第一篇：家庭教育中的感恩教育

家庭教育中的感恩教育

何謂“感恩”：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。感恩是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的最起碼的修養(yǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”至為真切地表達(dá)了對(duì)給予自己幫助的他人的感恩之情，是對(duì)知恩圖報(bào)這種美德的最好闡釋。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。因此，讓孩子學(xué)會(huì)感恩是對(duì)其一生的發(fā)展很重要的。我們要為孩子做好感恩的表率，要幫助孩子把握好感恩的度，好培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)和感恩行為。

一、感恩教育，勢(shì)在必行

家庭教育在人的一生中起著至關(guān)重要的作用，可當(dāng)前的以“獨(dú)生子女”為主的家庭中，家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳，給了孩子的過(guò)多的寵愛(ài)，而不求孩子的任何回報(bào)，普遍存在著以下不良傾向：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀比，不知回報(bào)；只知被愛(ài)，不知責(zé)任。暴露了家庭教育中“愛(ài)的失衡”及教育的誤區(qū)。

在我們的生活中經(jīng)?？梢钥吹阶运健ⅹM隘、不講道理，缺乏或者沒(méi)有愛(ài)心，不知道也不懂得關(guān)心他人的現(xiàn)象存在。這樣事實(shí)比比皆是：一個(gè)下崗的母親自己舍不得吃，天天煮一個(gè)雞蛋給孩子吃，兒子不想吃，就說(shuō)“我等會(huì)吃”，媽媽想看著兒子在她面前把雞蛋吃完，可是兒子說(shuō)“我來(lái)不及，在路上吃吧”，可是一到家門(mén)口，吃了一口就把雞蛋扔到水溝，剛好被站在窗口的媽媽看到，媽媽目瞪口呆地站在那里：“為什么孩子不吃也不告訴媽媽一聲，媽媽可是很久沒(méi)有吃過(guò)雞蛋了呀?！笨蛇@孩子根本就不懂得母親生活的艱辛啊！很多孩子在浪費(fèi)時(shí)，忘卻了“粒粒皆辛苦”，忘卻了父母的疾苦。孩子大小便在身上，奶奶為他換上干凈的衣服，孩子卻以為理所當(dāng)然，沒(méi)有任何表示。下雨天，年老的爺爺撐著雨傘去學(xué)校接孩子，怕孩子濕了，還把他背在背上，而孩子卻心安理得，竟沒(méi)有一聲“謝謝”。前不久，在中央電視臺(tái)“對(duì)話”欄目中，一個(gè)在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)工作的中國(guó)博士講一個(gè)真實(shí)的故事：中國(guó)的學(xué)生到美國(guó)家庭交流，可剛?cè)ゲ痪?，美?guó)家庭卻要求退回中國(guó)學(xué)生，中方就很納悶，這孩子在各方面都很優(yōu)秀，為何要退回呢？問(wèn)其原因，美國(guó)家長(zhǎng)說(shuō)這學(xué)生在他家生活了一周，我們幫助他很多，可他卻連一句“謝謝”的話都沒(méi)說(shuō)過(guò)。可是中國(guó)學(xué)生卻告訴中方代表，他認(rèn)為他們?yōu)樗龅娜魏问虑槎际菓?yīng)該的，在中國(guó)家里，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽為他做的事都是理所當(dāng)然的，都不用說(shuō)謝謝。從兒童—少年—青年，不管是處于哪個(gè)年齡階段的孩子，我們卻能說(shuō)出一大堆類(lèi)似的故事。在中國(guó)許多父母都是如此，他們省吃儉用，把所有的錢(qián)都存下來(lái)替兒女交學(xué)費(fèi)、找工作、買(mǎi)房子、結(jié)婚、照顧小孩等，他們義無(wú)返顧，任勞任怨，不求回報(bào)。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，哎！我們的孩子太自私了，對(duì)父母的付出被視為理所當(dāng)然，天經(jīng)地義的，逐漸地孩子變得以自我為中心，不懂得體諒，更不知回報(bào)社會(huì)。

感恩教育要從幼兒抓起，小學(xué)階段的感恩教育是后期感恩教育的基礎(chǔ)。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)：“良好的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無(wú)法彌補(bǔ)。”對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育是迫在眉睫！作為與孩子朝夕相處的家長(zhǎng)，要培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)和感恩行為，促進(jìn)其健康人格的形成而且對(duì)其今后和諧人際關(guān)系的建立有著重要的作用?？梢?jiàn)，對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育勢(shì)在必然。

二、感恩教育，任重道遠(yuǎn)

孩子正處在人生觀、價(jià)值觀形成的階段，現(xiàn)代教育雖然強(qiáng)調(diào)讓孩子“張揚(yáng)個(gè)性、自主成長(zhǎng)”，但家長(zhǎng)注重孩子的智育的同時(shí)，可千萬(wàn)不要忽視孩子的道德教育。假如孩子們只知道“我想怎樣”，“我們要什么”，不知道“我該怎樣”，“要我什么”，以自我為中心，不懂得尊師敬長(zhǎng)，不懂得關(guān)愛(ài)他人，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忘本教育，那么，必使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感。

他們知道麥當(dāng)勞、肯德基，卻不知道父母的疾苦；他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們要求父母這樣、那樣，卻對(duì)自己放任自流。就像前不久報(bào)道的蘭州姑娘楊麗娟一方面因自己的愚昧、自己的癡迷，不務(wù)正業(yè)。另一方面她父母不教育女兒建立正確的人生方向和生活態(tài)度，對(duì)女兒這種瘋狂的變態(tài)追星，不但沒(méi)有制止，還為了滿足女兒這個(gè)不可企及的幻想，把整個(gè)家庭置于傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的境地。更有甚者，還要賣(mài)腎繼續(xù)供她瘋狂的追星，可她依然毫無(wú)一點(diǎn)羞恥心、更無(wú)一點(diǎn)悔意、對(duì)她父母更沒(méi)有一點(diǎn)的感恩之心和同情心。父母生養(yǎng)了她二十幾年給了她那么多，可她能給予父母是什么呢？能回報(bào)給父母的有多少呢？把父母置于窮途末路，甚至把父親也逼上絕路，更可悲的是到了這樣的地步，做母親的依然沒(méi)有沉痛反思自己對(duì)女兒的教育，仍然一味地付出、付出??

有一個(gè)這樣的案例。幼兒園每天都給幼兒吃點(diǎn)心，有一天的點(diǎn)心是排骨麥燒，很香！孩子們都爭(zhēng)搶著吃，只有一個(gè)孩子把點(diǎn)心包好要帶回家。老師一問(wèn)，孩子說(shuō)：“奶奶愛(ài)吃”。感動(dòng)之余，老師進(jìn)行家訪，發(fā)現(xiàn)這個(gè)家庭氛圍很好，孩子的母親非常孝敬婆婆。孩子的眼睛就是照相機(jī)呀，犯罪的孩子多數(shù)都有一個(gè)灰色的童年。感恩意識(shí)的獲得也不是一蹴而就的，如果一個(gè)人幼年時(shí)沒(méi)有種下“善”的種子，幾乎不可能要求他成年后成為一個(gè)樂(lè)于助人、施恩不圖報(bào)的人。因此，學(xué)會(huì)“感恩”，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要，現(xiàn)代的幼兒教育呼喚人性的回歸，這既是我們家長(zhǎng)的需要，也是幼兒的需要，更是現(xiàn)代家庭教育的需要。

三、感恩教育，家庭為先

家庭是人生的第一站，父母是孩子的第一任老師，父母應(yīng)該成為幼兒感恩教育中的首席教師，并將家教視為幼兒獲得感恩意識(shí)的第一個(gè)平臺(tái)。在家庭中，父母與孩子的接觸是一種全方位的密切接觸，可以隨時(shí)抓住生活中的點(diǎn)滴，對(duì)孩子潛移默化地實(shí)施感恩教育。孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來(lái)，所以我們沒(méi)有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩子們，但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益淡漠的心。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與是有利于兒童的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，幼兒園、學(xué)校這些專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)的感恩教育應(yīng)積極地配合，積極地與家長(zhǎng)參與。

同樣地，感恩教育是家庭教育的重要內(nèi)容，也是全社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，需要全社會(huì)共同努力，社會(huì)正面的感恩教育是必不可少的。然而 然而，社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)這樣讓人尷尬的情境：在超市的收銀臺(tái)邊一個(gè)大人丟了一枚硬幣，一個(gè)6歲左右的小孩撿到追著還給大人，那大人不屑一顧，伸手接過(guò)連聲謝謝也不說(shuō)。公交車(chē)站邊一些人在排隊(duì)等候上車(chē)，來(lái)了一位母親帶了一個(gè)5歲左右的孩子，母親教育孩子要遵守秩序，依次排隊(duì)，可很多人一看到車(chē)子進(jìn)站就蜂擁而上，結(jié)果那對(duì)母子根本上不了車(chē)。一個(gè)小學(xué)生在公共汽車(chē)上讓座給老人，旁邊的一個(gè)小青年竟然搶先一步占了位置。這樣的事例多了，無(wú)形當(dāng)中就對(duì)孩子們?cè)斐闪朔疵娼逃?，時(shí)間久了，孩子反而會(huì)認(rèn)為母親的教育使自己吃虧了，他也會(huì)加入那群人的行列。所以，社會(huì)感恩教育已刻不容緩了，社會(huì)中的每一份子都應(yīng)重視起來(lái)，我們的和諧社會(huì)關(guān)系才能建立起來(lái)，我們的未來(lái)才有希望。

四、感恩教育，多管齊下

孩子正處于一種發(fā)展性的自我中心階段，難免表現(xiàn)“小氣”“霸道”等現(xiàn)象，家長(zhǎng)要了解幼兒的這一年齡特征，允許孩子表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為，以避免幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反的心理；同時(shí)，又要善于抓住孩子日常生活中的小事進(jìn)行積極的正面引導(dǎo)，培養(yǎng)其感恩意識(shí)。

作為孩子最初教育者的家長(zhǎng)們，應(yīng)該以身作則，當(dāng)孩子在家庭生活中幫助父母時(shí)，父母要有敏銳的體察，并及時(shí)感謝幼兒的施恩行為，使其體會(huì)到施恩的快樂(lè)。身教勝于言教，做父母的首先要做孝敬老人的楷模。樹(shù)立“仁愛(ài)之心”，常存“感恩之念”，上敬父母、下愛(ài)子女、寬容友善、關(guān)心身邊的每一個(gè)人，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，建立和諧友愛(ài)的家庭環(huán)境，父母為孩子提供的榜樣示范能夠促進(jìn)其更加自覺(jué)地知恩、報(bào)恩與施恩，為感恩教育創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。

我們的教育不能僅限于傳授文化知識(shí)，更要重教孩子如何做人，怎樣學(xué)會(huì)感恩。感恩教育要從點(diǎn)滴做起，不要好高務(wù)遠(yuǎn)，多講一些《孔融讓梨》、《黃香溫席》等經(jīng)典故事進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，讓孩子尊重老人，關(guān)心理解父母，為家庭分憂等小事做起，著重培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，讓孩子在生活中要學(xué)會(huì)大聲的說(shuō)：“謝謝”。如，經(jīng)常引導(dǎo)孩子“孝敬爺爺奶奶的寶寶是最棒的”，“誰(shuí)最辛苦?。　?，“媽媽我來(lái)幫你”，“媽媽我來(lái)幫你揉揉肩”，“奶奶我來(lái)幫你捶捶背”，大人生病了引導(dǎo)孩子來(lái)關(guān)心和照顧等。孩子是最純真的，只要你給他創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)，他就會(huì)將“愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽”的語(yǔ)言化為實(shí)際行動(dòng)，你要及時(shí)感謝孩子的施恩行為，“媽媽真高興，寶寶真懂事”，“謝謝你”等。這樣我們就可以從孩子的眼中看到濃濃的自豪感，看到他施恩的快樂(lè)。

“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言?！懊刻煸缟掀鸫测徛曧懫?，不要討厭它吵醒你的美夢(mèng)，要感恩上蒼讓我能聽(tīng)到，有很多聾啞人忍受著寂寞；每天第一縷陽(yáng)光映入你的眼簾，不要嫌它刺眼，要感恩上蒼讓你能看到，有很多盲人在黑暗中掙扎；學(xué)習(xí)中的艱辛困擾著你時(shí)，不要煩躁，要感恩上蒼讓你有學(xué)上，有很多貧困兒童失學(xué)在家；穿衣鏡前不要嫌衣服難看，鞋子不是名牌，要感恩上蒼你有這么多的衣服和鞋子穿，大山深處的孩子們一年只有一身破舊的衣服和一雙破爛的鞋子；不要嫌父母做的飯菜不好吃，要感恩上蒼我們還有飯吃，貧窮的孩子有時(shí)三餐都吃不飽??

家長(zhǎng)在家里可以經(jīng)常安排一些定量的勞動(dòng)要求，有機(jī)會(huì)帶孩子深入貧困山區(qū)，體會(huì)那里孩子生活的艱辛，讓孩子參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)生活的辛苦。有一位學(xué)生因?yàn)楦改缸錾?，起早摸黑，與父母見(jiàn)面的時(shí)間比較少，只是在他需要錢(qián)時(shí)才會(huì)主動(dòng)找家長(zhǎng)，一直以來(lái)家長(zhǎng)也只知道給他錢(qián)花，卻很少有時(shí)間跟他交流，造成他們之間的生疏，雙方都感覺(jué)比較失落。自從該孩子在自家的店里幫忙后，不僅能讓他體會(huì)到掙錢(qián)的不易、父母的辛苦，同時(shí)也增多了與父母的交流，家庭關(guān)系更加融洽了，孩子也變得成熟多了，更懂得尊重他人了。

家長(zhǎng)還可以讓孩子過(guò)一些具有感恩意義的“洋節(jié)”，如“感恩節(jié)”，讓孩子懂得了人只有活著，就是上蒼對(duì)自己的恩賜，所以，讓他們要由衷地感謝陽(yáng)光給予了他們的溫暖；感謝雨露給人類(lèi)帶來(lái)了五谷豐登；感謝大地給予他們生存的機(jī)會(huì)。知道“母親節(jié)”和“父親節(jié)”這兩個(gè)特殊的日子就是要讓人們不忘父母的養(yǎng)育之恩。每個(gè)人生活在這個(gè)世上離不開(kāi)群體，都應(yīng)該滿懷感激之情，為祖國(guó)的培育，為母愛(ài)的無(wú)言，為朋友的支持，為自然界所恩賜的一切。惟有學(xué)會(huì)感恩，感謝生活，感謝父母師長(zhǎng)，才會(huì)更加熱愛(ài)生命，收獲和平與快樂(lè)。只有不忘祖國(guó)之恩、父母之恩、他人之恩，才能弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)感恩文化，從家庭做起，傳授感恩教育，從而為兒童健康成長(zhǎng)奠定深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。

第二篇：淺析在家庭教育中如何進(jìn)行感恩教育

《淺析在家庭教育中如何進(jìn)行感恩教育》

四年三班 郭默怡家長(zhǎng)：張麗萍

我想，進(jìn)行感恩教育，必須將它與愛(ài)心教育、禮貌教育結(jié)合起來(lái)，三者水乳交融，缺一不可。從孩子情感的角度來(lái)看，禮貌教育和愛(ài)心教育是前提和基礎(chǔ)，感恩教育是兩者的深化和升華。而對(duì)孩子進(jìn)行教育，必須與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系，空洞的說(shuō)教沒(méi)有任何意義，因此，從孩子的認(rèn)知社會(huì)的第一個(gè)窗口——交往對(duì)象入手進(jìn)行教育，教育效果是很理想的?？偲饋?lái)說(shuō)，就是：感恩教育，禮貌教育、愛(ài)心教育三結(jié)合，從其主要交往對(duì)象入手，由近及遠(yuǎn)（即由親人到老師、同伴、再到親人的同事、陌生人等），由具體單獨(dú)的個(gè)人到團(tuán)體、集體、社會(huì)等，效果很好。具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下幾方面入手。

一、努力營(yíng)造充滿愛(ài)心、感恩之心的親情關(guān)系

家庭中，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最為持久、深遠(yuǎn)。日常生活中的小事最真切、最具說(shuō)服力，孩子的感受也是最深刻的。因此，家長(zhǎng)的身體力行勝過(guò)一切言語(yǔ)，榜樣的力量是無(wú)窮的。

孩子的心是敏感的，他能敏銳地感受到成人的情感態(tài)度。家庭中，爸爸媽媽之間的情感關(guān)系、爸爸媽媽和孩子之間的情感關(guān)系、爸爸媽媽和老人之間的情感關(guān)系是孩子感受最為深刻的情感關(guān)系了，這對(duì)孩子的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這決定著孩子能否對(duì)親人產(chǎn)生依戀和信任感，也決定著孩子今后以怎樣的情感態(tài)度面對(duì)各種社會(huì)關(guān)系，更決定著孩子今后有沒(méi)有愛(ài)心、有多大程度的愛(ài)心、感恩之心。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該自然而然地的建立積極向上的親情關(guān)系。比如，爸爸媽媽之間恩恩愛(ài)愛(ài)、相互理解、相互關(guān)心牽掛；家長(zhǎng)努力與孩子之間建立寬容而不縱容、關(guān)愛(ài)而不溺愛(ài)、平等民主、嚴(yán)慈相濟(jì)的親子關(guān)系；家長(zhǎng)對(duì)老人充滿尊敬、關(guān)愛(ài)與感恩之情。這些情感關(guān)系不是說(shuō)出來(lái)的，而是用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的。在一般的家庭中，尤其是家長(zhǎng)對(duì)待老人的情感態(tài)度和行為對(duì)孩子的愛(ài)心、感恩之心的影響最為直接、最為深刻。日常生活中，我們自然而然就做的，比如：經(jīng)常帶著孩子看望老人，還孩子一起給老人買(mǎi)禮物、生活用品等，經(jīng)常陪老人散散步、給老人捶捶背揉揉肩、給老人洗衣做飯、打掃衛(wèi)生等。這些細(xì)小的事情，孩子很小時(shí)，就看在了眼里；當(dāng)孩子稍大些時(shí)，在力所能及的情況下，就可以鼓勵(lì)孩子去做這些事情。在做這些小事的過(guò)程中，孩子會(huì)逐漸體會(huì)到家長(zhǎng)對(duì)老人的孝敬、關(guān)愛(ài)之心、感恩之心。也正是在日常生活的影響、熏陶下，孩子那顆感恩的心已悄然萌發(fā)了。

二、以生日為依托，進(jìn)行感恩教育

家庭中，老人、父母、孩子，每個(gè)人的生日，都有著重要的意義，不論是對(duì)家長(zhǎng)而言，還是對(duì)本人而言。以生日為依托，讓孩子懂得回報(bào)，是進(jìn)行感恩教育的好機(jī)會(huì)。

比如，孩子稍小時(shí)，家長(zhǎng)用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)告訴孩子：孩子的生日正是媽媽的受難日，孩子是在爸爸媽媽的愛(ài)河中長(zhǎng)大的，自己過(guò)生日時(shí)要給爸爸媽媽一份驚喜、表達(dá)感恩之情。當(dāng)孩子稍大時(shí)，就可以給孩子講講媽媽?xiě)言械男量?，生孩子時(shí)的感受、感想，還可以和孩子一起觀看寶寶出生的錄象。再如，當(dāng)自己過(guò)生日時(shí)，家長(zhǎng)特意請(qǐng)老人來(lái)，送給老人一份驚喜，說(shuō)些感恩的話。再請(qǐng)老人講講過(guò)去的遇到的困難，過(guò)去有趣的事情，家長(zhǎng)小時(shí)候的 事情等，讓孩子意識(shí)到親情的珍貴，當(dāng)然，孩子會(huì)意識(shí)到很多問(wèn)題。當(dāng)老人過(guò)生日的時(shí)候，家長(zhǎng)和孩子一起給老人過(guò)生日，也讓孩子為老人獻(xiàn)上自己的“禮物”，讓孩子和老人親熱親熱，說(shuō)說(shuō)心里話。家長(zhǎng)還可以陪老人玩他們喜歡的娛樂(lè)活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也可以幫助老人實(shí)現(xiàn)他們未曾實(shí)現(xiàn)的愿望。當(dāng)孩子過(guò)生日的時(shí)候，我們可以爭(zhēng)取孩子的意見(jiàn)，請(qǐng)他想辦法給家長(zhǎng)一份驚喜，這份驚喜可以是一個(gè)甜甜的吻、一句甜蜜的悄悄話、一次服務(wù)如洗腳捶背等、也可以是自己的愛(ài)心小制作等等。還可以建議孩子在幼兒園里，和老師、小朋友一起過(guò)個(gè)特別的生日。另外，可以在孩子生日那天，和孩子一起獻(xiàn)愛(ài)心，給貧困山區(qū)的孩子或者殘疾兒童捐款、贈(zèng)書(shū)、贈(zèng)送玩具等等。這樣，孩子漸漸地就由家庭走向了社會(huì)，由對(duì)身邊親人的關(guān)愛(ài)擴(kuò)展到了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。

三、以節(jié)日為依托，進(jìn)行感恩教育

父親節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)、老人節(jié)、教師節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日，都是對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的契機(jī)。而且，這些節(jié)日活動(dòng)，能潛移默化地讓孩子由關(guān)愛(ài)單獨(dú)的個(gè)人擴(kuò)展到關(guān)愛(ài)個(gè)人所屬的團(tuán)體或集體乃至社會(huì)。

當(dāng)孩子還小時(shí)，我們可以結(jié)合生活事例，講講這些節(jié)日的來(lái)歷。孩子稍大時(shí)，可以給他講一些感恩的故事、一起閱讀此類(lèi)文學(xué)作品、觀看相關(guān)的影視資料，以豐富孩子對(duì)這些節(jié)日的知識(shí)、深化他們對(duì)節(jié)日的了解。再和孩子一起回憶生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例，讓孩子切實(shí)感受到、體會(huì)濃濃的親情、友情、師生情、軍民情等，讓孩子學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)，以表達(dá)感恩的心。在這些節(jié)日之前，家長(zhǎng)可以提醒孩子用自己特有的方式（如美術(shù)、畫(huà)信、動(dòng)作、語(yǔ)言等）表達(dá)感謝、感激、感恩之情?；蛘?，和孩子商議好怎樣過(guò)。這樣，孩子才不會(huì)感到倉(cāng)促，教育效果會(huì)更好。

比如，父親節(jié)之前，媽媽先幫助孩子回憶和爸爸在一起時(shí)發(fā)生的有趣的事情，回想爸爸都為家庭立了什么功。然后，再私下里和孩子一起制作節(jié)日賀卡，或者建議孩子用自己僅有的零花錢(qián)給爸爸買(mǎi)一份禮物，可以讓孩子給爸爸畫(huà)一封信，想說(shuō)的話可以讓媽媽代寫(xiě)，也可以讓孩子送信時(shí)講給爸爸聽(tīng)。孩子一定會(huì)對(duì)爸爸有個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，必定會(huì)為爸爸的節(jié)日積極做準(zhǔn)備。這些對(duì)爸爸而言，絕對(duì)是特大的驚喜，對(duì)孩子而言，也總是難以忘懷的。

老人節(jié)時(shí)，家長(zhǎng)可以和孩子一起通過(guò)故事圖畫(huà)書(shū)、網(wǎng)絡(luò)影視資料了解老年人的生活狀況。有條件的可以帶孩子去老年公寓看望老人，幫老人干些力所能及的活。當(dāng)然，家長(zhǎng)也可以建議孩子所在的班級(jí)，一起去老年公寓看望老人，相信這樣的活動(dòng)會(huì)讓孩子受益特別大。這時(shí)候，孩子對(duì)人、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)就會(huì)產(chǎn)生許許多多的問(wèn)題和看法，但是，孩子的關(guān)愛(ài)之心只能有增無(wú)減。

教師節(jié)、兒童節(jié)時(shí)，我們可以建議孩子表達(dá)其感恩之情和節(jié)日的祝福。比如，和小伙伴互贈(zèng)小禮物、為福利院的兒童獻(xiàn)愛(ài)心，給老師說(shuō)句親熱的話或給老師捶捶背、端杯水、送上自制的小花、節(jié)日賀卡等等。建軍節(jié)時(shí)，我們可以和孩子一起觀看相關(guān)的電視節(jié)目，給孩子講戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，讓孩子感受生活的來(lái)之不易，意識(shí)到“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，進(jìn)而產(chǎn)生愛(ài)黨之心、感恩之心。國(guó)慶節(jié)時(shí)，可以帶孩子去北京天安門(mén)，看莊嚴(yán)的升旗儀式，參觀博物館，登長(zhǎng)城等等，讓孩子了解祖國(guó)的歷史，滲透愛(ài)國(guó)思想。

四、以生活事件為依托，隨機(jī)進(jìn)行禮貌教育和感恩教育 日常生活中，同事、親戚朋友及其子女、甚至陌生人也是孩子交往的對(duì)象。家長(zhǎng)在待人接物時(shí)的言行舉止都影響著孩子。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子有禮貌地與人交往，對(duì)其友好、幫助、關(guān)愛(ài)表示感謝，給別人添了麻煩時(shí)，要表示道歉等等。再如，醫(yī)院里給孩子看病的醫(yī)生、給孩子打針的護(hù)士，經(jīng)?？吹降慕痪?，馬路上的清潔工，還有在外吃飯時(shí)的服務(wù)員，在商場(chǎng)里買(mǎi)東西時(shí)打交道的銷(xiāo)售人員等等，雖然他們都是陌生人，但是，也應(yīng)該讓孩子認(rèn)識(shí)到他們工作的重要性，并讓孩子學(xué)會(huì)運(yùn)用常用的禮貌用語(yǔ)。對(duì)于孩子不禮貌的行為，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)糾正。在這種情況下，進(jìn)行隨機(jī)教育，效果最好。

另外，生活中發(fā)生的國(guó)家大事，我們同樣應(yīng)該加以關(guān)注，比如，我國(guó)駐南斯拉夫大使館被炸，日本教科書(shū)事件，我國(guó)“神舟五號(hào)”“ 神舟六號(hào)”載人飛船的成功發(fā)射，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的換屆、出訪，沙塵暴、海嘯現(xiàn)象等等，都可以在平時(shí)看報(bào)紙、看電視新聞的時(shí)候，就可隨時(shí)豐富孩子各方面的知識(shí)，歷史知識(shí)、環(huán)保等，幫助孩子理解現(xiàn)在發(fā)生的事情，從小就培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)、愛(ài)護(hù)環(huán)境等等。

由此可見(jiàn)，感恩教育就蘊(yùn)藏在生活中，就蘊(yùn)藏在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。關(guān)鍵是，我們家長(zhǎng)要做個(gè)有心人，從自身做起，抓住教育契機(jī)，以榜樣的力量影響孩子。任何心靈教育、育人教育都不是一躕而就的事情，而是持之以恒進(jìn)行熏陶、教育的自然結(jié)果，感恩教育也不例外。其實(shí)，幼兒時(shí)期的教育，尤其是感恩教育，就要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，達(dá)到“水到渠成”這么理想的教育效果，自然應(yīng)該是在真實(shí)的生活環(huán)境中，而家庭正是一個(gè)最為理想的教育環(huán)境，家長(zhǎng)千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)

第三篇：淺談家庭教育中的情感教育

淺談家庭教育中的情感教育

致遠(yuǎn)高級(jí)中學(xué)周云花

提 要：對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō)，情感教育是完整教育過(guò)程中的一個(gè)有機(jī)組成部分，而家庭教育中的情感教育更是不容忽視。本文論述了家庭教育中情感教育的重要性，關(guān)注了目前家庭教育中的情感教育現(xiàn)狀，并針對(duì)這些現(xiàn)狀探討了如何在家庭中實(shí)施情感教育。

關(guān)鍵詞：家庭教育；情感教育

一、引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭教育的基礎(chǔ)性作用為許多人所關(guān)注，智力（IQ）差異越來(lái)越被淡化的同時(shí)，非智力因素（EQ）卻被提到了重要的平臺(tái)。這突出地表現(xiàn)在家庭教育中越來(lái)越關(guān)注孩子情感的教育。情感教育是素質(zhì)教育中不可或缺的重要層面，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用。本文以素質(zhì)教育為背景，著重論述家庭教育中的情感教育。

二、家庭教育中情感教育的重要性

按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，家庭教育（狹義的）指在家庭生活中，由家長(zhǎng)，即由家庭里的長(zhǎng)者（其主要是父母）對(duì)其子女及其他年幼者實(shí)施的教育和影響。

情感教育就是指有意識(shí)地以影響人的情感發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

家庭教育中情感教育的重要性主要體現(xiàn)在：（1）情感教育是教育過(guò)程的一部分，它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)和情感調(diào)控能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。在家庭教育中實(shí)施情感教育具有基礎(chǔ)性的價(jià)值。因?yàn)榍楦惺羌议L(zhǎng)和子女思想交流和語(yǔ)言交流的紐帶，其影響貫穿于孩子的一生。而且情感教育的作用在于創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，合作精神，創(chuàng)新能力，獲得理想的教學(xué)效果。（2）對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō)，要注重教會(huì)學(xué)生會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活，那么其中的情感教育十分重要。情感教育是完整教育過(guò)程中的一個(gè)有機(jī)組成部分，通過(guò)在家庭教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活以及周?chē)囊磺挟a(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性，成為德、智、體全面發(fā)展的人才。

三、家庭教育中的情感教育現(xiàn)狀

有人通過(guò)深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式中存在問(wèn)題的，主要有以下幾種類(lèi)型：

（一）“望子成龍”型。這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家長(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在：重視分?jǐn)?shù)。孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。他們把學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只要能獲得好成績(jī)可以不惜一切代價(jià)。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)“家教”、買(mǎi)參考書(shū)、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)——一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書(shū)法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班??在家長(zhǎng)的心目中，這完全是為了孩子。他們把培養(yǎng)孩子的重心放在認(rèn)知能力上，處心積慮地希望培養(yǎng)出小天才，而忽略了對(duì)孩子的情感教育。造成的結(jié)果則是學(xué)生情感道德的嚴(yán)重缺失。

（二）“放任自流”型。現(xiàn)實(shí)生活中一部分家長(zhǎng)因?yàn)楦鞣N原因無(wú)暇顧及對(duì)孩子的教育。對(duì)孩子的家庭教育采取“放任自流”的態(tài)度。不管不顧，認(rèn)為只要物質(zhì)上滿足孩子的需求，就盡到了為人父母的責(zé)任。在日常生活中忽視了孩子的情感需求，孩子與父母缺乏情感的交流，情感教育也就無(wú)處依托。

（三）“推脫責(zé)任”型。如今“代理家長(zhǎng)”的現(xiàn)象似乎很普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“中心”、“軸心”。孩子的一切時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那“特別的愛(ài)”，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的“關(guān)愛(ài)”中滋生。

四、家庭中如何實(shí)施情感教育

對(duì)策之一：重視教育合力的形成。教育孩子，不單純是學(xué)校的責(zé)任，只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。家庭教育可以從學(xué)校教育中汲取全新的現(xiàn)代教育和素質(zhì)教育的理念，以此為指導(dǎo)展開(kāi)情感教育。比如現(xiàn)代學(xué)校教育中尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在家庭教育中以此為指導(dǎo)，家長(zhǎng)不把孩子當(dāng)作自身的附屬品，或者實(shí)現(xiàn)自己未竟目標(biāo)的工具，而是把孩子當(dāng)作具有獨(dú)立人格的個(gè)體，重視他們的思想和情感，那么才能培養(yǎng)道德人格完整的人。再如現(xiàn)代學(xué)校教育中也提倡“成功教育”的理念。家長(zhǎng)以此為指導(dǎo)，能夠做到“賞識(shí)孩子”。賞識(shí)孩子所作的一切努力，賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓孩子感覺(jué)到成功的喜悅，也了解到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。家庭情感教育，以學(xué)校理念為指導(dǎo)，有了這一“源頭活水”就能使得情感教育事半功倍。

對(duì)策之二：重視家庭活動(dòng)的開(kāi)展。生動(dòng)活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。家長(zhǎng)完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展豐富多彩的家庭活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，家長(zhǎng)以“親情”為紐帶，以“情感”為橋梁，適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，一定會(huì)收到意想不到的效果。

對(duì)策之三：重視和睦家庭的建立。父母應(yīng)該非常精心地營(yíng)造一個(gè)令孩子身心健康成長(zhǎng)的家庭人文環(huán)境。父母應(yīng)該以自己的言傳身教以及在生活中創(chuàng)造出來(lái)的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在一派和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，培養(yǎng)孩子良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)孩子樹(shù)立平等、寬容、創(chuàng)新、共生的現(xiàn)代意識(shí)，讓孩子懂得：要想成才，先要成人。

五、結(jié)語(yǔ)

家庭是以血緣關(guān)系為紐帶的，在家庭里，教育者和被教育者有割離不了的骨肉親情，注

定了家庭教育離不開(kāi)情感因素。既然重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，那么關(guān)注家庭教育中的情感教育也就至關(guān)重要了。

參考文獻(xiàn)：[1] 《小學(xué)生心理健康教育》殷炳江人民教育出版社,2003

[2] 《家庭教育學(xué)》趙忠心人民教育出版社,2001

[3] 《普通心理學(xué)》葉奕乾華東師范大學(xué)出版社.,2004

[4] 《家校合作的品德教育思考》秦秀蘭基礎(chǔ)教育參考.2005.10

第四篇：從教育日記中審視家庭教育

從教育日記中審視家庭教育

出于將來(lái)的某一天能借助文字來(lái)對(duì)昔日教育生涯的回憶，我走上了寫(xiě)教育日記之路，慢慢的，成了習(xí)慣；漸漸的，開(kāi)始反思教學(xué)。每每在教育學(xué)困生，找其犯錯(cuò)根源時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們大都有個(gè)不幸的家庭或缺憾的家庭教育。于是我開(kāi)始審視家庭教育，思考怎樣的家庭教育才是良性的，健康的家庭教育應(yīng)具備哪些條件。

［關(guān)鍵詞］教育日記 家庭教育

家庭是孩子一生的學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子終身老師。家庭教育對(duì)孩子的個(gè)性、品質(zhì)和健康成長(zhǎng)起著極其重要的作用。因?yàn)楦改概c孩子朝夕相處，接觸的時(shí)間和機(jī)會(huì)最多，父母的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。世界著名心理學(xué)家威廉詹姆士有段名言：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！比欢诩彝ソ逃校捎谖覀兇蠖鄶?shù)農(nóng)村家長(zhǎng)不懂教育規(guī)律，缺少帶孩子和教育子女的經(jīng)驗(yàn)，整日又忙于生計(jì)，難以有足夠的時(shí)間和精力用于子女教育上，于是經(jīng)常在不知不覺(jué)中傷害到孩子，妨礙了孩子的健康成長(zhǎng)。在國(guó)家大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，抽出更多的時(shí)間和精力用于家庭教育，積極配合學(xué)校教育，使孩子健康的成長(zhǎng)?！弊鳛榘嘀魅危嫦Ｍ⒆幽苡幸粋€(gè)良好的家庭教育，讓孩子身心得到健康的發(fā)展。那么良好的家庭教育具備哪些條件呢？具有教師和家長(zhǎng)的雙重身份的我，不由自主的想對(duì)對(duì)家庭教育提出幾點(diǎn)建議，談幾點(diǎn)看法。

一、應(yīng)有正確的教育理念和方法 《九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指明：“今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類(lèi)發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起?！辈⑻岢觯骸霸?000年要使90％兒童（14歲以下）的家長(zhǎng)不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)?！比欢彝ソ逃且婚T(mén)多學(xué)科的綜合教育學(xué)，它涉及內(nèi)容廣泛，包括心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等等。高爾基說(shuō)：“教育孩子并不是一件很容易的事，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)?！睂?duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不要求每個(gè)人都成為教育專(zhuān)家，但需要家長(zhǎng)們能了解孩子成長(zhǎng)發(fā)育中 的規(guī)律，能夠遵循教育規(guī)律，教育孩子。全面了解孩子的心理、生理特點(diǎn)，掌握個(gè)性，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。然而現(xiàn)在，生活條件好了，義務(wù)教育又免學(xué)費(fèi)和書(shū)費(fèi)了，孩子的學(xué)習(xí)好壞跟今后的生計(jì)銜接不如以前那么明顯了，單方面的升學(xué)壓力僅使教師一頭努力，讓教育陷入了一種困境。尤其是農(nóng)村教育，家長(zhǎng)的不配合，常常使老師出“力”不討好，見(jiàn)效微小。一些數(shù)據(jù)可以給我們一些啟示：據(jù)一項(xiàng)對(duì)5350名青少年刑事犯罪分子調(diào)查表明，母親只有小學(xué)文化程度的占82·9％，母親受過(guò)高等教育的只占4·5％。而中國(guó)科技大學(xué)某屆少年班中，70％的學(xué)生來(lái)自于知識(shí)分子家庭中。故農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)更應(yīng)該多讀書(shū)，多上家長(zhǎng)學(xué)校，多擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的知識(shí)。如《中華家教》、《父母必讀》、《家庭教育》等刊物是家長(zhǎng)們的良師益友。

二、為孩子購(gòu)買(mǎi)優(yōu)秀圖書(shū)和軟件，讓學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的事。張愛(ài)玲說(shuō)：“‘人性’是最有趣的書(shū)，一生一世都看不完。”高爾基說(shuō)：“熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的源泉！每一本書(shū)都給我們打開(kāi)了一扇看到新世界的窗戶?！?莎士比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！庇绕涫菍W(xué)生，書(shū)讀的越多，懂得知識(shí)就越多，就越能促進(jìn)課內(nèi)閱讀，使學(xué)習(xí)越來(lái)越輕松；更重要的是在精神層面上。有人說(shuō)“如果擁有快樂(lè)、飽滿的童年，就為今后的人生奠定了一個(gè)安全的精神基礎(chǔ)，無(wú)疑相當(dāng)于買(mǎi)了一份終生精神保險(xiǎn)?！薄叭说纳咨窃谕陼r(shí)代鋪就的。不僅僅是指課外閱讀可以擴(kuò)大同學(xué)們的知識(shí)面，課內(nèi)閱讀和課外閱讀時(shí)互相促進(jìn)的?！彼?，家長(zhǎng)要為孩子多購(gòu)買(mǎi)一些優(yōu)秀書(shū)籍和軟件，讓孩子暢游在知識(shí)的海洋里，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。我的孩子5歲了，從他兩歲半起，我們一直堅(jiān)持訂閱《嬰兒畫(huà)報(bào)》和《紅袋鼠自我保護(hù)》等圖書(shū)。有時(shí)他會(huì)為故事的精彩而開(kāi)懷大笑，有時(shí)也會(huì)教我一些生活小竅門(mén)。5歲的孩子，會(huì)因?yàn)樗啎?shū)籍不有按時(shí)到而生氣，也會(huì)因?yàn)樽约罕韧g的小朋友多讀書(shū)而自豪?，F(xiàn)在，他每天堅(jiān)持玩《睿智寶貝》軟件，從中學(xué)習(xí)一些生字、兒歌和故事等。獨(dú)立在電腦玩游戲，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是小菜一碟兒。幼兒園阿姨也反映他的知識(shí)面要比同齡人寬。所以，我堅(jiān)持提倡家長(zhǎng)一定要為孩子多購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和教學(xué)軟件。

三、注意日常教育和生活教育

給孩子一個(gè)溫暖的家，是孩子最幸福的事。家庭是人基本固定的生活場(chǎng)所，人的一生大部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)的。良好的家庭氛圍，可使兒童性格活潑、開(kāi)朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、守時(shí)守信等；不良的家庭氛圍，可使孩子膽怯、多疑自私、嫉妒、孤獨(dú)、懶惰、放任、不懂禮貌、言語(yǔ)粗俗，因?yàn)閮和谶m應(yīng)家庭環(huán)境的過(guò)程中，常以家長(zhǎng)為最親近、最直接的模仿對(duì)象，形成自己的心理定勢(shì)和性格特征，家庭氛圍的好壞是兒童心理，行為健康水平的重要相關(guān)因素。所以，家長(zhǎng)要給孩子制訂一個(gè)合理的作息時(shí)間，讓孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比較固定的生活作息時(shí)間，包括休息、吃飯、娛樂(lè)、工作、學(xué)習(xí)等，每個(gè)家庭成員都要自覺(jué)遵守，長(zhǎng)此以往會(huì)促使時(shí)間觀念的形成，為今后走進(jìn)幼兒園、學(xué)校、社會(huì)，自覺(jué)遵守集體紀(jì)律，維護(hù)社會(huì)秩序，講究社會(huì)公德的良好品行形成打下基礎(chǔ)。家庭中每一成員還應(yīng)注意衛(wèi)生習(xí)慣，如飯前便后的洗手，定時(shí)換洗衣物、不隨地吐痰、扔臟物、經(jīng)常保持清潔衛(wèi)生、按時(shí)打掃房間等。家長(zhǎng)還應(yīng)為兒童在家庭中創(chuàng)造一個(gè)和睦的心理氣氛。家庭成員和睦相處，平等待人，互相關(guān)心，互相信任，互相體諒，即使發(fā)生矛盾也能順利解決。研究表明：在民主和睦文明的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，表現(xiàn)出情緒穩(wěn)定，情感豐富、細(xì)膩、性格開(kāi)朗、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、有自信心等特征。這是因?yàn)槲拿骷彝ツ芙o孩子以安全感，使其置身于家中感到溫暖幸福愉快；其次是滿足了孩子的歸屬感，在家庭中孩子能感到被愛(ài)被尊重，也學(xué)習(xí)到如何愛(ài)他人，如何尊敬他人，從而增強(qiáng)了自尊和自信。當(dāng)孩子遇到困難、挫折而灰心沮喪時(shí)，可以從家庭的中吸取力量，得到指引。著名作家列夫.托爾斯泰說(shuō)：“夫妻間的和睦是成功地教育兒童的首要條件?！庇械募彝シ蚱薏缓?、互相指責(zé)、經(jīng)常吵架打架，十分有害于兒童的身心健康。有一個(gè)少年犯曾這樣說(shuō)：“我的童年是在父母吵架、打架聲中瑟瑟發(fā)抖的日子里度過(guò)的。”

四、根據(jù)年齡和生理特點(diǎn)，實(shí)時(shí)教育，因材施教。

孩子處在不同的年齡和生理階段，就會(huì)有不同的心理反應(yīng)。家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡和生理階段，做出實(shí)時(shí)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為，一個(gè)人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達(dá)到的水平算作、100％，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50％，4－8歲又增加了30％，8－17歲又獲得了20％。所以，因材施教，實(shí)時(shí)教育就很關(guān)鍵。比如，幼兒階段，應(yīng)注意孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)。德國(guó)大詩(shī)人、劇作家歌德2－3歲時(shí)，父親就抱了到郊外野游，觀察自然，培養(yǎng)歌德的觀察能力3－4歲時(shí)，父親教他唱歌、背歌謠、講童話故事，并有意讓他在眾人面前講演，培養(yǎng)他的口語(yǔ)能力。這些有意識(shí)的教育，使歌德從小樂(lè)觀向上，樂(lè)于思索，善于學(xué)習(xí)。歌德8歲時(shí)能用法、德、英、意大利、拉丁、希臘語(yǔ)閱讀各種書(shū)籍，14歲寫(xiě)劇本，25歲用一個(gè)有月的時(shí)間寫(xiě)成了聞名于歐洲的詩(shī)歌《少年維特的煩惱》。每個(gè)父母都希望自己的孩子長(zhǎng)大成才，是無(wú)可非議的。希望孩子學(xué)到更多的知識(shí)和技能也是可以理解的，但不能超越幼兒本身?xiàng)l件。然而有的家長(zhǎng)希望把孩子培養(yǎng)成為“全才”，讓孩子學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)音樂(lè)、學(xué)舞蹈、學(xué)書(shū)法等等，恨不得一下子讓孩子什么都學(xué)會(huì)，結(jié)果把孩子搞得無(wú)所適從。以致什么也學(xué)不好，甚至把身體搞垮了。孩子的天賦和智商是有差異的，如果孩子不具備某些天賦，家長(zhǎng)只憑主觀愿望，要求學(xué)這，學(xué)那，這就是強(qiáng)人所難了。這樣做的結(jié)果，必然會(huì)造成孩子的學(xué)生負(fù)擔(dān)，引起孩子的反感，也會(huì)影響孩子的身心健康。每個(gè)孩子的個(gè)性，氣質(zhì)、愛(ài)好、智商都有所不同，家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)自己孩子的具體情況，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎM(jìn)行有針對(duì)性的教育，按照因材施教全面發(fā)展的原則，對(duì)孩子進(jìn)行文化知識(shí)，思想品德和行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。同時(shí)要根據(jù)孩子身心的規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，對(duì)孩子進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)和幫助。因此因材施教，全面發(fā)展就要根據(jù)孩子的年齡特征個(gè)性差異及身心發(fā)展水平，確定教育內(nèi)容和要求。運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，有的放矢地進(jìn)行教育，使孩子按照德、智、美、勞全面發(fā)展的要求健康成長(zhǎng)。

五、要堅(jiān)持寫(xiě)教育日記

教育孩子從嬰兒就應(yīng)該開(kāi)始，如何使孩子成才,許多家長(zhǎng)也在不斷尋找辦法和不斷的嘗試。從我的育子之道上，我發(fā)現(xiàn)些教育日記是個(gè)不錯(cuò)的辦法。首先，教育日記可以讓孩子在長(zhǎng)大后回憶到你的童年趣味，讓孩子的童年有個(gè)見(jiàn)證,讓孩子享受到童年的開(kāi)心、快樂(lè),使人生更加充實(shí)!其次，日記可以作為與孩子交流的方式。有時(shí)候，可以用日記把不方便說(shuō)的話告訴孩子；有時(shí)候，在不能進(jìn)行語(yǔ)言交談時(shí)，日記是最好的交流方式。還有，家長(zhǎng)堅(jiān)持寫(xiě)教育日記，不就是孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)的最好榜樣嗎？

總之，良好的家庭教育讓孩子受益一生。以上僅是我的一點(diǎn)膚淺看法。“知識(shí)如?！保皸l條道路通羅馬”，作為一名教師和家長(zhǎng)，我認(rèn)為家庭教育如一日三餐，必不可缺。社會(huì)也應(yīng)多舉辦家長(zhǎng)學(xué)習(xí)班、家長(zhǎng)學(xué)校等，以滿足提高家長(zhǎng)素質(zhì)的需求。

第五篇：幼兒教育中的感恩教育

幼兒教育中的感恩教育

我們?cè)诮逃谐Ｌ峒啊案卸鳌?，那何謂“感恩”呢？按牛津字典給出的定義即“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。以此衡量，可以清楚地知道，即使對(duì)于孩子，“感恩”的內(nèi)涵也絕不是遙不可及的，因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不受主體之外其他人的關(guān)懷，于是自然其應(yīng)有的“感恩”就會(huì)如空氣一樣時(shí)時(shí)存在于自己的身邊，只要愿意就可以“呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。然而，問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是，怎樣讓其樂(lè)意“呈現(xiàn)”！

其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳患∈露继N(yùn)涵著對(duì)幼兒感恩教育的契機(jī)。

一、感恩教育，勢(shì)在必行

家庭教育在人的一生中起著至關(guān)重要的作用，可當(dāng)前的以“獨(dú)生子女”為主的家庭中，家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳，給了孩子的過(guò)多的寵愛(ài)，而不求孩子的任何回報(bào)，普遍存在著以下不良傾向：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀比，不知回報(bào)；只知被愛(ài)，不知責(zé)任。暴露了家庭教育中“愛(ài)的失衡”及教育的誤區(qū)。在我們的生活中經(jīng)常可以看到自私、狹隘、不講道理，缺乏或者沒(méi)有愛(ài)心，不知道也不懂得關(guān)心他人的現(xiàn)象存在。這樣事實(shí)比比皆是：孩子大小便在身上，奶奶為他換上干凈的衣服，孩子卻以為理所當(dāng)然，沒(méi)有任何表示。下雨天，年老的爺爺撐著雨傘去學(xué)校接孩子，怕孩子濕了，還把他背在背上，而孩子卻心安理得，竟沒(méi)有一聲“謝謝”。前不久，在中央電視臺(tái)“對(duì)話”欄目中，一個(gè)在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)工作的中國(guó)博士講一個(gè)真實(shí)的故事：中國(guó)的學(xué)生到美國(guó)家庭交流，可剛?cè)ゲ痪茫绹?guó)家庭卻要求退回中國(guó)學(xué)生，中方就很納悶，這孩子在各方面都很優(yōu)秀，為何要退回呢？問(wèn)其原因，美國(guó)家長(zhǎng)說(shuō)這學(xué)生在他家生活了一周，我們幫助他很多，可他卻連一句“謝謝”的話都沒(méi)說(shuō)過(guò)?？墒侵袊?guó)學(xué)生卻告訴中方代表，他認(rèn)為他們?yōu)樗龅娜魏问虑槎际菓?yīng)該的，在中國(guó)家里，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽為他做的事都是理所當(dāng)然的，都不用說(shuō)謝謝。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，感恩教育要從幼兒抓起，幼兒階段的感恩教育是后期感恩教育的基礎(chǔ)。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)：“良好的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無(wú)法彌補(bǔ)?！睂?duì)幼兒進(jìn)行感恩教育是迫在眉睫！作為與孩子朝夕相處的家長(zhǎng)，要培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)和感恩行為，促進(jìn)其健康人格的形成而且對(duì)其今后和諧人際關(guān)系的建立有著重要的作用。

可見(jiàn)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育勢(shì)在必然。

二、感恩教育，任重道遠(yuǎn)

孩子正處在人生觀、價(jià)值觀形成的階段，現(xiàn)代教育雖然強(qiáng)調(diào)讓孩子“張揚(yáng)個(gè)性、自主成長(zhǎng)”，但家長(zhǎng)注重孩子的智育的同時(shí)，可千萬(wàn)不要忽視孩子的道德教育。

假如孩子們只知道“我想怎樣”，“我們要什么”，不知道“我該怎樣”，“要我什么”，以自我為中心，不懂得尊師敬長(zhǎng)，不懂得關(guān)愛(ài)他人，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忘本教育，那么，必使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感。他們知道麥當(dāng)勞、肯德基，卻不知道父母的疾苦；他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們要求父母這樣、那樣，卻對(duì)自己放任自流。就像前不久報(bào)道的蘭州姑娘楊麗娟一方面因自己的愚昧、自己的癡迷，不務(wù)正業(yè)。另一方面她父母不教育女兒建立正確的人生方向和生活態(tài)度，對(duì)女兒這種瘋狂的變態(tài)追星，不但沒(méi)有制止，還為了滿足女兒這個(gè)不可企及的幻想，把整個(gè)家庭置于傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的境地。更有甚者，還要賣(mài)腎繼續(xù)供她瘋狂的追星，可她依然毫無(wú)一點(diǎn)羞恥心、更無(wú)一點(diǎn)悔意、對(duì)她父母更沒(méi)有一點(diǎn)的感恩之心和同情心。父母生養(yǎng)了她二十幾年給了她那么多，可她能給予父母是什么呢？能回報(bào)給父母的有多少呢？把父母置于窮途末路，甚至把父親也逼上絕路，更可悲的是到了這樣的地步，做母親的依然沒(méi)有沉痛反思自己對(duì)女兒的教育，仍然一味地付出、付出??

有一個(gè)這樣的案例。幼兒園每天都給幼兒吃點(diǎn)心，有一天的點(diǎn)心是排骨麥燒，很香！孩子們都爭(zhēng)搶著吃，只有一個(gè)孩子把點(diǎn)心包好要帶回家。老師一問(wèn)，孩子說(shuō)：“奶奶愛(ài)吃”。感動(dòng)之余，老師進(jìn)行家訪，發(fā)現(xiàn)這個(gè)家庭氛圍很好，孩子的母親非常孝敬婆婆。

孩子的眼睛就是照相機(jī)呀，犯罪的孩子多數(shù)都有一個(gè)灰色的童年。感恩意識(shí)的獲得也不是一蹴而就的，如果一個(gè)人幼年時(shí)沒(méi)有種下“善”的種子，幾乎不可能要求他成年后成為一個(gè)樂(lè)于助人、施恩不圖報(bào)的人。因此，學(xué)會(huì)“感恩”，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要，現(xiàn)代的幼兒教育呼喚人性的回歸，這既是我們家長(zhǎng)的需要，也是幼兒的需要，更是現(xiàn)代家庭教育的需要。

三、感恩教育，家庭為先

家庭是人生的第一站，父母是孩子的第一任老師，父母應(yīng)該成為幼兒感恩教育中的首席教師，并將家教視為幼兒獲得感恩意識(shí)的第一個(gè)平臺(tái)。

在家庭中，父母與孩子的接觸是一種全方位的密切接觸，可以隨時(shí)抓住生活中的點(diǎn)滴，對(duì)孩子潛移默化地實(shí)施感恩教育。孩子們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來(lái)，所以我們沒(méi)有權(quán)利去責(zé)怪現(xiàn)在有道德缺陷的孩子們，但我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益淡漠的心。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與是有利于兒童的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，幼兒園、學(xué)校這些專(zhuān)業(yè)教育機(jī)構(gòu)的感恩教育應(yīng)積極地配合，積極地與家長(zhǎng)參與。

同樣地，感恩教育是家庭教育的重要內(nèi)容，也是全社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，需要全社會(huì)共同努力，社會(huì)正面的感恩教育是必不可少的。然而然而，社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)這樣讓人尷尬的情境：在超市的收銀臺(tái)邊一個(gè)大人丟了一枚硬幣，一個(gè)6歲左右的小孩撿到追著還給大人，那大人不屑一顧，伸手接過(guò)連聲謝謝也不說(shuō)。公交車(chē)站邊一些人在排隊(duì)等候上車(chē)，來(lái)了一位母親帶了一個(gè)5歲左右的孩子，母親教育孩子要遵守秩序，依次排隊(duì)，可很多人一看到車(chē)子進(jìn)站就蜂擁而上，結(jié)果那對(duì)母子根本上不了車(chē)。一個(gè)小學(xué)生在公共汽車(chē)上讓座給老人，旁邊的一個(gè)小青年竟然搶先一步占了位置。這樣的事例多了，無(wú)形當(dāng)中就對(duì)孩子們?cè)斐闪朔疵娼逃?，時(shí)間久了，孩子反而會(huì)認(rèn)為母親的教育使自己吃虧了，他也會(huì)加入那群人的行列。

所以，社會(huì)感恩教育已刻不容緩了，社會(huì)中的每一份子都應(yīng)重視起來(lái)，我們的和諧社會(huì)關(guān)系才能建立起來(lái)，我們的未來(lái)才有希望。

四、感恩教育，多管齊下

幼兒正處于一種發(fā)展性的自我中心階段，難免表現(xiàn)“小氣”“霸道”等現(xiàn)象，家長(zhǎng)要了解幼兒的這一年齡特征，允許孩子表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為，以避免幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反的心理；同時(shí)，又要善于抓住孩子日常生活中的小事進(jìn)行積極的正面引導(dǎo)，培養(yǎng)其感恩意識(shí)。

作為孩子最初教育者的家長(zhǎng)們，應(yīng)該以身作則，當(dāng)孩子在家庭生活中幫助父母時(shí)，父母要有敏銳的體察，并及時(shí)感謝幼兒的施恩行為，使其體會(huì)到施恩的快樂(lè)。身教勝于言教，做父母的首先要做孝敬老人的楷模。樹(shù)立“仁愛(ài)之心”，常存“感恩之念”，上敬父母、下愛(ài)子女、寬容友善、關(guān)心身邊的每一個(gè)人，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，建立和諧友愛(ài)的家庭環(huán)境，父母為孩子提供的榜樣示范能夠促進(jìn)其更加自覺(jué)地知恩、報(bào)恩與施恩，為感恩教育創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。我們的教育不能僅限于傳授文化知識(shí)，更要重教孩子如何做人，怎樣學(xué)會(huì)感恩。感恩教育要從點(diǎn)滴做起，不要好高務(wù)遠(yuǎn)，多講一些《孔融讓梨》、《黃香溫席》等經(jīng)典故事進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，讓孩子尊重老人，關(guān)心理解父母，為家庭分憂等小事做起，著重培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，讓孩子在生活中要學(xué)會(huì)大聲的說(shuō)：“謝謝”。如，經(jīng)常引導(dǎo)孩子“孝敬爺爺奶奶的寶寶是最棒的”，“誰(shuí)最辛苦啊！”，“媽媽我來(lái)幫你”，“媽媽我來(lái)幫你揉揉肩”，“奶奶我來(lái)幫你捶捶背”，大人生病了引導(dǎo)孩子來(lái)關(guān)心和照顧等。孩子是最純真的，只要你給他創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)，他就會(huì)將“愛(ài)爸爸愛(ài)媽媽”的語(yǔ)言化為實(shí)際行動(dòng)，你要及時(shí)感謝孩子的施恩行為，“媽媽真高興，寶寶真懂事”，“謝謝你”

等。這樣我們就可以從孩子的眼中看到濃濃的自豪感，看到他施恩的快樂(lè)。

“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。“每天早上起床鈴聲響起，不要討厭它吵醒你的美夢(mèng)，要感恩上蒼讓我能聽(tīng)到，有很多聾啞人忍受著寂寞；每天第一縷陽(yáng)光映入你的眼簾，不要嫌它刺眼，要感恩上蒼讓你能看到，有很多盲人在黑暗中掙扎；學(xué)習(xí)中的艱辛困擾著你時(shí)，不要煩躁，要感恩上蒼讓你有學(xué)上，有很多貧困兒童失學(xué)在家；穿衣鏡前不要嫌衣服難看，鞋子不是名牌，要感恩上蒼你有這么多的衣服和鞋子穿，大山深處的孩子們一年只有一身破舊的衣服和一雙破爛的鞋子；不要嫌父母做的飯菜不好吃，要感恩上蒼我們還有飯吃，貧窮的孩子有時(shí)三餐都吃不飽??

家長(zhǎng)在家里可以經(jīng)常安排一些定量的勞動(dòng)要求，有機(jī)會(huì)帶孩子深入貧困山區(qū)，體會(huì)那里孩子生活的艱辛，讓孩子參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)生活的辛苦。有一位學(xué)生因?yàn)楦改缸錾?，起早摸黑，與父母見(jiàn)面的時(shí)間比較少，只是在他需要錢(qián)時(shí)才會(huì)主動(dòng)找家長(zhǎng)，一直以來(lái)家長(zhǎng)也只知道給他錢(qián)花，卻很少有時(shí)間跟他交流，造成他們之間的生疏，雙方都感覺(jué)比較失落。自從該孩子在自家的店里幫忙后，不僅能讓他體會(huì)到掙錢(qián)的不易、父母的辛苦，同時(shí)也增多了與父母的交流，家庭關(guān)系更加融洽了，孩子也變得成熟多了，更懂得尊重他人了。家長(zhǎng)還可以讓孩子過(guò)一些具有感恩意義的“洋節(jié)”，如“感恩節(jié)”，讓孩子懂得了人只有活著，就是上蒼對(duì)自己的恩賜，所以，讓他們要由衷地感謝陽(yáng)光給予了他們的溫暖；感謝雨露給人類(lèi)帶來(lái)了五谷豐登；感謝大地給予他們生存的機(jī)會(huì)。知道“母親節(jié)”和“父親節(jié)”這兩個(gè)特殊的日子就是要讓人們不忘父母的養(yǎng)育之恩。

每個(gè)人生活在這個(gè)世上離不開(kāi)群體，都應(yīng)該滿懷感激之情，為祖國(guó)的培育，為母愛(ài)的無(wú)言，為朋友的支持，為自然界所恩賜的一切。惟有學(xué)會(huì)感恩，感謝生活，感謝父母師長(zhǎng)，才會(huì)更加熱愛(ài)生命，收獲和平與快樂(lè)。只有不忘祖國(guó)之恩、父母之恩、他人之恩，才能弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)感恩文化，從家庭做起，傳授感恩教育，從而為兒童健康成長(zhǎng)奠定深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。