第一篇：初中古詩(shī)中“愁”意蘊(yùn)教學(xué)之探究

初中古詩(shī)中“愁”意蘊(yùn)教學(xué)之探究

摘要：本文從總結(jié)了初中古詩(shī)中有“愁”子的相關(guān)詩(shī)詞，從中發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)中“愁”孕育的規(guī)律和詩(shī)人寄托的情感。通過對(duì)古詩(shī)中“愁”意境 的探索，探究初中古詩(shī)中“愁”意蘊(yùn)的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：初中

古詩(shī)

愁

意蘊(yùn)

初中的詩(shī)詞在教學(xué)中占有重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)七至九年級(jí)的要求是：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?！?/p>

在學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有一定積累的基礎(chǔ)上，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵，筆者多次開展了古詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的整合，經(jīng)過探討和嘗試，收到了很好的教學(xué)效果。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》句句言愁卻不著一愁字，就連題目也蘊(yùn)涵愁緒萬千?！翱萏佟⒗蠘?、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬”勾勒出一個(gè)凄涼的晚秋之景。這幅圖景中既是一片蕭殺之氣，無半點(diǎn)活力，從“瘦馬”的形象中可見主人的疲憊；但“小橋、流水、人家”又是一幅溫馨的生活圖景。這一對(duì)比更勾起一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人的思鄉(xiāng)之情，產(chǎn)生無限愁緒。篇末一句“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，點(diǎn)出全篇主旨，托物寄情。根據(jù)筆者收集的關(guān)于“情愁”的資料，歸類詩(shī)句，得出一種“愁”有千種形態(tài)，利用有形有色的事物來表達(dá)心中的哀愁。

一、從凝色寫“愁”

在古詩(shī)詞了，觸景生情，往往是詩(shī)人的寄語(yǔ)?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎住鹅o夜思》）一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜之時(shí)，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾，何況是在月明之夜。“霜”字用得很妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，更妙的是詩(shī)人在詩(shī)中以“月光”、“霜”兩種具體事物的冷色調(diào)來烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。秋月是分外光明的，然而又是無限清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到景況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到家里的親人，想到故鄉(xiāng)的一切，低頭浸入沉思。

二、從聚情寫“愁”

情是古詩(shī)詞醞釀的綴點(diǎn)。“剪不斷，理還亂，是離愁?！保ɡ铎稀断嘁姎g》）詞句以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化。以“絲”（暗指“思”）作喻，寫離愁縈繞心頭，千頭萬緒，但絲還可以用快刀斬?cái)?，而離愁卻無法割斷；亂絲還可以理順，而離愁卻愈理愈亂。以“絲”的柔性來寫“愁”的纏綿的情狀，形容愁思的紛繁與難解。詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁在古詩(shī)詞中還有許多，寫愁之深，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；寫愁之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海”； 寫愁之味，如李煜《相見歡》：“別是一般滋味在心頭”等等。

三、從空間寫“愁”

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！保ù揞棥饵S鶴樓》）詩(shī)人第一眼看到黃鶴樓時(shí)，無窮的遐想中最突出的印象是昔人在此升飛的故事。面對(duì)白云，詩(shī)人意識(shí)到宇宙中時(shí)間的永恒和人生的短促。自然流露出關(guān)于對(duì)宇宙、人生真諦的思考，這思考從空間和時(shí)間兩個(gè)角度展開。在人世這個(gè)空間和人生這段時(shí)間的座標(biāo)系上，此時(shí)此地的我處在什么位置？油然而生思鄉(xiāng)之愁。詩(shī)人在此將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之狀交融在一塊，構(gòu)筑了“愁”的深度和厚度，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉。

四、從數(shù)理寫“愁”

古詩(shī)中大量運(yùn)用了數(shù)理說情?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！薄肚锲指琛罚┰?shī)人用“三千丈”作了奇妙的夸張。看似不合情理，一個(gè)人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”才豁然明白，因?yàn)槌钏疾胚@樣長(zhǎng)。這樣一想又在情理之中，白發(fā)因愁而生，因愁而長(zhǎng)。這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征，言“愁”極長(zhǎng)。借“白發(fā)”為具體形象，又表達(dá)出一個(gè)生長(zhǎng)過程，以至慢慢長(zhǎng)出三千丈的過程，又喻指積“愁”由來已久，“愁”思之深。這首詩(shī)大約作于唐玄宗李隆基天寶末年，這時(shí)候唐王朝政治腐敗，詩(shī)人對(duì)整個(gè)局勢(shì)深感憂慮，理想不能實(shí)現(xiàn)，卻遭受壓抑和排擠，怎不使詩(shī)人愁生白發(fā)，鬢染秋霜呢？

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄队菝廊恕罚┚渲小耙唤核驏|流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無窮無盡。其“愁”更是“長(zhǎng)”得無限，如長(zhǎng)江水前不見源頭，后不見江尾，比“三千丈”長(zhǎng)得多。作者在此沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日的享樂生活，而是借“一江春水向東流”的外部形態(tài)來表現(xiàn)愁思的又長(zhǎng)又深。這一富有感染力和象征性的比喻，將抽象的“愁思”寫得更為形象化。一位昔日南唐國(guó)的皇帝一變而成為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚?！巴鰢?guó)之音哀以思”，這種悔恨，這種追思，這種家國(guó)和自己一生巨變的痛苦能不如“一江春水”深長(zhǎng)嗎？讀著最后一句，讀者的情感亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏，連綿不盡。

五、從距離寫“愁”

距離產(chǎn)生美，也是相思之源?！盎ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁?！保ā兑患裘贰e愁》）時(shí)光易逝，青春易老，而夫妻二人天各一方，不能共享美好時(shí)光，由此而生相思之情。夫妻恩愛，兩人同樣思念著對(duì)方，同樣因離別而苦惱。詩(shī)人將一愁兩分，寫出人分而情相連。這兩地之間，仿佛充滿了相思之愁，兩地的距離仿佛就形成了他們倆“愁”的寬度。詩(shī)人這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了她與丈夫趙明誠(chéng)之間的無限鐘情。正因如此，“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，這種相思之情是沒法排遣的，皺著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭。從中讓人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，領(lǐng)會(huì)到作者的綿綿痛苦。

六、從情境寫“愁”

“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“在天涯”，此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不撕心裂肺？作者要表達(dá)這種思鄉(xiāng)之痛，在曲中借“斷腸”一詞，既寫出思鄉(xiāng)的巨痛，又通過“斷腸”這一過程寫出滿腔的鄉(xiāng)愁愈積愈多，讓人斷腸。

七、從時(shí)節(jié)寫“愁”

時(shí)節(jié)是詩(shī)人寫作的一個(gè)動(dòng)因之一?！氨§F濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。”這是李清照前期的懷人之作《醉花陰》詞句。李婚后不久，丈夫趙明誠(chéng)便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”。深閨寂寞，她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。這年，時(shí)屆重九，人逢佳節(jié)倍思親，便寫了這首詞寄給趙明誠(chéng)?！氨§F濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，這兩句借助室內(nèi)外秋天的景物描寫，表現(xiàn)了詞人白日孤獨(dú)寂寞的愁懷。詩(shī)句中“永晝”和“銷”傳達(dá)的都是時(shí)間概念。心理感覺化的時(shí)間不同于自然時(shí)間。它可以把自然時(shí)間伸長(zhǎng)或縮短。重陽(yáng)已是白天漸短的時(shí)節(jié)，但耐不住似霧如云的愁思把它拉長(zhǎng)為“永晝”。寫出了女主人公在天氣陰霾的日子里愁悶終日，銅爐里的香料慢慢地燃盡，更令她覺得時(shí)間難捱。那雕著獸形的銅香爐里，龍腦香已漸漸燒完了，可心中的愁思為何總縷縷不絕呢？可見，這兩句雖為景語(yǔ)，卻句句含情，構(gòu)成一種凄清慘淡的氛圍，有力地襯托出思婦的閑愁?？傊旁?shī)是一種能讓學(xué)生陶冶情操，增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)的題材，通過時(shí)空的穿越，把寫“愁”的詩(shī)句進(jìn)行整合串聯(lián)，生成新的學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，也擴(kuò)充和深入了學(xué)生過去所學(xué)的知識(shí)，又探究性學(xué)習(xí)了未學(xué)的知識(shí)，積累了學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步整合有關(guān)“愁”的課外資源，促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)的生動(dòng)性，盤活古詩(shī)詞的教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.走進(jìn)新課程.北京.Z.北京師范大學(xué)出版社.2001.143 [2]教育部.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(試驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社, 2002.[3]鄭慶忠.古詩(shī)詞“愁”意品讀[J].中學(xué)語(yǔ)文，2007，(32).[4]萬慶花.古詩(shī)詞中的愁情鑒賞[J].文學(xué)教育(上)，2007，(4).[5]狄樹旺.古詩(shī)文鑒賞的新嘗試[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地)，2006，(5).[6]陳鐵民.情景交融對(duì)王維對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)貢獻(xiàn)[J].中國(guó)文化研究，2001，（3）[7]依如罕.王維詩(shī)中的“無心”妙境與有形意境[J].吉昌學(xué)院學(xué)報(bào)，20099，(2)

作者簡(jiǎn)介：鐘風(fēng)林，女，1984年7月出生，廣西博白人，中學(xué)二級(jí)。研究方向：初中語(yǔ)文教育教學(xué)

工作單位：廣西博白縣寧潭第一初級(jí)中學(xué) 郵編：537608 聯(lián)系方式：*** Email:zhongxing1979@tom.com

第二篇：古詩(shī)中地理知識(shí)的探究--論文

古詩(shī)中地理知識(shí)的探究 ——跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的嘗試

關(guān)鍵詞：地理 古詩(shī)

摘要：我國(guó)浩瀚的文字海洋中，有許多“優(yōu)美動(dòng)人，底蘊(yùn)深厚”名詩(shī)佳句，其中大量的描寫了各個(gè)時(shí)期的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本人結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從地理角度來進(jìn)行了歸類。這也是培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、推理、判斷及文學(xué)欣賞能力的一種探究的方法。

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠，千百年來一直為人們傳誦不衰。古詩(shī)來源于生活，因此古詩(shī)中包含著豐富的生活中常見的地理知識(shí)和地理現(xiàn)象。從古詩(shī)中不僅能學(xué)到很多的文學(xué)知識(shí)，還可以學(xué)到不少的地理知識(shí)。

一、描寫氣候

1、描寫我國(guó)季風(fēng)氣候

王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?詩(shī)中后兩句從字面意義上講就是：玉門關(guān)外的楊柳不青的原因是由于春風(fēng)不度造成的，這里的春風(fēng)當(dāng)指夏季風(fēng)。季風(fēng)是由于海陸的熱力差異導(dǎo)致海陸上氣壓中心的季節(jié)變化，引起一年中盛行風(fēng)向隨季節(jié)有規(guī)律地向相反或者接近相反的方向變換而形成季風(fēng)。夏季北太平洋高壓勢(shì)力大大增強(qiáng)，亞洲大陸上形成印度低壓，太平洋曖濕氣流便沿著北太平洋西部邊緣，以東南風(fēng)吹到亞洲東南岸，形成東南季風(fēng)，即夏季風(fēng)。在我國(guó)把受夏季風(fēng)影響的地區(qū)劃分為季風(fēng)區(qū)，夏季風(fēng)影響不到的地區(qū)為非季風(fēng)區(qū)。季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)的分界線是：大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線，這條線以東以南為季風(fēng)區(qū)，以西以北為非季風(fēng)區(qū)。因?yàn)橛耖T關(guān)正好位于這條界線以西，關(guān)外自然就得不到夏季風(fēng)的滋潤(rùn)了。

2、描寫平原與山地氣候差異的詩(shī)句如：

白居易的《大林寺桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來” 全詩(shī)短短四句，寫出了平原與山地氣候的差異。人間四月正是大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了，而在高山古寺之中，山寺桃花始盛開。這主要是山地海拔高導(dǎo)致氣候的垂直變化造成的。對(duì)流層大氣的熱量主要來自于地面，因此離地面愈高的大氣受熱愈少，氣溫愈低；平均每上升100米溫度下降0.6度，由于平原和山地的相對(duì)高度較大，所以山頂?shù)臍鉁厥巧侥_氣溫減去相對(duì)溫差，故山頂氣溫要遠(yuǎn)低于山腳的氣溫。

3、描寫四季不同的天氣：

杜甫的“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”詩(shī)句，說明快行冷鋒來勢(shì)之猛。夏季晴空萬里的西湖，烏云驟然翻騰，大雨傾盆，一會(huì)兒風(fēng)吹云散，雨過天晴，湖面平靜如鏡，這種地方性陣雨天氣，表現(xiàn)于蘇軾的筆下便是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”。翁卷的“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”，說明江南四月初常常下著陰雨連綿的春雨。韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，正是春雨補(bǔ)給河流徑流量，河流枯水期結(jié)束的寫照。趙師秀的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”，說明梅子黃熟的六月，夏季風(fēng)北進(jìn)，雨帶隨之移到長(zhǎng)江中下游地區(qū)，出現(xiàn)陰雨連綿的梅雨天氣。岑參的“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，則是描寫我國(guó)北方廣大地區(qū)入冬后的氣候狀況。

二、描寫地形

李白的《蜀道難》： “?? 蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)渲，崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。??蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！” 此詩(shī)生動(dòng)地描寫了四川省西部崎嶇的地形。四川盆地西部邛崍山等山脈屬于橫斷山脈的部分，山巒起伏，連峰接天，削壁深壑，連山聳立，地形非常復(fù)雜?！耙簧接兴募荆锊煌臁睆牧硪环矫娣从沉嗽摰貐^(qū)的地形特征。地勢(shì)高低起伏，導(dǎo)致道路只能圍繞山峰盤旋，所以歷來有蜀道之難難于上青天之說。

三、描寫河湖

1、李白的《將進(jìn)酒》詩(shī)中前二句：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。” 這二句描寫的是黃河源源流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。上句寫大河之水天上來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。這里的“天上”指的是青藏高原上的巴頭面顏喀拉山，黃河從這里發(fā)源，曲折東流，沿途接納了許多支流，經(jīng)過了5500千米的路程，流入渤海，是我國(guó)第二長(zhǎng)河。由于青藏高原平均海拔在4000米以上，為我國(guó)地勢(shì)第一級(jí)階梯。它與第二級(jí)階梯高出2000-3000米，與平原地區(qū)高出3000多米，所以在平原上的人們來看，黃河好似從天而來。這種落差之大，使黃河蘊(yùn)藏著豐富的水能資源。目前，已在干流上相繼建立了多個(gè)水電站和水利樞紐。

2、李白的《早發(fā)白帝城》：

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸青山啼不住，輕舟已過萬重山?！?/p>

詩(shī)中以“輕舟”沿江下行，來形容長(zhǎng)江流速之快。而“彩云間”三個(gè)字，描寫白帝城地勢(shì)之高，以體現(xiàn)長(zhǎng)江上下游之間的斜度差距，突出長(zhǎng)江上下游的落差之大，說明長(zhǎng)江蘊(yùn)有極其豐富的水能資源。長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈，注入東海。長(zhǎng)江流到四川盆地以東，深切巫山，形成舉世聞名的長(zhǎng)江三。由于兩岸青山的約束，水流湍急，形成了豐富的水能資源。

四、描寫自然景觀

1、蘇東坡的《題西林壁》：

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真而目，只緣身在此山中?！?詩(shī)人從橫看、側(cè)看，從遠(yuǎn)視、近視一觀察廬山，所見的廬山雄姿各不相同，為什么看不清廬山的真面目呢？只因?yàn)槿嗽趶]山之中。廬山飛峙于長(zhǎng)江南岸，鄱陽(yáng)湖濱，長(zhǎng)約25公里寬約10公里，呈東北-----西南走向，山體不大，但平地而起，顯得特別挺拔。主峰漢陽(yáng)峰1473米，常隱沒在云霧之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻莫測(cè)。從地質(zhì)構(gòu)造上看，它是一座地壘式斷塊山，所以“橫看成嶺側(cè)成峰”。２、杜甫的《望岳》

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。” 此詩(shī)描寫的是我國(guó)著名的東岳泰山。泰山位于山東省泰安市，座落在山東丘陵之中，周圍山地高低起伏，低山連綿，唯泰山突穎面出，海拔1532米，為山東丘陵中海拔最高的山峰，號(hào)稱五岳之首。泰山歷受各朝帝王重視，不少帝王登基之初，大多到泰山進(jìn)行封禪，表示改制應(yīng)天，以告太平。歷代文人學(xué)士亦慕名而來，留下不少贊美泰山的詩(shī)篇和題字或游記。以致泰山成為聞名中外的五岳之尊。

五、烘云托月

古人抒情，大多委婉含蓄，而月亮因本身的神話更現(xiàn)風(fēng)韻，多成為詩(shī)人寄意的對(duì)象。如歐陽(yáng)修的“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。”

元夜：農(nóng)歷正月十五夜，即元宵節(jié)，也稱上元節(jié)。理解此詩(shī)中的月相應(yīng)抓住關(guān)鍵詞“月上、黃昏”?！霸律稀保铝翉臇|邊升起，剛到柳樹梢頭，離地平線不遠(yuǎn)，方位自然是東方了。“黃昏”表明太陽(yáng)從西邊下山。月亮、太陽(yáng)一東一西遙遙相對(duì)，正是望月初升的時(shí)候，月亮是圓的，日期是農(nóng)歷的十五或十六。月相自然是滿月。古詩(shī)中的“元夜”，即正月十五，是一年中的第一個(gè)月圓之夜。有人認(rèn)為此詞中的月相應(yīng)是上弦月，這從“月上”就可以排除，因上弦月正午月出，黃昏時(shí)位于中天，不存在“月上。?！钡膯栴}。通過對(duì)“黃昏后”這一時(shí)間概念的形象示現(xiàn)，也是對(duì)男女主人公歡會(huì)的環(huán)境的補(bǔ)充描繪——明月皎皎，垂柳依依，是那樣富于詩(shī)情畫意！又如“今霄酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！北幻以u(píng)為柳永的代表之作，傳誦至今已歷時(shí)900多年。廖廖數(shù)語(yǔ)，宛如一幅清新而又略帶悲涼的圖畫；晨光未露，河岸凄清，微風(fēng)吹佛，柳絲飄搖，一鉤殘?jiān)碌蛼煸跂|邊天際。日期當(dāng)然是農(nóng)歷月末。

六、古詩(shī)中對(duì)地理規(guī)律的揭示和解釋

1、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（清龔自珍《己亥雜詩(shī)》）揭示了土壤中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累過程，蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。

2、“百川歸大海,何日復(fù)西歸”揭示了水循環(huán)規(guī)律。這就比李白的黃河之水“奔流到海不復(fù)回”進(jìn)了一步。

另外，還有描寫植被、物產(chǎn)、田園風(fēng)光、風(fēng)俗的等等，這里就不再一一列出。其實(shí)，古詩(shī)中的知識(shí)包羅萬象、豐富多彩。我只是從地理角度去閱讀和理解，這只不過是古詩(shī)寶庫(kù)中的蒼海一粟，更多深藏未露的知識(shí)需要我們?nèi)グl(fā)掘。

參考文獻(xiàn)

1、《唐詩(shī)三百首》

2、高中地理教材

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花

東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春

恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花

洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來，川波岸柳春全回

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷

東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山

不覺春風(fēng)換柳條

春風(fēng)賀喜無言語(yǔ)，排比花枝滿杏園

煙水初銷見萬家，東風(fēng)吹柳萬條斜

一夜好風(fēng)吹，新花一萬枝

風(fēng)弱知催柳，林青覺待花

南園桃李花落盡，春風(fēng)寂寞搖空枝

南北朝·江暉：邊城風(fēng)雪至，客子自心悲。

唐·賀知章：不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀

唐·岑參：長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑。

唐·李白：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

宋·晏殊：春風(fēng)不解禁揚(yáng)花，蒙蒙亂撲行人面。

唐·趙嘏：春風(fēng)賀喜無言語(yǔ)，排比花枝滿杏園。

宋·程致道：春風(fēng)如醇酒，著物物不知

唐·杜甫：顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。

唐·李賀：東風(fēng)方來滿眼春。

唐·李白：東風(fēng)灑雨露，會(huì)入天地春。

明·豐坊：東風(fēng)一夜吹桃萼，桃花吹開又吹落。開時(shí)不記春有情，落時(shí)偏道風(fēng)聲惡

宋·楊萬里：風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁

清風(fēng)明月無人管并作南來一味涼

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清晌。

清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書。

風(fēng)（李嶠）

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

春曉

春眠不覺曉處處聞提鳥

夜來風(fēng)雨聲花落之多少

恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花

洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來，川波岸柳春全回

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

春日

朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

立春偶成張軾

律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。

寒食

韓翎

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

傷春

楊萬里

準(zhǔn)擬今春樂事濃，依然枉卻一東風(fēng)。年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

春晚

王令

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

無題

李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

釵頭鳳———陸游

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。

蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更。

故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。

自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭(zhēng)

東風(fēng)知我欲山行 吹斷檐間積雨聲

———宋·蘇軾《新城道中>>

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。---杜牧《赤壁》

東風(fēng)夜放花千樹-----辛棄疾的《青玉案 元夕》

東風(fēng)第一枝（詠春雪）

巧沁蘭心，偷黏草甲，東風(fēng)欲障新暖。謾凝碧瓦難留，信知暮寒輕淺。行天入鏡，做弄出、輕松纖軟。料故園、不卷重簾，誤了乍來雙燕。

青未了、柳回白眼。紅欲斷、杏開素面。舊游憶著山陰，厚盟遂妨上苑。寒爐重暖，便放慢春衫針線?？著P靴，挑菜歸來，萬一灞橋相見。

東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花

唐 李白《落日憶山中》

東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春

唐 李白《送祁昂滴巴中》

煙水初銷見萬家，東風(fēng)吹柳萬條斜

唐·竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》

東風(fēng)有信無人見，露微意，柳際花邊

宋·蘇軾《一叢花》

洛陽(yáng)城里又東風(fēng)，未必桃花得似、舊時(shí)紅

宋·陳與義《虞美人》

鎖窗寒（春思）

趁酒梨花，催詩(shī)柳絮，一窗春怨。疏疏過雨，洗盡滿階芳片。數(shù)東風(fēng)、二十四番，幾番誤了西園宴。認(rèn)小簾朱戶，不如飛去，舊巢雙燕。曾見。雙蛾淺。自別后，多應(yīng)黛痕不展。撲蝶花陰，怕看題詩(shī)團(tuán)扇。試憑他、流水寄情，溯紅不到春更遠(yuǎn)。但無聊、病酒厭厭，夜月荼 院。

鎖窗寒（春寒）

料峭東風(fēng)，廉纖細(xì)雨，落梅飛盡。單衣惻惻，再整金猊香燼。誤千紅、試妝較遲，故園不似清明近。但滿庭柳色，柔絲羞舞，淡黃猶凝。芳景。還重省。向薄曉窺簾，嫩陰?kù)フ?。桐花漸老，已做一番風(fēng)信。又看看、綠遍西湖，早催塞北歸雁影。等歸時(shí)、為帶將歸，并帶江南恨。

墨 梅 張臬

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

猶恨東風(fēng)無意思，更吹煙雨暗黃昏。

早梅 李公明

東風(fēng)才有又西風(fēng)，群木山中葉葉空。

只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。

江城子·別徐州

蘇軾

天涯流落思無窮！

既相逢，卻匆匆。

攜手佳人，和淚折殘紅。

為問東風(fēng)余幾許？

春縱，與誰同！

隋堤三月水溶溶。

背歸鴻，去吳中。

回首彭城，清泗與淮通。

欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

一萼紅·紅梅

占芳菲。趁東風(fēng)嫵媚，重拂淡燕支。青鳳銜丹，瓊奴試酒，驚換玉質(zhì)冰姿。

甚春色、江南太早，有人怪、和雪杏花飛。蘚佩蕭疏。茜裙零亂，山意霏霏。

空惹別愁無數(shù)，照珊瑚海影，冷月枯（一作孤）枝。

吳艷離魂，蜀妖浥淚，孤負(fù)多少心期。

歲寒事、無人共省，破丹霧、應(yīng)有鶴歸時(shí)?？上o綃碎剪，不寄相思。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風(fēng)飄兮神靈雨，留靈修兮憺忘歸?！碧贫拍痢冻啾凇吩?shī)：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”楊朔《海市》：“一般得春景天，雨后，刮東風(fēng)，才有海市?！?/p>

《禮記·月令》：“〔孟春之月〕東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰?！碧评畎住洞喝摘?dú)酌》詩(shī)之一：“東風(fēng)扇淑氣，水木榮春暉?！薄都t樓夢(mèng)》第五十回：“桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風(fēng)。”劉大白《湖濱晚眺》詩(shī)：“微波吐露東風(fēng)語(yǔ)：明日是清明，青山分外清?！?/p>

唐羅隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》詩(shī)：“一年兩度錦城游，前值東風(fēng)后值秋?！?/p>

蕭條冬風(fēng)高，吹我冠上霜。（宋·王安石《寄二弟時(shí)往臨川》）冬風(fēng)吹鬣馬更驕，一出何由問行跡。（宋·王安石《過劉貢甫》）冬風(fēng)吹草木，亦吹我病根。（唐·貫休《冬末病中作》）問言歸何時(shí)，逮此冬風(fēng)饕。（宋·王安石《和甫如京師微之置酒》）安得冬風(fēng)一吹汝，手把詩(shī)書來我旁。（宋·王安石《寄平甫弟衢州道中》）冬風(fēng)不改綠，忽見新陽(yáng)浮。（宋·王安石《用王微之韻和酬即事書懷》）孟冬風(fēng)沙緊，旌旗颯凋傷。（唐·李白《出自薊北門行》）金華山北涪水西，仲冬風(fēng)日始凄凄。（唐·杜甫《野望》）孟冬風(fēng)薄人，十室八九病。（宋·陸游《病中作》）四節(jié)相推斥，季冬風(fēng)且涼。（魏晉·劉楨《贈(zèng)五官中郎將詩(shī)之一》）

北風(fēng)動(dòng)地萬木號(hào)，不料一寒如此惡。（宋·陸游《初冬風(fēng)雨驟寒作短歌》）

日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。（唐·李白《北風(fēng)行》）

北風(fēng)破南極，朱鳳日威垂。（唐·杜甫《北風(fēng)》）城外蕭蕭北風(fēng)起，城上健兒吹落耳。（明·劉基《北風(fēng)行》）北風(fēng)獵獵吹人倒，千卉千葩盡枯槁。（無名氏·《題梅》）孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。（漢·無名氏《古詩(shī)十九首》）

北風(fēng)卷地白草拆，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》）

孟冬十月，北風(fēng)徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。（魏·曹操《步出夏門行 冬十月》）北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。（唐·白居易《村居苦寒》）江城山寺十一月，北風(fēng)吹沙雪紛紛。（唐·白居易《醉后狂言酬贈(zèng)蕭、殷二協(xié)律》）憶昨臘月天，北風(fēng)三尺雪。（唐·白居易《別氈帳火爐》）寒風(fēng)吹我骨，嚴(yán)霜切我肌。（漢·無名氏《別詩(shī)》）十里向北行，寒風(fēng)吹破耳。（唐·白居易《早朝賀雪寄陳山人》）烈烈寒風(fēng)起，慘慘飛云浮。霜濃凝廣隰，冰厚結(jié)清流。（唐·李世民《冬狩》）瑞雪帶寒風(fēng)，寒風(fēng)入陰琯。陰琯方凝閉，寒風(fēng)復(fù)凄斷。（唐·張說《奉和圣制溫湯對(duì)雪應(yīng)制》）

散漫馀雪晴，蒼茫季冬月。寒風(fēng)吹長(zhǎng)林，白日原上沒。（唐·薛據(jù)《出青門往南山下別業(yè)》）

寒風(fēng)吹畫角，暮雪犯征衣。（唐·張南史《送司空十四北游宋州》）寒云著我巾，寒風(fēng)裂我襦。（元·王冕《冀州道中》）細(xì)雪翻沙下，寒風(fēng)戰(zhàn)鼓鳴。（南北朝·庾信《奉答賜酒詩(shī)》）

四氣代謝，懸景運(yùn)周。別如俯仰，脫若三秋。昔我初遷，朱華未晞。今我旋止，素雪云飛。（魏·曹植《朔風(fēng)詩(shī)》）朔風(fēng)扣群木，嚴(yán)霜凋百草。（唐·薛光耀《相和歌辭·子夜冬歌》）朔雪寒?dāng)嘀福凤L(fēng)勁裂冰。（唐·孟郊《雜曲歌辭·羽林行》）長(zhǎng)安朔風(fēng)起，窮巷掩雙扉。（唐·李景《除夜長(zhǎng)安作》）朔風(fēng)吹雪透刀瘢，飲馬長(zhǎng)城窟更寒。（唐·盧汝弼《和李秀才邊庭四時(shí)怨》）昨夜朔風(fēng)吹地動(dòng)，起看長(zhǎng)劍雪花明。（元·王冕《會(huì)友》）朔風(fēng)撼天云黮黮，雪花恰似楊花糝。（元·王冕《雪中次韻答劉提舉》）昨夜朔風(fēng)吹倒人，梅花枝上十分春。（元·王冕《素梅 其十三》）朔風(fēng)吹撼處士廬，凍云隔月天模糊。（元·王冕《梅花 其一》）朔風(fēng)卷地吹急雪，轉(zhuǎn)盼玉花深一丈。（宋·陸游《九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外遣使招降諸城覺而有》）

殘雪暮還結(jié)，朔風(fēng)晴更寒。（宋·陸游《雪后苦寒行饒撫道中有感》）朔風(fēng)吹雪飛萬里，三更蔌蔌鳴窗紙。初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（宋·陸游《夜大雪歌》）

北風(fēng)吹同云，同云飛白雪。白雪乍回散，同云何慘烈。（唐·李隆基《溫湯對(duì)雪》）凍埋蛟龍南浦縮，寒刮肌膚北風(fēng)利。（唐·杜甫《相和歌辭·前苦寒行》）北風(fēng)北風(fēng)，職何嚴(yán)毒，摧壯士心，縮金烏足。凍云囂囂礙雪，一片下不得。（唐·僧貫休《相和歌辭·苦寒行》）

行人與我玩幽境，北風(fēng)切切吹衣冷。（唐·李頎《少室雪晴送王寧》）北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。（唐·岑參《天山雪歌送蕭治歸京》）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（唐·高適《別董大》）嚴(yán)冬北風(fēng)急，中夜哀鴻去。（唐·錢起《冬夜題旅館》）獨(dú)立大河上，北風(fēng)來吹人。（唐·呂溫《孟冬蒲津關(guān)河亭作》）天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。（唐·孟郊《苦寒吟》）北風(fēng)臨大海，堅(jiān)冰臨河面。（唐·孟郊《求友》）刺刺北風(fēng)吹倒人，乾坤無處不沙塵。（元·王冕《應(yīng)教題梅》）北風(fēng)吹人身欲僵，老翁畏冷晝閉房（宋·陸游《與子坦子聿元敏犯寒至東園尋梅》）天寒霜雪繁，蕭蕭北風(fēng)勁。（宋·文天祥《第一百八十》）吹面北風(fēng)來，拂鬢堅(jiān)冰至。（宋·文天祥《發(fā)潭口》）北風(fēng)十二月。雪下如亂巾。（南北朝·鮑照《學(xué)古詩(shī)》）積雪皓陰池。北風(fēng)鳴細(xì)枝。（南朝·謝朓《阻雪連句遙贈(zèng)和》）

千里黃云白日曛.北風(fēng)吹燕雪紛紛.高適 <<別董大>> 北風(fēng)卷地白草折 胡天八月即飛雪

岑參 <<白雪歌送武判官歸京>>.風(fēng)掣紅旗凍不翻.同上

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走.岑參<<走馬川行奉送封大夫出師西征>> 風(fēng)頭如刀面如割.同上

關(guān)于“西風(fēng)”的詞比較多，詩(shī)就少了，都列舉上吧

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。——《天凈沙 秋思》

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓,望盡天涯路?！淌?《蝶戀花》 落葉西風(fēng)時(shí)候,人共青山都瘦?！巍ば翖壖病墩丫埂?簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照

休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未??！巍ば翖壖?若只如初見,何事西風(fēng)悲畫扇?——《古詩(shī)十九首》 西風(fēng)昨夜過圓林,吹落黃花滿地金?！醢彩?遙夜泛清瑟,西風(fēng)生翠蘿。——岑參

另外，古詩(shī)文中常把西風(fēng)稱作秋風(fēng)或金風(fēng)。

生 民

風(fēng)云初起，濤聲相繼，雷聲相逼。

蕩盡奇恥大辱，恨不能，化劍為犁。

自信英雄蓋世，才思破天疑。筆落處，字字珠璣，多少盛會(huì)驚全席？

西風(fēng)年年送羌笛，可知我，傷心到何時(shí)？ 有心走遍天下，何曾不，見賢思齊？ 憑誰高舉，壯士手中，那面帥旗？ 血和淚，流在心上，都有是詩(shī)和詞。

參考資料：《詩(shī)詞三百首》，作者：白玉

東風(fēng)

年代：【宋】 作者：【宋無】

東風(fēng)吹綠上汀洲，染出江南一片愁。長(zhǎng)到春來間芳草，不知何地可忘尤。

南風(fēng)歌

年代：【先秦】

南風(fēng)之薰兮?？梢越馕崦裰畱C兮。南風(fēng)之時(shí)兮。可以阜吾民之財(cái)兮。

西風(fēng)

年代：【唐】 作者：【白居易】

西風(fēng)來幾日，一葉已先飛。新霽乘輕屐，初涼換熟衣。淺渠銷慢水，疏竹漏斜暉。薄暮青苔巷，家僮引鶴歸。

北風(fēng) 年代：【宋】 作者：【楊萬里】

山雨無休歇，江云政郁蔥。如何急灘水，更著打頭風(fēng)。草作傷心碧，花能可意紅。一年春好處，卻在道涂中。

第三篇：古詩(shī)中地理知識(shí)的探究--論文

古詩(shī)中地理知識(shí)的探究 ——跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的嘗試

關(guān)鍵詞：地理 古詩(shī)

摘要：我國(guó)浩瀚的文字海洋中，有許多“優(yōu)美動(dòng)人，底蘊(yùn)深厚”名詩(shī)佳句，其中大量的描寫了各個(gè)時(shí)期的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本人結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從地理角度來進(jìn)行了歸類。這也是培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、推理、判斷及文學(xué)欣賞能力的一種探究的方法。

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠，千百年來一直為人們傳誦不衰。古詩(shī)來源于生活，因此古詩(shī)中包含著豐富的生活中常見的地理知識(shí)和地理現(xiàn)象。從古詩(shī)中不僅能學(xué)到很多的文學(xué)知識(shí)，還可以學(xué)到不少的地理知識(shí)。

一、描寫氣候

1、描寫我國(guó)季風(fēng)氣候

王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?詩(shī)中后兩句從字面意義上講就是：玉門關(guān)外的楊柳不青的原因是由于春風(fēng)不度造成的，這里的春風(fēng)當(dāng)指夏季風(fēng)。季風(fēng)是由于海陸的熱力差異導(dǎo)致海陸上氣壓中心的季節(jié)變化，引起一年中盛行風(fēng)向隨季節(jié)有規(guī)律地向相反或者接近相反的方向變換而形成季風(fēng)。夏季北太平洋高壓勢(shì)力大大增強(qiáng)，亞洲大陸上形成印度低壓，太平洋曖濕氣流便沿著北太平洋西部邊緣，以東南風(fēng)吹到亞洲東南岸，形成東南季風(fēng)，即夏季風(fēng)。在我國(guó)把受夏季風(fēng)影響的地區(qū)劃分為季風(fēng)區(qū)，夏季風(fēng)影響不到的地區(qū)為非季風(fēng)區(qū)。季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)的分界線是：大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線，這條線以東以南為季風(fēng)區(qū)，以西以北為非季風(fēng)區(qū)。因?yàn)橛耖T關(guān)正好位于這條界線以西，關(guān)外自然就得不到夏季風(fēng)的滋潤(rùn)了。

2、描寫平原與山地氣候差異的詩(shī)句如：

白居易的《大林寺桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來” 全詩(shī)短短四句，寫出了平原與山地氣候的差異。人間四月正是大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了，而在高山古寺之中，山寺桃花始盛開。這主要是山地海拔高導(dǎo)致氣候的垂直變化造成的。對(duì)流層大氣的熱量主要來自于地面，因此離地面愈高的大氣受熱愈少，氣溫愈低；平均每上升100米溫度下降0.6度，由于平原和山地的相對(duì)高度較大，所以山頂?shù)臍鉁厥巧侥_氣溫減去相對(duì)溫差，故山頂氣溫要遠(yuǎn)低于山腳的氣溫。

3、描寫四季不同的天氣：

杜甫的“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”詩(shī)句，說明快行冷鋒來勢(shì)之猛。夏季晴空萬里的西湖，烏云驟然翻騰，大雨傾盆，一會(huì)兒風(fēng)吹云散，雨過天晴，湖面平靜如鏡，這種地方性陣雨天氣，表現(xiàn)于蘇軾的筆下便是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”。翁卷的“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”，說明江南四月初常常下著陰雨連綿的春雨。韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，正是春雨補(bǔ)給河流徑流量，河流枯水期結(jié)束的寫照。趙師秀的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”，說明梅子黃熟的六月，夏季風(fēng)北進(jìn)，雨帶隨之移到長(zhǎng)江中下游地區(qū)，出現(xiàn)陰雨連綿的梅雨天氣。岑參的“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪”，則是描寫我國(guó)北方廣大地區(qū)入冬后的氣候狀況。

二、描寫地形

李白的《蜀道難》： “?? 蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)渲，崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。??蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！” 此詩(shī)生動(dòng)地描寫了四川省西部崎嶇的地形。四川盆地西部邛崍山等山脈屬于橫斷山脈的部分，山巒起伏，連峰接天，削壁深壑，連山聳立，地形非常復(fù)雜。“一山有四季，十里不同天”從另一方面反映了該地區(qū)的地形特征。地勢(shì)高低起伏，導(dǎo)致道路只能圍繞山峰盤旋，所以歷來有蜀道之難難于上青天之說。

三、描寫河湖

1、李白的《將進(jìn)酒》詩(shī)中前二句：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?這二句描寫的是黃河源源流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。上句寫大河之水天上來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。這里的“天上”指的是青藏高原上的巴頭面顏喀拉山，黃河從這里發(fā)源，曲折東流，沿途接納了許多支流，經(jīng)過了5500千米的路程，流入渤海，是我國(guó)第二長(zhǎng)河。由于青藏高原平均海拔在4000米以上，為我國(guó)地勢(shì)第一級(jí)階梯。它與第二級(jí)階梯高出2000-3000米，與平原地區(qū)高出3000多米，所以在平原上的人們來看，黃河好似從天而來。這種落差之大，使黃河蘊(yùn)藏著豐富的水能資源。目前，已在干流上相繼建立了多個(gè)水電站和水利樞紐。

2、李白的《早發(fā)白帝城》：

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸青山啼不住，輕舟已過萬重山?！?/p>

詩(shī)中以“輕舟”沿江下行，來形容長(zhǎng)江流速之快。而“彩云間”三個(gè)字，描寫白帝城地勢(shì)之高，以體現(xiàn)長(zhǎng)江上下游之間的斜度差距，突出長(zhǎng)江上下游的落差之大，說明長(zhǎng)江蘊(yùn)有極其豐富的水能資源。長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈，注入東海。長(zhǎng)江流到四川盆地以東，深切巫山，形成舉世聞名的長(zhǎng)江三。由于兩岸青山的約束，水流湍急，形成了豐富的水能資源。

四、描寫自然景觀

1、蘇東坡的《題西林壁》：

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真而目，只緣身在此山中?！?詩(shī)人從橫看、側(cè)看，從遠(yuǎn)視、近視一觀察廬山，所見的廬山雄姿各不相同，為什么看不清廬山的真面目呢？只因?yàn)槿嗽趶]山之中。廬山飛峙于長(zhǎng)江南岸，鄱陽(yáng)湖濱，長(zhǎng)約25公里寬約10公里，呈東北-----西南走向，山體不大，但平地而起，顯得特別挺拔。主峰漢陽(yáng)峰1473米，常隱沒在云霧之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻莫測(cè)。從地質(zhì)構(gòu)造上看，它是一座地壘式斷塊山，所以“橫看成嶺側(cè)成峰”。２、杜甫的《望岳》

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?此詩(shī)描寫的是我國(guó)著名的東岳泰山。泰山位于山東省泰安市，座落在山東丘陵之中，周圍山地高低起伏，低山連綿，唯泰山突穎面出，海拔1532米，為山東丘陵中海拔最高的山峰，號(hào)稱五岳之首。泰山歷受各朝帝王重視，不少帝王登基之初，大多到泰山進(jìn)行封禪，表示改制應(yīng)天，以告太平。歷代文人學(xué)士亦慕名而來，留下不少贊美泰山的詩(shī)篇和題字或游記。以致泰山成為聞名中外的五岳之尊。

五、烘云托月

古人抒情，大多委婉含蓄，而月亮因本身的神話更現(xiàn)風(fēng)韻，多成為詩(shī)人寄意的對(duì)象。如歐陽(yáng)修的“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。”

元夜：農(nóng)歷正月十五夜，即元宵節(jié)，也稱上元節(jié)。理解此詩(shī)中的月相應(yīng)抓住關(guān)鍵詞“月上、黃昏”?！霸律稀?，月亮從東邊升起，剛到柳樹梢頭，離地平線不遠(yuǎn)，方位自然是東方了?！包S昏”表明太陽(yáng)從西邊下山。月亮、太陽(yáng)一東一西遙遙相對(duì)，正是望月初升的時(shí)候，月亮是圓的，日期是農(nóng)歷的十五或十六。月相自然是滿月。古詩(shī)中的“元夜”，即正月十五，是一年中的第一個(gè)月圓之夜。有人認(rèn)為此詞中的月相應(yīng)是上弦月，這從“月上”就可以排除，因上弦月正午月出，黃昏時(shí)位于中天，不存在“月上。?！钡膯栴}。通過對(duì)“黃昏后”這一時(shí)間概念的形象示現(xiàn)，也是對(duì)男女主人公歡會(huì)的環(huán)境的補(bǔ)充描繪——明月皎皎，垂柳依依，是那樣富于詩(shī)情畫意！又如“今霄酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！北幻以u(píng)為柳永的代表之作，傳誦至今已歷時(shí)900多年。廖廖數(shù)語(yǔ)，宛如一幅清新而又略帶悲涼的圖畫；晨光未露，河岸凄清，微風(fēng)吹佛，柳絲飄搖，一鉤殘?jiān)碌蛼煸跂|邊天際。日期當(dāng)然是農(nóng)歷月末。

六、古詩(shī)中對(duì)地理規(guī)律的揭示和解釋

1、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（清龔自珍《己亥雜詩(shī)》）揭示了土壤中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的積累過程，蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。

2、“百川歸大海,何日復(fù)西歸”揭示了水循環(huán)規(guī)律。這就比李白的黃河之水“奔流到海不復(fù)回”進(jìn)了一步。

另外，還有描寫植被、物產(chǎn)、田園風(fēng)光、風(fēng)俗的等等，這里就不再一一列出。其實(shí)，古詩(shī)中的知識(shí)包羅萬象、豐富多彩。我只是從地理角度去閱讀和理解，這只不過是古詩(shī)寶庫(kù)中的蒼海一粟，更多深藏未露的知識(shí)需要我們?nèi)グl(fā)掘。

參考文獻(xiàn)

1、《唐詩(shī)三百首》

2、高中地理教材

第四篇：古詩(shī)中的朗讀教學(xué)

古詩(shī)中的朗讀教學(xué)

《宿新市徐公店》教學(xué)設(shè)計(jì)片斷與思考

《宿新市徐公店》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，這是南宋詩(shī)人楊萬里的一首作品，其中“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”把兒童的天真可愛寫得淋漓盡致。我在教學(xué)《宿新市徐公店》的時(shí)候，在理解積累的基礎(chǔ)上，回到文學(xué)的懷抱，嘗試建構(gòu)詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)，并依次進(jìn)行教學(xué)。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.同學(xué)們，學(xué)過這首詩(shī)嗎？誰來讀讀？

小池

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

2.知道這是誰寫的詩(shī)嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)楊萬里的另外一首詩(shī)，題目是（齊讀）——《宿新市徐公店》。

二、誦讀詩(shī)歌

1.大家都知道，詩(shī)歌特別好讀，讀來朗朗上口。所以，今天我們就從詩(shī)歌的朗誦開始學(xué)習(xí)。朗誦詩(shī)歌首先要做到字正腔圓。課前大家已經(jīng)做了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，誰來讀讀這首詩(shī)？（生讀）后評(píng)價(jià)：我們朗誦詩(shī)歌要讀出節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。

2.大家自由練習(xí)

練得怎么樣？誰來展示展示？

3.看得出來，同學(xué)們非常講究詩(shī)句的停頓，像每行七字的詩(shī)句，一般在第二、四、七字上停頓。我國(guó)古人誦讀詩(shī)歌還有一個(gè)講究，就是把一二聲讀得比較長(zhǎng)，三四聲讀得比較短。比如“未成陰”，“未”第四聲要讀得短，“成陰”分別是第二聲、第一聲，要稍微延長(zhǎng)一點(diǎn)，讀成“未成——陰——”。那“一徑深”“追黃碟”“無處尋”怎么讀？老師來學(xué)學(xué)古人好不好？

4.當(dāng)然我們也不必要完全像古人那樣吟誦，當(dāng)有些地方按照古人的方法處理后，表達(dá)效果就大不一樣，關(guān)鍵要讀出其中的韻味來。小組內(nèi)交流朗讀。

5.剛才我們只是從形式上研究了這首詩(shī)，誦讀的最高境界是從誦讀中聽出詩(shī)歌的意蘊(yùn)、詩(shī)人的情感。當(dāng)然得認(rèn)真品讀詩(shī)歌。

教后思考：

我認(rèn)為古詩(shī)的朗讀可以分為三個(gè)層次：第一是讀正確，聲音響亮；第二個(gè)是讀出詩(shī)歌的節(jié)奏與韻味；第三個(gè)就是人完全沉浸在詩(shī)歌的意蘊(yùn)里，表情、動(dòng)作、聲音的高低起伏等與詩(shī)歌意蘊(yùn)同步共生。第一個(gè)層次著重在預(yù)習(xí)中解決，第三個(gè)層次還要在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中體會(huì)，這部分主要練習(xí)第二個(gè)層次。同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的朗讀詩(shī)歌中，對(duì)于停頓已經(jīng)做得很好了，但對(duì)平仄讀法根本不懂。古人是按照平仄規(guī)律來吟誦的，我們可以把詩(shī)歌吟誦作為一門藝術(shù)來欣賞，可以在朗讀中借鑒一點(diǎn)，但沒必要一定要回到古人的狀態(tài)。

第五篇：初中古詩(shī)中的哲理句賞析[范文模版]

初中古詩(shī)中的哲理句賞析

1、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長(zhǎng)歌行》 簡(jiǎn)析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有后悔藥。有“失去才知可貴”的哲理。

2、盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。（.曹操《龜雖壽》）簡(jiǎn)析：生命的長(zhǎng)短不再上天，人可以通過調(diào)養(yǎng)來延年益壽。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樂觀向上，積極進(jìn)，將終生有益、無憾。

3、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（陶淵明《飲酒》）簡(jiǎn)析：它蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無喧囂之感。

4、豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》）簡(jiǎn)析：只要有堅(jiān)貞的信念，任何艱難挫折都不會(huì)改變節(jié)操。

5、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易《賦得古原草送別》簡(jiǎn)析：烈火再猛，也無奈那深藏地底的野草的根須，不管烈火怎樣無情地焚燒，一旦春風(fēng)化雨，又是遍地青青的野草，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。詩(shī)人贊頌春草的生長(zhǎng)不息的旺盛生機(jī)，以此來聯(lián)系到人的堅(jiān)毅頑強(qiáng)精神。

6、海日生殘夜，江春入舊年。王灣《次北固山下》簡(jiǎn)析：蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理：新事物孕育于舊事物中，給人以樂觀、積極、向上的鼓舞力量。

7、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀州》簡(jiǎn)析：遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)誠(chéng)摯的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔。

8、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白《行路難》簡(jiǎn)析：以揚(yáng)帆渡海為喻，堅(jiān)信不怕困難、勇往直前，抱負(fù)是必能實(shí)現(xiàn)的，給人以鼓舞和力量。

9、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）簡(jiǎn)析：詩(shī)句最具憂愁、苦悶之意。極欲擺脫，卻又無計(jì)可除。有“有心栽花花不發(fā)”的意蘊(yùn)，也告誡人們：酒不解真愁。

10、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）簡(jiǎn)析：寫出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，也說明一個(gè)人在事業(yè)上只有不斷攀登高峰，才能取得不平凡的業(yè)績(jī)。

11、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）簡(jiǎn)析：景象壯麗，一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。事物永遠(yuǎn)都是前進(jìn)的，我們永遠(yuǎn)要向前看，新事物孕育于舊事物中。

12、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧的《赤壁》）簡(jiǎn)析：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。

13春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）簡(jiǎn)析：常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神。

14、長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。（白居易《大林寺桃花》）簡(jiǎn)析：在此處失去的，將會(huì)在別出找到。

15、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）簡(jiǎn)析：晉代時(shí)王導(dǎo)謝安兩家的堂前紫燕，而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。寫出了滄海桑田的歷史性變化。

16欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）簡(jiǎn)析：站得高，目光遠(yuǎn)大，視野開闊，才能飽覽千里風(fēng)光；奮發(fā)向上，勵(lì)精圖治，才能不斷發(fā)現(xiàn)新境界。

17、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）簡(jiǎn)析：這是動(dòng)中即景，寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。

18、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）簡(jiǎn)析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍然有美好事物的再生，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。（常用來表達(dá)一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)?；?qū)θ松母锌菏⑺ジ〕?，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來。）

19、莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）簡(jiǎn)析：告訴人們無論做什么事，對(duì)前進(jìn)道路上的困難要做充分準(zhǔn)備，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被一時(shí)一事的成功所迷惑所陶醉。

20、問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）簡(jiǎn)析：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，跟上時(shí)代步伐。（或：人要心靈澄明，就得不斷學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。或：比喻不斷地從生活中吸取養(yǎng)料，才能寫出富有活力的動(dòng)人心弦的好作品。）

21、誰道人生無再少？門前流水尚能西?。ㄌK軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》）簡(jiǎn)析：表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神。只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當(dāng)益壯。要奮發(fā)有為，樂觀向上，不因年老而消極悲觀。

22、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》）簡(jiǎn)析：表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理:自古及今，天上人間不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，做人要胸懷寬廣，豁達(dá)樂觀。

23、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》）這兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿，只要親人朋友長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里，彼此的心靈和精神也是想通的。

24、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）簡(jiǎn)析：看人、看事、看社會(huì)，要全面辯證的看，用發(fā)展的眼光看，不能以偏概全。

25、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）簡(jiǎn)析：“傍觀者清，當(dāng)局者迷”客觀事物紛繁復(fù)雜，如果不仔細(xì)思考，往往會(huì)被局部現(xiàn)象所迷惑。

26、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）簡(jiǎn)析：只有去實(shí)踐體驗(yàn)，才能有些了解，和“實(shí)踐出真知”一個(gè)道理。

27、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）簡(jiǎn)析：要有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光看待問題，只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，要有遠(yuǎn)見卓識(shí)，有全局意識(shí)，不被眼前的事物所迷惑。與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。

28、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見歡》）簡(jiǎn)析：詞句用比喻巧妙地寫“愁”。寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣。

29、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。（李清照《武陵春》）簡(jiǎn)析：景物依舊，人事迥異。有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

30、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（清朝趙翼《論詩(shī)》）簡(jiǎn)析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪。也含有世事超越前人，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)的哲理。

31、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）簡(jiǎn)析：人老之后，人在發(fā)揮余熱，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，老一輩退出工作崗位，是為了更好的關(guān)心培育下一代新人。