第一篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式

“全面提高全體學(xué)生的綜合素質(zhì)”是新課程改革提出的響亮口號！可是在農(nóng)村學(xué)校受到諸多因素的影響，如專職教師缺少，美術(shù)儀器設(shè)備缺乏及經(jīng)費(fèi)不足等，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，值得慶幸的是，隨著課改的全面推進(jìn)，教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入學(xué)習(xí)和 實(shí)踐，傳統(tǒng)的教育觀念正在被新觀念取代，教學(xué)內(nèi)容也在更新，教學(xué)策略也在轉(zhuǎn)變，農(nóng) 村小學(xué)美術(shù)教師也在積極嘗試使用新的教學(xué)理念來轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，努力給美術(shù)課堂教學(xué) 帶來勃勃生機(jī)，使學(xué)生美術(shù)的靈性在課堂上得到充分的展現(xiàn)，下面談?wù)勅绾卫棉r(nóng)村現(xiàn)有條件去豐富農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，完成大綱要求的教學(xué)任務(wù)。

一、誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣情境，是美術(shù)教學(xué)“情感化”的基礎(chǔ)和前提。師生在特定的審美情境中，獲得審美 情感體驗(yàn)，怡情養(yǎng)性。創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)情境，是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生審美 注意的好方法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種特殊環(huán)境面對特殊的審美對象時(shí)，耳聞目睹全是美的形 象及新異的事物，新鮮感會(huì)油然而生，注意力全部集中于眼前的景物。在教學(xué)中教師努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、新穎愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生沐浴在優(yōu)美的情境 里，激發(fā)創(chuàng)作欲望。如在教學(xué)二年級《卡通畫》一課時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展 現(xiàn)了卡通朋友米老鼠，由米老鼠帶領(lǐng)學(xué)生一起參觀了卡通王國，認(rèn)識了許多卡通人物，并通過各種卡通人物與原形的比較掌握了卡通形象的特點(diǎn)。接著是各種作業(yè)設(shè)計(jì)（涂色 練習(xí)、添畫服裝、將蘋果變成卡通蘋果……）米老鼠說： “這些是我的好朋友，我希望 它們能加入卡通行列和我做伴，你愿意幫助我實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望嗎？”大多學(xué)生都非常樂意 幫助米老鼠，搶著選擇適合自己的內(nèi)容設(shè)計(jì)，但也有幾個(gè)學(xué)生膽怯了，于是，我就鼓勵(lì) 他們： “米老鼠遇到了麻煩，很需要你們的幫助，老師知道你們也都想幫助他，只是有 一點(diǎn)點(diǎn)害怕，沒關(guān)系，只要努力了，米老鼠一樣會(huì)謝謝你們的，老師相信你們一定會(huì)成 功的?！闭谜n中，每個(gè)學(xué)生都沉浸在幫助米老鼠完成心愿的情境之中。

二、整合和挖掘現(xiàn)有美術(shù)素材。整合和挖掘現(xiàn)有美術(shù)素材。整合和挖掘現(xiàn)有美術(shù)素材 ?? 農(nóng)村小學(xué)遠(yuǎn)離縣城，各種教學(xué)設(shè)施不齊全，進(jìn)行現(xiàn)代電化教育有困難，但是不能 因此置之不管，作為一線的教師，我們要以學(xué)生為本，以最大的努力縮小教育差距，促 進(jìn)學(xué)生的文明健康和諧發(fā)展，作為教育者的我們必須引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，美術(shù)來源于生 活，所以必須對現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行整合挖掘。農(nóng)村雖然沒有城市里的游樂場、公園、1 少年宮、旅游景點(diǎn)等，但是藍(lán)天白云、山川河流、紅花綠葉，飛鳥游魚等也不失為我們 得之即來的一些素材，我們只需加工整合，引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)，獲得審美視覺享受，感受大自然中的美；美麗清新的農(nóng)村風(fēng)貌也是一個(gè)廣闊的素材庫，田野溪流、村舍、樹 木是極好的表現(xiàn)題材和值得發(fā)掘的因素；特有的鄉(xiāng)俗之趣、千百年的農(nóng)村文化、農(nóng)家風(fēng) 情、豐富多彩的鄉(xiāng)俗文化更能陶冶人的性情，更具有潛在的挖掘價(jià)值。??從某個(gè)角度來講，農(nóng)村的教學(xué)資源遠(yuǎn)比城市豐富，農(nóng)村中美的東西遠(yuǎn)比城市里多。美術(shù)教學(xué)的目的并不是教育出一個(gè)個(gè)藝術(shù)家，藝術(shù)教育是否成功，不是取決于學(xué)生是否 把握了繪畫技能。我們的目的是讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，只有這樣才可能培養(yǎng)出能創(chuàng) 造美的人才。結(jié)合新教材，某些課題在農(nóng)村無法開展的情況下，充分挖掘本地可挖掘的資源，積 極探索適合農(nóng)村美術(shù)教育的新路子，利用本地鄉(xiāng)土資源：古街道建筑、老房子、山林風(fēng) 光，藝術(shù)來源于生活。如我根據(jù)本村的實(shí)際情況，經(jīng)常組織學(xué)生去操場上或校外上美術(shù) 課，在一些泥塑課上，我就布置學(xué)生從村里的磚窯場里去要一些泥巴來，然后在學(xué)校操 場的水泥地上上課，那大堆大堆的泥巴，在城市里的孩子絕對是辦不到的，我就和他們 一起玩泥，想做什么就做什么，做不出書本上的動(dòng)物，那又有什么關(guān)系？我們做自己熟 悉的牛、養(yǎng)、鴨子……做不出瓶我們就做自己喜歡的碗、杯、長城……形式不同，目的一 樣，效果更好，何樂不為呢？如《材質(zhì)的美》一課我就帶著學(xué)生到村子里去找各種材質(zhì) 不同的事物，各種事物的用處，讓學(xué)生在生活實(shí)際中感受人們怎樣利用各種不同材質(zhì)的 美感來美化我們的生活。在上《生命之源—水》一課時(shí)，我也帶著相機(jī)和學(xué)生一起去看 村子里的各條小溪、河流?？纯慈藗冊鯓永眠@些河流的，讓學(xué)生感受這些河流給我們 生活帶來的方便。把拍攝回來的相片全部交給學(xué)生去整理，出一期墻報(bào)。如《艷麗的大 公雞》一課，我讓最近的一為學(xué)生從家里帶來一只公雞，讓學(xué)生通過觀察來感受公雞的 艷麗?？傊?，廣闊的農(nóng)村是一個(gè)取之不盡的美術(shù)資源庫，只要能合理利用這些優(yōu)勢，多引 導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)這片質(zhì)樸的、可愛的土地，攝取身邊的畫面，對這些富有價(jià)值的資源 進(jìn)行整合和挖掘，引導(dǎo)學(xué)生盡情去描繪五光十色的社會(huì)生活及豐富多采的內(nèi)心世界，并 以此來激發(fā)學(xué)生感受美術(shù)的活力與趣味，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課同樣精彩紛呈！?

三、融匯和共享其他學(xué)科 ?? 美術(shù)無處不在。新課程教材中圖文并茂，直觀性很強(qiáng)，尤其是中低年級的教材，2 中間有很多插圖，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識，給學(xué)生一感官上的美感享受，結(jié)合插圖可以 讓學(xué)生去展開自由想象，把自己想到的表達(dá)出來，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力；利用數(shù)學(xué) 教材中的圖畫，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生通過圖畫去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信息，獲取數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析能力，有助于解決現(xiàn)實(shí)生活中的簡單應(yīng)用問題；在對學(xué)生進(jìn)行環(huán) 保教育的同時(shí)可以結(jié)合美術(shù)教學(xué)進(jìn)行，現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊有很多廢舊物品，但是經(jīng) 過人們巧妙的構(gòu)思，精心的制作，變成了可觀賞、有價(jià)值的藝術(shù)品，達(dá)到了變廢為寶、化腐朽為神奇的效果。像這類的環(huán)保工藝教學(xué)對于農(nóng)村教學(xué)來說更具有優(yōu)越性。農(nóng)村的 學(xué)生到處都可以見到樹木，各種各樣的樹葉是貼畫教材的好材料，學(xué)生隨處可采，既經(jīng) 濟(jì)又實(shí)惠。美術(shù)課前引導(dǎo)學(xué)生采集各種形狀、顏色的樹葉，放在書里壓平，陰干備用。美術(shù)課上讓學(xué)生備好剪刀、膠水等工具，然后指導(dǎo)學(xué)生在畫紙上畫草圖，再選用合適的 樹葉修剪后組合拼擺后粘貼成畫。學(xué)生可以將皺紙團(tuán)包成各種簡單的外形，并嘗試將制 作完成的皺紙團(tuán)粘貼組合成不同造型的小藝術(shù)品。如此，可以將生活中的一些廢舊東西 重新利用起來，既廉價(jià)有方便，不但使學(xué)生的小手動(dòng)了起來，還創(chuàng)作出了美術(shù)作品，激 發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，何樂而不為！?? 作為農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師，我們要結(jié)合新課程的特點(diǎn)，不斷去鉆研、思考，主動(dòng)、大膽進(jìn)行農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的探索與分析，善于在生活當(dāng)發(fā)現(xiàn)新事物，提煉新素材，整合已 有的教學(xué)素材，積極創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)新情境，努力將美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科進(jìn)行聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)美術(shù)的多樣性和趣味性，在提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)也能提高自己的 文學(xué)修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)及其它方面的修養(yǎng)，有積極意義的一面。如美術(shù)學(xué)科與音樂學(xué)科的 整合，一幅生動(dòng)有趣的繪畫其實(shí)就是一首歌，讓學(xué)生去感受畫面上那跳動(dòng)的顏色就是一 個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己思維空間，放飛自己的心情，陶冶自己美麗的情操。再如美術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的整合，一幅作品往往充滿了詩情畫意，這時(shí)就可以讓學(xué)生為 畫中的景物配詩，拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也可以讓學(xué)生根據(jù)自己 熟悉的一首詩來為詩配畫，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象空間。另外美術(shù)學(xué)科還可以與自 然學(xué)科整合，在學(xué)生表現(xiàn)自然風(fēng)景和小動(dòng)物的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛大自然、熱愛生命、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源的意識，并能將這種意識在繪畫和創(chuàng)作中得到進(jìn)一步的升華。

四、利用農(nóng)村獨(dú)特的自然條件上好工藝美術(shù)課 教學(xué)中，我們的美術(shù)教師常常因?yàn)樽陨砗驮O(shè)備等各方面條件不夠?qū)I(yè)而對工藝美術(shù) 課無可奈何。其實(shí)，農(nóng)村得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，給我們培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能，把學(xué)生引 3 向工藝美術(shù)的殿堂提供了絕好的條件。1.利用石子、樹葉進(jìn)行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可 見，在如“多種形狀的臉”一課的教學(xué)中，就可以引導(dǎo)學(xué)生按教學(xué)要求選擇不同形狀的石 子，結(jié)合造型，設(shè)計(jì)加工成各種形狀的臉。教學(xué)中我們經(jīng)常要求學(xué)生按“選”(選好的石子)、“看”(看石子適合制作何物)、“粘”(用布或紗等粘貼)、“彩”(上顏色)這四個(gè)過程制成作品 后放在窗臺(tái)邊或書桌上，在老師適時(shí)點(diǎn)撥讓的前提下，讓學(xué)生之間相互進(jìn)行評比。樹葉貼畫也是小學(xué)美術(shù)課的內(nèi)容。教師課前可指導(dǎo)學(xué)生收集各種形狀的樹葉，壓平、陰干備用。上課時(shí)按“想”(根據(jù)葉型來思考貼何種動(dòng)物)、“擺”(按動(dòng)物的特點(diǎn)擺葉子)、“貼”(把樹葉粘貼在紙上)的順序去完成。這些做法既生動(dòng)了美術(shù)課堂，又培養(yǎng)了學(xué)生概 括事物形象及綜合處理材料的能力，有利于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)利用自然之美去創(chuàng)造生活美的 思維方式。2.利用秸桿、麥草桿、樹枝進(jìn)行造型教學(xué)。在農(nóng)村房前屋后、田邊地頭，麥草桿、秸桿、樹枝隨處可見。教師在“巧妙的穿編”一課之后，可讓學(xué)生收集一些秸桿、麥草桿、樹枝等整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生像課本中介紹的紙條穿編一樣進(jìn)行構(gòu)圖穿編，設(shè) 計(jì)精美的圖案；也可以像貼畫一樣進(jìn)行拼、擺、貼成各種圖案。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)造想象能力，也使農(nóng)村美術(shù)課內(nèi)容得以充實(shí)和豐富。小學(xué)美術(shù)教學(xué)，有著自身的特色。它并不像中學(xué)美術(shù)教學(xué)那樣，有著明確培養(yǎng)學(xué)生 技巧的目的性，相反，緣于其培養(yǎng)興趣、開發(fā)思維的功能，相關(guān)教學(xué)則可以根據(jù)各地自 身特色，進(jìn)行靈活深入的教學(xué)變向和再挖掘。只要我們善于挖掘和利用農(nóng)村特有的自然條件，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)就一定會(huì)帶給農(nóng) 村孩子一片更美的藍(lán)天。

總之，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師可能不專業(yè)，也可能不會(huì)畫畫，但藝術(shù)不只是畫畫，放 眼二十一世紀(jì)，廣大農(nóng)村美術(shù)教師應(yīng)敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，摸索出適合二十 一實(shí)際的農(nóng)村美術(shù)教育教學(xué)的方法，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美術(shù)這一神圣瑰麗的藝術(shù)殿堂。

第二篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式

新課改以來，美術(shù)課堂教學(xué)有了很大的改觀，變得立體、多彩而富有美感。然而，如何使這一立體、多彩而富有美感的課堂更進(jìn)一步，變得生動(dòng)、高效？成了擺在我們面前亟待解決的又一問題。在分析了農(nóng)村美術(shù)課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

1、盡可能多的讓學(xué)生參與各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，真正使學(xué)生成為課堂的主人

2、留更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)給學(xué)生創(chuàng)作，以達(dá)到知識的內(nèi)化與遷移

3、美術(shù)創(chuàng)作中，在符合基本要求的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自由發(fā)揮，張揚(yáng)個(gè)性

4、針對農(nóng)村孩子接觸少、視野窄的現(xiàn)狀，充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，加大課堂容量，開拓學(xué)生視野

5、跨越學(xué)科界限，評價(jià)學(xué)生的各種行為，真正體現(xiàn)大美術(shù)教學(xué)觀

6、引導(dǎo)學(xué)生合作探究，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和探究能力

7、在美術(shù)材料缺乏的情況下，發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，就地取材，完成教學(xué)任務(wù) 結(jié)合以上要點(diǎn)，制定了“二度四互”六步美術(shù)教學(xué)模式（“二度四互”法即“二度創(chuàng)作+四次互動(dòng)”）。

第一步做到一次互動(dòng)：在互動(dòng)中創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

良好的開端是成功的一半，對于一節(jié)課而言，也是如此，尤其是小學(xué)美術(shù)課堂，平鋪直敘的導(dǎo)課可能會(huì)使整節(jié)課都很沉悶，因此在課的開頭，教師可依據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)，易興奮，好探索的心理特點(diǎn)，運(yùn)用新穎、獨(dú)特的教學(xué)導(dǎo)入手段，營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，使其在最短的時(shí)間內(nèi)主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)角色。比如多媒體視頻播放，可以開拓學(xué)生的知識面，彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)生視野窄的不足；學(xué)生參與的一段舞蹈、一首歌曲可以活躍學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系；游戲、故事等方式的導(dǎo)課則增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)的直觀性、趣味性、互動(dòng)性??這樣教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選用得當(dāng)、貼切的導(dǎo)課方式，創(chuàng)設(shè)一些以趣生情的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生參與其中，手腦并用，視聽結(jié)合，以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入下一步的教學(xué)。

如一年級下冊繪畫課《小小手》的導(dǎo)入新課可以設(shè)計(jì)成歌謠拍手游戲引入： 今天,老師先來和大家做一個(gè)游戲,請大家跟我一起唱拍手歌。

教師和一名學(xué)生示范，其他同學(xué)同桌互相做 提問：小朋友都有一雙靈巧的手，你還能怎么樣玩你的小手呢？

生：做游戲等

提問：你能用小手做表示什么東西的游戲嗎？ 生：玩手影。

師：我們的小手竟然有這么多的作用。

教師隨后總結(jié)并板書課題“畫《小小手》”，導(dǎo)入完成。

第二步做到二次互動(dòng)：在互動(dòng)中探求新知，對知識點(diǎn)有一個(gè)初步認(rèn)識

每一節(jié)課都有它的基本知識與能力目標(biāo)，導(dǎo)入新課后，教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用創(chuàng)設(shè)如小討論、小競賽、小表演等形式的活動(dòng)，將知識點(diǎn)融匯的活動(dòng)中，采用“學(xué)生幫學(xué)生”、“學(xué)生比學(xué)生”的互動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)參與、自主探究，通過看、聽、聞、觸、摸等來感知，來求得新知。這樣將抽象的知識融入到生動(dòng)、有趣的活動(dòng)中，一方面為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)寬松活躍的課堂，使學(xué)生在活潑的精神狀態(tài)下充分發(fā)展創(chuàng)新思維，促進(jìn)潛能的開發(fā)。另一方面在互動(dòng)參與中完成了知識的學(xué)習(xí)，達(dá)到了寓教于樂的目的，促使了學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)探究。

如三年級下冊《六面怪臉》的教學(xué)重點(diǎn)是做六面體并借以想象裝飾成面具，那么首先解決的是六面體的制作方法：

1、每組發(fā)一個(gè)已做好的六面體，讓學(xué)生自行拆解并組合成原型。

2、請學(xué)生發(fā)言如何制作六面體，教師總結(jié)：“哪個(gè)小組愿意說說你們發(fā)現(xiàn)六面體是怎樣制作的？請用最簡練的語言說一說。

3、指名學(xué)生代表上臺(tái)示范制作六面體：我想請一名同學(xué)上來示范你如何制作六面體。

老師結(jié)合學(xué)生演示及口述進(jìn)行總結(jié)制作方法，師生互動(dòng)，全員互動(dòng)。這樣教師引導(dǎo)學(xué)生在自行拆解，合作探究的過程中，找到并掌握了六面體的制作方法 第三步做到一度創(chuàng)作：在初次創(chuàng)作中深化知識和嘗試技法

初次嘗試創(chuàng)做并不是完成一節(jié)美術(shù)課的總體目標(biāo)，是為了完成目標(biāo)而設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)。其目的在于通過初次創(chuàng)作掌握以上的知識要點(diǎn)和嘗試基本技法的運(yùn)用，為下一步的內(nèi)容學(xué)習(xí)做鋪墊。同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、完善知識以利于下一目標(biāo)的學(xué)習(xí)。初次創(chuàng)作時(shí)教師在課堂上要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，用“一問多思”、“一題多種表現(xiàn)”等方法來教學(xué)，盡可能多的去設(shè)思，比數(shù)量，看誰的想法最多，最有獨(dú)到之處。

如一年級《紙拖鞋》一課教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生先學(xué)做鞋底與鞋幫最后加以組合裝飾變成紙拖鞋，因此我們可以分解目標(biāo)，在認(rèn)識和制作鞋幫時(shí)，其中的互動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成這樣：

師：這么多美麗的鞋幫都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，是什么呢？同桌商量一下！生：對稱。

師：那么我們可以用什么方法剪做對稱的圖形呢？ 生：對折剪

師：你喜歡這些鞋幫嗎？你打算設(shè)計(jì)什么形式的鞋幫呢？ 生：花草的、動(dòng)物的、人物的、卡通的、表形的… …

師：你能不能用老師以前講過的對折剪的方法設(shè)計(jì)出你喜愛的鞋幫呢？ 生：能… …

然后啟發(fā)學(xué)生根據(jù)想象先畫半形再剪刻出各種具有對稱特色的不同造型的鞋幫，有的學(xué)生一口氣剪畫出五、六種，有的剪畫出三、四個(gè)，無論多與少，此時(shí)學(xué)生想象的閘門已打開，豪無顧忌的畫所見、所想、所感受，在這個(gè)過程中，學(xué)生逐步完成從量變到質(zhì)變的過程，在做完后師生互動(dòng)尋找問題、解決問題，從而使這個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)得以完成。

第四步做到三次互動(dòng)：在互動(dòng)中展示交流、深入探究

對于一度創(chuàng)作結(jié)合知識點(diǎn)進(jìn)行簡要的互動(dòng)點(diǎn)評，指出創(chuàng)作中存在的問題和解決的方法，并適當(dāng)總結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生對新知識、技能的掌握。同時(shí)，通過提示、游戲、設(shè)疑的方式引出下面將要解決的問題，然后，借助多媒體課件或者演示、講解等方法設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生繼而完成總目標(biāo)下新知識的學(xué)習(xí)，從而為二度創(chuàng)作打好理論基礎(chǔ)。

如三年級的《壇壇罐罐》一課，在一度創(chuàng)作完成了壇罐外形之后緊接著就是熟悉線條，了解花紋裝飾陶罐的方法：

師：罐子畫好了，怎樣才能把它們打扮的更漂亮呢？提示：你們看看這些陶罐上面還缺少什么？

生：缺少花紋，我們要用線條給它們穿上花衣服！師：我們要畫什么線條來裝飾呢？再來了解一下花紋及線條。看課件了解用線畫花紋，師：線條有直線、曲線之分，組合時(shí)還要注意疏密的變化。

師：怎么用線條設(shè)計(jì)花紋呢?還是看剛才這三個(gè)罐子，請你看看這些花紋像什么？(課件)

生：有花瓣形的、漩渦性的、菱格形的。

師：今天三位同學(xué)給大家?guī)砹巳嫞麄兿胱尨蠹铱纯?，首先咱們先看看誰畫的最好？為什么？

生：小龍的畫線條疏密合理。小虎的畫……再看小木的畫……

師：線條排列應(yīng)該做到有疏又密，板書為：用疏密線條畫形態(tài)各異的壇壇罐罐

第五步做到二度創(chuàng)作：從再次創(chuàng)作中內(nèi)化知識、張揚(yáng)個(gè)性

小學(xué)美術(shù)每堂課僅40分鐘的時(shí)間，其中至少有20分鐘是學(xué)生創(chuàng)作時(shí)間，前面提到的一度創(chuàng)作是小的鋪墊，用時(shí)要少，控制在5分鐘之內(nèi)。而二度創(chuàng)作是一整堂課知識的反饋，是知識的內(nèi)化和遷移的過程，是 一個(gè)極為重要的教學(xué)的環(huán)節(jié)。然而，讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞“比著畫”或“照著做”為主要內(nèi)容展開的，最終的結(jié)果是千人一面，而新課標(biāo)要求學(xué)生創(chuàng)作要張揚(yáng)個(gè)性，有所創(chuàng)新。因此，在設(shè)計(jì)課堂作業(yè)時(shí)，要融知識性、趣味性、創(chuàng)造性為一體，在體現(xiàn)基本目標(biāo)的前提下，不要加過多的限制，要給學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的空間。這樣在完成本節(jié)課教學(xué)主要任務(wù)的基礎(chǔ)之上，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。另一方面，學(xué)生在自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中也能體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣。

創(chuàng)作過程中，教師的輔導(dǎo)是必不可少的，一方面，對隨時(shí)出現(xiàn)的問題及時(shí)解決，另一方面，幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生逾越創(chuàng)作中的各種障礙，獲得戰(zhàn)勝困難的滿足感。教師可播放適當(dāng)?shù)?、能夠烘托氣氛的音樂加以渲染，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

如二年級下冊的《三個(gè)好伙伴》一課的作業(yè)設(shè)置： 智力大比拼，看看誰最棒

1、把紅、黃、藍(lán)三原色顏色水滴在紙上吹出美麗的樹形，或你喜歡的形狀。

2、想象添加使畫面更漂亮。

3、觀察各色交錯(cuò)混合后，色彩發(fā)生了什么變化？

溫馨提示：學(xué)習(xí)三個(gè)好伙伴，小組合作，看哪個(gè)小組能在最短的時(shí)間里把作品裝飾的最美觀！

這樣把作業(yè)設(shè)置成比賽的形式，能激發(fā)起學(xué)生緊張的創(chuàng)作欲望，而小組合作的形式則培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。作業(yè)要求在回扣所學(xué)三原色的知識點(diǎn)基礎(chǔ)上，給學(xué)生留出了更大的創(chuàng)作空間，以利于學(xué)生自由發(fā)揮，個(gè)性張揚(yáng)。第六步做到四次互動(dòng)：在評價(jià)中深化知識，促進(jìn)審美能力的提高

教學(xué)評價(jià)是課堂教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。而如何評價(jià)學(xué)生，則會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，甚至?xí)绊懫湟簧纳?。教師過多的批評會(huì)大大傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生陷入自卑失去對美術(shù)的興趣。因此，可采用學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師總評等多種評價(jià)方式；對評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也不能只在“形”上做“文章”，評價(jià)“象不象”，“美不美”，而應(yīng)是在體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，評價(jià)學(xué)生的創(chuàng)作過程和行為，以及創(chuàng)作體現(xiàn)出的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。評價(jià)以激勵(lì)為主，在指出不足的同時(shí)，提出改進(jìn)的建議。通過這樣的評價(jià)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探索，到生活中去認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美。同時(shí)，教師還可以利用美術(shù)教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢滲透德育教育，教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這個(gè)過程大約用時(shí)3-5分鐘，時(shí)間雖短，但是通過形式多樣的展示及評價(jià)活動(dòng)，教師畫龍點(diǎn)睛式的小結(jié)，既可使學(xué)生對本課所學(xué)知識系統(tǒng)化，又提高了他們的審美能力和創(chuàng)新意識。

第三篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式

小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)模式

教學(xué)模式，是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是教學(xué)活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式。它是在教學(xué)實(shí)踐中形成的，用以規(guī)范教師的組織教學(xué)過程。具有指導(dǎo)師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的功能。

課堂教學(xué)是實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育的主渠道。為了改變傳統(tǒng)美術(shù)課堂中教師畫一筆，學(xué)生跟一筆；教師講一遍，學(xué)生畫一遍的單調(diào)的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動(dòng)性，我們嘗試在小學(xué)美術(shù)課堂中采用“想--做--玩--賞”的教學(xué)模式。實(shí)踐證明，采用這種模式為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，發(fā)展思維，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步，營造了寬松、愉悅的教學(xué)氛圍，提高了教學(xué)效率。

由于教學(xué)的目的任務(wù)不同，美術(shù)課堂教學(xué)有多種類型。不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域有不同的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程的組織形式就有所不同。因此，所采取的教學(xué)模式也應(yīng)有所不同。

（一）“欣賞評論”課

情境陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無意識心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。美術(shù)課上適當(dāng)運(yùn)用背景音樂烘托氣氛、設(shè)置情境會(huì)起到很好的作用。該模式的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境──參與各類活動(dòng)──總結(jié)轉(zhuǎn)化。情境陶冶式教學(xué)法，有利于學(xué)生快而扎實(shí)地掌握知識，能夠提高學(xué)生的認(rèn)知能力和審美能力。由于無意識注意和情感活動(dòng)的參與，學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞和厭倦，所以有利于大容量、長時(shí)間地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這種模式能夠拓展和深化教學(xué)的教育功能，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主精神和合作精神。

“欣賞評論”課的基本結(jié)構(gòu)程序是：創(chuàng)設(shè)情境──引導(dǎo)感受──審美導(dǎo)引──綜合評述。欣賞課包括美術(shù)欣賞、美術(shù)常識等。通過對美術(shù)作品、美術(shù)常識的介紹與欣賞，引導(dǎo)學(xué)生去感受美、認(rèn)識美，了解“美”的文化知識，是一種以審美為主的教學(xué)活動(dòng)，也是一種通過藝術(shù)形象去認(rèn)識客觀世界的思維活動(dòng)。此類課，一般是應(yīng)以教師講述與啟發(fā)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、議論、引發(fā)問題，幫助解決問題等方式進(jìn)行審美導(dǎo)向的教學(xué)。

（二）“設(shè)計(jì)應(yīng)用”課

設(shè)計(jì)課，內(nèi)容繁多，形式多樣。主要是通過教學(xué)，使學(xué)生了解工藝美術(shù)有關(guān)門類的基本原理、法則、基本構(gòu)成方式和制作方法。通過練習(xí)，使學(xué)生了解和掌握工具、材料的性能及使用方法。懂得基本造型和制作的原理，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識和設(shè)計(jì)能力。操作性很強(qiáng)。授課時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用精練的語言，結(jié)合欣賞來講述概念、原理、法則，直觀演示方法，引導(dǎo)設(shè)計(jì)思維，指導(dǎo)操作。通過實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對形式美的感受能力。

示范模仿式教學(xué)模式是通過教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)而獲得知識技能的一種教學(xué)模式。示范模仿是人們形成行為技能最直接、最形象、最經(jīng)濟(jì)的方法。這種方法，可以使人們的行為結(jié)果立即得到反饋，使正確的動(dòng)作不斷得到強(qiáng)化，錯(cuò)誤的動(dòng)作不斷得到糾正，短時(shí)間內(nèi)便可以大大提高行為質(zhì)量。其基本程序是：定向──參與性訓(xùn)練──自主練習(xí)──遷移。

（三）“造型表現(xiàn)”課

技能訓(xùn)練課，包括創(chuàng)作、寫生、臨摹、手工制作等。主要是在教師講完新教材后，為鞏固知識、技能、技巧所安排的用整節(jié)課進(jìn)行技能、技巧的訓(xùn)練，以強(qiáng)化知識與技能的鞏固和應(yīng)用。此類課，一般是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過獨(dú)立作業(yè)練習(xí)來獲得技能、技巧。

通過教學(xué)，使學(xué)生了解造型藝術(shù)的形式特點(diǎn)和基本表現(xiàn)方法。學(xué)習(xí)用科學(xué)的方法來觀察研究和表現(xiàn)客觀物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、明暗、色彩、立體、空間等。同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行審美教育、發(fā)展智力、培養(yǎng)多種能力的過程。既有基礎(chǔ)知識的傳授，又有技能、技巧的訓(xùn)練，一節(jié)課中需完成多種任務(wù)。此類課，教師一般應(yīng)通過欣賞、啟發(fā)、講解來傳授美術(shù)的基本知識，運(yùn)用引導(dǎo)分析的方法來培養(yǎng)學(xué)生的整體觀察、認(rèn)識和表現(xiàn)物象的能力。示范講解方法，指導(dǎo)訓(xùn)練技能、技巧，實(shí)踐性、操作性強(qiáng)。其基本結(jié)構(gòu)程序是：直觀感受──綜合分析──示范講解──師生合作──指導(dǎo)訓(xùn)練。

（四）“綜合探索”課

在美術(shù)課堂“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)用教學(xué)模式時(shí)，應(yīng)注意以下兩個(gè)方面。

第一，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究。由于“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，所以在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，要求美術(shù)教師改變單純美術(shù)分科教學(xué)的習(xí)慣，在設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連結(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。

第二，注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)研討和探索。由于“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究精神，綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識、技能創(chuàng)造性地解決問題的能力，所以“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)以學(xué)生的研討和探索為重點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究美術(shù)或與美術(shù)相關(guān)的問題，引導(dǎo)他們圍繞自己選定的課題以個(gè)人或集體的方式進(jìn)行活動(dòng)策劃，并綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識、技能，創(chuàng)造性地解決問題。

綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)具有的特征，也是新課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，新課程特別設(shè)置了“綜合探索”這一新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它是指在美術(shù)學(xué)習(xí)的各領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面相結(jié)合的活動(dòng)。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)靈活地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇其他學(xué)科中有益的教學(xué)形式、教學(xué)手段，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、音樂、語文詩詞等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的綜合性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

第四篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式探究

小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式探究

中心學(xué)校

在多年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索、嘗試、總結(jié)、完善中，我總結(jié)出了自己的美術(shù)教學(xué)模式。

一、激趣樂畫

即通過創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生去觀察、欣賞、感受生活中的美術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)畫的興趣。

在上課開始我常根據(jù)所學(xué)課型的特點(diǎn)，用2--3分鐘的視頻、動(dòng)畫、圖片、故事、實(shí)物、范畫等手段來引出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望，為學(xué)習(xí)新知做足鋪墊。

二、探究畫法

學(xué)生在激趣導(dǎo)入之后，已經(jīng)有了創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望，所以，這時(shí)我首先會(huì)給學(xué)生一定的活動(dòng)空間，讓學(xué)生通過小組自主探究的方法來探討本課的繪畫方法，然后，我根據(jù)學(xué)生探究的情況，再進(jìn)行一步步的示范講解，講解時(shí)要注意精簡適度；最后，師生共同總結(jié)出本課的繪畫方法，從而解決本課的重難點(diǎn)。

三、實(shí)踐創(chuàng)畫

學(xué)生經(jīng)過前兩個(gè)步驟的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了本課繪畫的技巧和方法，早已躍躍欲試，想要用自己從觀察、學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的方法去實(shí)踐創(chuàng)作了。這時(shí)為學(xué)生布置創(chuàng)作要求，讓學(xué)生按要求去完成自己的作業(yè)創(chuàng)作。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我會(huì)進(jìn)行巡回輔導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問題，重點(diǎn)幫助學(xué)生加深對美的理解，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

四、賞畫評畫

在課程結(jié)束前用1--5分鐘來欣賞學(xué)生的作品，并以鼓勵(lì)性評價(jià)為主，展開不同形式的評價(jià)、使學(xué)生通過欣賞、互評來取長補(bǔ)短提高自己的繪畫能力。

五、課外延伸

即根據(jù)課程的內(nèi)容以不同的方式進(jìn)行知識的延伸、拓展，如繪畫、剪紙、拓印等方式讓學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)源于生活，應(yīng)用于生活。

第五篇：小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)模式

小學(xué)美術(shù)學(xué)科

“關(guān)注人文精神 突出表現(xiàn)教學(xué)”模式

※ 認(rèn)識人文精神：

所謂的“人文精神”，就是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。以人為本，審視人生。它關(guān)注的是，人存在的意義、人格、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)、人的自由與平等，人與社會(huì)、人與自然之間的和諧關(guān)系等，人文精神主要是通過人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，向來就有一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。

人文精神，也是人本教育的核心。人本教育是“以人為本”的教育，視人格完善為教育的宗旨目標(biāo)。突出人文科學(xué)的價(jià)值。將人文精神貫穿于教育教學(xué)的全部過程中，會(huì)使整個(gè)教育人性化、人格化、個(gè)性化。

關(guān)于人文精神，有很多不同的解釋。但是，課標(biāo)中指出，不管有多少種解釋，在我們的美術(shù)教育中，有一個(gè)任務(wù)是肯定的——那就是“讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，使其具有文明感和歷史感，這是我們不斷追求的人文精神”。

而作為人文學(xué)科核心之一的美術(shù)學(xué)科，它蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，也凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、以及自由等人文特征，都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。所以說，美術(shù)教育，是體現(xiàn)人文性質(zhì)、和人文精神的最好途徑?！?審美觀念：

中國古代哲學(xué)思想，是以儒、道、禪三者的交融互補(bǔ)而形成的。從而，確立了以人為本的道德內(nèi)涵。以追求真、善、美為道德使命，以道學(xué)的“天人合一”及禪學(xué)的“梵我合一”、之——“天地與我并生”、“萬物與我為一”的思想理念。（《莊子》）中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性、和溫柔的敦厚之美。

作為畫家，以自然而然的思維方式，去進(jìn)行繪畫藝術(shù)的建構(gòu)。使中國繪畫，在自然與人之間，以“緣物寄情”、“情景交融”的思維模式，將人的情思，注入到自然之中，從而達(dá)到“物與我和”、“物我為一”、“天人合一”的思想境界。

中國畫講求“氣韻生動(dòng)”、“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹?、“似與不似之間”，而謀其“文以達(dá)吾心”、“畫以適吾意”之“傳神”、“暢神”的意象思維方式、和意象造型法則。并以法闡理，以理釋法。融哲學(xué)、美學(xué)、畫學(xué)為一體，形成“天人合一”的藝術(shù)境界。這種境界，既是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，也是主觀和客觀的統(tǒng)一。

“天人合一”：就是指人在自然中的和諧（《論語》）。它不僅僅是現(xiàn)代小區(qū)里的、人與人之間關(guān)系的和諧，還是，人對自然萬物的一種敬畏、順應(yīng)、和一種默契。

中國人講究變化，有“一日九變”之說。這種變化達(dá)到的境界是——“神于天、圣于地”。這就是中國人的人格思想。

既有一片理想主義的空間，任你自由翱翔。決不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力。能夠在這塊大地上，去進(jìn)行他行為上的拓展。

只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者，但不是理想主義者。只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者，但不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義與現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。

人的意義與天、地一樣。天、地、人并稱為三才。在孔子看來，人是值得敬重的。也是應(yīng)該自重的。

我們有一些老師，聲色俱厲地經(jīng)常指責(zé)學(xué)生，不該如何如何，應(yīng)該怎么怎么，那就是說，他沒有達(dá)到那種境界。

教師，應(yīng)該平和的與學(xué)生商量，讓其明確這種天、地、人三才，共榮、共生的關(guān)系。這種從容不迫的氣質(zhì)、和謙抑的態(tài)度，其實(shí)，就是中國人的人格理想。※ “表現(xiàn)教學(xué)”的涵概：

“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)學(xué)習(xí)的四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一?！氨憩F(xiàn)”一詞，從某種意義上講，它符合人性的發(fā)展。因?yàn)?，人性的發(fā)展是通過自我表現(xiàn)的過程來完成的。包括個(gè)性、自信心、創(chuàng)造力等人格心理的形成、與建立。

所謂的“表現(xiàn)教學(xué)”，就是以學(xué)生的自我表現(xiàn)為核心。突出學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的自我表現(xiàn)。即“美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)”。它是指學(xué)生通過美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)來傳達(dá)情感、觀念、和意義的過程。是運(yùn)用各種藝術(shù)形式及要素，表達(dá)個(gè)人的內(nèi)心意識，情感感受和思維過程的過程。是把自己內(nèi)心無形的想法、體驗(yàn)和情緒等心理因素，轉(zhuǎn)換成一種外在的可視的形象或視覺符號，使其獨(dú)立思想和個(gè)性，在各個(gè)方面都能得到充分的尊重與肯定。

它包括學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與意識、合作精神、操作技能、探究能力、認(rèn)知水平以及交流、表達(dá)的能力等方面的自我表現(xiàn)。

學(xué)生在教師有計(jì)劃的指導(dǎo)下，自覺地支持、掌握自己的發(fā)展過程。教師給學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)以最大的表現(xiàn)空間，通過學(xué)生積極主動(dòng)的自主設(shè)計(jì)、自主質(zhì)疑、自主嘗試、自主感悟、自主評價(jià)、自主反思、總結(jié)、自主調(diào)控、完善等一系列的自主實(shí)踐活動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)高效的自我表現(xiàn)和自我發(fā)展。

這個(gè)自主發(fā)展不是學(xué)生單方面的學(xué)習(xí)態(tài)度，而是教學(xué)雙方在新的理念指導(dǎo)下，師生高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種新型的組合。學(xué)生主體的自主作用，體現(xiàn)在教學(xué)過程的始終，他們經(jīng)歷了“為什么學(xué)——學(xué)什么——應(yīng)該學(xué)到什么程度——應(yīng)該怎樣去學(xué)——學(xué)得怎么樣——是怎樣學(xué)的——怎樣學(xué)得會(huì)更好?！边@樣，學(xué)生通過課堂的交流、研討、發(fā)現(xiàn)、嘗試、創(chuàng)造等活動(dòng)表現(xiàn)，來達(dá)到自主認(rèn)識、體驗(yàn)的合理結(jié)合。

※ 表現(xiàn)教學(xué)的基本特征：

（１）表現(xiàn)教學(xué)，核心就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主表現(xiàn)和自主發(fā)展。它是通過一系列的美術(shù)自主實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生的自

主作用體現(xiàn)在教學(xué)過程的始終。

（２）表現(xiàn)教學(xué)，它倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式。培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)知識與他人互動(dòng)，與環(huán)境互動(dòng)，與人類的文化互動(dòng)，達(dá)到自身發(fā)展的目的。

（３）表現(xiàn)教學(xué)，它以人為本，承認(rèn)兒童的個(gè)性差異，尊重、愛護(hù)和扶持學(xué)生天生的生命沖動(dòng)、和原始表現(xiàn)。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，喚醒自我表現(xiàn)意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，促進(jìn)其主體人格的形成。

（４）表現(xiàn)教學(xué)，它把學(xué)生的任何繪畫痕跡，都看作其情感運(yùn)動(dòng)的軌跡。甚至亂糟糟的線條、圖象等等，都視為是學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的真實(shí)表現(xiàn)。并啟發(fā)學(xué)生，在觀察、和表現(xiàn)對象的同時(shí)，不要受到對象固有的形和色的影響，要加入自己的想法，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言，來抒發(fā)、表達(dá)自己內(nèi)心的精神世界。使學(xué)生在繪畫的過程中，親身經(jīng)歷一種不尋常的審美活動(dòng)。同時(shí)，增強(qiáng)其自信心，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于發(fā)展健全的人格。

（５）表現(xiàn)教學(xué)，它突出教師的主導(dǎo)作用。教師要根據(jù)教學(xué)的需要，充分合理的利用各種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧、積極、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)和愿望。引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、規(guī)劃學(xué)習(xí)程序、探索學(xué)習(xí)方法、實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃、突破學(xué)習(xí)障礙、攻克學(xué)習(xí)難關(guān)、完成更深層次的探索與訓(xùn)練，回顧反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和分析自主發(fā)展的實(shí)際等等?！唇處煹膶?dǎo)趣、導(dǎo)向、導(dǎo)法、導(dǎo)控、導(dǎo)思和導(dǎo)境。

※ 表現(xiàn)教學(xué)的基本模式操作要點(diǎn)： ※ 基本結(jié)構(gòu)：

1、定向?qū)?、激情引趣。（?dǎo)入）

2、領(lǐng)悟認(rèn)知、質(zhì)疑解難。（新課）

3、嘗試操作、自主表現(xiàn)。（創(chuàng)作）

4、陶冶情操、提高審美。（賞評）

5、反思總結(jié)、鞏固升華。（小結(jié)）

※ 具體模式操作要點(diǎn)：

1、定向?qū)?、激情引趣。（?dǎo)入）即是學(xué)生明確課題及學(xué)習(xí)任務(wù)的開始。

興趣，是美術(shù)學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一。也是主體參與的重要策略。主體參與的熱情與動(dòng)力皆源于興趣，它可以使主體參與活動(dòng)的過程，持久、深刻。

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)，以生動(dòng)有趣的故事、新聞、笑話、迷語、游戲、音樂、錄像、電影、電視、欣賞范作等，各種教學(xué)方式與手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情景和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對形象的感受能力和想象力，并通過聽、看、想、說等活動(dòng)表現(xiàn)，從學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和興趣上切入，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，升華至人文精神。并從廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的特征，和美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，及其對社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

如：《手形的聯(lián)想》

手是我們?nèi)梭w的主要部分之一啊，它不僅可以傳情達(dá)意，更能完成許多創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、工作、和勞動(dòng)啊。教師，以一首兒歌“人有兩個(gè)寶，雙手和大腦”。為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片、點(diǎn)評作品等審美活動(dòng)，潛移默化地使學(xué)生明白了一個(gè)道理：我們的小手不僅漂亮，而且，還能用手示意（如：握手、打手勢、表演手影、手語等）、交流和傳達(dá)感情啊。還能神奇地創(chuàng)造出許多的社會(huì)財(cái)富。使學(xué)生深深感到自己的雙手多么重要，美麗的未來也需要他們這一雙雙的小手去創(chuàng)造。于是，同學(xué)們紛紛暢所欲言?！坝们趧诘碾p手和聰明的大腦，為家鄉(xiāng)的未來建設(shè)出一份力！”等等。

孩子們稚拙人文情感、通過他們的作品表達(dá)了出來。

2、領(lǐng)悟認(rèn)知、質(zhì)疑解難。（新課）

這是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識和形成技能的重要環(huán)節(jié)。也是師生互相溝通、啟發(fā)、共享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的感情，體驗(yàn)其中的樂趣、求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)的過程。

教師要采用多種教學(xué)方法和手段，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生用觀察、感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，與合作交流。學(xué)生通過聽、看、想、說等活動(dòng)表現(xiàn)，掌握知識，形成技能，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)內(nèi)心情感情的方法，并進(jìn)行大膽的自主表現(xiàn)。

3、嘗試操作、自主表現(xiàn)。（創(chuàng)作）

是學(xué)生運(yùn)用已有的知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行大膽的自我表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程。也是培養(yǎng)學(xué)生想象能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的過程。

教師要給學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)民主、寬松的環(huán)境條件，提供必備的訓(xùn)練時(shí)間與表現(xiàn)機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集信息，展開想象，發(fā)散其形象思維，嘗試、探索各種造型方法，發(fā)展學(xué)生形象思維的獨(dú)特表達(dá)性。創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言進(jìn)行合作、交流和自由表現(xiàn)。更需要直覺領(lǐng)悟和靈感來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，使其作品更具有情感化、個(gè)性化和藝術(shù)化。

這也正是人文學(xué)習(xí)所需要的思維和表達(dá)方式。——即：在學(xué)生創(chuàng)作的前期，教師要抓住時(shí)機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維和想象，按照一定的美學(xué)法則、巧妙地運(yùn)用美術(shù)語言，傳達(dá)自己的思想、情感。

（1）、我們在教學(xué)活動(dòng)中，一定要遵循美術(shù)的審美規(guī)律與法則，通過比較、討論、體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷等方法，來拓展學(xué)生的文化視野。了解人類豐富的文化遺產(chǎn)。了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生產(chǎn)、藝術(shù)與生活的關(guān)系。

（2）、以各種直觀形象的教學(xué)手段，如：影視、錄像、范畫、參觀、訪問等方式，增加學(xué)生對直觀形象的感受。多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，加強(qiáng)人文關(guān)懷。

（3）、幫助學(xué)生開發(fā)自身的潛能，學(xué)會(huì)分析、整合、解決問題的思維技能。展開豐富的想象。從探究的過程中去獲得知識，把握美學(xué)法則、審美規(guī)律、美術(shù)語言、表現(xiàn)技能技巧等。使其在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，相互尊重、合作交流、關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然。并鼓勵(lì)學(xué)生積極向上的精神太度，體驗(yàn)成就感，領(lǐng)悟人生之哲理。

所以，在教學(xué)過程中，我們必須遵循這個(gè)“美學(xué)法則”，去指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，學(xué)生也只有按照這個(gè)美學(xué)法則和審美理念去創(chuàng)造，才能真正的通過作品，來表達(dá)自己的真實(shí)情感。為此，學(xué)生的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、智慧、美、愛、以及自由等等人文特征，都能內(nèi)蘊(yùn)于所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。進(jìn)而陶冶情操、提高審美、完善人格，涵養(yǎng)了人文精神。

4、陶冶情操、提高審美。（賞評）

這是學(xué)生研究、探索、認(rèn)識與掌握欣賞與評述方法的過程?？梢允箤W(xué)生形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力、完善人格。欣賞，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，它不是一個(gè)個(gè)體孤立的行為，而是在一種群體互相交流的環(huán)境中進(jìn)行的。

因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生采用自評、互評等多種方式進(jìn)行自主欣賞。通過學(xué)生觀察、比較、討論、反思、設(shè)想等美術(shù)欣賞活動(dòng)，對其作品進(jìn)行感受、認(rèn)識與評價(jià)，并以口頭或書面的形式表達(dá)出來，與他人共享。從而陶冶情操，提高鑒賞能力，涵養(yǎng)人文精神

※ 就欣賞評價(jià)學(xué)生美術(shù)作品的方式、方法而言：

（1）、教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感官可感受到的，用自己的語言簡單地對作品的形式進(jìn)行描述。

包括：探討作品的材質(zhì)、技法及其特征。還有色彩、線條、形狀、造型，及構(gòu)成的原理（或美的原理）和作品的個(gè)性風(fēng)格等。也可以引導(dǎo)學(xué)生分析一下美術(shù)作品的形式語言。包括構(gòu)圖精美、色彩鮮艷、線條流暢、造型準(zhǔn)確、材料豐富，肌理自然等等。

（2）、引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的主題、意義進(jìn)行探討，探討作品里所傳達(dá)的感情、心情、主題、意義、觀念和思想。（主題、意境）

由于每個(gè)學(xué)生的閱歷、層次、生活等諸多方面的情況不一，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、感悟?qū)W生作品時(shí)，要以人為本，承認(rèn)和尊重個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特想象，多給學(xué)生以鼓勵(lì)，愛護(hù)和扶持學(xué)生，幫助學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會(huì)自主掌握方法，喚醒自我表現(xiàn)意識，培養(yǎng)自主能力。

另外，由于學(xué)生作品的美點(diǎn)很多，如構(gòu)圖美、構(gòu)思美、造型美、色彩美、材質(zhì)美等等，我們不能以一種方式，對每一個(gè)作品都面面俱到地去欣賞這些美點(diǎn)，否則，學(xué)生就會(huì)失去興趣感。

那么，教師，就要引導(dǎo)學(xué)生有所側(cè)重的找出這些作品中最突出的、最顯露的、最能引發(fā)學(xué)生審美情感的作品中的形式

美和內(nèi)容美的結(jié)合點(diǎn)。

如： 有時(shí)側(cè)重歷史故事的分析； 有時(shí)側(cè)重構(gòu)思的巧妙；有時(shí)側(cè)重構(gòu)圖和形象的精美；有時(shí)側(cè)重造型、材質(zhì)美的表現(xiàn)；

有時(shí)側(cè)重形象造型的寓意和聯(lián)想；

有時(shí)側(cè)重整體和自然環(huán)境的關(guān)系；等等。

※ 就評價(jià)方式而言——評價(jià)方式的多元化：（1）、自評：

★教師可以引導(dǎo)學(xué)生用語言表達(dá)的方式，來評述自己作品的創(chuàng)意，以及表達(dá)作品創(chuàng)意的方式、方法等?！锟梢宰屆课粚W(xué)生把自己的設(shè)計(jì)意圖和感想，記錄在畫面外的地方。

★也可以用表格或問卷的形式，讓學(xué)生記錄自己的感受。★還可以設(shè)計(jì)專題展區(qū)，讓學(xué)生自己選擇展出。（2）、互評：

★教師可以引導(dǎo)學(xué)生與同桌自由欣賞，直接用語言表達(dá)、評述其作品。★也可以讓學(xué)生互相交換作業(yè)，用寫評語的方式互相評價(jià)。

★也可以將學(xué)生的作品全部展示，讓學(xué)生談自己喜歡的作品及其理由?！镞€可以小組討論，推選最優(yōu)秀的作品。（3）、教師評價(jià)：

★當(dāng)學(xué)生在自評、互評的過程中，教師可以隨時(shí)給學(xué)生提出建議，幫助其完善作品及其想象。

★教師在評價(jià)學(xué)生的作品時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生作品的閃光點(diǎn)，要把學(xué)生的任何繪畫痕跡，都看作是他們情感運(yùn)動(dòng)的軌跡。要尊重孩子們的個(gè)性、審美感受、生活經(jīng)驗(yàn)、以及他們對周圍環(huán)境的興趣、愛好和理解等等。兒童繪畫，它充滿著孩子們的稚拙、天真、浪漫、想象、創(chuàng)造和純樸的個(gè)性情感。他們以其歡樂、自由、獨(dú)特的方式和無規(guī)則的線條、圖案、以及色彩所構(gòu)成的畫面，來表達(dá)自己內(nèi)心的美好世界。訴說著自己的情懷。

★教師可以把學(xué)生的作品收上來，課后統(tǒng)一批閱?！镆部梢宰寣W(xué)生把作品帶回家，讓其家長寫評語。

★還可以增加藝術(shù)批評的手法，讓學(xué)生以更加主動(dòng)的姿態(tài)，去評判審視其作品，并設(shè)想改變作品的某個(gè)部分，融入自己的情感，使學(xué)生在欣賞他人作品的同時(shí)，仍保持自己獨(dú)立思考的態(tài)度和能力。

★還可以將每次評賞出來的優(yōu)秀作品，參加校內(nèi)外的主題展覽，或裝訂成冊?；蛟诎嗌?，在年級、在學(xué)校，在社會(huì)等，來拓寬學(xué)生視域，培養(yǎng)其自信心。

※ 就欣賞大師藝術(shù)作品而言：

我們都知道，任何一件優(yōu)秀的美術(shù)作品，他都是形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。而就其藝術(shù)作品內(nèi)容的最高境界，就是作品的意境。

以中國畫為例，它代表我們中華民族、乃至整個(gè)東方世界人們的“美學(xué)法則和審美理念”。中國繪畫藝術(shù)的美學(xué)原則是所謂的：“一枝一葉總關(guān)情”、“借景抒情，以物言志”。它標(biāo)志著中國乃至東方世界人們對宇宙、自然的看法，對社會(huì)、人事的態(tài)度，對美與永恒性的追求。

它是以獨(dú)特的審美方式、與主、客體世界，進(jìn)行心靈對語的形象記錄。這種對語，達(dá)到了哲學(xué)化的高度，蘊(yùn)含著情思，也體現(xiàn)著“道”，乃至對宇宙、生命的體驗(yàn)。

因此，在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候，重點(diǎn)去體味作品的意境。

意境：它是藝術(shù)家在生活中、產(chǎn)生的一種感情，一種對美的理解和認(rèn)識。在感情和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提煉、概括、升華而成的。所以說，情為意的基礎(chǔ)，意為情的升華。

一件作品，它不是事物外在形象的單純描寫，而是把作者感受到的美、和富有感染力的情思，通過富有意境的畫面、傳達(dá)給觀眾，使觀眾領(lǐng)略會(huì)心。

中國園林藝術(shù)，講究以“曲徑通幽”、“廊回路轉(zhuǎn)”、“小橋流水”的形式美來分割空間，給人制造出一種視覺上的隱蔽迷離的境界之美。

（比如：當(dāng)我們走進(jìn)深山，望見那：“茂密的森林、輕紗般的云霧繚繞期間、蜂蝶嬉戲著繁華絢麗的山花、崎嶇蜿蜒的山間小路，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，靜靜的小橋、潺潺的溪水、還有那浪花里、激流中的魚兒、和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，以及融于大自然中的你”，什么感覺，什么心境，太美了吧。相信大家、有外出旅游的、一定能夠體驗(yàn)和感受到這種境界之美。）

中國畫也常常在筆墨境象的模糊中，追求亦此亦彼、非此非彼，超以象外、得其懷中的藝術(shù)效果?！懊钤谒婆c不似之間”。其魅力之所在，正是借助于形式與精神的詩意化氣質(zhì)，引發(fā)人們對有限物象的無限遐想，使畫中最難表達(dá)的意態(tài)與神采、轉(zhuǎn)化為弦外之音，使欣賞者能夠在瞬間獲得一個(gè)整體的、對繪畫時(shí)空的認(rèn)知與把握。

不過，要挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵，體味作品的意境，是“仁者見仁，智者見智”的。在許多方面，作品的意境，都是“只可意會(huì)不可言傳的”。尤其是涉及到作品審美本質(zhì)的、形式意味和整體意味時(shí)，正如古人所說的“水中月、鏡中花，朦朧而空靈。”我們要用心靈去體驗(yàn)、聯(lián)想和想象，感情移入，才能真正的體味“畫內(nèi)之象”、“畫外之意”、“韻外之致”、“味外之旨”。從中悟出道理，領(lǐng)悟一種生命的情調(diào)和幽深的宇宙意識。涵養(yǎng)人文精神。

5、反思總結(jié)、鞏固升華。（小結(jié)）

這是師生共同回顧、反思學(xué)習(xí)過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行自我調(diào)整的一個(gè)過程。

教師要引導(dǎo)學(xué)生自我反思、總結(jié)、提煉、升華認(rèn)識，形成美術(shù)自主意識能力與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，富有獨(dú)創(chuàng)精神。同時(shí)，教師要用精湛的語言，概括學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程，并對其今后的學(xué)習(xí)提出新年的希望，以便學(xué)生向更高層發(fā)展?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，涵養(yǎng)人文精神，提高人文素養(yǎng)，是一個(gè)長期的工程，決不是一朝一夕就可以完成的。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。還需教師在各自的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，精心設(shè)計(jì)，充分利用各種機(jī)會(huì)去作好這方面的工作。從而，真正的實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教育的功能與價(jià)值。