第一篇：創(chuàng)新思維在語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維在語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)

內(nèi)容提要: 創(chuàng)新是新時(shí)代的要求,在語(yǔ)文教學(xué)中要改革陳舊的教學(xué)方法,創(chuàng)新教法，敢破陳說(shuō)，做出探索鉆研的表率，精心訓(xùn)練，營(yíng)造一種創(chuàng)新的氣氛，讓學(xué)生自由地想象，充分挖掘?qū)W生的潛力，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、有興趣、有信心地學(xué)習(xí),從想、寫(xiě)等各方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。以適應(yīng)新時(shí)代的素質(zhì)教育要求。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 創(chuàng)新意識(shí) 興趣 求異

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林。我們?cè)诮虒W(xué)中要把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放在首位。中共中央總書(shū)記國(guó)家主席江澤民在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)指出必須堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，這是國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)使然。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。而要增強(qiáng)實(shí)力，離不開(kāi)全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，離不開(kāi)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新要靠人才，學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的全新精神作為自己的職責(zé)，而語(yǔ)文是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的語(yǔ)文教師，應(yīng)時(shí)刻把創(chuàng)新教育放在首位，應(yīng)結(jié)合教材的具體特點(diǎn)，采用多種方式和形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。那么，語(yǔ)文教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、創(chuàng)新教法，激發(fā)新奇探究的欲望，引導(dǎo)學(xué)生好奇地想 興趣是求知的動(dòng)力，好奇又是興趣的先導(dǎo)。亞里士多德曾講過(guò)：?思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?。在教學(xué)中，教師要注重發(fā)展學(xué)生的好奇心，讓每一個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成想問(wèn)題、挖問(wèn)題和延伸問(wèn)題的習(xí)慣，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己有權(quán)力和能力提出新見(jiàn)解。它有利于開(kāi)啟思維的大門(mén)，克服學(xué)生的迷信和盲從，從而迸發(fā)出創(chuàng)造思維的火花，使學(xué)生保持濃厚的興趣。?如果一個(gè)教師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，那他就成功了一半。?例如，在教《小石潭記》時(shí)，我首先讓同學(xué)們依照書(shū)中的內(nèi)容畫(huà)出畫(huà)面。上課時(shí)，當(dāng)我拿出幾幅較好的畫(huà)面時(shí)，他們的興趣就上來(lái)了，表現(xiàn)得興致勃勃，他們結(jié)合畫(huà)意以及老師簡(jiǎn)潔生動(dòng)的描述，不僅弄清了作者的游蹤，而且對(duì)書(shū)中的一些較難理解的句子如?全石以為底?也有了深刻的印象。這樣教學(xué)的效果是培養(yǎng)了學(xué)生的領(lǐng)悟力和鑒賞力。又如，在教《狼》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：?誰(shuí)對(duì)狼有新的認(rèn)識(shí)？?有學(xué)生就提出了自己的想法，他說(shuō)：?兩只狼和一個(gè)人相比，狼的力量顯然比人強(qiáng)多了，狼完全沒(méi)有必要‘假寐’和‘洞其中’，而應(yīng)在‘綴行甚遠(yuǎn)’，還沒(méi)有到麥場(chǎng)的時(shí)候，就撲上去，把屠戶給吃了。結(jié)果，不僅沒(méi)能將人吃了，反而讓人給打死了。我認(rèn)為狼不可能蠢到那個(gè)程度，這應(yīng)該是作者的有意安排。?他的話引得全班嘩然，激起了其他同學(xué)發(fā)言的欲望。這個(gè)同學(xué)能想出這一問(wèn)題，說(shuō)明他開(kāi)動(dòng)腦筋，勇于創(chuàng)新。我當(dāng)場(chǎng)就鼓勵(lì)了他。在如教朱自清的《春》時(shí)，我首先在黑板上寫(xiě)了一個(gè)春字，然后問(wèn)道：?你們看到這個(gè)字后想到了什么？?瞬間，教室里就熱鬧了起來(lái)，有的想到了?青青的小草，盛開(kāi)的鮮花?，有的想到了?春耕秋收?，有的想到了?一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?。由這句俗語(yǔ)我又引導(dǎo)他們想出了一些關(guān)于春的詩(shī)句，如?兩個(gè)黃鸝鳴翠柳?，?春風(fēng)又綠江南岸，??春來(lái)江水綠如藍(lán)?等等。就這樣，學(xué)生的思維像放飛的鴿子，越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。于無(wú)形之中就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

此外，在教學(xué)中我常常通過(guò)巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生很快臵身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒之中，從而以此喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。一首《游子吟》，能使學(xué)生重溫父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)，從而在感情的海洋里去體會(huì)《背影》中深沉的父愛(ài)；而聲情并茂的閱讀，又使《荷塘月色》中無(wú)聲的文字變成有聲有情的語(yǔ)言，那委婉細(xì)致，清新相互的筆調(diào)深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈，讓他們帶著強(qiáng)烈的情感去品味作品，產(chǎn)生思想及情感上的共鳴。有時(shí)，我也會(huì)巧妙地設(shè)臵懸念，提問(wèn)激趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的求知欲望。

二、敢破陳說(shuō)，做出探索鉆研的表率，善待學(xué)生的出格問(wèn)題 語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)教師的素質(zhì)要求較高，除了具有敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神之外，還必須具備淵博的知識(shí)，要不斷地鉆研，吸引新知識(shí)、新思想、新觀念，努力研究新問(wèn)題，不斷對(duì)教育內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行思考、探索、發(fā)現(xiàn)。其中不囿于陳說(shuō)，敢于提出自己的見(jiàn)解，為學(xué)生做出表率尤為重要。?讀書(shū)貴有疑?，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提出這樣那樣的問(wèn)題，有的問(wèn)題很精辟，有的問(wèn)題則很幼稚。但作為教師要善待學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的?出格?問(wèn)題，積極鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑。如在教杜甫的《石壕吏》時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：?差吏當(dāng)時(shí)為什么不抓杜甫？?底下立刻就有人反應(yīng)了，杜甫也是做官的。他緊接著又提了一個(gè)問(wèn)題：?既然杜甫是做官的，為什么杜甫不去阻止呢？?如果說(shuō)該同學(xué)提出的第一個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)幼稚的話，那么他的第二個(gè)問(wèn)題就有一定的深度了。又如在講《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)到：?為什么把楊二嫂劃為‘辛苦恣睢’一類的人？‘恣睢’一詞的解釋?xiě)?yīng)為‘放縱兇暴’，從魯迅的描寫(xiě)上看，楊二嫂雖然放縱了一點(diǎn)，但并不兇暴??？?還有的學(xué)生問(wèn)：?既然《故鄉(xiāng)》是以魯迅本人在1919年回家的經(jīng)歷為題材寫(xiě)的，那么迅哥兒為什么不能認(rèn)為是魯迅？不是魯迅為什么又稱迅哥兒？?再如教《馬說(shuō)》時(shí)，有學(xué)生曾大膽的提出疑問(wèn)：?世有伯樂(lè)，然后有千里馬?這一論斷有片面性，他說(shuō)：?伯樂(lè)雖然經(jīng)驗(yàn)豐富，有識(shí)千里馬之才，但伯樂(lè)畢竟有自己的喜惡，如果一匹庸俗的馬，投伯樂(lè)之所好，私下給伯樂(lè)送點(diǎn)禮，行行賄；在選馬時(shí)，讓伯樂(lè)說(shuō)自己是一匹千里馬，那庸俗的馬不就成了哄騙一時(shí)的千里馬了馬？?我當(dāng)場(chǎng)就激動(dòng)地表?yè)P(yáng)了他的說(shuō)法的新穎和創(chuàng)造性。

?星星之火，可以燎原?。在課堂教學(xué)中，哪怕學(xué)生對(duì)問(wèn)題的一點(diǎn)點(diǎn)的疑惑，甚至是微不足道的，教師也要給予追問(wèn)和善待。因?yàn)槟呛芸赡苁且粋€(gè)新知識(shí)、新領(lǐng)域的引爆點(diǎn)。即使是錯(cuò)誤的?瞎疑?也要倍加呵護(hù)，因?yàn)?懷疑?的過(guò)程遠(yuǎn)比?結(jié)果?珍貴得多。

三、精心訓(xùn)練，開(kāi)辟走向成功的道路，啟發(fā)學(xué)生奇特地寫(xiě) 作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是促進(jìn)思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)樽魑谋旧砭褪且豁?xiàng)最具創(chuàng)新能力的活動(dòng)。如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為主要是啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，敢于奇思妙想，發(fā)表新穎的見(jiàn)解，表現(xiàn)獨(dú)特的情景，讓學(xué)生隨心所欲地、大膽地、自由地寫(xiě)。有這么一個(gè)故事：曾子之妻有一天上街，其子哭著也要去，曾子之妻騙其子，回家殺豬給孩子吃。曾子之妻回家后該怎么做呢？圍繞曾子之妻回家后，我讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象。有的說(shuō)曾子之妻該殺豬，還有的說(shuō)不該殺，并紛紛說(shuō)明自己的理由，有的還舉例證明。然后我讓他們連綴成文，這樣一篇篇不同凡響的文章就出來(lái)了。

?海闊憑魚(yú)游，天高任鳥(niǎo)飛?。創(chuàng)新是建立在想象的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，創(chuàng)新能力中想象力起著重要作用，教師要為學(xué)生發(fā)揮想象提供天地。為了發(fā)揮同學(xué)們的想象力，我給他們寫(xiě)作的更多自由，有時(shí)作文時(shí)，我甚至連文體、格式也不強(qiáng)調(diào)。只是啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)的內(nèi)容，讓他們想寫(xiě)什么就怎么寫(xiě)。結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的文章要比想象中好得多。

創(chuàng)新的核心是求異。求異，就是對(duì)被人們認(rèn)為是完美無(wú)缺的定論持懷疑態(tài)度，就是能打破習(xí)慣思維的程序。我主要從兩方面去訓(xùn)練培養(yǎng)：其一是?更元思維?，大千世界，一切事物總是由多種因素決定的，這就是事物本身的多元性。如果變換一下因素，就可能產(chǎn)生新的思路。例如，蟬，在悶熱的夏日里，它不分白天黑夜老叫個(gè)不停，真是可惡之極，但是，在中藥里，卻是醫(yī)治小兒麻疹一味絕不可少的良藥，實(shí)在又是美極。?更元思維?就是要求善于改變思維的方式，善于從正反兩個(gè)方面去看問(wèn)題，分析問(wèn)題，去發(fā)表自己的見(jiàn)解。其二是?逆向思維?，對(duì)一些大家約定俗成的看法，反向去思維，挖掘有現(xiàn)實(shí)意義不同傳統(tǒng)理解的新觀點(diǎn)。如，?這山望那山高?，有的同學(xué)指出，原來(lái)是諷刺那些見(jiàn)異思遷的人，現(xiàn)在用來(lái)作為改革者的一種追求不是很好嗎？身在?這山?，應(yīng)想到望到那山的高，才不致于固步自封，才能不斷前進(jìn)。?逆向思維?能使學(xué)生思維更活躍，更能表達(dá)有個(gè)性，有新意的觀點(diǎn)見(jiàn)解。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生奇特地寫(xiě)，并不是讓學(xué)生寫(xiě)得越離譜越好，這里的奇特是奇思妙想，而不是胡思亂想，要讓學(xué)生正確地反映生活，要寫(xiě)得合情合理，符合生活邏輯。

四、樹(shù)立信心，營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的氛圍

有人說(shuō)，愛(ài)因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。教學(xué)中就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要有愛(ài)因斯坦的這種精神，而要有這種精神，就要樹(shù)立自信心。過(guò)去，由于應(yīng)試教育的束縛，創(chuàng)新能力受到壓抑，學(xué)生不敢大膽嘗試，不敢表達(dá)各自觀點(diǎn)，這就要求教師要想方設(shè)法，采用多種多樣的形式，努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)勤于思考、敢于表達(dá)、勇于嘗試的習(xí)慣。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持課前演講的訓(xùn)練，每天上課前由我設(shè)定話題，提供情境，讓學(xué)生自由發(fā)揮即興演講，然后我再對(duì)學(xué)生的演講內(nèi)容、語(yǔ)言、儀態(tài)等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)他們自信的培養(yǎng)也起到了很好的效果。同時(shí)還積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽，如演講比賽、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽及參加各種各樣的社會(huì)活動(dòng)，如自己辦手抄報(bào)、當(dāng)小記者及出墻報(bào)等，極力發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

另外，以積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性，相信每個(gè)學(xué)生是有巨大的發(fā)展?jié)撃埽⒁獗Ｗo(hù)學(xué)生的自尊心。因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上，努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。特別是成績(jī)較差的學(xué)生，更要善待他們，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路，對(duì)他們的每一個(gè)進(jìn)步，都熱情予以肯定。教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生不迷信老師，老師不怕問(wèn)倒，因?yàn)檫@正是他們深入鉆研的結(jié)果，是他們有所創(chuàng)新的開(kāi)始?？傊瑢?duì)學(xué)生創(chuàng)造的火花要及時(shí)添加助燃劑，使火花變成火苗，變成火把，只要樹(shù)立了信心，才有可能。

語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還在于許多方面，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是語(yǔ)文教學(xué)中面臨的一個(gè)十分緊迫的課題。教師只有在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能進(jìn)一步落實(shí)和推進(jìn)素質(zhì)教育，同時(shí)也將大大改觀語(yǔ)文教學(xué)效益差的狀況，學(xué)生的語(yǔ)文水平必將迅速提高。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異，只有這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一代新人。

參考文獻(xiàn)：

1.朱開(kāi)晴《語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)》2002年第一期第39頁(yè)《中小學(xué)教學(xué)研究》

2.楊紅玉《語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)》2002年第一期《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》

3.鄭遠(yuǎn)洋、唐世貴《提高語(yǔ)文素質(zhì)的幾點(diǎn)做法》2002年第四期第15頁(yè)《中學(xué)語(yǔ)文》

4.張漢平《淺論語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)》人民教育出版社網(wǎng)站

第二篇：淺談在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

淺談在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

高郵市菱塘民族職業(yè)高級(jí)中學(xué)朱素斌

【內(nèi)容摘要】創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，思維的獨(dú)創(chuàng)、敏捷、靈活等諸多特性是創(chuàng)新思維品質(zhì)的重要組成部分,所以，要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要努力發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新思維因素，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 培養(yǎng) 語(yǔ)文教學(xué)

江澤民主席指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！痹谛录夹g(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，各國(guó)都把開(kāi)發(fā)國(guó)民創(chuàng)造力作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，思維的獨(dú)創(chuàng)、敏捷、靈活等諸多特性是創(chuàng)新思維品質(zhì)的重要組成部分,所以，要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要努力發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新思維因素，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。何為創(chuàng)新思維？那就是為不同于習(xí)慣性思維，形成一種獨(dú)特的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就是要教學(xué)生從不同的方向去擴(kuò)展思維，多角度地思考問(wèn)題，多角度地研究問(wèn)題，以求得多種設(shè)想，觀點(diǎn)或答案。思維是智力的核心，一個(gè)人思維發(fā)展的水平標(biāo)志著他智力的高低。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中積極有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)新思維能力，是教學(xué)改革的重要目的，也是教學(xué)效果好壞的主要參考。如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

第一，讓學(xué)生理解創(chuàng)新點(diǎn)本身。創(chuàng)新點(diǎn)所蘊(yùn)含的內(nèi)容，是創(chuàng)新思維的依據(jù)。要進(jìn)行創(chuàng)新思維，就得把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，理解問(wèn)題的含義，這樣，創(chuàng)新思維才不會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。比如，要學(xué)生從不同角度去評(píng)《鴻門(mén)宴》，或從批評(píng)劉邦的角度來(lái)評(píng)，或從批評(píng)項(xiàng)羽的角度來(lái)評(píng)，或通過(guò)比較綜合來(lái)評(píng)。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)評(píng)，讀懂《鴻門(mén)宴》都是其前提條件。試想，如果學(xué)生根本沒(méi)讀，或者根本沒(méi)讀懂《鴻門(mén)宴》，那么，他的多角度思考就沒(méi)有其生長(zhǎng)點(diǎn)。

第二，讓學(xué)生掌握創(chuàng)新思維的基本方法，如逆向思維、側(cè)向思維、想象、聯(lián)想及系統(tǒng)思維等。學(xué)生掌握了創(chuàng)新思維的基本方法，才能有效地突破思維定勢(shì)，變單向思維為多向思維，從而提高思維的獨(dú)特性。比如，學(xué)生讀《濫竽充數(shù)》后寫(xiě)讀后感，要求必須從通常批評(píng)南郭先生的相反的方向去思考，即替南郭先生辯解。這實(shí)際上就是教學(xué)生逆向思維。學(xué)生通過(guò)逆向思維，可以求得富有獨(dú)特性的答案。

第三，設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的作業(yè)練習(xí)，進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。根據(jù)創(chuàng)新思維的特征，可以設(shè)計(jì)多向思維的系列題目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)克服思維定勢(shì)。在寫(xiě)作教學(xué)中，運(yùn)用多向思維是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維品質(zhì)的重要方法。多向思維是學(xué)生對(duì)某一作文素材最大限度地開(kāi)拓思路，從各種不同的角度進(jìn)行多側(cè)面思考，以便從這種作文素材中提煉出新意，得出新穎而別具一格的寫(xiě)作觀點(diǎn)的探索性思維形式。例如，大家熟知的“南郭處士”的故事，要求寫(xiě)一篇讀后感。學(xué)生通常是從批評(píng)南郭處士的角度展開(kāi)定勢(shì)思維，擬出如下題目：《濫竽充數(shù)要不得》、《騙子的詭計(jì)》、《弄虛作假不能要》。如果我們能從各種角度觀察分析，展開(kāi)創(chuàng)新性思維，即多向思維，就會(huì)拓寬命題立意的范圍。首先，從這則笑話蘊(yùn)含的寓意進(jìn)行縱向創(chuàng)新性思維，從它體現(xiàn)的諷刺性方面，聯(lián)系生活實(shí)際立意，其作文命題可以是：《不能養(yǎng)成混飯吃的習(xí)慣》、《老實(shí)做人，勤懇做事》。其次，我們從批評(píng)齊宣王的角度展開(kāi)橫向創(chuàng)新性思維，其所

命題目可以是：《罷官僚主義》、《打碎鐵飯碗，拒吃大鍋飯》、《必須改革用人制度》。再次，我們展開(kāi)逆向創(chuàng)新性思維，從為南郭處士辯白的角度，則可擬如下題目：《人貴有自知之明》等。

第四，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文課堂教學(xué)的開(kāi)放性主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上，教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性就是在完成教材所規(guī)定內(nèi)容的同時(shí)，要適當(dāng)補(bǔ)充課外的內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí) 面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所謂教學(xué)方法的開(kāi)放性，最主要的是指課堂教學(xué)組織的開(kāi)放性。開(kāi)放性的課堂教學(xué)，它不僅要有師生的雙向交流，還要有生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞中趨向共識(shí)。例如，對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要進(jìn)行開(kāi)放性評(píng)價(jià)，只要學(xué)生的回答有一定的道理，能自圓其說(shuō)，就要給予充分的肯定。如在學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》一文時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，我們這樣啟發(fā)學(xué)生：假如去買(mǎi)維納斯石膏像，商店里有兩種，一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂復(fù)原的，你喜歡那一種，為什么？課堂頓時(shí)活躍了起來(lái)。有的學(xué)生要買(mǎi)雙臂殘缺的維納斯，其理由來(lái)自于課文作者的看法，“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”。有的同學(xué)則要購(gòu)買(mǎi)雙臂復(fù)原的維納斯，其主要理由是只有完整才美，尤其是人體美。更有同學(xué)提出了創(chuàng)造具有活動(dòng)手臂的維納斯，以滿足同一人不同時(shí)間的審美需要。對(duì)于上述各種意見(jiàn)，教師都要給予充分的肯定。

第五，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力?？偨Y(jié)的方法很多：如概括、綜合、歸納與演繹等。學(xué)生掌握了總結(jié)的基本方法，就能有效地根據(jù)眾多的、零散的信息，得出一個(gè)最佳的答案。比如，教學(xué)生給課文加小標(biāo)題、編寫(xiě)提綱、列圖表等等，其實(shí)就是在教學(xué)生學(xué)會(huì)概括。學(xué)生掌握了概括的方法后，就能更快、更準(zhǔn)確地去把握文章的段落含義、中心思想、藝術(shù)特色等。比如，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了小說(shuō)《項(xiàng)鏈》后續(xù)寫(xiě)這篇小說(shuō)。貧窮的路瓦載夫人從佛來(lái)思節(jié)夫人那兒收回了項(xiàng)鏈的巨款后，首先總結(jié)出他的性格以及心里變化，在設(shè)想她將怎樣重新開(kāi)始她的人生旅途。要求每人必須作三個(gè)以上的推想。然后，選出一個(gè)最符合人物性格特點(diǎn)的推想，寫(xiě)成作文。

第六，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和廣闊性。靈活性是指智力活動(dòng)的靈活程度。它表現(xiàn)為能從不同角度，運(yùn)用不同方法思考問(wèn)題，在具體條件發(fā)生變化時(shí)，能審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)地改變?cè)杏?jì)劃、方案，尋找新的解決問(wèn)題的途徑。具有思維靈活性的學(xué)生，能靈活自如地運(yùn)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，將書(shū)本中的知識(shí)與自己的見(jiàn)解進(jìn)行比較和融合，而不把書(shū)本當(dāng)教條，能舉一反三，由此及彼，善于遷移。多讀各種不同的文章，有助于培養(yǎng)思維的靈活性。一般地說(shuō)，文章是作者進(jìn)行創(chuàng)造性思維的成果。文章的創(chuàng)造性，主要體現(xiàn)在它的構(gòu)思和語(yǔ)言的運(yùn)用上，體現(xiàn)在文章的思想觀點(diǎn)和表達(dá)方式上。不同體裁的文章，自然各有特點(diǎn)，就是同一體裁中的同一內(nèi)容的文章，也風(fēng)格各異。在閱讀優(yōu)秀文章時(shí)，善于發(fā)現(xiàn)它們的不同，善于吸取它們各自的特點(diǎn)，對(duì)于發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維是有益的。多讀各種不同的文章，既可以獲得知識(shí)，又可以取得思維和寫(xiě)作的借鑒，可以從比較中學(xué)習(xí)到從不同角度觀察事物、思考問(wèn)題的方法，可以培養(yǎng)思維的靈活性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)給學(xué)生提供創(chuàng)新思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，以提高其思維的靈活性品質(zhì)。思維的廣闊性是指思路開(kāi)闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭示事物的聯(lián)系，全面地思考問(wèn)題。具有思維廣闊性品質(zhì)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中，能進(jìn)行周密地思考，善于進(jìn)行分析與綜合，既考慮整體，又考慮部分。因此，思維的廣闊性是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，解決復(fù)雜問(wèn)題的必備的思維品質(zhì)。

思維的廣闊性是以豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。只有具備大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，才能從事物的不同方面和不同聯(lián)系上思考問(wèn)題，從而避免片面性和狹隘性。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要求學(xué)生完成大綱規(guī)定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要給學(xué)生創(chuàng)造條件進(jìn)行廣泛的課外閱讀，還要組織學(xué)生參觀訪問(wèn)、聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告或看介紹科技新成就的電影。這些活動(dòng)可以豐富學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊學(xué)生的視野，有利于學(xué)生思維廣闊性的培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透辯證的思想，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題的方法。課堂教學(xué)多運(yùn)用討論法，讓學(xué)生展拓思路，思想活躍起來(lái)，也有利于廣闊性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

人的思維是一種復(fù)雜的，多樣化的智力操作，是與一個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)有著密切關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中表現(xiàn)得尤為突出。正因?yàn)閯?chuàng)造性思維與個(gè)性品質(zhì)有著密切的聯(lián)系，所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維時(shí)，還得注意培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，在語(yǔ)文教學(xué)、課案設(shè)計(jì)、課堂組織過(guò)程中，要有意識(shí)培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定不移的成功信念，頑強(qiáng)的創(chuàng)造意志和健康的創(chuàng)造情感，從而以形成良好創(chuàng)造性思維。

第三篇：創(chuàng)新思維在語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)語(yǔ)文論文

內(nèi)容提要:創(chuàng)新是新時(shí)代的要求,在語(yǔ)文教學(xué)中要改革陳舊的教學(xué)方法,創(chuàng)新教法，敢破陳說(shuō)，做出探索鉆研的表率，精心訓(xùn)練，營(yíng)造一種創(chuàng)新的氣氛，讓學(xué)生自由地想象，充分挖掘?qū)W生的潛力，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、有興趣、有信心地學(xué)習(xí),從想、寫(xiě)等各方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。以適應(yīng)新時(shí)代的素質(zhì)教育要求。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 創(chuàng)新意識(shí) 興趣 求異

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林?！雹傥覀?cè)诮虒W(xué)中要把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)放在首位。中共中央總書(shū)記國(guó)家主席江澤民在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)指出必須堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，這是國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)使然。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。而要增強(qiáng)實(shí)力，離不開(kāi)全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，離不開(kāi)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新?！耙涌茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新?！雹?/p>

創(chuàng)新要靠人才，學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的全新精神作為自己的職責(zé)，而語(yǔ)文是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是十分重要的。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的語(yǔ)文教師，應(yīng)時(shí)刻把創(chuàng)新教育放在首位，應(yīng)結(jié)合教材的具體特點(diǎn)，采用多種方式和形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。那么，語(yǔ)文教師應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、創(chuàng)新教法，激發(fā)新奇探究的欲望，引導(dǎo)學(xué)生好奇地想

興趣是求知的動(dòng)力，好奇又是興趣的先導(dǎo)。亞里士多德曾講過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的”。③在教學(xué)中，教師要注重發(fā)展學(xué)生的好奇心，讓每一個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成想問(wèn)題、挖問(wèn)題和延伸問(wèn)題的習(xí)慣，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己有權(quán)力和能力提出新見(jiàn)解。它有利于開(kāi)啟思維的大門(mén)，克服學(xué)生的迷信和盲從，從而迸發(fā)出創(chuàng)造思維的火花，使學(xué)生保持濃厚的興趣?！叭绻粋€(gè)教師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，那他就成功了一半。（于漪語(yǔ)）”④例如，在教《小石潭記》時(shí)，我首先讓同學(xué)們依照書(shū)中的內(nèi)容畫(huà)出畫(huà)面。上課時(shí)，當(dāng)我拿出幾幅較好的畫(huà)面時(shí)，他們的興趣就上來(lái)了，表現(xiàn)得興致勃勃，他們結(jié)合畫(huà)意以及老師簡(jiǎn)潔生動(dòng)的描述，不僅弄清了作者的游蹤，而且對(duì)書(shū)中的一些較難理解的句子如“全石以為底”也有了深刻的印象。這樣教學(xué)的效果是培養(yǎng)了學(xué)生的領(lǐng)悟力和鑒賞力。又如，在教《狼》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“誰(shuí)對(duì)狼有新的認(rèn)識(shí)？”有學(xué)生就提出了自己的想法，他說(shuō)：“兩只狼和一個(gè)人相比，狼的力量顯然比人強(qiáng)多了，狼完全沒(méi)有必要‘假寐’和‘洞其中’，而應(yīng)在‘綴行甚遠(yuǎn)’，還沒(méi)有到麥場(chǎng)的時(shí)候，就撲上去，把屠戶給吃了。結(jié)果，不僅沒(méi)能將人吃了，反而讓人給打死了。我認(rèn)為狼不可能蠢到那個(gè)程度，這應(yīng)該是作者的有意安排?！彼脑捯萌鄧W然，激起了其他同學(xué)發(fā)言的欲望。這個(gè)同學(xué)能想出這一問(wèn)題，說(shuō)明他開(kāi)動(dòng)腦筋，勇于創(chuàng)新。我當(dāng)場(chǎng)就鼓勵(lì)了他。在如教朱自清的《春》時(shí)，我首先在黑板上寫(xiě)了一個(gè)春字，然后問(wèn)道：“你們看到這個(gè)字后想到了什么？”瞬間，教室里就熱鬧了起來(lái)，有的想到了“青青的小草，盛開(kāi)的鮮花”，有的想到了“春耕秋收”，有的想到了“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。由這句俗語(yǔ)我又引導(dǎo)他們想出了一些關(guān)于春的詩(shī)句，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，“春風(fēng)又綠江南岸，”“春來(lái)江水綠如藍(lán)”等等。就這樣，學(xué)生的思維像放飛的鴿子，越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。于無(wú)形之中就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

此外，在教學(xué)中我常常通過(guò)巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，⑤創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生很快置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒之中，從而以此喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力。一首《游子吟》，能使學(xué)生重溫父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)，從而在感情的海洋里去體會(huì)《背影》中深沉的父愛(ài)；而聲情并茂的閱讀，又使《荷塘月色》中無(wú)聲的文字變成有聲有情的語(yǔ)言，那委婉細(xì)致，清新相互的筆調(diào)深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈，讓他們帶著強(qiáng)烈的情感去品味作品，產(chǎn)生思想及情感上的共鳴。有時(shí)，我也會(huì)巧妙地設(shè)置懸念，提問(wèn)激趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的求知欲望。

二、敢破陳說(shuō)，做出探索鉆研的表率，善待學(xué)生的出格問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)教師的素質(zhì)要求較高，除了具有敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神之外，還必須具備淵博的知識(shí)，要不斷地鉆研，吸引新知識(shí)、新思想、新觀念，努力研究新問(wèn)題，不斷對(duì)教育內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行思考、探索、發(fā)現(xiàn)。其中不囿于陳說(shuō)，敢于提出自己的見(jiàn)解，為學(xué)生做出表率尤為重要?！白x書(shū)貴有疑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提出這樣那樣的問(wèn)題，有的問(wèn)題很精辟，有的問(wèn)題則很幼稚。但作為教師要善待學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的“出格”問(wèn)題，積極鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑。如在教杜甫的《石壕吏》時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：“差吏當(dāng)時(shí)為什么不抓杜甫？”底下立刻就有人反應(yīng)了，杜甫也是做官的。他緊接著又提了一個(gè)問(wèn)題：“既然杜甫是做官的，為什么杜甫不去阻止呢？”如果說(shuō)該同學(xué)提出的第一個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)幼稚的話，那么他的第二個(gè)問(wèn)題就有一定的深度了。又如在講《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)到：“為什么把楊二嫂劃為‘辛苦恣睢’一類的人？‘恣睢’一詞的解釋?xiě)?yīng)為‘放縱兇暴’，從魯迅的描寫(xiě)上看，楊二嫂雖然放縱了一點(diǎn)，但并不兇暴??？”還有的學(xué)生問(wèn)：“既然《故鄉(xiāng)》是以魯迅本人在1919年回家的經(jīng)歷為題材寫(xiě)的，那么迅哥兒為什么不能認(rèn)為是魯迅？不是魯迅為什么又稱迅哥兒？”再如教《馬說(shuō)》時(shí)，有學(xué)生曾大膽的提出疑問(wèn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這一論斷有片面性，他說(shuō)：“伯樂(lè)雖然經(jīng)驗(yàn)豐富，有識(shí)千里馬之才，但伯樂(lè)畢竟有自己的喜惡，如果一匹庸俗的馬，投伯樂(lè)之所好，私下給伯樂(lè)送點(diǎn)禮，行行賄；在選馬時(shí)，讓伯樂(lè)說(shuō)自己是一匹千里馬，那庸俗的馬不就成了哄騙一時(shí)的千里馬了馬？”我當(dāng)場(chǎng)就激動(dòng)地表?yè)P(yáng)了他的說(shuō)法的新穎和創(chuàng)造性。

“星星之火，可以燎原”。在課堂教學(xué)中，哪怕學(xué)生對(duì)問(wèn)題的一點(diǎn)點(diǎn)的疑惑，甚至是微不足道的，教師也要給予追問(wèn)和善待。因?yàn)槟呛芸赡苁且粋€(gè)新知識(shí)、新領(lǐng)域的引爆點(diǎn)。即使是錯(cuò)誤的“瞎疑”也要倍加呵護(hù)，因?yàn)椤皯岩伞钡倪^(guò)程遠(yuǎn)比“結(jié)果”珍貴得多。

三、精心訓(xùn)練，開(kāi)辟走向成功的道路，啟發(fā)學(xué)生奇特地寫(xiě)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是促進(jìn)思維發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)樽魑谋旧砭褪且豁?xiàng)最具創(chuàng)新能力的活動(dòng)。如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為主要是啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，敢于奇思妙想，發(fā)表新穎的見(jiàn)解，表現(xiàn)獨(dú)特的情景，讓學(xué)生隨心所欲地、大膽地、自由地寫(xiě)。⑥有這么一個(gè)故事：曾子之妻有一天上街，其子哭著也要去，曾子之妻騙其子，回家殺豬給孩子吃。曾子之妻回家后該怎么做呢？圍繞曾子之妻回家后，我讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象。有的說(shuō)曾子之妻該殺豬，還有的說(shuō)不該殺，并紛紛說(shuō)明自己的理由，有的還舉例證明。然后我讓他們連綴成文，這樣一篇篇不同凡響的文章就出來(lái)了。

“海闊憑魚(yú)游，天高任鳥(niǎo)飛”。創(chuàng)新是建立在想象的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，創(chuàng)新能力中想象力起著重要作用，教師要為學(xué)生發(fā)揮想象提供天地。為了發(fā)揮同學(xué)們的想象力，我給他們寫(xiě)作的更多自由，有時(shí)作文時(shí)，我甚至連文體、格式也不強(qiáng)調(diào)。只是啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)的內(nèi)容，讓他們想寫(xiě)什么就怎么寫(xiě)。結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的文章要比想象中好得多。

創(chuàng)新的核心是求異。⑦求異，就是對(duì)被人們認(rèn)為是完美無(wú)缺的定論持懷疑態(tài)度，就是能打破習(xí)慣思維的程序。我主要從兩方面去訓(xùn)練培養(yǎng)：其一是“更元思維”，大千世界，一切事物總是由多種因素決定的，這就是事物本身的多元性。如果變換一下因素，就可能產(chǎn)生新的思路。例如，蟬，在悶熱的夏日里，它不分白天黑夜老叫個(gè)不停，真是可惡之極，但是，在中藥里，卻是醫(yī)治小兒麻疹一味絕不可少的良藥，實(shí)在又是美極?！案季S”就是要求善于改變思維的方式，善于從正反兩個(gè)方面去看問(wèn)題，分析問(wèn)題，去發(fā)表自己的見(jiàn)解。其二是“逆向思維”，對(duì)一些大家約定俗成的看法，反向去思維，挖掘有現(xiàn)實(shí)意義不同傳統(tǒng)理解的新觀點(diǎn)。如，“這山望那山高”，有的同學(xué)指出，原來(lái)是諷刺那些見(jiàn)異思遷的人，現(xiàn)在用來(lái)作為改革者的一種追求不是很好嗎？身在“這山”，應(yīng)想到望到那山的高，才不致于固步自封，才能不斷前進(jìn)?！澳嫦蛩季S”能使學(xué)生思維更活躍，更能表達(dá)有個(gè)性，有新意的觀點(diǎn)見(jiàn)解。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生奇特地寫(xiě)，并不是讓學(xué)生寫(xiě)得越離譜越好，這里的奇特是奇思妙想，而不是胡思亂想，要讓學(xué)生正確地反映生活，要寫(xiě)得合情合理，符合生活邏輯。

四、樹(shù)立信心，營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的氛圍

有人說(shuō)，愛(ài)因斯坦的偉大在于他不為任何人的意志所支配。⑧教學(xué)中就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要有愛(ài)因斯坦的這種精神，而要有這種精神，就要樹(shù)立自信心。過(guò)去，由于應(yīng)試教育的束縛，創(chuàng)新能力受到壓抑，學(xué)生不敢大膽嘗試，不敢表達(dá)各自觀點(diǎn)，這就要求教師要想方設(shè)法，采用多種多樣的形式，努力培養(yǎng)學(xué)生大膽主動(dòng)勤于思考、敢于表達(dá)、勇于嘗試的習(xí)慣。我在教學(xué)中長(zhǎng)期堅(jiān)持課前演講的訓(xùn)練，每天上課前由我設(shè)定話題，提供情境，讓學(xué)生自由發(fā)揮即興演講，然后我再對(duì)學(xué)生的演講內(nèi)容、語(yǔ)言、儀態(tài)等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)他們自信的培養(yǎng)也起到了很好的效果。同時(shí)還積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各種活動(dòng)和比賽，如演講比賽、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、作文比賽及參加各種各樣的社會(huì)活動(dòng)，如自己辦手抄報(bào)、當(dāng)小記者及出墻報(bào)等，極力發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

另外，以積極樂(lè)觀的眼光和態(tài)度去看待學(xué)生的天性，相信每個(gè)學(xué)生是有巨大的發(fā)展?jié)撃?，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心。因?yàn)樽宰鹦氖菍W(xué)生積極向上，努力克服缺點(diǎn)的內(nèi)部動(dòng)力之一。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文

2008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

摘要：

培養(yǎng)創(chuàng)新能力是時(shí)代的需要，更是素質(zhì)教育的需要。而創(chuàng)新能力的核心就是創(chuàng)新思維，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教育工作的當(dāng)務(wù)之急。那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?主要通過(guò)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)兩大途徑培養(yǎng)，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑的能力，求異思維的能力和豐富的想象力。通過(guò)這些能力的培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)新思維一定會(huì)提高。不過(guò)，在實(shí)施過(guò)程中，要從教材和學(xué)生出發(fā)，恰當(dāng)選用，因勢(shì)利導(dǎo)，要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育、創(chuàng)新思維

2008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

Language Teaching in the cultivation of creative thinking Teaching point Jiangjin West Lake Chinese Language and Literature Education 2008 Undergraduate Class Hu Tingting Abstract:Foster innovation capability is the need of the times, but also the quality of education.The ability to innovate core is innovative thinking, so in language teaching, innovative thinking in students education is imperative.So, how do students in language teaching innovative thinking then? Mainly through the teaching of reading and writing two major ways of teaching culture, develop their ability to boldly questioning, divergent thinking ability and imagination.With these abilities, the students creative thinking will certainly be raised.However, in the implementation process, starting from the teaching materials and students, appropriate selection, make the best use,Stimulate the students should pay attention to innovation.Keywords: language education, innovative thinking

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引言：未來(lái)社會(huì)是一個(gè)科技飛速發(fā)展的社會(huì)；是知識(shí)的社會(huì)；是網(wǎng)絡(luò)生存的社會(huì)。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，聯(lián)合國(guó)教科文組織強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該使每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，挖掘隱藏在每個(gè)人生上的智慧財(cái)富?！苯瓭擅裰飨诮右?jiàn)中國(guó)科學(xué)院 2008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我？怎樣鍛煉了我？通過(guò)質(zhì)疑，學(xué)生不但能很快審準(zhǔn)題意，而且能很快想好文章的內(nèi)容，在確定好主題后，學(xué)生再次質(zhì)疑，哪些材料可表現(xiàn)文章中心？其中，哪個(gè)材料更真實(shí)、更新穎、更細(xì)小。通過(guò)質(zhì)疑，學(xué)生選好了本次作文的寫(xiě)作材料。接著，讓學(xué)生再次質(zhì)疑，采用什么方式開(kāi)頭和結(jié)尾？怎樣安排文章詳略？這次質(zhì)疑，讓學(xué)生對(duì)文章的結(jié)構(gòu)有了一定的認(rèn)識(shí)，以便寫(xiě)作。

（二）培養(yǎng)求異思維能力

求異思維是創(chuàng)新思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和動(dòng)力，積極主動(dòng)地探索知識(shí)，思考問(wèn)題。不依常規(guī)，尋求問(wèn)題的解答，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

閱讀教學(xué)中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢(shì)，變換角度思考問(wèn)題。如教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我針對(duì)“烏鴉怎樣才能喝到瓶里的水”這一問(wèn)題，組織學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛發(fā)言：“烏鴉可以找來(lái)一根空心草桿子當(dāng)吸管，像人喝飲料一樣就可以喝水?！薄盀貘f可以把瓶子放斜，讓水面升高，這樣也可以喝到水??學(xué)生們想出的方法不同，說(shuō)明他們求異思維的能力得到了培養(yǎng)。又如教學(xué)《景陽(yáng)風(fēng)》一文時(shí)，讓學(xué)生對(duì)武松打虎一事發(fā)表意見(jiàn)，學(xué)生們能各抒己見(jiàn)且振振有詞。

求異思維在寫(xiě)作中主要表現(xiàn)在立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面，因此，在這三環(huán)節(jié)中，我們要特別注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練。

1.獨(dú)特的主題。主題好比文章的靈魂，主題的優(yōu)劣直接關(guān)系到文章質(zhì)量的優(yōu)劣，一個(gè)好的主題最重要具備獨(dú)特性。因此，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)不同的角度確定中心，要求他們不落俗套，標(biāo)新立異，確立出與眾不同的主題。如同學(xué)是拔河比賽這個(gè)材料，有的學(xué)生著重表現(xiàn)拔河比賽給同學(xué)們帶來(lái)的快樂(lè)，有的同學(xué)重在揭示做事要講究方法的道理，有的說(shuō)明人心齊，泰山幾移的道理。我認(rèn)為 2008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

手溫暖孩子冰冷而長(zhǎng)滿凍瘡的小手。這樣的材料既細(xì)小，又新穎、真實(shí)，寫(xiě)出來(lái)往往會(huì)更感動(dòng)人。

3．巧妙的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)好比文章的骨架，它直接關(guān)系到文章的質(zhì)量。學(xué)生們總愛(ài)用總起開(kāi)頭，總結(jié)結(jié)尾的結(jié)構(gòu)，給人千篇一律的感受。為了更好地增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，我常常讓學(xué)生精心地安排結(jié)構(gòu)，將自然開(kāi)頭，總起開(kāi)頭，聯(lián)想開(kāi)頭，環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭等方法交換著使用，這樣就避免了雷同現(xiàn)象。

（三）培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力

想象是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程，想象是創(chuàng)新的源泉。沒(méi)有豐富的想象就不可能能創(chuàng)新。著名的愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象比知識(shí)更重要。”瓦特正是看到火爐上的水燒開(kāi)了后展開(kāi)聯(lián)想，終于發(fā)明了蒸汽機(jī)，引起了工業(yè)技術(shù)革命性的變化。實(shí)踐證明：一個(gè)人的想象力強(qiáng)，就可以將大腦中已民用工業(yè)的知識(shí)重新組合，創(chuàng)造出新形象。無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)都非常重要。

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教材圖文并茂，生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行豐富想象力的訓(xùn)練。

1.將文變?yōu)閳D。如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》后讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，充分展開(kāi)合理的想象，描繪出“群鳥(niǎo)紛飛”的圖畫(huà)來(lái)。其中，一位同學(xué)所畫(huà)的水粉畫(huà)“群鳥(niǎo)紛飛”還獲得鎮(zhèn)繪畫(huà)比賽一等獎(jiǎng)。

2.將文配上曲。教學(xué)《匆匆》一文后，我讓學(xué)生自己選一首曲子來(lái)配樂(lè)朗讀，學(xué)生們紛紛行動(dòng)，而且許多學(xué)生所選擇的音樂(lè)與《匆匆》的意境非常吻合。因此，學(xué)生朗讀時(shí)能讀得入請(qǐng)入境，很有感情。

3．將文變?yōu)閯?。教學(xué)《矛與盾》后，我讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，以小組為單位，進(jìn)行課本劇表演，同學(xué)們能將買(mǎi)矛與盾者如何夸獎(jiǎng)自己的矛和盾和遭到旁人提問(wèn)時(shí)的那種容太都表演得淋漓盡致。

4.將文變?yōu)樾?。教學(xué)《詹天佑》一文后，我讓學(xué)生展開(kāi)想象，自己選擇材料做一個(gè)火車用兩個(gè)火車頭通過(guò)“人”形線路的模型，收到了很好的效果。

作文是人腦對(duì)客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn)，是培養(yǎng)豐富想象力的最好途徑。我們可采用以下方法，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

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1.想象法。有些課文結(jié)尾很含蓄，往往余意未盡，給學(xué)生留下較大的想象空間，針對(duì)這些課文，我們可以安排繼續(xù)想象性練習(xí)。如教學(xué)《凡卡》一文后，讓學(xué)生想象凡卡交信后的情景。其中一位同學(xué)寫(xiě)到：凡卡等呀等呀，始終不見(jiàn)爺爺?shù)幕匦?，也不?jiàn)爺爺來(lái)接他，他擔(dān)心爺爺出什么事了。2008級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

從學(xué)生的角度來(lái)看，我們進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練 是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求我們考慮學(xué)生原有的思維水平，根據(jù)學(xué)生階段性思維特點(diǎn)，選擇合適的方式進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，對(duì)高年級(jí)學(xué)生和低年級(jí)學(xué)生所進(jìn)行的創(chuàng)新思維訓(xùn)練應(yīng)有所不同。

（二）在進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的同時(shí)，應(yīng)注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)在心理動(dòng)力，它是以創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、愿望的形式表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要發(fā)展創(chuàng)新思維能力，必須具有創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、愿望。只有激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先要活用內(nèi)在的認(rèn)知興趣，因?yàn)椋d趣是最好的老師。

如學(xué)生探索疑難問(wèn)題的興趣，探討課文優(yōu)美意境的興趣，就能促使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。其次，應(yīng)該活用學(xué)生的“自我表現(xiàn)”欲，希望自己能用口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)。例如，口頭演講，辯論，書(shū)面作文賽，都能激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。此外，教師應(yīng)活用贊賞和鼓勵(lì)的藝術(shù)。學(xué)生創(chuàng)新藝術(shù)的激發(fā)，也依賴于外部動(dòng)機(jī)的刺激，教師對(duì)創(chuàng)新思維成果的贊賞和鼓勵(lì)，也能強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，是素質(zhì)教育的核心。如何利用語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)主渠道，多角度，多形式地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高他們的創(chuàng)新思維，是一項(xiàng)長(zhǎng)期又艱巨的任務(wù)，有待于我們?cè)谝院蟮恼Z(yǔ)文教學(xué)中探索。參考文獻(xiàn)：

⑴張懷容《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》重慶市教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)委員會(huì)2000年7月 P40 ⑵王傳柯《淺談作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》重慶市教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)委員會(huì)2000年7月 P50 ⑶李慧純《語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維》中國(guó)教育文聯(lián)出版社2000年11月 P2284 ⑷詹玲《寓創(chuàng)造性思維于語(yǔ)文教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)2000年4月 P36 ⑸劉蘭《寓創(chuàng)造性思維于教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)2000年4月 P36

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第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

**縣**鎮(zhèn)三店小學(xué)：***

摘要：在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下，雙創(chuàng)人才是當(dāng)前社會(huì)需求人才，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力成為教學(xué)目標(biāo)之一。而小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要組成部分，因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。所以本文主要基于這一背景，首先闡述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，然后提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要策略，希望對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)

學(xué)生

創(chuàng)新思維

策略

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

1.1

教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，而教師作為學(xué)會(huì)僧的引導(dǎo)這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有重要的影響。所以，在新課程改革背景下，教師的綜合能力和素質(zhì)是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。但是就目前的情況來(lái)看，教師的專業(yè)素養(yǎng)有待提升，本文主要從幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，教師的教育理念陳舊，許多教師在教學(xué)中仍然沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，沒(méi)有打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，導(dǎo)致目前的教學(xué)存在一些漏洞和不足。尤其教師沒(méi)有及時(shí)更新教育理念，仍然將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，甚至一些教師對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)相加，這與素質(zhì)教育理念相違背，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

1.2

小學(xué)語(yǔ)文課堂枯燥乏味難以提高學(xué)生積極性

調(diào)查顯示，許多語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容都是字詞、造句等，并在教學(xué)中來(lái)回重復(fù)這些內(nèi)容，長(zhǎng)此以往，不僅難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。另一方面，語(yǔ)文學(xué)科涉及的內(nèi)容相對(duì)廣泛，與歷史、地理等學(xué)科的內(nèi)容有一定的重合，所以要想提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，就要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教學(xué)中適當(dāng)?shù)耐卣箤W(xué)生的視野。但是許多教師還沒(méi)有意識(shí)到，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂枯燥乏味，學(xué)生的注意力不集中。再加上教師忽視學(xué)生的主體地位，難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理需求，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的提高是十分不利的。

2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要策略

2.1

采用自由式教學(xué)模式

要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先要強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力的重要作用。小學(xué)生年齡較小，他們對(duì)外界的事物有強(qiáng)烈的好奇心，所以教師可以利用學(xué)生的這一特性，從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)置一些自由的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下獲取知識(shí)。為此，教師要先讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有大概的了解，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力將自己所想所感以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，這也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，由此可見(jiàn)，采用自由式的教學(xué)模式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維有很大的幫助。

2.2

發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性

在新課程改革背景下，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的主要方向，他要求教師在實(shí)際教學(xué)中要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，將學(xué)生視為主體充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)。另一方面，由于小學(xué)生的思想不夠成熟，他們只能通過(guò)形象化的內(nèi)容感知知識(shí)，因此教師應(yīng)該盡可能的指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生降低知識(shí)的難度，并根據(jù)學(xué)生的掌握情況、學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以此來(lái)提高教學(xué)的有效性和針對(duì)性，這也是尊重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。

2.3

激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

小學(xué)生年齡較小，他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)能力和意識(shí)，因此教師要適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索未知的知識(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力。為此，教師在教學(xué)中可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置情景，讓學(xué)生可以在完成任務(wù)的同時(shí)進(jìn)行觀察和創(chuàng)造。比如在學(xué)習(xí)《曹沖稱象》這一內(nèi)容時(shí)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以先給學(xué)生設(shè)置一個(gè)情境來(lái)吸引學(xué)生的注意力。如教師可以準(zhǔn)備稱、蘋(píng)果、和石頭，然后提出問(wèn)題：“學(xué)生們?cè)谏钪杏袥](méi)有自己稱過(guò)東西”，當(dāng)學(xué)生回答后教師可以提出：“除了可以用稱稱物體的體重之外，同學(xué)們還有沒(méi)有別的方法可以測(cè)出蘋(píng)果的重量?！边@時(shí)學(xué)生們開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有的說(shuō)可以自己顛顛，有的同學(xué)說(shuō)可以拿回去讓父母稱，當(dāng)學(xué)生們討論的積極性高時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生如果把蘋(píng)果換成大象應(yīng)該怎么稱，學(xué)生們開(kāi)始議論紛紛，思考大象那么大得用多大的稱啊，這時(shí)學(xué)生的好奇心已經(jīng)很濃厚，教師可以導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生帶著好奇心閱讀課文，在學(xué)習(xí)中學(xué)生的注意力也很集中，由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

2.4

啟發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

聯(lián)想是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，事實(shí)上學(xué)生普遍存在這樣一種現(xiàn)象，學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)通常積極表達(dá)自己的想法，而且在學(xué)?；顫姾脛?dòng)積極樂(lè)觀，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生會(huì)變得越來(lái)越內(nèi)向，他們羞于表達(dá)自己，甚至不愛(ài)和同學(xué)教師溝通交流。通過(guò)這一現(xiàn)象教師要針對(duì)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，讓學(xué)生保持剛?cè)雽W(xué)時(shí)的激情和樂(lè)觀。事實(shí)上，學(xué)生在小學(xué)階段是提高創(chuàng)新能力的重要時(shí)期，通常在這個(gè)時(shí)期學(xué)生的聯(lián)想能力較強(qiáng)，因此教師要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)提高教學(xué)的針對(duì)性。比如在學(xué)習(xí)二年級(jí)口語(yǔ)交際看圖講故事這一內(nèi)容時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師可以讓學(xué)生到公園游覽，而學(xué)生對(duì)這一活動(dòng)的興致也很高，這是教師可以讓學(xué)生自由結(jié)組對(duì)公園的所觀所感以文字的形式表達(dá)出來(lái)，然后為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以讓學(xué)生現(xiàn)在小組內(nèi)輪流發(fā)言，挖掘?qū)W生的潛力，然后在組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，讓學(xué)生在寫(xiě)作中進(jìn)行創(chuàng)造。

2.5

改革教學(xué)體系、滿足新課程改革要求

傳統(tǒng)的教學(xué)模式有很大的局限性，它沒(méi)有給學(xué)生提供參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)，在這種模式下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力有很大的難度。為此，教師要及時(shí)更新教育理念，改革教學(xué)機(jī)制，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。為此，教師可以從以下兩個(gè)方面入手來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。一方面，教師要為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，并增強(qiáng)課堂的開(kāi)放性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而開(kāi)放性的課堂主要是指讓學(xué)生積極主動(dòng)的探究問(wèn)題，而不是遵循教師提出問(wèn)題學(xué)生聽(tīng)教師如何解答問(wèn)題的陳舊模式，而是學(xué)生通過(guò)自己的努力自己找到問(wèn)題的答案。對(duì)于一些有難度的問(wèn)題，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，通過(guò)這種方式來(lái)讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和建議，開(kāi)拓學(xué)生的思維。另一方面，教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，然后結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)將其應(yīng)用在教學(xué)中。比如教師在課堂導(dǎo)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以先給學(xué)生播放一些視頻和圖片，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)器官集中學(xué)生的注意力，進(jìn)而觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，在新課程改革的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的主要趨勢(shì)，這也是素質(zhì)教育的要求。所以在教學(xué)中教師要將其作為教學(xué)目標(biāo)之一，并貫穿在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以此來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。為此，教師可以通過(guò)采用自由式教學(xué)模式、發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體性；激發(fā)學(xué)生好奇心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)；啟發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維等途徑來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

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