第一篇：幼兒園泥塑課題研究論文2

利用泥塑在手工活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力2

一、問題的提出

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不衰動(dòng)力。新世紀(jì)的人才不僅需要健康的體魄、良好行為品德、社會(huì)生存能力和學(xué)習(xí)興趣，而且要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

泥塑是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。開展泥塑活動(dòng)不僅使幼兒從小了解、接觸民間的文化藝術(shù)，受到潛移默化的熏陶和藝術(shù)審美教育，還可以促進(jìn)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。在過去的活動(dòng)中，經(jīng)常是由老師手把手的教，讓幼兒模仿學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)，老師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是孩子捏的像不像，忽視了在指導(dǎo)造型的同時(shí)去引導(dǎo)、挖掘幼兒的自由想象、創(chuàng)造發(fā)明等真正能促進(jìn)幼兒發(fā)展的寶貴因素。所以，我以此為突破口，深入探索如何發(fā)揮游戲的教育作用，使泥塑這一民間藝術(shù)與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合，發(fā)展幼兒創(chuàng)造力和想象力，以全面提高幼兒素質(zhì)。

二、研究方法及對(duì)象

（一）研究對(duì)象：大（3）班40名幼兒，年齡5--6歲。

（二）研究方法：行動(dòng)研究法。

三、研究過程

（一）在研究過程中我主要遵循的原則：

1、愉快性原則

孩子只有在輕松、愉快的氛圍下才可以得到更好的發(fā)展。所以我在內(nèi)容的選擇和組織形式上都考慮到了活動(dòng)的趣味性，能讓幼兒從玩中學(xué)到知識(shí)，從而使孩子身心愉快的得到發(fā)展。

例如：《捏手機(jī)》這一活動(dòng)中，孩子們有的把泥又沾上水敷在手上，告訴我：“老師，這是我剛捏出的手，看，還會(huì)動(dòng)呢！”有的孩子把泥揉來揉去，左看右看，愛不釋手。還有的孩子興奮的交談著。知識(shí)便在孩子們燦爛的笑容和那舞動(dòng)的小手中誕生了：孩子們通過玩泥知道了泥的特性：還原性、可塑性，還發(fā)現(xiàn)了水能改變泥的狀態(tài)。

2、發(fā)展性原則

泥塑活動(dòng)不單是技能技巧的訓(xùn)練，而是一種綜合技能和全面素質(zhì)的活動(dòng)，是促進(jìn)各方面能力發(fā)展的平臺(tái)。

例如：《摔泥瓦罐》活動(dòng)中，孩子們相互交流著經(jīng)驗(yàn)，提出了為什么瓦罐會(huì)響？為什么里面掏空后摔他就會(huì)破？為什么里面實(shí)心就不會(huì)破等問題。在解決問題的過程中，孩子們得到的并不僅僅是技巧方面的提高，還包含了對(duì)空氣壓力等一些科學(xué)知識(shí)的了解。

3、整體性原則

在活動(dòng)安排上要考慮到材料上的選擇、內(nèi)容上的整合以及教學(xué)方法的協(xié)調(diào)，要把幼兒的泥塑活動(dòng)納入到游戲和探索性教學(xué)活動(dòng)中去

例如：《各種各樣的糖果》活動(dòng)中，因?yàn)榘鄡?nèi)正在進(jìn)行“食物”的主題活動(dòng)，所以孩子的目的性很強(qiáng)。再者，孩子們的團(tuán)圓還不是很好，所以設(shè)計(jì)了這樣一節(jié)活動(dòng)。在活動(dòng)中，幼兒不僅在團(tuán)圓，有許多孩子設(shè)計(jì)出了許多奇形怪狀的糖果。

4、層次性原則 根據(jù)孩子的心理、生理特點(diǎn)，小肌肉的發(fā)展程度不同，所以在個(gè)別指導(dǎo)上也有所區(qū)別，鼓勵(lì)每一位幼兒在原有水平上提高。

（二）創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境

幼兒的教育環(huán)境可以分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，幼兒的發(fā)展離不開環(huán)境，從某種意義上來說，環(huán)境即是教育。我主要是從以下幾個(gè)方面來表現(xiàn)的：

1、創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境（1）美化活動(dòng)環(huán)境。

幼兒的藝術(shù)行為深受周圍環(huán)境的影響，當(dāng)孩子拿著捏好的泥餅給我時(shí)，我并沒有立刻去布置，而是問孩子應(yīng)該放在哪里。孩子們紛紛發(fā)表意見，后來在孩子的提議下，我們用泥餅做了欣賞角的花邊，當(dāng)泥餅真的貼在墻上時(shí)，有的孩子竟高興的跳了起來。后來我們又把在活動(dòng)區(qū)里捏的小作品組成了大手貼在了墻上。在共同裝飾的過程中，激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造興趣和熱情，讓幼兒在這個(gè)環(huán)境氣氛中引發(fā)藝術(shù)靈感。

（2）提供豐富的活動(dòng)材料。

為了滿足幼兒創(chuàng)作的需求，從幼兒的特點(diǎn)出發(fā)，為他們提供了軟硬不同的黃泥，此外還與孩子一起準(zhǔn)備了小棍、豆子、紙片等等，讓幼兒根據(jù)自己的興趣、需要進(jìn)行選擇，這不僅能滿足孩子的興趣和表現(xiàn)需要，還有利于在探索中獨(dú)立獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。泥餅裝飾畫是孩子們最喜歡的游戲。在活動(dòng)中，孩子們用材料裝飾出小魚、海浪、、、、、、為增加游戲的趣味性，經(jīng)過商量，我們又添加了小瓶。孩子們給瓶子穿上了漂亮的衣服，為瓶子安上了大大的眼睛?？墒堑饶喔闪艘院缶投悸湎聛砹恕！斑@是怎么回事？”他們主動(dòng)尋找解決的辦法，在了解了泥的特性之后，他們又嘗試用膠水和泥。在一次次失敗之后，孩子們終于知道，由于瓶子表面太光滑，所以泥土不容易粘在上面。在老師的引導(dǎo)下，他們又捏出了各種瓶子，并在上面添加了許多漂亮的圖案。當(dāng)一個(gè)個(gè)漂亮的“工藝花瓶”擺在窗臺(tái)上時(shí)，孩子們從靈巧的十指間體驗(yàn)到成功的快樂。他們積極的把自己的發(fā)現(xiàn)傳遞給朋友，使孩子們?cè)谔骄恐谢ハ鄬W(xué)習(xí)，共同提高。

2、營(yíng)造寬松、和諧、自由的創(chuàng)作環(huán)境

寬松、和諧、自由的創(chuàng)作環(huán)境有利于幼兒創(chuàng)作能力和個(gè)性的發(fā)展。在班里我努力為幼兒創(chuàng)設(shè)理解、接納、民主的氣氛，給幼兒提供安全的心理環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒毫無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視每一個(gè)孩子的表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在指導(dǎo)幼兒捏泥時(shí)，解放幼兒的雙眼，讓幼兒充分的進(jìn)行觀察。解放幼兒頭腦，讓幼兒有自己的思想；解放幼兒的嘴巴，讓孩子盡情的交流。蹲下來看孩子，有事愿意與老師說，有問題愿意與大家商量做，在即體面前大膽表達(dá)思想、感受。教師積極鼓勵(lì)的話給予孩子被承認(rèn)的快樂，使幼兒在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識(shí)，是他們由此更加喜歡創(chuàng)作活動(dòng)，更加有創(chuàng)作的勇氣和熱情。

（三）采取適宜的教育方法

泥塑的重要特征之一，是直觀、立體、形象。因此，我們從引導(dǎo)幼兒觀察入手，掌握觀察的方法，如：整體觀察、局部觀察、細(xì)微觀察、自上而下觀察、由內(nèi)向外觀察、由大到小觀察由輪廓到特征觀察等，培養(yǎng)幼兒觀察的條理性，使幼兒能抓住事物的主要特征，提高泥塑的表現(xiàn)力。在游戲中，注意循序漸進(jìn)，使幼兒不感到高不可及、束手無策，又不感到不費(fèi)力氣、捶手可得，使幼兒在原有水平上經(jīng)過稍稍努力便可達(dá)到的。在美工區(qū)游戲時(shí)，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行變通創(chuàng)造，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，為幼兒建立信息。開始，我先讓幼兒無目的的揉、玩黃泥，在揉玩的過程中了解泥的特征，在進(jìn)行完泥的平面活動(dòng)后。又引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)黃泥極強(qiáng)的塑型力和還原力，可以變成各種形狀，幼兒很感興趣。這時(shí)，我們就引導(dǎo)幼兒在玩中總結(jié)一種技能——揉，在揉的過程中孩子發(fā)現(xiàn)如果改變手的方向，變成一前一后，就會(huì)把黃泥揉長(zhǎng)——實(shí)際上幼兒在玩的過程中發(fā)現(xiàn)了搓的技能。于是，我們將這種概念在游戲中滲透給幼兒，幼兒通過自己的主動(dòng)探索掌握了搓的技能。并逐步搓長(zhǎng)后一折一擰，就變成麻花、花卷，一盤一卷變成了蛇和蝸牛，一壓一抻變成了帶魚和面條。并逐步的發(fā)現(xiàn)幼兒捏簡(jiǎn)單的物體，進(jìn)而誘惑幼兒利用輔助材料使所塑形象更加完美生動(dòng)有趣。如：在圓上添加彎曲的小棍變成小人、螃蟹；添加牙簽變成太陽等。教師在指導(dǎo)時(shí)注重的不是形的象與不象，而是幼兒在參與活動(dòng)過程中的表現(xiàn)以及態(tài)度。體現(xiàn)了“因人而異，因形而異”，遵循幼兒的興趣不同，指導(dǎo)的切入點(diǎn)不同；需要不同，幫助的程度不同；發(fā)展不同，教育的起點(diǎn)不同。

（四）開展豐富多采的游戲活動(dòng)

興趣是幼兒獲得主動(dòng)發(fā)展的前提，是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是獲得經(jīng)驗(yàn)的先決條件。為了培養(yǎng)幼兒捏泥的興趣，我嘗試在抓住幼兒生活中的關(guān)注熱點(diǎn)，選擇幼兒自身感知過的事，挖掘教育內(nèi)容。如：吃過的東西、用過的生活用品等，巧妙的將泥塑融于幼兒的游戲活動(dòng)之中，達(dá)到泥塑活動(dòng)的教育目的，發(fā)揮其獨(dú)特的教育作用。如：泥塑游戲參與到《食物》主題活動(dòng)中，成為商店中的各類糖果、方便面，為幼兒開展角色游戲提供了一定的材料，使幼兒模仿生活的內(nèi)容更加形象生動(dòng)。泥塑參與到《追趕跑跳碰》主題活動(dòng)中，成為運(yùn)動(dòng)員的床、沙發(fā)、燈、鍋、碗休息室、電視機(jī)時(shí)，這些沒有生命的泥都在幼兒手里成了有生命的造型，他們把幼兒的內(nèi)在愿望、內(nèi)心情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來了。

四、結(jié)論

通過研究，我將泥塑與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，活動(dòng)中教師以尊重、支持、肯定的口吻鼓勵(lì)孩子，促使幼兒的泥塑能力在寬松、和諧、愉快的活動(dòng)中得到鍛煉和提高。

（一）泥塑活動(dòng)豐富了幼兒生活，增添了生活情趣，符合幼兒年齡特點(diǎn)，幼兒興趣濃厚。不僅鍛煉了幼兒手眼腦的協(xié)調(diào)能力及觀察、分析、對(duì)比、動(dòng)手解決問題的能力，更進(jìn)一步讓幼兒形成做事細(xì)致耐心、認(rèn)真有條理、愛惜物品等良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。

（二）開展幼兒泥塑活動(dòng)，幼兒的潛力很大，只要教師善于引導(dǎo)、耐心啟發(fā)、多帶幼兒進(jìn)行觀察、感知，將活動(dòng)融入到游戲當(dāng)中來，泥塑活動(dòng)將為全面提高幼兒素質(zhì)起到最大限度的促進(jìn)作用。

第二篇：幼兒園泥塑課題研究教案

幼兒園泥塑活動(dòng)教案：花瓶

設(shè)計(jì)思路（活動(dòng)背景）：

泥塑活動(dòng)是幼兒感興趣的活動(dòng)，能提高幼兒小肌肉群的靈活性，和一定的美學(xué)素養(yǎng)，并能使幼兒積累一些初步的立體雕塑技能。但以往的泥塑活動(dòng)都以實(shí)物范例為主來引導(dǎo)幼兒操作，在很大程度上限制了幼兒的獨(dú)立創(chuàng)造性，違背了當(dāng)代幼教界提出的自主學(xué)習(xí)，幼兒被動(dòng)地學(xué)，學(xué)得辛苦。

這次活動(dòng)，我決定從一個(gè)新的角度來重新認(rèn)識(shí)泥塑活動(dòng)，試圖在指導(dǎo)方面突破以往的“范例+臨摹”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。真正做到根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，用啟發(fā)引導(dǎo)的方法，讓幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己的感受，逐漸掌握一些基本造型。于是我通過設(shè)置一定的懸念來調(diào)節(jié)幼兒的心理，促使幼兒自主地嘗試，學(xué)習(xí)，積累。

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過摸一摸、猜一猜、講一講，充分感知花瓶的造型特點(diǎn)。

2、能恰當(dāng)運(yùn)用搓、揉、捏等技能，學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地泥塑花瓶。

3、設(shè)置情境，提高幼兒對(duì)泥塑活動(dòng)的興趣。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、每組一只用彩色塑料袋包裹好的花瓶（各種形狀）。

2、每人一塊橡皮泥，泥工板。

3、若干朵用鉛絲、皺紋紙做的彩色紙花。

三、活動(dòng)過程：

1、猜一猜。

請(qǐng)小朋友猜一猜，桌上塑料袋里藏著什么？

[設(shè)置一定的情境，引出懸念，激發(fā)幼兒對(duì)這次活動(dòng)的興趣。]

2、摸一摸，講一講

大家輪流摸一摸，邊摸邊講，講講里面是什么東西？是什么形狀的？ 請(qǐng)小朋友告訴老師，塑料袋里藏著什么？（花瓶）[讓幼兒主動(dòng)去感知塑料袋里的物品，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，而且通過摸一摸，講一講，初步感知了花瓶的造型特征，為以后的泥塑活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。]

3、提出要求，幼兒操作

今天，老師給每組帶來了一只漂亮的花瓶，每只花瓶的樣子都不一樣，請(qǐng)你開動(dòng)你的小腦筋，想一想，然后用橡皮泥做一做，花瓶會(huì)是什么樣的呢？ 要求：（1）保持安靜，小嘴巴抿緊

（2）可以一邊摸，一邊捏，一步一步感知。

（3）花瓶要做得大一些，老師帶來了許多漂亮的小花朵，花瓶做得好的小朋友，老師就送他一朵花，好嗎？

[整個(gè)活動(dòng)的主要目的就在于幼兒主動(dòng)的去感知，并創(chuàng)造性的表現(xiàn)自己的感知，沒有范例，但更多的是老師有意識(shí)地引導(dǎo)，比如懸念的設(shè)置，鼓勵(lì)幼兒邊摸邊捏，用小花朵激勵(lì)幼兒把花瓶的形象做得更精致等等，幼兒少了范例的臨摹，一下少了許多限制，不用考慮象不象，只要跟著自己的感覺走，老師針對(duì)每只幼兒的花瓶給予肯定，可以樹立每個(gè)幼兒的自信心，使幼兒相信自己做得都很成功。]

4、展示作品、小結(jié)

請(qǐng)每組小朋友打開塑料袋，大家相互欣賞。

[揭示迷底，使整個(gè)活動(dòng)首尾呼應(yīng)，更有整體性，并且通過比較、欣賞，使幼兒更進(jìn)一步地提高美學(xué)素養(yǎng)，為以后的美術(shù)活動(dòng)積累了更多的經(jīng)驗(yàn)] 活動(dòng)評(píng)價(jià)：

在整個(gè)活動(dòng)中，由一個(gè)懸念緊緊吸引著幼兒，幼兒的參與積 極性很高、很投入，真正體現(xiàn)了幼兒的主體性，活動(dòng)結(jié)束后，揭示謎底，幼兒通過比較、欣賞，通過老師的肯定，對(duì)自己樹立了更大的自信，也積累了更多的泥塑經(jīng)驗(yàn)。

在設(shè)置情境時(shí)，如果能結(jié)合時(shí)代特征，布置成有一定藝術(shù)品味的陶吧環(huán)境，更易激發(fā)幼兒的內(nèi)在創(chuàng)造欲望。

第三篇：泥塑課題研究專題小結(jié)

泥塑課題研究專題小結(jié)

泥塑課題研究專題小結(jié)

在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下,我們課題小組以面向幼兒、注重個(gè)性發(fā)展、重視藝術(shù)實(shí)踐、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、倡導(dǎo)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)、參與為文化傳承的教育理念開展了“民間藝術(shù)——泥塑”課題研究工作。在泥塑活動(dòng)的實(shí)施過程中，我們先后發(fā)展了幼兒的動(dòng)手能力、觀察力、鑒賞力、記憶力、想象力、和創(chuàng)造力等課題實(shí)施目標(biāo)。為了更好地開展今后的工作，結(jié)合初期制定的教研計(jì)劃，現(xiàn)將教研工作總結(jié)如下：

玩泥是孩子的天性。一團(tuán)團(tuán)“泥”在孩子們手中變換著，是創(chuàng)造？是游戲？是最能鍛煉孩子動(dòng)腦筋的一種創(chuàng)作方式，他們將心中美好的事物通過泥工的制作，以立體的形式表現(xiàn)出來，讓思維產(chǎn)生興趣和沖動(dòng)，在興趣和沖動(dòng)中開始了創(chuàng)作游戲。他們通過游戲泥土，將天真浪漫、粗獷豪放的造型帶入自由創(chuàng)作中，用泥這種媒介，記錄對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受，獲得情感的發(fā)泄，自由創(chuàng)作的快感，使其真正成為開啟幼兒智慧大門的鑰匙，這便是我們對(duì)孩子進(jìn)行泥工創(chuàng)作活動(dòng)的意義所在！

一、泥塑活動(dòng)對(duì)幼兒的作用

1、泥塑活動(dòng)有利于幼兒身體的發(fā)展。泥塑和其他繪畫形式不同，它使幼兒有了更多運(yùn)用手指和肌肉的機(jī)會(huì)，幼兒的小肌肉群正處于發(fā)育階段，需要有一種經(jīng)常、適量的鍛煉來促進(jìn)它更好的發(fā)育，用泥塑正是符合這一要求的方法。泥塑中需要運(yùn)用“團(tuán)、搓、壓扁、粘合、拉、分泥、雕刻”等基本技能，這都需要雙手及五指配合，手腕轉(zhuǎn)動(dòng)，小臂、大臂用力。這種合理的鍛煉使幼兒肌肉群得到最佳發(fā)育，也促進(jìn)了幼兒手部的靈活性和協(xié)調(diào)性。在泥塑活動(dòng)中，還調(diào)動(dòng)了幼兒的視覺、聽覺、觸覺等多種感官的積極參與與配合，對(duì)幼兒的腦部發(fā)育有著極其重要的影響。

2、泥塑活動(dòng)有利于發(fā)展幼兒智力和創(chuàng)造才能。泥塑活動(dòng)中，不僅僅教給幼兒美術(shù)方面德爾簡(jiǎn)單技能，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)才能，而且在促進(jìn)幼兒智力和創(chuàng)造能力的發(fā)展上有著獨(dú)特的作用。如各種式樣的汽車和不同的小動(dòng)物，所以，逐漸能把自己看到的“頑皮的貓”、“捉老鼠的貓”、“貪吃的貓”等活靈活現(xiàn)地表征出來。他們開始能運(yùn)用泥塑的方式，表達(dá)自己所感悟的事物突出的特征。

3、泥塑活動(dòng)有利于幼兒實(shí)際操作能力的發(fā)展。泥塑活動(dòng)中，有一種發(fā)展是最為明顯的，那就是實(shí)際操作能力泥塑用的材料是柔軟的、可變化的、有體積的及適合于立體造型，幼兒可以揉成一團(tuán)，搓成長(zhǎng)條，分成小塊，粘成整體，還可以揉成任意形狀的物體，由于粘土具有這樣的特性，因此，它特別容易引起幼兒的興趣，使之在好動(dòng)好奇心理的支配幼兒逐漸學(xué)會(huì)了各種操作技能，下，自己去動(dòng)手操作，進(jìn)行有趣的錯(cuò)捏等。在這種操作中體驗(yàn)，捏出圓圓的鳥頭和尖尖的小嘴，在一端邊捏邊拉出小鳥的身體和尾巴，幼兒操作技能得到了鍛煉和提高，也得到了無窮的樂趣。

二、實(shí)事求是的開展課題實(shí)踐。

中班的孩子們已經(jīng)具備了一定的觀察力和形象記憶力，掌握了捏、揉、搓、拉、壓等泥塑活動(dòng)中的一些基本技法和技巧，能夠用簡(jiǎn)單泥形表達(dá)記憶中的物品。我們主要指導(dǎo)他們?cè)谟洃浬畹幕A(chǔ)上，有目的的觀察生活形象的細(xì)節(jié)，運(yùn)用泥形，學(xué)習(xí)使用工具比較細(xì)致的做出各種物品，激發(fā)他們對(duì)泥塑的更大興趣，進(jìn)一步增強(qiáng)立體表現(xiàn)，習(xí)慣立體思維。在教學(xué)中，不同的幼兒發(fā)展存在著很大的差異性，因此我們教師要因材施教、因人施教，在教學(xué)中采用適合幼兒的教學(xué)方式，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向比較，特別是在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)，更應(yīng)注意對(duì)幼兒的激勵(lì)與鼓勵(lì)，幫助幼兒建立自信、體驗(yàn)愉悅。

三、激發(fā)幼兒對(duì)泥塑活動(dòng)的興趣。

幼兒感興趣時(shí)注意力集中，感知力最強(qiáng)，掌握知識(shí)技能最快。興趣是幼兒認(rèn)識(shí)一切事物的前提。兒童并不是被動(dòng)地接受環(huán)境的刺激，他們有一種不自覺的，自內(nèi)部指引的，創(chuàng)造性的心理狀態(tài)，積極地吸取環(huán)境中的印象和文化模式。根據(jù)這一點(diǎn)，為了引起幼兒的興趣，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)泥塑的狀態(tài)，我們積極組織帶領(lǐng)幼兒參觀泥塑作品，幼兒被其古樸、豪放的風(fēng)格和中華民族傳統(tǒng)工藝之美所吸引，并激發(fā)起幼兒主動(dòng)嘗試的欲望。

四、組織幼兒欣賞民間藝術(shù)，促進(jìn)幼兒泥塑能力提高

民間藝術(shù)的形式種類繁多，形態(tài)豐富多彩，其文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)豐富，他們用各種不同的形式述說著各個(gè)時(shí)期的故事，反映了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。引導(dǎo)孩子欣賞這些作品，它有助于開闊幼兒的視野，豐富孩子的文化知識(shí)，拓展他們的知識(shí)面。在此期間，我還帶領(lǐng)幼兒外出參觀了面塑展覽，拓展幼兒想象力和創(chuàng)造力。并開展了面塑活動(dòng)，除了加強(qiáng)練習(xí)幼兒捏、粘、卷、揉、搓、團(tuán)、壓等技能外，還有助于解決幼兒成長(zhǎng)階段注意力不集中，依賴性嚴(yán)重，不愛動(dòng)腦思考，遇到困難易怒、愛發(fā)脾氣，動(dòng)手能力差，肢體不協(xié)調(diào)等諸多問題。經(jīng)過一學(xué)年的學(xué)習(xí)，孩子們?cè)诟鱾€(gè)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，對(duì)泥塑活動(dòng)產(chǎn)生了很大的興趣，常常會(huì)主動(dòng)要求創(chuàng)作，獲得好評(píng)的作品有《小雪人》、《小烏龜》、《小鴨子》等等，本學(xué)年的泥塑教學(xué)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

五、重視家長(zhǎng)教育觀念轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)家園合作

家長(zhǎng)往往重視泥塑活動(dòng)的結(jié)果，對(duì)幼兒任意玩泥會(huì)產(chǎn)生反感，同時(shí)豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)也離不開家長(zhǎng)的配合，為此，我們從家長(zhǎng)方面入手，幫助家長(zhǎng)樹立正確的育兒觀念。我們通過親子活動(dòng)，歡迎家長(zhǎng)來園與幼兒一起進(jìn)行泥塑、面塑活動(dòng)，孩子們認(rèn)真努力的樣子，給了家長(zhǎng)極大的鼓舞，孩子們想象力豐富、家長(zhǎng)能力強(qiáng)，分別制作出了《我的家》、《我的臥室》、《小雞吃米》等主題作品，大家非常滿意，要求經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)。同時(shí)我們還通過家長(zhǎng)會(huì)，日常談話，保教之窗等途徑向家長(zhǎng)宣傳班里開展泥塑教學(xué)的意義和目的，幼兒定期展示幼兒作品，讓家長(zhǎng)評(píng)價(jià)作品，使家長(zhǎng)受到很大感染，在教育觀念上轉(zhuǎn)變很大，定期向家長(zhǎng)公布近期教學(xué)研究實(shí)施進(jìn)度和需要家長(zhǎng)配合的地方，實(shí)踐證明家長(zhǎng)們都愿意配合完成。

泥塑活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)幼兒技能技巧，幼兒素質(zhì)，開發(fā)幼兒智力，有其不可替代的獨(dú)特作用。教學(xué)方法也是多種多樣，這需要教師去探索、發(fā)掘。讓泥塑這一古老的民間工藝在下一代孩子身上重放異彩，使其真正成為開啟幼兒智慧大門的鑰匙。

第四篇：幼兒園課題研究論文

淺談?dòng)變簞?dòng)手能力培養(yǎng)

著名教育家蘇·霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指尖上”這句話揭示了培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力和動(dòng)手習(xí)慣的重要意義。而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，在家里，他們的地位至高無上，大人們?nèi)缛盒呛嬖?。長(zhǎng)輩們對(duì)他們百依百順，過著飯來張口，衣來伸手的生活，幼兒不用動(dòng)手，大人包攬一切。導(dǎo)致現(xiàn)在的小朋友嬌生慣養(yǎng)，依賴性強(qiáng)，動(dòng)手能力很差，缺少勇敢精神。著名的學(xué)前教育家張家麟先生也曾說過：“要教養(yǎng)一個(gè)孩子會(huì)動(dòng)手做事，就是要從小培養(yǎng)幼兒動(dòng)手做事的能力”。

一、激發(fā)孩子對(duì)操作的興趣

環(huán)境對(duì)人的行為有強(qiáng)烈的暗示作用，能激發(fā)人的想象和創(chuàng)造，從而引發(fā)幼兒的動(dòng)手能力。區(qū)角的設(shè)置直接影響幼兒的活動(dòng)效果，要設(shè)置區(qū)角時(shí)，我校根據(jù)幼兒的實(shí)際發(fā)展水平盡可能地投入一些能鍛煉幼兒動(dòng)手能力的游戲和材料，給幼兒創(chuàng)造一個(gè)能讓小手動(dòng)起來的環(huán)境。如在活動(dòng)區(qū)中，我們用卡紙做的圓圈和各種瓶蓋、毛條、讓小朋友穿成項(xiàng)鏈和花環(huán)及手鏈做游戲；并一些如鞋帶、毛線、布條、皺紙、樹葉、花生殼、各類種子等材料，供幼兒系鞋帶、包餃子、餛飩、樹葉、花生殼、各類種子作粘貼等游戲用。隨著幼兒動(dòng)手能力的增強(qiáng)，編織、繡花、織毛衣等各種小制作自然地激發(fā)幼兒的動(dòng)手興趣。在美術(shù)教學(xué)中，利用包裝盒、彩帶，雙面膠、剪刀等，鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)制作玩具，隨時(shí)添加活動(dòng)材料。通過操作區(qū)的活動(dòng)，他們的交往、合作、自信心、想象力、動(dòng)手能力有了很大的提高。實(shí)踐證明：所有的幼兒都有在某種物品通常的使用方法基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的特性和功能，甚至創(chuàng)造出新的作品能力，幼兒也會(huì)陶醉于自己的想象之中，對(duì)于哪些經(jīng)過自己動(dòng)手做出來的東西會(huì)感到極大的滿足。孩子們常常在特設(shè)環(huán)境中通過互動(dòng)提出問題，解決問題、分享經(jīng)驗(yàn)，所以環(huán)境能呈現(xiàn)孩子們連續(xù)的探索過程?？傊?，在區(qū)角活動(dòng)中，幼兒的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展，不僅鍛煉了幼兒的小肌肉群，而且操作能力也得到了發(fā)展，在不知不覺中提高了幼兒的動(dòng)手能力。

二、提供多層次的材料

在“梅花開”的材料上我提供了兩種不同層次的材料，第一個(gè)層次是提供了教師事先吹好枝干的畫紙，孩子只需用棉簽點(diǎn)上梅花即可，這適合能力較弱的孩子；第二個(gè)層次難度則比較高，需要孩子先在畫紙上吹出梅花枝干的形狀后再點(diǎn)上梅花。在這里我有意識(shí)地減少能力差的幼兒的操作量，讓他們有完成操作活動(dòng)的信心以及完成操作活動(dòng)后的成就感，大大激發(fā)了幼兒對(duì)操作活動(dòng)的興趣。從而使不同孩子的動(dòng)手操作能力得到了不同的發(fā)展。

三、家校配合，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。

在我接觸的我們班級(jí)的不少幼兒家長(zhǎng)在兒童觀、發(fā)展觀、教子觀、人才觀等方面都存在問題，直接影響著家教質(zhì)量和家校合作教育。許多家長(zhǎng)過于溺愛，缺乏相應(yīng)的教育策略，不能有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。家校教育的一致性，是培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力的重要途徑。我通過家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)開放日等活動(dòng)將培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力的意圖、計(jì)劃、方案讓家長(zhǎng)了解，雙向了解孩子在校與家庭的情況，并讓家長(zhǎng)配合起來對(duì)幼兒進(jìn)行動(dòng)手能力的培養(yǎng)。利用家校聯(lián)系冊(cè)、家訪、電訪等方式，了解家校每天、每周、每月的情況，雙方及時(shí)調(diào)整教育方案，力求做到步調(diào)一致。幼兒的早操、律動(dòng)比賽請(qǐng)家長(zhǎng)來做評(píng)判員，家校運(yùn)動(dòng)會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)來校共同參與，幼兒自理能力比賽，請(qǐng)家長(zhǎng)來為孩子鼓勁等等。通過采用以上的方法，達(dá)到了家校教育的一致性。許多家長(zhǎng)深有感觸地說，現(xiàn)在我孩子的變化真大，再也不像以前嬌生慣養(yǎng)了，而且還能做一些力所能及的事了。

四、在幼兒教育的各個(gè)階段培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力

（1）在操作活動(dòng)中滲透。操作活動(dòng)是培養(yǎng)動(dòng)手能力的重要途徑之一，也是小朋友主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得認(rèn)知的重要方法之一。老師盡可能利用積木、拼圖、插塑之類玩具，給幼兒提供豐富操作材料。讓他們?cè)诜磸?fù)的觸摸、擺弄過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所探索、有所收獲。

（2）在游戲活動(dòng)中滲透。新《綱要》指出，幼兒園教育應(yīng)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。因?yàn)橛螒蚓哂写龠M(jìn)幼兒發(fā)展的功能，喜歡游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育契機(jī)。發(fā)展的多樣性、差異性，自然性等特點(diǎn)在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。

（3）在教育活動(dòng)中滲透。在教育活動(dòng)中，我們應(yīng)以幼兒為主體，讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。如美術(shù)活動(dòng)，幾乎每一位幼兒都喜歡繪畫、泥塑、剪貼、編織、手工、折紙等美術(shù)活動(dòng)。在看似簡(jiǎn)單畫畫、捏捏、剪剪、撕撕、貼貼中幼兒往往陶醉其中，不僅培養(yǎng)了幼兒的美術(shù)興趣，也培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力。授人以魚，不如授人以漁。知識(shí)的記憶是短暫的，而方法的掌握則是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，所以培養(yǎng)孩子有自主學(xué)習(xí)的愿望是十分重要的。我覺得只要堅(jiān)持這樣做，注重在日常生活中激發(fā)孩子操作的興趣并為孩子提供好的材料，讓孩子愿意自主地去動(dòng)手操作，我想我們的孩子的動(dòng)手操作能力一定會(huì)大大提高，也會(huì)在將來的發(fā)展中創(chuàng)造出新的事物，新的方法。

第五篇：課題研究總結(jié)、論文

小學(xué)語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)策略

――課題研究總結(jié)

一、語感的含義 語感，是語言使用者在語言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的對(duì)言語理解、言語生成的綜合全面的直覺的語言能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過程是無意識(shí)的。這“無意識(shí)”并不排斥意識(shí)活動(dòng)，而是指它的過程和結(jié)果難以用言語表述。也就是說，語感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內(nèi)容的能力。

二、小學(xué)生語感培養(yǎng)的意義 在新課改背景下，語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的核心。語感培養(yǎng)能有效的將三維目標(biāo)統(tǒng)一起來，使小學(xué)生全面發(fā)展。新課標(biāo)要求語文教學(xué)要從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”出發(fā)，改進(jìn)語文教學(xué)。語感培養(yǎng)能夠做到這一點(diǎn)。語感本身就是一種能力，知識(shí)對(duì)語感培養(yǎng)起很大作用，語感培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，更需要講究一定的方法，語感的培養(yǎng)在一定的程度上也是一個(gè)體驗(yàn)感悟的過程，在體驗(yàn)感悟的過程中，情感態(tài)度價(jià)值觀得以形成或改變。也就是說，語感培養(yǎng)即不是脫離言語知識(shí)、脫離言語文本的天馬行空，也不是咬住字詞句不放的文字游戲，它要通過字詞句通向人的心靈、精神世界，通向生活，通向社會(huì)。作為言語主體的人，可以憑借語感主動(dòng)地去選擇符合自己心理圖式的言語內(nèi)容和形式，從而與活躍于語言對(duì)象中的思想情感形成共鳴，在同化與順應(yīng)的過程中形成、提高和完善自己的人文素質(zhì)。對(duì)大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品的大量反復(fù)的感知認(rèn)同，有助于一個(gè)人求真、逐善、創(chuàng)美。

三、小學(xué)語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)策略

1、誦讀吟詠，積淀語感

誦讀吟詠是訓(xùn)練語感的重要方法。誦讀吟詠是語言積累的最重要途徑，從古至今，瑯瑯的讀書聲都是語文課的一大特色，是眼手口腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，是直覺體悟語言的一個(gè)基本方式。吟詠、朗讀可以感悟文章的真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語言那抑揚(yáng)頓挫的語音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界。也可以通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。古代私塾中的傳統(tǒng)語文教育，主要是通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生直覺體悟言語規(guī)律從而達(dá)到語言運(yùn)用的階段。誦讀能力的培養(yǎng)。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。讀的形式要多樣，讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次，充分體現(xiàn)朗讀、誦讀由生到熟、由不理解到理解的訓(xùn)練過程。要善于用指導(dǎo)朗讀和小學(xué)生有感情朗讀的方法，培養(yǎng)語感，加強(qiáng)文學(xué)的情感的熏陶，加強(qiáng)美的熏陶，整體把握課文內(nèi)容。要善于用指導(dǎo)誦讀的方法，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)自主的、創(chuàng)造性的閱讀能力和邊讀邊想的讀書習(xí)慣。要重視背誦，背誦的過程是典范語言模塊整體儲(chǔ)存的過程，背誦既積累了語言，又沉淀了文化，提高人的語文素養(yǎng)，受用終生。

2、積累語匯，夯實(shí)語感學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

語感，是借助各種言語實(shí)踐活動(dòng)形成的一種內(nèi)化的語言能力。語言能力的形成，是以大量的存儲(chǔ)為基礎(chǔ)的。因此，在學(xué)習(xí)語言的過程中，我們要關(guān)注言語材料的積累。小學(xué)生在逐漸養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字習(xí)慣的過程中，隨著知識(shí)的積累、體驗(yàn)和總結(jié)出來的規(guī)律的增多，獨(dú)立識(shí)字的能力也就自然形成并得以發(fā)展。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中，在注重識(shí)字?jǐn)?shù)量的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，關(guān)注小學(xué)生在識(shí)字過程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，以及識(shí)字方法的嘗試和探索。這就要求每位小學(xué)語文教師積極調(diào)動(dòng)小學(xué)生語感的經(jīng)驗(yàn)性，不能把識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少當(dāng)作識(shí)字教學(xué)的全部目的，也不能當(dāng)作衡量一種識(shí)字方法是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在此過程中，小學(xué)生能否借助已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，將識(shí)字任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物、實(shí)事聯(lián)想起來，能否借助語感的經(jīng)驗(yàn)性來獨(dú)立識(shí)字是關(guān)鍵。

3、品析語言，架建語感學(xué)習(xí)的橋梁 語感，是由語言文字引起的心理活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過程。語感的獲得不能停留在單純的言語直覺、經(jīng)驗(yàn)的低層次上，還必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z感分析，即品析語言。因此，引導(dǎo)小學(xué)生品析的功夫少不得。訓(xùn)練語感，必須了解字詞的意義和情味。要鼓勵(lì)小學(xué)生咬文嚼字，考究某個(gè)字或詞在特定的語言環(huán)境中的“微言大義”，仔細(xì)琢磨精彩句子、段落的妙處及其蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。一般說來，從語言文字本身入手的語感訓(xùn)練應(yīng)著眼于以下幾類詞句的品析：能夠表達(dá)文眼（詩(shī)眼）的語句；能表達(dá)聲音、色彩、氣味的詞語；能表達(dá)作者感情態(tài)度的詞語（多為虛詞）；表現(xiàn)力較強(qiáng)的動(dòng)詞、形容詞；作品中重復(fù)出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語；白話文中使用的文言詞語：運(yùn)用了修辭手法的語句；敘事性作品中的議論和抒情性語句。

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)詞句方面的訓(xùn)練，從課文范例中尋找精彩的字、詞、句、段，引導(dǎo)小學(xué)生比較歸納，品味揣摩，激發(fā)情感，聯(lián)想想象，讓小學(xué)生體會(huì)到語感的藝術(shù)魅力。

4、寫作隨筆，養(yǎng)成語感學(xué)習(xí)的習(xí)慣

寫作語感隨筆，最大的好處是容易養(yǎng)成研究語言的習(xí)慣。無論是課內(nèi)課外，讀書討論，養(yǎng)成隨時(shí)寫作短小的語感隨筆的習(xí)慣，可以時(shí)時(shí)感受到廣化、深化、美化、敏化語言的快慰。久而久之，人的語感能力自然會(huì)增強(qiáng)。小學(xué)生在面臨習(xí)作時(shí)，新課標(biāo)要求小學(xué)生不是為了習(xí)作而習(xí)作，而是為了“自我表達(dá)和與他人交流”，明顯將語文作為一種工具在生活中使用，所以小學(xué)生習(xí)作更應(yīng)調(diào)動(dòng)小學(xué)生語感的情感性與整體性。在生活中積累素材，就要去感受生活，體味生活，只有這樣，才能對(duì)語言文化中特有的意境、意義有一個(gè)整體的把握。閱讀是吸收、是積累、是基礎(chǔ)；寫作是在吸收與積累的基礎(chǔ)之上的表達(dá)。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，是習(xí)作的一條重要途徑。在寫作過程中，小學(xué)生通過自己的實(shí)踐，去觀察、思索、表達(dá)，其結(jié)果就會(huì)比在閱讀中得到的語感認(rèn)識(shí)又提高一步。

四、結(jié)論

語感在語言運(yùn)用過程中，對(duì)聽、說、讀、寫等語言運(yùn)用能力起著塑造、監(jiān)督和指導(dǎo)等作用，它統(tǒng)攝了具體言語活動(dòng)的全過程，沒有語感的參與，這些具體言語活動(dòng)方式就無法有效進(jìn)行。語文教學(xué)的核心任務(wù)就是訓(xùn)練小學(xué)生的語感，語感是語文能力結(jié)構(gòu)中的核心要素。因此，培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中語感是一種高層次的語言能力，語感能力的培養(yǎng)是語文能力培養(yǎng)的核心。只有深入探討語感的本質(zhì)、語感的形成，才能有助于基礎(chǔ)教育中語感教學(xué)走一條低耗高效之路。

林輝

小學(xué)生語感能力的培養(yǎng)

――課題研究論文

我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從培養(yǎng)學(xué)生語感入手，關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生言語實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力的培養(yǎng)，并在最新頒布的《義務(wù)教育階段的語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》中也提出“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”語感在語文學(xué)習(xí)中的重要性已經(jīng)得到人們的共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力也列入了新課程標(biāo)準(zhǔn)中。

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，應(yīng)該從學(xué)生與教師兩方面提高培養(yǎng)策略，對(duì)于學(xué)生，針對(duì)學(xué)生存在的問題，從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、拓寬課外閱讀面，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與背誦等方面；對(duì)于教師，增強(qiáng)學(xué)生語感培養(yǎng)的意識(shí)、在課堂中回歸課文，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀材料的感悟與體味、努力提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)等方面，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)得到熏陶從而優(yōu)化語感。

1、從學(xué)生方面入手

（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 葉圣陶認(rèn)為；“我不把教識(shí)字，教讀書作為終極目標(biāo)，我要使小朋友養(yǎng)成語言的好習(xí)慣，也是思想的好習(xí)慣，這才是終極目的?！迸囵B(yǎng)語感，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把他們平時(shí)大量的無意識(shí)閱讀引導(dǎo)到有意識(shí)的培養(yǎng)語感能力方面，將會(huì)對(duì)語感能力的形成與提高大有好處。

第一、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺使用工具書的習(xí)慣 工具書是學(xué)生自學(xué)不可或缺的，對(duì)于學(xué)生來說，在語文學(xué)習(xí)中最常用的工具書就是字典和詞典，學(xué)生在查字典或詞典的過程中可以積累很多詞匯，并從中了解字詞的情味，提高對(duì)語言文字的敏銳性。巧妙運(yùn)用工具書，能提高自和身解決實(shí)際問題的能力，提高自身的學(xué)習(xí)能力。

第二、養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣

“讀書不做筆記，猶如雨點(diǎn)落入大海，無蹤無跡?！别B(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)語感能力大有好處，做讀書筆記一般有三種形式，一種是在平常的課內(nèi)外閱讀中，看到精彩段落或是名言警句，就要把它摘錄下來；一種是在精讀一篇文章后對(duì)把主要內(nèi)容寫出來，并對(duì)它作一個(gè)小結(jié)；還有一種就是在讀完書后將自已的感受寫下來，以提高自己對(duì)文章的感受與體悟，并從中豐富知識(shí)，積累材料，增強(qiáng)語感。

第三、培養(yǎng)朗讀的習(xí)慣，提高語感能力

朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的主要途徑，是積累語感的最佳方式。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”這是古人從實(shí)踐中所得出的經(jīng)驗(yàn)，也足以說明朗讀對(duì)培養(yǎng)語感的重要性。朗讀也有其具體的方法，首先是示范朗讀，它重在以情感人，讀出情趣。讓學(xué)生進(jìn)行了示范朗讀，既能使讀的學(xué)生有一種情感的介入，自覺的入情入境，也可以使聽的學(xué)生從中體味到文中字詞的旨外之意。其次是想象朗讀，想象朗讀是種超乎現(xiàn)實(shí)之外，走入文中意境的的朗讀，領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句的妙處，感悟作品深藏的意蘊(yùn)和情感。

第四、養(yǎng)成良好的聽、說、讀、寫習(xí)慣 語感是需要在長(zhǎng)期的言語學(xué)習(xí)中積累的，只有強(qiáng)化口語與讀寫的實(shí)踐，才能形成對(duì)文章的感受能力，所以，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記以及讀書心得，還要重視語文的綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語言中，進(jìn)一步實(shí)踐與積累，逐步培養(yǎng)語感能力。（2）增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)

在學(xué)校教育中，學(xué)生生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)主體，對(duì)學(xué)生的教育是一個(gè)外在的影響，只有通過學(xué)生自身內(nèi)在的消化吸收，才能把教師傳授的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)。教育的作用就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過積極思考和獨(dú)立活動(dòng)，把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)財(cái)富、智力和才能。轉(zhuǎn)化為他們的思想觀點(diǎn)，使學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)和方法結(jié)構(gòu)。

擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位，是教育成敗的關(guān)鍵問題，也是語感教學(xué)不容回避的問題。因?yàn)槿魏谓虒W(xué)最終都要落實(shí)到一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主體身上，教師教的一切內(nèi)容均要通過學(xué)生才能發(fā)揮作用。培養(yǎng)學(xué)生語感能力的過程，是學(xué)生自已主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)體系和能力系統(tǒng)的過程，這是一個(gè)積累和感悟，新舊經(jīng)驗(yàn)之間交融的過程。所以，要增強(qiáng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。

根據(jù)這一理念，在教學(xué)中，教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己學(xué)會(huì)觀察思考完善和發(fā)展自己，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文教學(xué)中，教師要始終以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生自己感知品味作品，逐漸養(yǎng)成豐富的情感和敏銳的語感能力。教師引導(dǎo)學(xué)生自己體驗(yàn)作品時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間和自由，在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)作品。如果為了完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，教師不顧學(xué)生的主體體驗(yàn)，過快介入分析做出結(jié)論，使學(xué)生主體體驗(yàn)在匆匆間進(jìn)行，學(xué)生的情思就無法深入，與言語作品的對(duì)話也無法充分發(fā)開。同時(shí)，教師不要讓學(xué)生帶著追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心理學(xué)習(xí)，應(yīng)給予學(xué)生自由，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)言語作品做出個(gè)性化的解讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生以主動(dòng)、真誠(chéng)的姿態(tài)閱讀作品，努力調(diào)動(dòng)自己的審美感受和想像，沉入作品的情境中，感受言語內(nèi)在美，在這個(gè)過程中提高語感能力。

（3）閱讀經(jīng)典，加強(qiáng)文化熏陶 語感不是人生來就有的，它具有后天性，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語實(shí)踐中逐步積累的，由此，可以看出積累對(duì)培養(yǎng)語感的重要性。而要積累語言，在頭腦中占有豐富的材料，閱讀經(jīng)典作品是最常用的方式。但是在學(xué)生當(dāng)中，大多喜歡閱讀一些校園文學(xué)、漫畫之類的書籍，而對(duì)名著名閱讀處于一種缺失狀態(tài)。針對(duì)這一情況，教師應(yīng)在學(xué)生當(dāng)中提倡閱讀經(jīng)典。新一輪的課程改革就是十分重視經(jīng)典閱讀在語文中的作用，重視經(jīng)典閱讀在充實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生的藝術(shù)品位和語文素養(yǎng)上的獨(dú)特功能。博爾赫斯說過：“經(jīng)典是一個(gè)或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠(chéng)閱讀的書?！倍喿x經(jīng)典，就一定要閱讀原著，忠實(shí)于原著的精神內(nèi)涵，以尊敬和虔誠(chéng)的心態(tài)進(jìn)入作品，靜心閱讀，細(xì)心體味，培養(yǎng)人格，提高語文素養(yǎng)，為語感能力的提高而積累。作為教師，要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并走在他們閱讀的前面，與他們交流，作學(xué)生經(jīng)典閱讀的知心人。

2、從教師方面入手（1）增強(qiáng)對(duì)語感的重視

近二十年來，語感逐漸成為人們關(guān)注的問題，新的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語感的培養(yǎng)。但是在語文教師那里，語感并沒有得到與之相應(yīng)的重視。所以，教師必須在潛意識(shí)里重視語感的培養(yǎng)。在備課時(shí)，要從語感出發(fā)，研究教材，使教材為培養(yǎng)學(xué)生的語感能力服務(wù)；在上課時(shí)，增加對(duì)作品的品位涵詠，對(duì)文章思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)賞析；在課下，要從提高學(xué)生語感能力的角度設(shè)置作業(yè)。對(duì)語感的重視，不僅是在思想一給予重視，更要化為行動(dòng)，在具體的教學(xué)中滲透語感能力的培養(yǎng)。這是需要教師在長(zhǎng)期的實(shí)踐中不懈努力，共同探討一套行之有效的策略。

（2）強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)

語感的對(duì)象是文學(xué)作品，而在語文課上，最主要的材料就是教材，語文教材中的文章是專家和教師經(jīng)過精心篩選的，這些文章文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，也繼承了中華民族的優(yōu)秀文化。所以，語文教材是培養(yǎng)語感最好的材料。在語文教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的體驗(yàn)和感受。另外，在語文教學(xué)中，要真正發(fā)揮教材對(duì)培養(yǎng)語感的作用，就要立足于教材，通過語言文字插圖等創(chuàng)設(shè)也可感可觸的情境，讓學(xué)生多讀多悟，吟詠品味。

（3）提升自己的綜合能力 在新課改的背景下，教學(xué)觀念和教學(xué)模式都發(fā)生了很大的改變，要做一名優(yōu)秀的語文教師，就必須努力提高自身的素養(yǎng)。教師要提升自己的綜合能力，首先，要提升處理教材與設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。教師要在深入鉆研和熟讀鉆研教材的基礎(chǔ)上，把握教材要點(diǎn)，并有獨(dú)到的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)的不同階段和學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)。其次，教師要提升課堂教學(xué)的組織能力。在教學(xué)過程中，教師的語言表達(dá)要規(guī)范、正確、得體；資料的運(yùn)用要恰當(dāng)、有效；提問要有啟發(fā)性和思考性；教師要捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和所存在的問題，及時(shí)引發(fā)學(xué)生思考，并與學(xué)生進(jìn)行平等的交流；要根據(jù)教學(xué)是實(shí)際，調(diào)整自己的教學(xué)思路，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)興趣，品嘗成功，樹立信心。

語感關(guān)注學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，但也不否認(rèn)它的工具性，則工具性與人文性的統(tǒng)一，我們要把語感貫穿于語文教學(xué)中，注重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力。近二十年來，有關(guān)語感本身的理論問題得到了比較深入的研究，但是在實(shí)踐上的研究卻不能與理論同步，至今還沒形成系統(tǒng)有效的語感教學(xué)模式，這是有待于進(jìn)一步研究的。由于筆者并未從事過教學(xué)工作，對(duì)于在教學(xué)中如何評(píng)價(jià)學(xué)生語感，從而采取不同的培養(yǎng)方法，本文所提出的方法還有很多的局限性，還有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中通過真實(shí)的班級(jí)來進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)而進(jìn)行了進(jìn)一步的探究。

林輝