第一篇：幼兒園教學(xué)反思：批評的藝術(shù)

幼兒園教學(xué)反思：批評的藝術(shù)

一地的蛋黃末兒

早餐后，孩子們陸續(xù)進入活動區(qū)。我在掃地時，發(fā)現(xiàn)馬杰那一桌的桌子底下到處都是蛋黃末兒，當(dāng)時我很惱火，心想：肯定是馬杰干的?？粗鴿M地的蛋黃末兒，我又覺得奇怪：“今天沒吃雞蛋呀?”靜下心一想：可能是我們喂小魚的雞蛋。抬頭一看：窗臺上喂小魚的蛋黃果然碎了……平靜了一下心情，我故作驚奇地說：“馬杰你快來看，這兒發(fā)生什么事了?”他趕緊跑過來，看了看地上說：“有雞蛋黃末兒?！蔽矣殖泽@地問：“那就奇怪了，今天咱們也沒吃雞蛋呀?怎么會有雞蛋黃呢?”“是我把留著喂小魚的雞蛋黃弄碎了!”他十分誠懇地說?！芭叮蔽尹c點頭說，“那小魚吃什么呀?”“那不是還有一點兒嗎?”“那倒也是，可就是這地實在太臟了!”他立即說：“沒關(guān)系，我自己撿起來吧!”我說：“這太難撿了，還是我?guī)湍銙吡税?”在我的幫助下，他自己清掃了地面。

當(dāng)天中午，他又把菜弄撒了，我還沒有來得及說什么，他主動向保育員老師道歉，并主動要求自己清掃。

對批評的反思

這件事情已經(jīng)過去很久了，但現(xiàn)在還歷歷在目，試想，當(dāng)時如果我沒有壓下火氣，而是訓(xùn)斥馬杰一頓，就會產(chǎn)生另外的結(jié)果：一是使他受冤枉。我們常會憑著自己對孩子的印象判斷事情，然而并不一定都正確。二是造成孩子撒謊。嚴厲的訓(xùn)斥會讓孩子不敢承認錯誤，推到別人身上，即便推不掉，在老師的追問下，也會編出這樣那樣的理由。批評孩子不是我們的最終目的，教育的目的是要解決問題。批評時也要掌握批評的藝術(shù)。

首先，批評要有明確的目的，有針對性，講究方式方法。其次，要掌握好批評的時間和時機。教師在氣頭上或心情不好時不要批評，當(dāng)孩子有抵觸情緒時也不要批評。我如果知道了情況就狠狠地批評馬杰，可能就會是另一種局面，也就不會有后來他主動向保育員老師道歉和主動清掃地面的事情發(fā)生了。另外，要選擇批評的場合，能不公開的盡量單獨解決，最好不要當(dāng)眾批評孩子。再次，批評時要注意態(tài)度，態(tài)度要嚴肅，但不一定要橫眉立目。大聲嚴厲的批評，可能會讓孩子很緊張而變得不知所措，來不及思考自己的錯誤。最后，批評前，要善于等待，當(dāng)孩子犯了錯誤，我們不要要求孩子立即認識并改正錯誤，人的認識是需要一個過程的，并不是一兩次批評就能見效的。

蘇霍姆林斯基曾說過：“批評的藝術(shù)在于嚴厲與善良的圓滿結(jié)合，讓學(xué)生在老師的批評中感受到的不僅僅是合乎情理的嚴厲，而且是對他充滿人情味兒的關(guān)切?！弊鳛榻處?，我們應(yīng)懂得批評的藝術(shù)。

第二篇：藝術(shù)批評

淺談對藝術(shù)批評的理解

李智

摘要：長期以來藝術(shù)批評同藝術(shù)史及藝術(shù)理論共同發(fā)展,然而藝術(shù)批評的意圖一直被質(zhì)問,通過從藝術(shù)發(fā)展的本身出發(fā),闡釋了藝術(shù)批評在理想狀態(tài)下所應(yīng)當(dāng)起到的作用。

關(guān)鍵字

藝術(shù)批評

原則

藝術(shù)性

科學(xué)性

藝術(shù)批評的對象包括一切藝術(shù)現(xiàn)象，諸如藝術(shù)作品、藝術(shù)運動、藝術(shù)思潮、藝術(shù)流派、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)家的創(chuàng)作以及藝術(shù)批評本身等。其中心是藝術(shù)作品。藝術(shù)批評既可以指一種活動，也可以指這種活動的結(jié)果。

文藝復(fù)興以來，歐洲的藝術(shù)批評特別是文藝批評，以亞里士多德的《詩學(xué)》和《修辭學(xué)》為典據(jù)的?傳統(tǒng)批評?形勢經(jīng)過了很長一段時間的發(fā)展。許多思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家所發(fā)表的批評言論與各個時代的美學(xué)和藝術(shù)思想有著密切的聯(lián)系，很難明確的區(qū)分開來。到了

十八世紀末，通過歌德等人的努力，藝術(shù)批評逐漸擺脫了傳統(tǒng)古典主義的束縛，經(jīng)過浪漫主義的思潮之后，到了圣佩韋的時代才確立了作為現(xiàn)代批評的特性。到現(xiàn)在，藝術(shù)批評在文藝批評的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展越來越多的人意識到藝術(shù)批評的功能和目的，藝術(shù)批評也開始呈現(xiàn)出多樣化的局面。竹內(nèi)敏雄主編的《美學(xué)百科辭典》中，把?藝術(shù)批評?看做?對藝術(shù)作品進行的某種判斷，特別是價值判斷，即根據(jù)某種標準鑒定藝術(shù)作品的好壞、優(yōu)劣，從而做出評論?。

藝術(shù)批評是什么？

竹內(nèi)敏雄在《藝術(shù)批評與藝術(shù)教育》一書中談到：?藝術(shù)評論是對正在展出的一件藝術(shù)作品的直截了當(dāng)?shù)拿枋觯ǔ：苌偕踔敛粚λ囆g(shù)作品說明或判斷，最后往往有著‘還是不看展覽’的建議。而藝術(shù)批評更加注重對藝術(shù)品的價值和意義做出評估，這種評價通常以公認的批評標準為基礎(chǔ)，并對如何得出評價結(jié)果做出解釋。一個批評家的知識和審美取向在這里起重要的作用。?可見，一個還的藝術(shù)批評家應(yīng)該讓讀者清楚：他們批評的義務(wù)何在，他們做出判斷的依據(jù)是什么。當(dāng)然，考慮到藝術(shù)的多樣性和文化的復(fù)雜性，這些依據(jù)的因素會有著巨大的差異。事實上，正是這種多樣性和復(fù)雜性，形成了當(dāng)今社會仍有不同種類的藝術(shù)批評的現(xiàn)狀。

藝術(shù)是人們精神領(lǐng)域的追求，是內(nèi)在心靈的流露。藝術(shù)批評領(lǐng)域更多的在于精神領(lǐng)域，在于藝術(shù)作品審美感受的傳達。開展正確的藝術(shù)批評，可以幫助藝術(shù)家總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗，提高創(chuàng)作水平；可以幫助藝術(shù)鑒賞者提高鑒賞能力，正確地鑒賞藝術(shù)作品；還可以使各種藝術(shù)思想、創(chuàng)作主張、藝術(shù)流派、藝術(shù)風(fēng)格相互交流和爭論。由于藝術(shù)批評者總是根據(jù)一定的世界觀、審美觀和藝術(shù)觀對藝術(shù)現(xiàn)象做出分析和評價，因而帶有很強的主觀意識成分。藝術(shù)批評應(yīng)盡可能運用正確的立場、觀點和方法，貫徹?百花齊放、百家爭鳴?的方針，遵循實事求是的原則，對藝術(shù)現(xiàn)象做出合乎實際、恰如其分的分析和闡釋，以推動社會主義藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。真正的藝術(shù)批評是指有獨立思考、有判斷評價的一種寫作活動，其主觀性大于客觀性，體現(xiàn)了寫作者個人的強烈個性和態(tài)度。越是具有獨立態(tài)度和觀點的批評，越是具有批評的價值和可讀性，那種四平八穩(wěn)、八面玲瓏的批評并不是批評。

說實話，藝術(shù)作品一般情況下沒有什么實用的價值。藝術(shù)批評更加傾向于心靈的感到性，而不是追求視覺效果的裝飾性。藝術(shù)的作品思想境界有相對的獨立性，很少摻雜其他的因素，而且藝術(shù)意蘊總是處于含蓄的、境在畫外的、似與不似的這樣的狀態(tài)，藝術(shù)追求情感上的表達，通常通過模仿外在事情進行傳達，同時也希望通過藝術(shù)作品達到熏陶人類心靈的結(jié)果。藝術(shù)更多地是面對藝術(shù)公眾，不太重視非藝術(shù)公眾的態(tài)度。藝術(shù)傳統(tǒng)是經(jīng)歷了歷史無數(shù)偉大的藝術(shù)作品積累起來的精神傳統(tǒng)，具有傳承性和延續(xù)性，并對現(xiàn)代藝術(shù)批評有著十分重要的影響力。藝術(shù)創(chuàng)作追求個性化，可能不會怎么在意其他人的一些特殊的眼光。

從漢語的廣義字面而言批評與評論并沒有嚴格區(qū)別實質(zhì)上兩者完全不同它們的區(qū)分不是由概念來決定的而是客觀事實和具體現(xiàn)象所決定批評critic是以質(zhì)疑否定批判為核心主體其中批判(animadvert)是最為極端其主體是抨擊性譴責(zé)當(dāng)然不論批評或批判它們的主要作用在于對狹隘與差錯的糾正評論comment則是一種闡釋肯定的主體模式也是一種常見的傳統(tǒng)批評目的在于提高鑒賞水平現(xiàn)代意義上的藝術(shù)批評是由傳統(tǒng)上文藝評論發(fā)展而來廣義上隸屬于評論范圍由于批評不是一般性評論從而突顯了它的特殊形態(tài)也就是說藝術(shù)發(fā)展對理論學(xué)術(shù)的要求越來越高使批評必須永無止境地處于自我完善進行態(tài)成為藝術(shù)學(xué)理論體系中不可缺少的重要一環(huán)因此評論與批評在形態(tài)上已難以一致它們之間的互相制約彼此對立有利于學(xué)術(shù)思想的內(nèi)部完善批評在不同領(lǐng)域需要不同的專業(yè)知識像美術(shù)批評與常規(guī)的美術(shù)評論以及史論研究它們之間存在經(jīng)驗知識上具有普遍共性只是批評通過否定質(zhì)疑批判作為功能模式同時對闡釋性評論加以批判性論證.第一個原則是技術(shù)上的這里面應(yīng)該有兩方面內(nèi)容：其一是看這個作品有沒有表達好作者的原意受眾是否容易對其產(chǎn)生歪曲這里有幾點問題要特別注意首先對藝術(shù)品的賞欣往往也要涉及到其產(chǎn)生的歷史背景人文環(huán)境等上述的批評應(yīng)該是放在正確的背景下進行的否則批評本身就是對藝術(shù)品的歪曲其次藝術(shù)品所表達的主觀世界往往是不具體的但并不代表它不確切那些沒有確切表達主觀世界的作品我主張不承認其為藝術(shù)品最多只能稱之為工藝品有的藝術(shù)品表達的只是作者不具體的某種感情我們就不能把雜七雜八的具體的不具體的思想統(tǒng)統(tǒng)往里倒并美名曰之包羅萬象這種行為對于是藝術(shù)家和受眾甚至于批評家自己都是極不負責(zé)任的。

其二就是藝術(shù)品形式美的問題成功的技術(shù)手段創(chuàng)造了藝術(shù)品的形式美而藝術(shù)品的思想美往往依附于這種形式來表達是這兩者的中介它既承載了思想又吸引了受眾形式美引發(fā)受眾感官上的愉悅這為創(chuàng)造欣賞者的理性愉悅打下基礎(chǔ)而欣賞者在追求其理性愉悅的過程中實現(xiàn)了對作者內(nèi)在世界的同化形式美在這里成為技術(shù)合理組合而成的花朵包藏著作者內(nèi)在世界的花粉吸引著受眾前來采蜜并將之釀成蜂蜜而作者所要表達的內(nèi)在世界在這一過程中被傳向四面八方形式受制于技術(shù)同時作者的創(chuàng)作意圖也決定了形式形式能不能很好地調(diào)和這兩方面的要求并創(chuàng)造出形式美這應(yīng)該也是非常重要的。

第二個原則是意識上的即看這個作品想要表達的主觀世界本身好不好這里的批評其實也是批評中最重要的一環(huán)有的人認為思想的好壞缺乏標準無從判斷甚至有人認為只要不違反法律所有的思想都應(yīng)該是平等的根本就沒有好壞之分我認為區(qū)分好的思想與不好的思想還有很有必要的有些不道德的甚至是反人類的思想雖然沒有違反法律但我也很難把它與另一些高尚的思想等同起來所以我試圖用一個標準來衡量思想這個標準就是思想本身是否對人類自身體現(xiàn)了終極關(guān)懷或者說是不是表達了人性一件藝術(shù)品不可能獨立于人性之外而存在因為它是藝術(shù)家內(nèi)在世界外化的產(chǎn)物因此它必然是人性的產(chǎn)物而它所摹寫的藝術(shù)家的主觀世界本身就是人類的思考和感受只有這種思考和感受對人類全體是有利的時候藝術(shù)家利用藝術(shù)品表達其內(nèi)在世界的全部過程才是有意義的而看一件藝術(shù)品是否符合人類全體利益的標準就是看它是否符合人性或者是只有描寫了或者符合人性的作品才體現(xiàn)了對人類自身的終極關(guān)懷。

藝術(shù)批評具有科學(xué)性：藝術(shù)批評家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上運用一定的哲學(xué)美學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進行分析與研究并且作出判斷與評價為人們提供具有理論性和系統(tǒng)性的知識藝術(shù)批評的這種科學(xué)性特點使得它必然要從社會科學(xué)和自然科學(xué)的各學(xué)科中吸取觀點理論和方法呈現(xiàn)出多元化和綜合化的趨勢。

藝術(shù)批評具有藝術(shù)性：藝術(shù)批評作為一門特殊的科學(xué)與其他的科學(xué)不同它既需要冷靜的頭腦與需要強烈的感情既離不開理性的分析更離不開藝術(shù)的感受藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點因而優(yōu)秀的批評家應(yīng)當(dāng)具有敏銳的感知力豐富的想象力和強烈的情感體驗這樣才能真正認識和把握作品的成敗得失。同時藝術(shù)批評具有多義性朦朧性局限性的特點。

藝術(shù)批評應(yīng)盡可能運用正確的立場觀點和方法貫徹百花齊放百家爭鳴的方針遵循實事求是的原則對藝術(shù)現(xiàn)象作出合乎實際恰如其分的分析和闡釋以推動社會主義藝術(shù)的繁榮和發(fā)展真正的藝術(shù)批評是指有獨立思考有判斷評價的一種寫作活動其主觀性大于客觀性體現(xiàn)了寫作者個人的強烈個性和態(tài)度越是具有獨立態(tài)度和觀點的批評越是具有批評的價值和可讀性那種四平八穩(wěn)八面玲瓏的批評并不是批評。

河南科技學(xué)院

論文題目： 淺談對藝術(shù)批評的理解

學(xué)生姓名：李智 所在院系：藝術(shù)學(xué)院 班級：產(chǎn)品131 學(xué)號：20130494126

完成時間：2015年1月14日

第三篇：幼兒園教師批評的藝術(shù)

幼兒園教師批評的藝術(shù)

鏡頭一：小王老師抓住了正在桌子上亂畫的 小明，批評他說：“老師講了多少次了，不能在桌上 亂涂亂畫，你這樣做對不對?”“不對?！薄澳阕约赫f，該怎么辦?”小明不知所措?！袄蠋煟屗米约旱?衣服擦干凈?！庇泻⒆哟蠼衅饋?。小明聽了，急得眼 淚都流下來了，護著衣服直往后退。小王老師見狀 說：“老師今天就原諒小明了，以后再不能亂畫了，大家記住了沒有?”“記住了?！毙∨笥妖R聲回答：小 明也松了一口氣．護著衣服的手也放下了：過了沒 幾天．這樣的事情又發(fā)生了。

鏡頭二：同樣的事．小李老師的班里也發(fā)生了。小 李老師給小朋友們講了一個故事<小豬找朋友》。講完后小李老師問：“大家銳說，小狗、小貓為什么不愿意和小豬做朋友?”“因為小豬在小狗、小貓家門 口亂畫?！薄艾F(xiàn)在．老師想請小朋友找一找．我們活動室里有沒有亂涂亂畫的東西。”小朋友在墻上、桌椅上找到了亂涂亂畫的痕跡?！澳俏覀兡懿荒芟雮€辦法，把 這些臟東西去掉?！薄坝妹聿?。”“用洗潔精?！毙±罾蠋熃o每個小朋友一塊小抹布．蘸上洗潔精。小朋友發(fā)現(xiàn)只有瓷磚上能擦干凈，其他地方都不行，就找老師 想辦法?！斑@些痕跡擦不干凈了。只能用油漆和涂料重新粉刷了?？墒怯推岷屯苛嫌卸荆荒艿确偶俚臅r候再刷。整潔干凈的活動室是老師和小朋友一起學(xué)習(xí)和游戲 的地方，大家都要愛護它。以后，小朋友想畫畫，請到老師這里來拿紙，畫在紙上，和小朋友一起欣賞，好不好?”小朋友聽了，紛紛表示再也不亂畫了．而且還真 的做到了。

從這兩個鏡頭來看。同樣是批評，但后者較前者更富有人性化，更易于讓孩子接受。后者之所以做到這一點，是因為小李老師懂得批評的藝術(shù)。

一、批評中教師的態(tài)度

l尊重幼兒。幼兒是有思想、有意識的個體，教師要了解幼兒的行為和心理，尊重其想法，了解事實情況，不能想當(dāng)然地批評幼兒。教師在提出教育要求時，應(yīng)以尊重的方式進行，包括尊重幼兒的經(jīng)驗、個性、行為習(xí)慣等。

2．客觀公正。教師應(yīng)客觀公正地對待每一位幼 兒，不帶偏見地進行教育，既要看到幼兒的缺點，又要看到其長處，依據(jù)實際情況作出評價，避免受“暈輪效應(yīng)”(一個人的突出特征像耀眼的光環(huán)．給周圍的人留 下深刻而清晰的印象。由此確定了對其的整體評價。而個體的其他特征卻相對模糊并被忽視)的不良影響。

3．上下一致。一個人有一只手表時可以知道時 間。但如果他同時擁有兩只走時不一的表卻無法確定時間，兩只表并不能提供更準確的時間，反而會使看表的人失去對準確時間的信心。這就是著名的“手表效 應(yīng)”。教師在教育幼兒的過程中要達成共識，協(xié)調(diào)一致，用統(tǒng)一的目標指導(dǎo)和要求幼兒。

4．先揚后抑。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒優(yōu)點，學(xué)會欣 賞幼兒．善于從小事中甚至是錯事中發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點。例如，某某小朋友在圖書角看書時經(jīng)常大聲吵嚷．影響其他人；但在一次繪畫活動中表現(xiàn)良好．教師就可抓住時 機。說：“某某小朋友畫得真棒．我相信他在圖書角也會像畫畫時表現(xiàn)得一樣棒，不會打擾別人。”

5．就事論事。批評幼兒要以他當(dāng)前犯的錯誤為內(nèi)容，就事論事，不可以偏概全，否定幼兒的一切。幼兒偶爾犯錯誤，不是不可寬恕的，教育者切忌用有色眼鏡看幼兒，給幼兒貼上“標簽”。

二、批評中方法的采取

1．想一想。他為什么出錯?我批評他什么?我希望他哪一點能改善?他心里想什么?

2緩一緩。教師在情緒不穩(wěn)定時不宜批評幼兒，以免使幼兒產(chǎn)生“老師心情不好，拿我出氣”的錯誤想法。同樣，幼兒情緒特別激動時也不宜進行批評，而應(yīng)進行“冷處理”，待其冷靜下來，心平氣和時進行。

3避一避。批評幼兒應(yīng)避免在進行集體活動時或大庭廣眾之下進行，但對集體教育活動中的突發(fā)事件，教師不可置之不理，應(yīng)妥善處理，以免影響到集體教育活動的開展。

4．笑一笑。對幼兒進行批評，教師應(yīng)語氣委婉、態(tài)度溫和，讓幼兒在輕松愉快的氣氛中認識到錯誤，以期改進。

5．議一議。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)教育情景，利用日常生活中的一些事件及時讓幼兒討論，使幼兒在討論中提高明辨是非的能力，達到教育目的。

第四篇：淺談教學(xué)中的批評藝術(shù)

淺談教學(xué)中的批評藝術(shù)

新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)小店鎮(zhèn)初級中學(xué)邢保紅

關(guān)鍵詞：尊重學(xué)生運用策略樂于接受

內(nèi)容提要：學(xué)生成長過程中有了錯誤，老實的教育就離不開批評，但批評不只是難以入耳的言語和粗暴的體罰，批評也是一門藝術(shù)。本文以新課程理念：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為依據(jù)，闡述了教室在批評學(xué)生要注意的問題。希望它對我們的教學(xué)有所幫助。

正文：學(xué)生在成長過程中不可能不犯錯誤，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，有些教師對學(xué)生總是大聲的呵斥、粗暴的體罰，認為那才是教育。殊不知，學(xué)生好學(xué)、自信、樂觀、豁達，甚至創(chuàng)造力往往就在這種教育中走向泯滅。那么，對于犯錯的學(xué)生我們就不批評了嗎？不，要批評。只是批評時要講究方式。因為批評也是一們藝術(shù)。

一、批評要建立在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上

新課程改革要求教師尊重學(xué)生的人格，熱情地幫助每一位學(xué)生，耐心地指導(dǎo)每一位學(xué)生，仔細地發(fā)掘每一個學(xué)生的潛能，為每一個學(xué)生的發(fā)展提供機會和空間。所以當(dāng)你在教學(xué)中一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯而批評時，一定要考慮學(xué)生的承受能力，在不傷害學(xué)生自尊心的前提下引導(dǎo)學(xué)生認識錯誤而改正錯誤。像那種指責(zé)學(xué)生“連坐臺的資格都沒有”的 惡意傷害絕不能再出現(xiàn)。我們班有位同學(xué)經(jīng)常遲到，多次提醒也不見效。又有一次，當(dāng)正在講課的我被門外的報告聲打斷時，又是他，一股無名之火騰然而起，打開門只見他背著書包、頭發(fā)凌亂、喘著粗氣難堪地站在門口，這時我立刻壓下火氣，以溫和的語氣對他說：“快到座位上去吧”。接下去又對同學(xué)們說：“我們一看就知道XX同學(xué)是一路跑來學(xué)校的，他想盡快趕來上課，一定是什么原因使他耽擱了，但他沒有在街上逛到下課，而是跑著趕來了，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他的到來?！碑?dāng)時同學(xué)們都很理解老師，也很理解XX同學(xué)，于是掌聲經(jīng)久不息。第二天乃至以后的XX同學(xué)再也沒遲到過。其實我的那番話不僅僅是為了激勵XX同學(xué)，還想以此告訴班上同學(xué)老師是愛每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的，只有在人與人相互尊重的氛圍中，學(xué)生的心靈之花才會盡情綻放，快樂地接受陽光與雨露。

二、批評要運用策略

孫子兵法上說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”我們的教學(xué)工作有時也像軍事家作戰(zhàn)一樣，需要運用策略。實踐證明，老師別出心裁的批評教育方式要比劈頭蓋臉、當(dāng)面指責(zé)的效果要好的多。還是我們班，有位留級生，成績差、個子大、脾氣犟，經(jīng)常在班上欺負其他同學(xué)，大有在班上稱王的意思，其他同學(xué)是 敢怒不敢言。了解到這個情況，我沒有在班上指名數(shù)落他的百般不對，而是把他叫到辦公室真誠地對他說：“XX同學(xué)，老師現(xiàn)在有個難題，你能幫我解決嗎？”他疑惑地看著我點了點頭。我接著說：“我現(xiàn)在需要一位得力助手幫我搞好班級工作，這位同學(xué)要關(guān)心集體、樂于助人，深得同學(xué)信任，老師經(jīng)過考慮認為你最合適，你愿意幫老師解決這個難題嗎？”聽了我的話這個同學(xué)低下頭臉紅了。但他隨即信心百倍地對我說：“行，我不會讓你和同學(xué)們失望的”。接下去他不但不再欺負同學(xué)，還經(jīng)常吃苦在前，熱心幫助同學(xué)。連成績也慢慢趕上來了，如今他已經(jīng)成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部，真正成為了我的得力助手。新課程理念要求我們每一位老師用欣賞的眼光看待孩子，把表揚和批評有機的結(jié)合，表揚中有提醒，批評當(dāng)中有鼓勵。我們每位老師都應(yīng)運用自己的聰明頭腦，探索出靈活多變的應(yīng)對策略去掃平孩子成長道路上的羈絆之石，讓他們順利前行。

三、批評可以使用適當(dāng)?shù)膽土P

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“凡是使用懲罰能夠有益處的地方，教師就應(yīng)該使用懲罰?！鼻‘?dāng)?shù)膽土P對孩子的身心發(fā)展是有促進作用的，但應(yīng)該讓孩子明白為什么受到懲罰，自己究竟錯在哪里，這樣孩子就能從心理上接受懲罰對自己的不當(dāng)行為負責(zé)進而改正。魏書生先生的懲罰措施是：罰唱一支歌，罰講一個故事，罰為班級做一件好事。其最終目的就是讓學(xué)生明白錯誤所在。具體的懲罰方式我們可以根據(jù)情況靈活選擇。我們班原來有一個同學(xué)有不交作業(yè)的習(xí)慣，屢說不止，后來我就聯(lián)系他的媽媽，讓她吧剛做好的午飯藏起來。在他饑腸轆轆放學(xué)回家時，迎接他的卻是空鍋冷灶，就在他暴跳如雷埋怨媽媽時，我出現(xiàn)了，告訴他說：“你身為學(xué)生不交作業(yè)，就和你母親不給你做飯一樣，都是不負責(zé)任的行為，只不過前者影響你的成長進步，后者是影響你的正常發(fā)育，損失都不小?！蹦莻€學(xué)生知道自己的過錯會造成不良后果后，努力改正了錯誤。如此讓學(xué)生親身體會和認識自己的錯誤再去改正，可收到良好的效果，同時也讓學(xué)生深切體會到

老師對他的罰中有愛，愛中有罰，罰的恰當(dāng)，愛的深沉，從而立志改正錯誤，回報關(guān)心他愛護他的家長和老師。

四、批評要有幽默感

每個學(xué)生都有犯錯誤的時候，這時我們既不能放任不管，又不能過于苛刻，要付出真心、誠心與愛心，要運用自己的新奇巧妙、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生，讓學(xué)生在笑聲中受到感染。特級教師于漪發(fā)現(xiàn)班上一個學(xué)生寫作文通篇沒有一個標點符號，當(dāng)面指正后仍不見效。便在一次作文輔導(dǎo)課上捧起這個學(xué)生的作文讀起來，一氣讀了幾百字，臉都漲紅了，同學(xué)們讓他停一停，于老師搖搖頭說：“我不能停，要忠于作者的意愿。”使那位同學(xué)真是體會到自己所犯的錯誤，從此改掉了這個毛病。由此可見“樂于接受”比“強迫接受”效果要好?？鬃用裕骸爸吣绾弥?，好之者莫如樂知者”。說的就是這個道理。

最后，讓我們來重溫教育家陶行知先生的話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！泵课粚W(xué)生都有光輝的未來，我們只有尊重學(xué)生、愛護學(xué)生、通過不斷實踐、反思和創(chuàng)新出靈活的批評手段，以批評這門藝術(shù)打動學(xué)生的心靈，讓他們在好學(xué)、自學(xué)、樂觀、豁達、創(chuàng)造的氛圍中茁壯成長、健康發(fā)展。

參考文獻：《走進新課程》《當(dāng)代教育學(xué)》《新鄉(xiāng)教研》《教育時報》。

作者簡介：邢保紅，出生于1975年3月，女，漢族，河南省新鄉(xiāng)市人，中學(xué)一級教師，1995年畢業(yè)于上海紡織高等?？茖W(xué)校美術(shù)教育專業(yè)，后畢業(yè)于河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)（中國畫）本科專業(yè)，學(xué)士學(xué)位，現(xiàn)從事中學(xué)美術(shù)教育并致力于農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的研究。

通訊地址：河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)小店鎮(zhèn)中心校

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第五篇：幼兒園的表揚與批評的藝術(shù)

幼兒園的表揚與批評的藝術(shù)

摘要：在日常教育過程中，我們經(jīng)常運用表揚和批評的方法促使孩子進步。它也是幼兒園教育教學(xué)中一種廣泛應(yīng)用的重要教學(xué)手段。有效的表揚與批評才能使幼兒健康發(fā)展，走向“正軌”。

關(guān)鍵詞：表揚、批評、教育方法

表揚，就是對幼兒良好的思想品德與行為習(xí)慣表現(xiàn)給予肯定的評價和發(fā)言（即對幼兒的長處和優(yōu)點進行贊美）。心理學(xué)家指出：表揚對兒童的發(fā)展有其積極的意義，但表揚如運用不當(dāng)?shù)脑挄m得其反。那么，表揚獎勵的措施如何在適時、適度中發(fā)揮其效應(yīng)？表揚方式如何適應(yīng)幼兒的個體差異？接下來我們來看一個案例：

案例一：因為說了有“貼貼”

這是一堂中班的英語課，在YOYO老師的組織下，幼兒經(jīng)過了英語律動操，重點單詞跟讀，情景表演，最后是鞏固活動。YOYO老師說：今天BOBO和小朋友在動物園玩得很開心，他現(xiàn)在要和小朋友說“goodbye！” 了，老師戴著BOBO頭飾，假裝回到家。另一配班老師扮演BOBO的媽媽：BOBO ,今天，在動物園玩得開心嗎？你和小朋友們看到了哪些動物？ BOBO：（搔搔頭）’這個… …媽媽，我忘了，我得問問和我一起去的小朋友。”然后，“BOBO”拿著動物“猴子”的卡片問：what’s this？（很多幼兒舉手）老師請了一個小女孩 小女孩：monkey！Seven表揚道：very good！然后，獎勵了一張漂亮的貼貼粘在孩子的額頭上。小女孩得意的摸摸額頭，坐了回去，并高興的向鄰座炫耀。這時，很多孩子在下面紛紛喊：monkey！monkey！接著老師又獎勵了幾個孩子，然后又拿了一張老虎的圖片，這時，孩子們?nèi)匀缓暗溃簃onkey！monkey！最后又喊：我要貼貼，我要貼貼！面對很多孩子討要貼貼的局面，seven說：好了，小朋友我們?nèi)ド蠋词职?。Seven說了很多次，孩子們就陸續(xù)散開了，講評也不了了之，草草收場。

從案例一中我們可以看出：教師把表揚除了作為一種強化手段外，更多是當(dāng)成了成人控制孩子的一種手段，這是不科學(xué)的。教師在日常生活及教育教學(xué)構(gòu)成中對幼兒用自然的方法進行評價，而這種自然的評價要以具有典型意義的幼兒行為表現(xiàn)等為重要依據(jù)，且要避免用劃一的標準來評價不同的幼兒。那么我們的表揚要收到預(yù)期的積極作用，需要注意和滿足哪些基本條件呢？

一、表揚要真誠

很多老師都信服賞識教育，并經(jīng)常用表揚的方式教育孩子。一位老教師聽說“賞識教育”后，便決定改變以前的教育方式。在班上，孩子每做一件事，無論做得怎么樣，她都說：“寶貝，太好了，你太棒了！”整整一天下來，孩子們被他夸得莫明其妙。最后，有個孩子忍不住問：“老師，你今天好奇怪？”表揚是種神奇的教育方法，是講究技巧的，如果我們沒有真誠的評價孩子的日常行為只會造成孩子的反感。由此可見，表揚孩子應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心，從孩子本身出發(fā)。只有這樣，孩子才能真正看到自己的長處、不斷進步，進而活出屬于自己的精彩。

二、表揚要具體明確的指向性

很多老師在表揚孩子的過程中，往往會用“你真棒”一句帶過，并不對孩子的具體行為做出表揚。其實，這就不是一種正確有效的表揚方式。特別對于一些年齡尚小的女孩子來說，老師更應(yīng)特別強調(diào)孩子令人滿意的具體行為，表揚的越具體，孩子對哪些是好行為就越清楚。在活動中，教師的表揚手段要運用恰當(dāng)，該表揚誰，不該表揚誰，老師心在要有一桿稱。千萬不能不該表揚的表揚了，該表揚的未表揚。

三、表揚要采用多種方式

單一的表揚孩子會讓孩子漸漸失去興致。在生活中我們可以采用多種表揚方式相結(jié)合；比如對性格開朗、爽直的幼兒，一般可以采用直接批評；對接受能力強的幼兒可以暗示性批評；對疑心大、有戒心的幼兒可以采用商討式批評；對性格孤僻、脾氣暴躁的幼兒一般用迂回式批評。另外，通過他人之口表揚孩子。也是不錯的辦法。每個孩子都會有自己崇拜的人，借他們的口來表揚你的女兒往往會產(chǎn)生很神奇的效果。即使她們沒有崇拜的人所夸的那樣優(yōu)秀，她們會朝著那個目標去努力。

四、表揚要尊重個體差異

每個孩子具有不同的遺傳因素、家庭環(huán)境及個性特點，教師要用欣賞的目光去注視身邊的每個孩子，公平、真誠地對待每個不同的個體，同時給予不同的個體以不同的表揚。因此，這就要求老師評選“好孩子”的標準要改變，不能把聽話的、不亂動的，遵守紀錄的作為“好孩子”的重要標準，而對那些聰明的、好奇心強、表現(xiàn)欲望盛的幼兒卻強加抑制。

五、選擇適合孩子年齡特點的表揚獎勵方式

教師在一日活動中要注意觀察幼兒的各種行為表現(xiàn)，對幼兒的點滴進步要予以及時的表揚。就上面的案例來講，個人認為：如果是小班的孩子我們的表揚獎勵可以更多的可以運用到物資方面；隨著年齡的增長，我們應(yīng)該讓孩子更關(guān)注自身的行為，而不該把獲得物質(zhì)獎勵作為孩子的一種追求。因此，對中、大班孩子的表揚獎勵，應(yīng)該從小班的物資為主慢慢轉(zhuǎn)向精神為主。這種表揚和獎勵有利于孩子良好行為的鞏固，提高幼兒的自主性。

接下來我們來說說批評。對幼兒進行批評，就是對幼兒所表現(xiàn)出來的不符合教育者所期待的認識或行為進行否定性評價的過程。(即：對幼兒的缺點和錯誤的分析給予否定)。我們同樣看一個案例：

案例二： 到底要我怎樣？

戶外活動，老師組織孩子有序排隊來到攀爬墻處，交代了規(guī)則后孩子們開始玩攀爬墻。一個孩子悄悄離開了隊伍，跑去玩滑滑梯；被老師發(fā)現(xiàn)了，老師把孩子叫過來，非常生氣的說：你為什么又到處亂跑？說了你幾次了，今天你就給我站在滑滑梯這里，等會別回教室了！戶外活動時間結(jié)束了，老師整隊回了教室。配班老師忙著整理孩子們隔背的毛巾，主班老師清點人數(shù)的時候總是少了一個；她突然注意到那個被批評的孩子不見了。迅速跑到樓下：“培培，你為什么不回教室？” 對于老師的質(zhì)問培培低著頭，不予理睬；老走過去：“走啊，站著干什么？” 那個孩子嘟著嘴：“是你叫我不準回教室的，一會叫我回，一會叫我不回，你到底想讓我怎么樣？”老師愣住了… …

從這個案例中，我們要思考這樣幾個問題：運用這樣的批評有效嗎？孩子接受了么？改正了么？沒有！這樣的批評反之讓老師的權(quán)威不在了，更助長了孩子的威信。那么如何才能讓孩子心服口服的接受批評呢？怎樣才能讓我們的批評真正有效呢？

一、我們要肯定孩子的優(yōu)點，然后指出不足。

比如，在案例二中，我們可以告訴這個私自離開隊伍的孩子：培培，剛才和小朋友排隊下來的時候你一直都做的很好，沒有擅自離開隊伍，但是現(xiàn)在培培沒有經(jīng)過老師的同意就悄悄離開了活動區(qū)，這樣是不對的。如此，既起到了批評的目的，又能讓孩子容易接受。

二、批評時不能一味指責(zé)幼兒，而應(yīng)該明確指出怎樣做才是對的。

如，在引導(dǎo)案例的孩子，我們可以這樣說：“不過，老師相信培培是一個有秩序、守紀律的好孩子。以后遇到這樣的情況一定會提前告訴老師的，對嗎？” 這樣孩子就明確以后遇到這樣的問題，他應(yīng)該怎樣做。

三、不同氣質(zhì)類型的孩子運用不同的批評方式。孩子大致分為三種類型：容易型、困難型、遲緩型。

一般容易型的孩子比較容易接受教育。我們心平氣和的對孩子的錯誤做出指正即可。對于困難型幼兒的教育，教師要特別有熱情、有耐心地對待他們。如果老師在管教孩子時缺乏耐心，態(tài)度急躁或訓(xùn)斥、懲罰孩子，那么這些孩子比其他類型的孩子就容易表現(xiàn)得更加煩躁、抵觸、易怒和消沉。其次，要適度批評和限制。對于困難型的孩子，要適度批評和限制不聽話的行為。遲緩型的孩子一般比較膽小、遲鈍。老師必須不急不躁，不能數(shù)落、埋怨孩子，如“你膽子為什么這么小呢？”、“快一點好不好，把我急死了”、“真沒用，不像個小男孩”等等。孩子在數(shù)落、埋怨聲中只會缺乏信心，更加遲緩。

四、批評幼兒應(yīng)該注意場合。

（一）批評孩子不要在自己和孩子都氣急敗壞的時候，應(yīng)該在雙方都心平氣和的時候進行。當(dāng)孩子大發(fā)脾氣的時候，對于老師的批評往往會頂嘴，至少在心里大唱反調(diào)。即使是金玉良言，他也聽不進去

（二）批評孩子不要當(dāng)著別人的面，尤其要避開家長和其它小朋友。在客人和小朋友面前批評孩子，會大大的損傷孩子的自尊心，而且往往引起孩子的抵觸情緒，讓孩子覺得以后沒臉面對這些人?？梢园押⒆訂为殕镜阶约好媲埃钠綒夂偷青嵵氐闹赋鏊枰倪M的地方。

（三）批評要及時。孩子犯了錯誤之后，要及時的給予批評，不然，你說什么，他卻已經(jīng)忘到惱后了，不記得自己曾經(jīng)做過這樣的事情了，那么還有什么批評的意義呢？

總之，采取適合于其特點的措施和教養(yǎng)方式，才能使這些孩子健康發(fā)展，走向“正軌”。

貢禧龍是我班一個很調(diào)皮的男孩，雖然平時看他不聲不響，但他的表現(xiàn)卻很“突出”，如果老師批評他，他就會一臉無所謂的樣子，好像批評的不是他，過一會老毛病就又犯了。經(jīng)常有孩子來告他的狀，因此有一些幼兒就不喜歡跟他一起玩。

鏡頭一：在集體活動時，孩子們都按老師的要求在做手工操作，貢禧龍卻像瘋了似的滿教室到處跑，還破壞其他孩子的操作成果，使得那些孩子手足無措。老師詢問他的手工呢？他說：已丟進垃圾桶了！

鏡頭二：要吃午飯了，小朋友們一個個排好隊在做著吃午飯之前的準備工作——洗手。貢禧龍好象聽不懂老師的話一樣，一個人趴在桌子上玩！

鏡頭三：上課時，總能聽到桌子撞擊地板的聲音，幼兒告訴我：貢禧龍經(jīng)常會把桌子抬高！以導(dǎo)致他們不能正常進行手工操作等活動。

分析：

1．父母對孩子管束沒有限度。貢禧龍的父母平時對他比較放任，等到一旦做壞事之后，就把他暴打一頓，慢慢地使孩子內(nèi)心產(chǎn)生緊張和壓抑感，而這種情緒在幼兒園就會有意無意地爆發(fā)出來。

2．缺少溝通。貢禧龍的父母由于工作比較忙，很少照顧他，更別說和他交流了。這使得孩子內(nèi)心比較孤獨。家庭是孩子成長最自然的生態(tài)環(huán)境，是他的第一個學(xué)校，沒有良好的環(huán)境，孩子自然會有些反常。

3．好奇心很強。這時期的孩子好奇心理很強，不管對什么東西都很感興趣，尤其是那些好玩好看的、動畫片里經(jīng)常出現(xiàn)的一些人、物、動物，對他們的吸引力非常強。他們總想弄個明白，想個究竟，因此他們會玩玩弄弄，甚至把玩具弄壞。事實上，孩子所表現(xiàn)出的惡作劇、小破壞有時并非真的壞行為，但卻是一種不利于他人的行為。

對貢禧龍這樣的孩子，我們曾多次教育他、批評他，但效果不佳。后來，我們嘗試著采用鼓勵、激勵的方法，孩子的行為明顯有所好轉(zhuǎn)。

方法：

1．體驗成功。貢禧龍在活動時不是很積極，但有一次，他上課聽得比較認真，還舉手回答了問題，我及時表揚了他，并給他貼上了小紅花，他開心極了。這以后，他每次上課都非常認真，這樣就形成了一個良性循環(huán)。

2．賞識激勵。每個孩子都有他的閃光點，貢禧龍也有他好的地方。如他喜歡幫助老師做事情，我就以賞識他的語氣對他說：“貢禧龍，你真是個勤勞的孩子。如果以后你一直聽老師的話，和小朋友好好相處，上課認真舉手，那老師小朋友會更喜歡你。”他點了點頭，認真地說：“我會聽老師話的，我會的?！?/p>

反思：

每個孩子都是一塊玉，一塊未經(jīng)雕琢沒有成型的玉。在他幼小的時候，如果我們能正確引導(dǎo)，加上有效地教育，那么他就會閃閃發(fā)光。我們老師更要以愛心、以耐心來關(guān)注幼兒，了解他的內(nèi)心，尊重他的個性，同時又要以一顆寬容的心來對待孩子。相信只要我們努力，只要我們家園共同配合，每個孩子都是一個好孩子。