第一篇：終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。新的教育觀念

終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。新的教育觀念認(rèn)為，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。新世紀(jì)的教師必須道德高尚，知識(shí)淵博，具備扎實(shí)的教學(xué)基本功，有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育能力。終身學(xué)習(xí)是一種知識(shí)更新、知識(shí)創(chuàng)新的要求。終身學(xué)習(xí)的主導(dǎo) 思想就是要求每個(gè)人必須有能力在自己的一生中利用各種機(jī)會(huì)，去更新、深化和進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí)，使自己適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)。在深刻認(rèn)識(shí)教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作用的基礎(chǔ)上，必須 把終身學(xué)習(xí)看作是教師的一種社會(huì)責(zé)任，一種人自身發(fā)展的需求。

教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的楷模。教師強(qiáng)則學(xué)生強(qiáng)，教師強(qiáng)則教育強(qiáng)，教師強(qiáng)則民族強(qiáng)。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己，教師良好的素質(zhì)并不是表現(xiàn)在一紙文憑上，教師的學(xué)歷不等于能力，只有持久的學(xué)習(xí)力，才能使教師的能力不斷增長(zhǎng)，素質(zhì)不斷提高。只有教師學(xué)會(huì)讀書，才能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書；只有教師的知識(shí)不斷更新，才能使學(xué)生的知識(shí)不斷更新；只有教師學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，才能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本途徑。教師絕不能滿足于原有知識(shí)的掌握，滿足于原有教育經(jīng)驗(yàn)的積累，要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在提高自身知識(shí)傳授能力的同時(shí)，著重增強(qiáng)科學(xué)研究能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，自覺地把自己的教育教學(xué)過(guò)程變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的過(guò)程，不僅向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域，讓學(xué)生不僅接受解決問題的現(xiàn)成答案，還自己尋找解決問題的獨(dú)創(chuàng)性方法。

特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生每天都在接受著大量的信息，面對(duì)東西方不同文化思維的碰撞，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的諸多壓力，他們每天都會(huì)產(chǎn)生很多疑惑，具有 “ 一桶水 ” 的教師再也難以為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑了，教師必須具有源源不斷的源頭活水，方可擔(dān)當(dāng)人師。問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)是教師專業(yè)水平持續(xù)增長(zhǎng)的源頭活水，教師只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能提高思想境界和道德水平；只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)；只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)技能。教師的學(xué)習(xí)就像植物對(duì)水分的吸收一樣，一天也不能缺少，否則，教師的職業(yè)生命將會(huì)逐漸枯萎，教師只有做到學(xué)而不厭，才能誨人不倦。

教育是需要以品德化育品德、以人格塑造人格、以素質(zhì)提高素質(zhì)的崇高事業(yè)，教師要終身加強(qiáng)道德修養(yǎng)，及時(shí)掌握先進(jìn)的教育理念，樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，才能教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)實(shí)踐、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。要給學(xué)生一碗水、自己必須有一桶水，是對(duì)教師學(xué)識(shí)水平的基本要求，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。

淺談?dòng)變航處煹膸煹滦摒B(yǎng)

師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>

幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。

一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。

幼兒教師的職業(yè)是苦中求樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，有遠(yuǎn)大的理想，才能積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)的義務(wù)，才能自覺地、不斷地完善自我，才能在組織幼兒教育活動(dòng)中有所收獲，有了崇高的理想，就會(huì)以祖國(guó)的繁榮昌盛為己任，用自己的心血去澆灌幼兒的心田，把“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人囊?！弊鳛槲覀冇變航處煹淖毅?。樹立正確的苦樂觀，使我們的教師在奉獻(xiàn)自己，燃燒自己的同時(shí)，感受到我們工作中的有苦有樂，樂在其中，而且同時(shí)我們自身也在汲取。在更新、在升華。正是這種成就感、榮譽(yù)感、幸福感激勵(lì)者我們幼兒教師在事業(yè)上不斷攀登開拓，堅(jiān)忍不拔，位幼兒

教育事業(yè)辛勤耕耘。

二、熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。熱愛幼兒、關(guān)心幼兒、了解幼兒等一切生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等各種情況是幼兒教師對(duì)幼兒真正的愛，也是幼兒教師師德的核心，這種勝似母愛的愛是一種不講付出、不計(jì)回報(bào)、無(wú)私的、廣泛地且沒有任何血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒一旦體會(huì)到教師的這種情感的愛，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，最終達(dá)到完成歷史賦予我們幼兒教師的崇高使命。

三、以身作則，為人師表是師德的人格力量。

以身作則，為人師表是幼兒教師無(wú)聲的人格力量。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！币虼耍覀冏鲇變航處煹囊欢ㄒ獓?yán)于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠(chéng)，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠(chéng)實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以

行，以行正人。

四、用于開拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，發(fā)展新觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)的觀念，進(jìn)入新境界，培養(yǎng)造就新型人才，不斷提高自身個(gè)方面的專業(yè)知識(shí)，多讀書、廣讀書、讀好書，通過(guò)讀書來(lái)豐富知識(shí)，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動(dòng)向，獲取第一手有價(jià)值的教育理論，做一個(gè)真正博學(xué)多才的人。是教師在幼兒面前更有說(shuō)服力、教育力、指導(dǎo)力、凝聚力和親和力，從而使教的師德得以升華。幼兒教師的師德是人格和道德的雙重力量，這種力量將影響幼兒的一生，也是幼兒走入未來(lái)的立身之本。

有人把幼兒教師比作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，其責(zé)任重大，事業(yè)崇高；有人把教師比作蠟燭，默默地燃燒自己，照亮別人；有人把教師比喻成燈塔，風(fēng)雨中放射執(zhí)著的紅光，指引著航船前進(jìn)的方向??，所有這些都是贊美教師的偉大和我們教師所肩負(fù)責(zé)任的重大，那么，我們教師就一定要不愧于人們賦予我們的這些光榮稱號(hào)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷拼搏，遵守職業(yè)道德以博愛做基礎(chǔ)，以自身的言行為榜樣，為把每棵幼苗都培養(yǎng)成棟梁之材奉獻(xiàn)出我們自己的一

切力量。做一名合格的終身學(xué)習(xí)的幼兒教師（宜昌市城建幼兒園

周娟）

都說(shuō)我的生命里有一種美麗，平凡的快樂浪漫又詩(shī)意，我珍惜生活賜予我的這份充實(shí)與亮麗，我感謝生活贈(zèng)予我的這份自豪與甜蜜，讓我的心停留在童年的快樂時(shí)光，這不是奇跡，因?yàn)槲椰F(xiàn)在是一名幼兒教師！

我慶幸自己當(dāng)初的選擇，我喜歡孩子，我熱愛幼教事業(yè)，隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展，要求幼兒教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新的變化，當(dāng)代教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)是促使“經(jīng)驗(yàn)型”教師向“專業(yè)化”教師的轉(zhuǎn)化，幼兒教師的專業(yè)水準(zhǔn)已成為決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，在傳統(tǒng)教育中，幼兒教師是教育活動(dòng)的中心，扮演著知識(shí)的傳授者，教育教學(xué)的管理者等多種角色，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，在教育領(lǐng)域，最大的沖擊是對(duì)幼兒教師原有角色的挑戰(zhàn)，時(shí)代呼喚著幼兒教師角色的轉(zhuǎn)變，她們由文化知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；由課程教材的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教材的研究者；由師幼關(guān)系的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閹熡钻P(guān)系的協(xié)調(diào)者與合作者；由知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的終身學(xué)習(xí)者。角色的重塑，是扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

然而，要想做一名合格的教師，特別是合格的幼兒園教師，只具有淵博的科學(xué)文化知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)不夠，處此之外，較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，專業(yè)技能尤為重要，我們要具備“五心、五勤”。“五心”是指對(duì)待兒童以愛心為首，生活要關(guān)心，教育要精心，觀察要細(xì)心，引導(dǎo)要耐心。所謂“五勤”是指眼勤、手勤、腦勤、嘴勤、腿勤。家長(zhǎng)把孩子送入幼兒園，除了想讓孩子學(xué)會(huì)一定的知識(shí)，懂得道理，提高一些能力外，最大的心愿莫過(guò)于讓孩子安安全全、開開心心地渡過(guò)每一天了。那么能否滿足孩子的需求，能否滿足家長(zhǎng)的心愿？就取決于我們做幼兒教師的是否具有高度的責(zé)任心和愛心了。作一名幼兒教師，如果沒有一顆愛孩子的心，知識(shí)再淵博，業(yè)務(wù)水平再好，也很難說(shuō)能把孩子教好；反之，如果能從心底里去喜歡孩子，愿意和孩子交流，給孩子一個(gè)微笑、一種撫慰，在此前提下，再加上精心的教育，細(xì)心的觀察，耐心的引導(dǎo)，那么我們的教育定會(huì)事半功倍。強(qiáng)調(diào)“五心”的同時(shí)，“五勤”也同樣重要。因?yàn)楹⒆幽挲g小，自制能力差，這就要求教師要嘴勤，多跟孩子交談并提醒孩子注意安全，戶外活動(dòng)時(shí)，看到孩子到危險(xiǎn)的地方，要趕緊過(guò)去制止，這就是要求教師眼勤、腿勤??

看到這里可能有些人不了解我們幼兒教師的工作意義，認(rèn)為在幼兒園就是看孩子，照顧孩子吃喝拉撒，哄孩子開心,做個(gè)孩子王又不象初中高中一樣有升學(xué)壓力有考試壓力,很簡(jiǎn)單的,說(shuō)更明白一點(diǎn)就是保姆,就是帶孩子的。能有什么出息？每當(dāng)聽到這些話語(yǔ)時(shí)我的心就象被針刺一樣，“幼兒教師”這個(gè)詞包含的酸甜苦辣沒有誰(shuí)能比我們理解得更深刻。當(dāng)孩子喊我們一聲“老師好”時(shí)我能感覺并體會(huì)到那份深深的幸福與甜蜜！

當(dāng)還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就知道教師是一個(gè)神圣而崇高的職業(yè)。數(shù)年以后，走上了這個(gè)工作崗位，成為千萬(wàn)名幼兒教師中的一員。在初次與孩子見面的一剎那，一個(gè)問題一直縈繞在我心中：究竟怎樣做才是一名合格的幼兒教師？

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到今天教師的職責(zé)是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子做人，教會(huì)孩子生存。這就要求幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)愛崗、敬業(yè)、愛孩子的人，才是一名合格的幼兒教師。

但任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期，教師呢？在21世紀(jì)——網(wǎng)絡(luò)普及、通訊發(fā)達(dá)、信息爆炸的今天，合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。

所謂終身合格型的教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。

通過(guò)思考，我發(fā)現(xiàn)在工作方法上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的小雨可能比“雷霆萬(wàn)鈞”的暴風(fēng)驟雨效果更好。特別是我們幼教工作更要有一種母愛的體現(xiàn)。于是我園年輕老師日常工作時(shí)，都要嘗試以一個(gè)母親的眼光來(lái)看待每一個(gè)孩子。因?yàn)槟赣H的眼光有關(guān)注，有欣賞，有愛，也有寬容。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個(gè)孩子都需要愛，每一個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō): 愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛，師生就可以無(wú)障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

另外，教師必須具備良好的身體素質(zhì)和健廉的體魄及保健意識(shí)。身體健康、文明衛(wèi)生、儀表端莊、愛才多藝、弛張有序、勞逸結(jié)合，樂觀通達(dá)，精力充沛，講求效率。

幼兒教師還要有創(chuàng)新的意識(shí)與心態(tài)。我們每一位教師都要相信“我能做得更好?！庇辛诉@種信念，才能使你的大腦活躍起來(lái)。如果只想“不可能”、“辦不到”、“沒有用”、“我不行”等，那么創(chuàng)造的大門關(guān)閉了。事實(shí)上，幼兒教師這一職業(yè)是特別富有創(chuàng)新意識(shí)的職業(yè)。人們都說(shuō)幼兒教師多才多藝。的確，藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨?，特別是對(duì)右腦的提升與開發(fā)作用巨大，使人獲得創(chuàng)造的思路與靈氣。所以，幼兒教師在師范學(xué)校接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且，幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教育；幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

做創(chuàng)造型教師，還要積極地學(xué)習(xí)和鉆研教育理論。這樣才能夠從身邊的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新問題.許多人都說(shuō)，現(xiàn)在的孩子太聰明了。確實(shí)，高科技的迅猛發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，孩子們的眼界日益開闊，精采的外部世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著他們。他們的小腦瓜里盛滿了各種各樣的問題，上至天文，下至地理，無(wú)所不包，今天問；“千年蟲是怎么回事？“明天問：”老師，雷龍和梁龍是怎樣的？那么作為教師的我們，想給孩子一碗水，而沒有一桶水做儲(chǔ)備是不行的。當(dāng)孩子問我們：“世界是先有烏龜還是先有恐龍？如果我們回答：老師先不告訴你，你回去想一想，然后我再告訴你?！边@種搪塞早晚是會(huì)被聰明的孩子們識(shí)破的。如果教師的確不會(huì)回答，那就可以與孩子一起去尋找答案，在書上查，在網(wǎng)上看，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)查等。

因此，做一個(gè)創(chuàng)造、探索型的教師并不是容易的事情，它需要教師去涉獵各種學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，要知道世界上有多少種恐龍，上網(wǎng)是怎么回事，火箭炮是如何上天的??實(shí)際上，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，我們就是一本百科全書，里面的內(nèi)容應(yīng)該是取之不盡，用之不竭的。

有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)大舟”。教師并非人人都博學(xué)，人人都超脫,但只要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)朝著博學(xué)、超脫的目標(biāo)去努力。只要做一只辛勤的蜜蜂，時(shí)時(shí)處處采摘知識(shí)的花粉，釀出合時(shí)的蜂蜜。就能成為一名終生合格型的幼兒教師。

我不是有成就的，但我努力；我不是出色的，但我努力；我是平凡的，但我努力。我努力，因?yàn)槲覑塾捉淌聵I(yè)、愛孩子，他們是陽(yáng)光，讓你的心靈閃耀最純潔的光芒；他們是晨風(fēng)，讓你呼吸最清新的空氣；他們是天使，讓你的靈魂不斷地凈化升華。托起一片晴空給明天的太陽(yáng)，開墾一片綠洲給未來(lái)的主人，為了今天的幼苗成為明天的棟梁，讓我們努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，爭(zhēng)做一名合格的幼兒園教師！2007年4月

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第二篇：教師三新教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“新常態(tài)、新形象、新作為”暨紀(jì)律作風(fēng)整頓

心得體會(huì)

為了搞好“新常態(tài)、新形象、新作為” 暨紀(jì)律作風(fēng)整頓工作，進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，切實(shí)解決教師思想作風(fēng)紀(jì)律中存在的突出問題，發(fā)揮自身表率作用，教育局統(tǒng)一部署，在全市教育系統(tǒng)開展思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)。對(duì)此，我校在全校開展以：“新常態(tài)、新形象、新作為”為主題的教師思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)開展思想紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，一、提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到本次教師思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)，對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧學(xué)校具有重要意義。作為一名教師，我一定做到結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，把整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，教育整頓和當(dāng)前工作兩促進(jìn)，兩不誤，真正做到“用心想事，用心謀事，用心干事”。

二、立干見影，從我做起。從現(xiàn)在起，從我做起，從小事做起，對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)，以良好的作風(fēng)、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌為學(xué)校的發(fā)展添磚加瓦！始終牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終牢記責(zé)任使命，努力推進(jìn)各項(xiàng)工作；始終牢記教育宗旨，認(rèn)真落實(shí)“雙常規(guī)”；愛崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作熱情，把心思凝集到教育事業(yè)上，把功夫下到提高教育質(zhì)量上，釋放出自己最大的能量，以追求一流的責(zé)任感，用自己最的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。

三、落實(shí)行動(dòng)，求真務(wù)實(shí)。樹立務(wù)實(shí)形象，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”。崇尚實(shí)干，絕不空談，扭住目標(biāo)，鍥而不舍；講求實(shí)效，不圖虛名，不搞浮夸，讓事實(shí)說(shuō)話。把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上。

重要途徑，是作為一名教師終身的任務(wù)。我要通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身工作的預(yù)見性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自覺性。

五、顧全大局，暢通政令。暢通政令，是確保步調(diào)一致、奪取勝利的法寶。我要進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念、全局意識(shí)，樹立“一盤棋”思想，自覺服從校委會(huì)的統(tǒng)一部署和重大決策。強(qiáng)化主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持到位要履職，履職要到位，增強(qiáng)執(zhí)行力，做到“說(shuō)了算，定了干，干就干好”。

六、改進(jìn)方法，大膽創(chuàng)新。改進(jìn)工作方法、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作思路，我要通過(guò)思想作風(fēng)紀(jì)律整頓活動(dòng)，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改進(jìn)工作方式，講究工作方法，特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中，把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置，不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，逐步形成自己的教學(xué)特色，不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效，為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。

“新常態(tài)、新形象、新作為”暨紀(jì)律作風(fēng)整頓

心得體會(huì)

彬

縣

城

關(guān)

中

學(xué)

趙

新

海

第三篇：教師要有終身學(xué)習(xí)的觀念

教師的終身學(xué)習(xí)觀念

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，針對(duì)知識(shí)化、信息化、全球化的時(shí)代特征。世界各國(guó)都在進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的教育改革，特別是對(duì)基礎(chǔ)教育的改革。為跟上時(shí)代的步伐，這就更需要我們的每一位教師樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念。

一、終身學(xué)習(xí)是新課程對(duì)教師的要求

而今，新一輪的課程改革已進(jìn)行幾年了，新課程改革改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也改變了教師的教學(xué)方式。新課程對(duì)教師角色的期望也改變。新課程對(duì)教師提出了師德高品位，專業(yè)高學(xué)識(shí)，能力多方位三個(gè)方面的挑戰(zhàn)。為此，教師要會(huì)走終身學(xué)習(xí)的路子，成為學(xué)習(xí)型的教師。

教學(xué)相長(zhǎng),要變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”,教師必須在慷慨“給予”的同時(shí)努力“汲取”,變“教”為“學(xué)”,變階段性“充電”為全程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)前生活中,由于生活的快節(jié)奏和工作的高強(qiáng)度已使我們的一部分年輕教師,不能靜心讀書學(xué)習(xí)。教師的不讀書,不勤讀書,無(wú)疑給專業(yè)發(fā)展帶來(lái)致命的“后勁不足”,這也顯然不能適應(yīng)教師專業(yè)化的發(fā)展。因此,教師要抓住機(jī)遇,利用一切可以利用的機(jī)會(huì),加強(qiáng)學(xué)習(xí),在教學(xué)中要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的探索,與時(shí)俱進(jìn),打破學(xué)科界限,增強(qiáng)教育智慧,提高自身素質(zhì),促進(jìn)專業(yè)技能的提高?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。我們肩負(fù)著歷史的重任，因此，我們要不斷充實(shí)自己，提高自己，新型的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

二、終身學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑

新課程改革要求教師一切為了學(xué)生的發(fā)展。那么，教師使得學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，自已本身也應(yīng)該有最大限度的發(fā)展。因?yàn)槿绻麤]有教師的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展幾乎是不能落實(shí)的。因此，為了能夠達(dá)到這種高要求，應(yīng)將自我的角色定位在“終身學(xué)習(xí)者角色”。只有透過(guò)學(xué)習(xí)，我們才可以重新創(chuàng)造自我。透過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界，可以說(shuō)，技術(shù)會(huì)被淘汰，教師在終身學(xué)習(xí)中的自我發(fā)展不會(huì)被淘汰，相反，教師只有在不斷地自我磨礪中才會(huì)永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，永遠(yuǎn)在潮頭沖浪。我們面對(duì)新課改，要正視新課改，要走進(jìn)新課改，要努力地使自我在新課改中不斷地完善，不斷地發(fā)展。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，探索和收獲同在，盡快更新自己的教育教學(xué)行為，學(xué)會(huì)改變自我、充實(shí)自我、終身學(xué)習(xí)、終身研究、積極投入到改革中去。只要你努力，社會(huì)將給你無(wú)限的機(jī)遇。只有超越今天，才能贏得明天。

第四篇：終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展之需

終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展之需

——為什么學(xué)習(xí)

堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求。胡錦濤同志指出:“我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，不懂得和不熟悉的東西很多，即便是過(guò)去懂得和熟悉的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的問題?！币虼?，我們每個(gè)同志都要有學(xué)習(xí)的緊迫感，要清醒地認(rèn)識(shí)到不學(xué)習(xí)就將為時(shí)代所淘汰，只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)思想觀念的更新、精神狀態(tài)的振奮和思維方式的變革，保持與時(shí)俱進(jìn)，日新其德。

——學(xué)習(xí)什么

要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系，學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)，學(xué)習(xí)總結(jié)實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)，向一切可以學(xué)習(xí)的人學(xué)，向一切可以學(xué)習(xí)的事學(xué)。

——怎么學(xué)習(xí)

一要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要樹立“只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)”、“生命不息、學(xué)習(xí)不止”的觀念，使持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、終身教育真正成為時(shí)代的生存理念，發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭、鍥而不舍的精神，終身勤學(xué)不輟，不斷吸取新信息，獲得新知識(shí)，掌握新技能，提高自主創(chuàng)新能力，積極應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。

二要刻苦勤奮，持之以恒。勤奮學(xué)習(xí)既要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又要有近期的學(xué)習(xí)方案，做到腳踏實(shí)地和持之以恒；勤奮學(xué)習(xí)還要融入一定的學(xué)習(xí)載體，主動(dòng)參與各種方式的學(xué)習(xí)型組織的培訓(xùn)，讓自己始終處于興致勃發(fā)的學(xué)習(xí)氛圍中；另外，要克服急功近利的功利主義思想，切忌心浮氣燥。

三要把學(xué)習(xí)和工作有機(jī)結(jié)合。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，只有在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，用理論所提供的世界觀和方法論來(lái)思考問題，并根據(jù)不同的情況、采取不同的措施，才能把問題解決好，積極營(yíng)造“學(xué)習(xí)快樂化、快樂學(xué)習(xí)化，工作快樂化、快樂工作化”的氛圍，實(shí)現(xiàn)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的目標(biāo)。

第五篇：讀書是小學(xué)語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的必由之路

讀書是小學(xué)語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的必由之路

摘要：有好的教師，才有好的教育，做為一名好的小學(xué)語(yǔ)文教師的途徑是讀書。從當(dāng)前形勢(shì)、教師專業(yè)成長(zhǎng)、小學(xué)生特殊的生理心理特征來(lái)看小學(xué)語(yǔ)文教師讀書是極其必要的，進(jìn)而提出了讀書的內(nèi)容與方法。

關(guān)鍵詞：讀書；小學(xué)語(yǔ)文教師

振興教育，關(guān)鍵在教師，甚而言之，在教師的素質(zhì)?！毒V要》在第十七章“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”中提出“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育”，要求“提高教師業(yè)務(wù)水平。完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力”。

教育部準(zhǔn)備出臺(tái)《教師教育標(biāo)準(zhǔn)》，目的是提高我國(guó)中小學(xué)教師的入職標(biāo)準(zhǔn)。負(fù)責(zé)起草的鐘啟泉教授說(shuō)了一番話：若按他領(lǐng)銜起草的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在的絕大多數(shù)老師 “不合格”。有了鐘啟泉教授說(shuō)的話，我才敢說(shuō)，在我所了解的范圍里，教師離開了教參和教輔材料就無(wú)法備課、上課，上課照本宣科的現(xiàn)象是普遍存在的。教師獨(dú)立設(shè)計(jì)教案、學(xué)案的能力是相當(dāng)?shù)那啡钡摹＜由掀綍r(shí)的學(xué)習(xí)少，視野不闊，課堂教學(xué)死板、乏味無(wú)趣。

我親身體會(huì)到，“一個(gè)勤學(xué)習(xí)的教師比一個(gè)善教書的教師更受到學(xué)生的親睞”。也許，各位教師始終把學(xué)習(xí)當(dāng)成了學(xué)生的任務(wù)，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，作為一名教師不僅在于教更重在于學(xué)，以學(xué)促教，以教導(dǎo)學(xué)，在自身體現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。

有這樣一個(gè)例子，讓我們一起來(lái)回味。

一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，課上的非常出色。課后，鄰校的一位歷史教師問：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的老說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”

這段話為我們開啟了一個(gè)窗口，使人窺見了成功教育、純熟教育的一些奧秘?！白x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”“如果你享有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里。學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”

這個(gè)例子雖耳熟能詳，卻耐人尋味，“味”在讓我們樹立終身學(xué)習(xí)的思想，“味”在讓我們明白了讀書的重要性。

我覺得作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該讀書。大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師在自身認(rèn)識(shí)上有誤區(qū)，大學(xué)畢業(yè)從教，本科學(xué)歷，學(xué)士學(xué)位，對(duì)自己來(lái)說(shuō)小學(xué)的語(yǔ)文課僅是小試牛刀。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師在認(rèn)識(shí)上不能有偏頗，要正確認(rèn)識(shí)教育教學(xué)，以科學(xué)理性的思想對(duì)待教學(xué)。小學(xué)生年齡小膽子大好問，何況現(xiàn)在信息發(fā)達(dá)，一日千里，小學(xué)生的發(fā)問頻頻讓教師

為難。

當(dāng)前形勢(shì)、教師專業(yè)成長(zhǎng)、小學(xué)生特殊的生理心理特征要求小學(xué)語(yǔ)文教師擁有廣博得知識(shí)，我覺得擁有知識(shí)的途徑是讀書。那么，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該如何讀書？讀哪些書了？

1．小學(xué)語(yǔ)文教師要做好讀書的計(jì)劃

小學(xué)語(yǔ)文教師大都擔(dān)任班主任，教育教學(xué)時(shí)間緊張?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，小學(xué)語(yǔ)文教師做好讀書的計(jì)劃，以便教學(xué)讀書兩不誤。教師要以學(xué)年為單位或以學(xué)期為單位，為自己“量身”定制讀書計(jì)劃，列好閱讀書目，要嚴(yán)格按照計(jì)劃讀書，保證讀書的時(shí)間，確保完成讀書的任務(wù)，養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣。有一位名師認(rèn)為：日讀一篇教學(xué)文章，周讀一本教育刊物，月讀一本教育專注。當(dāng)然，我們不能削足適履，而要量體裁衣，制定適合自己學(xué)習(xí)發(fā)展的計(jì)劃。

2．小學(xué)語(yǔ)文教師要選好閱讀的書目

胡適先生曾說(shuō)：“讀書需要讀好書”。那么，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該讀哪些好書呢？我自己認(rèn)為，需要讀下列好書：一讀教育理論，豐富自己的教育理論涵養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。如黃濟(jì)著的《教育哲學(xué)》，蘇霍姆林斯基著的《給老師的100條建議》。二讀專業(yè)教育知識(shí)，了解同行的想法，以此推動(dòng)自己的思考和探索，如劉淼著的《現(xiàn)代語(yǔ)文教育學(xué)》，倪文錦著的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》。三讀文學(xué)知識(shí)書籍，提高個(gè)人修養(yǎng)，豐富學(xué)科知識(shí)，中外文化典籍即可。四讀寫兒童讀物、學(xué)生和學(xué)生寫的書，了解學(xué)生的心理。

3．小學(xué)語(yǔ)文教師要掌握有效的閱讀方法

俗話說(shuō)得好：好記性不如爛筆頭。梁?jiǎn)⒊壬?jīng)介紹自己的經(jīng)驗(yàn)：“若問讀書的方法，我想向諸君上一個(gè)條陳。這方法是極陳舊的，極笨極麻煩的，然而實(shí)在是極必要的。什么方法了？是抄錄或筆記”。因此，我們?cè)谧x書時(shí)，要準(zhǔn)備一本較后的筆記本，每讀一篇文章或一部著作，就在筆記本上做記錄，如期刊名稱、期號(hào)、作者、作品中陳述的觀點(diǎn)，同時(shí)還要寫感受，寫書評(píng)。

莊周有言：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。博觀方可約取，厚積才能薄發(fā)。只要小學(xué)語(yǔ)文教師擁有了淵博的知識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能更好的駕馭課堂，則讀書是小學(xué)語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的必由之路。