第一篇：耶魯學(xué)堂個(gè)人總結(jié)

We are not the God—Justice

——The fat man is innocent Dear Chris，I really appreciate your time to read this letter since you are so busy every day.I write this letter to tell you that thank you every much for your help in Yele Class and I feel so lucky to be one of your students.In the Yele

Class,you

communicate

with

us

in

four topics--Justice,Intimate friendship,Law,Happiness.The way you taught to us is so interesting and the videos you choose for us have a good impression on us.Especially,one video impresses me most and in some degree puzzle me after the class.There is one opinion I hope to let you know.I think you must remember our first question that you are a driver who drive a train whose brake was broken and the direction you drove will kill five people.But there is another way whose direction is to kill one people only.Which way will you choose? Truthfully,I often ask myself which way I will choose and sometimes I even dream of this,and even now I don’t know which one to choose.But to the second question,when you are a spectator in a bridge and there’s a fat man stand beside you and the broken train was rushing to kill 5 people,but if you push the fat man to the track,you’ll save the 5 people.What will you do ? My answer is no,never.Though I don’t a man who believe in God deeply,I beg you to let me use the god to explain my excuse.In my opinion,the fat man is innocent.We shouldn’t sacrifice others no matter in which situation.Mabye,in some degree,God want to see the 5 people and need their service in that situation.As you know maybe in other situation,God need the fat man but not this time.And we are not the God,we can’t decide others’ lives no matter in which situation and on matter seek for what result.We have no right to sacrifice the fat man to save the five people,because he is innocent and the God don’t want to see him now.When the God want to see him?God knows only.If some one push the fat man and isn’t punished by law,our society will be out of order.Because they will think there’s a better result for them to sacrifice others,but how to evaluate the result?In what criterion to judge a better result?Defferent people have different standard.So,we are not the God and we can’t decide others’ lives no matter in whict situation.So I think there’s no strict justice and seeking for best result is not the critical standard.But if you ask me what is my owen standard to show justice? I must tell truthfully I don’t know.I think,in some degree, the best result standard is useful and critical,but when considering people’s life,I never agree.I’ll do my best to find the answer, a strict result,and keep thinking till I find the answer.I think this is the best gift you have given me,thingking.In my opinion the value of this class is keeping us thinking,you did it,Chris.I give my best honor to you ,thank you for what you have done.Finally I feel 90 minutes is so limited and every time at the end of the class, I aleady begin to expect the next class.He Junqi TEL:***

第二篇：中青年學(xué)堂個(gè)人總結(jié)

下午好，非常感謝今天組織部給了我這個(gè)機(jī)會(huì)在這里發(fā)表年輕干部成長(zhǎng)學(xué)堂畢業(yè)感言。中青年學(xué)堂自開展以來(lái)已近兩年，在這兩年多的時(shí)間里我從一名2字頭的年輕干部成長(zhǎng)為3字頭的中年干部，成長(zhǎng)為一名工作中的多面手，當(dāng)然其中也付出了很多。今天在這里我想談?wù)劷鼉赡甓鄟?lái)，自己成長(zhǎng)路上2點(diǎn)樸素的心得體會(huì)。

一是沉下心來(lái)真學(xué)習(xí)。

成長(zhǎng)學(xué)堂給我們開設(shè)了寫作、法律、財(cái)務(wù)、心里咨詢等多種課程，來(lái)提升我們自身業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中有一點(diǎn)我體會(huì)很深。教授或者特聘老師在課堂上講的如何生動(dòng)、如何讓我們共情，但倘若我們課后沒(méi)有深入思考、付諸行動(dòng)，時(shí)間久了也是枉然，所以我覺(jué)得課堂上真正傳授給我們的是思想，而非單純的知識(shí)，“相逢盡道學(xué)習(xí)好，燈下可曾見(jiàn)幾人”，需要我們課余時(shí)間去轉(zhuǎn)化的，去思考的，去繼續(xù)孜孜不倦的學(xué)習(xí)，今天我們畢業(yè)了，但是學(xué)習(xí)思考的腳步?jīng)]有停止，我想這才是中青年學(xué)堂帶給我們真正“學(xué)”的意義。

二是行動(dòng)上真迅速。

成長(zhǎng)學(xué)堂上我們有請(qǐng)過(guò)鄉(xiāng)賢、先進(jìn)工作者為我們講課，現(xiàn)身說(shuō)法，我深有感慨的發(fā)現(xiàn)他們無(wú)一不是行動(dòng)的巨人。反思自我，還存在著行動(dòng)力的進(jìn)步空間。比如拿我平時(shí)最簡(jiǎn)單的寫材料來(lái)說(shuō)，會(huì)碰到這么一種情況，碰到自己不熟悉的領(lǐng)域，會(huì)“心中一團(tuán)火，腦子一團(tuán)麻、筆下一團(tuán)糟”，然后想著晚點(diǎn)再寫吧。其實(shí)這顯然是回避，解決不了任何問(wèn)題。此時(shí)我只有站起來(lái)，去請(qǐng)教他人、去現(xiàn)場(chǎng)考察、去查閱資料才能跨過(guò)這個(gè)障礙，才能完成寫作，所以我覺(jué)得在碰到問(wèn)題、障礙的時(shí)候行動(dòng)力迅速是我們作為年輕干部去彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)不足，歷練不夠的最快成長(zhǎng)捷徑?！肮茏∽欤~開腿”這話不僅對(duì)減肥有用，也是我們工作中的尋求進(jìn)步指南。

“鹽多了菜咸，話多了人煩”我最深的兩點(diǎn)體會(huì)已經(jīng)說(shuō)完，我想每個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的想法，所以更多的話留給大家自己去總結(jié)。言有盡，情不可終，感恩我們能成為同學(xué)，謝謝大家。

第三篇：耶魯演講

耶魯大學(xué)校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)追求光明和真理，這符合人類進(jìn)步的法則，也符合每個(gè)有志青年的心愿。300多年來(lái)，耶魯大學(xué)培養(yǎng)出一大批杰出人才，其中包括20位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、5位美國(guó)總統(tǒng)。

Yale’s motto “Light and Truth”, which is a calling[呼喊;召喚]for human progress, represents the aspiration of every motivated[有積極性的]young man and woman.Over the past 300 years, Yale has produced a galaxy[一群(尤指出色的人或燦爛的事物)]of outstanding/prominent figures [人物;名人]including 20 Noble laureates and five American presidents.inspire: 1)賦予...靈感,給...以啟示;2)鼓舞,激勵(lì),驅(qū)使[(+to)];3)激起,喚起(感情,思想等)[(+in/with)]

開拓進(jìn)取的精神 pioneering[開創(chuàng)的,先導(dǎo)的]and enterprising[有事業(yè)心的;富進(jìn)取心的]spirit 隨著中國(guó)的快速發(fā)展和中美合作的不斷拓展，越來(lái)越多的美國(guó)人也把目光投向中國(guó)，更加關(guān)注中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。

As China develops rapidly and steady headway is made in China-US cooperation, more and more Americans are following with great interest China’s development and progress.今天，我愿從中華文明歷史流變和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的角度，談?wù)劗?dāng)代中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略和前進(jìn)方向，希望有助于美國(guó)人民更全面、更深入地了解中國(guó)。

Today, I would like to speak to you about China’s development strategies and its future against the backdrop[背景]of the evolution[發(fā)展,進(jìn)展]of the Chinese civilization and China’s current development endeavor.I hope this will help you gain a better understanding of China.在5000多年的歷史長(zhǎng)河中

in a history that spans more than five millennia

為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)

contribute significantly to the progress of human civilization

特別是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的160多年間，中國(guó)人民為擺脫積貧積弱的境遇，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，前仆后繼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，使中華民族的命運(yùn)發(fā)生了深刻變化。

In particular in the 160 years since the Opium War, Chinese people fight courageously and unyieldingly[不屈服地;堅(jiān)硬地;頑強(qiáng)地]to rid themselves of backwardness and poverty and to realize national rejuvenation, thus profoundly changing the destiny of the Chinese nation.推翻了君主專制制度 overthrow[推翻;廢除]the feudal[封建(制度)的]autocracy[獨(dú)裁(政府);專制制度]

長(zhǎng)期浴血奮斗 protracted and hard struggle

28年前，中國(guó)人民開始了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程，經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。years ago, the Chinese people embarked upon the historic drive of reform and opening-up and modernization and have phenomenal[異常的;杰出的;驚人的]progress through unremitting[不間斷的;不懈的]efforts.進(jìn)出口總額 import and export volume

外匯儲(chǔ)備 foreign exchange reserve

滄桑巨變 profound changes

艱苦探索和頑強(qiáng)奮斗 carry out persistent[堅(jiān)持不懈的;固執(zhí)的]and hard/indomitable struggle 不富裕 well-off

持之以恒的艱苦奮斗 sustained and unremitting efforts

突出的矛盾和問(wèn)題daunting[令人怯步的;使人氣餒的]challenges

人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍排在世界100名之后Per capita GDP ranks behind the 100th place.這就是樹立和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

That is, to pursue a scientific outlook on development that makes economic and social development people-oriented, comprehensive, balanced and sustainable.更加注重解決民生問(wèn)題，更加注重克服發(fā)展的不平衡性，更加注重解決發(fā)展中存在的突出矛盾。

Greater emphasis will be put on addressing issues affecting people’ livelihood, overcoming imbalance in development and resolving key problems that have occurred in the course of development.致力于走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。

We will pursue a new path to industrialization featuring high technology, good economic returns, low resource-consumption, low environment pollution and full use of human resources.Insatiable[永不滿足的;貪得無(wú)厭的[(+for/of)]]

科學(xué)發(fā)展的理念，是在總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，也是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

The concept of scientific development is based on the experience China has gained in its modernization drive and put forth[提出;發(fā)表]in response to the trends of the times.It is also rooted in the cultural heritages of the Chinese nation.中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，深深影響了古代中國(guó)，也深深影響著當(dāng)代中國(guó)。

The distinct[與其他不同的,有區(qū)別的]cultural traditions of the Chinese nation that developed in the long course[過(guò)程;進(jìn)程]of history have exerted a strong influence on contemporary China, just as it did on ancient China.既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神。

These values[價(jià)值觀] that are being pursued in China today are derived from its tradition.But they also give expression to the progress of the times.注重 give prominence[引人注目的事物(或地方)] to

關(guān)注 care about

強(qiáng)調(diào)要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民

The ancient Chinese emphasized the value of serving people, enriching them, nourishing[養(yǎng)育;滋養(yǎng)] them, and benefit them.今天，我們堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。We are pursuing today a people-oriented approach[方法,方式;態(tài)度]toward development because we believe that development must be for the people and by the people and its benefit should be shared among the people.保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)仍是中國(guó)的首要任務(wù)。

Ensuring the right to survival and development remains China’s top priority.自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新 unremitting self-improvement/reform and innovation[革新,改革,創(chuàng)新] “天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這是中國(guó)的一句千年傳世格言。

As an ancient Chinese motto put it, “As Heavens keeps vigor through movement, a gentleman should unremittingly practice self-improvement.中華民族所以能在5000多年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種發(fā)憤圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、與時(shí)俱進(jìn)的精神。

Throughout the 5000-year history, it is thanks to their perseverance[堅(jiān)持不懈;堅(jiān)忍不拔], determination[堅(jiān)定;果斷], stamina[精力;體力;耐力]and innovation that the Chinese nation has grown after surviving numerous setbacks and adversity.中國(guó)人民在改革開放中表現(xiàn)出來(lái)的進(jìn)取精神，在建設(shè)國(guó)家中煥發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造熱情，在克服前進(jìn)道路上的各種困難中表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)毅力，正是這種自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)寫照。

The Chinese people have shown enterprising spirit and reform and opening-up creativity in national development and great tenacity in overcoming difficulties on the road to progress.All this gives expression to the spirit of unremitting self-improvement embodied in China’s cultural tradition.團(tuán)結(jié)互助 unity[團(tuán)結(jié);]/mutual assistance

提出了“和為貴”的思想 advocate that “harmony is most valuable”

追求身心和諧 strive for harmony between man’s body and soul[靈魂;精力]

向往“天下為公”的理想社會(huì)yearn for an ideal society where “the whole world is one community”

實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機(jī)統(tǒng)一。

It is a society where there is unity between the material and the spirit, democracy and rule of raw, fairness and efficiency, and vitality and order.中國(guó)人民把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己義不容辭的職責(zé)，把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整作為自己至高無(wú)上的使命。

The Chinese people take the maintenance[維持,保持]of ethnic unity and harmony as their bounden[非做不可的]duty and the defense of the country’s sovereignty and territorial integrity their sacred[神圣的;不可侵犯的;莊嚴(yán)的;鄭重的]mission.一切有損于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的舉動(dòng)，都會(huì)遭到中國(guó)人民強(qiáng)烈的反對(duì)和抗?fàn)帯?/p>

Any act that undermines[暗中破壞;逐漸損害] China’s ethnic harmony and national unity[統(tǒng)一體;整體] will meet their strong opposition and resistance[抵抗,反抗].中國(guó)人在對(duì)外關(guān)系中始終秉承“強(qiáng)不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，主張“協(xié)和萬(wàn)邦”。

In external/foreign relations, China believes that “the strong should not oppress[壓迫;壓制]the weak and the rich should not bully[威嚇,脅迫;欺侮]the poor” and advocate that “all nations live side by side in perfect harmony”.中國(guó)人提倡“海納百川，有容乃大”，主張吸納百家優(yōu)長(zhǎng)、兼集八方精義。

The Chinese held that “One should be as inclusive as the ocean, which is vast because is admits[準(zhǔn)許進(jìn)入] hundreds of rivers” and called for drawing upon the strength[長(zhǎng)處] of others.堅(jiān)定不移地走 commit oneself firmly to

維護(hù)世界和平uphold[維護(hù);維持;贊成;確認(rèn)]the world peace

中國(guó)堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略

China firmly pursues a strategy of opening-up for mutual benefit and win-win outcomes.廣泛開展合作 enter into[加入;開始]extensive cooperation

真誠(chéng)愿意兼收并蓄、博采各種文明之長(zhǎng)，以合作謀和平、以合作促發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

China is inclusive and is eager to draw on the strength of other civilizations to pursue peace and development through cooperation and play its part in building a harmonious world of enduring peace and common prosperity.中美都擁有遼闊的國(guó)土，都是多個(gè)民族并存、多種文化融合的國(guó)家。

China and United States are both countries of vast territory where many ethnic groups coexist and different cultures intermingle.相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短 learn from each other and draw on each other’s strengths

符合根本利益 serve the fundamental interests of…

美好篇章 moving episode

1979年中美建交27年來(lái)，兩國(guó)關(guān)系曾歷經(jīng)曲折，但總體上保持了穩(wěn)定發(fā)展的大方向，給兩國(guó)和兩國(guó)人民帶來(lái)了巨大利益。

In the 27 years since the establishment of diplomatic relation in 1979, China-US relations have maintained steady momentum despite turns and twists on the way, bringing tremendous benefits to both countries and peoples.不穩(wěn)定不確定因素 factors causing instability and uncertainty

合作領(lǐng)域在擴(kuò)大 the areas of cooperation are widening

反對(duì)國(guó)際恐怖主義 fight international terrorism

防止大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散 prevent the proliferation of weapons of massive destruction 保護(hù)人類生存環(huán)境 protect the environment and human habitat

打擊跨國(guó)犯罪 combat transnational crimes

中美全面發(fā)展建設(shè)性合作關(guān)系前景廣闊

There is a broad prospect for the growth of constructive and cooperative China-US relations in all fields.達(dá)成了許多重要共識(shí) reach broad and important agreement.我們都認(rèn)為，雙方應(yīng)該堅(jiān)持從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度審視和處理中美關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)話，擴(kuò)大共識(shí)，增進(jìn)互信，深化合作，全面推進(jìn)21世紀(jì)中美建設(shè)性合作關(guān)系。

We are both of the view that the two sides should approach our relations from strategic and long-term perspective and that we should enhance dialogue, expand common ground, increase mutual trust, deepen cooperation and promote the overall growth of the constructive and cooperative China-US relations.一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。

A composer cannot write enchanting melody with one note, and a printer cannot paint landscape with only one color.世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各國(guó)人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。

The world is a treasure house where the unique cultural achievements created by people of all countries are displayed.一個(gè)民族的文化，往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。

The culture of a nation tells a lot about the evolution of the nation’s understanding of the world and life, both past and present.Culture thus embodies a nation’s fundamental pursuit of mind and dictates its norm of behavior.障礙和束縛 obstacle and obstruction

意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對(duì)抗的理由。

Differences in ideology, social system and development model should not stand in the way of exchanges among civilizations, still less should they become excuses for mutual confrontation.相互排斥 mutual exclusion

克服自然的屏障和隔閡 remove natural barriers and overcome physical isolation

交融 interaction

“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人換舊人?！?/p>

As an old Chinese saying goes: “As in the Yangtze River where the waves behind drive on those before, so a new generation always excels the last one.”

青年人有著蓬勃向上的生命活力和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

They are full of vitality, new ideas and creativity.

第四篇：“先鋒學(xué)堂”個(gè)人學(xué)習(xí)心得

“先鋒學(xué)堂”個(gè)人學(xué)習(xí)心得

作為一名村委會(huì)干部，我非常榮幸能有機(jī)會(huì)參與2011年 “先鋒學(xué)堂”工程“加強(qiáng)基層建設(shè)，維護(hù)和諧穩(wěn)定”主題培訓(xùn)班。通過(guò)在主題班的認(rèn)真研習(xí)，我對(duì)農(nóng)村基層情況、干部職責(zé)和要求、農(nóng)村管理工作等方面有了更深一層的認(rèn)識(shí)，并對(duì)我國(guó)未來(lái)農(nóng)村發(fā)展改革的政策和措施有了更多的思考。在這次培訓(xùn)過(guò)程中，我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到：作為一名農(nóng)村的基層干部，首先必須有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)：只有每個(gè)村干的思想解放了，思想境界提高了，發(fā)展思路清楚了，我們才能順利完成今后的各項(xiàng)工作任務(wù)，發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)，改善村級(jí)民生，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。作為一名農(nóng)業(yè)基層領(lǐng)導(dǎo)干部，以下我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作，談一談我對(duì)農(nóng)村基層建設(shè)的感想。

一、關(guān)于農(nóng)村基層組織建設(shè)的幾點(diǎn)思考

農(nóng)村基層組織建設(shè)是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須大力加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，不斷增強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本保證，以黨組織為核心的農(nóng)村基層組織是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。大力推進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有重要作用。緊緊圍繞黨的中心任務(wù)加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，不

斷夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。

一、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高農(nóng)村基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力

目前，廣大基層黨組織及黨員干部在依法行政觀念、業(yè)務(wù)能力建設(shè)、廉潔自律意識(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)精神等方面距離新形勢(shì)發(fā)展的要求仍有一定的差距。為此，我們?cè)诩訌?qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中要堅(jiān)持以人為本，把注重人的發(fā)展和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)作為我們基層黨組織建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓，全面提升基層黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

基層黨支部是黨教育、管理、監(jiān)督黨員干部的基層組織，是完成黨的各項(xiàng)工作任務(wù)的具體組織者和實(shí)施者?；鶎狱h支部的工作效率如何、工作效果如何，在很大程度上取決于支部班子的整體素質(zhì)。沒(méi)有一支善管理、能干事的支部班子，沒(méi)有一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想境界高的支部班子，沒(méi)有一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的支部班子，基層黨組織的工作是不可能取得良好效果的，也是不可能增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力的。因此，建設(shè)好基層黨支部的領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要，它是黨組織充分發(fā)揮向心作用、積極為基層服務(wù)、推動(dòng)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè)，完善、落實(shí)基層黨組織的管理制度“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！币环矫?，基層黨組織的各項(xiàng)工作必須有一套完善的制度來(lái)規(guī)范。因此，不斷完善制度建設(shè)是保證黨建工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)、形成良性循環(huán)、促進(jìn)基層黨組織建設(shè)

邁上新臺(tái)階的關(guān)鍵?；鶎狱h組織可以通過(guò)健全“黨員組織生活”、“黨員民主評(píng)議 ”、“黨內(nèi)監(jiān)督”、“入黨積極分子教育培養(yǎng)”、“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”、“黨員參加黨內(nèi)活動(dòng)登記”、“黨內(nèi)考評(píng)”等制度，進(jìn)一步規(guī)范基層黨組織的活動(dòng)，并根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展和不同政治任務(wù)的要求，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)組織制度，探索新的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法；還可以按照黨中央在黨建工作方面的要求，在基層支部中推行黨支部建設(shè)目標(biāo)管理、工作責(zé)任制等，通過(guò)在思想上抓認(rèn)識(shí)、組織上抓落實(shí)、措施上抓重點(diǎn)、方法上抓結(jié)合、標(biāo)準(zhǔn)上重效果，使基層黨組織的目標(biāo)管理工作進(jìn)一步規(guī)范化。另一方面，充分發(fā)揮基層黨組織的創(chuàng)新力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，必須對(duì)已有的制度加以嚴(yán)格遵守執(zhí)行，這是管好黨員干部的基本途徑和必然要求。首先，按照《黨章》的要求抓好基層黨組織生活制度的落實(shí)十分重要。要重點(diǎn)克服三種現(xiàn)象，即:克服組織生活空對(duì)空的現(xiàn)象；克服組織生活會(huì)研究其他事務(wù)的雜亂現(xiàn)象；克服組織生活中的“走過(guò)場(chǎng)”現(xiàn)象。其次，要嚴(yán)格按照制度對(duì)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部履行黨員義務(wù)和職責(zé)情況、貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策情況以及廉潔從政情況實(shí)行監(jiān)督。不僅上級(jí)黨組織要定期對(duì)所屬基層黨組織進(jìn)行嚴(yán)格的考核檢查，基層黨組織也要主動(dòng)、隨時(shí)準(zhǔn)備好接受黨內(nèi)同志以及黨外群眾的監(jiān)督。

三、以人為本，全面強(qiáng)化基層黨員干部的教育管理

黨員是黨的基本細(xì)胞和黨的行為主體。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴

我們，像我們這樣一個(gè)擁有七千多萬(wàn)黨員和三百多萬(wàn)個(gè)基層黨組織的大黨，如果不全面加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理，黨內(nèi)生活將不可能正常開展，黨員的權(quán)利和義務(wù)也不可能得到保障，黨中央部署的任務(wù)、確定的目標(biāo)難以得到有效落實(shí)，更不用說(shuō)黨組織的健康發(fā)展了。因此，在日常工作中，我們應(yīng)該堅(jiān)持“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”的方針，用黨章以及各類黨內(nèi)的各項(xiàng)制度嚴(yán)格規(guī)范黨員行為，從思想教育、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等方面入手，強(qiáng)化對(duì)黨員的教育管理。

一要堅(jiān)持抓理論教育。組織黨員學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，引導(dǎo)基層黨員樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，做到真正同黨中央保持一致。要將自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)等形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將政治理論的學(xué)習(xí)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

二要堅(jiān)持抓作風(fēng)建設(shè)。要按照胡濤錦同志在黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)中提出的“六條具體要求”及“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，督促基層黨員認(rèn)真履行共產(chǎn)黨員的權(quán)利和義務(wù)，引導(dǎo)黨員積極樹立社會(huì)主義榮辱觀和新風(fēng)尚。同時(shí)，要結(jié)合單位實(shí)際和工作實(shí)際，對(duì)全體黨員進(jìn)行必要的黨紀(jì)、黨風(fēng)、黨性教育，糾正錯(cuò)誤傾向，端正思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象。

三要堅(jiān)持抓廉政建設(shè)。黨的十七大報(bào)告將以往的“反腐倡

廉工作”改為現(xiàn)在的“反腐倡廉建設(shè)”，并以“黨與腐敗水火不相容”來(lái)表述黨中央反腐倡廉的決心。這意味著黨中央對(duì)反腐倡廉工作的要求提升了，意味著基層黨組織、黨員干部對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)要提高、境界要升華、行動(dòng)須落實(shí)。加強(qiáng)基層黨建工作，就必須堅(jiān)持開展繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的教育，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，教育黨員干部自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持抵制各種腐朽思想的侵蝕，構(gòu)筑防腐拒變的思想長(zhǎng)城。與此同時(shí)，我們還應(yīng)堅(jiān)持用反面典型進(jìn)行教育，使大家吸取教訓(xùn)，防患于未然，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

四、勇于創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)基層黨組織建設(shè)的新局面

思維支配行動(dòng)。思維的創(chuàng)新來(lái)源于觀念的更新。因此，加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)就要緊跟時(shí)代潮流，不斷拓展思路，密切聯(lián)系實(shí)際，就要糾正“偏離工作抓黨建”、“就黨建抓黨建”等錯(cuò)誤思想，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的思想，緊密結(jié)合本單位工作重點(diǎn)、難點(diǎn)和黨員干部職工關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，找準(zhǔn)突破口，積極探索與創(chuàng)新。

基層黨組織在開展活動(dòng)時(shí)，既要體現(xiàn)黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員發(fā)揮先鋒模范作用的要求，又要達(dá)到生動(dòng)活潑和充滿時(shí)代內(nèi)涵的要求。因此，要在管理上突出科學(xué)性、方式上突出多樣性、內(nèi)容上突出實(shí)效性，通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)方式、內(nèi)容和載體，最大限度地激發(fā)黨員接受管理教育的自覺(jué)性。要改變長(zhǎng)期

以來(lái)基層黨組織工作中的自我體系、自我封閉、上下不溝通、橫向不聯(lián)系的陳舊方式，做到積極交流、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同提高；在工作手段上，要把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段運(yùn)用到基層黨組織中來(lái)，增強(qiáng)基層黨建工作的超前性、科學(xué)性，逐步走出一條具有現(xiàn)代科學(xué)管理思想和管理方式，生動(dòng)活潑的基層黨組織工作新路子。

總之，基層黨組織建設(shè)直接關(guān)系到新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一偉大的系統(tǒng)工程，直接關(guān)系到先進(jìn)性教育活動(dòng)成果的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。因此，我們必須站在新的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)的重要性和緊迫性，從健全組織、提高素質(zhì)、加強(qiáng)管理等方面扎實(shí)抓好這項(xiàng)工作，為充分發(fā)揮黨組織為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的積極作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：耶魯勵(lì)志語(yǔ)錄

【耶魯勵(lì)志語(yǔ)錄】1.每天都是新的，煩惱痛苦不過(guò)夜。2.不要想太多，定時(shí)清除消極思想。3.學(xué)會(huì)忘記痛苦，為陽(yáng)光記憶騰出空間。4.敢于嘗試，敢于丟臉。5.要無(wú)條件自信，即使在做錯(cuò)的時(shí)候。6.面對(duì)別人的優(yōu)秀時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地贊美。7.做人最高境界不是一味低調(diào)，也不是一味張揚(yáng)，而是始終如一的不卑不亢。

【樹立你的人生目標(biāo)】樹立一個(gè)明確的人生目標(biāo)是非常有必要的，而這個(gè)人生目標(biāo)的設(shè)定并不僅僅是為了驅(qū)使自己不斷地拼命工作，更要在生命的歷程中獲得心靈成長(zhǎng)的目的。當(dāng)我們的生命失去目標(biāo)的時(shí)候，我們也會(huì)失去生命的激情和活力。當(dāng)激情和活力漸漸失去的時(shí)候，生命的光華也在隨之而消退。

創(chuàng)業(yè)既不是科學(xué)也不是藝術(shù)，而是實(shí)踐。

—— 彼得·德魯克

看得破的人，處處都是生機(jī)；看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔(dān)當(dāng)；拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。

【李開復(fù)給創(chuàng)業(yè)者五個(gè)建議】1）畢業(yè)生不宜馬上創(chuàng)業(yè)，應(yīng)先參與創(chuàng)業(yè)，再主導(dǎo)創(chuàng)業(yè)，2）創(chuàng)業(yè)目的不是上市；上市只是階段性目標(biāo)和一個(gè)新的起點(diǎn)，3）創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵不是科技創(chuàng)新，而是創(chuàng)造用戶價(jià)值，4）點(diǎn)子不重要；把握趨勢(shì)、團(tuán)隊(duì)、執(zhí)行力才重要，5）VC價(jià)值不在錢，而在人脈、經(jīng)驗(yàn)、建議、輔助。

人生三大遺憾:不會(huì)選擇,不堅(jiān)持選擇,不斷選擇

【馬云：男人的胸懷是委屈撐大的】人生在世，注定要受許多委屈。面對(duì)各種委屈，你要學(xué)會(huì)一笑置之，你要學(xué)會(huì)超然待之，你要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。只有這樣，你才能在隱忍、原諒、寬容中成長(zhǎng)壯大。男人的成功更是委屈成就的。如果你沒(méi)有成功，只說(shuō)明一點(diǎn)：被委屈得不夠。人要感謝被委屈和正在經(jīng)受的委屈

1、人生就是一個(gè)選擇的過(guò)程，有選擇就會(huì)有得失。

2、人生的夢(mèng)想決定了基因，決定了行動(dòng)方向和內(nèi)心的動(dòng)力。

3、有目標(biāo)有價(jià)值取向的人生，取舍之間就變得瀟灑自在。

4、知了的吟唱之所以使人厭煩，是因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己的名字。

5、軟弱就是人生最大的敵人，勇敢就是人生最好的朋友。

【五件東西不能丟】1.追求，沒(méi)有目標(biāo)，你就失去了精神的信仰，奔跑的方向；2.尊嚴(yán)，它能支撐你的脊梁，讓你高傲地活著；3.自信，千鈞壓頂何須嘆，披荊斬棘向前看；4.堅(jiān)韌，成敗皆在毫厘之間，只要是你選擇的，再苦再難都要挺??；5.知識(shí)，千金易散盡，善學(xué)是財(cái)富，唯有知識(shí)能夠創(chuàng)造一切。

①把彎路走直是聰明的，因?yàn)檎业搅私輳?；把直路走完是豁達(dá)的，因?yàn)榭梢远嗫戳藥椎里L(fēng)景； ②有舞臺(tái)就演好角色，沒(méi)舞臺(tái)就靜靜地做觀眾；③不要整天抱怨生活欠了你什么，實(shí)際上生活不知你是誰(shuí)；④ 讓別人快樂(lè)是慈悲，讓自己快樂(lè)是智慧。⑤ 不要狠命地把門“砰”地關(guān)上，因?yàn)楹芸赡苣氵€要回來(lái)

對(duì)人誠(chéng)懇，做事負(fù)責(zé)，多結(jié)善緣，自然多得人的幫助。淡泊明志，隨遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少許多失意之苦。

——李嘉誠(chéng)

無(wú)論是對(duì)過(guò)去耿耿于懷，還是因未來(lái)惴惴不安，都是在揮霍現(xiàn)在。

智商（IQ）反映人的智慧水平，情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。它不僅僅包括人際關(guān)系方面的處理技巧，也不是指拍馬屁，而是指那些與認(rèn)識(shí)自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系等相關(guān)的個(gè)人能力。

The fact is that the world is out of everyone's expectation.But some learn to forget, but others insist.事實(shí)上,這個(gè)世界并不符合所有人的夢(mèng)想。只是有人學(xué)會(huì)遺忘,有人卻在堅(jiān)持。

生命，健康，心情，人生最大幸福就是健康地生活著。人生中有兩大目的： 一是得到想要的東西；二是享受得到的東西。擁有財(cái)富的品格和內(nèi)涵,比簡(jiǎn)單的財(cái)富數(shù)字更為重要。生命只有一次,美麗只有一次；人活一世, 從容達(dá)觀一些,就會(huì)輕松自在一些。沖動(dòng)來(lái)自于激情,平靜來(lái)自于修煉；別讓外界浮躁了自己。

【理想決定人生】付出一點(diǎn)想馬上有回報(bào)的人適合做鐘點(diǎn)工；如果能耐心按月得回報(bào)，適合做工薪族；耐心按年領(lǐng)取回報(bào)的是職業(yè)經(jīng)理人；能耐心等待3-5年的是投資家，可以耐心等待10-20年的是企業(yè)家；能等待50－100年的是教育家；能等候300年的回報(bào)就是偉人；能耐心等待3000年才見(jiàn)到效果的就是圣人。

【成長(zhǎng)路上的六個(gè)W 】1.Who：知道你是誰(shuí)，認(rèn)識(shí)自己。2.Where：知道自己置身何處，又要往哪里去。3.What：知道你要的是什么。4.Why：知道你為什么想要這些。5.When：知道在正確的時(shí)間做正確的事。

6、How：知道如何做到前面的五個(gè)W。

如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應(yīng)。如果做不到適應(yīng)，那就只好回避。如果連回避也做不到，就只有放手。一般的情況是，能干的人會(huì)選擇改變，懶惰的人會(huì)選擇適應(yīng)，懦弱的人選擇回避，勇敢的人選擇放手。

【淡定看人生 寧?kù)o做自我】人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力就是定心，心靜了，生活自然也就安穩(wěn)了，人生自然也就安定了。如果不能保持的內(nèi)心的寧?kù)o，就會(huì)被情緒所控制，可能誤入歧途、貽誤終生。所以，與其郁郁寡歡埋怨命運(yùn)，不如清清靜靜閑坐修心。

【任正非：致新員工的一封信】?公司不提拔沒(méi)有基層經(jīng)驗(yàn)的人?員工一律從工人做起,進(jìn)公司一周后，博士、碩士背景一律消失,一切憑能力定位?沒(méi)有一定的承受能力,不經(jīng)幾番磨難,何以成棟梁?以貢獻(xiàn)定報(bào)酬，憑責(zé)任定待遇；?實(shí)踐改造了人,也造就了一代華為人

人生最悲哀的，不是昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中；人最痛苦的，不是沒(méi)有得到所愛(ài)的人，而是所愛(ài)的人沒(méi)有得到幸福；人生最快樂(lè)的，不是別人給你帶來(lái)的快樂(lè)，而是你給別人帶去了快樂(lè)；人生最迷茫的，不是選擇，而是不知道自己想要什么；人生最困惑的，不是看不清別人，而是不了解自己。

【團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)比商業(yè)模式更重要】

1、對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)型的企業(yè)來(lái)講，第一是團(tuán)隊(duì)、第二是團(tuán)隊(duì)、第三還是團(tuán)隊(duì)。

2、有了好的團(tuán)隊(duì)就有了一切。如果團(tuán)隊(duì)中的人能力有問(wèn)題或者品質(zhì)有問(wèn)題，都將是公司無(wú)法逾越的障礙。

3、模式固然重要，但是沒(méi)有人的有效結(jié)合，可能結(jié)果就會(huì)向另一個(gè)極端行進(jìn)。

?人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。?受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。?清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義。?與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。?獨(dú)利則敗，眾謀則泄。大柔非柔，至剛無(wú)剛。

一位拜訪校園企業(yè)家G，想改行，理由有二：其

一、傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展空間有限；其

二、21世紀(jì)是生命基因技術(shù)的世紀(jì)，決定轉(zhuǎn)行投資生命工程。征詢意見(jiàn)。我答：如果述說(shuō)者和傾聽(tīng)者對(duì)新業(yè)務(wù)都是外行，談它有何意義？還是堅(jiān)持做熟悉的業(yè)務(wù)吧。在中國(guó)，任何一個(gè)行業(yè)都很有前途，堅(jiān)持很重要

----王石

世上只有一件事比被人議論更糟糕了，那就是沒(méi)有人議論你。

——奧斯卡·王爾德

【馬云：如此人才該娶嗎？】公司初創(chuàng)，融了錢就開始犯錯(cuò)，盡招有大公司經(jīng)歷的人。寒流起，此群人大都如蝗蟲，只留下一堆概念，ppt和不屑?多年來(lái)總有一批“人才”在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手間奔走，加薪升職！看到十年換過(guò)七八份工作的人，就像十年內(nèi)結(jié)過(guò)七八次婚，漂亮但無(wú)忠誠(chéng)，您敢娶和該娶 每一個(gè)成功男人的背后都有三個(gè)條件之一：)1，拼爹。)2，拼命。)3，拼兄弟。

幸福是動(dòng)態(tài)的平衡，痛苦—比較痛苦—幸福。不要再幸福的時(shí)候一勞永逸，而應(yīng)該在不幸福的時(shí)候堅(jiān)持到底。

——徐小平

Enjoy the little things in life,for one day you may look back and realize they were the big things.享受生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)楫?dāng)你回首往事時(shí)可能會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些所謂的小事是多么的重要。

要想知道梨子的味道，就要自己去嘗一嘗。人生就是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程，不跨出勇敢的第一步，一切美好的夢(mèng)想都只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的幻想。有的事情只有自己去做了，才能真正明白其中的道理，靠想象是沒(méi)有用的。經(jīng)歷是人生的寶貴財(cái)富，唯有經(jīng)歷才會(huì)讓你成長(zhǎng)，也唯有經(jīng)歷才會(huì)讓你成熟。

Sometimes letting go, provides you with an opportunity to gain something better.有時(shí)候，放手會(huì)帶來(lái)一個(gè)機(jī)會(huì)去獲得更好的。

“我注意到：那些宿命論者，在過(guò)馬路之前還是都會(huì)左右看?！?— 著名物理學(xué)家霍金。

生活不是用來(lái)妥協(xié)的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限；日子不是用來(lái)將就的，你表現(xiàn)得越卑微，一些幸福的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)。在有些事中，無(wú)須把自己擺得太低，屬于自己的，都要積極地爭(zhēng)取；在有些人前，不必一而再的容忍，不能讓別人踐踏你的底線。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會(huì)多點(diǎn)。

如果我們不懂得好好地體會(huì)現(xiàn)下生命中的每一分感動(dòng)，很快地，眼前的快樂(lè)與幸福將會(huì)離我們遠(yuǎn)去。

不要以愛(ài)的名義，去傷害愛(ài)你的和你愛(ài)的人，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有傷害別人的權(quán)力。愛(ài)你的人如果你不愛(ài)，請(qǐng)給他留點(diǎn)尊嚴(yán)。你愛(ài)的人如果不愛(ài)你，也要尊重他的選擇。占有不是愛(ài)的本意，傷害也不是愛(ài)的目的。不論愛(ài)與不愛(ài)，產(chǎn)生糾葛已是前世修來(lái)的緣分。珍惜緣分，善待彼此，幸福才會(huì)住在你心里。

【酒與污水定律】一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一桶污水。污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一勺污水，只要有它，再多的酒都成了污水。管理者要對(duì)人才加以指引和篩選，剔除破壞性“污水”，使美酒發(fā)揮最大效益。

【擺脫拖延癥】

1、時(shí)刻提醒：將重點(diǎn)特別標(biāo)注；

2、將工作安排效率最高的時(shí)候；

3、給自己設(shè)最后期限；

4、工作分優(yōu)先級(jí)；

5、每天至少完成一件你最不想做的工作；

6、將復(fù)雜工作分塊完成；

7、避免工作被打斷；

8、嚴(yán)格遵循計(jì)劃；

9、按時(shí)完成，可給獎(jiǎng)勵(lì)；

10、勞逸結(jié)合。

【勝利者就是比別人多撐一會(huì)】美國(guó)華盛頓山的一塊巖石上，立下了一個(gè)標(biāo)牌，告訴后來(lái)的登山者，那里曾經(jīng)是一個(gè)女登山者躺下死去的地方。她當(dāng)時(shí)正在尋覓的庇護(hù)所“登山小屋”只距她一百步而已，如果她能多撐一百步，她就能活下去?！?jiǎng)倮撸悄鼙葎e人多堅(jiān)持一分鐘的人，記得在倒下之前再撐一會(huì)。

復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情持續(xù)做，持續(xù)的事情快樂(lè)做，快樂(lè)的事情天天做。

命運(yùn)不是放棄，而是努力。命運(yùn)不是運(yùn)氣，而是選擇。命運(yùn)不是等待，而是把握。命運(yùn)不是名詞，而是動(dòng)詞。要改變命運(yùn)，先改變觀念！

只要敢于想象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么有趣。即使具有淵博的學(xué)問(wèn)，仍要吸取別人的長(zhǎng)處，如果能這樣堅(jiān)持下去，就會(huì)通曉所有的知識(shí)。

輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人

-----曾國(guó)藩

人生，需要有一些時(shí)刻，慢下來(lái)，靜下來(lái)，聽(tīng)花開的聲音，觀葉綻的曼妙。告訴自己，活著，真好。

原來(lái)世界上真的沒(méi)有什么是永遠(yuǎn)。一段友情，離開了就淡了。一段愛(ài)情，分離了就散了。珍惜現(xiàn)在所擁有的，也許下一秒，就不再屬于你的。

生命本身是一張空白的畫布，隨便你在上面怎么畫；你可以將痛苦畫上去，也可以將完美的幸福畫上去。其實(shí)，痛苦并非必然的結(jié)果，幸福亦非遙不可及，全看你用什么態(tài)度去涂畫自己生活和工作

現(xiàn)在的生活對(duì)我來(lái)說(shuō)已很難熬,若只有一個(gè)月生命,對(duì)我來(lái)說(shuō)倒不是壞事。只是,死后我會(huì)去哪呢?我是相信有靈魂的。信仰不失為一條出路,只是很多人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)后又止步不前.Don’t hurry say have no choice，perhaps，next intersection will meet hope． ——不要急著說(shuō)別無(wú)選擇，也許、下個(gè)路口就會(huì)遇見(jiàn)希望。

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變革把近幾年畢業(yè)的年輕人搞得很浮躁，總盼著一夜暴富，總想著一步十躍，表現(xiàn)的鋒芒畢露，好高騖遠(yuǎn)，最不愿意做的事情就是等待，而現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)只會(huì)留給蓄勢(shì)待發(fā)的等待者，而不會(huì)青睞一位莽撞無(wú)知的激進(jìn)者

最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅。

命運(yùn)，不過(guò)是失敗者無(wú)聊的自慰，不過(guò)是懦怯者的解嘲。人們的前途只能靠自己的意志、自己的努力來(lái)決定。

——茅盾

什么樣的時(shí)代才是一個(gè)好時(shí)代，一個(gè)人可以花很多時(shí)間，在內(nèi)心熱愛(ài)的驅(qū)使下，去做那些無(wú)用的事的時(shí)候，這個(gè)時(shí)代才是好時(shí)代。