第一篇：談?wù)剬Α敖淌裁从肋h比怎么教更重要”的看法

談?wù)剬Α敖淌裁从肋h比怎么教更重要”的看法

談到這個話題，大家眾說紛紜，甚至有人既覺得教什么比怎么教更重要，又認為怎么教比教什么更重要，典型的折中法。的確這兩個觀點如同魚和熊掌一樣很難取舍，但我個人還是認為教什么永遠比怎么教更重要。教什么和怎么教，是老師每天面對的問題。教什么，是第一位的問題，是教學(xué)的重點、難點。怎樣教，就是怎樣引領(lǐng)學(xué)生吸收、消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，并讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

回顧傳統(tǒng)的教育教學(xué)，積淀了幾百幾千年的教學(xué)理念簡單又明了，“言傳身教”“因材施教”，卻足以讓我們受用至今。但看看一輪又一輪的教育改革，從自主學(xué)習(xí)到小組合作，從情景教學(xué)到課堂表演，課堂教學(xué)形式五花八門，新的教學(xué)理念一個又一個目不暇接，對于怎么教的研究如火如荼。教師的許多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)更是接踵而來，但大多數(shù)是教學(xué)策略、教育方法，其實，作為一線的教師，隨著知識的更新，更需要深入了解所教學(xué)科的知識體系，只有站在學(xué)科知識體系的基礎(chǔ)上，才能有資格有能力去研究教學(xué)策略、教學(xué)方法等怎么教的問題。最近提出的高效課堂，我很是贊同，對于教育的研究最終返樸歸真，研究來研究去，又回歸到了真正關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，那就是學(xué)生在課堂上的收獲，收獲了什么，收獲了多少。我認為這一教學(xué)理念很好的處理了教什么與怎么教的問題，先確定你的教學(xué)目標是什么，即教什么；再研究怎么才能使這個目標最大限定的實現(xiàn)，即怎么教。總之，教什么和怎么教一直都會是我們教師所面臨的兩大課題，弄清教什么，是教師必要的工作和應(yīng)承擔的最起碼的責(zé)任；而懂得怎么教，則有助力提升教師的教育教學(xué)水平和能力。可見，教什么和怎么教都是我們應(yīng)重視的問題，但教什么永遠是怎么教的前提，教什么永遠比怎么教更重要。

第二篇：傾聽,遠比發(fā)言更重要

傾聽，遠比發(fā)言更重要

——讀《靜悄悄的革命》有感

從兒子上小學(xué)開始，我一直關(guān)注孩子上課有沒有舉手發(fā)言，發(fā)言了幾次？如果哪天聽到孩子說今天的課上沒有舉手發(fā)言，心中多半會認為孩子今天肯定是開小差了。同樣的，班上的孩子家長向我了解孩子的課堂學(xué)習(xí)情況，我也會把他是否舉手發(fā)言作業(yè)一個重要的依據(jù)。如今看了日本佐藤學(xué)教授所撰寫的《靜悄悄的革命》，才知道自己的觀念實在過于片面。佐藤學(xué)教授寫道：“互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實際上，仔細傾聽每個學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比前者更重要。”

傾聽這一行為，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的，只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。聯(lián)系我平時的課堂教學(xué)情況，確實如此。往往我一個問題提出來，有些孩子就急忙舉手回答，心里只想著要把自己的答案說出來，雙耳自動屏蔽了其他同學(xué)的回答。明明別人已經(jīng)回答過并且已經(jīng)被我否決的答案，他照樣大聲地答出來。而且，這樣的孩子成績確實要比哪些認真傾聽的孩子差一些。

然而，我們現(xiàn)在的大多數(shù)孩子沒有學(xué)會傾聽，這大概是他們從小就習(xí)慣于以自我為中心，對他人漠不關(guān)心造成的。只有學(xué)會互相傾聽，他們才能學(xué)會互相學(xué)習(xí)。在沒有“傾聽”這一相互關(guān)系的教室里，相互學(xué)習(xí)的關(guān)系也是不可能產(chǎn)生的。因此，要讓孩子們學(xué)會相互學(xué)習(xí)，必須要讓他們學(xué)會互相傾聽。

要形成這種互相傾聽的關(guān)系，光靠說一句“注意聽”是不夠的。要讓孩子學(xué)會傾聽，教師首先就要自始至終地保持專心一意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師應(yīng)該認真聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出及時的恰當?shù)膽?yīng)對，讓孩子感受到你對他們的關(guān)注。

其次，教師要采用一些合適的措施，培養(yǎng)孩子互相傾聽的習(xí)慣。我常常對孩子們說，在課堂上發(fā)言，你就相當于爭取到了老師對你一對一輔導(dǎo)的機會；而學(xué)會傾聽，你就相當于少做很多功課卻獲得了很多的經(jīng)驗：同學(xué)答對了，就是在幫你鞏固正確的的知識；同學(xué)答錯了，你引以為戒，避免再犯同樣的錯誤。

為了培養(yǎng)孩子學(xué)會傾聽的習(xí)慣，我常常在課堂中給孩子提出要求：當同學(xué)在回答的時候，你必須認真傾聽他們的發(fā)言。當他們回答完了，我會立刻根據(jù)他們的發(fā)言內(nèi)容來提出相應(yīng)的問題讓其他孩子回答。多次反復(fù)嘗試以后，孩子們慢慢知道不但要認真聽老師講，聽同學(xué)的回答也是非常重要的。

當然，不論教師采用何種策略，也不可能馬上在學(xué)生中形成互相傾聽的融洽關(guān)系。用佐藤學(xué)教授的話來說：期待學(xué)生發(fā)生改變不能過于心急，學(xué)生的變化是緩慢的，歷時越久越見成效。讓我們以靜待花開的耐心，等待孩子們的轉(zhuǎn)變。

第三篇：語文課教什么比怎么教更重要

語文課教什么比怎么教更重要

“教什么遠比怎么教更重要?！边@是王榮生先生提出來的?！敖淌裁础笔侵附虒W(xué)內(nèi)容，“怎么教”是指教學(xué)方法。如果你拿“教什么”來問語文老師，一百個語文老師都會百分之百的回答你：語文課當然教語文。我們仿佛不用思考也從未思考過，可問題恰在于此。我們對于“怎么教”卻是十二分重視的，我們追求的是教學(xué)方法的精巧，教育技術(shù)運用的創(chuàng)新，這正是本末倒置的追求，“皮之不存毛將焉附”，“教什么”都沒有弄明白，如何奢談“怎么教”？閱讀了大量的名家課堂實錄，讓我真實的感受到他們是在教語文的，是在教語言的?！敖淌裁础睕Q定著課堂教學(xué)的一切。

一、閱讀教學(xué)，我們“教什么”

請看孫雙金老師《推敲》一課的教學(xué)目標：

1.講述一個故事

2.理解一首古詩

3.品味一段佳話

4.欣賞一種現(xiàn)象

不論從形式還是內(nèi)容都會讓我們耳目一新吧？這四個目標就是孫老師課堂教學(xué)分兩課時完成的四個板塊：

1.講述一個故事：孫老師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文、復(fù)述故事。著重訓(xùn)練學(xué)生把握大意的概括能力、理清線索的思維能力、化人為己的復(fù)述能力、當然還有傾聽與口語表達的能力。2.理解一首古詩：復(fù)述課文之后，孫老師適時地補充了《題李凝幽居》，如果說孫老師開課用《尋隱者不遇》的故事引入是故事積累與轉(zhuǎn)承啟課的一舉兩得，那么這首詩的品味恰好與文章中“推敲”的來由形成互文參照，真是兩全其美。

3.品味一段佳話：孫老師讓同學(xué)們置身于故事之中，成為故事的主人翁之一，“你認為‘推’好還是‘敲’好？”“這是一段佳話，賈島什么佳，韓愈什么佳？”學(xué)生的思維一下子打開了，在暢所欲言中，在積極思考中，在咬文嚼字中感受語言的魅力。

4.欣賞一種現(xiàn)象：在課的最后，孫老師補充了“王安石練字”“紀曉嵐對對子”“林則徐對對子”等文學(xué)佳話，引導(dǎo)學(xué)生品味到一種可貴的文化現(xiàn)象。

對照孫老師的教學(xué)目標及其目標的落實反觀我們的教學(xué)目標的制定，問題就出來了。我們制定的目標總要提高學(xué)生的思想認識、培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的精神境界、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、求異思維、進行心理健康教育、環(huán)保教育等等，不一而足。唯獨對“語言”置之不理，仿佛語文無所不包、無所不能，實際上是種了別人的田荒了自己的園。

對照孫老師的課堂，我們難道還不反思語文課到底要教什么？

第四篇：善良遠比成功更重要美文摘抄

一家超市的員工大會上赫然拉出了大字條幅：今天掙到300元了嗎？3年后你也可以擁有自己的超市；我的一個好友是主任醫(yī)師，年初曾立下豪言壯語，今年為醫(yī)院創(chuàng)下100萬利潤，年底挺進副院長競選；甚至單位中一些資歷深厚的老領(lǐng)導(dǎo)，也常開導(dǎo)我說，別那么辛苦了，在報紙上給單位上幾篇正面宣傳的稿子，獎金勝過你半年的稿費，大家見你也喜歡……為了目標我們四處奔走，夜以繼日；為了獲取更大的成功和回報，我們絞盡腦汁，挖空心思。而這一切，似乎只有斂取金錢的多少才是自我價值的唯一體現(xiàn)。甚至還有人列出了這樣一道公式：成功的大廈=物質(zhì)擁有的鋼筋骨架＋物質(zhì)創(chuàng)造的磚瓦。

于是，善良和道義逐漸在物欲利益裹挾的滾滾洪流中支離破碎，“三聚氰胺”吃進了稚嫩無辜孩童的腹中、“地溝油”死灰復(fù)燃、“瘦肉精”橫空出世、“染色饅頭”一如三月的杜鵑花，繽紛奪目……有網(wǎng)友驚呼道：“天哪，我一日三餐要吃21種添加劑。”卑劣和虛假無時無刻不添加在我們的生活中，我們小心翼翼，如履薄冰，我們不再相信防偽，也不敢信任免檢。人們在造成了這些后果并獲得巨大利益的同時，卻在大聲疾呼：哪里才有純潔的人性之花？

我們在拋棄了善良的同時，善良也拋棄了我們；我們在制造罪惡的同時，我們也正在“享用”著自己的罪惡；我們在追求繁華虛偽的同時，虛偽正一點點淘空我們的靈魂，試問一個沒有靈魂的軀體，如何能贏得上帝的青睞和尊重？如何才能夠“腳踏實地，仰望星空”？

要知道，有一些事物遠比成功更重要，那就是人的道德和本性?！叭酥?，性本善”，而在當今物質(zhì)利益的驅(qū)動下，仿佛勵志教育也被潛移默化地改變了方向。一個在中國任教的外籍教師問自己的學(xué)生：“學(xué)成之后，你們準備做什么？”讓他沒有料到的是，全班同學(xué)的答案竟不約而同：“做官、掙大錢、出人頭地！”外籍教師驚呼道：“中國的孩子太有‘霸氣野心’了?！?/p>

作家羅永浩在他的自傳《我的奮斗》一書中說道：“勵志教育，它本來是一個比較美好的詞，但是現(xiàn)在人說起勵志，就仿佛是教人怎么出名、怎么發(fā)財。”同時身在教育界的羅永浩很不客氣地總結(jié)如今大行其道的勵志觀：“鼓吹所有的小草都應(yīng)該成為大樹，所有一米六的矮個子都應(yīng)該去NBA打球，所有的人都‘只要努力，就能成功’‘若要成功，就應(yīng)當不遺余力’……”他認為勵志成功教育是這樣的：“沒有什么比教一個年輕人如何做一個正直的人更勵志，其價值遠遠要大于出名和發(fā)財。”

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！闭鄙屏?，講究道德，不僅僅是遵循自然，遵循宇宙萬物存在的基礎(chǔ)，也是做人處世的道理，更是收獲成功的唯一法則。即便我們真的是小草永遠成不了大樹，即便是我們永遠仰望他人的成功和輝煌，但只要我們信奉人之本性，遵循萬物之真理，不虛偽、不卑劣、不怯懦、不憂傷，我們的靈魂便會如瓔珞珠璣般，躍動著歡快濃郁的芳香，這芳香絕無僅有、獨一無二。

海子說：“春天啊，春天是我的品質(zhì)?！蔽蚁嘈旁谶@世上，你可以不成功，但不能不善良，就是要擁有那些永遠不會被湮滅的“春天的品質(zhì)”！

第五篇：語文課教什么比怎么教更重要

語文課教什么比怎么教更重要

?教什么遠比怎么教更重要。?這是王榮生先生提出來的。?教什么?是指教學(xué)內(nèi)容，?怎么教?是指教學(xué)方法。如果你拿?教什么?來問語文老師，一百個語文老師都會百分之百的回答你：語文課當然教語文。我們仿佛不用思考也從未思考過，可問題恰在于此。我們對于?怎么教?卻是十二分重視的，我們追求的是教學(xué)方法的精巧，教育技術(shù)運用的創(chuàng)新，這正是本末倒置的追求，?皮之不存毛將焉附?，?教什么?都沒有弄明白，如何奢談?怎么教?？閱讀了大量的名家課堂實錄，讓我真實的感受到他們是在教語文的，是在教語言的。?教什么?決定著課堂教學(xué)的一切。

一、閱讀教學(xué)，我們?教什么?

請看孫雙金老師《推敲》一課的教學(xué)目標：

1、講述一個故事

2、理解一首古詩

3、品味一段佳話

4、欣賞一種現(xiàn)象 不論從形式還是內(nèi)容都會讓我們耳目一新吧？這四個目標就是孫老師課堂教學(xué)分兩課時完成的四個板塊：

1.講述一個故事：孫老師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文、復(fù)述故事。著重訓(xùn)練學(xué)生把握大意的概括能力、理清線索的思維能力、化人為己的復(fù)述能力、當然還有傾聽與口語表達的能力。

2.理解一首古詩：復(fù)述課文之后，孫老師適時地補充了《題李凝幽居》，如果說孫老師開課用《尋隱者不遇》的故事引入是故事積累與轉(zhuǎn)承啟課的一舉兩得，那么這首詩的品味恰好與文章中?推敲?的來由形成互文參照，真是兩全其美。

3.品味一段佳話：孫老師讓同學(xué)們置身于故事之中，成為故事的主人翁之一，?你認為‘推’好還是‘敲’好？??這是一段佳話，賈島什么佳，韓愈什么佳？?學(xué)生的思維一下子打開了，在暢所欲言中，在積極思考中，在咬文嚼字中感受語言的魅力。

4.欣賞一種現(xiàn)象：在課的最后，孫老師補充了?王安石練字??紀曉嵐對對子??林則徐對對子?等文學(xué)佳話，引導(dǎo)學(xué)生品味到一種可貴的文化現(xiàn)象。

對照孫老師的教學(xué)目標及其目標的落實反觀我們的教學(xué)目標的制定，問題就出來了。我們制定的目標總要提高學(xué)生的思想認識、培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的精神境界、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、求異思維、進行心理健康教育、環(huán)保教育等等，不一而足。唯獨對?語言?置之不理，仿佛語文無所不包、無所不能，實際上是種了別人的田荒了自己的園。

對照孫老師的課堂，我們難道還不反思語文課到底要教什么？ 再請欣賞王崧舟老師的一個人的同課異構(gòu)，王老師以?一課兩上?的方式執(zhí)教的《與象共舞》更能向我們證明：課的不同絕不在于教學(xué)的策略，而是教學(xué)的價值取向，?教什么?的問題。

王老師第一節(jié)課是?閱讀本位?的教學(xué)，以培養(yǎng)閱讀能力為取向，重文本內(nèi)容的理解，感悟和積累。王老師的教學(xué)目標為： 1.能正確認讀?熟視無睹、松弛、按摩、尷尬、彬彬有禮、紳士、氣氛、沖鋒陷陣、小心翼翼、翩翩起舞?等詞語。2.能正確流利地朗讀課文的相關(guān)語段。

3.能運用?摘錄中心句?的方法概括段落大意，了解泰國的獨特風(fēng)情。4.依托重點語段，通過表情朗讀、角色置換、想象體悟等方式，感受人象合一的美妙奇觀，引發(fā)對人與自然和諧相處的思考。

王老師第二節(jié)課是?寫作本位?的教學(xué)，以培養(yǎng)寫作能力為價值追求，重言語形式的理解、感悟和運用。王老師這節(jié)課的目標第一二兩點跟第一節(jié)課是一樣的，在三四兩點作了變動：3.理解題目和內(nèi)容之間的關(guān)系，初步體會題目的雙關(guān)作用，擴大命題范圍。4.依托重點語段，感受語言表達的節(jié)奏和精確，體會人和象關(guān)系密切、和諧相處的美好境界。

語文課標中指出：?閱讀敘事性作品，了解事件梗概；在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。?可見，王老師這?一課兩上?的教學(xué)內(nèi)容的選擇既考慮到課文的特點，又考慮到課程標準的落實的。

《與象共舞》是一篇略讀課文，細讀王老師的教學(xué)目標，從中大家就可以看出王老師在教學(xué)過程中的扶放結(jié)合，兩節(jié)課都只抓住重點語段的學(xué)習(xí)，而不是面面俱到。

王老師的?教什么?的選擇告訴我們：一篇課文，我們是來教閱讀的，或是來教寫作的，弱水三千只取一瓢。

二、作文教學(xué)，我們?教什么? 作文教學(xué)，一直以來都是一塊難啃的骨頭。老師們怕教，學(xué)生們怕寫，即使寫出來了也不乏內(nèi)容泛化、感情虛化、語言成人化的弊端。作文課到底?教什么?也成了我們語文教師的一道難題。在學(xué)習(xí)中，一些大家告訴我們作文教學(xué)并不難，看你?教什么?給學(xué)生。

1.選貼近學(xué)生的題材，讓每個孩子愿意寫作文，能夠通過作文學(xué)會做人，學(xué)會思考。學(xué)生怕作文的最主要的原因就是覺得無話可說。賈志敏老師選擇的寫作素材——《燭心》是楊紅櫻創(chuàng)作的一篇不到三百字的小小說。講的是?我?剛搬新居，突然停電了。這時一個小男孩敲門問：?阿姨，你家有蠟燭嗎？??我?想，剛搬來，就借東西，今天借蠟燭，明天說不定又來借蔥、蒜，于是就說沒有。結(jié)果小男孩從背后拿出兩支蠟燭，高高舉起兩支蠟燭在我面前，?我?一下子呆住了的故事。賈老師只用了幾分鐘讓學(xué)生讀準讀通故事，對文題和關(guān)鍵詞作了指導(dǎo)后就提出另一個任務(wù)，把小說中阿姨變成?我?——小男孩來轉(zhuǎn)述，口頭轉(zhuǎn)述后立刻要求學(xué)生寫一篇500字的習(xí)作。這個小小的故事深深的吸引著同學(xué)們，加上賈老師獨特的設(shè)計，智慧的啟迪，學(xué)生感覺有話可說，有感可發(fā)，作文，并不難，只是選材要讓學(xué)生感興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生評鑒的能力，在修改自己的作文中學(xué)會作文。

于永正老師的作文課《關(guān)注小事

關(guān)注細節(jié)》告訴我們習(xí)作教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生評鑒的能力，教會學(xué)生捕捉細節(jié)，學(xué)會關(guān)注小事，把小事寫?大?；關(guān)注細節(jié)，把細節(jié)寫細。

于老師首先呈現(xiàn)了兩段自己精心寫就的范文，分別為側(cè)重對話描寫和側(cè)重于動作描寫的，引導(dǎo)學(xué)生評鑒細節(jié)。學(xué)生對于細節(jié)有了感知后，于老師當場表演一件小事，帶領(lǐng)學(xué)生走進生活，用眼睛、心靈去捕捉細節(jié)。這樣，學(xué)生把細節(jié)寫細就不再是難事。?文章不厭百回改??好文章是改出來的?于老師當場引導(dǎo)學(xué)生評鑒、修改自己的當堂作文，加上老師準確到位的評點、鼓勵，學(xué)生作文水平自然提高了。3.培養(yǎng)學(xué)生?有創(chuàng)意的表達?，讓學(xué)生在作文時不要說假話、空話，要寫真事，說真話，表達真實得感情。

管建剛老師的《我的同桌》作文評析課鼓勵學(xué)生寫出對生活的獨特感受，鼓勵學(xué)生敢于表達自己的真情實感。管老師提出：?寫作是一種勇敢?，?要坦蕩，真誠?，?做寫作的君子?，?把所有的他（同桌）都寫到作文里去?；并結(jié)合學(xué)生習(xí)作的實際，剖析了勇敢寫作的效果，增強了?寫真事、說真話、表真情?的信心。

三、課外閱讀教學(xué)，我們?教什么?

1.教學(xué)生讀整本的書?！墩Z文課程標準》強調(diào)指出：?培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。?

竇桂梅老師激情演繹的《我的爸爸叫焦尼》的閱讀指導(dǎo)?簡單的表達，豐富的感動?讓我們感受到她的求實精神。竇老師通過簡單的聽、讀、看、悟，讓學(xué)生領(lǐng)悟到好的作品并不一定需要華麗的辭藻和刻意的渲染，?簡單的表達?也可以帶來?豐富的感動?。

《我的爸爸叫焦尼》是時下風(fēng)靡的繪本讀物，共24個頁面。每個頁面的主題為畫面，很少的文字，其中，狄姆和爸爸一起喝咖啡的一頁，文字只有一句話：爸爸喝完咖啡，時間終于到了，竇老師兩節(jié)課完成了?師生共讀?的指導(dǎo)。

第一節(jié)課主要是引導(dǎo)學(xué)生聽、讀故事。竇老師借助課本的復(fù)制，有看著屏幕老師讀給學(xué)生聽的，也有學(xué)生讀來大家聽的，朗讀的同時，又插話，有提問，簡單的教法，回歸自然。

第二節(jié)課重點指導(dǎo)學(xué)生好書回頭看，引導(dǎo)學(xué)生思考感悟。文本的風(fēng)格便是簡單的直接的表白，卻傳達出及其豐富的精神內(nèi)涵和美麗親情。一句最簡單不過的話?這是我的爸爸，他叫焦尼。?在故事中出現(xiàn)了五次，在賣熱狗的小店里、在圖書館里、在電影院里、在桑達那餐館里、在站臺上，很少跟爸爸見面的狄姆在有爸爸陪伴的一天里對每一個認識的、不認識的人說：?這是我的爸爸，他叫焦尼。?竇老師緊緊抓住這句話讓大家讀、議，在熱議中讀出了這句簡單的話語中摯愛，自信、激動、驕傲、自豪，還有豐富的包容和激動人心的美麗。竇老師非常善于教給學(xué)生閱讀的方法。繪本的特點是圖多，竇老師提示學(xué)生看圖：看畫面的色彩有什么特點？（灰色的主色調(diào)——淡淡的哀傷；爸爸橙紅色圍巾——灰色里的一點紅，一點溫暖，希望，感動，愛；狄姆圍巾是綠色上面淡淡的橙紅色線條——父母的愛都聚焦到他的身上）圖形、構(gòu)圖有什么變化？（所有的畫面都是方的，最后一幅是圓的。）小道具用意何在？（送爸爸走時，畫面上的時鐘——相處的時間很短暫；送爸爸走時狄姆手里的書——有的說是和爸爸在一起的記憶，有的說書能給他安慰，有的說能從書中獲得力量。）竇老師說過?如果沒有兒童，就沒有了教育，教師就失去了存在的意義。那就讓我們在課堂上培植柔軟敏感的內(nèi)心世界，細心傾聽孩子言語與思想拔節(jié)的聲音······?竇老師的課堂就是在課外閱讀的指導(dǎo)中?培植柔軟敏感的內(nèi)心世界。? 2.教學(xué)生守住經(jīng)典的書

近幾年來，有傳聞?wù)f要拿掉中學(xué)課本里的所有魯迅作品，原因是魯迅的文章太難懂了。孩子們不喜歡，老師們頭疼，到底是魯迅的問題還是教育的問題？?去奴性，復(fù)人性?，這是魯迅先生一生的努力，也應(yīng)是我們教師一生的追求，是我們教育的終極目的。

劉發(fā)建老師，一名小學(xué)語文老師，他拿著自己的《小學(xué)生魯迅讀本》來教孩子們了，真是不簡單。劉老師執(zhí)教的《魯迅是誰》讓我們重新認識了魯迅。劉老師為了讓學(xué)生認識一個真實的魯迅，他首先讓大家看了一些照片：小時候的、成年的、抽煙的照片，還有魯迅畫的無常鬼的圖片、貓頭鷹的圖片、老鼠成親的圖片，還有魯迅設(shè)計的北大的校徽。接著圖文并茂的了解了白草園里的魯迅、三味書屋里的魯迅，當哥哥的魯迅、當兒子的魯迅、當丈夫的魯迅、當鄰居的魯迅，還有當父親的魯迅，在這里，劉老師花的時間最多的，劉老師出示了魯迅抱兒子的圖片。帶著學(xué)生讀魯迅抱兒子時自編的兒歌：小紅，小象，小紅象；小象，紅紅，小象紅；小象，小紅，小紅象；小紅，小象，小紅紅。劉老師還給孩子們講了小海嬰5歲吐魚丸的故事，讓學(xué)生交流：如果你的父親遇到這種情況會怎樣？與魯迅處理的方法比較就會發(fā)現(xiàn)魯迅是一個理解孩子的父親。劉老師教育學(xué)生要做魯迅一樣的父親，給孩子說出理由的機會。這其實是一種尊重教育。劉老師這節(jié)課后，再問學(xué)生：魯迅是誰？就不會只是概念化的魯迅了，而是一個溫暖風(fēng)趣的形象了。

當今的學(xué)生仿佛進入讀圖時期，連環(huán)畫、漫畫、動畫片是他們閱讀的全部，對于一些經(jīng)典的書籍卻沒有興趣。閱讀經(jīng)典，就會擁有溫暖的人生。相信經(jīng)典文字里的高貴，每個孩子都有，只是缺少喚醒，我們能做的，就是去喚醒，去引導(dǎo)孩子閱讀經(jīng)典作品從而喚醒孩子固有的真善美。

語文課?教什么?，要分清什么是?課程內(nèi)容?，什么是?教材內(nèi)容?，課程內(nèi)容是指教師根據(jù)教材內(nèi)容選擇的要求學(xué)生學(xué)習(xí)的那些語文知識、方法或語文技能方面的內(nèi)容。教材無非是個例子。確定了?課程內(nèi)容?才能更好地教好教材內(nèi)容，這就叫?用教材教?。