第一篇:性別視角下的中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新
性別視角下的中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新
我國(guó)當(dāng)代教育所面臨的性別困境,可概括為:忽視性別的教育并未消除教育領(lǐng)域的性別不平等,而重視性別的教育又難以突破傳統(tǒng)的束縛。這種兩難境地的形成,主要源于我國(guó)教育傳統(tǒng)的影響,即忽視性別差異的教育傳統(tǒng)與重視性別差異的教育傳統(tǒng)[1]。中職學(xué)校的學(xué)前教育等專業(yè),女生占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男生,但是很多教師在教學(xué)實(shí)踐中并不重視女生的生理、心理等特質(zhì),結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意。
1.因性施教是因材施教、以生為本等現(xiàn)代教育理念的重要組成部分
調(diào)查顯示,我國(guó)的中職學(xué)校在讀生一般處于14-16歲的年齡段,生理、心理都處在發(fā)育、發(fā)展階段,不少同學(xué)已經(jīng)擁有初步的社會(huì)性別意識(shí)。然而由于專業(yè)能力、認(rèn)知水平等的局限,很多聲樂(lè)教師尚不能夠比較清晰地認(rèn)識(shí)到女生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)上與男生的多種差異,因而也無(wú)從采取適合女生特質(zhì)的因材施教和個(gè)性化教學(xué)。
中職女生多處于14-16歲的年齡段,身體結(jié)構(gòu)、機(jī)體組織、心理認(rèn)知等都處于發(fā)育、發(fā)展的重要階段。研究證實(shí),這年齡段的女生正處于變聲期,支撐其聲樂(lè)學(xué)習(xí)的共鳴器官,包括頭腔、口腔、鼻腔、喉腔、胸腔、腹腔等都在生長(zhǎng)發(fā)展之中,尤其是聲帶等尚未完成完全發(fā)育,聲帶張力及其候肌、腹肌等肌肉的張力均不夠強(qiáng),這些局限導(dǎo)致其歌唱的持久性和耐力明顯不夠,聲樂(lè)教學(xué)方法如若不當(dāng)容易對(duì)其聲帶等器官造成傷害。同時(shí),這個(gè)年齡段的女生在心理上也有其特點(diǎn),比如不少女生(尤其是來(lái)自農(nóng)村或者性格內(nèi)向的女生)對(duì)在大庭廣眾之下唱歌有羞澀感、緊張感、恐懼感,而同年齡段的男生在這方面則從容很多,因而需要聲樂(lè)教師通過(guò)專門的方式方法來(lái)幫助女生消解這些學(xué)習(xí)障礙。
在中職學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中,聲樂(lè)教學(xué)占有非常重要的地位[2]。從就業(yè)市場(chǎng)看,中職學(xué)前教育類專業(yè)的女生畢業(yè)后主要面向幼兒園師資等崗位就業(yè),聲樂(lè)素養(yǎng)是其重要的職業(yè)能力。如果不能在學(xué)校階段幫其打下正確的、堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),勢(shì)必影響其順利發(fā)展。為了全面促進(jìn)中職女生在聲樂(lè)等方面的健康發(fā)展,教師必須自覺重視男生與女生之間的性別差異,在訓(xùn)練方法、教學(xué)內(nèi)容、考評(píng)模式等環(huán)節(jié)體現(xiàn)因性施教等理念。
2.探索適應(yīng)中職女生全面發(fā)展的聲樂(lè)訓(xùn)練體系
針對(duì)中職女生正處于發(fā)育期、變聲期這一特殊狀況,聲樂(lè)教師應(yīng)采取區(qū)別于成人的教學(xué)方法,必須因材施教,因人而異。教師應(yīng)了解變聲期階段的學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),針對(duì)不同階段的學(xué)生采取適當(dāng)并形象的教學(xué)方法,達(dá)到聲,氣,字的統(tǒng)一,調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣,以此來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量[3],同時(shí)在教學(xué)中還要自覺地、科學(xué)地結(jié)合女生的身心狀況,全面探尋正確的聲樂(lè)訓(xùn)練手段。
(1)加強(qiáng)聲樂(lè)基礎(chǔ)能力教學(xué),提升女生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)
聲樂(lè)教師首先要樹立正確的教育觀,正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的重要價(jià)值,在教學(xué)中始終重視聲樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,強(qiáng)調(diào)女生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)、全面認(rèn)識(shí),從歌唱姿勢(shì)到呼吸、從咬字吐字到發(fā)聲技巧訓(xùn)練、從歌唱語(yǔ)言表達(dá)到歌曲分析等,為其更深層次的專業(yè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)強(qiáng)化科學(xué)的發(fā)聲練習(xí)
對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),建立正確的聲音觀念很重要,發(fā)聲練習(xí)是訓(xùn)練咬字和建立良好的聲音狀態(tài)的關(guān)鍵,為聲音的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ),它可以訓(xùn)練咬字吐詞的清晰,可以訓(xùn)練聲音的靈巧彈性和控制力,可以培養(yǎng)良好的節(jié)奏感和音樂(lè)分析能力,也能訓(xùn)練聲音在對(duì)音樂(lè)處理上的情感表達(dá)能力[4]。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為比較適合中職女生的發(fā)聲訓(xùn)練方法主要有:
一是聞花式氣息練習(xí)。聞花式氣息練習(xí)是聲樂(lè)氣息練習(xí)的常用方法,尤其對(duì)女生效果更佳,這主要是因?yàn)榕位盍勘饶猩?,胸腹肌收縮力比男生弱,橫膈膜的張力也比男生小,所以女生的氣息練習(xí)相對(duì)男生動(dòng)作要小,氣息要淺,而聞花式的特點(diǎn)是靜、輕、慢、深,即采用慢吸慢呼、慢吸深吸的步驟,所以能夠在做氣息練習(xí)時(shí)關(guān)注到男女生性別的差異。
二是哼鳴式頭腔共鳴練習(xí),用單母音練習(xí)。雖然我們都知道女生的音高天生比男生高八度,然而在實(shí)際的歌唱狀態(tài)中一些中職女生的高音就是難以上去,即便是能夠勉強(qiáng)唱上去,質(zhì)量常常也不高,主要原因就在于女生的頭腔沒(méi)有打開,也就是說(shuō)沒(méi)有全面釋放頭腔共鳴器官的作用。為了幫助女生克服歌唱短板,教師應(yīng)多指導(dǎo)她們進(jìn)行哼鳴式頭腔共鳴練習(xí),建議多采用單母音練唱,以半音階長(zhǎng)音摸進(jìn)的方式,音量要小,位置要高;在頭頂眉心處感覺有明亮點(diǎn)且眉心處有微微的震動(dòng);在聲音延長(zhǎng)是注意音量由弱漸強(qiáng),用真假相結(jié)合的半聲歌唱狀態(tài);隨著音高的增加,音量要越來(lái)越小,音的位置感覺要越來(lái)越高;力求在練唱中有種哭腔的感覺。
三是念白式咬字吐字方法。女生的語(yǔ)言感知能力通常優(yōu)于男生。為了強(qiáng)化中職女生的歌唱能力和歌唱技巧,教師要注意加強(qiáng)訓(xùn)練其語(yǔ)言感知能力和語(yǔ)言表現(xiàn)能力。比較便捷的訓(xùn)練方法是鼓勵(lì)和要求她們經(jīng)常進(jìn)行念白練習(xí),增強(qiáng)她們唇、舌等器官的靈活性,并訓(xùn)練女生在說(shuō)話的基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱,這樣發(fā)出的樂(lè)音通常就容易親切、自然、輕松。
3.幫助女生恰當(dāng)選擇歌曲作品
中職階段的音樂(lè)學(xué)習(xí),主要以發(fā)聲練習(xí)和兒歌練唱為主,同時(shí)也學(xué)習(xí)一定分量的藝術(shù)歌曲。學(xué)習(xí)資源很豐富,這就要求教師在歌曲選擇上要因人而異、有的放矢,幫助女生恰當(dāng)選擇歌曲作品,歌曲要適合女生的嗓音特點(diǎn)、演唱技巧、表現(xiàn)能力。
聲樂(lè)藝術(shù)的技術(shù)性和實(shí)踐性比較強(qiáng),如果我們僅僅對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),是很難扎實(shí)地掌握聲樂(lè)藝術(shù)的[5],所以我們還要結(jié)合中職女生的特質(zhì),多多引導(dǎo)她們提升藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)素養(yǎng),多為她們創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),使其盡快成長(zhǎng)為高素質(zhì)的音樂(lè)專業(yè)人才。同時(shí),在教學(xué)考評(píng)等方面也要積極創(chuàng)新,為女生全面而自由的發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍。
第二篇:實(shí)踐視角下的中職會(huì)計(jì)教學(xué)探討
實(shí)踐視角下的中職會(huì)計(jì)教學(xué)探討
摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,每個(gè)單位都需要具備一些具有較強(qiáng)素質(zhì)的會(huì)計(jì),實(shí)現(xiàn)資源和資金的優(yōu)化配置。因此從目前社會(huì)上的實(shí)際情況來(lái)看,對(duì)于會(huì)計(jì)的需求量不斷增加,同時(shí)對(duì)于會(huì)計(jì)自身的能力要求也就越來(lái)越高,如何能夠適應(yīng)新的形勢(shì)變化,成為具有較好素質(zhì)的會(huì)計(jì)已經(jīng)成為了今天社會(huì)發(fā)展的必須努力的方向。本文立足于提高中職會(huì)計(jì)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,通過(guò)分析目前中職會(huì)計(jì)教學(xué)當(dāng)中存在的問(wèn)題,提出在實(shí)踐視角當(dāng)前的中職會(huì)計(jì)教學(xué)的改進(jìn)意見,希望能夠?yàn)橹新殨?huì)計(jì)教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:實(shí)踐視角;中職;會(huì)計(jì)教學(xué)
近年來(lái),隨著我國(guó)對(duì)于會(huì)計(jì)教學(xué)的優(yōu)化,目前會(huì)計(jì)教學(xué)已經(jīng)取得了較好的成果,中職學(xué)校培養(yǎng)的會(huì)計(jì)已經(jīng)能夠適應(yīng)新的形勢(shì)變化,做好自身的本職工作,得到社會(huì)的認(rèn)可。但是在這中間仍然存在一些問(wèn)題,筆者從實(shí)踐視角出發(fā),針對(duì)當(dāng)前我國(guó)中職會(huì)計(jì)教學(xué)的實(shí)際情況,提出存在的主要問(wèn)題,討論改進(jìn)的意見和建議,希望能夠?yàn)檫M(jìn)一步優(yōu)化中職會(huì)計(jì)教學(xué)提供思路。
一、實(shí)際工作會(huì)計(jì)的基本職責(zé)
會(huì)計(jì)是我們現(xiàn)代社會(huì)各單位實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中不可或缺的崗位,在實(shí)際的運(yùn)作中發(fā)揮著巨大的作用。在實(shí)際的工作中會(huì)計(jì)的主要工作內(nèi)容包括:進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督,制定本單位的會(huì)計(jì)事物辦理辦法,參與本單位的財(cái)務(wù)計(jì)劃,經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等的編制,辦理其他事項(xiàng)。這些事物對(duì)于一個(gè)單位而言是不可缺少的,特別是在今天會(huì)計(jì)的作用越來(lái)越明顯。
今天各個(gè)單位日益增大的資金流向、資金運(yùn)作都需要經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)的仔細(xì)核算,每個(gè)單位的稅務(wù)情況也需要會(huì)計(jì)有詳細(xì)的財(cái)務(wù)報(bào)表,這些都是我們今天會(huì)計(jì)必須完成的工作。在這些工作當(dāng)中,會(huì)計(jì)還必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,甚至是風(fēng)險(xiǎn)。因此現(xiàn)階段社會(huì)各單位對(duì)于會(huì)計(jì)的要求也是越來(lái)越高,這也就增加了我們學(xué)校對(duì)于會(huì)計(jì)培養(yǎng)的難度。
二、目前在中職會(huì)計(jì)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
目前中職會(huì)計(jì)教學(xué)在總體上是符合我們社會(huì)對(duì)于會(huì)計(jì)的能力要求的,這是得到了社會(huì)的承認(rèn)的。但是從實(shí)踐視角出發(fā),我們依然能夠發(fā)現(xiàn)在目前的中職會(huì)計(jì)教學(xué)中存在著諸多的問(wèn)題。
1.從課程設(shè)置來(lái)看,脫離實(shí)際比較嚴(yán)重
從筆者對(duì)于目前中職學(xué)校會(huì)計(jì)培養(yǎng)的方案調(diào)查來(lái)看,我們的會(huì)計(jì)教學(xué)在課程設(shè)置上還是存在一些問(wèn)題的,特別是對(duì)于實(shí)際的會(huì)計(jì)技能的訓(xùn)練是不足的,對(duì)于會(huì)計(jì)在實(shí)際的工作環(huán)境中的遇到的問(wèn)題估計(jì)不足。筆者認(rèn)為目前的中職會(huì)計(jì)教學(xué)在課程設(shè)置上存在的主要問(wèn)題就是開設(shè)的課程理論性比較多,對(duì)于會(huì)計(jì)的實(shí)際需要的能力的課程是比較少的。另外從目前的實(shí)際情況來(lái)看,我們的會(huì)計(jì)教學(xué)還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。避免在會(huì)計(jì)中出現(xiàn)的貪污、挪用公款的事情。這也是目前會(huì)計(jì)教學(xué)課程設(shè)置上不足的地方。
2.從教學(xué)方法來(lái)看,對(duì)于學(xué)生的實(shí)際技能的訓(xùn)練不到位
從實(shí)際的教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程上來(lái)看,我們的中職會(huì)計(jì)教學(xué)還是存在教學(xué)方法單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性低,教師自身對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)注不夠,學(xué)生始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),這不利于學(xué)生進(jìn)一步將理論知識(shí)和實(shí)踐需要結(jié)合起來(lái)。另外在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力的訓(xùn)練不足,特別是在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中我們的教師自身的能力沒(méi)有理想的傳授給我們的學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際會(huì)計(jì)水平還有較大的欠缺,這是目前會(huì)計(jì)教學(xué)應(yīng)該特別注意的地方,也是我們當(dāng)前的中職會(huì)計(jì)教學(xué)需要特別改進(jìn)的地方。
3.從會(huì)計(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的能力來(lái)看,學(xué)校培養(yǎng)是不足的另外一個(gè)非常重要的不足筆者認(rèn)為是當(dāng)前的中職會(huì)計(jì)教學(xué)對(duì)于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不到位,這樣的后果就是我們的中職會(huì)計(jì)教學(xué)自身的實(shí)際學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)不足,在實(shí)際的工作崗位上出現(xiàn)自身的能力不足時(shí),難以通過(guò)自身的學(xué)習(xí)解決現(xiàn)階段遇到的問(wèn)題,從而沒(méi)有較好的實(shí)現(xiàn)空間,這對(duì)于中職會(huì)計(jì)學(xué)生在畢業(yè)后的長(zhǎng)期發(fā)展是不利的。也是我們現(xiàn)階段會(huì)計(jì)教學(xué)特別需要注意改進(jìn)的地方。
三、改進(jìn)中職會(huì)計(jì)教學(xué)的主要舉措
從筆者對(duì)于目前會(huì)計(jì)的工作職責(zé)和能力要求的闡釋,現(xiàn)階段中職會(huì)計(jì)教學(xué)存在的主要問(wèn)題的探討,筆者提出改進(jìn)中職會(huì)計(jì)教學(xué)的而方法,希望能夠進(jìn)一步優(yōu)化我們的中職會(huì)計(jì)教學(xué),提升中職會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量。
1.設(shè)置符合學(xué)生實(shí)際需要的課程
中職會(huì)計(jì)的課程設(shè)置上應(yīng)該特備注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要的課程的教學(xué),結(jié)合實(shí)際工作中會(huì)計(jì)需要掌握的基本技能,出這些技能的培養(yǎng)出發(fā),將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)和實(shí)際結(jié)合起來(lái),這樣為學(xué)生的實(shí)際技能的掌握提供較好的平臺(tái),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,在畢業(yè)之后更容易勝任會(huì)計(jì)的工作,以實(shí)現(xiàn)更大程度的提升。同時(shí)也能夠避免出現(xiàn)在工作崗位上長(zhǎng)時(shí)間不能處理相應(yīng)的問(wèn)題的情況,為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
2.重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、法律法規(guī)教育
加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育和法律法規(guī)教育,這是我們今天的中職會(huì)計(jì)思想教育最重要的內(nèi)容。特備是在今天,大量的資金流入和流出,對(duì)于會(huì)計(jì)自身的誘惑是比較大,如何在現(xiàn)有的情況下,提升會(huì)計(jì)的自我控制能力,最主要的方式就是提升自身的思想道德素質(zhì)和形成較好的法律法規(guī)觀念,強(qiáng)化法律法規(guī)在實(shí)際行為中的約束力,真正幫助我們的學(xué)生在學(xué)校就形成一個(gè)較好的心理素質(zhì),避免在實(shí)際的工作中走上歧路。
3.注重對(duì)學(xué)生的實(shí)際技能的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際技能的訓(xùn)練的同時(shí)還需要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的而培養(yǎng),特別是自主學(xué)習(xí)能力的而培養(yǎng),因?yàn)樵趯W(xué)生畢業(yè)之后,遇到的問(wèn)題不可能單純的依靠學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí),而且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,必然會(huì)遇到更多的更新的問(wèn)題,在這樣的情況下,只有依靠我們的學(xué)生自己不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)才,才能夠?yàn)樾纬勺陨淼膶W(xué)習(xí)技能,強(qiáng)化自身的專業(yè)素質(zhì)做較好的工作,這是我們今天的中職會(huì)計(jì)教學(xué)需要非常注意的地方,因?yàn)橹新殨?huì)計(jì)教學(xué)更注重學(xué)生的實(shí)際能力的而培養(yǎng),這也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn):
[1]李默.基于實(shí)踐視角下的中職會(huì)計(jì)教學(xué)模式研究探討[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2015,02:385.[2]方琴.基于實(shí)踐視角的中職會(huì)計(jì)教學(xué)探討[J].內(nèi)蒙古教育(職教版),2015,03:12-13.[3]何小華.基于實(shí)踐視角的中職會(huì)計(jì)教學(xué)模式[J].文理導(dǎo)航(中旬),2015,02:93.[4]葉忠.基于信息技術(shù)環(huán)境下的中職會(huì)計(jì)案例教學(xué)模式的研究[D].湖南師范大學(xué),2006.[5]鈄海平.多元智能理論視角下的中職會(huì)計(jì)專業(yè)課程評(píng)價(jià)[J].職業(yè),2010,06:58-59.
第三篇:創(chuàng)新視角下的中國(guó)古代科技(教學(xué)設(shè)計(jì))
創(chuàng)新視角下的中國(guó)古代科技
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
了解和掌握四大發(fā)明,并能認(rèn)識(shí)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。
2、過(guò)程與方法
通過(guò)不同情境的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索思考:中國(guó)古代科技發(fā)展的原因、地位、發(fā)揮的積極作用和后來(lái)滯后的原因。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
了解和認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧和對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與科技文化的自豪感,逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。
二、知識(shí)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn):中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就
2、難點(diǎn):(1)中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)
(2)中國(guó)古代科技發(fā)展的原因
三、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入:
每年的3月份,全國(guó)兩會(huì)都會(huì)成為國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn),同學(xué)們有沒(méi)有在關(guān)注啊?全國(guó)人民代表大會(huì)中有一個(gè)重頭戲就是國(guó)務(wù)院總理作政府工作報(bào)告,我們來(lái)看一下,去年的政府工作報(bào)告中的高頻詞,今天我們要看一下這其中排名第六的高頻詞匯“創(chuàng)新”。追溯歷史,最能體現(xiàn)中國(guó)人民創(chuàng)新精神的就是曾長(zhǎng)期走在世界前列的古代科技,今天就讓我們從創(chuàng)新的視角看中國(guó)古代科技。新課授學(xué):
一、另辟蹊徑 獨(dú)創(chuàng)新意的造紙術(shù)
教師問(wèn):在同學(xué)們的印象中,是誰(shuí)發(fā)明了紙?
蔡倫
(ppt)
教師:從這段材料中,同學(xué)們能得到哪些信息?
學(xué)生從材料中讀取信息
書寫材料:“竹簡(jiǎn)”“縑帛”,分析缺點(diǎn) 書寫材料的變化體現(xiàn)了“創(chuàng)新” 問(wèn):蔡侯紙是不是最早的紙? 引出西漢紙,對(duì)比西漢紙和蔡侯紙
最后得出蔡侯紙的優(yōu)點(diǎn) 原料易得、造價(jià)低廉、便于書寫、便于攜帶和保存 通過(guò)地圖介紹造紙術(shù)的傳播時(shí)間及路線 探究活動(dòng) :如果沒(méi)有紙,世界會(huì)怎么樣?(ppt)
從材料中引出造紙術(shù)的用途及影響。
二、繼往開來(lái) 精益求精的指南針
(ppt)
1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,并從“發(fā)明及演變過(guò)程”和“傳播”梳理知識(shí)點(diǎn) 2.分析指南針有哪些用途呢?
星辰,羅盤方位之星辰,今人泥此點(diǎn)穴?!x和卿《神寶經(jīng)》
“看風(fēng)水”
“黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。蚩尤作大霧,兵士皆迷。于是作指南車以示四方,遂擒蚩尤而即帝位?!?/p>
——西晉崔豹《古今注》
“軍事”
鄭子取玉,必載司南,為其不惑也?!猍戰(zhàn)國(guó)]《鬼谷子》
“采礦” 舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針?!猍北宋]朱彧《萍洲可談》
“航海”
三、引而伸之 觸類而長(zhǎng)的火藥
1、從道士煉丹引入:煉丹術(shù)起源很早,《戰(zhàn)國(guó)策》中已有方士向荊王獻(xiàn)不死之藥的記載。漢武帝也妄想“長(zhǎng)生久視”,向民間廣求丹藥,招納方士,并親自煉丹。從此,煉丹成為風(fēng)氣,開始盛行。煉丹術(shù)流行了一千多年,最后在長(zhǎng)生不老方面還是一無(wú)所獲,但“無(wú)意”間為火藥的發(fā)明準(zhǔn)備了條件。
2、思考:怎么看待魯迅先生的這一段話
外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水。
—魯迅(中國(guó))
提出質(zhì)疑,解答質(zhì)疑(圖片)
思考2:火藥給歐洲帶來(lái)了什么影響?
沒(méi)有中國(guó)發(fā)明的火藥,歐洲人還得流淌更多的鮮血才能攻破中世紀(jì)的封建城堡?;鹚幒突鹌鞯氖褂?,一方面有利于歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族,另一方面促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。
—— 美
德克 · 海德 1.改變?nèi)祟愖鲬?zhàn)方式:從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代。
2.對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命:成為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力的重要武器。
3.促進(jìn)冶金業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展
四、推陳出新 革故鼎新的印刷術(shù) 兩則材料
問(wèn)題:據(jù)材料歸納雕版印刷術(shù)的不足是什么?
三費(fèi):費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、費(fèi)錢
過(guò)渡:如何解決這三費(fèi)?引出畢昇及活字印刷術(shù)
新:變死字為活字 , 變死版為活版 三?。菏r(shí)、省力、省錢
教師過(guò)渡:印刷術(shù)并未因?yàn)橛辛嘶钭钟∷⑿g(shù)而停止
認(rèn)識(shí):中華民族是富有智慧和創(chuàng)造的民族
探究:印刷術(shù)的發(fā)明和進(jìn)步對(duì)于世界文明有什么意義? 材料:
“上帝至高無(wú)上的恩賜,使得福音更能傳揚(yáng)。”
——馬丁· 路德 “歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育成為可能?!?/p>
——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》
1、推進(jìn)文化的普及,推動(dòng)世界文明的進(jìn)步;
2、為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)及文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。
李約瑟說(shuō):“在上古和中古時(shí)代,中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平,中國(guó)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一?!?思考:中國(guó)古代科技長(zhǎng)期發(fā)達(dá)并世界領(lǐng)先的原因是什么?
(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外政策等角度思考)
(1)政治:專制主義中央集權(quán)制度的確立,國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定
(2)經(jīng)濟(jì):中國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,這為科技的進(jìn)步提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(3)對(duì)外:清朝以前,長(zhǎng)期實(shí)行對(duì)外開放政策(4)文化:教育的發(fā)展,培養(yǎng)大批人才;
(5)中華民族富于智慧和創(chuàng)新精神,科學(xué)家的探索精神。思考2:是什么使中國(guó)近代科技落伍?
封建專制制度;自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;傳統(tǒng)儒家思想;重農(nóng)抑商政策、科舉制度;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)等等.課堂小結(jié):古代的輝煌,近代的沒(méi)落,回到今天,回到兩會(huì),我們可以看到李克強(qiáng)總理在近幾年的報(bào)告中不斷的提到“創(chuàng)新”。2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告提出:“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”;2016年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告提出:“創(chuàng)新要擺在國(guó)家發(fā)展的核心位置”。有了這樣的土壤,相信未來(lái)的中國(guó)一定能再創(chuàng)古代科技之輝煌。
第四篇:中職藝校學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)聲樂(lè)鍛煉
中職藝校學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)聲樂(lè)鍛煉
1、中等藝術(shù)學(xué)校學(xué)前教育高職專業(yè)概述
中等藝術(shù)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)是為適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,提高幼兒教育工作者的學(xué)歷層次和專業(yè)化水平設(shè)置的。學(xué)前教育高職專業(yè)是為廣大學(xué)前教育學(xué)生提供一個(gè)參加高考的機(jī)會(huì),經(jīng)過(guò)中學(xué)的學(xué)習(xí)以后,考入上一級(jí)的高職院校。幼兒教育是終身教育的第一階段,是我國(guó)基礎(chǔ)教育的組成部分。幼兒教育從業(yè)人員的素質(zhì)和專業(yè)化水平直接影響幼兒教育的質(zhì)量。按照鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”的指導(dǎo)方針,立足當(dāng)前,著眼未來(lái),培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代教育觀念,熟練掌握幼兒教育業(yè)務(wù),師德高尚的幼兒教育工作者,以適應(yīng)21世紀(jì)上半葉幼兒教育改革與發(fā)展的需要。
2、中等藝術(shù)學(xué)校學(xué)前教育高職專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)
學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是綜合能力很強(qiáng)的技能應(yīng)用型人才,不僅要掌握學(xué)前教育方面的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)具備一定的演唱、演奏、舞蹈、繪畫等實(shí)踐操作技能,歌唱能力的發(fā)展占有相當(dāng)大的比重。聲樂(lè)課是一門重要的課程。學(xué)前教育高職專業(yè)聲樂(lè)課,主要是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),首先,訓(xùn)練學(xué)生掌握基本的聲樂(lè)演唱能力,在學(xué)生掌握一定的歌曲演唱技巧的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生聲樂(lè)的演唱水平,并強(qiáng)化演唱能力,為學(xué)生參加升學(xué)考試專業(yè)基礎(chǔ)。其次,為學(xué)生將來(lái)從事幼教音樂(lè)活動(dòng)提供必備的知識(shí)和技能,使學(xué)生掌握幼兒的音樂(lè)生活中啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)和表達(dá)情感的能力。
3、聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練及聲樂(lè)歌曲演唱教學(xué)
一方面,是聲樂(lè)演唱基本功的練習(xí)。聲樂(lè)基本功訓(xùn)練。
1(1)發(fā)聲練習(xí):主要是發(fā)音位置和音高要準(zhǔn)確,意大利語(yǔ)的元音、輔音念法要標(biāo)準(zhǔn),漢語(yǔ)的字頭、字腹、字尾的吐字和咬字要規(guī)范。a、e、i、o、u五個(gè)元音一定要會(huì)唱會(huì)念而且要標(biāo)準(zhǔn)。這是最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的工作,需要日常反復(fù)練習(xí)。聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練,就像修高樓打基腳,基礎(chǔ)不打牢、不打扎實(shí),是修不起來(lái)的。先從學(xué)生唱得最好的一個(gè)母音開始訓(xùn)練,逐漸過(guò)渡到其他母音的演唱,形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣,即能“張口就來(lái)”。母音發(fā)聲練習(xí):a、e、i、o、u,初期訓(xùn)練時(shí)以五度以內(nèi)級(jí)近的下行音階為主如:4/45555|54321|aeiou---(2)共鳴腔體打開:共鳴器官的功能要不斷加強(qiáng)練習(xí),在平時(shí)一定要指導(dǎo)學(xué)生有步驟的反復(fù)練習(xí)以增強(qiáng)這些器官的能力,比如喉嚨、口腔、鼻咽腔等腔體打開的練習(xí)一定要經(jīng)常做。
(3)呼吸器官:主要是氣息的控制與支持,不僅共鳴器官功能需要加強(qiáng)練習(xí),呼吸器官的功能練習(xí)更需要加強(qiáng),聲樂(lè)演唱中采用的呼吸主要包括,擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)、腹部運(yùn)動(dòng),腹式呼吸練習(xí)及胸腹式呼吸練習(xí)在演唱中要通過(guò)正確的呼吸方式得到好的氣息支持以控制音高、音色及音量。
在氣息練習(xí)中,有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲,這樣往往造成學(xué)生找到了氣息,但氣息疆硬、不靈活、唱歌呆板,我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實(shí),歌唱?dú)庀⑹潜灸艿?情緒有了,狀態(tài)對(duì)了,激情來(lái)了,氣息自然就有了,千萬(wàn)不可故意深呼吸。在訓(xùn)練中可以利用單個(gè)母音的保持音和跳音進(jìn)行訓(xùn)練如:2/413|53|1-|e---另一方面,是聲樂(lè)歌曲演唱訓(xùn)練。聲樂(lè)歌曲的教學(xué):培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力,在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),千萬(wàn)不可光“練聲”不“唱歌”。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握基本的聲樂(lè)曲目還要掌握一定的兒歌曲目,這里只針對(duì)歌曲演唱部分談一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。聲樂(lè)歌曲初期訓(xùn)練。訓(xùn)練初期根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能 力,選擇曲目讓學(xué)生唱,認(rèn)真分析作品,教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂(lè)曲,哪怕是很簡(jiǎn)單、很小的聲樂(lè)作品,不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和表現(xiàn)力。
初期訓(xùn)練時(shí)選擇教材上的歌曲如熟練演唱,如歌曲《花非花》要熟練曲目。要背旋律、背歌詞、被表情記號(hào)、肢體語(yǔ)言。首先,介紹作者:黃自(1904~1938)江蘇人,早年留學(xué)美國(guó)耶魯大學(xué)音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)作曲,后任上海國(guó)立音專理論作曲教授兼教務(wù)主任。作品風(fēng)格典雅精致,旋律簡(jiǎn)潔流暢,結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn)。嘗試東西方音樂(lè)語(yǔ)言的融合,是我國(guó)最早譜寫抗日歌曲的做作曲家之一。
代表作《玫瑰三愿》、《點(diǎn)絳唇》、《南鄉(xiāng)子》等。其次,介紹作品《:花非花》是黃自于1933年以白居易的詩(shī)詞譜寫而成的藝術(shù)歌曲。在中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展史上是具有代表性的作品。歌詞中的意境有幾種解釋:一是以“花和霧“比作所詠之物的短暫易逝,難以長(zhǎng)久;二是用”花和霧“的。輕渺隱示著具有神秘色彩的美女。這正表達(dá)了一種對(duì)于生活中存在過(guò)而又消失了得美好的人與事物的追憶、惋惜之情。最后教學(xué)提示。(1)帶學(xué)生逐句試唱作品,熟練掌握。(2)《花非花》4/4拍,全曲旋律緊緊相扣,形如流水,自然成曲。雖然只有8小節(jié),其喻意耐人尋味。(3)演唱時(shí)全曲速度稍緩慢,要求聲音連貫勻稱,音色柔美抒情。(4)這首歌只有一段歌詞,但演唱時(shí)可以反復(fù)唱兩遍,可以根據(jù)學(xué)生對(duì)歌曲的理解和體會(huì),根據(jù)歌曲的強(qiáng)弱記號(hào),抒發(fā)情感,表達(dá)出藝術(shù)歌曲的意境。
學(xué)前教育高職專業(yè)的學(xué)生要進(jìn)行升學(xué)考試,因此在聲樂(lè)考試期間要進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,要求學(xué)生在原有的聲樂(lè)演唱水平上演唱有一定難度聲樂(lè)作品,因此對(duì)高職專業(yè)學(xué)生的后期訓(xùn)練要以有難度的聲樂(lè)作品為主,如:《大森林的早晨》、《我和我的祖國(guó)》、《我愛你,中國(guó)》、《沁園春雪》等。要求學(xué)生達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn)。情 3 感表達(dá):理解歌曲內(nèi)涵,情感真摯、富有意蘊(yùn)、表現(xiàn)力強(qiáng)。發(fā)聲方法:精神飽滿、音色統(tǒng)一、氣息流暢、有一定的技能技巧和唱功。
風(fēng)格把握:歌曲選擇適當(dāng),演唱完整。咬字吐字:歌詞咬字吐字清晰。音準(zhǔn):準(zhǔn)確把握歌曲旋律。節(jié)奏:無(wú)明顯出入,與歌曲伴奏配合熟練歌曲《我和我的祖國(guó)》。作品介紹《:我和我的祖國(guó)》是一首歌頌祖國(guó)的歌曲。歌曲旋律流暢,層次清楚,跌宕起伏,歌詞富于深情,真摯的情感把歌曲推向高潮。教學(xué)提示。《我和我的祖國(guó)》是一首復(fù)三拍子圓舞曲風(fēng)格的歌曲,它的旋律給人一種起伏、流動(dòng)的感覺。歌唱時(shí)應(yīng)力求做到聲音優(yōu)美、自然、親切、深情、動(dòng)聽。要較準(zhǔn)確的運(yùn)用頭腔共鳴,字要唱得舒展連貫,保持較深得氣息支持,深而不僵。結(jié)尾處的五度大跳“心中的歌”要作準(zhǔn)備,注意聲音位置統(tǒng)一。
總結(jié),以上是我通過(guò)日常聲樂(lè)教學(xué)并結(jié)合教材總結(jié)出來(lái)的關(guān)于學(xué)前教育高職專業(yè)聲樂(lè)歌曲演唱的些經(jīng)驗(yàn)和看法,聲樂(lè)教學(xué)要以基本功訓(xùn)練為主,在學(xué)生掌握一定的演唱方法以后循序漸進(jìn)的由淺入深的進(jìn)行聲樂(lè)歌曲的演唱訓(xùn)練,并逐步形成一套健全的教學(xué)體系,以適應(yīng)學(xué)前教育高職專業(yè)學(xué)生的升學(xué)需要。
第五篇:新形勢(shì)論文思路探索論文:新形勢(shì)下中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)改革創(chuàng)新的思路探索
新形勢(shì)論文思路探索論文:新形勢(shì)下中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)改革
創(chuàng)新的思路探索
內(nèi)容摘要:在中職學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中,聲樂(lè)教學(xué)占有非常重要的地位。中職學(xué)校一直沿用的聲樂(lè)教學(xué)模式是較為單
一、刻板的,一些教學(xué)訓(xùn)練方法和教學(xué)理念同實(shí)踐脫節(jié),且忽視了中職學(xué)校學(xué)生的自身特點(diǎn),沒(méi)能做到因材施教。這樣的教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,且制約和阻礙著聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展步伐。鑒于此,文章認(rèn)為在新形勢(shì)下要?jiǎng)?chuàng)新中職聲樂(lè)教學(xué)模式,逐步構(gòu)建新的中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)體系,從而促進(jìn)中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)的快速發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì) 中職學(xué)校 教學(xué)改革創(chuàng)新 思路探索 聲樂(lè)也被稱為藝術(shù)歌唱,指通過(guò)科學(xué)的歌唱方法,達(dá)到塑造出鮮明生動(dòng)和悅耳動(dòng)聽的聽覺形象效果的歌唱藝術(shù)。聲樂(lè)課在中職學(xué)校中是一門技能性很強(qiáng)的課程,中職學(xué)校的聲樂(lè)課教學(xué)目的不是培養(yǎng)歌唱家,而是想通過(guò)全面的系統(tǒng)教育培養(yǎng)出諸多適應(yīng)新世紀(jì)要求的實(shí)用型和復(fù)合型人才。但是,目前的中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)受到原來(lái)陳舊教學(xué)理念及過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,很多教學(xué)弊端逐步凸顯了出來(lái)。因此,在新形勢(shì)下,中職學(xué)校必須采取切實(shí)措施進(jìn)行有效改革,通過(guò)拓寬專業(yè)知識(shí)途徑、更新教學(xué)觀念、開拓多元化的音樂(lè)課程、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容,使中職學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)良性發(fā)展。
一、從中職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)構(gòu)建多元化的聲樂(lè)授課體系
中職學(xué)校的學(xué)生思想比較活躍,好動(dòng)活潑,學(xué)習(xí)積極性也很高,然而大多數(shù)的中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)比較薄弱,行為自制力也比較差,缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)的思想,對(duì)知識(shí)的深層理論理解能力還比較欠缺。針對(duì)這樣的教育對(duì)象,中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)老師應(yīng)從教育對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā),遵循學(xué)生身心成長(zhǎng)的自然規(guī)律,根據(jù)學(xué)生不同年齡和知識(shí)接受能力的實(shí)際情況,通過(guò)構(gòu)建多元化的聲樂(lè)授課體系來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.中職學(xué)校聲樂(lè)課程的開設(shè)形式要盡力做到多元化,具體到教學(xué)實(shí)踐中可以把當(dāng)前流行的小組課和以前通行的個(gè)別課進(jìn)行融合。其中的個(gè)別課主要是用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能水平,提高學(xué)生的發(fā)聲技巧和藝術(shù)表現(xiàn)能力。聲樂(lè)教學(xué)采用小組課的目的是能讓學(xué)生觀察到教師進(jìn)行的個(gè)別輔導(dǎo)過(guò)程,這樣學(xué)生可以了解教師是如何對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的,從老師的指導(dǎo)過(guò)程中找到自己存在的不足,然后采用有效的辦法來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,同時(shí)盡最大努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化的直接教育或間接觀察,學(xué)生可以大大提高自己的綜合聲樂(lè)素質(zhì)。2.需要把聲樂(lè)基礎(chǔ)理論課和聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表演課融合,做到多頭并進(jìn)。一些中職學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的演唱技巧,但是對(duì)系統(tǒng)的聲樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)卻經(jīng)常忽視。聲樂(lè)教師應(yīng)明白,只有運(yùn)用系統(tǒng)而科學(xué)的聲樂(lè)理論知識(shí)為指導(dǎo)的演唱技巧才能更顯實(shí)力,只有具體實(shí)踐指導(dǎo)下的聲樂(lè)理論學(xué)習(xí)才更具科學(xué)性和系統(tǒng)性。所以,教師要建立起完整科學(xué)的,并且有層次感的系統(tǒng)的聲樂(lè)理論知識(shí)體系來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí),把基本的聲樂(lè)基礎(chǔ)理論課和聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐表演課融合。
二、遵循因材施教的原則,采用多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
應(yīng)對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)做到因材施教。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的、科學(xué)的和正確的訓(xùn)練,逐步提高中職學(xué)生的聲樂(lè)專業(yè)水平。聲樂(lè)演唱藝術(shù)是一種復(fù)雜的而又富有創(chuàng)造性的思維活動(dòng),要求演唱者積極熱情地投入,所以,教師要努力激發(fā)和培養(yǎng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)藝術(shù)的興趣。1.善于運(yùn)用信息技術(shù)多媒體來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中職學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)比較差,基本處于聲樂(lè)啟蒙教育階段。這一階段需要學(xué)生去多看和多聽,信息技術(shù)多媒體恰恰有集視、聽、唱于一體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。聲樂(lè)教師應(yīng)通過(guò)播放名家的范唱來(lái)感染學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,同時(shí)還可以讓學(xué)生邊聽邊進(jìn)行模仿,以便能了解和把握演唱的真諦。這樣就可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣。2.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多讀音樂(lè)書籍提高自身的文化修養(yǎng)。歌唱不僅僅是唱出來(lái)就可以,它是一門需要深厚的文化蓄積做基礎(chǔ)的藝術(shù),所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀與音樂(lè)有關(guān)的書籍,通過(guò)多讀音樂(lè)書籍來(lái)不斷提高自己的文化修養(yǎng)。要能從
深層理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵,要讓學(xué)生真正明白生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)力是必須要有廣博的文化藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)支撐的。3.要改革聲樂(lè)教學(xué)方法,讓學(xué)生都能積極地參與到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中來(lái),以便能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性。這需要嚴(yán)格遵循因材施教的基本原則,認(rèn)真分析學(xué)生的個(gè)體差異,然后分類分層教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中體會(huì)到參與和被重視的快樂(lè),這樣才能使學(xué)生都有飛躍性的提高。此外,聲樂(lè)演唱除了需要演唱者自身的身體素質(zhì)外,還需要從心理上和情感上進(jìn)行適當(dāng)調(diào)控,所以在平時(shí)聲樂(lè)課上要注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),可以采用小型演唱會(huì)等教學(xué)形式來(lái)鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),同時(shí)去除怯場(chǎng)和自傲等不健康的影響歌唱效果的不良情緒。
三、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能,嚴(yán)格訓(xùn)練歌唱的基本方法 1.在中職學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)中,首要的問(wèn)題是訓(xùn)練學(xué)生的正確歌唱姿勢(shì)。歌唱姿勢(shì)的正確與否嚴(yán)重影響到歌唱的藝術(shù)效果,因此,聲樂(lè)教師必須要努力培養(yǎng)學(xué)生正確的歌唱姿勢(shì)。比如嚴(yán)格要求學(xué)生歌唱的時(shí)候兩腳分開,并且距離要達(dá)到半尺左右,兩腿站直站穩(wěn),頭部端正,堅(jiān)決糾正聳肩、塌胸和歪嘴眨眼等不良習(xí)慣。2.中職學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)基本功訓(xùn)練中要嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生的呼吸方法。歌唱的呼吸運(yùn)動(dòng)同平時(shí)的呼吸運(yùn)動(dòng)有著原則上的區(qū)別,一首歌曲抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)力是靠正確的呼吸才能完成的。具體到實(shí)踐教學(xué)中,教師可以采用單
純性呼吸練習(xí)和在發(fā)聲練習(xí)中練習(xí)呼吸兩種訓(xùn)練方法交替進(jìn)行,經(jīng)過(guò)大量訓(xùn)練,學(xué)生的氣息才能更加飽滿。3.積極引導(dǎo)學(xué)生使用混聲歌唱和練習(xí)。所謂的混聲就是指歌唱或練習(xí)時(shí)需要使用頭腔共鳴和胸腔共鳴的混合音,這樣聲音不但具有真聲的明亮及力度,而且還具備了假聲的柔和及圓潤(rùn)特點(diǎn)。如果在歌唱或練習(xí)的時(shí)候能應(yīng)用混聲,就能使聲區(qū)達(dá)到統(tǒng)一,聲音就會(huì)更加圓潤(rùn)、更加流暢,也更加優(yōu)美動(dòng)聽,而且還能使聲音有強(qiáng)烈的穿透力。訓(xùn)練學(xué)生使用混聲的時(shí)候,首先要解決好換聲區(qū)的聲音統(tǒng)一問(wèn)題,也就是說(shuō)要讓學(xué)生真正掌握好高、中、低三個(gè)聲區(qū)的真聲和假聲的混合比。聲樂(lè)教師還可以采用哼唱練習(xí)法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生使用混聲,通過(guò)這樣的引導(dǎo)方法讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)和感受到混合共鳴、頭腔共鳴的真實(shí)感覺,這樣才可以保證歌唱出來(lái)的聲音更協(xié)調(diào)優(yōu)美。
四、聲樂(lè)教學(xué)必須要和藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生從實(shí)踐的成敗得失中調(diào)整和提高自己
1.聲樂(lè)教學(xué)不經(jīng)過(guò)藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)就不是成功的教學(xué),可以說(shuō)藝術(shù)實(shí)踐是聲樂(lè)課堂教學(xué)的擴(kuò)展和外延,藝術(shù)實(shí)踐和課程教學(xué)兩者之間彼此補(bǔ)充、彼此促進(jìn)。聲樂(lè)是一門表演性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)的藝術(shù),課堂教學(xué)為藝術(shù)實(shí)踐提供有力保證,優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)需要依靠豐富的聲樂(lè)理論知識(shí)。學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐是他們?cè)诼晿?lè)課堂上學(xué)到的基礎(chǔ)理論和基本技巧的再現(xiàn)。而且,學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐中所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)又可以彌
補(bǔ)聲樂(lè)理論學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)和技巧,從實(shí)踐中積累和積淀的知識(shí)才能讓學(xué)生更容易掌握和運(yùn)用。2.學(xué)生經(jīng)歷大量的藝術(shù)實(shí)踐就可以很好地促進(jìn)對(duì)基礎(chǔ)聲樂(lè)理論知識(shí)的運(yùn)用,并能從實(shí)踐的成敗得失中調(diào)整和提高自己。系統(tǒng)學(xué)習(xí)了專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐訓(xùn)練是很有必要的。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅能促進(jìn)和提高學(xué)生的專業(yè)水平,而且可以起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的作用,可以凈化學(xué)生心靈和升華學(xué)生的思想。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)還可以不斷開拓學(xué)生的視野,提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力,幫他們樹立起正確的藝術(shù)觀和世界觀。3.聲樂(lè)教學(xué)之外的藝術(shù)實(shí)踐可以采用的方式很多,如采用課堂周匯報(bào),每個(gè)月進(jìn)行月匯報(bào),或者定期或不定期舉辦學(xué)生演唱觀摩晚會(huì)。經(jīng)過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的有效鍛煉,可以使學(xué)生達(dá)到獨(dú)自上臺(tái)演唱的水平,通過(guò)聲樂(lè)專業(yè)教師的點(diǎn)評(píng)和分析,學(xué)生可以分析自己在唱法上存在的問(wèn)題,從而有針對(duì)性地采取糾正措施。此外,還可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生編排節(jié)目訓(xùn)練,給予他們自行創(chuàng)編和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐,可以有效提高自己的個(gè)性創(chuàng)造力和想象力。聲樂(lè)可以說(shuō)是表演藝術(shù),既然是表演藝術(shù)就不能離開舞臺(tái),學(xué)生要通過(guò)在舞臺(tái)上自如的演唱培養(yǎng)舞臺(tái)感覺,只有積累臨場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),才能最大限度地提高自己的歌唱水平。所以除了校園內(nèi)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),還要鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日,多參加社會(huì)藝術(shù)演出活動(dòng),真實(shí)的社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)更有利于學(xué)生形成自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,積累終身受用的舞臺(tái)演唱經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的聲樂(lè)綜合素質(zhì)逐步提高并完善。
參考文獻(xiàn):
[1]李晉瑋,李晉瑗.沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)[m].北京:華樂(lè)出版社,2003.[2]鄒本初.歌唱學(xué)——沈湘歌唱學(xué)體系研究[m].北京:人民音樂(lè)出版社,2000.
[3]俞子正,田曉寶,張曉鐘.聲樂(lè)教學(xué)論[m].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2000.[4]史寧中,尹愛青.音樂(lè)課程與教學(xué)論[m].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2006.[5]孫輝.淺談聲樂(lè)教學(xué)中的教與學(xué)[j].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2010(5).