者的疏忽看成另有深意,把錯(cuò)的硬說(shuō)成對(duì)的,希望“以己昏昏,使人昭昭”。特別是對(duì)一些追求商業(yè)利潤(rùn)刻意模仿當(dāng)年高考題的“刻鵠類鶩”之作,我們更要提高警惕。總之,對(duì)復(fù)習(xí)資料,我們要有主見,有判斷力,“放出眼光,自己來(lái)拿”。
五忌“孤注一擲”,宜“穩(wěn)扎穩(wěn)打”。
“猜題”永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿誘惑力的話題。雖然題海茫茫,可是每年都有一些學(xué)刊雜志宣稱自己對(duì)高考題的猜中率有20~30%甚至更多,是商業(yè)炒作還是巧合我不想深究,但是對(duì)某些急于事功的一線教師來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是有很大誘惑力的,于是每年都有一些教師在猜題、“押寶”,甚至整個(gè)教研組出動(dòng),結(jié)果往往是徒勞無(wú)功。雖然近十年來(lái),高考文言文閱讀題的變化很小,其內(nèi)容一般為一段二三百字左右的淺易的紀(jì)傳性文字,敘述古代某官員的一件事或幾件相關(guān)的事,但是中國(guó)古籍浩如煙海,查找一篇文章尚且不易,猜題無(wú)異與大海撈針。2000年文言文節(jié)選自《三國(guó)志?魏書?胡質(zhì)傳》,2001和2002兩年均節(jié)選自《史記》、2003年卻節(jié)選自《舊唐書?裴矩傳》,2004年開始很多省份開始獨(dú)立命題,“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,命題走向更無(wú)規(guī)律可循。作為語(yǔ)文教師,文史典籍的博覽是必要而且有益的,但是要端正文言文復(fù)習(xí)態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)有計(jì)劃有步驟地全面復(fù)習(xí),任何一點(diǎn)僥幸心理都是不可取的。六忌“動(dòng)手不動(dòng)口”,宜 “吟詠誦讀”
誦讀法其實(shí)是學(xué)好文言文的根本方法,高三的復(fù)習(xí)時(shí)間比較緊迫,所以這種方法容易被忽視或放棄——情況往往是小學(xué)初中語(yǔ)文課堂上書聲瑯瑯,到高中尤其是復(fù)習(xí)課上變成刷刷的筆聲。練習(xí)固然可以起到鞏固作用,但是嚴(yán)重背離誦讀的文言文復(fù)習(xí)就如無(wú)本之木、無(wú)源之水,終究是學(xué)不好的。建議高三教師充分重視對(duì)學(xué)生誦讀復(fù)習(xí)的引導(dǎo),放開聲音,讀出節(jié)奏,讀出語(yǔ)感、讀出韻味,這樣不僅能夠加深記憶,而且“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,能夠促進(jìn)字詞句的理解和鞏固。在重?cái)?shù)理化、輕語(yǔ)文、厭文言的大環(huán)境下,“誦讀法”尤其有重要的意義。
總之,既然是文言文的復(fù)習(xí),就要努力探求文言文的規(guī)律,復(fù)習(xí)得像“文言文”,只有追源溯本、循序漸進(jìn),我們才能夠把這項(xiàng)工作做好