第一篇：在語文教學中應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新技能

在語文教學中應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新技能

摘要：

在聯(lián)合國教科文組織編寫的《學會生存教育世界的今天和明天》中指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！?而隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，對人才素質規(guī)格的要求越來越高，我們的教學更應該重視對學生進行學法的指導，使他們在學校里不僅做到“學會”，而且要“會學”，并且在“會學”的基礎上學會“會創(chuàng)新”。只有掌握學習方法，在“學會”的基礎上做到“會學”，并且再“會學”的基礎上學會“會創(chuàng)新”，學生才能真正成材。

關鍵詞：語文教學 培養(yǎng) 創(chuàng)新技能

古語有云：“授之以魚，只供一飯之需，授之以漁，則終生受用無窮?！边@一句話簡明、通俗地說明了授予方法的重要性。在聯(lián)合國教科文組織編寫的《學會生存教育世界的今天和明天》中指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！?“教是為了不教”,只有掌握學習方法，在“學會”的基礎上做到“會學”、“會創(chuàng)新”，學生才能真正成材。

要讓學生真正成才，我認為在我們的語文教學就必須給學生“授之以漁”，并且重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新技能?？梢哉f：沒有創(chuàng)新，就沒有社會的進步，沒有創(chuàng)新，就沒有人類發(fā)展；一個國家沒有創(chuàng)新，就會落后，甚至衰亡。語文是各科學中最重要、最基礎的一門學科，這就更應該也更容易結合學科教學將創(chuàng)新的意識和技能教給學生。

實踐證明，學生在聽、說、讀、寫的實踐過程中，掌握方法、技能后所產(chǎn)生的興趣最濃，產(chǎn)生的學習效果最佳。學生在學習過程中也能將讀書和思考緊密結合起來，能發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)表自己的見解；能自學能分析，有時也敢于標新立異，敢于異想天開。而培養(yǎng)學生創(chuàng)新技能的方法有很多，結合教學經(jīng)驗，我認為比較有效的方法以及措施有下面幾種：

一、讓學生學會質疑，在質疑中學會創(chuàng)新。

學科研究始于問題，創(chuàng)新也是如此，善于提出問題是創(chuàng)新的第一步。明代學者陳獻章曰：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進?！边@番話更道出了“疑”在教學中的重要性。的確，如果一個人不能質疑問難，不能對所學知識作一番思考，只是被動地聽從別人的講解，那么，他的認識是不深刻的。從這個意義上講，鼓勵學生提出一個有見地的問題，不亞于他能準確地回答一個問題，甚至比單純回答一個問題更重要。那種把學問看得很容易，提不出疑問的人，是不懂學習的。因為未曾深入，雖有疑難而不知曉。在語文教學中，就要讓學生多思，多想，提出問題，只有這樣，才能點燃學生思維之花，讓他們在疑問中學習，在學習中提出疑問，如此循環(huán)，學生的思維能力就得到了培養(yǎng)，達到創(chuàng)新的目的。

二、運用情境教學，激發(fā)創(chuàng)新思維。

什么是情境教學法呢？語文教學法中講到：情境教學方法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導下，注重教學的探究性、創(chuàng)新的教學方法，強調要進行情感教育，以情動人，以美感人；注重培養(yǎng)學生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語文課的教育功能，它不僅可以激發(fā)學生的興趣，而且有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。它以美為突破口，以情為紐帶，以思維為核心，因而對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維有著獨特的作用，教學也往往能收到事半功倍的效果。

不同情境的創(chuàng)設與課程的內容緊密相關，比如《晏子使楚》，是一個以語言表達為主的課程，我就用生動有趣的語言敘述了晏子出使楚國，楚王三次侮辱他，晏子進行了反駁，為自己和齊國贏得尊重的故事。然后讓學生用故事接龍的方式各抒己見說一說楚王三次想侮辱晏子都失敗之后發(fā)生的情形，學生一下就活躍起來，爭先恐后的搶著接龍，把故事的結尾部分接得出人意料：有同學說楚國為了向晏子道歉，贈送了很多禮物；有的同學說晏子走后，楚國不甘輸了，召集大臣們繼續(xù)商議怎樣侮辱晏子；有的說楚王出重金禮聘了晏子當楚國的宰相??種種的故事結尾無不體現(xiàn)孩子們的智慧與閃光點。以煽動性語言為主創(chuàng)設的故事情境讓每個同學都開動了腦筋，大膽地說出心中的感受，自主的學習形式活躍了課堂氣氛，展示了同學們的個人語言魅力和想象能力，使老師和同學們一同沉浸在優(yōu)美的故事情節(jié)的氛圍中。

三、充分利用課堂討論培養(yǎng)創(chuàng)新技能。

討論法是美國創(chuàng)造家奧斯本首創(chuàng)的，這是一種以集體討論為形式，通過發(fā)散思維進行信息催化，激發(fā)大量的創(chuàng)新設想。

當今，小學語文課堂教學中，有的教師只注意到了課堂討論的形式，沒有組織學生進行深層次的討論，討論的份量停留在表面，追求形式上的熱熱鬧鬧；有的討論的份量把握不當，安排的問題過多、過簡或過難，結果課堂討論收效甚微，學生的個性得不到真正發(fā)展。因此，教師必須明確課堂討論的目的任務，認真組織好課堂討論，所設計的問題要切合小學生的思維興奮點，使學生的思維興奮、活躍起來。我們應當設計有思考性或有討論價值的問題，避免提那些過于簡單無效的問題，比如“對不對?”“行不行?”“能不能?”“是不是?”??這些過于簡單的問題的使用頻率應減少至最低限底。相反，能激發(fā)學生思維興奮點的有討論價值的問題，就要多提。例如在講授《赤壁之戰(zhàn)》這一課前，我設計以下問題討論：

(1)“如果你是古代的一名將領，你希望率領更多的兵士嗎?為什么?”(2)“大家都希望打仗時多帶兵，那么，是不是兵多就一定能打勝仗呢?” 課前的這一討論，就引起了學生的學習和探疑興趣，紛紛發(fā)表自己的意見，真的把自己融入到古代當中去了，因此他們學習《赤壁之戰(zhàn)》這一課的熱情非常高昂，這樣不僅提高了學生學習課文的興趣，同時也發(fā)展了他們求異的思維。

在講授時，我同樣設計了這樣的一個問題讓學生進行討論“曹操率兵二十萬，為什么敗在只有三萬兵士的周瑜手下?要是曹操??那么結果??”，話音剛落，課堂就熱鬧起來了，學生展開了以赤壁之戰(zhàn)中曹軍大敗原因及周瑜能夠不敗戰(zhàn)略的探討。這樣的課堂討論，能使學生各抒己見，充分展示自己的個性以及發(fā)展了學生的創(chuàng)新思維。

四、激發(fā)想象力，提高創(chuàng)新思維。

想象是通往創(chuàng)新的橋梁，也是學生個性飛揚的一種很好的展現(xiàn)?！墩n程標準》指出：學生是學習和發(fā)展的主體。運用想象法進行教學就是要以學生想象力的培養(yǎng)為宗旨，從學生的心理、思維、興趣出發(fā)，采用貼畫、唱歌、朗誦等直觀形象的手段去創(chuàng)設學生的認知情境，調動學生參與的積極性，激發(fā)想象的主動性，讓學生帶著強烈的求知欲去感知和領悟課文中各個意象的聯(lián)系。課堂教學應該是師生、文本之間的對話過程，通過語言對話的訓練，鼓勵學生開展想象的翅膀，暢談自己的體會與感受。

如：在教學完《烏塔》一課時，我設計了這樣的一個問題：假如烏塔來到中國，你會怎樣做？這樣就給學生提供了思維想象的空間，可啟發(fā)創(chuàng)造想象：“烏塔來到中國以后，人們是怎樣看的，烏塔對中國又是怎樣看的?！睂W生興趣盎然，有的說：“烏塔來到中國后參觀了故宮、長城、西安的兵馬俑??舍不得回去?！庇械恼f：“我會非常熱情地接待烏塔，帶她去游覽我們美麗的橫磯鶴巢，品嘗遠近聞名的九江煎堆和九江米酒?！钡鹊龋瑢W生創(chuàng)造性思維的火花迸發(fā)出來，加深了對課文的理解，并且把烏塔的那種克服依賴，在生活中學會經(jīng)受鍛煉和考驗的意識在學生豐富的想象中被傳播、頌揚。由課文的內容延伸到課外，學生都在豐富的想象中進行著創(chuàng)造性思維訓練。

陶行知先生曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。生活中無時無地不充滿著創(chuàng)造的機會。我們的語文教學中也無時無地不洋溢著創(chuàng)新的火種?！睂⑸钪蟹e累的各種素材進行組合，好的方法就會層出不窮。此外，還可以通過方位的訓練，讓學生展開想象，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的，如：語言訓練、角色替代、憑借文章的情節(jié)延伸、利用插圖引導等培養(yǎng)學生想象力，挖掘他們的內在潛能。

在課堂教學中，教師要堅持以學生為主體，讓他們主動探索，把新舊知識聯(lián)系起來，利用生活資源，就會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。

五、讓學生學會遷移，拓寬創(chuàng)新空間。

遷移法，也叫延伸法，是語文課堂教學教法創(chuàng)新的一種有效手段。其目的是擴大課堂教學的容量，增加新鮮活水，以拓寬學生的思維空間，培養(yǎng)學生的聯(lián)想和創(chuàng)新能力。

在教授新的知識點前，教師可以讓學生通過查閱資料、上網(wǎng)收集等手段完成課前、課后的預習工作，這樣學生可以根據(jù)自己的理解、喜好，自由選擇學習途徑、方式，去了解課文內容，學生的個性化發(fā)展得到很好的鍛煉。這樣，學生新知識的陌生、畏懼感就可以得到消除，也激發(fā)了他們對于自主學習的興趣和熱情，培養(yǎng)了學生自主學習和創(chuàng)新的能力。

如講完《烏塔》一課時，我讓學生進行一分鐘的演講，談談他們該如何鍛煉自己的獨立自主的能力。這是對課文內容的深入研究，擴大學生學習和思維的空間。同時，學生通過廣泛地查閱資料去自學，這樣，不僅把課內的知識遷移到了課外去，鍛煉了語言表達的能力，還進行了思想教育和情感陶冶，達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境 4

界。

事實表明，在教學中能夠充分地引導學生自主創(chuàng)新，把其原理和方法傳授給學生，對發(fā)展學生的創(chuàng)造思維可以起到事半功倍的效果。課堂教學是實施素質教育的主渠道，在語文的教學中，要求教師應自始至終貫穿學法指導，使學生學會學習、學會創(chuàng)新，從而達到“授之以漁”的教學目的，才會不斷創(chuàng)新出充滿生命活力的小學語文教學，才能培養(yǎng)對祖國、對社會有用的創(chuàng)新人才。

參考文獻：

1、梁碧霞《教會學生學習的方法》 網(wǎng)絡 2005年12月3日

2、語文課文標準研制組 《小學語文課程標準》 人民教育出版社

3、《優(yōu)化小學課堂教學，培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質》 湖南 劉茂銀 米仁順 小學語文教學資源網(wǎng)

4、上海教育 《什么是有效的課堂討論? 》 上海教育出版社 2004年6月

5、《小學語文教學法》 人民教育出版社 2002年8月

第二篇：語文教學應注重學生的語感培養(yǎng)

語文教學應注重學生的語感培養(yǎng)

思南縣第八中學 周 偉

語感”就是對語言文字的敏銳感覺，即是對語言運用的分寸，情味的感受能力。著名教育家葉圣陶先生指出，“語言文字的訓練，最要緊是訓練語感，培養(yǎng)語感能力”。語感既是學好語文的重要條件，又衡量語文水平的重要標志。言語形式，是語文教學的立足點，為特定的教學對象。①因此《語文課程標準》特別強調:“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感。”教學中，如何培養(yǎng)學生的語感呢?

一、反復誦讀，揣摩語言，培養(yǎng)語感

教材中的每一篇作品都是經(jīng)過精心挑選和編排的，注意到知識的系統(tǒng)性和科學性，有生動活潑的語氣、節(jié)奏、句式格調，蘊含著作者的情感意旨。因此，在語文教學中讓學生學習朗讀錄音反復朗讀，通過體會語氣、語調，揣摩語言文字，培養(yǎng)學生的語感。要抓住關鍵性語句，揣摩語言的形象性、生動性、情感性，及其深刻意義。世上一切事物都是質和量的統(tǒng)一。沒有訓練的量，也就談不上訓練的質;光有訓練的量，也就就談不上訓練的質;光有訓練的量，而沒有訓練的質，也達不到訓練的目的。

在指導朗讀中教師要注意，調動學生感悟各種類型的語言，用形象性的文字培養(yǎng)學生的形象語感;用含義深刻的文字培養(yǎng)學生的意蘊語感;用對話、獨白式的語言培養(yǎng)學生的情趣語感。還要調動學生的多種感覺，及感觀等等。這都有利于培養(yǎng)學生的語言感悟能力。所以說在對語言文字的揣摩中培養(yǎng)語感，不僅要注意對字、詞、句的揣摩推敲，還要對一些標點符號進行體會、揣摩。

培養(yǎng)語感，一定要讓學生在具體的語境中，讓生反復朗讀吟誦，用“讀中理解，讀中生情”的方法，讓生選擇自己感受深的句子，反復讀讀，說說，想想，潛心體會語言的含義。

如在第四冊21課《清澈的湖水中》有一段是描寫湖水景色的，講解過程中，我做了以下設計:“同學們，你們覺得清澈的湖水怎么樣?請你讀讀寫湖水美的句子!自己練讀認為哪句美就練哪句。在任務布置完后，學生便饒有興趣地大聲讀自己認為美的句子，接著我又問:“請你把找到的美的句子讀讀?！睂W生先是同桌之間互讀，小組讀、個人讀、在讀中，學生又展開了互評的活動。然后我又說:“老師也來讀讀，大家閉眼想象景色之美?！鄙犕曛?，紛紛舉手說他們想象中的湖水之美。最后，我又問:“請把你喜歡的句子背下來吧!”生在背誦過程不僅感受到了湖水之美，更能感受到語言之美。不難看出，學生在反復地讀中真切地體會到作者在字里行間流露出的感情。生在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，在讀中撥動學生的心弦。這樣，情感激發(fā)出來了，強烈的語感也就產(chǎn)生了。

二、入境融情，培養(yǎng)語感

我們都知道，語言表達感情，常常不是淺白直露的，而是隨著語言環(huán)境的變化，語文所蘊含的情味也會發(fā)生變化。因此，要想培養(yǎng)語感，我們必須依據(jù)語言文字，進行定象引導，展開想象，進人課文所創(chuàng)設的境界。借助語言來感受形象，領悟其中感情。學生在讀作品、理解作品后，通過教師動情的朗讀，閉上眼睛，作品中的人物就會像電影一樣出現(xiàn)在腦海里。學生會對人物的是非有所評價，會將人物的精神品質內化為自己的品質。隨著人物的悲喜而或悲或喜，受到情感的熏陶。引發(fā)了學生對語言的感悟。

如在學完《凡卡》一課學生說感受時，他們對凡卡的命運非常同情，有些學生甚至想把自己的鞋子脫下來給他穿，也有的學生氣憤得想去親自教訓一下那些老板和學徒。從而產(chǎn)生了對窮苦人民的同情，對剝削階級的恨。就這樣，讓生在 人境融情的狀態(tài)下，反復誦讀，生的心靈與文體撞擊，在撞擊中觸動，與作者的思想產(chǎn)生共鳴，從而體會到語言的情味感，培養(yǎng)了語感。要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而是應當把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言、文字上去。③要觸動個體心靈，并產(chǎn)生獨特的感受，朗讀才有味道。

三、聯(lián)系生活，想象畫面.培養(yǎng)語感

語言文字具有間接性的作用，它是讀者與作者之間的中介物。讀者要從抽象的語言文字中理解作者的思想感情，理解作品的深刻內含，就必須進行再創(chuàng)作，這個再創(chuàng)作的過程靠的是想象力。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉。”可見想象力也是提高語言感悟能力的一個重要手段。語言具有形象感，也就是在讀書時腦海里能浮現(xiàn)出生動活潑的形象畫面，達到見其人、聞其聲、臨其境的境界，因此，我們可利用語言的這一特點，通過聯(lián)系實際生活，想象畫面的方法，讓學生對事物的整體、形態(tài)、色彩以及人物的容貌、動作、語言等方面的形象產(chǎn)生真切的感覺。平時，我們可以通過影視、幻燈、圖片、接觸美的大自然，豐富多彩的生活，讓生在腦中不斷積累豐富的生活表象，引導生多觀察，體驗和積累生活經(jīng)驗。心理學研究，生活經(jīng)驗越多，語感就越深切。

通過語言文字進行想象課文《桂林山水》中，有這樣一句:“漓江的水真靜呀，靜是讓你感覺不到它在流動”，天津特級教師靳家彥在講讀中，為引導進人情境，特做以下設計，生讀完后問:“水靜嗎?”“想象一下，現(xiàn)在你所在地在這個教室就是一艘小船，你的腳下是水，開始讀”，讀完后又問生:“坐在船上，你感覺到水的流動了嗎?”生說:“沒有。”師問:“靜嗎?”生答“靜”，“好，再讀”。當生讀到那與自己生活經(jīng)歷相關的文章時，他們便會浮想聯(lián)，語感也能被誘發(fā)出來。

感知后再讀課文，學生就能憑借作品語言跨越廣裹空間去神游自然美景，穿越時間隧道去聆聽狂風暴雨，作品的語言就不再是死的語言，而是學生心目中的美好畫卷。④

沒有想象，就無從對語言進行感受和理解。因此，在指導學生朗讀時，幫助學生憑借想象走進作品所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界。同時，運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感。這樣就能提高學生的語言感悟能力。

總之，語感的培養(yǎng)，重在抓住語感訓練的基本內容，引導生去品評體會。讓生有所語，有所感受，有所遵循，逐步實現(xiàn)“駕駛語言文字”的目的。

第三篇：地理課堂教學中應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

地理課堂教學中應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

人類即將進入一個新的時代——知識經(jīng)濟時代。創(chuàng)新是這一時代的最特色的概念，它是一個國家一個民族興旺發(fā)達的不竭動力。作為我們的教育一樣也要創(chuàng)新，其著力點就是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，那么地理課堂上如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新呢？我認為應從以下幾個方面進行。

一、創(chuàng)設情境萌發(fā)創(chuàng)新

學生的求知欲的形成要經(jīng)歷過好奇---求知---探索三個階段。好奇是人的天性，世界上許多重大發(fā)明和新技術的發(fā)現(xiàn)往往從好奇開始。牛頓的萬有引力的發(fā)現(xiàn)離不開對蘋果自由落地的好奇。陳景潤的歌德巴赫猜想離不開1+2等于3的好奇。好奇心使人富有追根求源的精神。樂于深索事物的奧妙，發(fā)現(xiàn)其中的奇異。課堂上因此要引導學生勇于提出問題。

二、主動探索引發(fā)創(chuàng)新

荷蘭文學家費賴登塔爾認為通過自身活動得到的知識與能力比旁人硬塞的理解得透徹，掌握得快。同時善于應用，一般來說，保持較長久的記憶。他還認為：發(fā)現(xiàn)是一種樂趣。因此在課堂上教師要充分調動學生學習的積極性，讓學生主動學習，學生在認知結構更新完善中創(chuàng)新思維就會得到更好地開拓。

三、溝通縱橫激發(fā)創(chuàng)新

創(chuàng)新思維簡單的說就是有創(chuàng)見的思維如對已有知識經(jīng)驗進行不同方向不同程度組合進行再創(chuàng)造。從而獲得新異獨特的有價值的新經(jīng)驗、新知識、新方法等創(chuàng)造成果。在教學中在培養(yǎng)學生正向思維的同時鼓勵學生從相反角度去看待和認識事物去思維。這樣往往別開生面，獨具一格常常導致新奇獨特發(fā)現(xiàn)，取得突破性進展。在平時教學中教師不僅要訓練學生的集中思維同時還給學生創(chuàng)設較多的訓練發(fā)展思維的機會，設置一些開放性習題，使學生不但善于單向思維而且習慣于多向思維發(fā)展學生

四、激勵成功培育創(chuàng)新

心理學研究表明：快樂興奮的情緒與溫和寬松的學習環(huán)境對知識創(chuàng)新思維活動具有擴展強化功能。在教學中我們要力求營造氛圍，激勵成功，讓學生體驗成功的喜悅展示自己的閃光點。因此教師必須做到讓學生發(fā)表意見、自主選擇學習方式、自由的相互溝通。蘇霍姆林斯基說過，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量是繼續(xù)學習的種動力。在課堂教學中要面向全體學生針對不同層次學生設置相對應的習題，讓每個學生在參與活動中享受成功的喜悅，增強創(chuàng)新意識。

培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識關鍵在于教師對學生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分挖掘教材中和學生身上點點“發(fā)散性思維”的火花，利用各種思維訓練的有機結合將創(chuàng)造性思維滲透到教學的每一個環(huán)節(jié)之中學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神一定得到充分的發(fā)展。

第四篇：語文課堂教學應注重學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文

實施素質教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，面向全體學生，使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展，而實現(xiàn)這個目標的主陣地就是課堂。因此，在課堂教學中，學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的提高就成了教學的最高目標。傳統(tǒng)教學方式重在知識的傳授，忽視了能力的培養(yǎng)。以語文課的講讀法為例，在教師設計的思路框架中，學生的思維多處于被動狀態(tài)，少有主動學習、自主發(fā)展的機會，素質教育提出的目標要求與傳統(tǒng)語文課堂教學方式產(chǎn)生了矛盾。而要想獲得素質教育的成功，首先得擺正學生的位置，因為教育教學的關鍵是學生，教學要以學生為主體，充分發(fā)揮學生的潛能，讓學生自主學習。因此。要把指導學生學會學習、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為課堂教學的最終目標。

一、更新觀念，營造創(chuàng)新環(huán)境

語文課堂教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主渠道之一。教學內容應該豐富多彩，形式要靈活多樣，要有幽默、有笑聲、有爭議、有討論……教師作為課堂教學的主導者，要善于營造民主、自由、合作的學習氛圍，讓學生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對所學內容產(chǎn)生濃厚的興趣，樂于表達，積極參與，讓學生感受到自身價值之所在，體驗創(chuàng)造性學習的樂趣。為此，教師在課堂教學中要以平等真誠的態(tài)度對待學生，建立民主自由的氛圍，尊重學生的意見，鼓勵獨立思考。學生的表現(xiàn)只要有值得肯定的地方，教師就要適當?shù)亟o予表揚，即使有些觀點不夠成熟，教師也不要急于全盤否定，而要在鼓勵的基礎上引導學生進行修改和完善。同時，要允許學生有質疑的自由，對他人或老師的觀點提出不同的看法，自由探討、自由爭論，這樣才能充分發(fā)揮學生探索問題的主動性，為學生的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境。

二、鼓勵自信，培養(yǎng)創(chuàng)新品質

首先，在語文課堂教學中要注重培養(yǎng)學生的自信。創(chuàng)新離不開自信，不相信自己的眼睛和判斷力、不相信自己的智慧和力量的人，絕不可能有創(chuàng)新的想法。教師要鼓勵學生努力完成較難的任務，為其堅定信念，相信自己的能力，樹立自信。例如，一個信任的眼神，一個微笑的點頭，都可以使學生信心倍增。其次，要在課堂上培養(yǎng)學生的堅韌性?？茖W上沒有平坦的大道可走，沒有堅韌性，任何創(chuàng)新的想法都只是空談。因此，教學中要培養(yǎng)學生經(jīng)得起困難和失敗考驗的精神，讓學生明白一份艱辛一分收獲。

三、打破模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

思維定勢指的是沿著固定的思路思考和分析問題的思維方式。思維定勢是創(chuàng)新的最大障礙，老師要巧妙引導學生采用逆向思維、求異思維、發(fā)散思維、聚合思維、想象思維思考問題，力求求新求異，打破思維定勢的束縛。

1、培養(yǎng)學生的想象力。

首先，要豐富學生的表象儲備，通過引導學生對課文的理解、欣賞，使學生受到感染；通過充分利用教學圖片、實物、實驗、電教化教學手段及學生的情感體驗來發(fā)展學生的觀察力，當學生積累了豐富的表象之后，創(chuàng)造想象能力便會得到逐步發(fā)展。其次，在課文已有故事結局的基礎上可引導學生展開想象，填補可能產(chǎn)生的結局。當然，創(chuàng)造性想象能否產(chǎn)生創(chuàng)新成果，還必須在想象之后引導學生評價自己想象的合理性是否有違客觀現(xiàn)實和客觀規(guī)律。

2、培養(yǎng)學生的直覺思維。直覺思維是創(chuàng)新思維的彌補，是創(chuàng)新的高級思維形式。學生搶答，老師不要認為學生是“出風頭”、“愛表現(xiàn)”、“個人主義”，否則會挫傷學生思維的積極性，抑制學生的直覺思維。語文課堂還要適當?shù)貞冒l(fā)現(xiàn)法，培養(yǎng)學生的直覺思維。讓學生獨立發(fā)現(xiàn)，而不是越俎代庖，這既可以讓學生掌握知識體系，又能使學生獲得自信，有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神的態(tài)度，也有利于促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

四、立足“終身教育”，改革教學方法

“終身教育”著眼于人的“可持續(xù)發(fā)展”，立足于人的一生，定位于使人“學會學習”。當今時代，我們培養(yǎng)的學生一旦投身社會，能否立身行事，很大程度上取決于其讀寫能力（不能排除聽、說能力），因而，這對學校的語文讀寫教學提出了更高的要求。

長期以來，中學語文閱讀教學盛行以文學為理論指導的“文學閱讀教學法”，一般是從文章結構入手解析“范文”，從積累語文知識入手整理范文所提供的內容要點和零碎的語文知識點。比如人民教育出版社編輯出版的教材配套用書《教學參考書》的“參考”內容是：作者介紹、時代背景、結構分析、段落大意、中心思想、寫作特點、修辭方法、練習答案等。一些教師在教學實踐中照搬“參考”，用“生理解剖學”的方法和以獲得“生理解剖”結果為認知目的的教學，違背了閱讀的根本目的和閱讀教學的能力培養(yǎng)目標。再有，習慣的“文學閱讀教學法”是從“讀寫結合”入手，把對范文的解析同時擴展為模仿范文的寫法來進行作文教學。比如，中學語文教科書以體裁編組課文單元，用“單元知識短文”歸納、闡述本單元課文的文體知識，學什么文體的范文就設計什么文體的寫作。這種編排模式，實際上是把閱讀與寫作不同的思維過程和心理活動混為了一談。許多教師視課文為閱讀和寫作的共同參照物，因而出現(xiàn)了用文章結構分析來置換、代替讀寫信息處理的現(xiàn)象，從寫作的角度解讀文章，使語文讀寫教學處于尷尬境地。由此，學生創(chuàng)新思維的火花受到扼制，學生作文出現(xiàn)了千人一面、千腔一調、不使人卒讀的現(xiàn)象。

總之，在語文教學中，學生的創(chuàng)新精神無所不在。教師要做個有心人，結合語文學科的特點和《課程標準》的要求，在組織學生進行聽、說、讀、寫等教學實踐活動中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，讓埋在學生心底的智慧種子早日生根、發(fā)芽、開花、結果。

第五篇：數(shù)學教學中應注重學生觀察力的培養(yǎng)（模版）

數(shù)學教學中應注重學生觀察力的培養(yǎng)

常寧六中 劉志新

觀察是指人對周圍事物或現(xiàn)象進行全面、深入的察看，按照事物或現(xiàn)象的本來面目，研究和確定它們的性質和關系的一種心理現(xiàn)象。數(shù)學教學活動中的觀察，就是有意識地對事物的數(shù)和形的特點進行感知活動，即對符號、字母、數(shù)字或文字所表示的數(shù)學關系式、命題、幾何圖形的結構特點進行的察看。

其理由是顯而易 數(shù)學教學中必須重視學生觀察能力的培養(yǎng)，見的：

首先，培養(yǎng)學生的觀察能力是實現(xiàn)數(shù)學教學目標的需要?！读x務教育全日制初級中學數(shù)學指導綱要》指出：初中數(shù)學教學，必須“使學生掌握數(shù)量關系、幾何圖形的基礎知識和基本技能，具有一定的運算能力、處理數(shù)據(jù)的能力和初步的空間想象力、邏輯思維能力。心理學告訴我們：感知和知覺是人類認識事物過程的最初級形式，而觀察則是知覺的高級狀態(tài)，是一種有目的、有計劃、有步驟、有組織的持久的知覺活動。觀察又是一種主動的、對思維起積極作用的感知活動。它不單純是事物在人的意識中的直接反映過程，還包括積極的思維活動。事實上，在觀察過程中，觀察者必須根據(jù)觀察到的現(xiàn)象或特征隨時進行分析、比較、抽象、概括，否則就無法通過觀察來研究和確定事物或現(xiàn)象的性質和關系。可見，觀察是認識的基礎，是思想的觸覺。離開了觀察能力的培養(yǎng)，學生就不可能具備完整的數(shù)學能力與數(shù)學素養(yǎng)，數(shù)學教學的目標也就不可能直正實現(xiàn)。

其次，培養(yǎng)學生的觀察能力是全面提高學生數(shù)學素質的需要。素質教育呼喚著學科教學以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力為宗旨，而創(chuàng)新能力必須以學生的綜合素質為基礎和前提。初中數(shù)學是一門學習簡易的數(shù)學運算和圖形關系知識及其初步應用技能的課程，以現(xiàn)代公民所必需的數(shù)學基礎知識和技能作為基本的教學內容。數(shù)學教學要根據(jù)數(shù)學本身的特點，著重培養(yǎng)和發(fā)展學生的運算能力、處理數(shù)據(jù)的能力、邏輯思維能力、空間想象能力、數(shù)學信息的表達和交流能力。觀察能力對于數(shù)學學習中各種能力的培養(yǎng)都具有直接或間接的促進作用。無論是圖形的識別、數(shù)據(jù)之間關系的把握，還是基本規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、綜合分析能力的提高都離不開認真、仔細的觀察。同時，數(shù)學活動中的觀察并不狹義地指直觀的考察，需要眼、腦并用，而且觀察的對象也并非都具有直觀的形象。因此，觀察能力，無疑是學生數(shù)學綜合能力的重要組成部分。

培養(yǎng)學生的觀察能力是提高學生數(shù)學學習質量和課堂

再次，教學效率的需要。不可否認，現(xiàn)在的初中數(shù)學教學中存在著學生學習的質量不高、課堂教學效率低下的弊端。究其原因，當然各種各樣，但學生的觀察能力滯后，缺乏觀察的習慣和基本的能力是其中的一個重要的原因。試想，一個沒有觀察習慣、毫無觀察能力的學生，怎么能夠發(fā)現(xiàn)圖形之間、數(shù)據(jù)之間的內在關系？惟其如此，學生數(shù)學學習的低質量、數(shù)學教學的低效率也就不足為怪了?？梢?，培養(yǎng)并提高學生的觀察能力，是改革數(shù)學課堂教學的重要切入點和突破口之一。教師在教學的各個環(huán)節(jié)中，應落實觀察的手段，充分顯示這一教學觀，切實重視對學生觀察能力的培養(yǎng)。

那么，數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生的觀察力呢？筆者以為可著重從以下幾個方面入手：

一、激發(fā)濃厚的觀察興趣

內在的動機比外驅力更活

學習是由內在的心理因素引起的，躍、更持久，更具有主動性，而興趣則是內在學習動機的集中體現(xiàn)。激發(fā)學生對觀察產(chǎn)生濃厚的興趣，教師可采用許多方法：

以美引趣。學生對美具有一種近乎天然的向往。數(shù)學具有自身的魅力，數(shù)學美集中在數(shù)學的簡單、統(tǒng)一、對稱、奇異等方面。數(shù)學圖形所展現(xiàn)的外在形式美、數(shù)學的抽象概括性所體現(xiàn)的簡單統(tǒng)一的內在美、數(shù)量關系與空間形式所呈現(xiàn)的對稱美、數(shù)學思想所表現(xiàn)的奇異美的原則，充分利用數(shù)學自身的特征和特有的美，引導學生通過觀察發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘數(shù)學中的美，就能激發(fā)學生對觀察的濃厚興趣，激勵學生求知的強烈愿望。

以成導趣。成功的體驗，能使學生產(chǎn)生愉悅的內心激動，使其增強學習的信心。在數(shù)學教學中，學生觀察的對象是圖形、數(shù)量關系、邏輯過程等。教師在教學過程中要盡可能鼓勵學生主動觀察，為學生創(chuàng)設獲得成功的機會和條件。結合教材內容，有意識地向學生介紹數(shù)學通過觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)學定理、解決數(shù)學難題的事例，并設計一些富有趣味性的練習，讓學生通過自己的觀察、分析，總結概括出數(shù)學概念，發(fā)現(xiàn)公式、定理的證明，掌握那些特殊題型的解題技巧，品嘗成功的喜悅，調動學生主動觀察的積極性。

二、培養(yǎng)正確的觀察方法

在初中學生在心理上缺乏觀察事物所必須具備的基本素質，掌握知識經(jīng)驗的水平上缺乏觀察的能力和數(shù)學教學的特點，因此，只有注重對學生觀察方法的指導和培養(yǎng)，才能保證觀察的正確性。

養(yǎng)成學生從整

首先，要引導學生在觀察時把握合理的順序，體到局部，又由局部到整體的觀察習慣。發(fā)現(xiàn)不合理的觀察方法，應通過示范分析及時指出，加以指正。再次，要引導學生了解常用的觀察方法（如分類觀察、從一般到特殊的觀察、從特殊到一般的觀察、對比觀察等等），掌握觀察的一般步驟：明確觀察的目的和任務；制定周密的觀察計劃，做好有關知識的充分準備；在觀察過程中做好觀察記錄；觀察后對得到的材料進行整理、分析、歸納和總結。通過一定時間的訓練，讓學生能夠較為熟練地自主觀察。

三、養(yǎng)成良好的觀察品質

觀察不是消極的注視，不是被動的感知，而是一種“思維的知覺”，是智力發(fā)展的基礎。因此，在培養(yǎng)學生觀察能力時，必須十分重視觀察的目的性、全面性、精確性、深刻性等良好觀察品質的培養(yǎng)。

1、培養(yǎng)觀察的目的性

總是有選擇地以

初中學生對觀察材料缺乏全部感知的能力，少數(shù)事物作為知覺的對象。教師在教學過程中，對觀察對象敘述的語言要準確，提出觀察任務時目標要明確，分析時要緊緊圍繞確定的觀察目的。

2、培養(yǎng)觀察的全面性

要求通過觀察反映事物的全貌以及事物的組

觀察的全面性，成部分和相互聯(lián)系；在較為復雜結構的圖形中全面反映事物的某種屬性；指出在某種特定的情況下感知對象所能發(fā)生的各種可能性。在觀察中，由于學生缺乏對事物之間內在聯(lián)系的全面理解，導致感知的對象不能反映各種可能的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在教學過程中，教師要幫助學生把握事物的基本屬性，在初步觀察的基礎上，分析觀察對象內在的規(guī)律性，鼓勵學生依照一定的程序，深入觀察。同時，教師要及時對觀察的結果提出自己的觀點，與學生相互討論，對學生觀察中出現(xiàn)的遺漏，要分析原因，加以補救，使觀察結論全面、完整。

3、培養(yǎng)觀察的精確性

還要精確把握事物的觀察不能僅僅滿足于了解事物的全貌，特征，對不同事物既能發(fā)現(xiàn)它們的相似點，又能辨別它們的細微差別。教師要充分利用各種教學手段，如列表比較、對比觀察等，利用現(xiàn)代教學手段，通過形象直觀、富有動感的圖片、畫面，啟迪學生發(fā)現(xiàn)觀察對象的特征，揭示觀察對象的本質。

4、培養(yǎng)觀察的深刻性

觀察的目的之一是提高學生的思維能力，因此，觀察必須始終與思維訓練緊密結合，尤其要重視對觀察對象隱含條件的發(fā)掘，通過觀察能力的培養(yǎng)，逐步使學生的數(shù)學思考意識抽象概括化、思考對象形式化、思考過程邏輯化、思考結果應用化。

總之，數(shù)學教學必須十分重視學生觀察能力的培養(yǎng)：要運用多種手段，激發(fā)學生的觀察興趣；通過訓練，使學生掌握觀察的基本方法，具有良好的觀察品質，逐步養(yǎng)成主動觀察、善于觀察的習慣，使數(shù)學教學更好地適應素質教育的需要。