第一篇：2017年《教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)（寫寫幫整理）

2017年教師招聘《教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一章 教育與教育學(xué)

教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象，探索教育問題，揭示教育規(guī)律的一門人文學(xué)科。

儒家教育思想的代表性著作：《論語(yǔ)》（由孔子弟子輯錄的孔子語(yǔ)錄）、《孟子》、《禮記》、《四書集注》 《學(xué)記》是我國(guó)古代最早，也是世界最早的成體系的古代教育專著。蘇格拉底——產(chǎn)婆術(shù)

培根 ——《論學(xué)術(shù)的價(jià)值和發(fā)展》

夸美紐斯 ——《大教學(xué)論》——建立了比較完整的教育學(xué)理論體系，為教育學(xué)的創(chuàng)立奠定了重要基礎(chǔ)。盧梭 —— 《愛彌兒》

赫爾巴特 —— 《普通教育學(xué)》——是教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科形成的標(biāo)志。

教育的起源：生物起源論 —— 代表人物：勒?qǐng)D爾諾、沛西?能；心理起源論 —— 代表人物：孟祿；勞動(dòng)起源論—前蘇聯(lián) 古代社會(huì)的教育：（1）有專門的教育機(jī)構(gòu)

（2）教育具有階級(jí)性和等級(jí)性

（3）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離

當(dāng)代社會(huì)的教育：（1）教育全民化

（2）教育民主化

（3）教育信息化

（4）教育的可持續(xù)發(fā)展

（5）教育的個(gè)性化

第二章 教育與發(fā)展

? 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響.教育全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)；

2.教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展準(zhǔn)備新生的勞動(dòng)力；

3.教育為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供職業(yè)培訓(xùn)；

4.教育通過人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供道德和文化基礎(chǔ)。

? 教育對(duì)文化發(fā)展的影響

1.教育的文化傳承功能，指教育是傳承文化的主要途徑和手段。

2.教育的文化選擇功能，指學(xué)校教育選擇文化中有價(jià)值的一部分進(jìn)行傳遞和傳播。3.教育的文化整合功能，指教育根據(jù)主流文化的要求，整合多樣性的文化，并呈現(xiàn)給學(xué)生。4.教育的文化創(chuàng)新功能，指教育能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造出新的文化知識(shí)體系。

影響人的發(fā)展的諸因素及其作用

一、遺傳因素在人的發(fā)展中的作用

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

2.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。

3.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

4.遺傳素質(zhì)具有可塑性。

二、環(huán)境因素在人的發(fā)展中的作用：社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。

三、教育因素在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

1.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向 2學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的專業(yè)人員，可更有效地促進(jìn)人的發(fā)展

四、個(gè)體因素在人的發(fā)展中起能動(dòng)作用：主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。

教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)

1.教育自身的發(fā)展具有繼承性

2.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性

第三章 教育目的

教育目的是指人們根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的需要和人的發(fā)展的需要而形成的關(guān)于受教育者總體發(fā)展規(guī)格和素質(zhì)要求的預(yù)期設(shè)想或規(guī)定。教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。它體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的要求和人自身發(fā)展的需要，也指明了教育活動(dòng)的方向和目標(biāo)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

? 確定教育目的的依據(jù)

1.教育目的要符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要

2.教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對(duì)人才的需求 3.教育目的要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律.教育目的要符合民族文化與世界教育發(fā)展進(jìn)程

西方傳統(tǒng)教育目的觀：

個(gè)人本位論——代表人物：盧梭、裴斯塔洛齊、福祿培爾，主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定，教育目的就在于使人的本能和本性的到自由發(fā)展，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，評(píng)價(jià)教育價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。社會(huì)本位論——代表人物：迪爾凱姆、凱興斯泰納，主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要和社會(huì)價(jià)值來(lái)確定。

* 1957年毛澤東提出的社會(huì)主義教育方針：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都的到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！?馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為教育目的的確定提供了一定的方法論，指明了教育目的的客觀必然性和社會(huì)歷史的制約性。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是我國(guó)教育目的一貫堅(jiān)持的原則 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，被視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是我國(guó)教育目的的時(shí)代取向

第五章 課程

課程的類型（分辨例子）

1.學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程：學(xué)科課程的最大特點(diǎn)是具有邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性。經(jīng)驗(yàn)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、需要和能力為基礎(chǔ)，以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)為中心組織實(shí)施的課程。

2.分科課程與綜合課程：分科課程就是由一系列自成體系的科目組成的學(xué)科課程。綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程。

3.必修課程與選修課程

4.國(guó)家課程、地方課程與校本課程

5.顯性課程與隱性課程

課程理論流派

一、學(xué)科中心主義課程論——代表人物：赫爾巴特、夸美紐斯、斯賓塞和布魯納等

主要觀點(diǎn)：（1）知識(shí)是課程的核心；（2）強(qiáng)調(diào)以知識(shí)的學(xué)科邏輯體系來(lái)組織編排課程；（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（4）強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)是理智訓(xùn)練和智力發(fā)展。

二、經(jīng)驗(yàn)主義課程論——代表人物：杜威

主要觀點(diǎn)：（1）課程的實(shí)質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)；（2）兒童及其活動(dòng)是課程的中心；（3）強(qiáng)調(diào)課程組織的心理學(xué)化，要求學(xué)校的課程要以兒童的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和生活為基礎(chǔ)；（4）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、社會(huì)改造主義課程論——代表人物：康茨、布拉梅爾德、弗萊雷

四、人本主義課程論——代表人物：馬斯洛，羅杰斯

課程的表現(xiàn)形式：1.課程計(jì)劃

2.課程標(biāo)準(zhǔn)

3.教材

課程實(shí)施的取向：1.忠實(shí)取向

2.相互適應(yīng)取向

3.創(chuàng)生取向 ? 新課程改革的基本理念和主要內(nèi)容

一、新課程的目標(biāo)定位：為了每一位學(xué)生的發(fā)展

二、新課程的結(jié)構(gòu)調(diào)整：綜合性、均衡性、選擇性

三、新課程的內(nèi)容選擇：面向?qū)W生，面向生活，面向社會(huì)

四、新課程的學(xué)習(xí)方式：自主、探究、合作

五、新課程的評(píng)價(jià)體系：發(fā)展性課程評(píng)價(jià)

六、新課程的管理策略：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理

第六章 教學(xué) ? 教學(xué)的任務(wù)

1.引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本技能；

2.發(fā)展學(xué)生能力，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

3.培養(yǎng)高尚的審美情趣，形成良好的思想品德，促進(jìn)個(gè)性的健全發(fā)展

教學(xué)過程的基本規(guī)律

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律：1 教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用學(xué)生在教學(xué)過程中居于主體地位教與學(xué)相互制約、相互依存、相互促進(jìn)

二、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律：

（一）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主

（二）學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

（三）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相輔相成

三、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律：

1知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)智力的發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件

3只有引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運(yùn)用知識(shí)，才能有效地發(fā)展他們的智力

四、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律：

1掌握知識(shí)是提高思想品德的基礎(chǔ)思想品德的提高是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力

3寓思想品德教育于知識(shí)教學(xué)中

教學(xué)原則與方法（要懂得在案例分析運(yùn)用）

一、教學(xué)原則

（一）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則--要求:1.確保教學(xué)的科學(xué)性 2.堅(jiān)持各門學(xué)科教學(xué)的思想方向性 3.以教師高尚的師德修養(yǎng)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度影響學(xué)生

（二）理論聯(lián)系實(shí)際原則--要求：1.書本知識(shí)的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際 2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

（三）啟發(fā)性原則--要求：1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 2.啟發(fā)學(xué)生積極思考，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)3.發(fā)揮教學(xué)民主，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（四）直觀性原則--要求：1.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀手段 2直觀與講解相結(jié)合 3.重視語(yǔ)言直觀

（五）循序漸進(jìn)原則--要求：1.按照教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

2.根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)

3.培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法 4.處理好“漸進(jìn)”和“驟進(jìn)”的關(guān)系

（六）鞏固性原則--要求：1.使學(xué)生透徹理解所學(xué)知識(shí)2.幫助學(xué)生掌握記憶的規(guī)律和方法 3.合理組織復(fù)習(xí)和練習(xí)

（七）因材施教原則--要求：1.深入了解和研究學(xué)生，進(jìn)行針對(duì)性教學(xué) 2.正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊才能的學(xué)生

二、教學(xué)方法

（一）以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法：1.講授法 2.談話法 3.讀書指導(dǎo)法

（二）以直接感知為主的教學(xué)方法：1.演示法 2.參觀法

（二）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：1.練習(xí)法 2.實(shí)驗(yàn)法 3.實(shí)習(xí)作業(yè)法

（三）以探究研討為主的教學(xué)方法：1.探究法 2.討論法

教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

一、備課：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生（3）設(shè)計(jì)教學(xué)樣式（4）擬定教學(xué)工作計(jì)劃——學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）

二、上課：（1）目標(biāo)明確（2）內(nèi)容正確（3）方法恰當(dāng)（4）結(jié)構(gòu)合理（5）教學(xué)能力強(qiáng)（6）效果優(yōu)良

三、作業(yè)的布置與批改

四、課外輔導(dǎo)

五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

第七章 學(xué)校德育

廣義的教育包括 思想教育、政治教育、道德教育三個(gè)方面。德育的社會(huì)性功能：政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能 德育過程的基本規(guī)律

一、學(xué)生的知、情、行、諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

二、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

三、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的規(guī)律：在德育過程中，教育者對(duì)受教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的思想品德水平和發(fā)展需要之間存在矛盾，這種矛盾表現(xiàn)為受教育者思想的內(nèi)部矛盾，即教育者提出的德育要求與受教育者自身思想品德的現(xiàn)有水平之間的矛盾。

四、學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性、反復(fù)性的規(guī)律

德育原則（懂得分析）

一、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則：（1）要熱愛、尊重、信任學(xué)生（2）要對(duì)學(xué)生提出明確而合理的要求（3）教師要嚴(yán)于律己、以身作則

二、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：（1）正面啟發(fā)、積極疏導(dǎo)（2）以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主，批評(píng)懲罰為輔（3）制定合理的規(guī)章制度

三、知行統(tǒng)一原則：（1）理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)（2）組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為

四、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則：（1）培養(yǎng)和建設(shè)良好的集體（2）善于發(fā)揮集體的教育作用（3）加強(qiáng)個(gè)別教育，通過個(gè)人轉(zhuǎn)變影響集體

五、因材施教原則：（1）全面了解和研究學(xué)生（2）根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教育（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有系統(tǒng)地進(jìn)行教育

六、教育影響的一致性和連貫性原則

德育方法

一、說理教育：1.講解、報(bào)告 2.談話 3.討論 4.指導(dǎo)閱讀 5.參觀、訪問、調(diào)查

二、榜樣示范：1.典范人物 2.學(xué)生榜樣 3.教師和家長(zhǎng)

三、情境感染：1.物質(zhì)環(huán)境的熏陶 2.精神文化環(huán)境的感染

四、實(shí)際鍛煉：1.常規(guī)訓(xùn)練 2.活動(dòng)鍛煉

五、品德評(píng)價(jià)：1.獎(jiǎng)勵(lì) 2.懲罰 3.操行評(píng)定

第八章 教師與學(xué)生

* 決定教師社會(huì)地位高低的主要因素有：政治地位，經(jīng)濟(jì)地位，專業(yè)地位和職業(yè)聲望。

教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容

1、專業(yè)精神的形成，是指教師作為教育專業(yè)人員所具備的教育理念、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)道德三個(gè)方面的內(nèi)容

2、專業(yè)知識(shí)的拓展：（1）學(xué)科專業(yè)知識(shí)的不斷加深（2）科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的不斷拓寬（3）教育學(xué)科知識(shí)的深化（4）教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)的獲得

3、專業(yè)能力的發(fā)展：（1）教學(xué)設(shè)計(jì)能力（2）語(yǔ)言表達(dá)能力（3）教育教學(xué)組織管理能力

4、專業(yè)自我的建立：（1）正確的自我認(rèn)知（2）積極的自我體驗(yàn)（3）自我調(diào)控

學(xué)生的本質(zhì)特征：

1、學(xué)生是具有主體性的人

2、學(xué)生是處于發(fā)展中的人

3、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人

當(dāng)代學(xué)生觀：

1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的獨(dú)特性

3、尊重學(xué)生的創(chuàng)造性

4、維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，依法施教 良好師生關(guān)系的基本特征：

1、尊師愛生

2、民主平等

3、教學(xué)相長(zhǎng)

4、合作對(duì)話

良好師生關(guān)系建立的策略：1 樹立現(xiàn)代教育觀念 ；2 尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生； 3主動(dòng)與學(xué)生交往，善于與學(xué)生溝通 4 提高自我修養(yǎng)，健全人格

第九章 班主任工作

班主任工作的基本方法：

1、說理教育法

2、榜樣示范法

3、實(shí)踐鍛煉法——行為練習(xí)的方式、委托任務(wù)的方式、組織學(xué)習(xí)的方式、組織活動(dòng)的方式

* 班級(jí)組織概念：班級(jí)既是開展教學(xué)活動(dòng)的基層組織單位，又是學(xué)生生活及開展活動(dòng)的集體單位，也是學(xué)校教育管理工作的基本單位。* 班級(jí)組織中的正式群體和非正式群體

班級(jí)組織文化的類型：1 班級(jí)物質(zhì)文化 2 班級(jí)制度文化 3 班級(jí)精神文化

班級(jí)組織與管理的基本策略

一、了解和研究學(xué)生

（一）班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容：（1）了解和研究班集體，包括班集體的基本情況；（2）了解和研究學(xué)生個(gè)人，包括學(xué)生的基本情況

（二）班主任了解和研究學(xué)生的方法：1.查閱學(xué)生檔案 2.觀察法 3.談話法 4.調(diào)查法

二、營(yíng)造良好的班級(jí)氣氛；

三、明確班集體的奮斗目標(biāo)；

四、抓好班干部隊(duì)伍建設(shè)；

五、制定班級(jí)組織的規(guī)章制度；

六、搞好班級(jí)學(xué)習(xí)管理；

七、開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)：設(shè)計(jì)原則：教育性原則；針對(duì)性原則；主體性原則；易操作性原則；

八、做好班級(jí)管理工作計(jì)劃和總結(jié)

?

第二篇：比較教育學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

【比較教育學(xué)】

一、名詞解釋

1、比較教育學(xué)：是以比較法為主要方法，研究當(dāng)代世界各國(guó)教育的一般規(guī)律與特殊規(guī)律，揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系，探索未來(lái)教育的發(fā)展趨勢(shì)的一門科學(xué)。

2、專題比較：把各國(guó)同一類教育問題并列在一起進(jìn)行比較

3、總體比較：對(duì)世界教育的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)做全面的比較研究。

4、縱向比較：可以是一個(gè)國(guó)家的教育在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)的比較，也可以是兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的教育在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)的交叉比較。

5、橫向比較：同時(shí)并存的事物進(jìn)行比較，它是對(duì)兩個(gè)國(guó)家、多個(gè)國(guó)家的某個(gè)教育問題或幾個(gè)教育問題，甚至整個(gè)教育體系所進(jìn)行的比較。

6、朱利安：第一提出比較教育概念，他在1817年發(fā)表了一本小冊(cè)子《比較教育的研究計(jì)劃與初步意見》這本書里，他提出以下建議：①組織一個(gè)國(guó)際教育委員會(huì)，聘請(qǐng)常任公務(wù)人員承擔(dān)比教育資料的收集工作②用問卷的方式向各國(guó)收集資料，以便國(guó)際委員會(huì)能夠提出適當(dāng)?shù)慕逃母锝ㄗh③建立師范學(xué)校網(wǎng)，用最新的方法培訓(xùn)師資④發(fā)行各種語(yǔ)言的教育定期刊物，傳播教育改革的經(jīng)驗(yàn)。

7、葵卯學(xué)制：模仿日本的學(xué)制，學(xué)習(xí)年限很長(zhǎng)，實(shí)行九五三三制，兒童6歲入學(xué)，小學(xué)堂九年，中學(xué)堂五年，高等教育學(xué)堂或大學(xué)預(yù)科三年，分科大學(xué)堂3-4年，還有通儒院五年。

8、壬戌學(xué)制：模仿美國(guó)學(xué)制，采用六三三四制，兒童6歲入學(xué)，小學(xué)六年，初中三年，高中三年，大學(xué)四至六年。

9、帝國(guó)大學(xué)：拿破侖于1806年宣布建立“帝國(guó)大學(xué)”負(fù)責(zé)組織全國(guó)的教育，帝國(guó)大學(xué)只是一個(gè)行政機(jī)構(gòu)，管理全國(guó)公里教育的學(xué)校和人員。具體教學(xué)工具，則分別由小學(xué)，取代中心學(xué)校的市立中學(xué)，文、理、神、醫(yī)、法學(xué)院負(fù)責(zé)。

10、大學(xué)校：是高級(jí)官員、高級(jí)管理人才和高級(jí)科技人才的主要培養(yǎng)基地，位于法國(guó)高等教育象牙塔的頂端，為中學(xué)的高材生所矚目。

11、雙軌制：其一軌是為地主和資產(chǎn)階級(jí)子女辦的由預(yù)備學(xué)?；蚣彝ソ逃?、文科中學(xué)和大學(xué)組成的學(xué)術(shù)教育系統(tǒng)，另一軌是由國(guó)民學(xué)校與各種職業(yè)性教育機(jī)構(gòu)組成的旨在訓(xùn)練平民子女成為守紀(jì)律、虔敬上帝和忠于統(tǒng)治階級(jí)的臣民的學(xué)校系統(tǒng)。

12、公學(xué)：是新型寄宿制私立文法學(xué)校。公學(xué)最初曾收容一些平民子弟，但很快發(fā)展成為專門收上層子弟的貴族學(xué)校，其畢業(yè)生都升入牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)深造。

13、導(dǎo)生制：19世紀(jì)初，英國(guó)國(guó)教會(huì)牧師貝爾和公誼會(huì)教徒蘭開斯特分別發(fā)明了著名的導(dǎo)生制，使一名教師在導(dǎo)生的幫助下，同時(shí)可教數(shù)百名學(xué)生。導(dǎo)生制的出現(xiàn)，為大眾教育的開辦者解決了經(jīng)費(fèi)和師資的不足問題，因而被譽(yù)為一種廉價(jià)的教育制度，一時(shí)成為典范。

14、行為環(huán)境論模式：是一種由教師發(fā)起活動(dòng)、幼兒活動(dòng)的模式。

15、特殊教育：廣義的理解是指對(duì)身心發(fā)展異常的兒童、青年進(jìn)行的教育，它的教育對(duì)象包括天才兒童，品德不良者，感官和肢體缺陷者，精神、言語(yǔ)和學(xué)校障礙者等。狹義的特殊教育也稱作“缺陷教育”“殘障教育”，指對(duì)有生理和心理發(fā)展缺陷的兒童、青年進(jìn)行的教育，其教育對(duì)象不包括天才兒童與品德不良者。

二、簡(jiǎn)答

1、比較教育學(xué)的作用：首先通過各國(guó)教育的比較研究，可以擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，并且加深對(duì)本國(guó)教育制度和教育工作的認(rèn)識(shí)。第二，通過對(duì)各國(guó)教育的比較研究，可以吸取國(guó)外教育中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，作為本國(guó)教育體制改革的借鑒。第三，比較教育學(xué)的研究已經(jīng)具有世界的規(guī)模，我們開展這方面的研究，還可以增進(jìn)國(guó)際了解，促進(jìn)國(guó)際間的文化交流。

2、比較教育研究應(yīng)注意下列基本原則：①求是原則②實(shí)踐性原則③系統(tǒng)性原則④過程性原則

3、問題研究：是比較研究?jī)蓚€(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家的教育制度或教育問題，按照比較的內(nèi)容，也可以分為兩類：①專題比較：把各國(guó)同一類教育問題并列在一起進(jìn)行比較②總體比較：對(duì)世界教育的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)做全面的比較研究。

4、漢斯分析各國(guó)教育的因素有三條：①自然因素，其中包括種族、語(yǔ)言、地理和經(jīng)濟(jì)等因素②宗教的因素，其中包括天主教傳統(tǒng)、圣公會(huì)傳統(tǒng)和青教傳統(tǒng)等因素③世俗因素，其中包括人文主義、社會(huì)主義、民族主義、民主主義等因素。

5、英國(guó)埃德蒙金主要思想：①十分重視教育的歷史背景②把比較教育的內(nèi)容和方法與目的聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)比較教育的研究應(yīng)對(duì)當(dāng)前重大教育問題的決策和行動(dòng)動(dòng)作作出貢獻(xiàn)③比較教育中的比較分析強(qiáng)調(diào)可比性，提出了比較分析的框架，在概念、制度和實(shí)施三個(gè)水平上進(jìn)行比較分析。

6、鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”在比較教育學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想的意義：面向現(xiàn)代化，就要認(rèn)真研究中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，教育這個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)惡待解決的問題，諸如教育體制，教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題。面向世界，就是要把中國(guó)教育擺在世界教育的背景中加以研究。面向未來(lái)，就是要注意研究世界教育發(fā)展包括中國(guó)教育發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)和近期趨勢(shì)。

7、對(duì)中國(guó)教育發(fā)展的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：①必須重視教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，把教育切實(shí)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位②必須堅(jiān)持社會(huì)主義的教育方向，貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針③必須改革開放，借鑒外國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索教育規(guī)律，建立中國(guó)特色的社會(huì)主義教育理論和教育制度④必須正確執(zhí)行黨的知識(shí)分子政策，充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性⑤必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)校黨的建設(shè)。

8、我國(guó)現(xiàn)行教育制度的主要特點(diǎn)：①堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人②貫徹“兩條腿走路”的方針，采取多種形式辦學(xué)③體現(xiàn)改革精神，積極探索與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的辦學(xué)機(jī)制和辦學(xué)模式。

9、現(xiàn)行印度教育的特點(diǎn)：①逐步建立起全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)制，成為印度教育發(fā)展的首要特點(diǎn)②與全國(guó)統(tǒng)一學(xué)制相適應(yīng)，在初等教育和初中階段要求具有共同的學(xué)習(xí)計(jì)劃，此稱普通教育課程③印度雖已建立起門類較為齊全完善的學(xué)校類型，但在實(shí)際發(fā)展過程中各級(jí)教育的發(fā)展并不平衡。

10、現(xiàn)行日本教育的特點(diǎn)：①教育現(xiàn)代化的過程是吸收西方文化和教育的過程，無(wú)論在戰(zhàn)前還是戰(zhàn)后，教育價(jià)值觀都表現(xiàn)出東西方文化沖突，但西化的進(jìn)程基本上與本國(guó)的國(guó)情和實(shí)際需要比較密切結(jié)合起來(lái)②教育成為國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的工具，特別是為經(jīng)濟(jì)的振興和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用；同時(shí)成為改變社會(huì)成員經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的工具③教育發(fā)達(dá)，體系完備，普及程度高，基礎(chǔ)教育擁有較高的質(zhì)量，但高等教育在尖端科技和基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域與歐美貨架尚有一定距離④我家高度重視教育，強(qiáng)調(diào)政府行為，文部省有著較大權(quán)限，地方教委和學(xué)校辦學(xué)的自主性和靈活性不強(qiáng)。

11、德國(guó)教育的特點(diǎn)：①教育聯(lián)邦主義②注意辦教育的效率。③出色的職業(yè)教育制度：a以法律形式保證職業(yè)教育的實(shí)施b重視雙重訓(xùn)練制職業(yè)教育c嚴(yán)格訓(xùn)練注重實(shí)踐。

12、英國(guó)教育發(fā)展的特點(diǎn)：①以西方其他許多國(guó)家一樣，英國(guó)教育的最初發(fā)展與宗教有著密切的關(guān)系②公共教育的發(fā)展從初等教育、中等教育到高等教育逐步遞進(jìn)，從注重?cái)?shù)量發(fā)展轉(zhuǎn)變到重視質(zhì)量提高③教育民主化和教育均等的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)漸進(jìn)的過程。

13、英國(guó)現(xiàn)行公共教育的特點(diǎn)：①教育行政體制建立在中央和地方所謂的“伙伴關(guān)系”的基礎(chǔ)上，重視專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)的中介作用②義務(wù)教育不實(shí)施分流，課程方面體現(xiàn)了統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合的特點(diǎn)③義務(wù)教育后實(shí)施靈活的分流機(jī)制④師范教育已由定向型模式向非定向型模式過渡。

14、美國(guó)教育的歷史經(jīng)驗(yàn)：①在教育建設(shè)過程中，從實(shí)際出發(fā)勇于創(chuàng)新②在自力更生的基礎(chǔ)上，善于借鑒別國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)③地方自主辦學(xué)，聯(lián)邦協(xié)調(diào)發(fā)展。

15、美國(guó)多元化的教育特點(diǎn)：①地方教育自主②社會(huì)團(tuán)體參與③多元文化兼容④辦學(xué)形式靈活⑤大眾教育與天才教育結(jié)合。

16、各國(guó)幼兒教育的基本經(jīng)驗(yàn)是：①適應(yīng)不同的社會(huì)需求，開辦形式多樣的幼兒教育機(jī)構(gòu)②強(qiáng)調(diào)多種幼兒教育模式各有所長(zhǎng)，注意多種幼兒教育模式的相互補(bǔ)充③重視師資在幼兒教育中的主要作用，多層次，多渠道培訓(xùn)幼兒師資。

17、幼兒教育的基本經(jīng)驗(yàn)：

（一）適應(yīng)不同的社會(huì)需求，開辦多種類型的幼兒教育機(jī)構(gòu)。①行政管理體系不同②財(cái)政來(lái)源的不同③適應(yīng)家長(zhǎng)需求的不同。④反映幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)的不同

（二）多種模式的幼兒教育課程相互補(bǔ)充。①浪漫主義派②文化傳遞派③進(jìn)步主義派

（三）多層次多渠道地培訓(xùn)幼兒教育師資

16、義務(wù)教育的基本經(jīng)驗(yàn)：①認(rèn)清意義，把普及義務(wù)教育作為重要國(guó)策②重視教育立法，為實(shí)施義務(wù)教育提供法律保障③免費(fèi)是實(shí)施義務(wù)教育的重要支柱④籌措所需要經(jīng)費(fèi)是實(shí)施義務(wù)教育的經(jīng)濟(jì)保證⑤培養(yǎng)足夠的合格教師是保證義務(wù)教育的關(guān)鍵⑥從實(shí)際出發(fā)、因地制宜是實(shí)施義務(wù)教育的重要原則。

17、義務(wù)教育的顯著特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)制性②普遍性③采取學(xué)校教育形式

18、中小學(xué)教育的發(fā)展的三個(gè)階段：①第一階段是19世紀(jì)后半葉到二戰(zhàn)結(jié)束，這是各國(guó)大力發(fā)展和普及初等教育并再此基礎(chǔ)上形成各具特色的中等教育體制的階段②從本世紀(jì)50年代到70年代末，發(fā)達(dá)國(guó)家中小教育改革的重點(diǎn)發(fā)在中等教育體制和結(jié)構(gòu)的改造和調(diào)整上，使之趨于公平化和合理化，并對(duì)教育領(lǐng)域進(jìn)行了一系列改革③從80年代以來(lái)的十幾年間，各國(guó)中小學(xué)相繼進(jìn)行了以提高質(zhì)量和辦學(xué)效率為核心的全方位改革。

19、中小學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)：發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展國(guó)家的教育發(fā)展與改革的重點(diǎn)將有所不同，各國(guó)正在進(jìn)行的全面的教育改革將持續(xù)進(jìn)入下一世紀(jì)，現(xiàn)代信息將導(dǎo)致中小學(xué)教育出現(xiàn)新的變革。

20、職業(yè)技術(shù)教育的基本經(jīng)驗(yàn)：①考慮各種因素，進(jìn)行適當(dāng)分流②根據(jù)具體情況，運(yùn)用多種形式③審度需求變化，合理調(diào)整專業(yè)④加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，注意實(shí)踐訓(xùn)練⑤注意能力培訓(xùn)，重視職業(yè)知道⑥培養(yǎng)合格師資，創(chuàng)造必要條件⑦總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，制定職業(yè)技術(shù)教育法規(guī)。

21、美國(guó)前聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的生計(jì)教育的內(nèi)容：①成為所有學(xué)生的，而不僅僅是職業(yè)學(xué)校學(xué)生的課程的一個(gè)組成部分②貫穿小學(xué)一年級(jí)到高級(jí)中學(xué)甚至大專院校的所有年級(jí)中③使中學(xué)畢業(yè)生，甚至中途退學(xué)者，都掌握某種職業(yè)技能，能夠維持生計(jì)。

22、高等教育的基本經(jīng)驗(yàn)：①認(rèn)清高等教育的地位，堅(jiān)持以質(zhì)量為中心的適度發(fā)展方針②促進(jìn)高等教育結(jié)構(gòu)的多樣化，適應(yīng)社會(huì)對(duì)高等教育的多樣化需求③加強(qiáng)高等教育與實(shí)踐的聯(lián)系，促進(jìn)教育、科研、生產(chǎn)一體化④深化教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)高級(jí)人才的按需培養(yǎng)⑤有限度地引入市場(chǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)渠道多元化⑥建立政府宏觀調(diào)控和高校依法自主辦學(xué)的平衡機(jī)制。

23、師范教育的發(fā)展趨勢(shì)：①師資培養(yǎng)向終身化發(fā)展②專業(yè)化運(yùn)動(dòng)仍將繼續(xù)深入③全面提高教師個(gè)人素質(zhì)。

24、各國(guó)成人教育發(fā)展和改革的基本經(jīng)驗(yàn)：①重視立法工作，保障成人教育的實(shí)施②采取多形式多規(guī)格辦學(xué)，適應(yīng)各種社會(huì)需求③加強(qiáng)理論研究，使教育適應(yīng)成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)④加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教育質(zhì)量和效益⑤調(diào)動(dòng)各方面辦學(xué)的積極性，協(xié)同發(fā)展成人教育事業(yè)。

25、教育管理包括內(nèi)容：①一是國(guó)家通過政府的各級(jí)教育行政部門對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，是國(guó)家行政的重要組成部分，稱為“教育行政”，教育行政對(duì)教育工作起著指揮調(diào)節(jié)保證和促進(jìn)的作用②二是學(xué)校內(nèi)部的管理，稱為“學(xué)校管理”

26、新科技革命對(duì)教育的影響：①勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化及其對(duì)教育的影響②勞動(dòng)力智能結(jié)構(gòu)的變化對(duì)教育的影響③信息技術(shù)的變化對(duì)教育的影響④社會(huì)生活方式的變化對(duì)教育的影響⑤全球經(jīng)濟(jì)一體化給教育帶來(lái)的影響

三、論述

1、美國(guó)教育制度的基本輪廓？

從南北戰(zhàn)爭(zhēng)到第二次世界大戰(zhàn)前，是美國(guó)教育的創(chuàng)新時(shí)期，美國(guó)特色教育主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①教育地方分權(quán)制的確立②公立中學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展③中小學(xué)學(xué)制改革④中等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展⑤高等教育的發(fā)展

2、中小學(xué)教育的發(fā)展趨勢(shì)？

（一）中小學(xué)教育的發(fā)展在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢(shì)。由于發(fā)展水平的差異，面臨問題的不同，將采取的改革措施不會(huì)一致，發(fā)展前景也會(huì)各具特色。

（二）各國(guó)中小學(xué)教育正在全方位改革運(yùn)動(dòng)將持續(xù)進(jìn)入21世紀(jì)

（三）隨著現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異的快速發(fā)展，以多媒體技術(shù)為標(biāo)志的遠(yuǎn)距離教育將得到更為廣泛的推廣。

3、高等教育的發(fā)展趨勢(shì)是什么？

（一）普遍從尖子教育走向大眾化教育。按通行說法，一國(guó)高校入學(xué)率在15%以下為尖子教育，15%-50%為大眾化教育，50%以上可算是達(dá)到普及。

（二）社會(huì)化程度進(jìn)一步加深。可從兩個(gè)方面觀察即將到來(lái)的高等教育更大程度的社會(huì)化，一方面，高等學(xué)校日益從相對(duì)封閉走向更為開放，社會(huì)更多地參與高校事務(wù)，政府給予搞笑更多的支持和指導(dǎo)。另一方面，更多的非學(xué)校組織成為高校教育的場(chǎng)所或渠道。兩種趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，也許就是人們預(yù)期的“學(xué)習(xí)化的社會(huì)”。

（三）國(guó)際性與民族性交相輝映。國(guó)際化在這里有以下含義：①各國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)間的合作和交流進(jìn)一步擴(kuò)大，內(nèi)容將更為豐富多彩而富有成果，除了全球機(jī)構(gòu)從中協(xié)調(diào)，地區(qū)間的教育合作更為普遍②留學(xué)教育將進(jìn)一步擴(kuò)展③具有國(guó)際燕國(guó)的人才成為重要培養(yǎng)目標(biāo)。與國(guó)際化互為表里的是民族化。發(fā)達(dá)國(guó)家高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程表明，對(duì)外開放，吸取各國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，并在考慮本國(guó)國(guó)情基礎(chǔ)上加以改造，為我所用，是發(fā)展本國(guó)高等教育的必由之路。

（四）個(gè)性化成為重要辦學(xué)方針。要辦出自己的特色和風(fēng)格，關(guān)鍵在于是否擁有適度的自主權(quán)，就高校自身而言，能否找準(zhǔn)自己在本國(guó)高校系統(tǒng)中的位置，能否確定恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間和奮斗方向，并充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，面向全社會(huì)而立足于本地區(qū)，則是辦出特色、顯出個(gè)性的重要條件。

第三篇：《教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

2013年教師招聘《教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一章 教育與教育學(xué)

教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象，探索教育問題，揭示教育規(guī)律的一門人文學(xué)科。

儒家教育思想的代表性著作：《論語(yǔ)》（由孔子弟子輯錄的孔子語(yǔ)錄）、《孟子》、《禮記》、《四書集注》

《學(xué)記》是我國(guó)古代最早，也是世界最早的成體系的古代教育專著。

蘇格拉底——產(chǎn)婆術(shù)

培根 ——《論學(xué)術(shù)的價(jià)值和發(fā)展》

夸美紐斯 ——《大教學(xué)論》——建立了比較完整的教育學(xué)理論體系，為教育學(xué)的創(chuàng)立奠定了重要基礎(chǔ)。盧梭 —— 《愛彌兒》

赫爾巴特 —— 《普通教育學(xué)》——是教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科形成的標(biāo)志。

教育的起源：生物起源論 —— 代表人物：勒?qǐng)D爾諾、沛西?能；心理起源論 —— 代表人物：孟祿；勞動(dòng)起源論—前蘇聯(lián) 古代社會(huì)的教育：（1）有專門的教育機(jī)構(gòu)（2）教育具有階級(jí)性和等級(jí)性（3）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離

當(dāng)代社會(huì)的教育：（1）教育全民化（2）教育民主化（3）教育信息化（4）教育的可持續(xù)發(fā)展（5）教育的個(gè)性化

第二章 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響教育與發(fā)展

?.教育全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)；2.教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展準(zhǔn)備新生的勞動(dòng)力；

3.教育為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供職業(yè)培訓(xùn)；4.教育通過人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供道德和文化基礎(chǔ)。? 教育對(duì)文化發(fā)展的影響

1.教育的文化傳承功能，指教育是傳承文化的主要途徑和手段。

2.教育的文化選擇功能，指學(xué)校教育選擇文化中有價(jià)值的一部分進(jìn)行傳遞和傳播。

3.教育的文化整合功能，指教育根據(jù)主流文化的要求，整合多樣性的文化，并呈現(xiàn)給學(xué)生。

4.教育的文化創(chuàng)新功能，指教育能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造出新的文化知識(shí)體系。

影響人的發(fā)展的諸因素及其作用

一、遺傳因素在人的發(fā)展中的作用

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。

2.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。

3.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

4.遺傳素質(zhì)具有可塑性。

二、環(huán)境因素在人的發(fā)展中的作用：社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。

三、教育因素在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

1.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向

2學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的專業(yè)人員，可更有效地促進(jìn)人的發(fā)展

四、個(gè)體因素在人的發(fā)展中起能動(dòng)作用：主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)

1.2.第三章 教育目的教育目的是指人們根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的需要和人的發(fā)展的需要而形成的關(guān)于受教育者總體發(fā)展規(guī)格和素質(zhì)要求的預(yù)期設(shè)想或規(guī)定。教育目的反映了一定社會(huì)對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。它體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的要求和人自身發(fā)展的需要，也指明了教育活動(dòng)的方向和目標(biāo)，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。? 確定教育目的的依據(jù)

1.教育目的要符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要2.教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對(duì)人才的需求

3.教育目的要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律4.教育目的要符合民族文化與世界教育發(fā)展進(jìn)程

西方傳統(tǒng)教育目的觀：

個(gè)人本位論——代表人物：盧梭、裴斯塔洛齊、福祿培爾，主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來(lái)確定，教育目的就在于使人的本能和本性的到自由發(fā)展，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，評(píng)價(jià)教育價(jià)值也應(yīng)當(dāng)以其對(duì)個(gè)人發(fā)展所起的作用為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。社會(huì)本位論——代表人物：迪爾凱姆、凱興斯泰納，主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要和社會(huì)價(jià)值來(lái)確定。

* 1957年毛澤東提出的社會(huì)主義教育方針：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都的到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為教育目的的確定提供了一定的方法論，指明了教育目的的客觀必然性和社會(huì)歷史的制約性。

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是我國(guó)教育目的一貫堅(jiān)持的原則

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，被視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑。

培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是我國(guó)教育目的的時(shí)代取向

第五章 課程

課程的類型（分辨例子）

1.學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程：學(xué)科課程的最大特點(diǎn)是具有邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性。經(jīng)驗(yàn)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、需要和能力為基礎(chǔ)，以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)為中心組織實(shí)施的課程。識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程。4.國(guó)家課程、地方課程與校本課程5.顯性課程與隱性課程

課程理論流派

一、學(xué)科中心主義課程論——代表人物：赫爾巴特、夸美紐斯、斯賓塞和布魯納等

主要觀點(diǎn)：（1）知識(shí)是課程的核心；（2）強(qiáng)調(diào)以知識(shí)的學(xué)科邏輯體系來(lái)組織編排課程；（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（4）強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)是理智訓(xùn)練和智力發(fā)展。

二、經(jīng)驗(yàn)主義課程論——代表人物：杜威

主要觀點(diǎn)：（1）課程的實(shí)質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)都來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)；（2）兒童及其活動(dòng)是課程的中心；（3）強(qiáng)調(diào)課程組織的心理學(xué)化，要求學(xué)校的課程要以兒童的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)和生活為基礎(chǔ)；（4）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、社會(huì)改造主義課程論——代表人物：康茨、布拉梅爾德、弗萊雷

四、人本主義課程論——代表人物：馬斯洛，羅杰斯

課程的表現(xiàn)形式：1.課程計(jì)劃2.課程標(biāo)準(zhǔn)3.教材

課程實(shí)施的取向：1.忠實(shí)取向2.相互適應(yīng)取向3.創(chuàng)生取向

? 新課程改革的基本理念和主要內(nèi)容

一、新課程的目標(biāo)定位：為了每一位學(xué)生的發(fā)展

二、新課程的結(jié)構(gòu)調(diào)整：綜合性、均衡性、選擇性

三、新課程的內(nèi)容選擇：面向?qū)W生，面向生活，面向社會(huì)

四、新課程的學(xué)習(xí)方式：自主、探究、合作

五、新課程的評(píng)價(jià)體系：發(fā)展性課程評(píng)價(jià)

六、新課程的管理策略：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理

第六章 教學(xué)

? 教學(xué)的任務(wù)

1.引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本技能；

2.發(fā)展學(xué)生能力，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

3.培養(yǎng)高尚的審美情趣，形成良好的思想品德，促進(jìn)個(gè)性的健全發(fā)展

教學(xué)過程的基本規(guī)律

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律：1 教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用2 學(xué)生在教學(xué)過程中居于主體地位3 教與學(xué)相互制約、相互依存、相互促進(jìn)

二、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律：

（一）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主

（二）學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

（三）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)

相輔相成三、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律：

1知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)2 智力的發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件3只有引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運(yùn)用知識(shí)，才能有效地發(fā)展他們的智力

四、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律：

1掌握知識(shí)是提高思想品德的基礎(chǔ)2 思想品德的提高是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力3寓思想品德教育于知識(shí)教學(xué)中 教學(xué)原則與方法（要懂得在案例分析運(yùn)用）

一、教學(xué)原則

（一）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則--要求:1.確保教學(xué)的科學(xué)性 2.堅(jiān)持各門學(xué)科教學(xué)的思想方向性 3.以教師高尚的師德修養(yǎng)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度影響學(xué)生

（二）理論聯(lián)系實(shí)際原則--要求：1.書本知識(shí)的教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際 2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力

（三）啟發(fā)性原則--要求：1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 2.啟發(fā)學(xué)生積極思考，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)3.發(fā)

揮教學(xué)民主，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（四）直觀性原則--要求：1.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀手段 2直觀與講解相結(jié)合 3.重視語(yǔ)言直觀

（五）循序漸進(jìn)原則--要求：1.按照教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)2.根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)3.培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法 4.處理好“漸進(jìn)”和“驟進(jìn)”的關(guān)系

（六）鞏固性原則--要求：1.使學(xué)生透徹理解所學(xué)知識(shí)2.幫助學(xué)生掌握記憶的規(guī)律和方法 3.合理組織復(fù)習(xí)和練習(xí)

（七）因材施教原則--要求：1.深入了解和研究學(xué)生，進(jìn)行針對(duì)性教學(xué) 2.正確對(duì)待個(gè)別差異，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊才能的學(xué)生

二、教學(xué)方法

（一）以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法：1.講授法 2.談話法 3.讀書指導(dǎo)法

（二）以直接感知為主的教學(xué)方法：1.演示法 2.參觀法

（二）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：1.練習(xí)法 2.實(shí)驗(yàn)法 3.實(shí)習(xí)作業(yè)法

（三）以探究研討為主的教學(xué)方法：1.探究法 2.討論法

教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

一、備課：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生（3）設(shè)計(jì)教學(xué)樣式（4）擬定教學(xué)工作計(jì)劃——學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）

二、上課：（1）目標(biāo)明確（2）內(nèi)容正確（3）方法恰當(dāng)（4）結(jié)構(gòu)合理（5）教學(xué)能力強(qiáng)（6）效果優(yōu)良

三、作業(yè)的布置與批改

四、課外輔導(dǎo)

五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

第七章 學(xué)校德育

廣義的教育包括 思想教育、政治教育、道德教育三個(gè)方面。

德育的社會(huì)性功能：政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能

德育過程的基本規(guī)律

一、學(xué)生的知、情、行、諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

二、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

三、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的規(guī)律：在德育過程中，教育者對(duì)受教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的思想品德水平

和發(fā)展需要之間存在矛盾，這種矛盾表現(xiàn)為受教育者思想的內(nèi)部矛盾，即教育者提出的德育要求與受教育者自身思想品德的現(xiàn)有水平之間的矛盾。

四、學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性、反復(fù)性的規(guī)律

德育原則（懂得分析）

一、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則：（1）要熱愛、尊重、信任學(xué)生（2）要對(duì)學(xué)生提出明確而合理的要求（3）教師要嚴(yán)于律己、以身作則

二、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：（1）正面啟發(fā)、積極疏導(dǎo)（2）以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主，批評(píng)懲罰為輔（3）制定合理的規(guī)章制度

三、知行統(tǒng)一原則：（1）理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)（2）組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為

四、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則：（1）培養(yǎng)和建設(shè)良好的集體（2）善于發(fā)揮集體的教育作用（3）加強(qiáng)個(gè)別教育，通過個(gè)人轉(zhuǎn)變影響集體

五、因材施教原則：（1）全面了解和研究學(xué)生（2）根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行教育（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有系統(tǒng)地進(jìn)行教育

六、教育影響的一致性和連貫性原則

德育方法

一、說理教育：1.講解、報(bào)告 2.談話 3.討論 4.指導(dǎo)閱讀 5.參觀、訪問、調(diào)查

二、榜樣示范：1.典范人物 2.學(xué)生榜樣 3.教師和家長(zhǎng)

三、情境感染：1.物質(zhì)環(huán)境的熏陶 2.精神文化環(huán)境的感染

四、實(shí)際鍛煉：1.常規(guī)訓(xùn)練 2.活動(dòng)鍛煉

五、品德評(píng)價(jià)：1.獎(jiǎng)勵(lì) 2.懲罰 3.操行評(píng)定

第八章 教師與學(xué)生

* 決定教師社會(huì)地位高低的主要因素有：政治地位，經(jīng)濟(jì)地位，專業(yè)地位和職業(yè)聲望。

教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容

1、專業(yè)精神的形成，是指教師作為教育專業(yè)人員所具備的教育理念、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)道德三個(gè)方面的內(nèi)容

2、專業(yè)知識(shí)的拓展：（1）學(xué)科專業(yè)知識(shí)的不斷加深（2）科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的不斷拓寬（3）教育學(xué)科知識(shí)的深化（4）教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)的獲得

3、專業(yè)能力的發(fā)展：（1）教學(xué)設(shè)計(jì)能力（2）語(yǔ)言表達(dá)能力（3）教育教學(xué)組織管理能力

4、專業(yè)自我的建立：（1）正確的自我認(rèn)知（2）積極的自我體驗(yàn)（3）自我調(diào)控

學(xué)生的本質(zhì)特征：

1、學(xué)生是具有主體性的人

2、學(xué)生是處于發(fā)展中的人

3、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人

當(dāng)代學(xué)生觀：

1、尊重學(xué)生的人格

2、尊重學(xué)生的獨(dú)特性

3、尊重學(xué)生的創(chuàng)造性

4、維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，依法施教 良好師生關(guān)系的基本特征：

1、尊師愛生

2、民主平等

3、教學(xué)相長(zhǎng)

4、合作對(duì)話

良好師生關(guān)系建立的策略：1 樹立現(xiàn)代教育觀念 ；2 尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生； 3主動(dòng)與學(xué)生交往，善于與學(xué)生溝通 4 提高自我修養(yǎng)，健全人格

第九章 班主任工作

班主任工作的基本方法：

1、說理教育法

2、榜樣示范法

3、實(shí)踐鍛煉法——行為練習(xí)的方式、委托任務(wù)的方式、組織學(xué)習(xí)的方式、組織活動(dòng)的方式

* 班級(jí)組織概念：班級(jí)既是開展教學(xué)活動(dòng)的基層組織單位，又是學(xué)生生活及開展活動(dòng)的集體單位，也是學(xué)校教育管理工作的基本單位。

* 班級(jí)組織中的正式群體和非正式群體

班級(jí)組織文化的類型：1 班級(jí)物質(zhì)文化 2 班級(jí)制度文化 3 班級(jí)精神文化

班級(jí)組織與管理的基本策略

一、了解和研究學(xué)生

（一）班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容：（1）了解和研究班集體，包括班集體的基本情況；（2）了解和研究學(xué)生個(gè)人，包括學(xué)生的基本情況

（二）班主任了解和研究學(xué)生的方法：1.查閱學(xué)生檔案 2.觀察法 3.談話法 4.調(diào)查法

二、營(yíng)造良好的班級(jí)氣氛；

三、明確班集體的奮斗目標(biāo)；

四、抓好班干部隊(duì)伍建設(shè)；

五、制定班級(jí)組織的規(guī)章制度；

六、搞好班級(jí)學(xué)習(xí)管理；

七、開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)：設(shè)計(jì)原則：教育性原則；針對(duì)性原則；主體性原則；易操作性原則；

八、做好班級(jí)管理工作計(jì)劃和總結(jié)

?

第四篇：《小學(xué)教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《小學(xué)教育學(xué)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

緒論第一節(jié)

第一章 第一節(jié)

一、教育的起源

第二章 第三節(jié)

二、溝通是學(xué)校管理的基本途徑

第三章 第二節(jié)

二、兒童發(fā)展的特點(diǎn)；

三、教育與兒童的發(fā)展

第三節(jié)

二、新課程改革對(duì)學(xué)生發(fā)展的外在環(huán)境提出了新的要求

第四章 第二節(jié)

第五章 第三節(jié)

二、我國(guó)教育目的的基本特征

第六章 第一節(jié)

第七章 第一節(jié)

二、課程的理論基礎(chǔ)；

三、決定課程的幾個(gè)基本關(guān)系

第二節(jié)

二、課程的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

第八章 第三節(jié)

二、我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則體系

第四節(jié)

二、班級(jí)授課制及其意義

第七節(jié)

一、教學(xué)工作實(shí)施的一般過程

第十二章第一節(jié)

三、良好測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)

第二節(jié)

二、小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型

第十三章第一節(jié)

四、我國(guó)教育法制建設(shè)的現(xiàn)狀與前瞻

第三節(jié)

一、教育法規(guī)定的法律責(zé)任分類

第十四章第一節(jié)

三、教育研究的基本步驟

第五篇：2011學(xué)前教育學(xué)考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)

2011學(xué)前教育學(xué)考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)

考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘

題型：

填空題：（10*2=20分）

名詞解釋（5*3=15分）

簡(jiǎn)答（5*5=25分）

論述（2*13=26分）

案例分析（1*14=14分）

知識(shí)要點(diǎn)：

1、什么是學(xué)前教育學(xué)

學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對(duì)象的一個(gè)研究領(lǐng)域，目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律，闡述學(xué)前教育的原則、方法。

學(xué)前教育學(xué)的兩層含義：一是作為學(xué)科分支之一的學(xué)前教育學(xué)。二是作為高校學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)前教育學(xué)。

2、學(xué)前教育的本體價(jià)值（學(xué)前教育有兒童發(fā)展價(jià)值和社會(huì)發(fā)展價(jià)值）

學(xué)前教育的兒童發(fā)展價(jià)值是學(xué)前教育的本體價(jià)值（一、學(xué)前教育對(duì)兒童的個(gè)性、社會(huì)發(fā)展的價(jià)值

二、對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的價(jià)值）

3、學(xué)前教育基礎(chǔ)性的內(nèi)涵：

是指學(xué)前教育所具有的奠基性的特征。學(xué)前教育不僅是個(gè)人發(fā)展的開端，而且是整個(gè)教育鏈的起點(diǎn)。

4、學(xué)前教育公益性的內(nèi)涵及其準(zhǔn)公共產(chǎn)品性質(zhì)的體現(xiàn)（p24）

內(nèi)涵：是指學(xué)前教育具有造福公眾、讓社會(huì)獲益的性質(zhì)。學(xué)前教育的公益性決定于學(xué)前教育的準(zhǔn)公共產(chǎn)品性質(zhì)。

體現(xiàn)： ①學(xué)前教育的非排他性與排他性。為學(xué)前兒童提供的保育和教育，是確保實(shí)現(xiàn)人的教育權(quán)的必然要求，任何人都有權(quán)享受學(xué)前教育，因此，要將某位兒童排除在學(xué)前教育的消費(fèi)群之外，在理論和法理上市不允許的，這體現(xiàn)了非排他性。但在現(xiàn)實(shí)中，會(huì)因種種原因而出現(xiàn)不足，還無(wú)法非排他性的滿足所有學(xué)前兒童的保育和教育，即具有部分排他性。

②學(xué)前教育的非競(jìng)爭(zhēng)性與競(jìng)爭(zhēng)性。對(duì)學(xué)前教育而言，對(duì)某一幼兒園的某班增加一個(gè)孩子，對(duì)幼兒園的供給者而言，邊際成本幾乎為零，而對(duì)已有孩子的影響也不大，即學(xué)前教育的消費(fèi)存在非競(jìng)爭(zhēng)性。但任何一家幼兒園的規(guī)模是、保育人員的服務(wù)范圍是有限的。幼兒園的邊際成本不會(huì)始終為零，因?yàn)殡S著入園孩子的增加，必須為增加的孩子準(zhǔn)備更多的設(shè)施設(shè)備。同樣，幼兒園班級(jí)人數(shù)超過一定的限額，會(huì)降低保育人員對(duì)幼兒的關(guān)注度，從而降低原有兒童的收益水平。由此可見，學(xué)前教育的消費(fèi)在一定范圍內(nèi)是非競(jìng)爭(zhēng)的，超過范圍就是有競(jìng)爭(zhēng)性的。

③學(xué)前教育的外溢性。學(xué)前教育的消費(fèi)效用首先直接為每位接受學(xué)前教育服務(wù)的孩子所有。之后身心得到健康發(fā)展的學(xué)齡前兒童，最終會(huì)通過后續(xù)教育走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，社會(huì)最終會(huì)享受到良好學(xué)前教育的收益。

5、學(xué)前教育的任務(wù)

① 學(xué)前教育肩負(fù)著保育和教育學(xué)前兒童，促使他們?cè)隗w、德、美等方面全面發(fā)展的任務(wù) ② 學(xué)前教育作為教育事業(yè)的發(fā)端，承擔(dān)著為兒童后續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備的任務(wù)

③ 承擔(dān)著提高家庭生活質(zhì)量與保障家庭新服的任務(wù)（解放女性生產(chǎn)力）

6、世界上第一本學(xué)前教育學(xué)專著 夸美紐斯《母育學(xué)?！?/p>

7、瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論流派的主要觀點(diǎn)（p61）

一、瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系中的兒童 馬拉古奇：①兒童具有豐富的潛能②兒童擁有自己的權(quán)利③兒童有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望④兒童是有差異的⑤兒童是“關(guān)系”中的兒童

二、瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系中的環(huán)境環(huán)境是兒童的第三位老師，馬拉古奇設(shè)想的幼兒園環(huán)境，需要對(duì)學(xué)校大廳入口、學(xué)校廣場(chǎng)、教師、工作室等場(chǎng)所進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

三、提倡方案教學(xué)馬拉古奇反對(duì)“漏斗式”教學(xué)，提倡方案教學(xué)，兒童可以在綜合性活動(dòng)中自由探究、選擇、欣賞，從而實(shí)現(xiàn)、拓展其潛能

四、瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系中的教師和家長(zhǎng)幼兒，家長(zhǎng)和教師共同組成一個(gè)生命有機(jī)體，因此，馬拉古奇非常重視教師和家長(zhǎng)在學(xué)前教育中的作用。

8、科學(xué)兒童觀的內(nèi)涵（兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵 p93）

①兒童是人

②兒童是發(fā)展中的人

③兒童期有自身的價(jià)值

9、兒童觀的演進(jìn)形態(tài)

一、古代的兒童觀：兒童是小大人

二、中世紀(jì)的兒童觀：兒童是有罪的三、文藝復(fù)興時(shí)期：從新的人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀

四、從洛克、裴斯泰洛奇、盧梭、蒙臺(tái)梭利、杜威，兒童的地位逐步上升，兒童中心觀逐步確立

五、現(xiàn)代大眾觀念形態(tài)的兒童觀：兒童是財(cái)產(chǎn)，兒童是投資，“國(guó)”本位，“家”本位，“神”本位和“人”本位的兒童觀

10、兒童觀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)（p92）

①兒童是自然的存在②兒童是社會(huì)的存在③兒童是精神的存在11、兒童權(quán)利公約的主要內(nèi)容

①關(guān)于兒童的一切行為，不論是由公共社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、法院、行政當(dāng)局或立法機(jī)構(gòu)執(zhí)行，均應(yīng)以兒童的最大利益為一種首要考慮

② 約國(guó)應(yīng)采取一切適當(dāng)?shù)牧⒎?、行政和其他手段以?shí)現(xiàn)本公約所確認(rèn)的權(quán)利

③關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化權(quán)利，締約國(guó)應(yīng)根據(jù)其現(xiàn)有資源所允許的最大額度并視需要在國(guó)際合作范圍內(nèi)采取此類措施

④提供福利時(shí)應(yīng)酌情考慮兒童及所負(fù)有贍養(yǎng)兒童義務(wù)的人的經(jīng)濟(jì)情況和環(huán)境，以及與兒童提出或代其提出的福利申請(qǐng)有關(guān)的其他方面的因素

⑤締約國(guó)確認(rèn)每個(gè)幼兒均有權(quán)享有足以促進(jìn)其生理、心理、精神、道德和社會(huì)發(fā)展的生活水平

⑥還提出關(guān)于兒童權(quán)利的四項(xiàng)基本原則：兒童最佳利益原則尊重兒童尊嚴(yán)原則尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則無(wú)歧視原則

12、兒童權(quán)利的含義

是指兒童作為權(quán)利主體，享有與成人相同的利益、價(jià)值、尊嚴(yán)、自由等

13、我國(guó)的“托幼一體化”的內(nèi)涵17

①托兒所、幼兒園管理體制一體化。即理順托幼管理體制

②托兒所、幼兒園教育一體化

14、當(dāng)代學(xué)前教育現(xiàn)代化水平提高的表現(xiàn)。

①學(xué)前教育的普及水平顯著提高

③ 前教育制度靈活多樣，能夠適應(yīng)社會(huì)各方面的發(fā)展要求

④ 兒教師的專業(yè)化水平提高

④現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果在學(xué)前教育中得到廣泛應(yīng)用

15、我國(guó)當(dāng)代主要的政策法規(guī)：

《幼兒園工作規(guī)程》，《幼兒園管理?xiàng)l例》，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》

16、學(xué)前教育目的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

內(nèi)涵：是指一定社會(huì)根據(jù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求及受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)制定的有關(guān)學(xué)前兒童保育和教育質(zhì)量規(guī)格的總要求

結(jié)構(gòu)：是指學(xué)前教育目的比較穩(wěn)定的形式與內(nèi)容構(gòu)成模式，主要體現(xiàn)為對(duì)人的素質(zhì)構(gòu)成維度的不同劃分。

17、《幼兒園工作規(guī)程》中關(guān)于幼兒園教育的任務(wù)和目的的表述。

任務(wù)：①實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展

②幼兒園同時(shí)還要為家長(zhǎng)參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件

目的：①促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣。

②發(fā)展幼兒正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力，增進(jìn)其對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)有益的興趣和動(dòng)手能力，發(fā)展智力。

③萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的感情，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣。

18、幼兒智育的含義

是指幼兒教育工作者根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)活動(dòng)，使幼兒獲得初淺的自然和社會(huì)方面的知識(shí)和技能，發(fā)展智力，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)幼兒的求知興趣的教育活動(dòng)。

19、幼兒德育的基本方法

㈠為幼兒提供多元的榜樣典范

第一，同伴榜樣。

第二，成人榜樣。

第三，象征性榜樣。

㈡為幼兒創(chuàng)設(shè)移情訓(xùn)練的機(jī)會(huì)與環(huán)境

第一，故事法。

第二，角色扮演法。

第三，生活情境體驗(yàn)法。

㈢對(duì)幼兒的言行提供正面引導(dǎo)與評(píng)價(jià)

第一，正面進(jìn)行言語(yǔ)引導(dǎo)。

第二，恰當(dāng)進(jìn)行行為評(píng)價(jià)。

20、幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)150-15

5㈠ 正確、科學(xué)的兒童觀、教師觀和教育觀

①尊重兒童的權(quán)利，建立民主平等的師幼關(guān)系

②尊重幼兒自身發(fā)展的規(guī)律，提供適宜的教育

㈡合理的專業(yè)知識(shí)

①學(xué)前教育理論基礎(chǔ)知識(shí)

②其他文化科學(xué)、藝術(shù)知識(shí)

㈢扎實(shí)的專業(yè)能力

①觀察與評(píng)估幼兒的能力

②設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力

③管理班級(jí)的能力

④創(chuàng)設(shè)與利用環(huán)境的能力

⑤溝通交流的能力

㈣良好的專業(yè)精神和健康的身心素質(zhì)

①熱愛學(xué)前教育事業(yè)

②熱愛幼兒

③健康的身心素質(zhì)

21、現(xiàn)代幼兒教師的角色

⑴教育者

①班級(jí)物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者

②幼兒的觀察者和研究者

③幼兒的榜樣和示范者

④幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者㈣㈣

⑵公共關(guān)系的協(xié)調(diào)者

⑶幼兒游戲的伙伴

⑷幼兒的第二任母親，也是幼兒的知心朋友

⑸既是學(xué)前教育實(shí)踐者，也是學(xué)前教育理論的研究者和建構(gòu)者

22、有效師幼關(guān)系的特征

第一，體現(xiàn)相互主體性，尤其應(yīng)尊重幼兒的主體性地位；

第二，發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主，減少中性行為，避免消極行為；

第三，教師和幼兒間平行的、同等水平上的互動(dòng)增加，師幼之間的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動(dòng)的主要內(nèi)容；

另外，分享也是優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系不可或缺的特征。

23、有效的師幼關(guān)系建構(gòu)策略

⑴奠定師幼關(guān)系的良好基礎(chǔ)；

⑵以親切、平等、尊重的態(tài)度積極主動(dòng)地與幼兒交往；

⑶與幼兒進(jìn)行有效地溝通；

⑷對(duì)幼兒活動(dòng)的內(nèi)容和方式感興趣；

⑸寬容對(duì)待幼兒的過失；

⑹幫助幼兒形成良好的同伴關(guān)系；

⑺幫助幼兒擺脫不良行為習(xí)慣。

24、幼兒年齡特點(diǎn)對(duì)幼兒園日常生活制度制定的影響

幼兒年齡特點(diǎn)是影響日常生活制度制定的主要因素。幼兒的身體器官與神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育完成，如神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的特點(diǎn)是興奮和抑制不平衡，容易興奮，也容易疲勞，有意注意不持久。

活動(dòng)安排時(shí)，需要幼兒集中有意注意的集體活動(dòng)時(shí)間不能過長(zhǎng)?；顒?dòng)內(nèi)容最好能夠讓幼兒有較多的感官參與，時(shí)間最好安排在幼兒精力充沛的時(shí)候。幼兒消化系統(tǒng)的特點(diǎn)是消化功能差，幼兒宜少食多餐，一般幼兒園安排三餐兩點(diǎn)。幼兒的骨骼肌肉系統(tǒng)正處在生長(zhǎng)發(fā)育過程中，幼兒每天應(yīng)有足夠的游戲活動(dòng)時(shí)間，且至少有2小時(shí)的戶外活動(dòng)時(shí)間。幼兒一般需要11—13個(gè)小時(shí)睡眠，幼兒園每天應(yīng)安排午睡，以保證幼兒的充足睡眠。各項(xiàng)活動(dòng)具體時(shí)間的長(zhǎng)短需要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)定。

25、建立生活常規(guī)的合理性標(biāo)準(zhǔn)

一是保障幼兒健康安全之必需；

二是保障集體生活及幼兒交往順利進(jìn)行之必需；

三是要符合幼兒年齡特點(diǎn)，是幼兒可以做到的。

26、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則

科學(xué)性原則、思想性原則、目標(biāo)性原則、整合性原則、活動(dòng)性原則。

27、角色游戲的內(nèi)涵與指導(dǎo)策略

內(nèi)涵：角色游戲又稱想象性游戲、模仿游戲、假扮游戲、社會(huì)性游戲等，是指學(xué)前兒童能按自己的意愿扮演角色，通過模仿和想象獨(dú)立自主地、創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。指導(dǎo)策略：第一，幫助幼兒確定游戲的主題；第二，和幼兒一起創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境；第三，幫助幼兒扮演角色進(jìn)入游戲活動(dòng)過程；第四，組織幼兒開展討論，發(fā)現(xiàn)問題，豐富擴(kuò)展游戲所需要的經(jīng)驗(yàn)等。（對(duì)游戲的觀察和記錄是教師指導(dǎo)游戲的基礎(chǔ)）

28、結(jié)構(gòu)游戲的內(nèi)涵

結(jié)構(gòu)游戲又稱建構(gòu)游戲或造型游戲，是指幼兒運(yùn)用積木、粘土、沙、紙等各種材料進(jìn)行建構(gòu)或構(gòu)造，從而反映現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造性游戲。與角色游戲相比較，結(jié)構(gòu)游戲具有以下特點(diǎn)：以造型為基本活動(dòng)的游戲形式；活動(dòng)成果往往以具體的造型物品呈現(xiàn)；與角色游戲存在相互轉(zhuǎn)化的密切關(guān)系。

29、創(chuàng)造性游戲的類型

角色游戲、表演游戲、結(jié)構(gòu)游戲等。

30、國(guó)外幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)驗(yàn)

⑴體現(xiàn)了真正把幼兒當(dāng)成是獨(dú)立、完整的人的理念；

⑵真正考慮到了幼兒正常的心理需求，為他們創(chuàng)造屬于自己的活動(dòng)空間；

⑶追求自然樸實(shí)的風(fēng)格；

⑷以低結(jié)構(gòu)、多功能的活動(dòng)材料為主；

⑸重視戶外環(huán)境的充分利用，開展靈活多樣的戶外活動(dòng)。

31、幼兒園物質(zhì)環(huán)境的內(nèi)涵

幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展得物化形態(tài)的教育條件，如園舍建筑、設(shè)施設(shè)備、活動(dòng)場(chǎng)地、教學(xué)器材、活動(dòng)材料、環(huán)境布置、空間布局及綠化等有形的東西，是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展得最基本保障。

32、幼兒園精神環(huán)境的內(nèi)涵

幼兒園的精神環(huán)境主要是指幼兒交往、活動(dòng)所需要的軟質(zhì)環(huán)境，即幼兒生活于其中的幼兒園的心理氛圍。它因園長(zhǎng)的和管理方式、人際關(guān)系、大眾心理、教師的教育觀念與行為、幼兒與物質(zhì)環(huán)境等因素的影響而形成，是一種重要的潛在課程。

33、幼兒園活動(dòng)室內(nèi)物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則

⑴目的指向原則。一切以促進(jìn)幼兒的探索和發(fā)展為創(chuàng)設(shè)目的及出發(fā)點(diǎn)；

⑵動(dòng)態(tài)原則?；顒?dòng)區(qū)的種類和材料的投放以及墻飾等，都應(yīng)該圍繞一定的主題目標(biāo)進(jìn)行，并且要根據(jù)主題及其具體內(nèi)容及時(shí)補(bǔ)充和更換，不能一勞永逸、一成不變；

⑶層次性原則?；顒?dòng)的材料和內(nèi)容應(yīng)該有一定的層次性，以適應(yīng)不同能力幼兒的需要； ⑷安全原則。所有的材料和設(shè)備都必須安全，無(wú)毒、無(wú)污染、無(wú)容易刺傷的尖角；

⑸潛能彈性原則。教室的空間設(shè)計(jì)不能過于特定化，而應(yīng)該體現(xiàn)多功能性的特點(diǎn)，既要考慮到其他主要功能，也要考慮到其他方面的功能；

⑹適宜原則。避免完全的成人化，適宜和滿足幼兒充分的參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、享受環(huán)境創(chuàng)設(shè)及在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中學(xué)習(xí)的權(quán)利和需要。

34、幼兒園投放的優(yōu)秀活動(dòng)材料的特征

⑴應(yīng)該是能夠有所反應(yīng)的材料；

⑵應(yīng)該在提供時(shí)考慮到兒童的年齡，對(duì)于各種年齡階段的兒童，提供不同的操作材料； ⑶應(yīng)該能夠引起兒童的參與和學(xué)習(xí)行為；

⑷應(yīng)該包括一些現(xiàn)實(shí)生活中觸手可及的物品；

⑸能夠促進(jìn)兒童某項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)。

35、幼兒園和社區(qū)合作存在的問題與解決策略。

存在的問題：

⑴社區(qū)大背景不利于幼兒園和社區(qū)的合作；

⑵幼兒園與社區(qū)教育的銜接合作流于形式。

解決策略：

⑴轉(zhuǎn)變觀念，樹立社區(qū)與幼兒園合作共育的大教育觀；

⑵以主題式單元組織幼兒園與社區(qū)的活動(dòng)，使幼兒園與社區(qū)的結(jié)合有目的性；

⑶建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)，共同締造社區(qū)文化；

⑷加強(qiáng)行政干預(yù)。

36、家園合作的主要方式

⑴間接合作，指家長(zhǎng)和教師通過間接的交流方式了解幼兒的狀況，它可以分為兩種形式：①個(gè)別方式的家園合作，運(yùn)用最多、較受家長(zhǎng)歡迎的是接送孩子時(shí)的“個(gè)別交流和談話”、“家園聯(lián)系手冊(cè)”和“電話交流”等。另一種是幼兒園較少使用的家訪。②集體方式的家園合作，如“家園板報(bào)”、“家長(zhǎng)園地”和“家長(zhǎng)座談會(huì)”等。

⑵直接合作，指家長(zhǎng)親自參與、配合以及援助幼兒園活動(dòng)，它可分為三種形式：①開展家長(zhǎng)開放日活動(dòng)。②制定“家長(zhǎng)老師”制度，或者設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)。③開展親子活動(dòng)。