第一篇：幼兒美術(shù)欣賞教學的探索與實踐

幼兒美術(shù)欣賞教學的探索與實踐

浦東新區(qū)石筍幼兒園

朱軍妹

幼兒園美術(shù)教育活動包括繪畫、手工、美術(shù)欣賞三大內(nèi)容。其中美術(shù)欣賞是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容之一，是培育兒童藝術(shù)素養(yǎng)的一個重要途徑，它對提高幼兒審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)具有十分重要作用。美術(shù)欣賞有利于促進幼兒的認知發(fā)展、審美能力的發(fā)展、情感的發(fā)展以及創(chuàng)造力的發(fā)展。但是，長期以來，許多幼兒園由于對美術(shù)欣賞缺乏正確的認識，在實際教學中，往往只重視繪畫和手工教學，而忽視和輕視美術(shù)欣賞。在幼兒園中，純粹的美術(shù)欣賞活動幾乎沒有，即使有那么一兩節(jié)欣賞課，大多也是為了欣賞而欣賞。一個重要的原因，就是教師的觀念問題，認為幼兒園只要教給幼兒一些畫畫、手工的簡單的技能技巧，讓幼兒自主繪畫發(fā)展其創(chuàng)造力就可以了。另一個重要原因，就是教師本身的底蘊不深，知道美術(shù)欣賞的重要性，但對美術(shù)欣賞活動卻不知從何下手，特別是在農(nóng)村的一些幼兒園，對美術(shù)欣賞這塊內(nèi)容尤其不重視。

《綱要》中指出：“讓幼兒初步接觸多元文化，能發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美，萌發(fā)審美情趣”、“初步培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣以及對大自然、社會生活、美術(shù)作品中美的欣賞力?！蔽覀冋J為，美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中的一個不可缺少的組成部分，對提高幼兒的審美能力、欣賞能力，對開闊幼兒的視野、豐富生活、激發(fā)幼兒對美術(shù)表現(xiàn)的向往與追求是大有好處的。

近兩年，我園通過對陳鶴琴先生的藝術(shù)教育理論以及南京藝術(shù)領(lǐng)域課程內(nèi)容的學習，根據(jù)幼兒園在美術(shù)教學中存在的問題，進行了幼兒美術(shù)欣賞教學的初步研究和探索，旨在探索如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)欣賞活動的興趣，注重活動中培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的審美情感和能力，以及如何提高教師美術(shù)欣賞教學的能力，從而更好地發(fā)揮幼兒園美術(shù)教育的作用，提高幼兒對美的感受力、理解力和創(chuàng)造力。

一、幼兒美術(shù)欣賞內(nèi)容的選擇

幼兒美術(shù)欣賞的內(nèi)容包括繪畫作品、雕塑作品、工藝美術(shù)作品、建筑藝術(shù)、兒童美術(shù)作品和自然景物的欣賞，根據(jù)我園“民俗民風教育”的總課題和幼兒園實際情況，我們著重從以下幾方面來選擇欣賞的內(nèi)容。

1、民族藝術(shù)是幼兒美術(shù)欣賞活動的重要內(nèi)容

陳鶴琴先生說：“我所要講的愛國家，是要愛我們國家五千年的光榮歷史．．．．．．”，每個國家的藝術(shù)都具有民族性，比如我國的水墨畫、民間剪紙、各地的代表性建筑、工藝作品中的陶瓷、民族服飾、京劇臉譜等，就是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨瑰麗的明珠。從小讓幼兒接受民族傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，是幼兒美術(shù)欣賞活動中不可忽視的內(nèi)容。我們從書本上、網(wǎng)上選擇了具有代表性、藝術(shù)性較強的作品，再根據(jù)各年齡段幼兒年齡特征和各班幼兒發(fā)展的實際水平，選擇相關(guān)的欣賞內(nèi)容。

如小班，我們選擇的是一些形象具體、色彩鮮艷、生動有趣的作品讓幼兒欣賞與評價，如《漂亮的燈籠》、水墨連環(huán)畫《小蝌蚪找媽媽》、《美麗的樹林》、《有趣的剪紙》、《我評京劇臉譜》等。中大班階段，我們選擇了《金山農(nóng)民畫》、《少數(shù)民族服飾》、《京劇臉譜》、《北京的建筑》、《家鄉(xiāng)的牌樓、橋和茶樓》以及一些大師的水墨畫、山水畫等作品，讓幼兒在欣賞的同時，感受了解中國文化藝術(shù)的美，使幼兒在潛移默化中受到良好熏陶，奠定其初步的民族文化的底蘊，從而培養(yǎng)幼兒愛祖國的情感。

2、選擇形式新穎、內(nèi)容豐富多彩的作品

我們以欣賞名畫作品、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)作品、自然景物為主，注重選擇選擇形式新穎、內(nèi)容豐富多彩的作品。陳鶴琴先生說：“大自然、大社會是活教材”。我園地處農(nóng)村，有非常豐富的自然資源可利用。每當春意盎然的時節(jié)，教師們帶領(lǐng)幼兒欣賞鳥飛蝶舞、小橋流水、翠柳、桃花和梨花；當秋天來臨時，帶幼兒欣賞成熟的水稻、果園里的桔子、農(nóng)民收割水稻的情景等，使他們領(lǐng)略大自然的萬千氣象，無限風光，豐富他們對自然與生活的認識和理解。又如，在中大班的欣賞名畫內(nèi)容中，我們選取了我國吳冠中的作品《小鳥的天堂》、《瀑布》、《雨后叢林》，徐悲鴻的《馬》，密萊的《盲女》，盧梭的《睡著的吉普賽姑娘》，米勒的《伏樂加河上的纖夫》等一些作品，一方面兒童可以通過這些人物的神態(tài)和身體動作來感知作品所表現(xiàn)的主題，另一方面，也可以從人物所處的具體環(huán)境及整個畫面的色調(diào)、構(gòu)圖等方面來感受作品的意韻。又如，修拉的《大碗島的星期天》，梵高的《向日葵》和《星月夜》，畢加索的《三個音樂家》等作品，既有一定的形象可以識別，又在色彩、線條或者形等繪畫語言方面有突出的特點，非常適合給幼兒欣賞。

二、幼兒美術(shù)欣賞活動的指導(dǎo)策略

1、多種教學方法的使用

陳鶴琴先生說：“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想；鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界”。在欣賞活動開始時，我們老師不是急于做講解分析，因為這樣極易給幼兒造成思維定勢，影響幼兒自身主動的感知和體驗，而是讓他們仔細觀察、自己去發(fā)現(xiàn)。其次，注意不做過多多深的講解分析，對幼兒進行“填鴨式”的灌輸。通過提問和對話的方法，對幼兒加以誘導(dǎo)，使他們沿著一定的程度積極進行思考、聯(lián)想、感受，提高審美能力。平等的對話關(guān)系是對話能夠進行的條件，也是兒童樂于對話的前提。教師必須鼓勵幼兒根據(jù)自己對作品所傳達的信息的體驗和理解，充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，發(fā)表自己的見解。幼兒在美術(shù)欣賞中常常會感受到教師意想不到的東西。

再次，我們運用了多媒體輔助法。在對作品某些特色作感受和體驗時，幼兒往往受固定畫面的限制，不能比較。多媒體解決了這一問題，如，在欣賞修拉德《大碗島的星期天》時，為了讓幼兒更好地了解點彩畫，嘗試點彩作畫，我們下載了修拉的多幅點彩畫和其他畫家的作品，通過比較，讓幼兒自主發(fā)現(xiàn)繪畫的不同方法，在嘗試點彩作畫時，幼兒的興趣特別的高。

2、引導(dǎo)幼兒用多種方式表達和表現(xiàn)對美術(shù)作品的理解

《新綱要》提出：“要讓幼兒積極地嘗試運用語言及其他非語言方式表達和表現(xiàn)生活，具有一定的想象力和創(chuàng)造性”，幼兒通過用語言、動作、表情來表現(xiàn)自己對美術(shù)作品的欣賞，可加深其對作品的欣賞程度與理解，有利于幼兒欣賞水平的提高。如，在欣賞《京劇臉譜》后，我們在區(qū)角活動中，讓幼兒合作自制臉譜，幼兒完成作品后相互欣賞，跟著京劇樂曲，像模像樣地表演起了京劇動作。又如，在欣賞《哈里昆狂歡節(jié)》后，幼兒以色紙剪貼的方式表現(xiàn)植物、小動物盡情狂歡的情景；在欣賞《小鳥的天堂》時，幼兒隨著音樂，用舞蹈動作表演各種鳥飛得姿態(tài)；在欣賞《大碗島的星期天》后，幼兒用棉簽點彩的方法合作創(chuàng)作繪畫草地和樹林。

3、與其它領(lǐng)域的相互滲透

早在1928年，陳鶴琴先生就在南京倡導(dǎo)了“整個教學法”，主張將藝術(shù)科和各科聯(lián)絡(luò)，打成一片。在美術(shù)欣賞活動中，教師們能將美術(shù)欣賞較好地與其它領(lǐng)域相互滲透。如，當幼兒在欣賞一幅藝術(shù)家的繪畫作品時，可以運用具有相似情感表現(xiàn)的音樂作品欣賞、語言技術(shù)、肢體動作等方式，來幫助幼兒進一步加深對于作品內(nèi)涵的理解。在欣賞《盲女》時，我們配上了班德瑞的《迷霧森林》，這首抒情優(yōu)美、舒緩的樂曲和《盲女》的意境非常的和諧，幼兒隨著音樂，聽著老師生動的講解，不由自主地邊講述畫的內(nèi)容，邊用動作表演詮釋對畫的理解。又如，在欣賞梵高的《星月夜》時后，我們讓幼兒欣賞歌手麥克萊恩的同名詩歌，當教師用優(yōu)美生動的語言朗誦時，幼兒都沉浸在畫和詩歌既沉靜平和又激蕩不安的情感氛圍中。

三、取得的初步成效

1、教師的發(fā)展變化

在本課題實施過程中，需要教師查閱藝術(shù)領(lǐng)域的資料，通過各種途徑學習、充電，充實了教師有關(guān)美術(shù)教育的理論知識；在美術(shù)欣賞活動中，教師充分尊重幼兒、關(guān)注幼兒，教育能力有了明顯的提高。以前，美術(shù)欣賞是我們不敢涉及的領(lǐng)域，一年里，有兩位教師為區(qū)開放了美術(shù)欣賞活動，受到了聽課教師的一致好評，也為其她教師開展美術(shù)欣賞活動樹立了信心，更提高了教師開展美術(shù)教育研究的興趣。

2、幼兒的發(fā)展情況

（1）幼兒的語言表達力、想象、審美、表達、表現(xiàn)和創(chuàng)造力都提高了。如，在欣賞我們古鎮(zhèn)的牌樓等建筑后，幼兒會用繪畫、剪貼、語言的方式來表現(xiàn)對家鄉(xiāng)建筑的感受和理解。在欣賞《盲女》、《睡著的吉普賽姑娘》活動中，幼兒對盲女和吉普賽姑娘表現(xiàn)出了深深的同情。

（2）其它非智力能力也有了提高。如，有的幼兒在家里也會讓家長找些名畫，然后會給同伴介紹，不明白的地方會向老師提問；有的幼兒在旅游回來后，會把買的絲綢傘、扇子、藍花布衣裳、陶瓷等帶到幼兒園，給同伴欣賞，懂得了有好東西會和朋友分享的道理，幼兒對周圍美好的事物也會關(guān)注了。這種好奇、好問的品質(zhì)會對幼兒終身受益。

今天，美術(shù)欣賞作為一種文化傳遞和提高幼兒審美情感的方式，既是一種熏陶，又是一種積淀。在今后的美術(shù)教育中，我們會繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)挖掘幼兒藝術(shù)創(chuàng)造的潛力，進一步培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，發(fā)展幼兒的審美能力，提高其藝術(shù)創(chuàng)造意識和審美趣味。作者聯(lián)系方式：***（手機）、zhujunmei2295@126.com（E-mail）

第二篇：幼兒美術(shù)欣賞教案

幼兒美術(shù)欣賞教案

目的：

1、通過欣賞名畫，讓幼兒感受美，并能用較豐富的語言描述自己的想法與感受。

2、讓幼兒模仿畫面的構(gòu)圖、造型，從而掌握繪畫中的一些技巧。準備：名畫課件，幼兒繪畫工具?；顒舆^程：

1、與幼兒回憶畫過的人有哪些樣子。

2、演示名畫《大碗島的星期天》，引導(dǎo)幼兒欣賞：（1）你在畫中看到了什么？

（2）這些人在干什么？他們有些什么樣的姿態(tài)？你能不能表演一下？（3）這是什么季節(jié)？你能猜出他們在什么地方？有什么樣的風光？（4）從畫面上你能看出這是在一天中的什么時候？

（5）畫面上用了哪些線條？這些線條是朝哪些方向延伸的？看上去有什么感覺？

（6）畫家畫這幅畫用了哪些顏色？這些顏色在畫面上是怎樣安排的？（7）畫家是怎么安排畫面的？（前面畫了些什么？后面畫了些什么？看上去一樣大嗎？哪個看上去更清楚些？為什么？）

（8）看完整幅畫后，你感覺怎么樣？給這幅畫起個名字。（9）教師配樂朗誦解說詞，讓幼兒充分感受這幅畫的意境。

3、讓幼兒模仿這幅畫的構(gòu)圖方式繪畫〈〈快樂的秋游〉〉。

附解說詞：

這是一個陽光明媚的星期天，人們從四面八方來到了風景優(yōu)美的大碗島，這里有綠油油的草地，茂密的樹林，蘭色的、清澈的河水在四周靜靜流淌著，河面上蕩漾著幾葉小舟；這里有各色各樣的人,男的、女的、老人、小孩，他們有的坐著輕聲交談，有的躺著休息，有的在河邊釣魚，有的在悠閑地散步……我躺在這片嫩綠的草地上，就象躺在柔軟的地毯上，舒服極了；我閉上眼睛，聽到風吹過樹葉的沙沙聲，從樹枝上傳來小鳥動聽的歌聲，人們隱隱約約講話的聲音，河面上小船劃過水的聲音……陽光暖暖地照在我的身上，象媽媽的手輕輕撫摸我的臉，我還聞到了花草淡淡的清香，我全身放松極了，這真是美妙的休息，我想永遠逗留在這里?；顒佑^察記錄與反思：

這幅名畫所傳遞的信息非常豐富，因此在欣賞活動中幼兒的對話也很精彩，特別是在分析這幅畫的構(gòu)圖時，幼兒找到了許多的對比關(guān)系：大的人在前面、小的人在后面，近的人明顯、遠的人模糊，明暗的對比，（人物）高矮的對比，多少的對比（有的地方人多，有的地方人少），粗細對比，胖瘦對比，直線（地平線）與曲線（河岸線）的對比，綠色和紅色的對比……孩子們的觀察力和分析能力真令我嘆服！到目前為止，幼兒已進行了六次的名畫欣賞活動，開始呈現(xiàn)出不同的發(fā)展水平，有的幼兒還只停留在對作品某一個細節(jié)的注意，有的能較好地描述畫面，有的能對作品進行形式分析（即造型、色彩、構(gòu)圖的分析），有小部分的幼兒甚至能理解作品所蘊含的內(nèi)在意義。因此，在欣賞活動中，有的幼兒只能維持很短時間的注意，有的幼兒卻能自始至終保持很高的熱情，實現(xiàn)積極的互動。怎樣對不同發(fā)展水平的幼兒進行相應(yīng)的指導(dǎo)，是我在以后的欣賞活動中需要解決的問題。

第三篇：淺談幼兒美術(shù)欣賞與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

淺談幼兒美術(shù)欣賞與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動進一步受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學內(nèi)容的重要組成部分。美術(shù)欣賞活動對幼兒的成長和發(fā)展具有很重要的意義，但是在現(xiàn)實生活中，各地幼兒園對美術(shù)欣賞活動并未能引起足夠的重視，甚至根本就沒有開展過美術(shù)欣賞活動。美術(shù)欣賞活動呈現(xiàn)出很多不足。本論文主要圍繞“通過美術(shù)欣賞活動如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力”（正確引導(dǎo)幼兒進行美術(shù)欣賞從而達到提高幼兒創(chuàng)造力的目的）展開研究。闡述幼兒美術(shù)欣賞教學的理論依據(jù)，在美術(shù)欣賞教學中運用多種教學方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學內(nèi)容，著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。

美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個不可缺少的組成部分，《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中指出，在《3—6歲幼兒發(fā)展指南》中，要和幼兒一起感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，激發(fā)他們表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣。通過對美術(shù)作品的欣賞，可以培養(yǎng)幼兒敏銳的審美感知能力和豐富的審美情感，激發(fā)他們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學內(nèi)容的重要組成部分。

幼兒美術(shù)欣賞活動是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動，是指教師引導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品，了解對稱、均衡等形式美的初步概念，感受其形式美和內(nèi)容美，從而豐富他們的美感經(jīng)驗，培養(yǎng)其審美情感和審美評價能力的教育活動。美術(shù)欣賞活動既能為幼兒提供一個自由想象的廣闊空間,又能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。

美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動。它從視覺對作品的直觀感受開始，通過知覺與聯(lián)覺、統(tǒng)覺而變成情感和意志的過程。我國古代著名文藝理論家劉勰曾說過：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器，”揭示了量的積累與質(zhì)的把握、認識的廣度和理解的深度之間的辨證關(guān)系，也佐證了“見多識廣”這一俗話的合理性。同理，幼兒只有廣泛的接觸、感受優(yōu)秀的美術(shù)作品，才能潛移默化地逐漸認識美術(shù)作品和美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，也才能通過對優(yōu)秀作品的感悟和借鑒發(fā)展自己的美術(shù)創(chuàng)作水平，并從中得到更加豐富的情感體驗。因此，幼兒美術(shù)欣賞的目的是通過幼兒對各種美術(shù)作品的感知、敘述和分析，初步懂得欣賞美術(shù)作品的方法，能對美術(shù)作品做出自己的評價，擴大審美視野和豐富審美情感。

美術(shù)欣賞活動是一種綜合性的認知活動和思維活動，兒童所得到的不僅僅是對美的認識，還能了解人文、歷史、地理、自然科學等許多相關(guān)知識，是形成多元文化知識結(jié)構(gòu)的重要途徑；在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對作品進行感知、描述、分析和評價，無形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語言表達能力，發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。

美術(shù)欣賞活動是幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的源泉，是獲得豐富感性經(jīng)驗引發(fā)幼兒創(chuàng)造靈感的重要途徑。那么，我們在美術(shù)欣賞活動中，應(yīng)通過哪幾個方面來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力呢？

一、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境

在美術(shù)欣賞教學中，寬松的環(huán)境是幼兒敢于求新求異的前提，能為幼兒提供可以自由想象和創(chuàng)造的空間，能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望。寬松的環(huán)境即寬松的、無壓力的、師幼平等的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，是指教師不把權(quán)威的結(jié)論或自己對美術(shù)作品的看法強加于幼兒，而是要給每個幼兒都有一個表現(xiàn)的機會，讓每個幼兒都能夠大膽地說出自己對其作品的看法，并且充分肯定每個幼兒的感受和理解，給幼兒一個自由想象和創(chuàng)造的空間，從而提高幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。教師可以通過討論的方式對幼兒進行適當引導(dǎo)。

美術(shù)欣賞不存在完全正確的答案，對于同一項內(nèi)容，每個人都有自己的看法。例如，教師與幼兒一同欣賞達芬奇的油畫作品《蒙娜麗莎》時，有的幼兒會覺得畫面中的人物很有母性，很漂亮，很有親切感，整幅畫面給人感覺很溫暖；而有的幼兒卻覺得畫面很黑暗，很冷，就會給人有種很恐怖很害怕的感覺等。個體差異使得幼兒有完全不同的體驗。而教師則要給每個幼兒都有一個表現(xiàn)的機會，鼓勵每個幼兒都能夠大膽地說出自己對其作品的看法，并且充分肯定每個幼兒的感受和理解，對于幼兒的理解和感受給予一定的鼓勵。幼兒只有獲得心理上的安全感，才會有大膽求異的可能。如果幼兒擔心被笑話或者被指責而有所顧忌，缺乏自信心，使得幼兒不敢說出與別人不同的看法，影響幼兒的創(chuàng)造思維，從而達不到應(yīng)有的效果。

需要注意的是，對于一些寫實的美術(shù)作品，人們對其內(nèi)容和情感表現(xiàn)傾向的認識大致相同。如果有個別幼兒的認識完全偏離，教師可以采取讓幼兒討論的方式，讓幼兒各自發(fā)表不同的見解，以對認識存在偏離的幼兒進行正確引導(dǎo)。教師可以請每位幼兒都來大膽說出自己對其作品的理解與感受，促發(fā)幼兒進行討論，逐步引導(dǎo)幼兒獲得正確的認識。

二、提出開放性的問題

對話法是幼兒美術(shù)欣賞教學的基本方法，它是指“美術(shù)欣賞教育中，教師、幼兒與美術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流”。由于幼兒欣賞經(jīng)驗的缺乏，需要教師做好幼兒與作品之間的中介，引導(dǎo)幼兒與作品進行對話。其中，教師開放性的提問是幼兒與作品之間進行對話的橋梁之一。只要運用得當，提出的開放性問題就能成為引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的有效手段。

在引導(dǎo)幼兒觀察欣賞對象時，提問：你在這幅作品中看到了什么，這像什么等，能促使幼兒產(chǎn)生想象的需要和動機，并激發(fā)幼兒去搜索大腦中的表象，選擇已有的形象組成新的形象。特別是在欣賞西方抽象作品時，幼兒面對高度抽象的圖像和線條，在教師開放性問題的激發(fā)下可以充分發(fā)揮發(fā)散性思維，再借助想象將這些抽象的圖像和線條與相應(yīng)的事物聯(lián)系起來。如幼兒在欣賞米羅的《人投鳥一石子》時，教師問：你在這幅作品中看到了什么，幼兒把這幅作品中抽象的圖形想象成了一個保齡球；一個妖怪等等，教師接著提問，促使幼兒在注意主要形象的基礎(chǔ)上，展開有情節(jié)的想象，教師再接著提問：你們能不能創(chuàng)造出一幅更漂亮的作品呢，觸發(fā)幼兒進行討論，提高幼兒的創(chuàng)新思維，并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。

三、分析作品的表現(xiàn)形式

幼兒在欣賞美術(shù)作品時，首先是對作品中具體形象的認識。屠美如在《兒童美術(shù)欣賞教育研究》中曾提出：教學實踐證明，對齊白石的魚、蝦圖；徐悲鴻的奔馬，群獅圖；陳永佛的花鳥畫；米勒的《拾穗》；萊頓的《纏線》；列賓的《伏爾加河上的纖夫》等一些作品，兒童都非常感興趣。這些作品描繪了兒童熟悉的事物，或者有一定情節(jié)的動態(tài)人物，一方面兒童可以通過觀察這些事以及人物的神態(tài)和身體動作來感知作品所表現(xiàn)的主題；另一方面也可以通過物和人物所處的具體環(huán)境及整個畫面的色調(diào)構(gòu)圖等方面來感受作品的意蘊，通過對這些藝術(shù)作品的欣賞使幼兒對事物更敏感、人物命運的體察更細致和富有同情心，情感體驗更豐富。并擴充了兒童的知識面，開闊了眼界，有益于幼兒的思維模式。但這些是遠遠不夠的，在美術(shù)欣賞教學中，教師還要引導(dǎo)幼兒透過內(nèi)容，認識作品中的點、線、面、形、色等形式要素。教師引導(dǎo)幼兒對作品的表現(xiàn)形式進行分析，如引發(fā)幼兒認識并分析欣賞對象的顏色、形狀及線條的表現(xiàn)形式和我們平時所見到的有什么不一樣等，分析作品表現(xiàn)形式的過程，有助于發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

仍以幼兒欣賞米羅的《人投鳥一石子》為例，當幼兒在欣賞其作品時，教師就可以提示幼兒觀察畫面中的不同色塊，引起幼兒對畫面中不同色塊的注意。為了讓幼兒理解畫家是如何把人和小鳥畫得這樣與眾不同，教師可以提示幼兒仔細觀察畫面中的人和小鳥，看看它們與我們平時看見的人和小鳥有什么不一樣，畫家用了什么樣的線條和形狀使它們看起來和平時不一樣。

教師啟發(fā)幼兒注意作品的點、線、面、形、色的運用，分析作品的表現(xiàn)形式，總結(jié)作品是怎么樣變形的，這對幼兒的學習來說是一種提升，它有利于幼兒學會在創(chuàng)作中大膽表現(xiàn)自己的想象力，創(chuàng)作出更新穎的東西。

四、給作品起名字

給作品起名字一般是在對作品的內(nèi)容、形式和意義有了深刻的理解之后進行的。幼兒給作品起名字的時候，是根據(jù)自己對作品所傳達的信息的體驗和理解，并充分發(fā)揮想象力而完成的。教師應(yīng)該鼓勵每位幼兒都要獨立思考，大膽發(fā)表自己的想法。幼兒通過給作品取名字，能夠引發(fā)幼兒對作品內(nèi)容進行一個概括，并促使幼兒對畫家作畫意圖的想象。在欣賞完作品之后，及時讓幼兒進行自由的創(chuàng)作，能極大地發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。比如在欣賞完作品后，可以讓幼兒用三角形，四邊形、五角形、花朵、葡萄等基本圖形來創(chuàng)作出更多不同的作品，以充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

五、開展正確評價，激勵幼兒創(chuàng)新

幼兒的知識、經(jīng)驗、能力都處于幼稚的狀態(tài)。無論教師怎樣細膩的指導(dǎo)、啟發(fā)，甚至執(zhí)手授意，他們的作品都不可能完美無瑕。教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的作品是否富有童趣，是否體現(xiàn)想象力或創(chuàng)造力等方面進行評價。只要發(fā)現(xiàn)幼兒思維的閃光點,就應(yīng)及時鼓勵,培養(yǎng)他們的自信心和成就感。

（一）評價作品提倡鼓勵

評價不是評議好與壞，對與錯，而是為幼兒進一步思考、探索創(chuàng)造機會，是一個再學習和交流的過程。評畫時，依然要多鼓勵、多表揚。因為人的自我意識,首先是他人態(tài)度的反映,我們對幼兒的看法將在很大程度上影響幼兒怎樣看待自己。對于幼兒來說,表揚效果遠勝于批評。英國教育家洛克說:“兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義，尊重與羞辱對于他們的心理便是最有份量的一種刺激，保護它、發(fā)展它可以產(chǎn)生巨大的精神力量?！北頁P對于幼兒來說是一種肯定，使幼兒更有信心和勇氣繼續(xù)去創(chuàng)作。

(二)評價的科學合理性

科學合理的評價，可以促進和提高幼兒學習積極性，激勵創(chuàng)造，讓每一位幼兒都能充分感受到成功帶來的喜悅和自豪。評價要注重過程評價，關(guān)注幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中學習的主動性、獨立性和創(chuàng)造性?；顒又屑皶r介紹幼兒有創(chuàng)意的表現(xiàn)，鼓勵幼兒的標新立異、別出心裁。幼兒完成作品后，可以把作品全部拿出來展覽，引導(dǎo)幼兒觀賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點。幫助他們樹立自信心，激勵他們的探索與創(chuàng)新，張揚孩子的個性。教師的激勵評價，是對促進幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的有力保證。

幼兒處于一個充滿幻想的年齡，幼兒的許多想法與現(xiàn)實有很大的距離，孩子通過美術(shù)欣賞活動，可以把美好的愿望、美好的想象變成可見的作品，由創(chuàng)作帶來的驚喜和成就感成為幼兒進行美術(shù)創(chuàng)造活動的原動力，所以，幼兒美術(shù)欣賞活動是開展幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的最有效途徑。

幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是社會教育事業(yè)的一項奠基工程，是培養(yǎng)創(chuàng)造力人才的關(guān)鍵期，教育者通過有效的手段形式對幼兒進行創(chuàng)造教育，而通過美術(shù)欣賞有利于發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。通過欣賞，使幼兒對事物產(chǎn)生興趣，并產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。逐步形成幼兒美術(shù)創(chuàng)造的個性，并提高幼兒的審美能力。通過欣賞，讓幼兒感覺大自然，社會生活，藝術(shù)作品的美。使幼兒頭腦中有豐富的美的事物的表象，使幼兒審美素質(zhì)得到發(fā)展，讓幼兒自由創(chuàng)作，能使幼兒在頭腦中的美的事物的表象被激活，運用掌握的美術(shù)技能和工具材料，想象，創(chuàng)造出新穎、獨特、有創(chuàng)造性的優(yōu)秀幼兒美術(shù)作品。幼兒通過欣賞大自然、社會生活、美術(shù)作品中美的形象，從而提高美的觀察力、感受力、初步評價美術(shù)作品的能力。

結(jié)論：總之，美術(shù)欣賞是幼兒全面發(fā)展教育中一個不可缺少的組成部分。在素質(zhì)教育精神指導(dǎo)下的美術(shù)教育中，美術(shù)欣賞活動受到重視，被視為幼兒園實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑，也能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)作能力和創(chuàng)作水平，成為美術(shù)教學內(nèi)容的重要組成部分。幼兒美術(shù)欣賞活動是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動，是一種視覺心理活動，是一種綜合性的認知活動和思維活動，兒童所得到的不僅僅是對美的認識，還能了解人文、歷史、地理、自然科學等許多相關(guān)知識，是形成多元文化知識結(jié)構(gòu)的重要途徑；在欣賞美術(shù)作品的過程中需要兒童對作品進行感知、描述、分析和評價，無形之中就提高了兒童的觀察能力、分析能力、判斷能力和語言表達能力，發(fā)展了兒童的邏輯思維能力。在美術(shù)欣賞教學中運用多種教學方法和選擇各種適合幼兒欣賞的教學內(nèi)容，著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。運用教育學原理探討在美術(shù)欣賞教學中，能使幼兒快樂地掌握美術(shù)欣賞的基本知識和鑒賞方法，能夠激發(fā)幼兒的學習興趣，提高幼兒的審美能力，培養(yǎng)幼兒大膽想象、敢于創(chuàng)新的能力，開闊眼界、陶冶性情、完善健全的人格。

第四篇：美術(shù)教學的“高效”實踐探索

美術(shù)教學的“高效”實踐探索

南墅鎮(zhèn)中心中學，楊虎堂

目前，我們?nèi)R西正大力提倡推行高校課堂模式，我在教學中向先行的其他學科學習，進行了一定的探索踐行。下面談一下我的幾點做法，請各位專家、同行指正。

在上初二年級第一單元《美術(shù)可以再現(xiàn)生活真實》（欣賞?評述）一課時，我依據(jù)美術(shù)新課程標準對學生積極性的調(diào)動因素的要求和中學生的心理，進行了大膽的創(chuàng)新和設(shè)計，將美術(shù)課堂設(shè)計成“美術(shù)園”，旨在充分調(diào)動學生的積極性，讓學生在輕松愉快的活動中完成本課內(nèi)容，使學生人人參與，都有成功的體驗，增強學生的自信心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和表現(xiàn)能力、合作能力等。

一）在教學環(huán)境的設(shè)計上，安排學生在美術(shù)教室內(nèi)按高校課堂模式小組團坐（組長為代表前坐，中心為活動區(qū)），營造一種平等融洽、輕松愉快的氣氛，滿足學生的需要，力求讓學生在活動的樂趣中學習知識，增強學生的合作參與意識，真正達到素質(zhì)教育的目的。

二）在活動過程的安排上，我設(shè)計為五個環(huán)節(jié)，并且都用形象生動的詞語概述，從調(diào)動學生積極性的需要、動機、目標、態(tài)度等因素上入手，體現(xiàn)新課程標準的理念。

1、猜一猜：內(nèi)容安排為人物模仿表演與猜測。老師準備一些描述人物的紙條（如“董存瑞炸碉堡”、“年邁的老婆婆”等），讓每組代表抽出并且表演，本組同學進行猜測，迎合學生好奇心理，使學生在表演與猜測中體會“形”、“神”塑造人物的重要性，培養(yǎng)學生的表現(xiàn)力、觀察力與競爭意識。

2、想一想：引導(dǎo)學生思考，哪些同學表演的好？為什么？引出“形”、“神”，展示課題；培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維及歸納總結(jié)能力。

3、學一學：組織學生討論美術(shù)作品中“形”、“神”的含義及二者關(guān)系，對學生的答案教師一律板書，并引導(dǎo)學生討論以“去偽存真”；培養(yǎng)學生的研究性學習能力和積極的心態(tài)，樹立學生的自信心。然后引導(dǎo)學生欣賞分析國畫作品鄭板橋的《竹》和油畫作品委拉斯凱茲的《紡織女工》（初一年級第一單元學過）以復(fù)習鞏固。

4、用一用：

教師用電腦展示以下作品名稱，組織學生進行活動：

國內(nèi)作品：《早春圖》、《溪山行旅圖》、《李白行吟圖》、《蕉蟬圖》。

國外作品：、《靜物》、《自畫像》、《持陽傘的女人》、《格爾尼卡》、《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。

5、答一答

①必答：每組代表任選一幅作品共同欣賞分析“形”與“神”（不扣分）

②自由答：每個同學均可任意選擇一幅作品欣賞分析“形”與“神”（若成功則小組加分，一般不扣也不加，不好則扣分）

（此環(huán)節(jié)教師注意與學生溝通，及時對學生的表現(xiàn)做出肯定，培養(yǎng)的參與意識，創(chuàng)造性思維，表現(xiàn)能力等。部分作品可進行師生活動和表演再現(xiàn)以幫助理解。）這樣課堂氛圍活了，學生也樂學了，教學多維目標自然也達到了。

此外，我認為初中美術(shù)教師在新課程實施中還應(yīng)注意以下三點：

（1）掌握新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探索的學習方式。

（2）能分析傳統(tǒng)的接受式學習方式和新課程所倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)式學習方式的優(yōu)缺點。

（3）能將新課程理念應(yīng)用到教學設(shè)計、課例分析中去。

常言道：“機遇與挑戰(zhàn)并存！”新教材的使用也正是如此。只有在教學實踐中不斷的摸索、交流與總結(jié)，才能提升教學效果，激發(fā)學生興趣。以上是本人的一些拙見，如有不正之處懇請諸位能批評指正。我相信通過我們廣大一線教師的努力和實踐，定能使我市的美術(shù)教育更上一層新的臺階！

第五篇：幼兒聲樂教學的理論建構(gòu)與實踐探索

幼兒聲樂教學的理論建構(gòu)與實踐探索

內(nèi)蒙古民族幼兒師范藝術(shù)學校楊桂蘭

摘要：從事幼兒音樂教育工作，既要把握幼兒心理發(fā)展的規(guī)律和特點，又要熟悉音樂藝術(shù)的特殊性，把兩者有機地結(jié)合起來，使幼兒音樂教育能夠切實有效地促進幼兒發(fā)展。音樂教育起一種特殊的美感教育，它把旋律、節(jié)奏、和聲、聲調(diào)等音樂要素有機地組合起來，將美好的情感付諸聲音的表達中，能撥動幼兒心靈中的琴弦，使他們產(chǎn)生強烈的情感體驗。

關(guān)鍵詞：幼兒音樂；聲樂教學；理論建構(gòu)；實踐探索

一、音樂教育有助于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識

心理學家指出，兒童社會化的發(fā)展終結(jié)在善于協(xié)調(diào)各種關(guān)系，并在一定社會秩序中達到相對自治，這是一種相互作用的關(guān)系。年幼的兒童在家庭里往往只處于服從的地位，或處于撒嬌邀寵的“小皇帝”地位，要發(fā)展平等自治的伙伴關(guān)系是很困難的。但在音樂活動中，我們可以使幼兒逐步體會到活動規(guī)則對活動本身的保障作用。第一，音樂作為一種藝術(shù)，它本身包含著許多規(guī)則，如節(jié)奏、音高等。只有嚴格遵循這些規(guī)則，音樂才能表現(xiàn)出優(yōu)美的旋律。通過音樂活動所獲得的這種規(guī)則意識會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的作用。教師可以有意識地引導(dǎo)幼兒在感受音樂、表現(xiàn)音樂的活動中理解并遵守這些規(guī)則，以增強幼兒的規(guī)則意識。

第二，音樂教育活動能夠提供在其他各種教育活動中相對缺乏的與同伴的共同活動（尤其是音樂游戲）。在兒童發(fā)展中，恰恰是這種相互作用的平等交往的環(huán)境中，孩子們才能理解要把活動進行下去，必須遵守規(guī)則。這時，規(guī)則不再是成人強加于他們的了。這種自覺遵守規(guī)則的意識為幼兒今后遵守社會規(guī)范、適應(yīng)社會秩序打下了良好的基礎(chǔ)。

二、音樂教育有助于培養(yǎng)幼兒協(xié)作的意識與技能

幼兒園的音樂教育活動大多需要協(xié)作才能完成：唱歌以合唱為主；舞蹈以集體舞為主；打擊樂中合奏占主要地位；音樂游戲中集體游戲又最受幼兒歡迎。這些音樂教育形式對促進幼兒協(xié)作意識與協(xié)作技能的發(fā)展都有其獨特的作用。演奏打擊樂

時，只有各種樂器的音色、節(jié)奏協(xié)調(diào)配合，才能產(chǎn)生良好的效果；合唱時，也只有當音色、音高協(xié)調(diào)起來，才能給人以美的享受。在這兩種活動中，協(xié)調(diào)的意識格外重要，因為協(xié)調(diào)的活動來自于協(xié)調(diào)的意識，協(xié)調(diào)意識的培養(yǎng)有賴于合適的教育方式。我們可以先讓幼兒整體地學習樂曲，引導(dǎo)幼兒自己選擇樂器，集體討論分組的方法和演奏方法，最后引導(dǎo)幼兒傾聽集體演奏的音響效果。這種自編、自奏、自我欣賞的活動很受幼兒喜愛，因為他們可以從中體會到協(xié)作的快樂，從而萌發(fā)出協(xié)作的意識。集體音樂游戲及集體舞是很受幼兒歡迎的音樂活動形式，這里同樣有促進幼兒社會化的潛在功能——協(xié)作技能的培養(yǎng)，如協(xié)調(diào)角色扮演的技能、共享空間的技能、協(xié)同動作的技能等。教師如能挖掘其潛在的教育功能，并充分利用它，就能在很大程度上促進幼兒協(xié)作技能的發(fā)展。如在跳集體舞時，幼兒必須先找合作的同伴，然后找到合適的空間，還必須使雙方相同乃至不同的動作協(xié)同一致，從而使他們逐步學會如何與他人合作。

三、培養(yǎng)聲樂樂感，加強聲樂內(nèi)涵理解

樂感的培養(yǎng)可以從小做起。當孩子進入歌唱狀態(tài)后，便可以開始演唱一些兒童歌曲。很多孩子在歌唱過程中往往忽略了對音樂本體的認識和把握，演唱時雖然是唱了，卻不知道是唱了什么，表達的是怎樣一種情感，還不能對自己演唱的作品有很深的了解，最多只是從歌詞的表面意義上理解歌詞的含義，對于小班的孩子能理解到這個程度已經(jīng)很好了，但對于大班的孩子更好地詮釋作品是遠遠不夠的。作為幼兒教師應(yīng)該對歌曲的創(chuàng)作背景、作者的創(chuàng)作風格等給學生作一個詳細的介紹。包括對整個作品的速度、力度、音量、音色以及風格的把握等等。只有充分理解作品，做到有備而來，才能真正地演唱好兒童作品。一是讓孩子們多聽故事特別是有趣的童話故事。這樣不僅可以從中學到很多知識，豐富情感體驗，還可以因此增加對樂曲和歌曲內(nèi)容的感悟和鑒賞能力。二是讓孩子們多聽多念兒歌。多聽多念兒歌，可以訓(xùn)練他們的咬字、吐字能力，如果邊念邊做一些簡單的動作，則可以培養(yǎng)他們的韻律感、動作協(xié)調(diào)感和表達能力。三是讓孩子多欣賞音樂。平時要讓孩子多欣賞音樂，使孩子從音樂中感受樂曲的音準、節(jié)拍、節(jié)奏、力度、強度、速度、音色等，在孩子吃飯時放一些輕柔的音樂，不要太刻意，要無意識、無負擔的讓孩子受到感染和熏陶，逐步領(lǐng)會音樂的妙處。如一些鋼琴名曲或一些用民族樂器演奏的電子合成音樂，不僅成人愛聽，也很受孩子們的喜歡。有些曲子應(yīng)要求孩子們反復(fù)聽。

四、要遵循幼兒聲樂的教學原則

首先是循序漸進的原則，是歌唱訓(xùn)練的基本順序性原則，在幼兒學習歌唱的最初階段，對孩子要盡早建立一種良好的發(fā)聲習慣，孩子應(yīng)該接受正確的歌唱基本功指導(dǎo)，這對幼兒教師的音樂基本功的素質(zhì)有很高的要求。其次按照由淺入深的教學基本次序，不要隨意插入式、跳進式或不科學的教學方法，必然會給孩子在學習的過程中帶來很多障礙。幼兒開始學聲樂時必須要慢。我們在建立樂器的過程中，必須以樂器各個部分的形狀、地位和關(guān)系的正確為第一要求，并且每次都能準確地重復(fù)它。做到了這些才能漸漸增加速度。第一個練習一般是單音的，用比較容易打開喉嚨的母音來練習，順著半音階由低到高，慢慢擴展音域。但對于幼兒歌唱教學還要融入到幼兒感興趣的情形當中，在歌唱中訓(xùn)練，在情形表演中訓(xùn)練，在角色中訓(xùn)練，對于幼兒絕不能像對成人發(fā)聲訓(xùn)練一樣枯燥的進行訓(xùn)練。因此，幼兒教師只有慢慢地摸索，才能得到好的教學效果。在單音穩(wěn)定后，我們可以增加音高的變化，音階的、級進的、跳進的、琶音的、單次的、多次的等。最初用三度以內(nèi)的，然后慢慢擴展到五度、八度。節(jié)奏開始也是簡單的，用較慢的速度來練習，再過度到復(fù)雜一點的節(jié)奏。變換母音最初應(yīng)該在單音練習上進行，就是在一個音高上從一個母音轉(zhuǎn)換到另外一個母音。母音轉(zhuǎn)換可以用開口母音再變成閉口母音。當孩子的母音練習到一定程度后就可以唱練聲曲，即簡化的兒童歌曲，它不同于歌曲的地方就是文字上的變化少些。初期的練聲曲應(yīng)該是音域不寬，節(jié)奏平穩(wěn)，子音母音變化不多的，也可以用一個母音來練習。無論練聲曲或歌曲，都應(yīng)該逐步增加難度，技巧上的問題才能夠順利解決。

結(jié)束語：幼兒聲樂是一門教學技術(shù)，和其它技術(shù)一樣，有其特定規(guī)律，幼兒聲樂教學就是要把這一規(guī)律傳授給孩子。學習聲樂并非一朝一夕的功夫就能取得很大的進步。對于幼兒園的孩子，教師應(yīng)該不急不躁，充分使用各種教學手段，寓教于樂中開發(fā)幼兒的歌唱潛能和興趣，才能使幼兒在學習歌唱的道路上取得長足進步。