第一篇：物理教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感

物理教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感

宜川縣職業(yè)中學(xué) 薛轉(zhuǎn)琴

聯(lián)系電話：*** 【摘要】本文通過(guò)對(duì)學(xué)生物理學(xué)科消極情感成因的分析，并提出了如何培養(yǎng)學(xué)生積極的物理學(xué)科情感的方法。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)科情感。

【關(guān)鍵詞】自身修養(yǎng) 師生情感 體驗(yàn)成功

經(jīng)過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐使我深深體會(huì)到：培養(yǎng)情感因素是物理教學(xué)中不可忽略的問(wèn)題。積極豐富的情感能促進(jìn)認(rèn)識(shí)過(guò)程、意志過(guò)程，是個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。由于學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的情感必然成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)極為重要的因素。

一、情感是學(xué)生學(xué)好物理知識(shí)的重要因素。

二、興趣是學(xué)生探求知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)驅(qū)力?？鬃诱f(shuō)：“知之者不好之者，好之者不如樂(lè)之者”。愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師”。學(xué)生只要對(duì)某門(mén)學(xué)科感興趣，偏愛(ài)它，樂(lè)于接收它，那么他對(duì)這門(mén)學(xué)科的印象就會(huì)深刻。從而不受時(shí)間與空間的限制去拼命地研究它。

三、消極學(xué)科情感的成因

教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，剛進(jìn)入初二的學(xué)生，他們對(duì)物理課的學(xué)習(xí)是很感興趣的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)初二物理課本引言部分的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)意識(shí)到了物理知識(shí)在科技、生活中的重要意義，所以他們非常想學(xué)好這門(mén)學(xué)科，并積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，但隨著學(xué)習(xí)的深入，一部分學(xué)生對(duì)物理課的學(xué)習(xí)逐漸從主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)，甚至還有不少學(xué)生喪失學(xué)習(xí)物理的興趣。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因并不都是學(xué)生的智力因素，二主要教師在教學(xué)中重視向?qū)W生傳授知識(shí)，而忽視了學(xué)生中積極的情感因素的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有建立起積極的學(xué)科情感，失去了對(duì)物理學(xué)習(xí)的信心和興趣，綜合起來(lái)有以下幾類消極情感的影響：

1、教師的消極情感的影響

在中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中，物理教師對(duì)自己的工作是樂(lè)意還是厭倦，這體現(xiàn)了物理教師對(duì)教學(xué)工作的情感。由于教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，教師的情感對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的感染作用。而在當(dāng)前的物理課堂教學(xué)中不少的教師或因缺乏足夠的專業(yè)思想和教學(xué)熱情，或因片面認(rèn)為物理教師講授的是科學(xué)知識(shí)，只要用復(fù)合邏輯和科學(xué)的語(yǔ)言去說(shuō)明事理就可以了，致使在課堂教學(xué)中表性麻木冷漠，講授平淡無(wú)奇，只顧自己講、從來(lái)不過(guò)問(wèn)學(xué)生是否能聽(tīng)懂，不要說(shuō)發(fā)表意見(jiàn)，就連動(dòng)也不敢動(dòng)，久而久之，造成課堂氣氛壓抑、沉悶，學(xué)生則易不專心聽(tīng)講，不愿回答老師的問(wèn)題，對(duì)老師布置的任務(wù)馬虎敷衍，慢慢地形成了對(duì)物理學(xué)科的消極情感。

2、缺乏成功的情感體驗(yàn)

蘇霍姆斯基說(shuō)：“人在心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是期望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在中學(xué)生的的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”，所以，成功和失敗在學(xué)生心理上會(huì)引起不同的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。加之物理本來(lái)是一門(mén)比較抽象的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的智力和能力要求較高，在一些學(xué)生不能將老師所講的知識(shí)掌握、作業(yè)頻繁出錯(cuò)、提問(wèn)問(wèn)題回答不對(duì)、測(cè)驗(yàn)得不到好成績(jī)時(shí)，又被老師批評(píng)一頓，從而使他們感到自己比別人差，產(chǎn)生自卑感，特別是物理學(xué)習(xí)中接連出現(xiàn)失敗時(shí)，便會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)物理的情感，加之部分老師片面追求升學(xué)率的影響，“望生成龍”心切，教學(xué)中一味追求提高教學(xué)要求，更增加學(xué)生的失敗的情感體驗(yàn)，其后果使學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生害怕、厭惡等不正常情感。致使一些學(xué)生產(chǎn)生“反正學(xué)不會(huì)，干脆不學(xué)了”的想法。

3、師生高關(guān)系的影響

教師和學(xué)生構(gòu)成了中學(xué)物理教學(xué)兩個(gè)重要的方面。學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對(duì)任課老師的喜好。尤其是學(xué)生的自制能力差，喜歡哪個(gè)老師，就拼命的學(xué)習(xí)納那門(mén)課，不喜歡哪個(gè)老師不但不學(xué)，還專門(mén)和教師作對(duì)，古人云：“親其師，才能信其道”。如果教師課堂上對(duì)全班每個(gè)學(xué)生都抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度，當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠(chéng)的關(guān)懷和摯愛(ài)、積極地期待和希望時(shí)，他就會(huì)有一種受到信賴、鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而從內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴和愛(ài)戴。由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科。從而愉快的接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。反之，如果學(xué)生受教師的漠不關(guān)心、過(guò)多地指責(zé)等，都可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒變壞，從而對(duì)教師產(chǎn)生討厭，對(duì)抗的不良情感。

四、培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)科情感

在物理教學(xué)過(guò)程中，教師怎樣才能使學(xué)生養(yǎng)成積極的學(xué)科情感呢？

1、熱愛(ài)本職工作，不斷提高自身修養(yǎng)

“言為心聲，情動(dòng)于意而形于色”，如果沒(méi)有對(duì)本職工作的熱愛(ài)，哪會(huì)有講課時(shí)津津樂(lè)道的熱情和笑容可掬的神情呢？有哪會(huì)獲得學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴呢？再說(shuō)初中物理教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，其中包括教學(xué)技術(shù)手段、語(yǔ)言表達(dá)能力，專業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)綜合表現(xiàn)出來(lái)的美的教學(xué)魅力吸引著學(xué)生的注意，從而啟發(fā)并促進(jìn)著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此教師應(yīng)敬業(yè)為先，滿腔熱忱地投入到物理教學(xué)工作中去，不斷完善自我，以飽滿的積極向上的熱情帶領(lǐng)學(xué)生去探索物理世紀(jì)的奧秘，這樣就會(huì)對(duì)學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的影響。正如贊可夫所說(shuō)：“如果教師本身就燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望，學(xué)生就會(huì)迷戀于知識(shí)的獲取”。

2、建立良好的師生情感

教師要熱愛(ài)自己的學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時(shí)。教師要從權(quán)威的接授轉(zhuǎn)向師生平等地知識(shí)交往。教師幫助講解問(wèn)題時(shí)，允許學(xué)生插嘴。教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適時(shí)，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，哪怕是學(xué)生回答問(wèn)題后教師說(shuō)一句“你回答的真不錯(cuò)”。都是對(duì)學(xué)生莫大的鼓舞，老師的評(píng)價(jià)能增強(qiáng)學(xué)生敢于提出問(wèn)題、勤于解決問(wèn)題的信心。由此建立起來(lái)的師生關(guān)系更加平等，更加融洽，更容易形成師生間的教學(xué)合作、思想交流、情感溝通的互動(dòng)關(guān)系。

3、讓學(xué)生體驗(yàn)成功

人類有一種強(qiáng)烈需要認(rèn)同的欲望。當(dāng)一個(gè)學(xué)生得到別人和社會(huì)的認(rèn)可時(shí)，會(huì)非常快樂(lè)。由此學(xué)生也會(huì)對(duì)能夠認(rèn)同他們的老師充滿信任和好感。每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)缺點(diǎn)并存的，如果老師尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，也一定會(huì)看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)；如果老師尋找學(xué)生的缺點(diǎn)，也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)，所以稱職的教師都會(huì)看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且加以承認(rèn)，當(dāng)老師承認(rèn)學(xué)生的成績(jī)時(shí)，學(xué)生就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅，從而得到鼓勵(lì)，也有了自信心而更加努力學(xué)習(xí)。

4、將物理知識(shí)與生活現(xiàn)象聯(lián)系

因?yàn)樵S多物理知識(shí)只要與現(xiàn)實(shí)生活一聯(lián)系，不僅變得通俗易懂，而且能使學(xué)生產(chǎn)生一種求知欲望，使學(xué)生具有了解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的能力。比在講《光的直線傳播》時(shí)，月食現(xiàn)象可用光的直線傳播來(lái)解釋，可是同學(xué)們說(shuō)：“奶奶說(shuō)這是天狗吃月亮”，從而使學(xué)生具有了糾正奶奶錯(cuò)誤觀點(diǎn)的本領(lǐng)，產(chǎn)生一種自豪感，從而對(duì)學(xué)習(xí)物理產(chǎn)生濃厚的興趣。蘇霍姆林斯曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種籽，他說(shuō)：“只關(guān)心中籽兒忘了耕地等于灑下種籽喂麻雀，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生情感因素的研究，應(yīng)該成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題?！?/p>

第二篇：物理教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

物理教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

內(nèi)容摘要：對(duì)于體校學(xué)生而言，文化知識(shí)的積累處于劣勢(shì)，如何在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的能力是授課教師要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。物理教學(xué)過(guò)程中，觀察能力十分關(guān)鍵，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

關(guān)鍵詞：物理教學(xué) 觀察能力 必要性 培養(yǎng)措施

在物理學(xué)習(xí)過(guò)程中，觀察法是非常重要的，是物理學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，更是物理學(xué)習(xí)主要培養(yǎng)的能力。

1.在物理教學(xué)中對(duì)學(xué)生觀察能力培養(yǎng)的必要性

物理是一門(mén)以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。許許多多物理知識(shí)是通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)認(rèn)真地加以總結(jié)而得來(lái)。觀察自然物理現(xiàn)象，進(jìn)行演示和實(shí)驗(yàn)的觀察，能使學(xué)生對(duì)物理事實(shí)獲得具體明確的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)是理解物理概念、物理規(guī)律的基礎(chǔ)，又對(duì)培養(yǎng)觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰τ惺种匾淖饔谩Ｒ虼?，觀察力是物理學(xué)習(xí)認(rèn)知活動(dòng)的門(mén)戶和源泉，是學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的智力條件。在教學(xué)中曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的觀察力進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)物理學(xué)習(xí)成績(jī)受觀察力影響，觀察力得分高的，基本上物理成績(jī)也高。因此物理教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生觀察力的培養(yǎng)十分重要，同時(shí)，物理也是培養(yǎng)學(xué)生觀察力的重要學(xué)科。有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生觀察力，不僅能為他們深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)提供鮮明而豐富的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而且能開(kāi)闊他們的眼界，對(duì)他們的智力發(fā)展有著重要的意義。

2.關(guān)注實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)，著力激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

物理學(xué)是一門(mén)以觀察為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)學(xué)科，觀察不僅是認(rèn)識(shí)物理的窗口，同時(shí)也是點(diǎn)燃學(xué)生思維的導(dǎo)火線。教師首先應(yīng)著重于引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。其次教師應(yīng)及時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的觀察力，讓學(xué)生捕捉觀察現(xiàn)象，事先給學(xué)生講清實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、目的，先讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)，然后做實(shí)驗(yàn)，才會(huì)有質(zhì)的飛躍，取得良好的實(shí)驗(yàn)效果。

3.培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣

興趣是最好的老師，觀察興趣是學(xué)生通過(guò)觀察，力爭(zhēng)知道世界，渴望獲得科學(xué)文化知識(shí)，繼續(xù)探索真相和情感意圖。好奇心是感興趣的領(lǐng)導(dǎo)者，每個(gè)人都有好奇心，由強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)動(dòng)，他們就能產(chǎn)生興趣觀察。在物理教學(xué)中，加強(qiáng)示范實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)，以滿足他們的好奇心，使學(xué)生提高興趣觀察；激發(fā)學(xué)生談?wù)撝車(chē)纳眢w現(xiàn)象為什么，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和探索身體知識(shí)；介紹一些身體學(xué)術(shù)的軼事啟發(fā)學(xué)生觀察興趣。

4.培養(yǎng)科?W的觀察方法

要使學(xué)生的觀察能力得到發(fā)展，必須交給學(xué)生科學(xué)的觀察方法，使他們掌握正確的觀察技能。觀察的方法有：重點(diǎn)觀察法、對(duì)比觀察法、歸納觀察法。重點(diǎn)觀察法就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的目的有關(guān)的物理現(xiàn)象進(jìn)行觀察，一般可以遵循由整體到局部，再由局部到整體，進(jìn)而由表及里的觀察程序，或由一般地了解全貌，再集中觀察某一物理現(xiàn)象。對(duì)比觀察法就是通過(guò)兩個(gè)物理現(xiàn)象的對(duì)比，或?qū)ν晃锢憩F(xiàn)象的前后情況進(jìn)行對(duì)比，找出其中的共同點(diǎn)、相似點(diǎn)或不同、差異，例如對(duì)蒸發(fā)和沸騰的觀察就采用了對(duì)比觀察法。歸納觀察法就是通過(guò)對(duì)個(gè)別現(xiàn)象進(jìn)行觀察，得到個(gè)別結(jié)論，再通過(guò)歸納，得到一般規(guī)律，總結(jié)一些物理現(xiàn)象的一般規(guī)律或研究一些涉及變化因素較多的問(wèn)題時(shí)，通常采用歸納觀察法。

5.利用多媒體教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

所有的物理場(chǎng)景都不能在學(xué)生面前顯現(xiàn)出來(lái)，引進(jìn)多媒體教學(xué)無(wú)疑將為我們的教學(xué)帶來(lái)創(chuàng)造物理場(chǎng)景的可能性。如：通過(guò)各種豐富多彩，活潑有趣的物理實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生思考，總結(jié)物理定義和法律，同時(shí)做每一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這是提高教學(xué)質(zhì)量保證的質(zhì)量。因此，物理教師應(yīng)多使用多媒體來(lái)提升演示實(shí)驗(yàn)的可見(jiàn)度，使學(xué)生能夠輕松觀察，循序漸進(jìn)地進(jìn)行節(jié)奏排列的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)高密度，高效率。如“光折射”教學(xué)允許學(xué)生觀看幻影視頻；“能源開(kāi)發(fā)利用”課前教學(xué)，讓學(xué)生觀看教學(xué)視頻，了解世界新能源開(kāi)發(fā)利用情況。而且還允許學(xué)生將電視視為中央十大節(jié)目，互聯(lián)網(wǎng)和其他形式，拓寬視野，提高觀察能力。

6.讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)觀察

知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生需要使用所有可訪問(wèn)的方式來(lái)積累。物理學(xué)的特點(diǎn)在很大程度上也決定了物理學(xué)科和生活是不可分割的，因此，學(xué)生對(duì)物理學(xué)的理解，首先從生命的觀察開(kāi)始。教師引導(dǎo)學(xué)生做生活的心臟，注意對(duì)有興趣觀察的學(xué)生的培養(yǎng)。例如：在“探索滑動(dòng)摩擦”部分的研究中，您可以預(yù)先安排學(xué)生在上課前觀察自行車(chē)，仔細(xì)尋找摩擦部件的使用，同時(shí)考慮摩擦部分的哪些部分不利于自行車(chē)；然后教這個(gè)班的“特色”，讓學(xué)生觀察生活中的應(yīng)用情況，從小鏡子，大鏡子健身房，牙醫(yī)檢查鏡子的牙齒，商場(chǎng)里的各種鏡子等等；“浮力”學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到浮力；“狀態(tài)轉(zhuǎn)變”學(xué)習(xí)，讓學(xué)生觀察云，雨，霧，露，霜，冰雹等形成的性質(zhì)。不僅如此，教師在具體教學(xué)知識(shí)之前，還可以針對(duì)學(xué)生在“探索杠桿條件的平衡”研究中設(shè)置一些問(wèn)題，筆者在筆者之前讓學(xué)生記住思考生活杠桿，使用示例圖片允許學(xué)生觀察杠桿的識(shí)別，并考慮其作用的討論。

綜上所述，在物理教學(xué)中，教師要通過(guò)多種方法有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，為學(xué)生的綜合能力的積累奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]閻金鐸，梁樹(shù)森.物理學(xué)習(xí)論[M].南寧：廣西教育出版社，2015

[2]閻金鐸，續(xù)佩君.物理能力測(cè)量研究[M].南寧：廣西人民教育出版社，2014

（作者單位：云南體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

第三篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)（模版）

數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

常寧六中 劉志新

觀察是指人對(duì)周?chē)挛锘颥F(xiàn)象進(jìn)行全面、深入的察看，按照事物或現(xiàn)象的本來(lái)面目，研究和確定它們的性質(zhì)和關(guān)系的一種心理現(xiàn)象。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的觀察，就是有意識(shí)地對(duì)事物的數(shù)和形的特點(diǎn)進(jìn)行感知活動(dòng)，即對(duì)符號(hào)、字母、數(shù)字或文字所表示的數(shù)學(xué)關(guān)系式、命題、幾何圖形的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行的察看。

其理由是顯而易 數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，見(jiàn)的：

首先，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的需要。《義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)指導(dǎo)綱要》指出：初中數(shù)學(xué)教學(xué)，必須“使學(xué)生掌握數(shù)量關(guān)系、幾何圖形的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有一定的運(yùn)算能力、處理數(shù)據(jù)的能力和初步的空間想象力、邏輯思維能力。心理學(xué)告訴我們：感知和知覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)事物過(guò)程的最初級(jí)形式，而觀察則是知覺(jué)的高級(jí)狀態(tài)，是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟、有組織的持久的知覺(jué)活動(dòng)。觀察又是一種主動(dòng)的、對(duì)思維起積極作用的感知活動(dòng)。它不單純是事物在人的意識(shí)中的直接反映過(guò)程，還包括積極的思維活動(dòng)。事實(shí)上，在觀察過(guò)程中，觀察者必須根據(jù)觀察到的現(xiàn)象或特征隨時(shí)進(jìn)行分析、比較、抽象、概括，否則就無(wú)法通過(guò)觀察來(lái)研究和確定事物或現(xiàn)象的性質(zhì)和關(guān)系?？梢?jiàn)，觀察是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是思想的觸覺(jué)。離開(kāi)了觀察能力的培養(yǎng)，學(xué)生就不可能具備完整的數(shù)學(xué)能力與數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)也就不可能直正實(shí)現(xiàn)。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是全面提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的需要。素質(zhì)教育呼喚著學(xué)科教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力為宗旨，而創(chuàng)新能力必須以學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)和前提。初中數(shù)學(xué)是一門(mén)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)易的數(shù)學(xué)運(yùn)算和圖形關(guān)系知識(shí)及其初步應(yīng)用技能的課程，以現(xiàn)代公民所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能作為基本的教學(xué)內(nèi)容。數(shù)學(xué)教學(xué)要根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)，著重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的運(yùn)算能力、處理數(shù)據(jù)的能力、邏輯思維能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)信息的表達(dá)和交流能力。觀察能力對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中各種能力的培養(yǎng)都具有直接或間接的促進(jìn)作用。無(wú)論是圖形的識(shí)別、數(shù)據(jù)之間關(guān)系的把握，還是基本規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、綜合分析能力的提高都離不開(kāi)認(rèn)真、仔細(xì)的觀察。同時(shí)，數(shù)學(xué)活動(dòng)中的觀察并不狹義地指直觀的考察，需要眼、腦并用，而且觀察的對(duì)象也并非都具有直觀的形象。因此，觀察能力，無(wú)疑是學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的重要組成部分。

培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量和課堂

再次，教學(xué)效率的需要。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量不高、課堂教學(xué)效率低下的弊端。究其原因，當(dāng)然各種各樣，但學(xué)生的觀察能力滯后，缺乏觀察的習(xí)慣和基本的能力是其中的一個(gè)重要的原因。試想，一個(gè)沒(méi)有觀察習(xí)慣、毫無(wú)觀察能力的學(xué)生，怎么能夠發(fā)現(xiàn)圖形之間、數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在關(guān)系？惟其如此，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的低質(zhì)量、數(shù)學(xué)教學(xué)的低效率也就不足為怪了?？梢?jiàn)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的觀察能力，是改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要切入點(diǎn)和突破口之一。教師在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)落實(shí)觀察的手段，充分顯示這一教學(xué)觀，切實(shí)重視對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。

那么，數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？筆者以為可著重從以下幾個(gè)方面入手：

一、激發(fā)濃厚的觀察興趣

內(nèi)在的動(dòng)機(jī)比外驅(qū)力更活

學(xué)習(xí)是由內(nèi)在的心理因素引起的，躍、更持久，更具有主動(dòng)性，而興趣則是內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的集中體現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)觀察產(chǎn)生濃厚的興趣，教師可采用許多方法：

以美引趣。學(xué)生對(duì)美具有一種近乎天然的向往。數(shù)學(xué)具有自身的魅力，數(shù)學(xué)美集中在數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)單、統(tǒng)一、對(duì)稱、奇異等方面。數(shù)學(xué)圖形所展現(xiàn)的外在形式美、數(shù)學(xué)的抽象概括性所體現(xiàn)的簡(jiǎn)單統(tǒng)一的內(nèi)在美、數(shù)量關(guān)系與空間形式所呈現(xiàn)的對(duì)稱美、數(shù)學(xué)思想所表現(xiàn)的奇異美的原則，充分利用數(shù)學(xué)自身的特征和特有的美，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘數(shù)學(xué)中的美，就能激發(fā)學(xué)生對(duì)觀察的濃厚興趣，激勵(lì)學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望。

以成導(dǎo)趣。成功的體驗(yàn)，能使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的內(nèi)心激動(dòng)，使其增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生觀察的對(duì)象是圖形、數(shù)量關(guān)系、邏輯過(guò)程等。教師在教學(xué)過(guò)程中要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)觀察，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獲得成功的機(jī)會(huì)和條件。結(jié)合教材內(nèi)容，有意識(shí)地向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理、解決數(shù)學(xué)難題的事例，并設(shè)計(jì)一些富有趣味性的練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察、分析，總結(jié)概括出數(shù)學(xué)概念，發(fā)現(xiàn)公式、定理的證明，掌握那些特殊題型的解題技巧，品嘗成功的喜悅，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)觀察的積極性。

二、培養(yǎng)正確的觀察方法

在初中學(xué)生在心理上缺乏觀察事物所必須具備的基本素質(zhì)，掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的水平上缺乏觀察的能力和數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，因此，只有注重對(duì)學(xué)生觀察方法的指導(dǎo)和培養(yǎng)，才能保證觀察的正確性。

養(yǎng)成學(xué)生從整

首先，要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)把握合理的順序，體到局部，又由局部到整體的觀察習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)不合理的觀察方法，應(yīng)通過(guò)示范分析及時(shí)指出，加以指正。再次，要引導(dǎo)學(xué)生了解常用的觀察方法（如分類觀察、從一般到特殊的觀察、從特殊到一般的觀察、對(duì)比觀察等等），掌握觀察的一般步驟：明確觀察的目的和任務(wù)；制定周密的觀察計(jì)劃，做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備；在觀察過(guò)程中做好觀察記錄；觀察后對(duì)得到的材料進(jìn)行整理、分析、歸納和總結(jié)。通過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠較為熟練地自主觀察。

三、養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)

觀察不是消極的注視，不是被動(dòng)的感知，而是一種“思維的知覺(jué)”，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力時(shí)，必須十分重視觀察的目的性、全面性、精確性、深刻性等良好觀察品質(zhì)的培養(yǎng)。

1、培養(yǎng)觀察的目的性

總是有選擇地以

初中學(xué)生對(duì)觀察材料缺乏全部感知的能力，少數(shù)事物作為知覺(jué)的對(duì)象。教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)觀察對(duì)象敘述的語(yǔ)言要準(zhǔn)確，提出觀察任務(wù)時(shí)目標(biāo)要明確，分析時(shí)要緊緊圍繞確定的觀察目的。

2、培養(yǎng)觀察的全面性

要求通過(guò)觀察反映事物的全貌以及事物的組

觀察的全面性，成部分和相互聯(lián)系；在較為復(fù)雜結(jié)構(gòu)的圖形中全面反映事物的某種屬性；指出在某種特定的情況下感知對(duì)象所能發(fā)生的各種可能性。在觀察中，由于學(xué)生缺乏對(duì)事物之間內(nèi)在聯(lián)系的全面理解，導(dǎo)致感知的對(duì)象不能反映各種可能的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在教學(xué)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生把握事物的基本屬性，在初步觀察的基礎(chǔ)上，分析觀察對(duì)象內(nèi)在的規(guī)律性，鼓勵(lì)學(xué)生依照一定的程序，深入觀察。同時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)觀察的結(jié)果提出自己的觀點(diǎn)，與學(xué)生相互討論，對(duì)學(xué)生觀察中出現(xiàn)的遺漏，要分析原因，加以補(bǔ)救，使觀察結(jié)論全面、完整。

3、培養(yǎng)觀察的精確性

還要精確把握事物的觀察不能僅僅滿足于了解事物的全貌，特征，對(duì)不同事物既能發(fā)現(xiàn)它們的相似點(diǎn)，又能辨別它們的細(xì)微差別。教師要充分利用各種教學(xué)手段，如列表比較、對(duì)比觀察等，利用現(xiàn)代教學(xué)手段，通過(guò)形象直觀、富有動(dòng)感的圖片、畫(huà)面，啟迪學(xué)生發(fā)現(xiàn)觀察對(duì)象的特征，揭示觀察對(duì)象的本質(zhì)。

4、培養(yǎng)觀察的深刻性

觀察的目的之一是提高學(xué)生的思維能力，因此，觀察必須始終與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合，尤其要重視對(duì)觀察對(duì)象隱含條件的發(fā)掘，通過(guò)觀察能力的培養(yǎng)，逐步使學(xué)生的數(shù)學(xué)思考意識(shí)抽象概括化、思考對(duì)象形式化、思考過(guò)程邏輯化、思考結(jié)果應(yīng)用化。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)必須十分重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)：要運(yùn)用多種手段，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣；通過(guò)訓(xùn)練，使學(xué)生掌握觀察的基本方法，具有良好的觀察品質(zhì)，逐步養(yǎng)成主動(dòng)觀察、善于觀察的習(xí)慣，使數(shù)學(xué)教學(xué)更好地適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

第四篇：閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生情感體驗(yàn)（本站推薦）

閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生情感體驗(yàn)

國(guó)家學(xué)校：駱大章

我是一位十足的金庸迷，對(duì)于金庸大俠筆下所勾勒出的英雄豪杰，渲染的情短流長(zhǎng)無(wú)不贊嘆。剛記世便被一部《射雕英雄傳》所吸引，之后的許多年，看了不少金庸作品的影視，也看了不少原著。有一種感覺(jué)，無(wú)論影視情節(jié)拍的如何好，畫(huà)面如何逼真，動(dòng)作設(shè)計(jì)如何驚險(xiǎn)，都沒(méi)有看書(shū)更讓人回味無(wú)窮。高科技不如一本書(shū)？并不奇怪，那是因?yàn)橛耙曂`了人的思維，能夠想像的空間不大，而書(shū)給了人以很大的想像空間。無(wú)論誰(shuí)去閱讀它，都會(huì)有自己的感受和想像，對(duì)于書(shū)中的情節(jié)自己會(huì)勾畫(huà)一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，想像人物的形象。正所謂“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀教學(xué)是“學(xué)生、文本、教師之間的對(duì)話過(guò)程”，教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生才是閱讀文本的主體。對(duì)于學(xué)生在閱讀文本是所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可缺少的組成部分，是《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。因此，在語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生與文本對(duì)話中，應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。

這幾年，很多教師都下大力氣對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行探究，也上了不少課，從中也談到了學(xué)生在閱讀文本時(shí)突出情感體驗(yàn)，就此而言，我從中也有一些體會(huì)。

情感體驗(yàn)不是分析理解

閱讀教學(xué)不是閱讀理解，不是查查字詞，畫(huà)畫(huà)段落這么簡(jiǎn)單，它是要教給學(xué)生閱讀方法，讓學(xué)生在閱讀時(shí)對(duì)文本有自己的情感體驗(yàn)，突出了學(xué)生閱讀行為的自主性，重在感受體驗(yàn)，整體把握而不只是純理性，甚至是機(jī)械地分析。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，有不少教師在閱讀教學(xué)中犯錯(cuò)。曾聽(tīng)一位教師上《揠苗助長(zhǎng)》一文。這位教師首先讓同學(xué)們自讀課文，圈畫(huà)字詞（學(xué)生的積極很高）；其次就帶著學(xué)生逐詞逐句地分析（學(xué)生學(xué)得也很認(rèn)真）；然后讓學(xué)生總結(jié)寓意（由于教師帶著學(xué)生能夠進(jìn)行一定的分析理解，學(xué)生也能說(shuō)出一兩點(diǎn)）；最后，課堂延伸部分，教師提出拓展性話題“在我們?nèi)粘Ｉ钪校袥](méi)有‘揠苗助長(zhǎng)’這種現(xiàn)象發(fā)生呢？”此時(shí)出現(xiàn)了冷場(chǎng)。

在本節(jié)課中，這位教師在文字符號(hào)的分析、理解上下了大功夫，學(xué)生對(duì)文中出現(xiàn)的字詞的意思了如指掌，但為什么在尾聲會(huì)出現(xiàn)如此的冷場(chǎng)？最后所提出的話題不是太難呀！事后作了一統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生把文章整篇文章讀完的次數(shù)只有可憐的三四次。學(xué)生雖對(duì)課文中的字詞掌握了，理清了文章的思路，那只是對(duì)文章作了機(jī)械地分析而沒(méi)有去真正感悟文章的內(nèi)容，體會(huì)文章的內(nèi)涵?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)讀的少了！這位教師所犯的錯(cuò)誤就在于沒(méi)有讓學(xué)生多讀書(shū)，他認(rèn)為帶著學(xué)生詳細(xì)地去分析文本，理解文本就能給學(xué)生帶來(lái)閱讀感受和體驗(yàn)。殊不知他的這種重認(rèn)知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向，又回到了以文本為中心而非以人為本的課堂教學(xué)觀，又回到了理性化閱讀分析的老路上去了。

情感體驗(yàn)要有價(jià)值取向

《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)講到：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。其中強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，否則情愿不讀書(shū)。

在一次校內(nèi)的公開(kāi)課上，聽(tīng)了《狐假虎威》這一課。接近課堂尾聲，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，他出示了兩個(gè)問(wèn)題：

1、老虎，我想對(duì)你說(shuō)??

2、狐貍，我想對(duì)你說(shuō)??學(xué)生回答非常積極。對(duì)于老虎自不必說(shuō)，而對(duì)于狐貍，學(xué)生的回答很多。

“狐貍，我想對(duì)你說(shuō)，你是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的，別以為了不起！” “狐貍，我想對(duì)你說(shuō)，你太聰明了，把老虎都騙了，我要向你學(xué)習(xí)！” “狐貍，我想對(duì)你說(shuō)，你真棒！” ??

學(xué)生的回答很多，可見(jiàn)讀了課文，學(xué)了課文，都有不少的情感體驗(yàn)，教師對(duì)此作了一一肯定，可謂熱鬧非凡，課堂的氣氛一下子提到了高潮。課后的評(píng)價(jià)認(rèn)為是一堂好課，上課教師喜上眉梢。可靜下心一想，似乎有不妥之處?！逗倩⑼愤@則寓言故事的寓意是告訴我們生活中有些人借著別人的力量嚇唬人，其實(shí)自己并沒(méi)有本事。寓言諷刺了仗勢(shì)欺人者的奸詐狡猾。而上面有些回答明顯與寓意不符。寓言就是要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事向世人說(shuō)明一個(gè)明顯的道理。提示寓意，讓學(xué)生去感悟寓意是教學(xué)的任務(wù)。學(xué)生可以有不同的感受，但應(yīng)引導(dǎo)他們向正確的方向去感悟，而不是對(duì)于有一點(diǎn)奇特的想法就認(rèn)為是教學(xué)的創(chuàng)新。在這篇課文中，狐貍是被當(dāng)作反面來(lái)寫(xiě)的，對(duì)于狐貍的做法，我們應(yīng)該唾棄，而不是去崇拜、學(xué)習(xí)。

再如《狐貍和烏鴉》一文，有續(xù)寫(xiě)《狐貍和烏鴉》這一教學(xué)環(huán)節(jié)，很多同學(xué)寫(xiě)了狐貍第二次看到烏鴉嘴里的肉，用同樣的方法或其它的一些方法又把肉騙走了?？梢?jiàn)學(xué)生在閱讀本文時(shí)的價(jià)值取向出現(xiàn)了問(wèn)題。學(xué)生不知是出于好奇，還是在學(xué)習(xí)課文時(shí)沒(méi)有得到正確的價(jià)值取向。這則寓言就是要告訴大家，愛(ài)聽(tīng)奉承話就容易上當(dāng)。所以在續(xù)寫(xiě)時(shí)，應(yīng)使學(xué)生明白，狐貍的這種做法是不可取的，不應(yīng)該向它學(xué)習(xí)，對(duì)于它的這種行為，我們應(yīng)該保持警惕。而學(xué)生續(xù)寫(xiě)時(shí)，出現(xiàn)的這種情況正說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有領(lǐng)悟寓意，沒(méi)有正確地感悟課文，竟然崇拜狐貍。對(duì)于像狐貍這樣的人，應(yīng)該得到懲罰，而不是讓它繼續(xù)行騙下去，顯然學(xué)生沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

可見(jiàn)，在閱讀文本時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生去正確地感悟課文，要注意學(xué)生的情感體驗(yàn)是否偏離了正確的價(jià)值取向，是否有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。情感體驗(yàn)應(yīng)注重過(guò)程

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段提出“對(duì)感興趣的人物事件有自己的感受想法”，讀詩(shī)歌時(shí)“展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”；第二學(xué)段提出“初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受”；第三學(xué)段中提出“簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受?！笨梢?jiàn)，在閱讀教學(xué)中，注重情感體驗(yàn)，是個(gè)長(zhǎng)期的培養(yǎng)過(guò)程，需要在平時(shí)中一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)。注重學(xué)生情感體驗(yàn)是各年段相互聯(lián)系、按部就班、螺旋上升的，不能操之過(guò)急。

有的教師在平時(shí)的教學(xué)中，并沒(méi)有重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。但在上公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課時(shí)，為了追求教學(xué)方法的創(chuàng)新，為了能讓聽(tīng)課者、評(píng)課者耳目一新，刻意地去追求重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。在一次低年級(jí)的評(píng)優(yōu)課上，教師在讓學(xué)生初讀課文時(shí)提出了“讀了這篇課文，你有什么感受？”“讀了這篇課文，你想對(duì)大家說(shuō)些什么？”這兩個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上卻很抽象、空洞，學(xué)生在回答這些問(wèn)題時(shí)往往捉襟見(jiàn)肘。因?yàn)榇藭r(shí)談學(xué)生的情感體驗(yàn)應(yīng)該是一些比較簡(jiǎn)單的，可以用一兩句話就能說(shuō)清的，更應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)下完成的。這位教師此時(shí)有些急。

誠(chéng)然，急了點(diǎn)或可理解，但擺起花架子就不可取了。如上面所述，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，應(yīng)重在平時(shí)。有些老師為了能夠標(biāo)新立異，能夠在評(píng)優(yōu)課上有好評(píng)，竟然在上課前進(jìn)行潤(rùn)色。這樣在上課時(shí)，針對(duì)老師提出的問(wèn)題，學(xué)生都能進(jìn)行很好的答述。

我想學(xué)生的情感體驗(yàn)都應(yīng)能真實(shí)地反應(yīng)學(xué)生的內(nèi)心世界，為教師打開(kāi)學(xué)生的心扉進(jìn)行良好的教育提供一把有力鑰匙。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，無(wú)論是課內(nèi)還是課外都應(yīng)注重學(xué)生在閱讀文本時(shí)的情感體驗(yàn)。做到自然、真實(shí)。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)

思南縣第八中學(xué) 周 偉

語(yǔ)感”就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感覺(jué)，即是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的分寸，情味的感受能力。著名教育家葉圣陶先生指出，“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊是訓(xùn)練語(yǔ)感，培養(yǎng)語(yǔ)感能力”。語(yǔ)感既是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，又衡量語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志。言語(yǔ)形式，是語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)，為特定的教學(xué)對(duì)象。①因此《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào):“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感?！苯虒W(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢?

一、反復(fù)誦讀，揣摩語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感

教材中的每一篇作品都是經(jīng)過(guò)精心挑選和編排的，注意到知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性，有生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣、節(jié)奏、句式格調(diào)，蘊(yùn)含著作者的情感意旨。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀錄音反復(fù)朗讀，通過(guò)體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，揣摩語(yǔ)言文字，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。要抓住關(guān)鍵性語(yǔ)句，揣摩語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性、情感性，及其深刻意義。世上一切事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一。沒(méi)有訓(xùn)練的量，也就談不上訓(xùn)練的質(zhì);光有訓(xùn)練的量，也就就談不上訓(xùn)練的質(zhì);光有訓(xùn)練的量，而沒(méi)有訓(xùn)練的質(zhì)，也達(dá)不到訓(xùn)練的目的。

在指導(dǎo)朗讀中教師要注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生感悟各種類型的語(yǔ)言，用形象性的文字培養(yǎng)學(xué)生的形象語(yǔ)感;用含義深刻的文字培養(yǎng)學(xué)生的意蘊(yùn)語(yǔ)感;用對(duì)話、獨(dú)白式的語(yǔ)言培養(yǎng)學(xué)生的情趣語(yǔ)感。還要調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)，及感觀等等。這都有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。所以說(shuō)在對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩中培養(yǎng)語(yǔ)感，不僅要注意對(duì)字、詞、句的揣摩推敲，還要對(duì)一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行體會(huì)、揣摩。

培養(yǎng)語(yǔ)感，一定要讓學(xué)生在具體的語(yǔ)境中，讓生反復(fù)朗讀吟誦，用“讀中理解，讀中生情”的方法，讓生選擇自己感受深的句子，反復(fù)讀讀，說(shuō)說(shuō)，想想，潛心體會(huì)語(yǔ)言的含義。

如在第四冊(cè)21課《清澈的湖水中》有一段是描寫(xiě)湖水景色的，講解過(guò)程中，我做了以下設(shè)計(jì):“同學(xué)們，你們覺(jué)得清澈的湖水怎么樣?請(qǐng)你讀讀寫(xiě)湖水美的句子!自己練讀認(rèn)為哪句美就練哪句。在任務(wù)布置完后，學(xué)生便饒有興趣地大聲讀自己認(rèn)為美的句子，接著我又問(wèn):“請(qǐng)你把找到的美的句子讀讀。”學(xué)生先是同桌之間互讀，小組讀、個(gè)人讀、在讀中，學(xué)生又展開(kāi)了互評(píng)的活動(dòng)。然后我又說(shuō):“老師也來(lái)讀讀，大家閉眼想象景色之美?！鄙?tīng)完之后，紛紛舉手說(shuō)他們想象中的湖水之美。最后，我又問(wèn):“請(qǐng)把你喜歡的句子背下來(lái)吧!”生在背誦過(guò)程不僅感受到了湖水之美，更能感受到語(yǔ)言之美。不難看出，學(xué)生在反復(fù)地讀中真切地體會(huì)到作者在字里行間流露出的感情。生在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，在讀中撥動(dòng)學(xué)生的心弦。這樣，情感激發(fā)出來(lái)了，強(qiáng)烈的語(yǔ)感也就產(chǎn)生了。

二、入境融情，培養(yǎng)語(yǔ)感

我們都知道，語(yǔ)言表達(dá)感情，常常不是淺白直露的，而是隨著語(yǔ)言環(huán)境的變化，語(yǔ)文所蘊(yùn)含的情味也會(huì)發(fā)生變化。因此，要想培養(yǎng)語(yǔ)感，我們必須依據(jù)語(yǔ)言文字，進(jìn)行定象引導(dǎo)，展開(kāi)想象，進(jìn)人課文所創(chuàng)設(shè)的境界。借助語(yǔ)言來(lái)感受形象，領(lǐng)悟其中感情。學(xué)生在讀作品、理解作品后，通過(guò)教師動(dòng)情的朗讀，閉上眼睛，作品中的人物就會(huì)像電影一樣出現(xiàn)在腦海里。學(xué)生會(huì)對(duì)人物的是非有所評(píng)價(jià)，會(huì)將人物的精神品質(zhì)內(nèi)化為自己的品質(zhì)。隨著人物的悲喜而或悲或喜，受到情感的熏陶。引發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟。

如在學(xué)完《凡卡》一課學(xué)生說(shuō)感受時(shí)，他們對(duì)凡卡的命運(yùn)非常同情，有些學(xué)生甚至想把自己的鞋子脫下來(lái)給他穿，也有的學(xué)生氣憤得想去親自教訓(xùn)一下那些老板和學(xué)徒。從而產(chǎn)生了對(duì)窮苦人民的同情，對(duì)剝削階級(jí)的恨。就這樣，讓生在 人境融情的狀態(tài)下，反復(fù)誦讀，生的心靈與文體撞擊，在撞擊中觸動(dòng)，與作者的思想產(chǎn)生共鳴，從而體會(huì)到語(yǔ)言的情味感，培養(yǎng)了語(yǔ)感。要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上去。③要觸動(dòng)個(gè)體心靈，并產(chǎn)生獨(dú)特的感受，朗讀才有味道。

三、聯(lián)系生活，想象畫(huà)面.培養(yǎng)語(yǔ)感

語(yǔ)言文字具有間接性的作用，它是讀者與作者之間的中介物。讀者要從抽象的語(yǔ)言文字中理解作者的思想感情，理解作品的深刻內(nèi)含，就必須進(jìn)行再創(chuàng)作，這個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程靠的是想象力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉。”可見(jiàn)想象力也是提高語(yǔ)言感悟能力的一個(gè)重要手段。語(yǔ)言具有形象感，也就是在讀書(shū)時(shí)腦海里能浮現(xiàn)出生動(dòng)活潑的形象畫(huà)面，達(dá)到見(jiàn)其人、聞其聲、臨其境的境界，因此，我們可利用語(yǔ)言的這一特點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活，想象畫(huà)面的方法，讓學(xué)生對(duì)事物的整體、形態(tài)、色彩以及人物的容貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的形象產(chǎn)生真切的感覺(jué)。平時(shí)，我們可以通過(guò)影視、幻燈、圖片、接觸美的大自然，豐富多彩的生活，讓生在腦中不斷積累豐富的生活表象，引導(dǎo)生多觀察，體驗(yàn)和積累生活經(jīng)驗(yàn)。心理學(xué)研究，生活經(jīng)驗(yàn)越多，語(yǔ)感就越深切。

通過(guò)語(yǔ)言文字進(jìn)行想象課文《桂林山水》中，有這樣一句:“漓江的水真靜呀，靜是讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)”，天津特級(jí)教師靳家彥在講讀中，為引導(dǎo)進(jìn)人情境，特做以下設(shè)計(jì)，生讀完后問(wèn):“水靜嗎?”“想象一下，現(xiàn)在你所在地在這個(gè)教室就是一艘小船，你的腳下是水，開(kāi)始讀”，讀完后又問(wèn)生:“坐在船上，你感覺(jué)到水的流動(dòng)了嗎?”生說(shuō):“沒(méi)有?！睅焼?wèn):“靜嗎?”生答“靜”，“好，再讀”。當(dāng)生讀到那與自己生活經(jīng)歷相關(guān)的文章時(shí)，他們便會(huì)浮想聯(lián)，語(yǔ)感也能被誘發(fā)出來(lái)。

感知后再讀課文，學(xué)生就能憑借作品語(yǔ)言跨越廣裹空間去神游自然美景，穿越時(shí)間隧道去聆聽(tīng)狂風(fēng)暴雨，作品的語(yǔ)言就不再是死的語(yǔ)言，而是學(xué)生心目中的美好畫(huà)卷。④

沒(méi)有想象，就無(wú)從對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感受和理解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)看得見(jiàn)、摸得著，能聞其味、聽(tīng)其音、辨其色的活生生的具體形象的世界。同時(shí)，運(yùn)用形象思維去感受語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)和情感。這樣就能提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。

總之，語(yǔ)感的培養(yǎng)，重在抓住語(yǔ)感訓(xùn)練的基本內(nèi)容，引導(dǎo)生去品評(píng)體會(huì)。讓生有所語(yǔ)，有所感受，有所遵循，逐步實(shí)現(xiàn)“駕駛語(yǔ)言文字”的目的。