第一篇：建模,還課堂以自主

建模，還課堂以自主

一堂課是否能被稱為好課，除了看課堂目標的達成度以外，更重要的是看達成目標的過程是不是體現(xiàn)了“以生為本”的理念，是不是遵循了學生的認知規(guī)律，是不是體現(xiàn)了快樂、高效的課堂特點。湖南省長沙市金海教育集團遵循“以人為本、以生為本、以學為本”的“三本”教育理念，探索出一套“閃光課堂”體系。閃光課堂旨在發(fā)現(xiàn)學生“閃光點”，點燃學生“閃光點”，擦亮學生“閃光點”。

“以人為本”即把人作為教育的出發(fā)點與歸宿，“一切為了人，一切依靠人，為了一切人”，順應個人稟賦，提升人的潛能，遵循人的成長規(guī)律，促進人的全面、和諧、持續(xù)發(fā)展。

“以生為本”就是尊重學生的人格尊嚴，關(guān)注學生的心理需求，遵循學生的心理規(guī)律，保證學生的身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主。

“以學為本”就是以學定教、以教導學、以評促學、自學為主，教師的一切教學行為都應本著“一切有利于學生的學，一切為了學生的學，一切促進學生的學”。

閃光課堂是不斷優(yōu)化的課堂。不斷優(yōu)化的過程，其實就是課堂整體設計更趨合理、教學環(huán)節(jié)更加科學、生命情感更加靈動、課堂效益不斷提升的過程。

優(yōu)化課堂設計

課堂模式。課堂教學模式的優(yōu)化往往要經(jīng)歷從有模到無模再回歸到有模的過程，即從實踐探索到理性認識再到形成理念。金海教育集團要求教師按照閃光課堂的“三環(huán)五步”上課。三環(huán)即課堂必須運用的“自學（含獨學、對學、群學）—展示—反饋”3種學習方式。操作的時候，課堂要靈活運用3種學習方式，按“五步”流程完成課堂學習。五步即“解讀目標—夯實基礎—提升能力—總結(jié)梳理—過關(guān)檢測”。當然，嚴格按照流程操作并不代表教師不能有自己的特點；相反，學校要求教師在實踐中不斷優(yōu)化自己的課堂教學模式，形成特色鮮明的教學風格。

課型設計。在新授課、復習課、練習課、試卷講評課等大課型的基礎上，學校教師依據(jù)學段與學科特點，構(gòu)建了語文學科的作文指導、作文講評、口語交際，數(shù)學學科的新知探究，英語學科的聽力、口語，物理化學等學科的實驗探究等綜合性課型教學模式。相對應的，不同年級、不同學科、不同課型的導學案也應有所不同。通過創(chuàng)新課型，課堂教學可以突出學段與學科的特點，從而更具科學性與針對性。

優(yōu)化課堂抓手 導學案設計。學校深入落實集體備課制度，實行跨周備課。在集體備課環(huán)節(jié)，備課組每周定時間、定地點、定中心，發(fā)言人集中研討2小時以上，研討重點為如何優(yōu)化下周授課內(nèi)容、如何設計導學案。主備備課之后，同組教師要發(fā)表意見，對導學案進行修改；導學案下發(fā)后，組內(nèi)教師要根據(jù)班級實際情況及個人教學風格進行輔備，還要根據(jù)學情班情替換一部分問題或習題。

小組合作。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)師道尊嚴的師生觀，確立民主平等的新型師生觀，在師生交往、生生交往的廣度與深度上下功夫，選取適當?shù)膬?nèi)容、適當?shù)臅r機，通過課堂提問、小組討論、小課題指導等各種形式，給學生提供小組合作學習的機會。在小組合作學習中，明確目標、競爭激勵、引導調(diào)控等多種策略可以提高學生學習的實效性，從而使學生在多向、有效的交往互動中，獲得生動、活潑、主動的發(fā)展。教師還應從學生的生活經(jīng)驗與知識背景出發(fā)，組織一些有意義的討論活動，設計啟發(fā)性、開放性、可合作性的問題，關(guān)心并激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維與合作精神。

優(yōu)化課堂流程

教學目標。教師必須了解、熟悉、掌握教學內(nèi)容，熟諳課標、考綱中要求達到的教學目標。教師要根據(jù)學生的學習基礎、學習習慣、學習方法、興趣愛好，反復鉆研教材，為學生制定切實可行的學習目標。在課堂上，教師應該編寫并提前發(fā)放導學案，讓學生根據(jù)學習目標進行預習，從而達到“教有目標、學有目標、指導檢查有目標”，使課堂教學有的放矢、學習目標有效達成。

激趣導入。課堂導入應該具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡潔性。針對性導課可以滿足學生的聽課需要，啟發(fā)性導課可以發(fā)展學生的思維能力，新穎性導課可以吸引學生的注意指向，趣味性導課可以激發(fā)學生的興趣，簡潔性導課可以節(jié)約學生的聽課時間。

引導點撥。課前，教師發(fā)放導學案，讓學生有針對性地展開預習。教學過程中，教師要把疑難問題作為課堂學習的重點，使授課過程變成“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的過程。教師要重點關(guān)注學生的思維狀態(tài)，點燃學生的思維火花，引導學生的思維從表層向深層發(fā)展。

反饋評價。教師應該把握時機、及時調(diào)控，準確掌握學生的課堂學習狀況，樹立全面衡量學生的綜合評價觀，建立學生全面發(fā)展的多元化評價體系，不僅要有對學生知識能力水平的評價，也要有對學生人格形成、身心發(fā)展、品德養(yǎng)成等方面的評價。學科不同、課型不同，教師的評價方式也應該靈活多變，要將口頭與筆頭、知識與技能、操作與實驗、競賽與活動、問題情境與社會實踐運用到評價之中，創(chuàng)造性地“寓考于樂”。

優(yōu)化教學手段 創(chuàng)設情境。課堂教學中，教師應該盡可能地為學生創(chuàng)設各種動手操作的情境，優(yōu)化教學手段，在教學中讓學生的手、眼、腦、口、耳等多種感官共同參與知識的內(nèi)化過程，使學生的心理活動處于主動、活躍的狀態(tài)。這樣既有助于學生的知識掌握，又培養(yǎng)了他們的動手能力與探索精神，可以滿足學生作為個體的人的需要，幫助他們集中注意力、提高學習興趣，努力成為一個學習過程中的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。

設計提問。教師要講究提問藝術(shù)，注意提問的目的性、針對性、啟發(fā)性，要多問“為什么”，少問“是什么”，引導學生時時處于主動學習、主動思考的狀態(tài)。教師還要為潛能生設計達到基本要求的輔助問題，為優(yōu)等生設計富有挑戰(zhàn)性的問題。

輔助手段。教師應適當運用錄音、錄像、投影、電視、多媒體及網(wǎng)絡等現(xiàn)代技術(shù)手段以及實物、模型、標本、掛圖、實驗等直觀教學手段，增強教學的藝術(shù)性，激發(fā)學生的學習興趣。這些手段可以節(jié)省課堂時間，有利于學生思維潛能的開發(fā)，使知識中的“死”變“活”、“靜”變“動”、“抽象”變“直觀”，增加課堂知識密度，增強教學的可視性。

課堂的不斷優(yōu)化要以學生為中心，不僅要強調(diào)學習的結(jié)果，更要強調(diào)學習的過程、參與的狀態(tài)，使學生做到“人人參與、全程參與、全面參與”。

編 后

建模，既是一種思想，也是一種工具，旨在建立一個通用的模型以便更好地解決問題。湖南省長沙市金海教育集團通過課堂建模，解放了課堂生產(chǎn)力，真正將學習規(guī)律與學習方式、課堂的形與神、課堂的導與學有機結(jié)合，使課堂達到了一個新的高度。

模式承載著金海教育集團的核心理念。金海人以“讓每一個生命閃光”為原點，緊緊抓住新課改倡導的新型學習方式的基本特征，對課堂進行重新建模，進而基于通用模式，又針對不同學科有所變換，形成了更為具體的子模式群。

金海教育集團的課改實踐告訴我們：課堂有模，貴在得模。建構(gòu)一種教學模式，不是為了不變，不是為了自我設限，而是為了超越這一模式，進而科學、高效地解決問題。

第二篇：課堂建模

課堂建模 您眼中的模式是我們說的“模式”嗎？

模式就是基因，決定了完全不同的結(jié)果；模式就是價值，決定了存在的附加額度；模式就是規(guī)律，決定了是否在探究本真?模式就是生產(chǎn)力，正如朱永新所講，“離開模式什么都是‘浮云’。教育的核心競爭力取決于你這個學校有沒有具有核心競爭力的課堂，有沒有具有核心競爭力的課堂經(jīng)營模式。”

教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。作為結(jié)構(gòu)框架，突出了教學模式從宏觀上把握教學活動整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能；作為活動程序則突出了教學模式的有序性和可操作性。

傳統(tǒng)課堂大的模式就是先教后學，教師講學生聽，教師問學生答，教師出題學生做題??往往都是灌輸、填鴨式的教學，學生始終定位在被動的位置上。而課改或高效課堂建設最宏觀的模式就是“自主，合作，探究”。我們所倡導的模式首先要改課堂結(jié)構(gòu)，也就是重構(gòu)基因，通過調(diào)整、改進課堂教學的手段和方式，實現(xiàn)從“低效”到“有效”的跨越。其次是改變教與學的關(guān)系，實現(xiàn)從“教中心”到“學中心”的飛躍。第三是進一步進行深化，產(chǎn)生復合效應，擺脫知識對教育的束縛，不再過度糾纏于“形而下”的課堂“技術(shù)”，而是以“人本”為基石建構(gòu)全新的課堂規(guī)則和課堂形態(tài)，更加關(guān)注生命狀態(tài)和質(zhì)量的課堂改革。模式就是基因，決定了完全不同的結(jié)果；模式就是價值，決定了存在的附加額度；模式就是規(guī)律，決定了是否在探究本真?模式就是生產(chǎn)力，正如朱永新所講，“離開模式什么都是‘浮云’。教育的核心競爭力取決于你這個學校有沒有具有核心競爭力的課堂，有沒有具有核心競爭力的課堂經(jīng)營模式?！?/p>

教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。作為結(jié)構(gòu)框架，突出了教學模式從宏觀上把握教學活動整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能；作為活動程序則突出了教學模式的有序性和可操作性。

傳統(tǒng)課堂大的模式就是先教后學，教師講學生聽，教師問學生答，教師出題學生做題??往往都是灌輸、填鴨式的教學，學生始終定位在被動的位置上。而課改或高效課堂建設最宏觀的模式就是“自主，合作，探究”。我們所倡導的模式首先要改課堂結(jié)構(gòu)，也就是重構(gòu)基因，通過調(diào)整、改進課堂教學的手段和方式，實現(xiàn)從“低效”到“有效”的跨越。其次是改變教與學的關(guān)系，實現(xiàn)從“教中心”到“學中心”的飛躍。第三是進一步進行深化，產(chǎn)生復合效應，擺脫知識對教育的束縛，不再過度糾纏于“形而下”的課堂“技術(shù)”，而是以“人本”為基石建構(gòu)全新的課堂規(guī)則和課堂形態(tài)，更加關(guān)注生命狀態(tài)和質(zhì)量的課堂改革。2 名校、名師都有自己的模式？

模式是一種客觀存在。沒有模式的事物是不存在的。模式是一種教學方法中相對穩(wěn)定的操作步驟部分。如果有些教學方法沒有相對穩(wěn)定的教學步驟，還不能算是教學模式；反之，有些教師總結(jié)了自己的教學模式，但如果沒有完整的理論體系，也算不上教學方法。名校、名師之所以能夠成“名”除了認可度外，更多的是成熟而穩(wěn)定的教學方法和操作步驟。

所有課改名校都有基于教育教學規(guī)律本質(zhì)認識上建構(gòu)的獨特模式，比較具有代表性的便是我們推出的“高效課堂九大教學范式”： 山東杜郎口“三三六”模式；山東昌樂二中“271”模式；山東兗州一中“循環(huán)大課堂”；江蘇灌南新知學?！敖涣鳌ぷ詫W”學習模式；河北圍場天卉中學“大單元教學”；遼寧沈陽立人學校“整體教學系統(tǒng)”；江西武寧寧達中學“自主式開放型課堂”；河南鄭州第102中學“網(wǎng)絡環(huán)境下的自主課堂”；安徽銅陵銅都雙語學?！拔瀛h(huán)大課堂”。

具體闡述如，山東杜郎口中學的“三三六”自主學習模式：三特點：立體式、大容量、快節(jié)奏；三課型：預習課、展示課、反饋課；六環(huán)節(jié)：明確目標、分配任務，分組合作、展示提升，穿插鞏固、達標測試。

再如，山東昌樂二中的“271高效課堂”（20%自主學習+70%合作探究+10%教師教學；20%課堂預習+70%課堂學習+10%鞏固檢測；20%天才學生+70%普通學生+10%后進學生；20%智商+70%情商+10%行商），課堂操作的“三段六步”，三段即：課前——課中——課后。六步即：讀書自學，自主探究；導學案引領(lǐng)，提出問題；分組合作，討論解疑；展示點評，拓展提升；總結(jié)反芻，當堂檢測；自我完善，訓練提升。

名師層面，如魏書生的六步教學法（即：定向、自學、討論、答題、自測、自結(jié)），以及邱學華嘗試教學五步驟（即：出示嘗試題——自學課本——嘗試練習——學生討論——教學講解），等等，都是一種極具個人風格特色的教學模式。

第三篇：給學生一個支點,還課堂一份自主

給學生一個支點,還課堂一份自主

【摘要】通過淺析部編教材七（下）自讀課文《帶上她的眼睛》《未選擇的路》《一棵小桃樹》的教學設計，借助具體的教學實踐，淺談多維批注式、比較閱讀式、問題牽引式這三種自讀課文教學方法，力求通過這樣的方法最終達到提升學生語文核心素養(yǎng)的目的。

【關(guān)鍵詞】自讀課文教學 多維批注式 比較閱讀式 問題牽引式 語文核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）22-0042-02

2016年的部編本教材，體現(xiàn)的是一個從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的三位一體的閱讀體系。基于提升學生語文核心素養(yǎng)的目的，我們嘗試了多維批注式、比較閱讀式、問題牽引式這三種課堂教學策略。

一、多維批注式――加強語言建構(gòu)與運用

這是一種學生在閱讀過程中根據(jù)自己的閱讀理解，感受文本、欣賞文本，與文本進行對話的學習形式，深刻新穎的批注能“借彼舌根，通人慧性，假彼手腕，開人心胸”?？梢宰畲笙薅鹊呐囵B(yǎng)學生創(chuàng)造性的學習能力，加強語言的建構(gòu)與運用。當然，我們還要教給學生準確合理的批注位置，才能“批文入情”，讀懂、讀準、讀深、讀透文本。

1.在妙語處批注

以《帶上她的眼睛》學生展示的批注為例：

生1：“地獄”一詞寫出了小姑娘生存環(huán)境的惡劣，更能襯托出為什么看到草叢中躍動的每一縷陽光，一陣不期而至的風都會讓她激動不已。

2.在留白處批注

文中的留白是作者在創(chuàng)作過程中有意無意留下的中斷、殘缺、反常、隱蔽的創(chuàng)造空間，在留白處批注是對文本的再創(chuàng)造，能夠發(fā)現(xiàn)文本中隱藏的密碼。比如：

生2：45自然段的留白：雖然我再也回不到地面上，但我會把自己的余生用在做有意義、有價值的事情上，只要我心中的花兒還在，我就一定會好好活下去。

3.在疑惑處批注

學者先要會疑，不疑不能激思，不疑不能增趣。看看學生在疑惑處的批注：

生3：為什么“她對這個世界的情感已經(jīng)豐富到不正常的程度”呢，因為她被困在了6000多公里的地底下，這是她最后一次看到地面世界的機會，所以她的表現(xiàn)才會那么忘情。

二、比較閱讀式――提高審美鑒賞與創(chuàng)造

這是最佳的閱讀方法之一，因為它在語文學習中不僅能開啟學生創(chuàng)造性思維，提高?W生分析問題和解決問題的能力，而且通過比較可以提高學生的審美鑒賞與創(chuàng)造。

比較閱讀一般分為篇內(nèi)比較與跨篇比較。教學設計《未選擇的路》就預設了這樣三方面的比較：

1.閱讀《未選擇的路》，比較每一小節(jié)的內(nèi)容（篇內(nèi)比較）

2.閱讀《我選擇的路》，比較它與課文在內(nèi)容上有哪些相同點和不同點？（跨篇比較）

3.閱讀《假如生活欺騙了你》，比較它與課文在寫法上有什么不同？（跨篇比較）

值得一提的是，選好了比較的內(nèi)容，精心篩選比較點也很關(guān)鍵，可以從內(nèi)容、主題、語言、寫法等方面進行比較。

1.從文章的內(nèi)容上去選取對比點

生1：《我選擇的路》突出的是對自己已經(jīng)選擇的路的無悔。哪怕路上荊棘不斷，都要勇敢的走下去。而《未選擇的路》詩人想告訴我們?nèi)松牡缆非f條，但我們往往只能選擇其中的一條，一旦選定便絕無重走的機會。

2.從寫作的手法上去選擇對比點

生3：《假如生活欺騙了你》通篇都是勸說的口吻，沒有什么具體的形象?！段催x擇的路》則運用象征，樹林里的路也象征人生之路，里面運用了許多具體的形象，比如樹林、路、荒草、落葉等。

另外，我們還可以從語言的運用、文體的特點、表現(xiàn)的手法來選取對比點。

三、問題牽引式――促進思維發(fā)展與提升

所謂問題牽引式，就是由學生在初讀課文、了解文章大意的基礎上提出一些問題，師生一起整合為幾個問題，作為全班共同學習、共同探究的目標。采用“問題牽引式”教學的優(yōu)點是能夠最大程度地促進學生思維的發(fā)展與提升。

教學設計《一棵小桃樹》分別在三個班上嘗試讓學生自己提問題，第一次試講學生總共提出了6個問題，但是一節(jié)課處理6個問題顯然不切實際，經(jīng)過問題小組的梳理以及老師的整合，我們選擇課堂上只解決兩個問題。

1.如何理解文中“我的夢是綠色的”？

2.“蓄著我的夢”的桃核長成了樹，而且真的開了花，作者僅僅是在寫花嗎？

由此可見，采用“問題牽引式”教學，教師應做到對教學內(nèi)容重難點達到非常熟練的程度，具備相當?shù)慕虒W經(jīng)驗，能夠迅速判斷教學對象對教學內(nèi)容理解的預期效果，及時作出相應的點評和引導，使學生在問題的牽引下關(guān)注教學的重點和難點內(nèi)容，促進問題牽引的廣度和深度。

初中課程改革已經(jīng)施行多年，現(xiàn)在語文核心素養(yǎng)更是備受關(guān)注，對學生自主閱讀能力的培養(yǎng)，對自讀課文教學方法的探究，都應該著眼于學生語文核心素養(yǎng)的提升。愿我們努力探究的方法能給學生一個有效的支點，還自讀課文一個真正自主的課堂。

參考文獻：

[1]陳家堯《.必要的轉(zhuǎn)身：從教“自讀課”到學“自讀課”》

[2]林爽.《漸漸向里 尋那精英處――批注式閱讀在教學中的運用》

第四篇：課堂建模研究

成都華興外國語實驗學校教育科研課題

《數(shù)學概念課的課堂建模實踐研究方案》

一、問題的提出

聚焦課堂是學校發(fā)展、提升教育質(zhì)量、體現(xiàn)學校工作以教學為中心的關(guān)鍵所在，是引導教師自覺啟動教研、全力著眼課堂、聚精會神抓質(zhì)量、一絲不茍求業(yè)績的重要舉措，是校本教研的核心任務，是新課改的出發(fā)點和歸宿。聚焦課堂將以精細化的常規(guī)管理和構(gòu)建多元化的課堂教學模式、構(gòu)建智慧課堂從而追求課堂教學效率、實施有效教學來實現(xiàn)。為此，我校從上一學期啟動了“以實施有效教學”為目標的課堂建?；顒印?/p>

二、課題的界定

“數(shù)學概念課”

主要針對數(shù)學教學中的概念課型進行研究，在課堂中主要解決概念的引入、概念的理解和概念的應用問題?！敖虒W建?！?/p>

教學建模即構(gòu)建教學模式。教學模式是在一定教學思想指導下所建立的比較典型的、穩(wěn)定的教學程序，是理論與實踐之間聯(lián)系的中介和橋梁，是日常教學中比較完整的科學化、規(guī)范化的教學架構(gòu)。它既近似直觀地反映著某種教學思想，又是教學實踐的概括化。

“實踐研究”

就是通過不斷實踐、不斷反思，總結(jié)出科學的方法。本課題是指通過實踐總結(jié)出課堂教學建模的實施方法、路徑、時機、策略、機制等，開發(fā)出適合課堂不同階段、不同學科、不同課型的有效課堂教學模式；通過“規(guī)劃——實踐——總結(jié)——再規(guī)劃——再實踐——再總結(jié)”不斷往復、螺旋上升的過程，得出科學的研究結(jié)果。

三、研究內(nèi)容與目標

1、培育課堂的文化。

2、提高教師專業(yè)能力。

3、引領(lǐng)學生學習方式的轉(zhuǎn)變。

四、研究的原則

1、科學性原則。此教學模式之下的教學過程符合人的認識規(guī)律和學科的特點與內(nèi)在聯(lián)系。

2、主體性原則。尊重師生主體地位，保證自主空間，激發(fā)主動性、能動性，使學生真正成為學習的主人、教師成為自己專業(yè)發(fā)展的主人。

3、層次性原則。根據(jù)我?！懊麕熂盒钡膬?yōu)勢，分層開展課堂建模。

五、研究的方法

1、行動研究法。本課題研究立足于課堂實踐研究，把課堂實踐與理論探索相結(jié)合，專家引領(lǐng)與校本反思相結(jié)合。采取“五步”研修模式，以行動研究法和案例研究為主。行動研究法是本課題研究的重要方法，主要通過“自主選題——集中展示——互助提煉——分散探究——自成模式”的流程進行。再“走進模式”，切入具體的課例、案例，開展一系列備課、上課、集中展示、互助提煉、分散探究、自成模式，逐步掌握各種課型的課堂教學模式的精髓。然后再“出格”，即“走出模式”。教師通過反復實踐和領(lǐng)悟，將教學模式的基本要求與自己的教學特長融會貫通，充分駕馭和靈活運用各種課型教學模式，形成自己的教學風格。這種“入格”與“出格”的過程，實質(zhì)上是教師在教學中對教學規(guī)律的認識與遵循的過程，也是對教學模式繼承借鑒和創(chuàng)新發(fā)展的過程。

2、文獻查閱法。

本課題以文獻分析研究、調(diào)查研究為輔。文獻研究法通過搜集、鑒別、整理文獻，并對資料信息的分析與研究，達到準確地界定課題研究的價值性、可行性及關(guān)鍵概念的內(nèi)涵與外涵，從而豐富理論修養(yǎng)的目的。多角度、多渠道開展對情報資料的比較研究，借鑒已有研究成果和經(jīng)驗教訓，找到新的生長點，防止重復研究，避免和少走彎路。

3、課堂觀察法。

通過課堂觀察記錄，深入研究生命課堂“五生”特質(zhì)的顯現(xiàn)，“五度”目標的達成度，深入探究生命課堂模式的科學性、實效性。

4、調(diào)查法。

主要調(diào)查、了解、分析研究前后課堂教學的現(xiàn)狀，為課題研究提供事實依據(jù)，特別要重視調(diào)查學生的種種反映和表現(xiàn)。多角度收集資料，分析教師行為特征，找準突破口。

六、研究的步驟

本課題研究起訖時間為2011．9---2012．9主要分為三個主要階段：

第一階段：準備階段（2011.9---------2011.10）

1、選擇確定課題研究內(nèi)容，組建課題組，制定課題方案。

2、任課教師建構(gòu)模式，提煉教學風格。

4、各學科進行教學模式的初探。

第二階段：構(gòu)建模式階段（2011.10------2012.1）

1、各學科、各位老師針對教學內(nèi)容研究、學情研究初步研究制定出教學模式操作框架，并闡明該模式體現(xiàn)核心的理念。

2、實踐驗證，開展行動研究。

3、階段經(jīng)驗總結(jié)，教學模式修改完善。

4、研究過程做到“研究、學習、實踐”三位一體。要求每個教研組應針對所究的內(nèi)容，每學期組織一次課題研討展示活動，并整理課堂實錄，撰寫教學案例。每學期寫好一份階段性研究總結(jié)，撰寫一篇有價值的研究論文，以完善研究過程的各個階段，達到過程管理的目的。

第三階段：總結(jié)成果、鑒定推廣階段（2012.1---2012.9）

1、全面進行課題實驗研究總結(jié)，撰寫研究工作報告。

2、整理課例，論文成果。

3、組織成果鑒定會，請專家評議、鑒定。

4、整理各學科、各領(lǐng)域課堂教學模式并集結(jié)成集。

5、參加上級驗收鑒定。

6、把教學模式成果作為教學范例，全面推廣普及。

七、課題研究的組織與管理

1、課題專家指導組：陳茂康

2、課題研究領(lǐng)導小組：蘇介軍 伍建軍 劉建華

3、課題主研成員

組 長：唐國平

成 員 ：徐露璐 陳小燕 都大勇 陳陽 柯開勛

王代林

第五篇：還清明以清明

寫在前面

這一天，衣上雨痕斑駁的杜牧之，在路上躑躅；

這一天，被柳絮迷了眼的韓君平，在街上痛罵特權(quán)階級； 這一天，宿醉將醒的蘇東坡，開始燒水煮茶； 這一天是清明節(jié)。

當這個節(jié)日再一次與我們產(chǎn)生交集的時候，那些記憶深處的游絲，又隨著思緒升騰了上來。從祭奠介子推開始，清明就變成了一個緬懷的時刻。那么平凡如你我，在清明這一天，我們應該怎么過？而這個問題在清明節(jié)成為法定假日之后，就更顯其多樣性?！扒迕鞴?jié)快樂！”當你在這一天收到這樣短信的時候，感到不舒服的人，一般都僅僅把清明定義為一個祭奠的節(jié)日，但是現(xiàn)如今祭祀、緬懷、教育、休閑等多元話題被這一天承載。清明節(jié)從來沒有像今天一樣凸顯其多元化。

本報今起啟動清明節(jié)特別策劃——“清明”系列報道，讓我們共同探討清明節(jié)的文化內(nèi)涵，過一個有紀念意義又環(huán)保的清明

還清明以清明

■今年清明，你準備怎么過？是全家同去掃墓祭奠，還是在網(wǎng)上祭祀逝者，抑或約朋友去踏青或郊游

■請撥打本報熱線：0414-3211965、***，說說您的打算或建議。

清明這一天，你是會在親人的墳前點燃紙錢，還是輕點鼠標在網(wǎng)上祭祀，或是呼朋引伴地感受淺草新綠，抑或領(lǐng)著孩子踏進革命公墓，抑或??這一天您打算怎么做？怎樣過清明，大家都有不同的想法和做法。

本報聯(lián)合市文明辦特別策劃“清明”系列報道，與廣大讀者一起探討清明節(jié)的文化內(nèi)涵，如何過清明。即日起請您撥打本報新聞熱線0414-3211965、***，說說今年清明假期你打算怎么過。

天堂家書

提筆緬懷天堂的親人

我們將刊載您寄往天堂的家書，您可以將家書以E-mail方式發(fā)送至huier0485@sina.com 清明節(jié)，人們習慣了在這樣的日子里追憶似水年華，追思那些自己曾經(jīng)愛過、也愛過自己，如今卻已天人永隔的逝者。斯人已去，而悠情不已。一捧鮮花、幾碟素果，也許難以宣泄您心中積郁的情思；紛紛春雨，點點離愁，除去嘆息，還有更多想說卻不知從何說起的懷念。是思念，是遺憾，是懺悔，是祝愿??你要表達的也許還遠不止這些，把這些情感寫成書信吧，讓這些文字化作音符，為天堂的親人吟唱最美妙的歌聲。

即日起，本報清明節(jié)大型策劃“清明”特別推出“天堂家書”板塊，供您書寫對天堂親人的思念。家書要求：體裁不限，以信的形式，內(nèi)容可以寫成散文也可以是詩歌。字數(shù)在1500字之內(nèi)。來信要求為電子文檔發(fā)至郵箱huier0485@sina.com。

那年清明

邀您說說清明老故事

請您撥打本報新聞熱線0414-3211965，說說您的清明故事 在清明還沒有被定為法定節(jié)日之前，您是否有請假去祭祖的經(jīng)歷；你是否也在老輩人的要求下，寒食（清明前一天）那天不能動火；是否在清明的那天，你和戀人一起放飛了第一只風箏??

在清明這個祭祀和踏春交織的節(jié)日，您的內(nèi)心是否也在追思先人之后，又變得綠意盎然。由此看來，您不可能忘記清明這個節(jié)日發(fā)生的種種，畢竟這些都是我們寶貴的人生經(jīng)歷。

相信那些難忘的清明節(jié)經(jīng)歷，必定讓您午夜夢回，那么，請您將您曾經(jīng)的清明記憶和故事，拿出來和大家一起分享。您可以撥打本報新聞熱線0414-3211965講述您的清明節(jié)故事，也可將故事的電子文檔發(fā)至huier0485@sina.com。

追憶清明

民俗專家講述清明歷史

過清明節(jié)不僅可以去掃墓祭祖，還可以開展如踏青、郊游、蕩秋千、拔河等戶外活動

清明節(jié)，一個起源于周代的古老節(jié)日，她陪伴中華民族走過了2500余年，記載著華夏文明之悠遠燦爛，見證了中華民族崇尚忠孝的精神品質(zhì)。那么，清明節(jié)是如何產(chǎn)生、祭祖掃墓的風俗又是怎樣形成的？昨日，遼寧省民俗專家郭蓮純，向記者講述了“清明節(jié)誕生記”。

既是節(jié)氣也是節(jié)日

郭蓮純說，早在春秋戰(zhàn)國時代，我國勞動人民中就有了日南至、日北至的概念。后來人們根據(jù)日月運行位置、天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象，把一年平分為二十四等份，稱為二十四節(jié)氣，而清明是二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷４月５日前后。《歷書》中記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。也就是說，這種天氣晴朗不刮風絲兒的氣象，被古人稱為清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

“但清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。”郭蓮純說，清明節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日中的“八節(jié)”之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的《清明》詩，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

清明掃墓為紀念忠臣

那么，清明節(jié)掃墓祭祖的風俗又是從何而來呢？郭蓮純說，相傳春秋時代，公子重耳被迫流亡19年。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。跟隨他出奔的臣子大多陸續(xù)離去，只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，其中一個叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟后送給重耳吃。19年后，重耳回國做了君主，這就是著名的春秋五霸之一的晉文公。

成為霸主的重耳，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？山樽油埔呀?jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。孰料大火燒了三天三夜，熄滅后仍不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。柳樹洞里有一封介子推留下的血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，全國禁忌煙火，只吃寒食。此后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘，使得晉國百姓得以安居樂業(yè)。百姓為紀念有功不居、不圖富貴的介子推，每逢其祭日，大家都登上綿山進行祭拜，并成為風俗。后來該節(jié)日慢慢演變成為祭祀自家祖先的活動。

清明節(jié)是個混合節(jié)日 郭蓮純說，到了唐朝，人們將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。而寒食節(jié)約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺受不了，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，蹴鞠、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛。