第一篇：《大學(xué)語文》課程介紹

《大學(xué)語文》課程介紹

一、課程概要：

《大學(xué)語文》是高職院校公共基礎(chǔ)課，具有突出工具性、審美性和強(qiáng)烈的人文性。

《大學(xué)語文》作為整個(gè)高等教育的基礎(chǔ)學(xué)科和主干課程，具有傳播人文精神、開展道德熏陶與思想教育的功能，進(jìn)而促成當(dāng)代大學(xué)生審美能力的提升、思想境界的升華與健全人格的塑造, 在培養(yǎng)有高尚的道德情操、創(chuàng)造性思維和健康人格的新型人才上具有重要地位。

二、課程教材

高等學(xué)校應(yīng)用型特色規(guī)劃教材——《大學(xué)語文》清華大學(xué)出版社，主 編：趙恩龍

王青 副主編：朱枝娥

張華明 參 編：王為鋼

三、主要參考文獻(xiàn)：

[1]王力.古代漢語（一九九八年校訂重排本）.北京：中華書局，1999 [２]袁世碩.中國古代文學(xué)作品選.北京：人民文學(xué)出版社，2005 [３]朱東潤.中國歷代文學(xué)作品選.上海：上海古籍出版社，1979 [4][美]海明威著，陳良廷等譯.海明威短篇小說集.上海：上海譯文出版社，2003 [5]張叔寧等，唐宋八大家散文譯釋.重慶：重慶大學(xué)出版社，1996 [6] 夏中義.大學(xué)人文讀本.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002 [7]蔣立甫選編，詩經(jīng)選注.２版.北京：北京出版社，1985 [8]羅宗強(qiáng)，陳洪.中國古代文學(xué)史.上海：華東師范大學(xué)出版社，2000 [9]吳宏聰，范伯群.中國現(xiàn)代文學(xué)史.武漢：武漢大學(xué)出版社，1999 [10]錢谷融，吳宏聰.中國當(dāng)代文學(xué)史.上海：華東師范大學(xué)出版社，2002 [11]游國恩，王起，蕭滌非等.中國文學(xué)史.２版.北京：人民文學(xué)出版社，2002 [12]金性堯選注.唐詩三百首新注.上海：上海古籍出版社，1986 [13]蒲松齡.聊齋志異（會校會注會評本）.上海：上海古籍出版社，1986 [14]向長清釋.文心雕龍淺釋.長春：吉林人民出版社，1984 [15]徐中玉，錢谷融.大學(xué)語文（本科）.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999 [16]徐中玉、陶型傳.大學(xué)語文.上海：華東師范大學(xué)出版社，2006 [17]喬剛.大學(xué)語文新編.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005 [18]黃高才.新編大學(xué)語文.北京：高等教育出版社，2008

四、本課程教學(xué)特色

（一）內(nèi)容的豐富性

1.人文性：《大學(xué)語文》中所選的經(jīng)典文學(xué)作品歷來都是人文精神的最佳載體，它的形象性和文學(xué)性易于為學(xué)生接受，教師可以充分發(fā)揮文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的人文精神和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來熏陶、感染學(xué)生，在課堂上進(jìn)行人文精神滲透，使學(xué)生在理想信仰、價(jià)值取向、人格道德，審美情趣等受到熏陶。通過閱讀、欣賞文學(xué)經(jīng)典使學(xué)生重返歷史，重溫傳統(tǒng)，在深深的浸潤中，真正體會到整個(gè)人類生存的艱巨和偉大，在與經(jīng)典的心靈交融中，使學(xué)生對自身的生存狀態(tài)多一份深邃體驗(yàn)，一份清明理解，從而認(rèn)識自我，規(guī)劃人生。

2.審美性：作為融知識性、文學(xué)性、思想性于一體的學(xué)科，語文學(xué)科與審美教 育的關(guān)系極為密切。審美教育是一種人文精神的教育，大學(xué)語文課程的教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生充分感受美，正確鑒賞美，表達(dá)美的能力，旨在深化智育、德育的基礎(chǔ)上，突出語文美育的重要作用。

漢語言文字具有豐富而獨(dú)特的審美價(jià)值，大學(xué)語文的教材中都是精選自不同時(shí)代的佳作，凝聚著作家們對社會對人生對自然界的獨(dú)到見解和審美體驗(yàn)。這些作品的語言美、形象美、結(jié)構(gòu)美、意境美能給學(xué)生以多方面的審美熏陶。大學(xué)語文的教學(xué)，就是要以這些優(yōu)秀的文學(xué)作品影響學(xué)生的精神面貌、陶冶學(xué)生的審美情操、培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而逐步實(shí)現(xiàn)完善大學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，健全大學(xué)生的人格，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

3.工具性：大學(xué)語文課程設(shè)置的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生對于中國語言與文化的閱讀能力、理解能力、文學(xué)欣賞能力和文字表達(dá)能力，這是大學(xué)生素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和重要手段。

將大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容與高職教育培養(yǎng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一起來，使高職學(xué)生在謀職、就業(yè)、生活中所需要的語言交際能力和文化素養(yǎng)在大學(xué)語文課堂上得以實(shí)現(xiàn)。這樣就使得大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容既具備實(shí)踐性，為學(xué)生今后的工作、生活提供指導(dǎo)，又具備人文價(jià)值，使學(xué)生的文化素養(yǎng)有所提升。

（二）手段的創(chuàng)新性

1.充分利用聲、像、媒體

聲、像、媒體的獨(dú)特功能與魅力在于可以突破時(shí)、空的限制，很大程度上幫助學(xué)生更真切、更深刻地認(rèn)識語文學(xué)習(xí)材料, 讓學(xué)生獲得大量的直接經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，聲、像、媒體以其鮮明的形象性與生動性更能激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

聲、像信息的傳遞過程也是學(xué)生聽、說能力的直接鍛煉與培養(yǎng)過程，有利于突破教學(xué)難點(diǎn)，化難為易，有利于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的同步發(fā)展。

（三）方法的多樣性

1.采用朗誦、演講、辯論、表演、討論等寓教于樂的教學(xué)方法。如《詩經(jīng)·蒹葭》的主題思想有“刺襄公說”、“招賢說”、“愛情說”、“相思說”“哲理說”等多種說法，教學(xué)時(shí)可將這些不同的說法向?qū)W生作個(gè)總體介紹，然后由學(xué)生先圍繞一種認(rèn)同的說法去查閱資料，然后寫成發(fā)言稿，組織學(xué)生開展課堂討論。同樣，這篇課文也可以采用辯論式教學(xué)方式，先從學(xué)生的發(fā)言稿中提煉出兩派比較集中的觀點(diǎn)，形成正反雙方進(jìn)行辯論，同樣可以收到良好的教學(xué)效果。

2.開展第二課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思維品質(zhì)和創(chuàng)新精神。，我們應(yīng)該把教學(xué)內(nèi)容

與生活緊密結(jié)合起來，這就需要教師善于帶領(lǐng)學(xué)生 深入社會，開展形式多樣的活動;善于創(chuàng)設(shè)條件，重 視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，學(xué)習(xí)和理 解語文;善于引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的語文知識和 方法應(yīng)用于生活實(shí)際。例如，在學(xué)習(xí)計(jì)劃、總結(jié)的寫 作時(shí)，可以讓學(xué)生把計(jì)劃、總結(jié)的寫作與自己的實(shí)訓(xùn) 聯(lián)系起來，給自己的實(shí)訓(xùn)寫一個(gè)計(jì)劃或總結(jié)。在學(xué)習(xí)簡報(bào)時(shí)，也可以讓學(xué)生自己在校園里細(xì)心地走走、看看、問問、記記，制作一份關(guān)于學(xué)校某項(xiàng)活動的近期簡報(bào)。這樣，既可以增加學(xué)生對學(xué)校和社會的認(rèn) 識，又可以讓他們把在課堂上學(xué)習(xí)的寫作知識與寫 作技能用到實(shí)際工作當(dāng)中，從而彌補(bǔ)理論脫離實(shí)際 的弱點(diǎn)，讓他們切實(shí)體驗(yàn)到生活中處處有語文，體驗(yàn)

到語文的價(jià)值。學(xué)生優(yōu)良的思維品質(zhì)只有在接觸實(shí)際生活時(shí)才能更好地培養(yǎng)起來，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也只有讓其深入生活、體驗(yàn)生活，在不斷的實(shí)踐中才能得以發(fā)展。

指導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日回去搞調(diào)查報(bào)告主，讓他們?nèi)ジ惺苌睢⒘私馍睿匀灰灿?xùn)練了他們的寫作能力和思維能力。學(xué)校召開運(yùn)動會，舉行文藝匯演或是演講比賽時(shí)可以讓學(xué)生草擬開幕詞或動員報(bào)告、新聞稿、演講稿，培養(yǎng)他們的實(shí)際運(yùn)用和寫作能力。

圍繞學(xué)校組織的各項(xiàng)活動，創(chuàng)辦校園文學(xué)社，編寫各種板報(bào)、墻報(bào)，參加學(xué)?；虬嗉壗M織的各種演講賽、辯論賽、文藝演出等；還可以采取詩歌創(chuàng)作、繪畫書法、朗誦、研討等形式，或開展專題交流活動實(shí)現(xiàn)相互交流共同提高的教學(xué)目的，以及利用學(xué)校的圖書館、閱覽室來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。

為什么要開《大學(xué)語文》?《大學(xué)語文》的培養(yǎng)目標(biāo)是

什么?為了弄清這個(gè)問題，讓我們回顧一下我國高校開設(shè)

《大學(xué)語文》的歷史。

解放前，蔡元培、梅貽琦等老一輩教育專家就指出，大 學(xué)語文對于把大學(xué)生培養(yǎng)成“溝通文理兩科”的“完人”

“通才”，使學(xué)生求得自然、社會、人文方面的“通識”等方

面，具有不可替代的作用。所以，解放前的大學(xué)都開“大學(xué) 語文”，那時(shí)叫“大一國文”。據(jù)汪曾祺回憶，西南聯(lián)大的 “大一國文”為各系大一學(xué)生必修?！敖陶n文的是教授、副 教授，教作文的是講師、教員、助教。我的作文課是陶重華 先生教的。他當(dāng)時(shí)大概是教員?！?中文系的汪曾棋也上

作文課，說明中文系也開大學(xué)語文，還由教授、副教授去

教，可見解放前的大學(xué)對《大學(xué)語文》的重視。從選文上看，也著眼于訓(xùn)練學(xué)生的文字表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的思想

素質(zhì)，拓寬學(xué)生的視野。用今天的話來講，就是重在基礎(chǔ)

性和人文性。

1978年，在時(shí)任南京大學(xué)校長匡亞明先生和復(fù)旦大

學(xué)校長蘇步青先生的倡導(dǎo)下，全國各高?；謴?fù)設(shè)立大學(xué)語

文課程。目的有四點(diǎn)：

一、提高學(xué)生漢語水平和運(yùn)用能力；

二、傳承傳統(tǒng)文化精髓；

三、提升精神文明；

四、在改革開放 的時(shí)代背景下，用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界。1981 年初，由華東師范大學(xué)徐中玉教授主編的《大學(xué)語文》教 材出版。此后，該教材一統(tǒng)天下(1983年出了修訂本)，中

間沒有太大的變化。隨著新世紀(jì)改革開放的深入和我國高等教育的發(fā)展，《大學(xué)語文》在現(xiàn)實(shí)中遭遇了前所未有的尷尬。關(guān)于《大

學(xué)語文》課程定位的討論越來越多，對教材改革的呼聲也 越來越高。曾一度呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”的熱鬧 景象。討論的焦點(diǎn)主要集中在大學(xué)語文的課程特征上，集 中在大學(xué)語文和高中語文的區(qū)別上。目前大家比較一致 的看法是：大學(xué)語文的主要特征是審美性和人文性，高中 語文也講審美性和人文性，但主要還是基礎(chǔ)性和工具性。所謂審美性，就是把文學(xué)作品作為載體，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀 和理解能力、欣賞和評判能力、口頭和書面表達(dá)能力，讓學(xué) 生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)新。所謂人文性，就是

把文學(xué)作品當(dāng)作文化的載體，當(dāng)作文化現(xiàn)象來審視，理解 其中的人文意蘊(yùn)和文化價(jià)值口1。同時(shí)，要保持《大學(xué)語

文》的“語文”的本性，“語文”具有特定的描寫對象和探究 內(nèi)涵，“大學(xué)語文”課程的方向是幫助修課學(xué)生繼續(xù)改善 語文修養(yǎng)，提高語文能力。要在與語言學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、人 文專題、文化史、寫作學(xué)等課程的區(qū)別中認(rèn)識“大學(xué)語文”

建國初期，“大學(xué)語文”曾是全國各高校普遍 開設(shè)的必修課程。1952年，全國院系調(diào)整，理、工、農(nóng)、醫(yī)等類院?；静辉匍_設(shè)。1978年，南京大學(xué) 首開“大學(xué)語文”課，得到全國許多高校的熱烈響應(yīng)。爾后又經(jīng)“全國大學(xué)語文研究會”的倡議，“大學(xué)語 文”得以重新開課，但至今沒有得到全面恢復(fù)。(一)開設(shè)“大學(xué)語文”課程的高校不多

徐中玉先生曾指出：“這門課程還未明定為公共 必修課，開與不開取決于校系領(lǐng)導(dǎo)人是否重視與支 持，??尚有為數(shù)不少的各類全日制高校，至今沒有 開設(shè)過這門課程。??在理、工、農(nóng)、醫(yī)等系科，至今 尚未開設(shè)或開得殘缺不全的，估計(jì)尚有半數(shù)左

右州¨。截止1996年全國開設(shè)“大學(xué)語文”課程的

高校僅有60多所，隨后有所增多，目前大約有近500 所高等院校開設(shè)。

第二篇：大學(xué)語文課程描述

《大學(xué)語文》課程描述

一、課程性質(zhì)與教學(xué)目的：

《大學(xué)語文》，是一門為大學(xué)生“精神成人”提供堅(jiān)實(shí)價(jià)值根基的公共課程。作為對大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)課程，大學(xué)語文課程應(yīng)能夠引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓寬視野、啟蒙心智、健全人格，提高人文素養(yǎng)。同時(shí)幫助學(xué)生進(jìn)一步貼近語言、文學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀、表達(dá)和寫作能力。

具體教學(xué)目的如下：

1、提高和強(qiáng)化對本民族語言文字的理解能力和運(yùn)用水平。幫助學(xué)生繼續(xù)積累本國語文的有關(guān)知識，繼續(xù)培養(yǎng)他們閱讀分析能力和文字表達(dá)能力，打好扎實(shí)的語文根底。

2、通過閱讀理解文學(xué)作品提高學(xué)生的思維品質(zhì)和審美悟性。教育、引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解優(yōu)秀的文學(xué)作品，幫助他們突破思維定勢，激發(fā)創(chuàng)造精神，學(xué)會形象思維與邏輯思維，從而建構(gòu)起開放靈活的思維方式。同時(shí)，在教學(xué)的過程中，幫助學(xué)生辨別真善美與假惡丑，培養(yǎng)豐富的想象和聯(lián)想能力，提高審美悟性，形成健康高雅的審美心理和情趣。

3、以中國文學(xué)所體現(xiàn)的人文精神及優(yōu)秀傳統(tǒng)熏陶學(xué)生。要把傳授知識與陶冶情操結(jié)合起來，發(fā)掘優(yōu)秀文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的內(nèi)在思想教育、情感熏陶因素，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛國主義精神和民族自豪感。

二、基本教學(xué)要求：

1、通過對作品的解讀、賞析，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，提升自身的文化素養(yǎng)和品位；

2、正確認(rèn)識人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，理解優(yōu)美而豐富的人性，培養(yǎng)愛心，追求真善美，建立對人類普世價(jià)值體系的認(rèn)同；

3、培養(yǎng)豐富的想象、感悟等形象思維能力，培養(yǎng)搜集材料、形成觀點(diǎn)、進(jìn)行推理論證的邏輯思維能力，激發(fā)創(chuàng)造性思維能力。

三、教學(xué)內(nèi)容

采用文學(xué)欣賞與語言應(yīng)用及寫作能力并重、理論闡述與作品鑒賞相結(jié)合的專題來安排教學(xué)內(nèi)容。

第一部分，文學(xué)欣賞，以古今中外文學(xué)作品為主體，以中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)為知識模塊，安排四個(gè)專題。對不同體裁的文學(xué)作品的發(fā)展線索、創(chuàng)作規(guī)律、欣賞方法有較為全面的闡述。介紹中國文學(xué)史上有較大影響的重點(diǎn)作家及作品，說明其在文學(xué)發(fā)展中的地位、作用；分析古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，介紹不同體裁文學(xué)作品的特點(diǎn)及欣賞方法。挖掘文學(xué)作品中的人文精神。第二部分，語言應(yīng)用，安排兩個(gè)專題。講授漢語口語表達(dá)的基礎(chǔ)知識、說話能力實(shí)踐訓(xùn)練。

第三部分，寫作能力。聯(lián)系我國語言應(yīng)用的實(shí)際和學(xué)生的語言表達(dá)實(shí)際情況，給予針對性的指導(dǎo)，切實(shí)提高學(xué)生的書面語言的應(yīng)用能力。了解常用應(yīng)用文體、學(xué)術(shù)論文、畢業(yè)論文的寫作規(guī)范及要求，切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力。

四、教學(xué)方法與教學(xué)手段

1．教師精講重點(diǎn)篇目以指引學(xué)生進(jìn)入專題，學(xué)生通過自學(xué)與泛讀達(dá)到更深層次的理解； 2．感情投入。

文學(xué)作品是反映社會生活的，也是人的情感世界的結(jié)晶。課程組教師教學(xué)中介紹有突出成就的作家時(shí)如數(shù)家珍，欣賞古今優(yōu)秀文學(xué)作品時(shí)如癡如醉，朗誦經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)聲情并茂，分析欣賞文學(xué)作品時(shí)融入自己的感受，用對文學(xué)的熱情對學(xué)生的熱愛感染學(xué)生。3．師生互動。

文學(xué)作品本身具有很大的藝術(shù)魅力，課堂上采用師生互動的方法啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到文學(xué)作品的學(xué)習(xí)之中，有師生齊誦詩詞，有課堂提問與回答，有大膽質(zhì)疑與激烈辯論，課堂教學(xué)充滿激情與活力。4．古今貫通。

在內(nèi)容上，將中國古代優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)之中的人文精神與當(dāng)代社會精神文明建設(shè)相貫通，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；在藝術(shù)上，講解古代作家創(chuàng)作的藝術(shù)手法之后，引征今人繼承這一傳統(tǒng)，采用這種藝術(shù)手法創(chuàng)作成功的例證，讓古今融為一體。

5．中外對比。

在全球化的今天，我們要注重中西文化的交流。本課程主要講授中國文學(xué)作品，但適當(dāng)穿插題材或體裁相關(guān)的外國文學(xué)作品，分析不同文化背景下文學(xué)作品的視角、風(fēng)格有什么不同。擴(kuò)大學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生自覺做祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。6．多媒體教學(xué)。采用多媒體輔助教學(xué)，恰當(dāng)?shù)厥褂梦淖?、圖片、表格、音頻、視頻素材，聲像并舉、圖文并茂、動靜相交，將傳統(tǒng)教學(xué)中教師講授的聲情并茂、及時(shí)溝通和多媒體教學(xué)手段的聲音圖象相結(jié)合，形成了良好的教學(xué)情景與氛圍。7．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

學(xué)生登陸校園網(wǎng)絡(luò)平臺，可點(diǎn)擊我校教師自己設(shè)計(jì)與制作的大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)課程。該課程提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，是我校第一批采用衛(wèi)星傳遞信息，異地同步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課程。有全國十幾個(gè)省市的幾千名學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)課程。

五、考核方式：考核方式為閉卷考試，主要考查文學(xué)理論常識、漢語基本常識、寫作基本知識。期中、期末占百分之八十，平時(shí)考核成績占百分之二十。

六、教學(xué)條件 教材使用與建設(shè)

大學(xué)語文課程使用徐中玉主編的《大學(xué)語文》，余姍姍、趙金存主編的《大學(xué)語文》。前者是教育部推薦高校使用的優(yōu)秀教材，后者是我院十二五規(guī)劃教材。

第三篇：大學(xué)語文課程教學(xué)大綱

大學(xué)語文課程教學(xué)大綱

一、課程性質(zhì)和設(shè)置目的大學(xué)語文是甘肅廣播電視大學(xué)本、?？品侵形膶I(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課。為了積極主動地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展對人才的需要，本課程在學(xué)生經(jīng)過中學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)一步提高他們的閱讀能力、表達(dá)能力和審美能力，使之具備一定的文化素養(yǎng)，成為極有專長，又有多方面才能的新型人才。

一、教學(xué)要求和教學(xué)方法

1． 學(xué)習(xí)古今中外的名家名作，了解文化的多樣性、豐富性，尤其是了解并集成中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和道德情操。

2． 能準(zhǔn)確的閱讀理解當(dāng)代作品，能讀難度適中的文言文，并能結(jié)識解釋常見的字詞和語言現(xiàn)象。

3． 能夠比較準(zhǔn)確地分析文章的思想類融合寫作手法，具備一定的文學(xué)鑒賞水平和作品分析能力。

4． 掌握記敘文、議論文等常用問題的寫作知識，具有較高的表達(dá)能力。寫出的文章應(yīng)在肢體、內(nèi)容、層次、結(jié)構(gòu)、行款、書寫等方面合乎要求。

5． 提倡善于誘導(dǎo)、善于啟發(fā)思考、活躍課堂氣氛的教學(xué)方法。

二、課程的學(xué)時(shí)和學(xué)分

本課程的課內(nèi)學(xué)時(shí)數(shù)為4學(xué)時(shí)，共3學(xué)分，一個(gè)學(xué)期開設(shè)。

三、課程教學(xué)媒體設(shè)計(jì)

1． 文字教材

基本教材《大學(xué)語文》適用本。全書選文36篇，其中必讀課文26篇，課外閱讀課文10篇（注★為課外閱讀課文），書末附錄語文基礎(chǔ)知識，基礎(chǔ)知識部分可納入必讀課文講析中。

輔助教材《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。學(xué)習(xí)指導(dǎo)書由26篇必讀課文的題解、課文分析、古文今譯、思考練習(xí)答案等內(nèi)容，同基本教材配合使用，有助于學(xué)生深入把握課程內(nèi)容。

2． 音像教材

錄像課（3盤，每盤30分鐘）

四、作業(yè)練習(xí)

可聞富有“思考與聯(lián)系”，以幫助學(xué)生領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)和字詞知識?？梢暻闆r分別必作和選作，也可作必要的補(bǔ)充，針對實(shí)際效果靈活掌握。

作文根據(jù)各專業(yè)的實(shí)際情況，全學(xué)期布置2至4篇。要重視對學(xué)生課外寫作的指導(dǎo)，提倡學(xué)生寫日記、讀書筆記，辦墻報(bào)，舉行作文比賽、書法比賽。要使學(xué)生養(yǎng)成講普通話和使

用一般字典的習(xí)慣。

五、關(guān)于考試

1． 本課程為省開課，有省校教學(xué)處命題，閉卷考試。

2． 考試范圍及大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。26篇必讀課文包括題解、課文分析內(nèi)容、原文、注釋都在考試范圍之內(nèi)。

3． 考試題型有（1）填空（20%）；（2）選擇（10%）；（3）解釋詞語（10%）；（4）古文今譯（20%）；（5）簡答題（20%）；（6）分析題（20%）。

第四篇：大學(xué)語文課程教學(xué)大綱

大學(xué)語文 課程教學(xué)大綱

Literary Theory of College Chinese

課程編號:適用專業(yè):全校所有本、專科各專業(yè)（除漢語言

文學(xué)本科外）

學(xué) 時(shí) 數(shù):30

執(zhí) 筆 人:唐世貴 學(xué) 分 數(shù):2 編寫日期:2009年5月

一、課程的性質(zhì)和目的（一）課程性質(zhì)

本課程是普通高等院校文、理、工、醫(yī)、農(nóng)各專業(yè)（除漢語言文學(xué)專業(yè)外）的公共選修課。通過本科程的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力、欣賞能力和寫作能力，提高綜合人文素質(zhì)，為普通高等院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）課程目的《大學(xué)語文》課程的主要任務(wù)是：

1、了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操；接受愛國主義的熏陶和教育，增強(qiáng)民族感和自信心。

2、提高語文水平，能順利而準(zhǔn)確地閱讀一般文章、學(xué)術(shù)論文和文學(xué)作品，能讀懂難度適中的文言文，具有較強(qiáng)的閱讀理解能力。

3、掌握一定的文學(xué)基礎(chǔ)知識，具有分析、評價(jià)文學(xué)作品的能力。

4、掌握運(yùn)用漢語言文字規(guī)范，具有較好的口頭和書面表達(dá)能力。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)的基本要求

（一）課堂講授

1．教學(xué)方法

①以雙邊教學(xué)為主，提高學(xué)生的積極性和課堂教學(xué)的趣味性。在教學(xué)過程中以教師為主導(dǎo)，學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為主體。增加課堂討論在課時(shí)中的比重，充分調(diào)動學(xué)生寫作實(shí)踐的積極性。

②以文學(xué)史知識為主線，以文體知識為切入點(diǎn)，以文本為依托，以思考題為核心，提高學(xué)生對中國語言文化的整體認(rèn)識和文學(xué)鑒賞水平。

③重難點(diǎn)突出，重視參考書目的布置檢查，強(qiáng)化課外拓展閱讀，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。

④加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)和檢查，盡量養(yǎng)成學(xué)生背誦詩文的習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2．教學(xué)手段

利用多媒體教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)的信息量。秉承傳統(tǒng)，充分利用現(xiàn)代多 1

媒體教學(xué)手段，授課中以多媒體教學(xué)方式為主，輔以傳統(tǒng)教學(xué)方式。適當(dāng)加入視頻內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的知識視野。

（二）作業(yè)、答疑和實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容安排

1．本課程為公共選修課，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況安排課程小論文、應(yīng)用文寫作或者課堂討論作為課程作業(yè)和實(shí)踐。課程小論文及應(yīng)用文：包括觀點(diǎn)的創(chuàng)新、不同視野的理解、課外讀書筆記，通過實(shí)際寫作掌握應(yīng)用文的寫作格式等。老師負(fù)有指導(dǎo)任務(wù)（課堂指導(dǎo)、口頭答疑、書面修改、課堂討論、網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上指導(dǎo)等）。采取個(gè)別問題個(gè)別解決，普遍性問題課堂講解的方式解決。課程小論文及應(yīng)用文以作業(yè)方式完成，每個(gè)學(xué)生不少于3—5篇，多者不限。

2．詩文背誦：注重詩文背誦習(xí)慣的培養(yǎng)，采用課堂提問和加分方式鼓勵學(xué)生主動背誦。注意文學(xué)素養(yǎng)的提高和詩詞曲格律知識的了解。

3．討論教學(xué)：指課外集中的專門的專題討論。由教師提出帶有一定普遍性的一個(gè)問題或幾個(gè)問題師生共同展開討論，以期在討論中增進(jìn)對于有關(guān)問題的了解、認(rèn)識，鍛煉學(xué)生的思維思辨能力。討論教學(xué)貫徹在整個(gè)學(xué)期教學(xué)中，以此培養(yǎng)學(xué)生的口才和語言交際能力。

4．影視觀摩：通過觀賞影視精彩片斷，擴(kuò)展知識、增強(qiáng)興趣、提高鑒賞能力。

（三）考核方式

本課程建議采用課堂考試的方式進(jìn)行考核。

考核主要以考查為主，具體按教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行。成績采用優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格五等計(jì)分；考查形式多樣，可以采用面試或筆試問答（試題以試題庫為主）、詩文背誦、課程小論文及應(yīng)用文等一種方式或幾種方式共同進(jìn)行，并同時(shí)參照平時(shí)學(xué)習(xí)情況（包括出勤、作業(yè)、課堂回答問題、課堂筆記、課外閱讀筆記、學(xué)習(xí)心得、日記等多種形式）進(jìn)行成績綜合考察和評定。

三、課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)分配

第一單元言志：人類情感的宣泄（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

原始勞動歌謠，是最早出現(xiàn)的文學(xué)樣式。兩千多年前，我們的祖先已經(jīng)認(rèn)識到：詩歌能夠渲瀉人類的思想情感。詩歌由二言與三言發(fā)展到四言、五言、七言，在唐代形成了格律詩。詩歌一直處于中國文學(xué)的正宗地位，“五四”文學(xué)革命，終于打破了這種格局。詩體得到了大解放，一種自由靈動的新詩，最終形成了詩歌的主流。賦，源自于《楚辭》，也是一種韻文。

教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：候人歌、蒹葭、陌上桑、登樓賦、再別康橋、雨巷

2、老師講解篇目：歸妹·上

六、彈歌、越人歌、雪落在中國的土地上

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：《尚書》曰：“詩言志，歌永長”。原始勞動歌謠《歸妹·上六》；愛情歌謠《越人歌》

難點(diǎn)：易經(jīng)八卦常識，王粲《登樓賦》等，就是這一類抒情小賦。

第二單元幻想：人的歷史之神話（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

《山海經(jīng)》是中華民族唯一一部神話總集，但內(nèi)容駁雜而紊亂，也沒有故事的連貫性。然而，人類童年的歷史，我們現(xiàn)在不可能從物質(zhì)方面進(jìn)行復(fù)原了，也只能從先秦文獻(xiàn)中的只言片語的神話傳說中找到某些歷史的影子。

教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：山海經(jīng)、玄鳥、桃花源記、搜神記（三則）

2、老師講解篇目：天問（節(jié)選）、鵲橋仙、論雷峰塔的倒掉

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：中國神話的源流；屈原的《天問》

難點(diǎn)：詞的格律問題；《桃花源記》、《鵲橋仙》、《論雷峰塔的倒掉》等并不就是神話，而是要從這些文類中的幻想──神話、中國四大民間傳說，發(fā)掘出其隱含的歷史意蘊(yùn)和人生哲理，給我們今天的人究竟有何啟迪。

第三單元自然：美的歷程（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

老子《道德經(jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人是自然之子，在與宇宙大生命同構(gòu)互動中，生死相依，這就是人與自然的合一，亦即天人合一。在對母親般的親畏中，自然之子秉物游心，物我交融，這就是主體對自然的審美感悟。美，是自然的產(chǎn)物，所以她必須順應(yīng)自然的規(guī)律才稱得上美。教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：秋水、滕王閣序、春江花月夜、水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）、牡丹亭·游園、2、老師講解篇目：老子、蜀道難、再游黃山記

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：講解文學(xué)與自然的關(guān)系；指導(dǎo)學(xué)生寫作導(dǎo)游辭，并訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的解說技巧和語言表達(dá)能力。

難點(diǎn)：文學(xué)作為一種主體審美活動，是伴隨人類社會的發(fā)展而得到提升的。愛美，是人的天性。然而，美卻由單一到繁多，由簡單到復(fù)雜，而發(fā)展到今天這樣的格局。換一句話說，美的人生，才稱得上完美的人生，才夠得上真正實(shí)現(xiàn)了人的價(jià)值——這就是自然之法則。

第四單元文筆：通古今之變（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

“文學(xué)”一詞，見于《論語》，卻不是今天意義的文學(xué)，而是指的所有文章。魏晉時(shí)期文學(xué)走向了自覺，這樣，學(xué)術(shù)著述與文學(xué)作品才開始了分離。因而，每當(dāng)歷史發(fā)生變革的前后，都會出現(xiàn)“究天人之際，通古今之變”的鴻篇巨制。教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：五蠹、燕歌行、五代史伶官傳序、般涉調(diào)·哨遍（高祖還鄉(xiāng)）、圓圓曲

2、老師講解篇目：垓下之圍、雙調(diào)·夜行船（秋思）

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思

考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：人類不僅生存在歷史之中，而每時(shí)每刻都在創(chuàng)造著歷史。由于人類用文學(xué)記載歷史，同時(shí)歷史與文學(xué)就經(jīng)常處于互動之中，她們或生動地描繪人生的理想；或深刻地預(yù)言了國家危機(jī)；或鼓動吶喊，砸碎阻礙歷史發(fā)展的桎梏?；蚶潇o地剖析，理清歷史發(fā)展的脈胳。她們既充滿了人類的經(jīng)驗(yàn)與智慧，又飽含了人類自我反思與批判精神，引導(dǎo)人類向著“至善至美”的方向前進(jìn)！

難點(diǎn)：曲之格律。

第五單元文明：沖突與對話（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過程，其中既有劇烈的沖突，又有在交融中實(shí)施了中間突破，甚至面臨顛覆與滅絕的處境。任何一種文明，都是由落后向先進(jìn)發(fā)展，由孤立向融合變化，這是人類文明進(jìn)步的大趨勢。但我們又不得不承認(rèn)：每一個(gè)民族都有自己文明的獨(dú)特價(jià)值取向。從歷史的角度看：文明的全球化潮流的出現(xiàn)，是以沖突為前提的，所以，我們不僅要保留自己民族文明的獨(dú)立的品格，同時(shí)，還要用和平的對話取代野蠻的沖突，從而營造出一種和諧、公平的社會環(huán)境。

教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：無題（相見時(shí)難別亦難）、虞美人（春花秋月何時(shí)了）、聲聲慢（尋尋覓覓）、杜十娘怒沉百寶箱、舞會以后、麥琪的禮物、棄絕

2、老師講解篇目：長恨歌、繩子的故事

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：《周易??賁?彖》曰：“文明以止，人文也”?！拔拿鳌币辉~，在古漢語中出現(xiàn)。人類文明，應(yīng)該包括物質(zhì)文明、精神文明和制度文明，這種文明總是在沖突中發(fā)展，在對話中重新獲得新生。

難點(diǎn)：法律書的寫作。

第六單元學(xué)問：文心詩品（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)問是一個(gè)人后天獲得的才華與智慧，而文心詩品卻是文學(xué)向我們展示的審美境界，因而，學(xué)問應(yīng)該是文心詩品的基礎(chǔ)，文心詩品又是學(xué)問的一種體現(xiàn)。古人曾以“文心”來形容文學(xué)創(chuàng)作的運(yùn)思，所謂“文心”者，乃“為文之心”也。所謂“詩品”，乃是一種文學(xué)的審美活動，如品評人物，賞定高下。

教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：詩品序（節(jié)選）、祭十二郎文、李憑箜篌引、項(xiàng)脊軒志、板橋題畫（三則）、希望、不朽——我的宗教、錢

2、老師講解篇目：子路曾皙冉有公西華侍坐章、秋興八首（其

一、其八）、《屈原》與《厘雅王》

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：與其它藝術(shù)形式相比，文學(xué)是一種能夠高度體現(xiàn)美的藝術(shù)門類，也是審美活動最廣闊的天地。那些流芳百世的名作，或豪放疏朗、或典麗纖濃，充滿著語言和文字的永恒魅力。

難點(diǎn)：文心詩品；申論寫作。

第七單元人生：養(yǎng)浩然之氣（課堂講授4學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，這是孟子提出來的：所謂“浩然之氣”，至大至剛，充塞于天地之間。浩然之氣的養(yǎng)成，充滿著痛苦、挫折與磨難，甚至要經(jīng)歷死亡的考驗(yàn)。她的養(yǎng)成，使主體自覺地認(rèn)識到人生的價(jià)值，感受到道德的充沛和與宇宙合一的歡樂。

教學(xué)要求：

1、學(xué)生自學(xué)篇目：登幽州臺歌、摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）、金縷曲（贈梁汾）、詠史（金粉東南十五州）

2、老師講解篇目：孟子（七則、正氣歌、少年中國說

3、學(xué)生課堂思考和課內(nèi)外實(shí)踐：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生按照每課后提供的《思考與實(shí)踐》的問題與要求進(jìn)行實(shí)際操作。

重點(diǎn)：畢業(yè)論文寫作設(shè)計(jì)與寫作。

難點(diǎn)：人格與人生價(jià)值的關(guān)系，為了人的獨(dú)立與尊嚴(yán)，為了自由與平等，真理與道義，主體勇敢地承擔(dān)歷史的使命，從而使生命與人格迸發(fā)出燦爛奪目的光輝和感天動地的力量，這便是人類的滄桑大道。

附錄（課堂講授2學(xué)時(shí)）

教學(xué)內(nèi)容：

本課程定位為“語文文化”，由此，講解《中國文化簡介》?！墩Z言交際能力培養(yǎng)》包括《應(yīng)用文語言文字表達(dá)》、《口才與演講訓(xùn)練》、《公務(wù)員錄用考試行政職業(yè)能力測試中的語言邏輯》、《公務(wù)員錄用考試面試用語》。《寫作能力培養(yǎng)》包括《一般應(yīng)用文寫作概述》、《畢業(yè)論文寫作及范文》、《公文寫作格式簡解》、《公務(wù)員錄用考試申論寫作詳解》，從語言、寫作兩個(gè)方面來培養(yǎng)應(yīng)用型人才提供了理論學(xué)習(xí)的平臺。

教學(xué)要求：

1、了解中國文化的概貌和詩詞曲格律常識。

2、了解口語表達(dá)的含義、特點(diǎn)、原則和要求；進(jìn)行口語表達(dá)能力的自我認(rèn)識和定位；形成口語表達(dá)能力的培養(yǎng)目標(biāo)和訓(xùn)練計(jì)劃；激發(fā)學(xué)生“說話”的興趣和自信心。

3、了解各種應(yīng)用文寫作基本要求 使學(xué)生掌握應(yīng)用文文體常識及寫作基礎(chǔ)知識、了解主要法定公文的寫作格式。

重點(diǎn)：

1、根據(jù)不同場合的需要，讓學(xué)生恰當(dāng)機(jī)敏地進(jìn)行語文交際能力培養(yǎng)。

2、如何把理論與所學(xué)的課文后《思考與實(shí)踐》的要求相結(jié)合。申論寫作全過程。

難點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生熟練運(yùn)用人際傳播中的常用語言技巧。

2、詩詞曲格律是一個(gè)難度較大的知識點(diǎn)。

四、本課程和其它課程的聯(lián)系與分工

《大學(xué)語文》是普通高等教育的基礎(chǔ)學(xué)科之一。它對于學(xué)生學(xué)好其它學(xué)科，開拓視野、把握歷史、提高人文素質(zhì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)具有十分重要的意義。

本課程是選修課，為鞏固其它課程的知識打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，并對其它課程具有指導(dǎo)作用。

五、建議教材和教學(xué)參考書

1、教材：

唐世貴.大學(xué)語文[M].北京：科學(xué)出版社，2009.6.2、參考書：

［1］(清)紀(jì)昀等主編.文淵閣四庫全書[M].臺灣商務(wù)印書館影印本，1986.［2］徐中玉.齊森華主編.大學(xué)語文[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.7.［3］(晉)常璩.華陽國志[M].成都：巴蜀書社，1984.8.［4］(漢)司馬遷.史記[M].蘭州：甘肅人民出版社，1997.［5］(宋)朱熹.詩集傳[M].北京：中華書局，1980.［6］(明)來知德.易經(jīng)來注圖解[M].成都：巴蜀書社，1988.［7］(清)方玉潤.詩經(jīng)原始[M].北京：中華書局，1986.12.［8］朱東潤主編.中國歷代文學(xué)作品選[M].上海：上海古籍出版社，1979.7.［9］林庚.馮沅君主編.中國歷代詩歌選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.［10］袁珂.山海經(jīng)校注[M].上海：上海古籍出版社，1980.7.［11］袁珂.神話論文集[M].上海：上海古籍出版社，1982.［12］魯迅.魯迅全集[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981.［13］郭沫若.郭沫若選集.[M].成都：四川人民出版社，1979.［14］趙家璧主編.中國新文學(xué)大系[M].上海：上海良友出版公司，1935.［15］(宋)朱熹.詩集傳[M].上海：上海古籍出版社，1980.2.［16］(漢)許慎撰.（清）段玉裁注.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.10.［17］續(xù)修四庫全書[M].上海：上海古籍出版社影印本，2003.5.［18］褚斌杰等.中國古代文學(xué)史[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983.［19］郁賢浩主編.中國古代文學(xué)作品選簡編[M].北京：高等教育出版社，2004.7.［20］周祖謨.方言校箋[M].北京：中華書局，2004.11.

第五篇：大學(xué)語文課程簡介

大學(xué)語文課程簡介

一、課程簡介

《大學(xué)語文》是全國普通高校為繼續(xù)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)而設(shè)置的一門綜合性文化基礎(chǔ)課。

設(shè)置本課程的目的，是為了使已經(jīng)具備了高中畢業(yè)語文程度的大學(xué)生，進(jìn)一步提高閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力，提高綜合人文素養(yǎng)，為學(xué)好各類專業(yè)課程及接受通才教育打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操；接受愛國主義的熏陶和教育，增強(qiáng)民族感和自信心。

（二）提高語文水平，能順利而準(zhǔn)確地閱讀一般文章、學(xué)術(shù)論文和文學(xué)作品，能讀懂難度適中的文言文，具有較強(qiáng)的閱讀理解能力。

（三）掌握一定的文學(xué)基礎(chǔ)知識，具有分析、評價(jià)文學(xué)作品的初步能力。

（四）掌握運(yùn)用漢語言文字的規(guī)范，具有較好的口頭和書面表達(dá)能力。

二、適用專業(yè)：

新都校區(qū)理工類學(xué)生。

三、考核方法

學(xué)期末考核成績占總成績70％，平時(shí)成績（含到課率和平時(shí)作業(yè)）占30％。

四、教師簡介

王鳳玉，1982年7月畢業(yè)于西南師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為西南石油大學(xué)人文社科學(xué)院漢語言文學(xué)副教授。長于漢語言文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)，并能圍繞教學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究。從教以來，先后主講過現(xiàn)代漢語、大學(xué)語文、應(yīng)用寫作、行政文書、辯才學(xué)、演講與口才、成人高考語文考前復(fù)習(xí)等課程，教學(xué)受到普遍好評。十余年來，先后參編《中國企業(yè)實(shí)用大全》、《中國人事工作實(shí)用大全》、《新編大學(xué)語文》等。撰寫的多篇論文曾在省級以上刊物發(fā)表。論文《公務(wù)文書寫作中常見的表達(dá)方式》在“求是杯”全國教育科研優(yōu)秀論文、教案評選活動中榮獲二等獎，論文《談?wù)勑姓牡男形囊?guī)范》在中國司法、行政文書第九屆年會上獲一等獎。2004年底，被人民日報(bào)出版社中國教育二十年編委會授予“中國教育二十年名師”獎。