第一篇：信息時(shí)代下的高校學(xué)生教育管理工作思考_職教論文

摘 要：高校學(xué)生教育管理工作不僅是高校學(xué)生工作的基礎(chǔ)，也是高校工作的重要內(nèi)容，“教書(shū)、管理、服務(wù)”三育人中，教育管理育人貫穿于“三育人”的始終，只有生動(dòng)而又嚴(yán)格的教育管理，才能使教師的“教”落到實(shí)處，才能真正的讓“服務(wù)”深入學(xué)生心中。本文闡述了在高速信息化社會(huì)中，高校學(xué)生教育管理工作的新理念、新舉措。關(guān)鍵詞：信息 高校學(xué)生教育管理 新理念隨著改革開(kāi)放的不斷深化，社會(huì)信息化的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，高校學(xué)生教育管理工作需要從傳統(tǒng)的“管教約束”中走出來(lái)，不斷的適應(yīng)新形式的發(fā)展要求，找出一條適合于本校校情的、服務(wù)于廣大青年學(xué)生并使之成才的新思路、新方法。筆者從事學(xué)生管理工作和團(tuán)學(xué)工作四年多以來(lái)，在向其他同行不斷學(xué)習(xí)和對(duì)學(xué)生教育管理工作不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上，提出了新形式下學(xué)生工作的“內(nèi)外兼顧、管教結(jié)合、教育為主、管理約束”十六字教育管理理念。

一、信息的高速發(fā)展對(duì)高校學(xué)生的影響電視、電臺(tái)、報(bào)紙技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使“地球村”已不在是一個(gè)空洞的詞語(yǔ)，它讓人與人、學(xué)校與外部世界之間仿佛近在咫尺。尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，其不單單是一種技術(shù)手段，它已經(jīng)以其獨(dú)有的廣泛性和深刻的滲透性對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等層面產(chǎn)生革命性的影響，極大地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)高等教育所不能涉及的空間。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所具有的信息容量大、傳播速度快、全球性、開(kāi)放性、交互性等特點(diǎn)使人們能實(shí)現(xiàn)信息共享，克服時(shí)間、地域的限制，迅速地進(jìn)行相互交流與協(xié)作。同時(shí)，它作為充滿時(shí)代氣息的傳播媒體,提供了多樣化的宣傳方式和新的吸引力，極大地改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、交往方式、娛樂(lè)方式甚至語(yǔ)言習(xí)慣。使得學(xué)生了解信息的渠道陡然增多。在網(wǎng)絡(luò)中,各種思想、思潮良莠并存，雜亂無(wú)章，色{學(xué)}情、暴力等文化垃圾也有了生存土壤[1]，也正是由于信息尤其是是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，促使高校學(xué)生教育管理工作改變傳統(tǒng)觀念，找出一條適應(yīng)新形式要求、有利于青年學(xué)生成才的管理方法。[!--empirenews.page--]

二、教育管理者應(yīng)積極發(fā)揮青年學(xué)生的主觀能動(dòng)性在高校學(xué)生教育管理的過(guò)程中，高校各級(jí)黨團(tuán)部分干部是學(xué)生教育管理的實(shí)施者，是教育管理的主體，青年大學(xué)生是教育管理的承受者，是教育管理的客體。加強(qiáng)高校學(xué)生的教育管理，不僅要發(fā)揮主體在教育管理中的主導(dǎo)作用，更重要的是通過(guò)不斷引導(dǎo)教育，增強(qiáng)學(xué)生自我管理意識(shí)，提高學(xué)生自我教育、自我管理的能力，積極調(diào)動(dòng)客體在管理中的主觀能動(dòng)性[2]，以達(dá)到“內(nèi)外兼顧”并以內(nèi)制為主的目的。

1、樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀在過(guò)去，我們的教育管理工作之所以收效不大，相當(dāng)一部分原因就是因?yàn)槲覀円?guī)定了學(xué)生不能做什么，而不是啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該做什么，著眼于學(xué)生行為規(guī)范的時(shí)候比著眼于學(xué)生頭腦中價(jià)值觀念的時(shí)候更多，這是一種舍本求末的管理。實(shí)際上，價(jià)值觀是行為規(guī)范之母。這句話有兩層含義：一是主體價(jià)值觀的確立先于行為規(guī)范的確立，二是行為規(guī)范是主體價(jià)值觀的實(shí)際反映，是價(jià)值觀決定行為規(guī)范。管理是一種“控制”?？刂普摰年P(guān)鍵在于“中介”。管理工作必須要規(guī)范學(xué)生的行為，但不要直接去“管”，高等院校的學(xué)生具有相當(dāng)?shù)姆治鰡?wèn)題的能力和獨(dú)立意識(shí)，引導(dǎo)要比限制有效得多。學(xué)生一旦確立了“應(yīng)該做什么”的信念，在實(shí)際行動(dòng)中就會(huì)自動(dòng)形成一種“不能做什么”的制約。管理的最佳狀態(tài)是自動(dòng)制約，從控制論的角度來(lái)看，這是一種自控系統(tǒng)。這個(gè)控制系統(tǒng)的動(dòng)力源就是正確的人生觀和價(jià)值觀，它是人的所有行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則的驅(qū)動(dòng)力[3]。

2、充分發(fā)揮學(xué)生自我管理組織的作用在每一個(gè)高校中，都有各級(jí)不同的學(xué)生自我管理組織，如學(xué)生黨支部、學(xué)生聯(lián)合會(huì)、班級(jí)團(tuán)支部等等，但這些組織的作用發(fā)揮卻存在很大的差異，有些學(xué)校學(xué)生的自我管理組織完全成為了一個(gè)機(jī)械完成任務(wù)的機(jī)構(gòu)，這樣一來(lái)，難免就會(huì)使學(xué)生對(duì)組織管理失去信心和工作積極性，以一種應(yīng)付的態(tài)度對(duì)待工作。如何提高學(xué)生的積極性，真正發(fā)揮組織的主觀能動(dòng)性是我們高校管理者始終要思考的問(wèn)題，尤其是在這樣一個(gè)信息共享、高速發(fā)展的社會(huì)里，學(xué)生的自我管理對(duì)我們整個(gè)的學(xué)生教育管理顯的極為重要。[!--empirenews.page--]首先，作為教育管理工作的老師，我們要廣泛聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，選好一批德才兼?zhèn)?、覺(jué)悟高、勤學(xué)習(xí)、肯鉆研的同學(xué)作為學(xué)生干部，而不是剛愎自用，任人唯親。這些優(yōu)秀的學(xué)生干部組建的機(jī)構(gòu)才能真正起到模范帶頭作用，充分行使自己的權(quán)利和履行義務(wù)，為學(xué)生自我管理組織發(fā)揮主觀能動(dòng)性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)生自我管理組織應(yīng)該以學(xué)生為主體，在學(xué)生不斷適應(yīng)組織的工作而具有一定的業(yè)務(wù)能力后，對(duì)學(xué)生提出的想法和策劃，主管老師只能加以正確的引導(dǎo)而不是強(qiáng)制的干預(yù)，當(dāng)其與自己意見(jiàn)不相一致時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取其本人想法，廣泛征求意見(jiàn)（包括領(lǐng)導(dǎo)、同事和其他學(xué)生干部），若確實(shí)不合理時(shí)應(yīng)給予足夠充實(shí)的理由進(jìn)行說(shuō)服，如果自己想法欠妥，要學(xué)會(huì)自我批評(píng)。另一方面，對(duì)學(xué)生提出的合理化建議和要求應(yīng)該盡自己最大努力給予精神和物質(zhì)的支持。這樣才能使學(xué)生感覺(jué)到自己當(dāng)家作主，主觀能動(dòng)性當(dāng)然也得到了極大的發(fā)揮，不僅如此，這樣的局面還會(huì)營(yíng)造一種積極和諧、共同進(jìn)步、穩(wěn)步發(fā)展的良好工作氛圍。

三、管理過(guò)程中應(yīng)管教結(jié)合，重在引導(dǎo)教育高校是個(gè)準(zhǔn)社會(huì)，只所以是“準(zhǔn)社會(huì)”，是因?yàn)樗c社會(huì)上一些管制方法和手段有所不同，在復(fù)雜的社會(huì)中，我們以道德和法律作為公民遵規(guī)守法的準(zhǔn)繩，沒(méi)有什么折中的處理方法。而在高校中卻不盡相同，雖然我們也必須有嚴(yán)格的制度管理，但畢竟青年學(xué)生還在成長(zhǎng)階段，人格還未完全定型，還是要采取以“教育為主，管教結(jié)合”的方法?！敖逃秊橹?，管教結(jié)合”這句話，我想每個(gè)管理老師都會(huì)講，不會(huì)講的也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但這些人中甚至包括學(xué)校的骨干管理教師還有相當(dāng)一部分還未完全弄清它的內(nèi)涵。根據(jù)我個(gè)人的管理實(shí)踐，我想從以下幾點(diǎn)進(jìn)行理解：

1、不斷加強(qiáng)引導(dǎo)教育，防患于未然“未雨綢繆”這個(gè)成語(yǔ)我想運(yùn)用在此最合適不過(guò)，只有在學(xué)生還沒(méi)有違規(guī)違紀(jì)動(dòng)機(jī)之前或者在其苗頭初露之時(shí)，我們不斷加強(qiáng)引導(dǎo)教育，通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法，讓學(xué)生知道在校期間甚至步入社會(huì)以后“不能做什么”和“應(yīng)該做什么”，而不是等到學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)（紀(jì)）現(xiàn)象以后來(lái)如何如何的處理。[!--empirenews.page--]

2、從專(zhuān)職人員教育普及到全體教師教育“師者，傳道、授業(yè)、解惑也！”在這樣一個(gè)信息化高速發(fā)展的社會(huì)里，社會(huì)里各種層面的東西像蜂擁一般涌向?qū)W校，作為一名稱(chēng)職的人民教師，不僅要學(xué)會(huì)授業(yè)、解惑，更要知道如何傳道。在過(guò)去，學(xué)校一直把管理工作全面寄托于學(xué)生管理系統(tǒng)，其實(shí)，學(xué)生的大部分時(shí)間不是跟管理層面的教師一起度過(guò)，而更多的偏向于教學(xué)一線上的教師，他們?cè)谡n堂上下接觸的時(shí)間多，交流的也自然更多，大多數(shù)學(xué)生對(duì)任課教師具有一定的尊敬和崇拜，所以我們必須轉(zhuǎn)變舊觀念，把引導(dǎo)教育的層面不斷鋪開(kāi)。

3、重在教育，是指教育優(yōu)先，而不是片面只強(qiáng)調(diào)疏導(dǎo)一味忍讓退縮，姑息遷就，就易使錯(cuò)誤深入發(fā)展，在學(xué)生中造成惡劣影響，嚴(yán)重時(shí)會(huì)擾亂正常的教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活秩序。所以在發(fā)生危害學(xué)生公共生活準(zhǔn)則的違紀(jì)行為時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持執(zhí)行學(xué)校有關(guān)紀(jì)律，進(jìn)行嚴(yán)肅處理[4]。我們樹(shù)立負(fù)面典型時(shí)一定不能心慈手軟，否則我們對(duì)學(xué)生的包容就會(huì)變成縱容，當(dāng)然處分學(xué)生只是教育管理的一種手段，不是目的，在處分的同時(shí)，仍然要熱情幫助違紀(jì)學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并讓其知道處理對(duì)其的幫助和合理性，從而達(dá)到教育目的。

四、健全的制度是教育管理工作開(kāi)展的有力保障在一個(gè)國(guó)家里，健全的法律法規(guī)是每個(gè)公民正常生活、工作的保障，同樣，高校中也是如此?！盁o(wú)以規(guī)矩，不成方圓”，高校里青年學(xué)生都是同齡人中聰明才智的領(lǐng)跑者，雖然人生觀、價(jià)值觀尚未完全定型，但都具備相當(dāng)?shù)姆治鰡?wèn)題能力，如果我們沒(méi)有健全的規(guī)章制度，只靠臺(tái)面上的說(shuō)理教育，難以達(dá)到理想的效果。管理是門(mén)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是門(mén)藝術(shù)，許多管理者都抱怨“人難管，難于上青天”，但殊不知自己掌握了多少管理的方法和技巧。一些疏導(dǎo)教育、管教結(jié)合等常見(jiàn)的管理方法和技巧姑且不談，在此只想突出強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“以制度約束人代替人管人更行之有效”。做好以制度約束人，就必須要有健全的規(guī)章制度，在各種不同的層面上要有不同的制度相對(duì)應(yīng)。在學(xué)校高度上，我們要建立完備的學(xué)生管理手冊(cè)；在黨支部及學(xué)生會(huì)等學(xué)生自我管理組織中，要有完善的學(xué)生干部（先進(jìn)部門(mén)）量化考核制度及配套的獎(jiǎng)懲制度；在班級(jí)層面上，先進(jìn)班級(jí)和優(yōu)秀團(tuán)支部的量化考核必不可少；在普通班級(jí)成員中，也要要求各班班委平時(shí)做好各種考勤和制度考核。這些考核制度一旦制定下來(lái)，學(xué)校就要督促各級(jí)成員嚴(yán)格執(zhí)行并定期廣泛征求意見(jiàn)進(jìn)行修訂，長(zhǎng)此以往，就會(huì)形成“公開(kāi)、公正、公平”的良性競(jìng)爭(zhēng)局面，不斷把學(xué)校教育管理工作推向更高的層次。[!--empirenews.page--]“內(nèi)外兼顧、管教結(jié)合、重在教育、管理約束”的教育管理理念，是筆者在學(xué)生管理工作和團(tuán)學(xué)崗位幾年中的工作中總結(jié)所得，在學(xué)生的實(shí)踐中也取得了一定的效果，但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，社會(huì)信息化的不斷發(fā)展，對(duì)我們高校學(xué)生教育管理工作也不斷提出了新的要求，這就需要我們高校學(xué)生教育管理者不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、不斷實(shí)踐和鉆研，如此才與能時(shí)俱進(jìn)的做好教育管理工作。

第二篇：關(guān)于加強(qiáng)高校學(xué)生管理工作的幾點(diǎn)思考

關(guān)于加強(qiáng)高校學(xué)生管理工作的幾點(diǎn)思考

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出：面對(duì)新形勢(shì)、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！皩W(xué)生管理工作與形勢(shì)發(fā)展要求不相適應(yīng)”就是其中一個(gè)方面。我們認(rèn)為，高校學(xué)生管理工作與形勢(shì)發(fā)展要求不相適應(yīng)，主要表現(xiàn)為對(duì)大學(xué)生管理的認(rèn)識(shí)和理念、管理體制和制度、管理方法和手段、管理隊(duì)伍建設(shè)等與形勢(shì)發(fā)展要求不相適應(yīng)。

一、提高對(duì)學(xué)生管理工作教育屬性的認(rèn)識(shí)，把教育融入學(xué)校管理之中

大學(xué)生管理是一門(mén)科學(xué)，是管理科學(xué)與教育科學(xué)相交融的綜合性應(yīng)用學(xué)科。管理過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是教育、引導(dǎo)、規(guī)范和服務(wù)的過(guò)程，既是一項(xiàng)管理工作，也是一項(xiàng)教育工作，具有管理科學(xué)和教育科學(xué)中所包含的規(guī)律。大學(xué)生管理工作包括學(xué)籍管理、行政管理、課外活動(dòng)管理、生活管理等，在一定意義上體現(xiàn)了學(xué)校的管理水平和辦學(xué)水平。在高校學(xué)生管理中，存在著認(rèn)識(shí)不到位，教育與管理不能有機(jī)結(jié)合，陷于具體的事務(wù)管理，忽視或淡化了管理的教育功效的狀況。

我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)管理和教育的辯證關(guān)系，提高對(duì)管理的教育屬性和功能的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的管理理念，堅(jiān)持“依法管理”和“以德管理”相結(jié)合，真正做到把教育融于管理，以管理強(qiáng)化教育，從而加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，實(shí)現(xiàn)我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、學(xué)生行政管理體制亟待改進(jìn)

目前，高校學(xué)生行政管理和思想政治教育是實(shí)行一把手負(fù)總責(zé)，分管校領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制。比較普遍的是建立學(xué)生處和學(xué)生工作部，實(shí)行“一套班子、兩塊牌子”，承擔(dān)學(xué)校學(xué)生行政管理和思想政治教育的職能。院（系）一般由黨總支副書(shū)記分管學(xué)生工作，配備年級(jí)輔導(dǎo)員具體負(fù)責(zé)學(xué)生的行政管理和思想政治工作。這在體制上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思想政治教育和行政管理的結(jié)合。

但事實(shí)上不少高校的學(xué)生處還承擔(dān)著學(xué)生就業(yè)和招生的重任。眾多的工作頭緒，繁重的工作任務(wù)，使得學(xué)生工作干部忙于應(yīng)付日常事務(wù)，缺少時(shí)間和精力對(duì)學(xué)生管理和思政教育進(jìn)行系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論研究，工作難于做細(xì)、做實(shí)，也難于實(shí)現(xiàn)教育和管理的有機(jī)結(jié)合。因此，近年來(lái)已有部分高校把招生和學(xué)生就業(yè)工作從學(xué)生處分離出來(lái)，從職能上減輕學(xué)生處的事務(wù)性工作；規(guī)模較大的高校進(jìn)行內(nèi)部管理體制改革，推行兩級(jí)管理，從管理體制上適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和任務(wù)的需求。

三、加強(qiáng)學(xué)生管理制度的創(chuàng)新

科學(xué)的管理從本質(zhì)上講是依法治理，對(duì)大學(xué)生的管理主要是通過(guò)建立系統(tǒng)的德、智、體等方面的規(guī)章、制度、辦法，把大學(xué)生的思想、行為規(guī)范、引導(dǎo)、激勵(lì)和約束到我們的培養(yǎng)目標(biāo)上去。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，大學(xué)生管理的制度建設(shè)有了新的發(fā)展，但是，與社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、高等教育的大眾化、招生制度和就業(yè)制度的改革等的要求仍不相適應(yīng)。目前執(zhí)行的《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則（試行）》和《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等法規(guī)性文件，是國(guó)家教委分別于1989年和1990年制定的，已嚴(yán)重滯后于形勢(shì)的發(fā)展和要求。

建立健全具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、可行性的學(xué)生管理的規(guī)章制度，是加強(qiáng)學(xué)生管理和思想政治教育的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的基本保障，應(yīng)該以與時(shí)俱進(jìn)的精神，加強(qiáng)和加快學(xué)生管理制度建設(shè)的進(jìn)程。

四、改進(jìn)學(xué)生管理工作方法

近年來(lái)，在高等教育大眾化、高校后勤社會(huì)化、互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用等新形勢(shì)下，高校致力于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理的方法，取得了可喜的成績(jī)。但是，在學(xué)生管理上管理者與被管理者缺乏溝通和交流；管理制度制定和實(shí)施過(guò)程中學(xué)生較少參與；管理手段簡(jiǎn)單生硬；學(xué)生自我教育和自我管理能力薄弱的狀況仍然存在，影響了管理的效率。

在新形勢(shì)下，我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理工作，必須始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，樹(shù)立管理就是服務(wù)的理念，發(fā)揮好學(xué)生在管理中的主動(dòng)作用。學(xué)生管理規(guī)章制度出臺(tái)前，應(yīng)該進(jìn)行深入細(xì)致地調(diào)查研究，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，為規(guī)章制度的貫徹實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)；學(xué)生管理的重大事項(xiàng)應(yīng)采取聽(tīng)證制、公示制、投訴制，建立學(xué)生處理的申辯制和復(fù)議制等。通過(guò)管理方法的改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生理解和支持學(xué)校的管理，教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)自律和他律，使大學(xué)生管理從學(xué)生被動(dòng)機(jī)械服從轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)主動(dòng)遵守，從而營(yíng)造一個(gè)和諧的管理環(huán)境，實(shí)現(xiàn)管理育人的目的。

我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的要求，把大學(xué)生培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

第三篇：高校學(xué)生管理工作創(chuàng)新論文

制度的規(guī)范和激勵(lì)功能在高校學(xué)生管理工作中的顯現(xiàn)

規(guī)范性制度和激勵(lì)性制度在高校學(xué)生管理中都有其存在的合理性和價(jià)值。分析制度這兩種主要功能的價(jià)值取向和限度，并不是要否定規(guī)范性制度在高校學(xué)生管理中的作用，而是要注重兩種制度功能的價(jià)值取向和限度，在各自的層面上發(fā)揮其有效性。

大學(xué)生已具有很強(qiáng)的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)，有非常明確的是非觀和價(jià)值判斷，他們不完全受他人設(shè)計(jì)、操縱和灌輸，而是基于自身理性進(jìn)行價(jià)值認(rèn)知和選擇。規(guī)范性制度應(yīng)是對(duì)學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，保障學(xué)生完整的公民權(quán)和受教育的權(quán)利，明確大學(xué)生作為公民和學(xué)生應(yīng)有的行為規(guī)則和責(zé)任。所以，規(guī)范性制度的內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生行為的基本的限定，對(duì)符合大學(xué)生基本行為規(guī)范的提出要求和對(duì)不符合的行為給予強(qiáng)制性處理。這類(lèi)制度往往與大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任性的內(nèi)容聯(lián)系在一起，只有這些義務(wù)性的內(nèi)容和責(zé)任性的內(nèi)容，才可以用規(guī)范性的制度加以保障和規(guī)范。某種程度上也可以認(rèn)為，規(guī)范性制度具有“普識(shí)”性權(quán)利和義務(wù)的要求。不能讓規(guī)范性制度的觸角伸得太長(zhǎng)，那樣就陷入了學(xué)生管理制度設(shè)置的固有思維方式，把管理制度定位在“管住”學(xué)生，重點(diǎn)放在約束學(xué)生的行為上，以不讓學(xué)生出事為目的。所以我們說(shuō)，規(guī)范性制度的價(jià)值取向是向內(nèi)的，通過(guò)基本的行為規(guī)范和強(qiáng)制性的要求，形成良好的習(xí)慣，達(dá)到品德和素質(zhì)符合社會(huì)公民的要求，或達(dá)到良好公民素質(zhì)引領(lǐng)社會(huì)文明。除此之外，在學(xué)生管理制度中，我們應(yīng)盡可能不采用規(guī)范性制度或強(qiáng)制性措施達(dá)到管理的目的。在我國(guó)，學(xué)校管理制度的制定與實(shí)施具有自上而下、以行政規(guī)劃與管理為主的特點(diǎn)，學(xué)校的科層化傾向明顯，層次結(jié)構(gòu)劃分的是權(quán)力和責(zé)任?？茖又圃谏鐣?huì)組織管理中具有良好的效率和作用，但作為培養(yǎng)人的高校，本具有效率意義的科層制最終成為束縛人們自由的限制，那么我們會(huì)將學(xué)生的生活建立在一種由科層制統(tǒng)治的“鐵籠”里面。科層制的無(wú)情擴(kuò)張，以及隨之而來(lái)的科層權(quán)力的無(wú)情擴(kuò)張，進(jìn)入高校學(xué)生管理層面就呈現(xiàn)出對(duì)規(guī)范性制度的重視、偏向和喜愛(ài)。正如韋伯所描述的那樣，科層制的激情足以壓倒單個(gè)的情感。[4]更多的高校學(xué)生管理制度應(yīng)以積極引導(dǎo)的價(jià)值取向，激發(fā)和激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，充分肯定和體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生積極向上的欲望和動(dòng)力。激勵(lì)性制度可以有效地啟迪、敞開(kāi)學(xué)生的價(jià)值世界，提高他們的價(jià)值判斷能力、選擇的意識(shí)與能力，敞亮他們通向可能生活的價(jià)值路徑，讓他們面對(duì)開(kāi)放的、無(wú)限溝通的社會(huì)生活空間，從容、自主地建構(gòu)個(gè)人的價(jià)值世界，成為生活的主體。人才有基本要求，但沒(méi)有一致的標(biāo)準(zhǔn)，基本要求可以通過(guò)規(guī)范性制度加以養(yǎng)成，而對(duì)人才自身的發(fā)展，要通過(guò)多樣的激勵(lì)措施和多層面的肯定加以激發(fā)。制度或規(guī)則應(yīng)該只是創(chuàng)設(shè)一種“教育的情景”，提供學(xué)生實(shí)踐個(gè)體價(jià)值的活動(dòng)場(chǎng)所或空間，以貼近生活實(shí)際的內(nèi)容，提高學(xué)生價(jià)值認(rèn)識(shí)、探究和體驗(yàn)的能力。

以激勵(lì)性制度引領(lǐng)高校學(xué)生管理工作的價(jià)值創(chuàng)新

在高校學(xué)生管理工作中加強(qiáng)對(duì)激勵(lì)性制度的重視，要將制度從激勵(lì)性功能出發(fā)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)定位：

一是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不同認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其不同個(gè)性的激發(fā)與彰顯，推動(dòng)其明確自身的價(jià)值取向；

二是改變管理者的工作方式，逐步弱化強(qiáng)制性特征，突出以服務(wù)為主的角色意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)既滲透制度規(guī)范，又充滿生機(jī)與活力的實(shí)踐提高平臺(tái)；

三是達(dá)成人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變，避免制度規(guī)范性的固化趨同，幫助學(xué)生在個(gè)性可以得到張揚(yáng)的情境中通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我管理和自我服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

1、制度設(shè)計(jì)。

高校學(xué)生管理工作創(chuàng)新應(yīng)高度重視制度創(chuàng)新，并努力使之健全、規(guī)范與科學(xué)。完整、成熟、合理、先進(jìn)的學(xué)生管理制度，反映著一所學(xué)校德育工作的理念與機(jī)制，反映著學(xué)校人才培養(yǎng)的目的與要求，反映著學(xué)校學(xué)生管理工作的思路、模式與方法，同時(shí)也綜合反映著學(xué)校學(xué)生管理工作的境界與水平。理性把握學(xué)生管理工作中制度功能的特點(diǎn)以及制度設(shè)計(jì)的原則要求，在突出制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和教育性的同時(shí)，更注重加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)、注重制度的激勵(lì)功能的發(fā)揮，則是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理工作價(jià)值創(chuàng)新的重要途徑。制度設(shè)計(jì)要建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制、優(yōu)化績(jī)效考核激勵(lì)機(jī)制。正如柯?tīng)柌袼裕赖掳l(fā)展取決于規(guī)則如何被理解，而不是取決于文化內(nèi)容。[5]我們從這句話啟發(fā)到的是，規(guī)則帶給他人得以理解到的是什么，是一種限制性的價(jià)值灌輸，還是一種開(kāi)放性的價(jià)值引導(dǎo)？一般意義上，學(xué)生的行為要求與個(gè)人自身的發(fā)展目標(biāo)是相一致的，限制向內(nèi)，開(kāi)放向外。通過(guò)制度激勵(lì)性功能的發(fā)揮，將對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值的引導(dǎo)滲透于學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程之中，注重對(duì)學(xué)生道德德性的養(yǎng)成教育，無(wú)疑應(yīng)該是高校學(xué)生管理工作的基本出發(fā)點(diǎn)和重要?dú)w宿?！敖逃ㄟ^(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”[6]，同樣，德性養(yǎng)成教育也要而且必須通過(guò)生活發(fā)出力量才能成為真正的德性教育，日常生活是個(gè)體德性的養(yǎng)成之所。[7]制度設(shè)計(jì)就是要把個(gè)人的道德理性與生活結(jié)合起來(lái)，通過(guò)發(fā)揮制度的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)有機(jī)結(jié)合的激勵(lì)性功能，強(qiáng)調(diào)細(xì)化管理、量化管理，在生活中驗(yàn)證、豐富、實(shí)踐個(gè)人的價(jià)值理念，并且逐步形成穩(wěn)定的道德行為習(xí)慣，形成個(gè)人在日常生活中穩(wěn)定的道德思考、判斷、選擇以及行動(dòng)的基本方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在綜合素質(zhì)提高方面保持一定的張力和維度。

2、價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生管理制度應(yīng)以開(kāi)放、踏實(shí)、平等、尊重的內(nèi)容、方式、方法面對(duì)這個(gè)復(fù)雜多元的世界，而有效發(fā)揮制度的激勵(lì)性功能對(duì)于實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理工作創(chuàng)新則有著顯著的積極意義。首先激勵(lì)性制度與學(xué)生個(gè)人的生活緊貼，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)人生活世界的體悟。人是社會(huì)關(guān)系的總和，人總是與周?chē)澜绨l(fā)生著意義關(guān)聯(lián)，通過(guò)追尋自身與他人、社會(huì)與自我的牽連而獲得意義。關(guān)注這個(gè)“我”生活于其中的世界，并作為一個(gè)真實(shí)的生命體在這個(gè)“生活的世界”中去積極地交往、感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)、理解，增進(jìn)個(gè)人對(duì)自我生活世界的自覺(jué)意識(shí)，逐步形成個(gè)人與生活的世界之間和諧、穩(wěn)定、深刻的聯(lián)系。其次，激勵(lì)性制度引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值沖突中審慎決斷。生活中，我們常處于兩難甚至多難的價(jià)值沖突困境之中。羅賓斯說(shuō)：“沒(méi)有沖突，就不會(huì)有新的挑戰(zhàn)，思考和思想的發(fā)展就失去了刺激和動(dòng)力。”道德主體“只有在同環(huán)境的相互作用中借著自己的選擇才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。社會(huì)提供了無(wú)限可供選擇的道德情境，個(gè)體的道德習(xí)慣便是借助自己一定的思維和感情對(duì)這些具體的道德情境自由選擇的結(jié)果”[8]。在對(duì)多元價(jià)值的沖突和選擇中促進(jìn)個(gè)體道德理性的發(fā)展和個(gè)體道德主體性的全面提升。再次，激勵(lì)性制度可以反復(fù)強(qiáng)化與訓(xùn)練，形成行為習(xí)慣。我們反對(duì)簡(jiǎn)單灌輸和對(duì)行為的控制、強(qiáng)制。強(qiáng)調(diào)在過(guò)程中發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)的作用，積極鼓勵(lì)和肯定學(xué)生對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的行為，制度中加以認(rèn)可，不斷地對(duì)學(xué)生的有益行為加以增強(qiáng)和延伸，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體差異的尊重，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。第四，激勵(lì)性制度注重學(xué)生行為的自我反思與評(píng)價(jià)。蘇格拉底說(shuō)，“一種未經(jīng)審視的生活還不如沒(méi)有的好”?！叭说闹R(shí)和道德都包含在這種循環(huán)的問(wèn)答活動(dòng)中”[9]。激勵(lì)性制度中肯定式的價(jià)值評(píng)價(jià)，必然會(huì)激發(fā)和引起學(xué)生自我行為的認(rèn)識(shí)和思考，并通過(guò)對(duì)道德行為的不斷反思和循環(huán)問(wèn)答，澄明價(jià)值并促進(jìn)道德理性的發(fā)展。

第四篇：淺析高校學(xué)生教育管理工作路徑

淺析高校學(xué)生教育管理工作路徑

［摘要］加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的教育管理工作，是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，培養(yǎng)又紅又專(zhuān)、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要保證。本文分析了新時(shí)期高校學(xué)生教育管理工作面臨的形勢(shì)，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生教育管理工作的具體路徑。

［關(guān)鍵詞］高校;學(xué)生;教育管理;路徑

隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)日趨多元。尤其是全球化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，科技化的全球環(huán)境，市場(chǎng)化的社會(huì)環(huán)境，數(shù)字化的生活環(huán)境，都給新時(shí)期的學(xué)生教育管理提出了尖銳的課題。

一當(dāng)前高校學(xué)生教育管理工作面臨的形勢(shì)

(一）經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展促使學(xué)生教育管理工作的理念和內(nèi)容發(fā)生了變化高校傳統(tǒng)的學(xué)生教育管理工作強(qiáng)調(diào)的是剛性管理，突出的是教育者的主導(dǎo)作用；

現(xiàn)在則要運(yùn)用情感教育力量，摒棄單向式灌輸，建立雙向式互動(dòng)交流。此外，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。他們思想狀況的主流是積極、健康、向上的，但也存在著辨別能力差，個(gè)人主義傾向嚴(yán)重；政治信仰迷茫，理想信念模糊；社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)較差；心理比較脆弱，抗挫折能力較差。這都給高校學(xué)生工作提出了新的挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的快速發(fā)展和全面普及對(duì)學(xué)生教育管理工作的挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣以至于思想觀念都產(chǎn)生了深刻的影響。

網(wǎng)絡(luò)信息具備豐富的內(nèi)容、快捷的獲取和開(kāi)放的姿態(tài)等鮮明特點(diǎn)，大學(xué)生可以輕松地獲取到各類(lèi)資源和海量信息。但是，網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的特點(diǎn)必然導(dǎo)致大量不健康、不正確的信息存在。青年學(xué)生由于自身認(rèn)識(shí)水平和人生閱歷的限制，這些有害信息對(duì)他們的影響很大。有些學(xué)生會(huì)上當(dāng)受騙，或沉溺于此而不能自拔，這都為我們的教育管理工作帶來(lái)了負(fù)面的影響。

（三）全球化的迅速發(fā)展對(duì)高校學(xué)生教育管理工作提出了新的要求隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，不同國(guó)家、地區(qū)、民族之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)越來(lái)越頻繁，思想文化交流也隨之加劇。

這種趨勢(shì)對(duì)高等教育來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。一方面，我國(guó)高等教育要抓住這個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇，完善更新我們的教育思想、教育機(jī)制、教育模式，適應(yīng)新時(shí)期育工作的需要。另一方面，大學(xué)生更容易受到外來(lái)文化的影響，與傳統(tǒng)的教育管理產(chǎn)生沖擊和碰撞。如何在這種多元文化和思想觀念沖擊下，堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)自信”，確保育人效果，這都給我們提出了更高的挑戰(zhàn)。

二加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生教育管理工作的路徑

（一）解放思想，更新理念，推進(jìn)改革，不斷豐富工作視角１不斷豐富“全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人”工作格局在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以思想政治教育工作隊(duì)伍為主體，各級(jí)黨政工團(tuán)組織齊抓共管，形成全員育人的良好格局。

全體教職員工要把對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培育，理想信念的塑造，道德修養(yǎng)的錘煉，意志品質(zhì)的磨礪，牢固占領(lǐng)于三尺講臺(tái)，融合于生動(dòng)的校園生活，滲透于豐富的文化活動(dòng)，彰顯在大學(xué)生活全方位。夯實(shí)各個(gè)教育環(huán)節(jié)，把我們的育人工作貫穿于學(xué)生大學(xué)生活的全過(guò)程。２深入落實(shí)以人為本的教育理念，提升教育、管理、服務(wù)層次和水平把引領(lǐng)學(xué)生走上正確的人生道路作為首要任務(wù)，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為工作的主要內(nèi)容，把引導(dǎo)學(xué)生快成才、成好才作為工作的發(fā)展方向。以“大服務(wù)觀”的思維視角和工作視角，變枯燥的灌輸教育為鮮活的滲透引導(dǎo)，變生硬的剛性管理為溫暖的人文關(guān)懷，尊重學(xué)生的教育主體地位，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，保證學(xué)生對(duì)自身發(fā)展的合理訴求和正當(dāng)權(quán)益，以專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)切實(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)際困難。３改革創(chuàng)新體制，建立學(xué)生工作良好運(yùn)行機(jī)制不斷研究和探索適應(yīng)于學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)、符合學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律的工作體制和機(jī)制，保障育人目標(biāo)的完全實(shí)現(xiàn)。完善學(xué)校、院系學(xué)生工作二級(jí)教育管理體制。校級(jí)教育管理機(jī)構(gòu)要在宏觀戰(zhàn)略發(fā)展決策、教育資源配置方面集中精力，并通過(guò)指導(dǎo)監(jiān)督、評(píng)估評(píng)價(jià)和提供服務(wù)等手段為院系自主開(kāi)展工作創(chuàng)造條件。院系機(jī)構(gòu)在享有相應(yīng)責(zé)權(quán)利的基礎(chǔ)上，在豐富內(nèi)容、探索途徑、有效實(shí)施方面多下功夫，充分發(fā)揮能動(dòng)性與創(chuàng)造性。

（二）加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，充分發(fā)揮思想政治課的主渠道作用１積極探索改革創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量以培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神為切入點(diǎn)，積極探索與實(shí)踐探究型互動(dòng)式教學(xué)模式，通過(guò)建立試點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、凝練規(guī)律、推廣實(shí)踐、完善調(diào)整等步驟，不斷推動(dòng)思政課教育教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

要充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體，積極打造教育教學(xué)新平臺(tái)，拓展教育教學(xué)空間。豐富“四課堂”相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)和增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法與能力。２完善思政課建設(shè)機(jī)制，為課程建設(shè)提供有力保障在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，宣傳、人事、教務(wù)、財(cái)務(wù)、科研等黨政部門(mén)和思政課教學(xué)科研機(jī)構(gòu)各負(fù)其責(zé)，相互配合。按照教育部頒發(fā)的思政課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)思政課教育教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科研立項(xiàng)、社會(huì)實(shí)踐、經(jīng)費(fèi)保障等各方面的政策和措施，努力把思政課建成大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程。

（三）大力倡導(dǎo)文化教育觀，不斷拓展文化育人新思路１扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，唱響時(shí)代主旋律在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展理想信念教育、國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育，開(kāi)展公民道德教育。

以重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，通過(guò)舉行升國(guó)旗儀式、主題團(tuán)日、校園紅歌會(huì)、“中華誦”經(jīng)典誦讀行動(dòng)等多種形式的主題教育和群眾性文化活動(dòng)，在校園內(nèi)唱響謳歌主旋律的時(shí)代最強(qiáng)音。２強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神利用入學(xué)教育、專(zhuān)業(yè)教育等契機(jī)，精心組織開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育系列主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生確立科學(xué)的人生規(guī)劃和進(jìn)取向上的人生態(tài)度。通過(guò)主題班會(huì)、討論會(huì)等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的。加強(qiáng)日常管理，規(guī)范學(xué)生行為。扎實(shí)開(kāi)展考風(fēng)考紀(jì)教育，增強(qiáng)誠(chéng)信教育。積極組織開(kāi)展大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。加強(qiáng)師德建設(shè)，通過(guò)培育優(yōu)良教風(fēng)促學(xué)風(fēng)，從而形成優(yōu)良校風(fēng)。３開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，提升當(dāng)代學(xué)子的綜合素質(zhì)大力開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng)、基礎(chǔ)文明建設(shè)大討論活動(dòng)，積極開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，提升大學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力。大力開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施實(shí)踐育人，提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中完成知行統(tǒng)一。塑造社團(tuán)活動(dòng)精品，激發(fā)學(xué)生組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能動(dòng)性。大力扶持青年志愿者活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

（四）應(yīng)對(duì)時(shí)代新挑戰(zhàn)，利用媒體新平臺(tái)，開(kāi)辟學(xué)生工作新空間１主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地，建設(shè)平臺(tái)，拓展空間網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息革命，必將帶來(lái)思想政治教育工作的時(shí)代變革。

學(xué)生工作必須盡快而且全面地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，將我們的教育管理滲透到學(xué)生生活的各個(gè)層面。加大學(xué)生工作網(wǎng)站群的建設(shè)力度，以鮮明的政治導(dǎo)向給予學(xué)生思想上的正確引領(lǐng)，以豐富的學(xué)業(yè)資源給予學(xué)生知識(shí)滋養(yǎng)，以高雅的文化內(nèi)容給予學(xué)生陶冶，以健康的信息資訊開(kāi)闊學(xué)生視野。２積極應(yīng)答大學(xué)生新訴求，密切聯(lián)系，互動(dòng)交流網(wǎng)絡(luò)生活是大學(xué)生生活的重要組成部分，利用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)訴求也成了大學(xué)生維護(hù)自身權(quán)益的重要方式之一。落實(shí)以生為本的教育理念，尊重大學(xué)生的主體地位，必須高度重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)訴求。要正視學(xué)生的愿望表達(dá)，以寬容的心態(tài)給予學(xué)生言論自由。重要的是能從學(xué)生的表達(dá)中了解他們的真實(shí)想法，便于我們深入研判，從容應(yīng)對(duì)。３努力提升網(wǎng)絡(luò)教育水平，加強(qiáng)監(jiān)控，正確引導(dǎo)實(shí)行網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控制度，推行網(wǎng)絡(luò)信息周報(bào)制和熱點(diǎn)事件反饋制。定期研判網(wǎng)絡(luò)輿情，深入分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)群體性、傾向性問(wèn)題及時(shí)處理，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)輿論熱點(diǎn)的快速反應(yīng)能力。校園網(wǎng)管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)外網(wǎng)信息的篩選，嚴(yán)格封堵不良信息進(jìn)入校園域網(wǎng)。加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導(dǎo)，掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，努力形成健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)輿論。

（五）加強(qiáng)培養(yǎng)，提升素質(zhì)，建設(shè)一支高素質(zhì)的學(xué)生工作隊(duì)伍１加強(qiáng)培訓(xùn)培養(yǎng)，實(shí)施內(nèi)涵提升計(jì)劃積極開(kāi)展各類(lèi)主題教育，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，努力提升學(xué)工人員的事業(yè)心和責(zé)任感。

大力開(kāi)展調(diào)研學(xué)習(xí)和培訓(xùn)交流，提升學(xué)工隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)和工作能力。積極開(kāi)展輔導(dǎo)員沙龍、“工作坊”等活動(dòng)，設(shè)立校級(jí)科研項(xiàng)目學(xué)生工作專(zhuān)項(xiàng)，從理論探討、經(jīng)驗(yàn)交流、熱點(diǎn)透析和專(zhuān)題講座等方面為學(xué)工人員構(gòu)筑一個(gè)開(kāi)放性、研究性、學(xué)術(shù)性的交流平臺(tái)。２建立激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)工干部發(fā)展落實(shí)輔導(dǎo)員在職務(wù)、職稱(chēng)和津貼方面的政策，保證他們的合理待遇和上升通道。探索實(shí)施輔導(dǎo)員職級(jí)制，鼓勵(lì)教學(xué)科研能力突出的同志轉(zhuǎn)到教學(xué)科研崗位，按照“專(zhuān)業(yè)化”“職業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一支穩(wěn)定的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。加強(qiáng)對(duì)學(xué)工人員的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，體察他們的心聲和困難，激發(fā)他們的職業(yè)榮譽(yù)和事業(yè)激情?？傊訌?qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的教育管理工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，高校在具體工作實(shí)踐中要與時(shí)俱進(jìn)，注意總結(jié)成熟經(jīng)驗(yàn)和典型做法，建立長(zhǎng)效機(jī)制，務(wù)求取得實(shí)效。

第五篇：加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生管理工作的思考

加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生管理工作的思考

摘 要： 新疆特殊的戰(zhàn)略地位、新疆高校教育體制改革及大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)都決定了新疆高校學(xué)生管理工作是關(guān)系新疆穩(wěn)定和促進(jìn)民族發(fā)展的重中之重。本文從新疆高校大學(xué)生的自身特點(diǎn)入手，提出了加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生管理工作的幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)措施，旨在從實(shí)際出發(fā)，探討適合新疆高校學(xué)生工作的方法，促進(jìn)新疆高校和諧穩(wěn)定發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 新疆高校 學(xué)生管理工作 重要意義 自身特點(diǎn) 應(yīng)對(duì)措施

高校學(xué)生管理工作主要是指圍繞學(xué)生管理而進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)，是管理和教育的結(jié)合。大學(xué)生是高校學(xué)生管理工作的主體，學(xué)生管理工作是高校學(xué)生工作的基礎(chǔ)，也是高校工作的重要內(nèi)容。切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理工作在促進(jìn)高校發(fā)展中具有舉足輕重的作用。新疆在全國(guó)處于特殊的戰(zhàn)略地位，新疆高校的大學(xué)生具有非常明顯的自身特點(diǎn)，這給新疆高校的學(xué)生管理工作帶來(lái)了一定的難度和挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)大力加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生的管理工作，對(duì)維護(hù)新疆穩(wěn)定，促進(jìn)民族發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生管理工作的重要意義

1.加強(qiáng)新疆高校學(xué)生管理工作是促進(jìn)新疆穩(wěn)定及社會(huì)穩(wěn)定大局的客觀需要。

新疆高校是一個(gè)多民族學(xué)生的大家庭，由于復(fù)雜的客觀環(huán)境，高校的學(xué)生管理工作者不僅要加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、思想道德教育和法制教育，更重要的是要引導(dǎo)和教育各族學(xué)生樹(shù)立“四個(gè)認(rèn)同”的意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，在行動(dòng)上自覺(jué)地維護(hù)民族平等和民族團(tuán)結(jié)。這直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一、邊疆的鞏固、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，甚至關(guān)系到國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。所以從某種程度上看，新疆高校學(xué)生管理工作者承擔(dān)的任務(wù)非常艱巨，更為重要。

2.加強(qiáng)新疆高校學(xué)生管理工作是新疆高校教育體制改革的必然要求。

隨著政治、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，民族之間文化交流日益頻繁，不同思想、文化在交流中融合和碰撞的同時(shí)，我國(guó)高等教育也面臨著空前的發(fā)展機(jī)遇[1]。新疆高校也不例外，在與內(nèi)地高校及發(fā)達(dá)國(guó)家高等學(xué)校的交流與競(jìng)爭(zhēng)中，教育體制、教育思想、教育方式、教育產(chǎn)業(yè)等都面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這種情況下，新疆高校學(xué)生管理工作必然要與全國(guó)乃至世界先進(jìn)高校學(xué)生管理工作接軌，帶來(lái)管理理念和管理方式的變革。所以，學(xué)生管理工作方法的改進(jìn)及觀念的更新是新疆高校教育體制改革的必然要求。

3.加強(qiáng)新疆高校學(xué)生管理工作是培養(yǎng)新疆大學(xué)生健康人格的內(nèi)在要求。

新疆教育管理者必須把學(xué)生培養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，身心健康，人格完美，并能夠自覺(jué)地承擔(dān)起振興新疆、發(fā)展新疆的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)各族人民的共同進(jìn)步和共同繁榮、實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安作出自己貢獻(xiàn)的“四有”新人。這不僅是高校的發(fā)展目標(biāo)之一，更是每個(gè)教育管理者義不容辭的責(zé)任。只有積極轉(zhuǎn)變管理思想，建立健全管理制度，改進(jìn)管理方法，盡快實(shí)現(xiàn)管理手段現(xiàn)代化，才能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生不斷變化發(fā)展的思想狀況，培養(yǎng)出國(guó)家和社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。

二、新疆高校大學(xué)生的特點(diǎn)

1.民族成分的復(fù)雜性。

新疆高校少數(shù)民族學(xué)生占有相當(dāng)比例，一般為50%左右，個(gè)別高校的少數(shù)民族學(xué)生高達(dá)90%。新疆高校學(xué)生的民族成分共有20多種，其中絕大部分是生活在新疆本地的少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生。在少數(shù)民族學(xué)生中，又以維吾爾族學(xué)生占絕大多數(shù)。漢族學(xué)生和維吾爾族學(xué)生，維吾爾族學(xué)生與其他少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)成了新疆高校學(xué)生管理工作的主要對(duì)象。

2.語(yǔ)言的多樣性。

在新疆高校中，各族學(xué)生主要使用的是本民族語(yǔ)言，如漢語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)等。由于多種因素的影響，一些少數(shù)民族的學(xué)生，尤其是來(lái)自廣大農(nóng)村和牧區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生使用漢語(yǔ)的能力相對(duì)比較薄弱，為了提高民族學(xué)生漢語(yǔ)水平，各高校實(shí)行一年預(yù)科制度，開(kāi)始推行民族教師使用漢語(yǔ)授課，輔助于民族語(yǔ)言。但是，在做少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作時(shí)，必須使用民族語(yǔ)言，這樣才能消除少數(shù)民族學(xué)生的心理隔閡，使他們更容易接受理解教育內(nèi)容。

3.文化背景的差異性。

新疆高校大學(xué)生無(wú)論在語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣還是行為方式、心理狀態(tài)等方面都存在明顯差異，這種差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他內(nèi)地高校的大學(xué)生。由于各民族學(xué)生之間存在較大的文化差異，使各族學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，不可避免地出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。所以問(wèn)題一旦出現(xiàn)，就要認(rèn)真地及時(shí)處理。

4.思想認(rèn)識(shí)的多樣性。

由于新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生大都來(lái)自于廣大農(nóng)村和牧區(qū)，而這些地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)落后一些。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面臨的是一個(gè)全新的環(huán)境，感到很多方面不適應(yīng)，因此容易產(chǎn)生一系列的思想問(wèn)題。因此，新疆高校學(xué)生管理工作者必須引導(dǎo)這些學(xué)生逐步克服相對(duì)封閉的心理，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

5.學(xué)生來(lái)源多樣化。

隨著新疆高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，內(nèi)地學(xué)生來(lái)疆人數(shù)不斷增加，他們大多來(lái)自于中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村，其民族成分又主要以漢族為主。由于各種原因的影響，他們對(duì)新疆的情況了解不多，尤其對(duì)少數(shù)民族的情況知之甚少。有不少學(xué)生存在一種矛盾的心理，一方面想了解新疆的少數(shù)民族，想與少數(shù)民族學(xué)生建立起朋友關(guān)系，另一方面不知道如何與少數(shù)民族學(xué)生打交道。雖然大家都在一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)生活，但彼此還有相當(dāng)?shù)木嚯x。這種狀況給學(xué)生管理工作不可避免地帶來(lái)了一些問(wèn)題。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)新疆高校學(xué)生管理工作的應(yīng)對(duì)措施

新疆高校學(xué)生自身的特點(diǎn)決定了新疆高校學(xué)生管理工作有其特殊性，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理工作，才能促進(jìn)和諧校園的穩(wěn)定發(fā)展。

1.推進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，以維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定為大局。

（1）以民族團(tuán)結(jié)教育理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)思想政治教育的民族性。

新疆高校不僅要進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、思想道德及法制教育，更重要的是加強(qiáng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，上好學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育理論課。民族團(tuán)結(jié)教育理論課在教育內(nèi)容、教學(xué)用語(yǔ)、教育形式等方面應(yīng)盡可能地貼近各民族大學(xué)生的思想實(shí)際，貼近新疆社會(huì)實(shí)際，貼近現(xiàn)實(shí)生活，用各民族學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，便于理解的內(nèi)容、親切熟知的民族語(yǔ)言教育各民族大學(xué)生。如利用新生入學(xué)教育開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)專(zhuān)題講座，學(xué)習(xí)民族理論和政策，廣泛了解各民族的風(fēng)俗禮儀。利用周日班會(huì)做好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育工作，開(kāi)展學(xué)生之間的互動(dòng)交流及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享。

（2）以校園文化活動(dòng)為依托，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育深入持久開(kāi)展。

形式多樣的校園文化活動(dòng)是民族團(tuán)結(jié)教育的重要載體。如組織開(kāi)展“促民族團(tuán)結(jié)、建和諧寢室”文化節(jié)、民族歌舞大賽、民族知識(shí)競(jìng)賽、民族服飾大賽等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)，增進(jìn)各族同學(xué)之間的相互了解，傳承優(yōu)秀的民族文化。

（3）以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為補(bǔ)充，提升民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性

組織學(xué)生深入少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展義務(wù)民族團(tuán)結(jié)知識(shí)宣講、義務(wù)支教和民族文化調(diào)研活動(dòng)，讓各族學(xué)生在實(shí)踐中了解少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展變化，切身感受民族文化的絢麗多彩和博大精深。

（4）以民、漢學(xué)生合住為平臺(tái)，共建和諧向上的民族大家庭。

民、漢學(xué)生合住就是在大學(xué)校園社區(qū)推行以學(xué)院為單位，同專(zhuān)業(yè)漢族與少數(shù)民族學(xué)生混合編排宿舍住宿生活。民、漢學(xué)生合住能夠?yàn)楦髯鍖W(xué)生創(chuàng)造更多相互交流、相互學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，提高“雙語(yǔ)”教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)可以幫助各族學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的文化習(xí)俗，提供相互了解優(yōu)秀文化的平臺(tái)，進(jìn)一步增進(jìn)各民族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，從而營(yíng)造穩(wěn)定和諧的校園氛圍。

2.高度重視，加強(qiáng)學(xué)生管理人才隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)。

面對(duì)新疆高校發(fā)展的新形勢(shì)，開(kāi)創(chuàng)新疆高校學(xué)生管理工作新局面，必須努力培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的學(xué)生管理人才隊(duì)伍，必須實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理工作隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化及雙語(yǔ)化。

從當(dāng)前新疆高校學(xué)生管理隊(duì)伍的現(xiàn)狀來(lái)看，管理者參差不齊，整體素質(zhì)不高，大多數(shù)是本科畢業(yè)就從事學(xué)生工作，不但理論修養(yǎng)不夠，專(zhuān)業(yè)管理知識(shí)也欠缺，基本上處于經(jīng)驗(yàn)化工作水平，專(zhuān)業(yè)化程度較低。各高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生教育與管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科相結(jié)合的人才，為管理者創(chuàng)造理論學(xué)術(shù)研究發(fā)展平臺(tái)，與其他高校交流學(xué)習(xí)及深造培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。再者，新疆高校學(xué)生來(lái)自不同的民族，又有各自的語(yǔ)言、文化背景及思想認(rèn)識(shí)。因此，配備使用漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言的雙語(yǔ)學(xué)生工作者，是加強(qiáng)新疆高校學(xué)生管理人才隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵所在。

3.充分發(fā)揮學(xué)生組織力量，尤其是少數(shù)民族學(xué)生黨員的骨干作用。

第12次全國(guó)高校黨建工作會(huì)議精神指出高校應(yīng)大力加強(qiáng)學(xué)生黨建工作，發(fā)揮學(xué)生黨員骨干作用。高校學(xué)生組織中的學(xué)生骨干（指學(xué)生黨員、入黨積極分子及學(xué)生干部等品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生），既是學(xué)校教育管理的對(duì)象，更是教育管理的力量[2]。一方面，大學(xué)生黨員群體有著較高的思想覺(jué)悟和文化素質(zhì)，尤其是大力發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生黨員，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，引導(dǎo)和帶動(dòng)存在狹隘民族意識(shí)及思想封閉的民族學(xué)生改變?cè)杏^念積極向黨組織靠攏。另一方面，充分發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等學(xué)生組織的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束”的作用。切實(shí)加強(qiáng)民主管理，激發(fā)學(xué)生參與管理的熱情，通過(guò)學(xué)生組織了解到第一線的信息和動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生當(dāng)前最關(guān)心的問(wèn)題，同時(shí)廣大學(xué)生能夠從中受到深刻的社會(huì)實(shí)踐教育，增強(qiáng)走入社會(huì)的自信心，全面提高自身素質(zhì)，達(dá)到高校培養(yǎng)學(xué)生的目的。

4.關(guān)注特殊群體，建立學(xué)校學(xué)院家庭相結(jié)合的教育管理機(jī)制。

新疆高校學(xué)生中的特殊群體有各種個(gè)性特質(zhì)，要認(rèn)真地、細(xì)致地加以對(duì)待。首先，學(xué)校管理者應(yīng)建立高校大學(xué)生特殊群體檔案，制定教育幫助工作計(jì)劃和措施，負(fù)責(zé)抓落實(shí)，并親自做好學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作。其次，學(xué)校和學(xué)院應(yīng)加大投入，建立有效的工作機(jī)制。（1）設(shè)立大學(xué)生心理健康教育咨詢機(jī)構(gòu)，使存在心理問(wèn)題的學(xué)生及時(shí)得到救助；（2）加強(qiáng)獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選工作，加大籌措力度，使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生尤其是少數(shù)民族困難學(xué)生真正享受到國(guó)家和社會(huì)的資助，順利完成學(xué)業(yè)；（3）擴(kuò)大民族學(xué)生就業(yè)途徑，切實(shí)解決民族學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題；（4）建立院系學(xué)生教育管理工作者、學(xué)生問(wèn)題專(zhuān)家、社會(huì)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)三者相結(jié)合的違紀(jì)違規(guī)學(xué)生教育轉(zhuǎn)化機(jī)制；（5）少數(shù)民族學(xué)生工作者與相關(guān)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一負(fù)責(zé)制教育，用學(xué)識(shí)的魅力和人格的魅力感染學(xué)生，打開(kāi)他們思想心結(jié)。通過(guò)開(kāi)設(shè)問(wèn)題學(xué)生學(xué)習(xí)班，進(jìn)行重點(diǎn)教育。第三，學(xué)校教育不能代替學(xué)生家庭教育，家庭教育對(duì)特殊群體學(xué)生非常重要。在工作中，學(xué)生所在院系要與這部分學(xué)生的家長(zhǎng)建立溝通渠道，及時(shí)將學(xué)生在學(xué)校的情況告知學(xué)生家庭，爭(zhēng)取學(xué)生家庭與學(xué)生有更多的親情交流，對(duì)學(xué)生給予更多的教育。如果學(xué)生的問(wèn)題比較嚴(yán)重，則需要學(xué)生家長(zhǎng)到學(xué)校，配合學(xué)校一起開(kāi)展工作[3]。

5.優(yōu)化環(huán)境，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。

新疆高校應(yīng)將愛(ài)國(guó)主義及民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)涵融入到校園環(huán)境中，在給予學(xué)生美的享受的同時(shí)使他們受到潛移默化的文化熏陶、精神洗禮[4]。在營(yíng)造校園文化的氛圍時(shí)要積極迎合學(xué)生的心理需求，從各族學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，使文化建設(shè)深入到廣大學(xué)生的日常生活中。如規(guī)范學(xué)生的行為舉止，凈化校園文化環(huán)境，樹(shù)立學(xué)生的公德意識(shí)；將“兩課”教育與高校傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，在寓教于樂(lè)中，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展；在保持少數(shù)民族文化特色的前提下，與校園整體文化建設(shè)有機(jī)融合，創(chuàng)造良好的育才成才環(huán)境；參觀愛(ài)國(guó)主義紅色教育基地，引導(dǎo)學(xué)生了解先輩的光榮歷史，了解新疆發(fā)展歷程；加強(qiáng)與社會(huì)的溝通，廣泛開(kāi)展校企聯(lián)合，請(qǐng)企業(yè)界成功人士來(lái)校舉辦講座，讓學(xué)生到工廠企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，或兼職鍛煉，或科技開(kāi)發(fā)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)積極性，幫助其樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，逐步形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，真正營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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