第一篇：2014申論備考之論述表達(dá)能力經(jīng)典范例：句子精講①

2014申論備考之論述表達(dá)能力經(jīng)典范例：句子精講①

一、有關(guān)“科學(xué)發(fā)展觀”(戰(zhàn)略思想)的實(shí)用句子

1.科學(xué)發(fā)展觀是解決發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的迫切需要。

2.基于基本國情對(duì)發(fā)展的制約以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾凸現(xiàn)背景下的科學(xué)發(fā)展觀具有戰(zhàn)略 意義。

3.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

4.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià) 值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。

5.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)地區(qū)共同發(fā) 展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，增進(jìn)人民的福利。統(tǒng)籌人與 自然的和諧發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。

6.堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新。堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神。堅(jiān)持 正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，有重點(diǎn)有步驟地推進(jìn)改革。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利 益關(guān)系。

7.樹立科學(xué)發(fā)展觀，重點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是各級(jí)干部能帶頭示范，核心是樹立正確的政績觀和科學(xué)的人 才觀。

8.科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，正確政績觀的本質(zhì)是為民造福，從這個(gè)角度上來講，兩者緊密相連，互為因果。

9.科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。

10.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。

11.把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“自然資源——精細(xì)化生 產(chǎn)模式——綠色產(chǎn)品——再生資源深加工^——綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營過程基本上不產(chǎn)生或只 產(chǎn)生很少的廢棄物，這是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

二、有關(guān)“構(gòu)建和諧社會(huì)”的實(shí)用句子

1.“和諧”是當(dāng)前最熱門的詞匯之一。

2.和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造和諧的人際關(guān)系。

3.人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必 經(jīng)之路，為政之德無疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

4.要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平。

5.建立有關(guān)機(jī)關(guān)單位的自我約束機(jī)制。

6.有關(guān)方面不斷自我完善、自我調(diào)節(jié)、自我修正。

7.領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)“四自”，即“自重、自省、自警、自勵(lì)”。

8.領(lǐng)導(dǎo)干部要接受監(jiān)督，更要加強(qiáng)自律。

9.要加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、官德修養(yǎng)，自覺樹立誠信觀念，從我做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起，嚴(yán) 于律己，“慎獨(dú)”。

10.樹立“我為人人、人人為我”的觀念;注意協(xié)調(diào)溝通，形成工作合力;互相尊重、理解、支持、幫助;統(tǒng) 籌兼顧，注重齊抓共管，綜合治理;注意利益協(xié)調(diào)，兼顧各方利益，實(shí)現(xiàn)雙

贏多贏;注意協(xié)調(diào)方法與技巧;選 擇適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)方式;注意上下級(jí)協(xié)調(diào)、干群關(guān)系協(xié)調(diào)、矛盾各方協(xié)調(diào)，有關(guān)方面的協(xié)調(diào);努力構(gòu)建和諧社會(huì)。

11.各級(jí)政府，有關(guān)部門要從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，本著全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，與時(shí)俱進(jìn)，開拓 創(chuàng)新，做好相關(guān)的監(jiān)督工作，不斷健全、完善相關(guān)的體制機(jī)制，來促進(jìn)材料中所提到的一系列問題的解決。

12.應(yīng)加快政府職能轉(zhuǎn)變、建立高效廉潔政府。.13.要運(yùn)用社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)和諳社會(huì)。

14.要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手建設(shè)和諧社會(huì)。

15.合理分配經(jīng)濟(jì)增長帶來的財(cái)富。

16.合理分擔(dān)改革與發(fā)展的成本。

17.避免改革與發(fā)展的非制度化陷阱。

18.維護(hù)“體制外”社會(huì)群體的基本權(quán)益。

19.大力促進(jìn)社會(huì)主義因素的增長。

20.建立社會(huì)預(yù)警與利益平衡機(jī)制。

三、有關(guān)“節(jié)能減排”的實(shí)用句子

1.要注意妥善處理淘汰落后和行業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的困難和問題，切實(shí)做好職工安置工作，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

2.各地要用好國家淘汰落后產(chǎn)能獎(jiǎng)勵(lì)資金，充分發(fā)揮差別電價(jià)的作用，加強(qiáng)對(duì)差別電價(jià)

執(zhí)行情況的監(jiān) 督檢查。

3.加大環(huán)保、質(zhì)量、能耗、安全方面的監(jiān)督檢查和執(zhí)法，壓縮落后產(chǎn)能的生存空間。

4.各地要及時(shí)向社會(huì)公告本地區(qū)年度淘汰落后產(chǎn)能的企業(yè)名單、落后工藝設(shè)備、淘汰時(shí)限等信息。

5.各地工業(yè)主管部門要加強(qiáng)檢查驗(yàn)收和監(jiān)督考核。

6.主動(dòng)加強(qiáng)與相關(guān)部門和單位的協(xié)調(diào)配合，加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)，積極開展工作，確保加大節(jié)能減排力度加 快鋼軼工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

7.要注重兼并重組、淘汰落后、技術(shù)改造三結(jié)合，通過重組，推進(jìn)淘汰落后和企業(yè)總體競爭力的提高。

8.要按照市場化運(yùn)作、企業(yè)平等自愿、政府引導(dǎo)的原則，處理好各種關(guān)系。

四、有關(guān)“收入分配制度改革”的實(shí)用句子

1.合理的收入分配制度是社會(huì)公平正義的重要體現(xiàn)。

2.我們不僅要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”做大，也要通過合理的收入分配制度把“蛋糕” 分好。

3.要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，兼顧效率與公平，走共同富裕的道路。

4.抓緊制定調(diào)整國民收入分配格局的政策措施，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞 動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。

5.加大財(cái)政、稅收在收入初次分配和再分配中的調(diào)節(jié)作用。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)

產(chǎn)性收入。

6.深化壟斷行業(yè)收入分配制度改革。完善對(duì)壟斷行業(yè)工資總額和工資水平的雙重調(diào)控政策。嚴(yán)格規(guī) 范國有企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)經(jīng)營管理人員特別是高管的收入，完善監(jiān)管辦法。

7.進(jìn)一步規(guī)范收入分配秩序。保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，逐步形成公開透明、公正 合理的收入分配秩序，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。

五、有關(guān)“節(jié)約型社會(huì)”的實(shí)用句子

1.加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是黨中央、國務(wù)院從全局和戰(zhàn)略的高度出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。

2.建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，不僅是黨和國家、政府的大事，也是全體國民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

3.全民動(dòng)員，提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，有效利用資源，不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，也是個(gè)政治問題，關(guān)乎我國現(xiàn)代 化建設(shè)事業(yè)、中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。

4.構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補(bǔ)體制、機(jī)制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)每一個(gè)成員切實(shí)行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。

5.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資 源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。

6.與過去強(qiáng)調(diào)的“勤儉建國”相比，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)內(nèi)涵更廣泛，發(fā)展的層次更高。這是一種全新的社 會(huì)發(fā)展模式，就是要將節(jié)約的理念貫穿于生產(chǎn)、流通、消費(fèi)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，從根本上改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) 增長模式，最大限度地節(jié)約資源，提高資源利用效率，以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的 經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

7.中央高層充分認(rèn)識(shí)到，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要方面，就是要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長、資 源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，才能達(dá)到人與自然的和諧，做到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，走節(jié)約型社會(huì) 發(fā)展道路，突破資源“瓶頸’’制約，應(yīng)是中國未來發(fā)展的必然選擇。

第二篇：2015年福建選調(diào)生申論備考：如何增強(qiáng)文字表達(dá)能力？

2015年福建選調(diào)生申論備考：如何增強(qiáng)文字表達(dá)能力？ 真正的高手要靠理論政策水平和熱點(diǎn)積累來與普通考生拉開距離，但理論政策水平與熱點(diǎn)積累的深度從何體現(xiàn)?靠的就是文字，選調(diào)生申論考試最終的落腳點(diǎn)在于書面語言。中公選調(diào)生考試網(wǎng)提醒考生，僅僅是記住還不行，還要有理解，對(duì)理論政策、熱點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行梳理加工，讓書本上的、網(wǎng)上的知識(shí)變成自己已經(jīng)掌握的知識(shí)，最后落腳于紙面。要讓自己寫出來的東西簡潔明了，就要多加練習(xí)。

已經(jīng)開始著手復(fù)習(xí)的考生會(huì)發(fā)現(xiàn)，申論作答中無話可說或者肆意瞎說的狀態(tài)是最惱人的，但也是經(jīng)常現(xiàn)象。之所以出現(xiàn)這種情況，原因無非存在于以下三點(diǎn)：一是考生對(duì)考試題材陌生、自己缺乏觀察與思考的緣故;二是思維水平不足，理論知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)表述積累不夠，導(dǎo)致對(duì)問題理解的深度有限;三是考生缺乏自己的中心思想，而每個(gè)人都應(yīng)該有他的中心思想，這中心思想不是一件事上的“主要觀點(diǎn)”，而是在某些問題上的一貫認(rèn)識(shí)，是自己固有的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀。蕓蕓眾生中，真正使他人折服的，是那些有個(gè)性、有獨(dú)立見解、有思想鋒芒的人，申論備考與作答也是如此。如果一個(gè)人能樹立一套對(duì)世間萬事自己的看法，甚至建立一套自己的哲學(xué)，面對(duì)紛紜的現(xiàn)象時(shí)能堅(jiān)持這種以一貫之的看法，用中心思想去洞察萬物，就不難文思泉涌，就不愁無話可說，就不怕語言空洞。

僅僅有個(gè)中心思想，還只是看事物的角度，是運(yùn)用知識(shí)的方法，還不是知識(shí)本身。要做到有話可說、筆下文字噴涌，做出的答案、寫出的文章內(nèi)容充實(shí)，必須有廣博的知識(shí)，腹有經(jīng)綸，胸有韜略，才能慷慨陳詞、雄辯滔滔，自然而然地將想要說的話送到筆端。而這一切實(shí)現(xiàn)的根本就在于標(biāo)準(zhǔn)表述的記憶積累與語言規(guī)范的加強(qiáng)。

如何使得自己的語言規(guī)范起來?中公教育輔導(dǎo)專家建議各位考生在復(fù)習(xí)閱讀報(bào)刊和輔導(dǎo)材料的過程中，一是要及時(shí)標(biāo)記規(guī)范語句與定性表述，俗話說“好記性不如爛筆頭”，有科學(xué)研究證明，勾畫的讀書習(xí)慣能夠加強(qiáng)記憶，加深理解;二是要勤于記錄，將可以為我所用的標(biāo)準(zhǔn)化表述抄錄或者粘貼下來，整理成冊(cè);三是要勤于讀誦，增強(qiáng)申論語感，積累語言庫，有效強(qiáng)化閱讀理解能力;四是要多動(dòng)手寫作，將積累到的材料真正變成自己的東西，有效增強(qiáng)文字表達(dá)能力。

來源:福建選調(diào)生考試：http://fj.offcn.com/html/xuandiaosheng/?wt.mc_id=bk5379

第三篇：申論備考熱點(diǎn)之鄉(xiāng)村文明

申論備考熱點(diǎn)之鄉(xiāng)村文明

科信教育

“新農(nóng)村建設(shè)”的啟動(dòng)，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化浪潮中開始了加速農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程；“城市一體化”的構(gòu)思，在更為宏大的空間中加快二元體制的變革；“美麗鄉(xiāng)村”的指向，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)的統(tǒng)籌中興起又一波鄉(xiāng)村文明建設(shè)的潮頭?？梢哉f，中國鄉(xiāng)村正經(jīng)歷一場由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的深刻轉(zhuǎn)型。

城市文明是先進(jìn)的，是一個(gè)現(xiàn)代性的符號(hào)；鄉(xiāng)村文明是落后的，是一個(gè)過去時(shí)的遺跡。這一兩極化解讀，已深深嵌入社會(huì)意識(shí)的思維框架，而它又全然是一個(gè)被集體誤讀被輿論因襲的錯(cuò)誤認(rèn)知。由此，中國社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)型，中國鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程，似乎就是用城市形態(tài)改造鄉(xiāng)村生態(tài)，用城市文明覆蓋鄉(xiāng)村文明。其實(shí)，這是城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的歷史沉淀，是長期城市傾斜政策的路徑鎖定，是單線進(jìn)化論和經(jīng)濟(jì)決定論思維的必然結(jié)果。

城市與鄉(xiāng)村，本是兩種不同的生活空間和文明形態(tài)，自有其不同的運(yùn)行路徑和發(fā)展規(guī)律。推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，不是追求城市和鄉(xiāng)村一樣，也不是讓鄉(xiāng)村完全變成城市，而是要尊重不同的文明，順應(yīng)不同的規(guī)律，走出一條生態(tài)、生產(chǎn)和生活契合，自然、文化與歷史和諧的城鄉(xiāng)差別化互動(dòng)型協(xié)調(diào)發(fā)展道路。從文明的演進(jìn)看，我們不可以割斷歷史；從社會(huì)的變遷看，我們也不可能消滅鄉(xiāng)村。

城市，讓生活更美好。這是城市本質(zhì)的回歸。鄉(xiāng)村，讓城市更向往。這是鄉(xiāng)村魅力的詮釋。

“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)，就是讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村，讓文明照耀文明，在傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型中，煥發(fā)其獨(dú)特、永恒的魅力。鄉(xiāng)村的魅力在自然生態(tài)，鄉(xiāng)村的魅力在歷史記憶，鄉(xiāng)村的魅力在文化認(rèn)同。

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的旨?xì)w，絕不是孤獨(dú)地去守住一個(gè)空心化的村莊，也不是簡單地還原每一份從前的模樣，而是要從鄉(xiāng)土文化中汲取傳統(tǒng)營養(yǎng)，從城市文明中吸納現(xiàn)代元素，從而塑造一個(gè)嶄新的鄉(xiāng)村形態(tài)。

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的內(nèi)涵，自然有村落居民的科學(xué)規(guī)劃，也應(yīng)有鄉(xiāng)土文明的開發(fā)傳承，時(shí)刻關(guān)心農(nóng)民最迫切的需求，努力提升他們的生活品質(zhì)。

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的路徑，可以是政策指引，也可以是村企共建，但前提必須是尊重農(nóng)民意愿、尊重鄉(xiāng)土傳統(tǒng)、尊重自然生態(tài)。如此，便可以真正實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)。

第四篇：2014屆高考備考作文預(yù)測(cè)論述類之

2014屆高考備考作文預(yù)測(cè)論述類之：“放下身份，別有洞天”(2014-01-21 18:03:18)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽： 教育

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）（沈陽市一?？紙鲎魑模?/p>

清末國學(xué)大師俞樾和重臣曾國藩到玄武湖賞荷，他們各自坐了小船下到湖里，船并無差異，但是曾國藩一個(gè)姓張的手下為了凸顯曾國藩的尊貴，竟然弄了一頂小帷帳罩在小船上，以避免暴曬，但由于小帷帳會(huì)被高舉的荷葉牽絆，因此，這只小船只能繞荷花而行，而俞樾＝雖然頂著烈日，卻能夠徑入藕花深處，與荷花零距離接觸。

放下身份，別有洞天

朝廷重臣曾國藩與國學(xué)大師俞樾一同賞荷，曾國藩的小船為凸顯地位而設(shè)置了遮蔭帷帳，也就是他所身居的高位。他的手下沒有幫助他放下自己的身份，因此，他們就無法去體味游玩的真正樂趣，而國學(xué)大師俞樾卻是放下了大師的架子，得以盡情的游玩。由此可見，放下身份，降低高度，會(huì)使你的活動(dòng)更加自如，生活更加豐富多彩，心情更加愉悅快樂，別有一番滋味在心頭。

降低身份，會(huì)使你身心放松。身處社會(huì)，地位越高，待遇越好，責(zé)任自然也就越重。正如范仲淹所云：居廟堂之高，則憂其君；處江河之遠(yuǎn)，則憂其民。因此，社會(huì)上的人沒有地位追求地位，有地位的人保護(hù)地位，他們?nèi)慷际巧硇钠v。而身為行役，能不勞神乎？放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，這就是古代隱士們不愛仕途，追求閑適的原因。唐代詩佛王維，才華橫溢，身居高位，卻急流勇退，在藍(lán)天別墅幽居，寫出了膾炙人口的詩文，因放下而閑適，因放松而高壽；反觀同為唐代的詩人柳宗元，在二王八司馬事件后，始終不肯放下自己的身份，凄苦郁悶，最終憂愁而死。項(xiàng)羽放不下西楚霸王和大丈夫的顏面，失敗了，不愿意承認(rèn)自己的責(zé)任，反倒推到上天，有多少怨，有多少恨能夠不再來！？

放下身份，會(huì)使你事業(yè)成功。當(dāng)今社會(huì)乃物質(zhì)社會(huì)，像古代隱士那般生活自然是癡心妄想，但并不意味著必須板著臉做人。在工作中，記住自己的身份，在工作之外，就要放下身份，回歸平民生活。這樣才能讓自己立得起，放得下，心情舒緩，勞逸結(jié)合。工作起來才會(huì)更加的高效，甚至收到意想不到的效果。東漢劉皇叔深諳此道，在戰(zhàn)場上是以君臣相稱，有令則行，有禁則止。在閑暇里，則兄弟相喚，最終培養(yǎng)了一批“貞良死節(jié)之臣”，開疆拓土，奪得了江山，換得了鼎足而立的局面，名垂青史。放下身份，降低高度，換來的卻是大業(yè)的成功。

放下身份，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。放下不等于放棄，放下也不等于降低，而是表現(xiàn)出的一種姿態(tài)，一種謙遜的品性，為的是更好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。天下為公，以天下為己任，立志推翻滿清王朝的的孫逸仙，放下身份，成為一名民主共和的斗士，成為國人敬仰的國父；棄醫(yī)從文，以比作刀槍，同黑暗統(tǒng)治頑強(qiáng)斗爭的魯迅，放下身份，成為一名沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，成為萬民崇敬的文學(xué)家；放下部落酋長接班人的身份，同種族隔離的白人專制進(jìn)行了幾十年的戰(zhàn)斗，最終推翻了專制統(tǒng)治，帶來民族和解，成為首任民選的黑人總統(tǒng)......放下，是為了更好的挑起來；放下是為了更好的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)?，這是夢(mèng)想使然，這是責(zé)任使然，這是人格使然。

親愛的朋友，人生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。讓我們正視自己，正視現(xiàn)實(shí)，拋棄小我，保存大我。學(xué)會(huì)放下，敢于擔(dān)當(dāng)，智慧人生。放下身份，降低高度，就能保全實(shí)

力，跨越艱難坎坷，我們的腳步就會(huì)更踏實(shí)，生活必將是豐富多彩的，前方的風(fēng)景一定是別有洞天在人間。

遼寧省沈陽市第20中學(xué)2014屆10班李仰北指導(dǎo)教師：孫延堂

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目“放下身份，別有洞天”在深入挖掘材料基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)擬題，表明了一種因果關(guān)系。

2.正文部分采用了議論文“并列式”的結(jié)構(gòu)方式成文，同時(shí)，在論述過程中，又層層遞進(jìn)。

3.作者注意了開頭和結(jié)尾的處理：開頭應(yīng)用材料，引出論題和論點(diǎn)；首尾照應(yīng)，深化和升華。分享：1

微博

第五篇：申論備考之教你十一步答好申論

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

點(diǎn)擊查看>> 2014年北京公務(wù)員備考專題

學(xué)習(xí)方法>> 行測(cè)申論備考技巧

【點(diǎn)擊進(jìn)入報(bào)名入口】 【職位表下載】

【報(bào)名攻略】

【備考指導(dǎo)】

【2014京考公共科目大綱】 【招考公告】

【名師課程】

【時(shí)政熱點(diǎn)】

申論備考之教你十一步答好申論

內(nèi)容提綱：

(一)如何審題

(二)如何立意

(三)如何布局

(四)如何說理

(五)如何擬標(biāo)題

(六)如何開頭

(七)如何結(jié)尾

(八)如何概述問題

(九)如何概括問題

(十)如何分析問題(十一)如何提出對(duì)策

(一)——如何審題

材料就是申論文章的窗口，考生依據(jù)材料總結(jié)概括出的主要內(nèi)容或反映的主要問題就是申論文章的精神實(shí)質(zhì)，是申論寫作的依據(jù)；申論的考試要求是對(duì)論證的限制，尤其是在申論考試中對(duì)考試要求的審題更是重要。所以一定要花一定的時(shí)間進(jìn)行審題，否則就會(huì)出現(xiàn)跑題、偏題、寬題、狹題的現(xiàn)象。一旦如此，將無法彌補(bǔ)。

審題立意的具體過程：

1.讀。

包括讀材料和讀考試要求。讀材料就是通過閱讀找出材料反映的主要問題，這在前面概括內(nèi)容、提出對(duì)策的過

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

程中已經(jīng)完成了。讀考試要求的過程中，要完成以下幾方面的工作：

第一，審出文題類型方式，即要審清是要求考生根據(jù)材料任選角度寫一篇議論文、演講稿，還是寫一份建議、報(bào)告，或者是其他形式。命題類型不同，寫作要求也就不同，寫法也不一樣，忽略命題類型和形式的要求的文章，就不可能符合考試的要求，導(dǎo)致文與題不符。

第二，審出限制條件，(1)審清對(duì)論述的內(nèi)容是否有限制。(2)審出是否有“虛擬身份的設(shè)定”。(3)審清字?jǐn)?shù)限制。即考生必須在申論考試給定的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)論述，字?jǐn)?shù)過少或超過限定字?jǐn)?shù)都會(huì)影響得分。

2.析。

針對(duì)材料反映的主要問題從不同角度進(jìn)行分析，得出不同觀點(diǎn)。針對(duì)同一個(gè)問題，因?yàn)榉治龅慕嵌炔煌?，可以寫出完全不同的文章。例如，可以就問題本身的表現(xiàn)形式、原因、辦法、意義、條件等等的某一方面或幾方面分析。

3.立。

從上面分析得出的不同觀點(diǎn)，選取最佳者確立為論點(diǎn)：對(duì)得出的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，選取有現(xiàn)實(shí)意義、有新意的、自己認(rèn)識(shí)最深刻的、又有材料可寫的、不大不小的一個(gè)，作為論點(diǎn)寫成議論文。

(二)——如何立意

1.立意正確

正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是審題、立意的前提，否則，就不可能準(zhǔn)確地把握材料的主要思想傾向，進(jìn)行正確的立意，也就不可能有正確的中心主旨和健康的思想內(nèi)容。立意，從本質(zhì)上說，是作者對(duì)待所寫事物的觀點(diǎn)、態(tài)度問題。觀點(diǎn)態(tài)度錯(cuò)了，文章的中心就不可能正確，思想內(nèi)容也就不可能健康。表面看來，這有些老生常談的味道，但在申論考試中尤其值得強(qiáng)調(diào)，這關(guān)系到整篇文章的立論能否站穩(wěn)腳根。這并不是說只能唱贊歌而不能尖銳批判，相反，所謂“正其義不謀其利”的意氣還是要具備的。

2.論點(diǎn)準(zhǔn)確、突出、有新意

第一，找好角度，使中心準(zhǔn)確

準(zhǔn)確，是指確立的文章主旨與命題的含義保持高度一致，不偏離文題的主要指向，論點(diǎn)才能準(zhǔn)確。這就需要從多種立意當(dāng)中選取一個(gè)角度最好、自己認(rèn)識(shí)最清楚的、有材料可寫的確立為論點(diǎn)進(jìn)行寫作，才能確保論點(diǎn)準(zhǔn)確。

第二，確保論點(diǎn)突出

一是要論點(diǎn)單

一、集中。論點(diǎn)是文章的靈魂，一篇文章只能集中就一個(gè)論題，從一角度，進(jìn)行論證，才能指向明確。

二是要重復(fù)。為避免寫作過程中出現(xiàn)跑題、偏題現(xiàn)象，在行文中要不時(shí)照應(yīng)一下論點(diǎn)。確保論點(diǎn)集中、突出的

方法是：

(1)文章的題目就是論點(diǎn)。

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

(2)第二段單獨(dú)為一段，點(diǎn)明論點(diǎn)。第一段是要概述材料的主要內(nèi)容，緊接著下來第二段，要點(diǎn)明論點(diǎn)。

(3)文章的每個(gè)分論點(diǎn)都要扣住總論點(diǎn)，每段結(jié)尾回扣總論點(diǎn)。

(4)倒數(shù)第二段總結(jié)論點(diǎn)。

當(dāng)然，這幾處照應(yīng)不要單調(diào)地重復(fù)論點(diǎn)，而應(yīng)注意用靈活的語言進(jìn)行表述。

第三，力求論點(diǎn)新穎

所謂新穎，是指確立的論點(diǎn)不落窠臼，能見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。這就需要擺脫思維定式，運(yùn)用辯證分析的方法，對(duì)文題進(jìn)行多方求異思維。

論點(diǎn)的新穎性一定是建立在對(duì)材料反映的主要問題的基礎(chǔ)上的。不能為求新穎，偏離材料的主要問題，結(jié)果弄巧成拙。

(三)——如何布局

議論文的結(jié)構(gòu)形式不如記敘文那樣多樣化，這是由議論文的說理性或者說是嚴(yán)肅性決定的。一般記敘文所表現(xiàn)的內(nèi)容輕松活潑，因而與之相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式也靈活多變；而議論文重在擺事實(shí)、講道理，因而與之相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式便相對(duì)凝重、嚴(yán)整。

議論文的內(nèi)容包括：類(哪一類問題)、因(原因)、辦(辦法)、果(效果)四個(gè)部分。如何謀篇、布局來組合這些內(nèi)容呢？

三類常用議論文結(jié)構(gòu)

第一類：這是最普通的一種結(jié)構(gòu)形式，也是最為常見的一種結(jié)構(gòu)形式。

提出論題：怎么了

分析論題：為什么 歸結(jié)論題：怎么辦

第二類：“總分總”式

總：總述問題

分：分項(xiàng)闡述，分項(xiàng)分極

總：重申論點(diǎn)

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

第三類：“起承轉(zhuǎn)合”式。其優(yōu)點(diǎn)：適應(yīng)性強(qiáng)、廣(度)深(度)兼顧、富于變化，同時(shí)又便于把握。

起：點(diǎn)題(破題，提出問題)

承：展開、拓寬

轉(zhuǎn)：換角度，從反面論證 合：扣題，收束全文

(四)——如何說理

(一)因果析理

原因與結(jié)果的關(guān)系是客觀事物發(fā)展變化的根本關(guān)系，一定的原因必然會(huì)產(chǎn)生某種特定的結(jié)果；相反，某種特定結(jié)果的產(chǎn)生也一定基于一定的原因。因此，在評(píng)論文寫作中常常揭示原因以說明必然會(huì)得到某種結(jié)果；或者披露結(jié)果以證明其原因的正誤。前一種是由原因推出結(jié)果，后一種是由結(jié)果推出原因。

(二)比較說理

比較說理就是通過兩種或兩種以上事物的比較分析來論證論點(diǎn)。具體方法有：縱向比較、橫向比較、對(duì)照比較和類比等。

(三)論辯明理

論辯明理就是通過論辯和批駁，在辯明是非的基礎(chǔ)上講述道理的一種說理方法。寫出批駁性的評(píng)論文章，當(dāng)然要展開論辯。即使是寫正面的立論性的評(píng)論也離不開論辯。論辯明理有兩種方法：辨正的方法和批駁的方法。

辨正的方法是對(duì)片面或偏頗的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑、商榷并提出不同的觀點(diǎn)與之論辨交鋒，旨在辨別是非曲直，糾正謬誤之見。

批駁，指的是通過正面提出理由或根據(jù)進(jìn)行辯論和批駁進(jìn)而否定對(duì)方的錯(cuò)誤見解。批駁的方式不拘一格，主要有：以客觀事實(shí)批駁對(duì)方論點(diǎn)；揭露對(duì)方論據(jù)的虛偽性；就本質(zhì)進(jìn)行論辯。

(四)條件析理

任何事物的存在都需要一定的條件。要使一個(gè)論點(diǎn)能夠確立，當(dāng)然也離不開所必需的條件。議論文寫作中，在分析“解決問題”時(shí)，我們經(jīng)常使用這種方法。

(五)比喻析理

把抽象、深?yuàn)W的道理寓于具體、生動(dòng)、形象的事物之中，化抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性和

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

形象性，增強(qiáng)文章的說服力。這種說理方式可放置于文章的開頭或結(jié)尾處。

(五)——如何擬標(biāo)題

議論文的標(biāo)題包括以下五種形式：

1.論點(diǎn)型。題目本身就是中心論點(diǎn)。如《解決矛盾和問題關(guān)鍵靠發(fā)展》。

2.批駁型。題目擺出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作者據(jù)以批駁。例如《絕不允許有“特殊公民”》、《豈能“吃貧”》。

3.寓意型。寓意指暗含的深意。如《“殺雞給猴看”質(zhì)疑》、《變“五指張開”為“拳頭緊攥”》。

4.范圍型。題目本身不是中心論點(diǎn)，僅限定了寫作范圍。如《珍愛生命還是珍惜財(cái)富》、《談?wù)\信》、《得與失》。

5.感想型。從某事某人談起。如《從公車拍賣說起》等。

我們認(rèn)為，作為應(yīng)試作文，最好采用論點(diǎn)型或批駁型標(biāo)題。其次為寓意型標(biāo)題。再次為范圍型，最好不要使用感想型標(biāo)題。

(六)——如何開頭

開頭雖短，但非常重要，人們常說“鳳頭豹尾”就說出了對(duì)于一篇文章的開頭和結(jié)尾的重要，開好頭才寫得出好的文章。

1.敘開

敘開即先概述申論材料的主要內(nèi)容或反映的主要問題，然后亮明觀點(diǎn)。

2.順出

即開門見山，直接提出論點(diǎn)。

3.引言

即用名人名言、名句等，引出論點(diǎn)。

4.設(shè)喻

即打個(gè)比方，引出論點(diǎn)。

5.對(duì)比

即用正反對(duì)照的方法，引出論點(diǎn)。

6.設(shè)問

即先用設(shè)問起筆，引出論點(diǎn)。

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

在考試中，我們提倡先以敘開的方式概括材料主要問題，然后運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問等方式中的一種提出論點(diǎn)；或者以順出的方式先運(yùn)用引言、設(shè)喻、對(duì)比或者設(shè)問等方式中的一種提出論點(diǎn)，然后再引出材料反映的主要問題。若感覺運(yùn)用這兩種方式有困難，可簡單的就以敘開方式開頭為上選。

(七)——如何結(jié)尾

議論文結(jié)尾的方法，常用的大致有以下五種。

(一)概括總結(jié)，收束全文。對(duì)全文進(jìn)行概括總結(jié)，要準(zhǔn)確無誤，文字簡潔。

(二)深化主題。在收尾時(shí)，對(duì)題目或開頭說的話加以發(fā)揮或強(qiáng)調(diào)，使文章一脈相承，結(jié)構(gòu)緊湊，起到深化主題的作用。

(三)提出建議，滿懷期待。結(jié)尾時(shí)表示感召或期待，要有啟發(fā)性和感染力。

(四)引用名言，強(qiáng)化主題。在結(jié)尾中引用名言或詩句，以加強(qiáng)文章說服力和感染力。

(五)借意抒情

最精彩的結(jié)尾應(yīng)該是：意未盡，言已止；余味無窮，耐人深思。

最乏味的結(jié)尾是：在結(jié)尾處喊這樣的口號(hào)：“讓我們……努力吧!”在考生看來似乎充滿激情，但給閱卷人感覺往往是單調(diào)、幼稚、底氣不足。

對(duì)結(jié)尾的最低要求是完整。要做到結(jié)構(gòu)完整，除了列提綱外，還要學(xué)會(huì)采取緊急補(bǔ)救措施。即使時(shí)間再緊張，也要設(shè)法結(jié)尾，哪怕只有一句話也好。注意要另起一段，用總結(jié)性的語言(把第一段或全文壓縮)寫一句話完篇。

(八)——如何概述

概述內(nèi)容就是概括敘述材料的內(nèi)容。一般來說，概述內(nèi)容就是要求概括出材料所反映的問題涵蓋幾個(gè)方面、幾個(gè)層次，或者是材料反映的內(nèi)容包括幾方面意見、爭議。概述是人們的認(rèn)識(shí)從具體生動(dòng)的直觀向抽象的思維轉(zhuǎn)化的具體實(shí)現(xiàn)，是理性認(rèn)識(shí)的重要手段之一。概述可以高屋見瓴避免就事論事，使認(rèn)識(shí)深入到事物內(nèi)部。概述是對(duì)一段過程作簡明扼要的介紹或交待，也可以對(duì)若干段文字材料進(jìn)行歸納或總結(jié)，但它不應(yīng)是量上的簡單壓縮，而應(yīng)是對(duì)事物本質(zhì)的概括和提煉。語言的概括性越強(qiáng)，它說明的意義的普遍性就越大。申論考試越來越注重對(duì)概述內(nèi)容的考核。

內(nèi)容概述只是要求將材料所反映的各方面、各層次的問題，條理清晰的概述出來，而不要求考生對(duì)材料中的問

題進(jìn)行深入分析、加工，究論本質(zhì)。

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

例如2004年中央、國家機(jī)關(guān)申論考試的第一題“概述我國汽車工業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)”，只要將材料中有關(guān)我國汽車工業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的信息按照事件發(fā)展的一般順序，按一定的層次表述出來即可。如可以按“我國汽車工業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)綜述→我國汽車工業(yè)的現(xiàn)狀→我國汽車工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)方面的有利條件→我國汽車工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)方面的弊端→針對(duì)汽車工業(yè)方面的弊病實(shí)施的對(duì)策及前景展望”這五個(gè)層次進(jìn)行概述。

考生都要將概述出的內(nèi)容有條理、有先后的表述出來，而不是一定按著材料中內(nèi)容存在的順序?qū)⒉牧闲畔⒖s寫下來。

一般來說所說的邏輯順序包括：

第一，事件發(fā)生的前后順序。

第二，綜述材料主要問題→分析問題產(chǎn)生原因→提出對(duì)策。

第三，綜述材料主要問題→分述問題的表現(xiàn)形式→提出對(duì)策。第四，綜述材料主要問題→問題現(xiàn)狀→展望未來形式→提出對(duì)策。

(九)——如何概括

對(duì)于概括主要問題的字?jǐn)?shù)一定要嚴(yán)格控制，在考試時(shí)，回答這個(gè)問題要求非常簡練。一般來講，可以用三句話來表述。

第一句話：用一句話概述出材料反映的主要問題。基本形為：

材料中的內(nèi)容、問題，暴露/反映出主要問題，已經(jīng)成為影響我國社會(huì)生活正常秩序的主要問題。

例如：阜陽奶粉事件、毒豆芽事件等食品安全問題頻頻發(fā)生，反映出我國食品安全問題形勢(shì)嚴(yán)峻，已經(jīng)成為影響我國社會(huì)生活正常秩序的主要問題。

第二句話：簡要分析該問題產(chǎn)生的原因，或簡述該問題的表現(xiàn)形式等。基本形為：

原因

1、原因

2、原因3，是該問題產(chǎn)生的主要原因。

或者，該問題暴露出問題

1、問題

2、問題3等問題。

例如：它暴露出在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，一些食品企業(yè)唯利是圖、安全意識(shí)薄弱，食品安全相關(guān)職能部門監(jiān)管不力、缺乏完善的食品安全法規(guī)等問題。

第三句話：用一句話總結(jié)材料反映的主要問題，一般為對(duì)策性的結(jié)論。

建立和完善對(duì)策，刻不容緩/成為當(dāng)前亟待解決的問題。例如：建立完善的食品安全監(jiān)管機(jī)制成為當(dāng)前亟待解決的問題。

(十)——如何分析問題

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

我們已經(jīng)知道產(chǎn)生問題的“原因”，才是提出對(duì)策的“金鑰匙”。那么，應(yīng)該如何使用因果分析法分析問題呢？也就是應(yīng)該怎樣對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行因果分析呢？事實(shí)上，分析原因的角度是多種多樣的，在這里我們歸納出最普遍應(yīng)用的幾個(gè)方法：利益分析法、供需分析法、內(nèi)外因分析法。

(一)利益分析法

利用利益分析法分析問題、提出對(duì)策的具體思路包括三項(xiàng)：

第一，確定利益的主體及其性質(zhì)，是利益分析的首要程序。

第二，分清利益的層次和地位。確定利益的主體和性質(zhì)，還需要進(jìn)一步分清利益的層次和地位，前者是為了排除非正當(dāng)?shù)睦?，后者則是要在正當(dāng)?shù)睦嬷袇^(qū)分利益的輕重、大小，從而為目標(biāo)選擇和正確決策提供依據(jù)。

第三，利益分析法的落腳點(diǎn)，就是依據(jù)分析出的原因，提出相應(yīng)合理、可行、有效的對(duì)策。

(二)供需分析法

馬克思供需平衡理論也適用于認(rèn)識(shí)分析和正確處理社會(huì)現(xiàn)象中存在的供需矛盾問題。社會(huì)在發(fā)展過程中供給與需求之間必須保持適度的均衡發(fā)展關(guān)系，即平衡比例關(guān)系，或協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，整個(gè)國家的社會(huì)生產(chǎn)才能保持正常健康狀態(tài)，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能保持持續(xù)增長和發(fā)展。一旦失衡，問題不可避免。把歷史唯物主義的供需平衡理論轉(zhuǎn)化成考察社會(huì)現(xiàn)象的方法論，這就是供需分析法。供需分析法適用于分析市場經(jīng)濟(jì)中存在供需的問題，如就業(yè)問題、交通擁堵問題、儲(chǔ)蓄與投資問題、價(jià)格問題、能源問題等等多種社會(huì)現(xiàn)象。

(三)內(nèi)外因分析法

唯物辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。所謂內(nèi)因，就是內(nèi)部矛盾，外因就是外部矛盾。在事物的發(fā)展中，內(nèi)因與外因同時(shí)存在，缺一不可。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。但內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。

當(dāng)然這些分析方法有時(shí)是可以通用的。也就是說同一個(gè)問題，考生既可以用利益分析法分析原因，也可以用供需分析法或內(nèi)外因分析法分析原因。例如青少年網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的現(xiàn)象我們也可以用供需分析法和利益分析法來分析；污染反彈問題除可以用利益分析法還可以用內(nèi)外因分析法分析原因，但該問題如果用供需分析法就不適用。因此考生在選擇用什么分析方法分析原因時(shí)，要具體問題具體分析，因題而異。

(十一)——如何提出對(duì)策

第一、分析原因，標(biāo)本兼治

華圖網(wǎng)校：http://v.huatu.com

對(duì)于分析原因的三種常用方法我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)詳細(xì)介紹了。但值得注意的是原因是多層面的，在原因的背后，還有產(chǎn)生原因的原因。這種多重原因的問題，如果考生只停留于一個(gè)層面，就不能把問題論透。因此，遇到這種情況，應(yīng)該一層一層的追究下去，直到找到根本原因。

第二、對(duì)癥下藥，具體成文

找到了問題產(chǎn)生的原因，接下來要做的就是針對(duì)每一個(gè)原因“對(duì)癥下藥”了。也就是說針對(duì)不同的原因，我們應(yīng)該提供什么樣的良策呢？針對(duì)構(gòu)成原因的各個(gè)要素，我們做了如下總結(jié)：

1.由“人”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰措施；職能部門決策、執(zhí)行、監(jiān)管問題；思想認(rèn)識(shí)方面的問題；人才問題；領(lǐng)導(dǎo)人問題；人的能力問題；做事方法問題；宣傳、教育問題等等。

2.由“政策、法律、法規(guī)、規(guī)章制度”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：補(bǔ)充制定；內(nèi)容正確、完備；可執(zhí)行；進(jìn)行和加大宣傳、教育等等。

3.由“經(jīng)濟(jì)利益”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：發(fā)展生產(chǎn)、提高效益的問題；改進(jìn)、完善取得經(jīng)濟(jì)利益的方式、方法；保證安全；人的問題等等。

4.由“科學(xué)技術(shù)”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：加快、提高科技研發(fā)；科學(xué)與實(shí)際情況結(jié)合；提高從業(yè)人的素質(zhì)等等。

5.由“宣傳、教育”的原因引發(fā)的問題，可以從以下幾個(gè)方面來考慮提出對(duì)策：通過媒體和各職能部門擴(kuò)大宣傳、落實(shí)等等。

事物的表現(xiàn)形式各異，產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣、變化多端，所以我們?cè)谶@里只是較籠統(tǒng)地總結(jié)了發(fā)現(xiàn)了產(chǎn)生問題的原因之后，針對(duì)不同原因，提出較正常、規(guī)范且具有代表性的解決方案應(yīng)該考慮的幾個(gè)要素，考生在此基礎(chǔ)上應(yīng)發(fā)散思維，具體分析，提煉對(duì)策。

第三、表述方法

考生對(duì)所要提出的對(duì)策內(nèi)容分析思考完畢之后，就剩下如何將對(duì)策有條理的表述出來的任務(wù)了，按照對(duì)策的不同情況或思考的正常的邏輯順序，可以有以下三種表述方法：

1.依據(jù)解決問題的時(shí)間期限——解決問題的時(shí)間期限分為長期、中期、短期。

2.依據(jù)解決問題目標(biāo)——最優(yōu)目標(biāo)、滿意目標(biāo)。

3.對(duì)策實(shí)施的輕重緩急——是否分清決策目標(biāo)的輕重緩急，是一個(gè)高明的決策者和一個(gè)拙劣的決策者之間的核心區(qū)別之一。分不清輕重緩急，眉毛胡子一把抓，根本不可能解決好問題。