第一篇：高中語文新課程古詩詞教學模式的研究

高中語文新課程古詩詞教學模式的研究

課題研究結題總報告

（學科組轉摘）

“高中語文新課程古詩詞教學模式的研究”課題于2008年8月確立，并于2009 年 5月經江西省中小學教育教學課題研究立項評審委員會批準立項，周期二年，研究工作于2011年3月完成，研究的目的已經基本達到，現(xiàn)將課題研究的總結匯報于下：

一、課題預定計劃執(zhí)行情況：

第一階段：課題論證和申報階段 1、2008年12月以前完成課題的初步構想。2、2009年3月前挑選人員，雙向溝通，把既有才干又想做事的人吸收到課題組，確定課題方向和人員分工，2009年3月向省中小學校教育教學課題研究立項評審會提出申請立項報告，2009年 5月獲得批準并立項。

3、第二階段：課題開題啟動階段（2009年6月至9月）

課題組在丁艷萍老師組織下經過多次集體研討，修訂完善課題研究方案，確定實驗班級，由趙九斤老師主持實施了“高中生古詩詞學習現(xiàn)狀問卷調查”并寫出了具體的分析報告，由丁艷萍老師上了古詩詞《聲聲慢》探索課，整理出了教學設計、教學實錄、教學反思，從而初步確立了高中語文新課程古詩詞教學模式的研究方向。

第三階段：課題研究階段（2009、10—2011、1）

1、課題組各成員全面實施研究方案，初步構建了“誦讀涵詠—合作探究-創(chuàng)造分享”的教學模式。把教學

模式的設計理念宏觀闡述清楚后，再對各實驗班進行實驗教學，收集實驗材料，完善課題的改革方案和模式的一般過程，詳細地對一些具有典型性的問題進行理論探討，并進行及時小結。必修一至必修五幾乎所有的古詩詞都有教學設計、教學課件，典型案例把上課過程拍攝下來，制作成了教學光盤，整理成教學案例、教學實錄，并請專家點評。

2、建立李清照詩詞專題學習網。網址：004km.cn。

李清照詩詞專題學習網分為9個板塊：⑴易安詩詞⑵易安圖片（包括易安肖像、易安故居、易安作品書法圖）⑶名家眼中的易安⑷精講課程《聲聲慢》（包括教學準備、教學流程、教學課件、教學實錄、教學視頻等）⑸我心中的易安（學生的鑒賞作品）⑹詩詞格律（包括詞的分類、詞牌專題研究、詞譜介紹、填詞技巧介紹等）⑺創(chuàng)作分享（師生發(fā)表的填詞作品）⑻誦讀吟唱（包括誦讀吟唱的方法和作品）⑼相關網站鏈接

第四階段：完善總結階段（2011、2—2011、3）

完善、展示、交流課題成果，寫出總結報告，結題。

正式完善確立了“誦讀涵詠—合作探究-創(chuàng)造分享”的古詩詞教學模式，丁艷萍老師的《積累 點擊 綻放》對實驗班進行了古詩詞教學效果的課堂展示，受到教研組的一致首肯，特級教師葛德根作了精彩點評。丁艷萍老師應邀在井岡山大學上了堂高中古詩詞示范課，展示了模式的魅力，受到師生的熱烈歡迎，鐘家蓮教授進行了點評，井岡山大學網站進行了報道。

完成課題的全面總結工作，包括以下幾個方面：①整理資料；②理論論證；③工作總結；④向省課題研究與實驗基地提交課題研究結項報告。

二、研究成果的主要內容

本課題研究成果的主要內容是：

1、構建了新課程理念下的高中語文古詩詞教學模式：誦讀涵詠—合作探究-創(chuàng)造分享。由建模理念、模式

流程、模式的運用構成。模式的運用包括教學設計、教學課件、學習方式、教學錄象和課堂實錄五部分。

作為漢語文教育的一部分，中國古詩詞教學應該讓學生打牢“文化的底子”，并需要考慮言語教學的特殊性，從中國古代語文教育中吸取營養(yǎng)，注重涵詠、誦讀等感性途徑的方法。

誦讀就是運用聲音，運用有聲解讀方法，進入古詩的藝術境界。古人云：讀書百遍，其義自見。可見誦讀在學習中的重要作用。我們認為，學習古詩詞，尤其要重視誦讀，因為中國的古典詩詞最初都是配樂歌唱的，流傳至今，雖然樂曲失傳，不能再演唱了，但是詩詞的韻律和節(jié)奏還在。韻律和節(jié)奏不單純是語言技巧問題，是和詩歌表達的情感緊密聯(lián)系在一起的。有什么樣的請感，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音律。所以，誦讀詩詞，能培養(yǎng)對古典詩詞的良好語感，進而“進入角色”，深入體會詩詞中的情感。如果想通過古代詩詞進入古人的情感世界，就必須養(yǎng)成誦讀的習慣。

誦讀能激發(fā)想象、聯(lián)覺和情緒，讓誦讀者自己和聽賞者因聲入境，隨著誦讀時聲音的抑揚頓挫、語速的徐疾變化、腔調的婉轉曲折走進作品的意境之中，從而充分領略古詩詞的意境美。

誦讀本身就是古典詩詞音樂美的享受。古詩詞由于講究聲音的高下、長短、徐疾、抑揚、頓挫及其變化，所以原本就有一定的音樂性。蘇東坡早就看出誦詩時的有聲語言有獨立的審美價值，曾說如果詩歌是“十分”的話，“三分詩，七分讀”。只有通過反復誦讀，不斷刺激大腦，才能神奇地記住古典詩詞，形成良好的語感，達到和古人相感應相契合的境界。所謂涵詠，就是悉心揣摩與反復咀嚼，是種無聲解讀的方法，也能幫助學生進入古詩的藝術境界。涵詠就是要突出欣賞者細膩感受的重要性。

合作探究是指學生在學習時充分發(fā)揮小組優(yōu)勢，發(fā)揮網絡優(yōu)勢，集中群體智慧，提出有個性的鑒賞意見。

創(chuàng)造分享是學生的一種創(chuàng)造性學習活動，是指合作探究文本后，學生根據(jù)自己的解讀運用個性化的語言再現(xiàn)文本，或者是學生按譜填詞、評改詞作等活動完成后，用各種方式把作品展現(xiàn)在師生面前。

2、建立李清照專題互動學習網站，完善學生的學習古詩詞方式，探尋適合自己的合作、探究、創(chuàng)造分享的選修專題學習方式，使學生的學習興趣、學習態(tài)度、學習行為、學習方式、學習能力得到更大的發(fā)展。這是對現(xiàn)實課堂進行的必要的補充

在現(xiàn)實課堂按模式教學后，學生的學習興趣加強了不少，但我們也發(fā)現(xiàn)，僅憑老師的一張嘴，一只粉筆分析鑒賞詩歌，信息量小，學生有時意猶未盡。學習的欲望得不得滿足。為了完善現(xiàn)實課堂，我們想到了虛擬課堂。我們利用網絡多元化的特點建立了李清照專題學習網站。

李清照專題學習網，是在網絡環(huán)境下，在將信息技術與專題鑒賞整合的過程中，以專題為中心，以任務為驅動，學生的學習手段增多了，學習容量更大了，單位時間的信息密度更合理了，信息交換的節(jié)奏更快了。學生接受了多媒體的熏陶，獲得了充分討論的機會，并且擁有了活動和創(chuàng)造的空間，經過師生互動、生生協(xié)作，調動了學習積極性，滿足了個體需要，促使了學習個性化的發(fā)展，提高了古詩詞鑒賞能力和寫作能力。應用“專題學習網站”進行教學是一種比較先進的教學方式。同時，通過這樣一種教學實踐，也豐富了校本教研的的內容，促進了教師教學理念的變革，促進了教師現(xiàn)代教育技術水平的提高。

通過全面的涉及、詳細的講解和多媒體的熏陶，我們的學生通過一段時間的專題學習，對詩詞的興趣明顯的提高了，并且能積極主動的去探究詩詞，現(xiàn)實課堂合作探究的勁頭更足了，創(chuàng)造分享的熱情更高了

三、研究工作取得的主要成績：

1、激發(fā)了學生學習古詩詞的濃厚興趣，培養(yǎng)了學生學習古詩詞的熱情，古詩詞閱讀鑒賞能力、寫作能力大大提高。

2009年6月，我們在高二年級對2個實踐班和2個對照班進行了古詩詞閱讀鑒賞能力測試。測試題目類似高考詩詞鑒賞題，賞析4首詩詞，總分32分。測試結果統(tǒng)計如下表，可以直觀地看出“高中語文新課程古詩詞教學模式”應用的成效。

古詩詞閱讀鑒賞能力測試成績統(tǒng)計

研究班

對照班

總人數(shù)

120人

120人平均分

28.32

20.45 前30名分布

22人

10人 后30名分布

6人

25人

在李清照專題學習網“我心中的易安”專題板塊中，很多同學發(fā)表了自己的文章，如《細數(shù)著你的悲涼》《慧心蘭質譜華章》。還有很多同學創(chuàng)作了許多填詞作品。如《水調歌頭

國慶》《江城子 觀龍舟賽》等。學生的填詞寫作能力有了顯著提高。

2．學生的誦讀涵詠、合作探究能力顯著提高，分享意識顯著加強。

古詩詞教學模式中的課堂上學生的誦讀得到強化，教師的范讀、名家的賞讀、學生的群體和個體的朗讀，形式多樣。專題的誦讀知識講座，各種形式的古詩詞朗讀比賽，為學生提供了展示和歷練的舞臺。許多學生因此走到了播音專業(yè)的道路。

運用此教學模式的課堂上要求學生合作探究，真正放手讓學生集合全組智慧探究問題。學生積極主動地借助閱讀、上網、相互探討等各種力量深入文本，合作能力、探究能力、創(chuàng)新能力，綜合能力得到很多鍛煉，同時也培養(yǎng)了學生團結合作的精神。創(chuàng)造分享這個環(huán)節(jié)能當堂反饋學生的學習成果，又能讓老師和同學分享自己的學習成果，全班同學都是大眾評委，充分調動了同學們展示自己和評價他人的熱情。

3、構建了新課程理念下的高中語文古詩詞教學模式，促進了新課程理念的本土化，填補了一些空白，為語文教師特別是年輕的語文教師更快更好地掌握教學技能提供強有力的借鑒，也為課堂教學注入了活力。

新課標頒布后，運用新課標的理念創(chuàng)建新的教學模式，還處在理論探討起步階段，大家都摸著石子過河，可資借鑒的經驗和成果甚少。教育理論專家做了很多努力，但大多停留在理論宏觀闡釋上，操作性不強。實驗省份的各個學校，也在嘗試重建各種模式，但大多只是從微觀的層面，拘泥于感性的描述，沒有推廣的價值。

本模式是在新課標先進教育理念的指導下，在長期感性積累的自覺理性提煉的基礎上，對現(xiàn)行古詩詞教學模式的研發(fā)和設計。采用宏觀與微觀研究相結合的方法,是新課程先進理念和教學實踐相結合的一次有益的探索。它不僅能促進新課程理念的本土化，而且能夠啟發(fā)我們的思維，為我們古詩詞教學思想的創(chuàng)新提供必要的土壤，從而為有序高效的課堂教學注入活力。在批判繼承語文古詩詞傳統(tǒng)教學模式基礎上，在創(chuàng)新語文古詩詞教學形式上作了一些切實可行的探索，為語文教師特別是年輕的語文教師更快更好地掌握教學技能提供強有力的借鑒。目前在國內還沒有系統(tǒng)研究新課標環(huán)境下高中語文教學模式的成果，為此，開展新課標環(huán)境下高中語文古詩詞教學模式的研究，非常迫切，可以填補一些空白，帶動一個學科的發(fā)展，具

有深遠的理論價值和現(xiàn)實意義。

4、.促進了教師專業(yè)化水平的提高

通過對課題的研究，我們課題組的全體老師的教學理念和教學手段得到更新，理論水平和業(yè)務能力方面有了較大提高，成為了一支師德高尚、業(yè)務精良、敢于改革、勇于創(chuàng)新的教師群體。教師的教育教學理念得到進一步更新，教學方式得到優(yōu)化，教學素養(yǎng)顯著提高。

（1）撰寫了與課題有關論文10余篇，其中8篇獲省市級以上榮譽獲，解決了實驗過程中一些深層次的理論問題，對于實踐研究中如何互動教學實驗進行了示范和總結。

（2）發(fā)表論文：??

（3）典型教學課件、教學案例和教學視頻，為教師實施古詩詞模式提供了樣板。??

（4）輔導學生競賽獲獎??

（5）增強了老師之間的凝聚力

通過課題的研究，不僅增強了組內同事間的凝聚力，也加強了組外教師的聯(lián)系，合作精神也大大加強，師生間的關系融洽了，很多老師跟同學交上了朋友，他們之間不僅是探討古詩詞的問題，生活上，思想上的問題也經常在一起交流。

四、討論：

在課題研究中，我們遇到一些棘手的問題：

1、專題學習網有專題學習網的優(yōu)勢，平面媒體有平面媒體的優(yōu)勢，網站不可取代書本的作用。古詩詞作品需要時間誦讀涵詠，詩詞知識需要隨時翻閱，而學生在校不可隨時上網，這就存在需要與供求的矛盾。為解決這個問題，我們想把 “李清照專題學習網”的文字腳本編印成書——校本教材《易安，怎一個“愁”字了得》，以供學生課外品讀文本，但書畢竟有局限，一是媒體單

一、內容單薄，二是不能反映學生

學習的進度和學習結果，再就是印出來需要成本，會不會造成資源重復浪費的現(xiàn)象。怎樣把兩者完美地結合，我們現(xiàn)在還需探索。

2、現(xiàn)行高考制度只考察學生的古詩詞閱讀鑒賞能力、默寫能力，不考察誦讀能力，作文也不考填詞，所以有些任課教師擔心學生吟詩填詞會影響高考，不太支持，擔心學生時間不夠。

3、在我們的課堂，對學生的評價是多元的，比如《聲聲慢》誦讀pk環(huán)節(jié)，小組展示誦讀成果，由全班同學做大眾評委，以掌聲的分貝決定名次。這個評價方式是各位同學的“掌聲”，非常新穎，充分調動了同學們參與評價的熱情。作為一個語文老師，我們能在自己的課堂暫時做主，把學生上課的表現(xiàn)折為分數(shù)，加入平時的月考成績，但是，一到期中、期末考試，一張卷子定乾坤，我們沒有權利把平時的分數(shù)加上去。這勢必會降低老師的信度，可我們也很無奈。

第二篇：高中語文課本劇教學模式研究

高中語文課本劇教學模式新探

摘要：戲劇是重要的文學體裁之一，但在高中語文課本和教學中的比重遠不及小說、詩歌和散文等，如何改進高中語文教學中課本劇的教學模式，提高課本劇的教學效果，是當前教學改革中不可回避的問題之一。本文結合課堂教學經驗，提出了觀、讀、演、評、寫相結合的新模式，試圖為課本劇教學改革探索一條有效的途徑。關鍵詞：高中語文；課本??；教學模式；表演

一、引言

戲劇是最能體現(xiàn)語文學科人文性的體裁之一,對學生審美人格的培養(yǎng)有促進作用，卻在高中語文教材中所占的比重遠不及小說、詩歌、雜文、散文等,人教版《高中語文》必修僅第四冊中有三篇節(jié)選，分別是曹禺的《雷雨》、關漢卿的《竇娥冤》和莎士比亞的《哈姆雷特》，代表著西方戲劇、中國古代戲曲及現(xiàn)代話劇。戲劇單元的教學常被視為與小說文本等同的課文進行閱讀與講解，換來學生茫然無措或慵懶厭倦的表情。但是，戲劇文學需按其藝術規(guī)律進行，以“臺詞”作為敘述語言的戲劇與小說大相徑庭，緊湊集中的戲劇結構、多重矛盾的人物性格、豐富斑斕的內心世界、紛繁蕪雜的歷史社會背景全部依靠人物的對話、獨白、旁白支撐并完成。既然“表演性”是戲劇文學區(qū)別于其他體裁的特征，那么，教學中也應選取與其相適應的方法。那么，教師將如何進行戲劇單元的教學？使學生如何有效地接受？我國語文教學界在探索戲劇教學方面，并沒有深度與廣度的探討 與延伸。本文作者作為高中一線教師，嘗試在課堂上將表演作為輔助教學的方式，通過教師引導，學生自導自演，在互動學習中完成對戲劇的理解、知識的提升、閱讀方法的掌握和人生價值觀的樹立，讓學生在學習過程中獲得快樂，感受文學的感情與審美，并以課堂實踐為源頭，試圖探索一條課本劇的教學模式。

二、課堂教學步驟

課堂設計中的基本程序，最重要的環(huán)節(jié)當然是“表演”。但是在其之前的引領與之后的總結工作等，則是衡量“表演”是否有效的重要途徑，根據(jù)教師的課堂實踐與經驗，組織表演之前的“觀”與“讀”作為知識的輸入，以及表演之后的“評”與“寫”作為知識的輸出，至關重要，下面將分別介紹以表演為中心,為驅動的“觀、讀、演、評、寫”幾個步驟。

1．把握全局的讀與觀

王國維說戲曲是“以歌舞演故事”，不論是西方戲劇還是中國古代戲曲，都是將敘事的文學文本在舞臺之上演繹出來。只讀課本節(jié)選如同“盲人摸象”，僅看到一個場景，容易產生片面理解，所以，對劇目有一個全局性的把握非常重要。在學生導演策劃表演之前，利用自習時間，組織同學們集體觀摩全劇，如北京人藝版的話劇《雷雨》、英國TNT劇院的《哈姆雷特》、黃梅戲《竇娥冤》，專業(yè)演員對感情與節(jié)奏的把握為學生提供良好的示范，專業(yè)布景成為可供參考的設計方 案。

有了對劇情全面把握的基礎，鼓勵同學以快速閱讀的方式，在課下限時通讀全劇本，課文選段作為精讀，全劇本作為泛讀，是對課內閱讀得舉一反三，對培養(yǎng)學生的閱讀基本功和語文綜合能力大有好處。正如人大附中特級教師于樹泉指出“真正的語文教育必須擴大閱讀面，增加閱讀量，去引導學生‘讀整本的書’，把世界當作課本，而不是把課本當作世界?！? 所以，課本僅僅提供一個例子，是對閱讀方法的一個指導，需要以節(jié)選課文為誘餌，激發(fā)學生更多的閱讀，知道整個故事的全貌?？傊?，在課本劇教學實踐中，“讀與觀”是準備階段，是表演的基礎和起點，假如沒有表演，劇本以及這種閱讀就蒼白且失去了依托。

2．組織表演

教育思想家約翰·杜威(John D)指出：“教育全部活力的主要源泉在于孩子的天性與本能。兒童無以計數(shù)的自發(fā)性的活動，如假扮、游戲、模擬等，都應被教育所運用，都是教育方法的基石?！? 而戲劇亦是一種游戲，在游戲中學習，讓學生親自參與游戲之中，易于調動學生的積極性和興趣。

表演是對戲劇文本最好的呈現(xiàn)方式，使課本上“靜態(tài)”的劇本與臺詞不只停留在紙頁上，而成為活生生的真情實景，能幫助學生更好地體會故事的動人之處。表演不同于“分角色朗讀”，因為表演者必 1 于樹泉，“學好語文，一定要抓住閱讀的根”，在北京市名著閱讀現(xiàn)場會“走近文學經典名著，推進語文課程改革”上的發(fā)言 2杜威.藝術即體驗[M].（程穎譯）.北京：金城出版社，2011：87。須將角色的每一句臺詞都背過，并且加入動作與個人情感；表演又不同于“背誦”，卻高于背誦，因為每個同學不僅要將自己角色的臺詞爛熟于心，同時還要與他人默契配合，了解對方的臺詞，并融情于文。這樣的表演訓練就更加能夠使學生體會性格化的人物語言，加深對整體篇章的把握和理解。

教師在排演前精心設計的活動，分析研究課本劇編演過程中各環(huán)節(jié)的實施策略，將60人的班級分為若干小組，每組確定學生導演、演員、劇務等，分工明確，合作協(xié)調，有條不紊地按照個人的角色和任務進行前期排練和匯報演出。比如《雷雨》中，有周樸園與繁漪、侍萍一線；周萍和繁漪一線；四鳳的身世與周萍、周沖一線等，這重重感情線交錯編織成一張結構嚴密大網，周家大宅中所有矛盾在一天之內集中爆發(fā)，高潮迭起，同學們在表演中將親身感受這場淋漓盡致的暴雨。又如《哈姆雷特》中的亦有復雜的多重人物關系，新國王對老國王的兄弟殺戮，王子對叔叔及母后的質疑和復仇，以及奧菲利亞的絕望自殺，都誘發(fā)對人性的拷問，而劇終舞臺上所有人都在重重紛繁的矛盾中倒地身亡，陷入蒼涼與悲哀。而戲劇中每個人物的善惡美丑，無論是從道德評判還是從審美價值上看，都是立體而豐富的。

在課本劇編演活動中，學生是主體，活動是中心，老師是主導。教師要“全員參與、全程跟蹤、全力配合?！睂W生進行科學、有效地全程指導。全班同學都積極參與戲劇的排演之中，各組之間還可進行比賽，使課堂富于生機與活力。學生通過自己的努力將編排的成果展示出來，不僅有益于增強自我表達能力、自我表現(xiàn)力和自信心；還 在小組的合作中體驗到團隊意識的重要作用，學會與他人的溝通協(xié)調能力以及解決問題的能力；以外，學生在表演中進行文本的探究，走進自己所演繹角色的命運和內心世界，引起心靈的共鳴，尤其在劇中人物迷惑痛苦的遭際時，以“同情之理解”(Empathy)去領會他人的感情；還可以借助自己的體悟將自己在學習生活中的情感或者壓力通過劇中人物釋放出來。總之，開放式、合作式的課本劇編演活動必將對教學理念的改觀、師生的文學素養(yǎng)的提升有所幫助。

3．思維拓展評讀

在表演的基礎之上，對人物形象進行再分析,提煉語言臺詞,剖析劇本的情節(jié)結構,揭示其藝術價值,力圖在戲劇文學的教學中注入新活力。

亞里士多德在《詩學》中認為悲劇的六要素是“情節(jié)、性格、言詞、思想、形象、音樂”3。教師正可以利用這些不同的角度和層面分析、解讀課本中的戲劇作品。但是，戲劇教學不能僅僅局限于單方面的知識傳遞，更應培養(yǎng)學生思辨能力,給學生提供廣闊的思維空間，提高學生的審美和情感價值觀。例如，在《雷雨》的評讀中，可以借鑒著名學者對劇本主題的不同解讀方式，比較孫紹振的人性與命運視角、藍棣之的文化與宗教視角和錢理群的階級與社會視角，進一步拓展學生的思維深度和思維寬度。而且，人物形象越是豐富,就意味著人物情感越是復雜,情感價值與道德的善和科學的真之間的“錯位” 3 亞里士多德.詩學[M].(羅念生譯).上海:上海人民出版社,2005：31.就越大，需要學生挖掘和深度思考的視角也就越多。4.寫

教師除了對于課堂上戲劇文學作品的體驗表演的指導之外，還應在課下對劇本編寫給予指導。例如，教師可以要求學生嘗試進行小片段的戲劇編寫，以“情節(jié)”和“人物”為中心去設計，可以先以寫作人物的對話開始，學生要在一段人物的對話中將故事的情節(jié)講述出來，并且通過對話將人物的性格體現(xiàn)出來。教師可以指導學生，創(chuàng)作的對話要符合人物所處的場景，符合他一貫的行為動作的風格，可以課文為例，模仿進行。在教學當中隨母本的需要而即興創(chuàng)作表演情節(jié)劇。對教材二度創(chuàng)作，將課文轉化為適合課堂表演的課本劇劇本，再運用舞臺表演要領，通過團隊協(xié)作，流暢自如地進行舞臺表演。例如，可以讓學生以學校和社會作為背景進行創(chuàng)作,以平常的生活小事或學校生活為切入點, 與父母的矛盾集中爆發(fā),或以社會關注的焦點如醫(yī)患矛盾為切入點，想象并準確地描述各種人物、人物關系以及生活環(huán)境，用不同的形體動作和音高、語調、節(jié)拍模擬各種人物，根據(jù)個人經驗、想象、見聞等構思一個片段或一部小作品。在這樣的過程中一方面可以讓學生體驗自主學習和團隊合作的樂趣，另一方面可以提高學生利用和整合各種資料、資源的能力。

此外，還可以進一步拓展思路，指導學生將其他文體的小說或經典名著改編為課本劇。教師以此為例講解戲劇文學的結構特點，提高學生的閱讀能力和鑒賞能力，學寫戲劇評論,力求表達出自己的獨特感受和新穎見解，從而加深對戲劇深層次的體悟。學生在讀通原著的 基礎上，自己真正參演了文字中的角色，體會了人物情感，才能“如有源頭活水來”，寫出活靈活現(xiàn)的小劇本。在這樣的寫作過程中，學生可以全方位提高其求知欲、創(chuàng)造力和探究能力。

戲劇中情節(jié)的編織與人物的塑造都源自作者對生活的思考，凝聚著人們對生活的深刻體驗和對人性的理解。生活自身的復雜性反映在劇本中，正所謂“人生如戲，戲如人生”。因此，對戲劇文學作品的改編與創(chuàng)作可以激發(fā)學生的想象力，提高他們的創(chuàng)造力和寫作能力，這是在實踐、體驗中獲得知識和提高能力的重要手段。

三、總結

《高中語文課程標準》4中指出：“高中語文課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，精選學習內容，變革學習方式，使全體學生都獲得必須的語文素養(yǎng)??”⒋本文按照新課標的要求，試建構了一個課本劇教學的新模式，從編排課本劇入手，打破傳統(tǒng)教學方法中“滿堂灌”、束縛學生思維的弊端，化被動學習為主動投入，促進學生在閱讀、鑒賞、朗誦、表演，以及組織、策劃等多方面能力的鍛煉，讓學生在自主、合作、探究的氛圍中從模仿走向創(chuàng)造，增強語文學習的動力及興趣，具有終身學習的愿望和能力。對課本劇新教學模式的探索將敲響高中語文課堂教學模式改革的大門，使學生在這個傳媒時代獲得與時俱進的能力素養(yǎng)。

中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準[S].北京:人民教育出版社，2003.1.

第三篇：關于高中語文古詩詞教學策略研究

關于高中語文古詩詞教學策略研究

摘 要：在中國跟戰(zhàn)亂有關的歷史數(shù)不勝數(shù)，前人通過古詩詞銘記這些事件，而這些古詩詞也成為中華傳承的精華所在。目前，古詩詞教學被教育界所重視，成為高中語文教學的核心內容，大家可以看到古詩詞在高中語文中地位的改變，對于它的要求也不斷提升，主要針對古詩詞教學中的不足點，提出對應的解決措施，使其發(fā)揮更大的作用。

關鍵詞：高中語文；教學策略；詩詞賞析

古詩詞是中國的傳統(tǒng)文化，它包含著許多中國元素，例如友情、親情、尊重等中華美德，除此之外還有隱性情感表達及基礎的文章表述原則、意境創(chuàng)造等，這些豐富內涵很大程度地提高了高中生語文的整體素質。

一、高中古詩詞教學現(xiàn)狀

1.由于古詩詞所用語言與當前的白話有較大區(qū)別，很大部分古詩詞對于學生來說過于生澀，詞義解釋也較為困難，對此老師只能深入探索，利用多種方法幫助學生學習古詩詞。

2.其實，古人在寫詩詞時，對于每一個字都是進行過細細斟酌的，就是為了每個字達到他想要的最大作用，如此所作的古詩詞才會表達他當時的心情感受，所以，在高中古詩詞授課中，老師需要掌握文本本身再開始引導學生，仔細推敲，準確理解每個字的意思，這樣才能更有利于與作者體會相同感受，更能讓學生真正了解古詩詞的美妙之處。

3.其實，古詩詞寫作跟寫曲是一樣的，它也存在韻律、節(jié)奏，而當這兩者跟古人自身感情融合時，就會形成一首動人的詞，達到一唱三嘆式的效果，認真吟誦古詩詞，回味無窮。

4.由目前教學情況說明高中語文教學的中心是古詩詞，而古詩詞的核心元素就是意象，而只有讓學生了解古詩詞中存在的意象，學生才能在真正意義上對古詩詞進行欣賞，其實古人寫作古詩詞的過程就是一種意象的創(chuàng)造，而理解意象的同時需要結合其他素材。

二、針對高中古詩詞教學現(xiàn)狀提出的有效應對措施

1.營造合理的情景，讓學生融入其中，引導他們進入詩詞中感受古人寫作情感。詩詞就是一種情感的創(chuàng)建，然而于高中生來講，古詩詞過于深奧，它的內容對于學生是一個學習難點，可如果只是傳統(tǒng)化學習，先由詞匯開始理解就會顯得過于枯燥，所以為了改變這一現(xiàn)狀，老師需要建立新的教學模式，為新的內容建立學習情境，逐漸指引學生身臨其境感受作者的心情，體會古詩詞的真正含義。

2.尋找關鍵詞，以其為核心展開對古詩詞的理解。在學習古詩詞時應當先對古詩詞的內容進行概括，找出中心思想，了解作者在其中想要表達的感情是什么，特別是對主要內容的概括，需要學生查找古詩詞的關鍵字，而關鍵詞就是所謂的詞眼，它是詩詞情感體現(xiàn)的首要點，詞眼作為古詩詞中用于對情感體現(xiàn)的東西，也成為學生學習古詩詞的首要任務，運用關鍵詞進行理解延伸，能夠大大提升學生對于古詩詞的理解，加深對詩詞中情感的感悟。

3.完善教材內容信息，讓詩詞情感內容更豐富，其實古詩詞就是運用最精細的詞匯對自身情感進行表現(xiàn)，所以內容上會有很大的刪減，而這正影響到高中生對古詩詞內容學習的理解，因此，教師需要增加一些教材內容，讓學生更容易理解語境。

4.古詩詞是古代作者抒發(fā)情感的產物，而古詩詞中每一個字都蘊含著不一樣的感情，悲傷、喜怒、輕松、凄涼等都在其中，為了更好地體會這些情感，教師可引用朗誦的方式讓學生體會古詩詞中的情感，學生需要運用不同語氣朗讀古詩詞，在朗誦過程中自然而然會產生并體會作者當時寫作的情感。

古詩詞作為歷史文化保留延續(xù)的方式之一，它其中包含著中華五千年累積的文化精華，由于高中生閱歷不足，對于古詩詞缺乏深入理解，這一點讓老師在高中古詩詞教學里存在很多難點。老師在進行教學之前，自己需要先對古詩詞進行深刻理解，找到古詩詞中蘊含的深意，再根據(jù)學生各自的情況，進行針對性教學，因材施教才能達到更好的教學效果，如此，培養(yǎng)學生語感，讓高中語文古詩詞教學現(xiàn)狀有所改善。

參考文獻：

[1]朱文玉.學考結合相得益彰：試談新課程背景下的古詩詞教與學[J].語文教學通訊，2007（32）.[2]趙海艷.將“美育”融入語文教學之中的當代價值：韋志成語文教育思想研究[J].江漢大學學報：社會科學版，2013（3）.[3]韓艷青.通過吟誦，做好高中語文古詩詞教學[J].中國校外教育，2013（20）.

第四篇：高中語文新課程教學方法研究

高中語文新課程教學方法研究 2010-11-18 09:47:16

長期以來，中學語文教學倍受非議?！吧俾钯M”是語文教學狀況的形象描述，“誤盡蒼生”讓廣大語文教師無法抬頭。雖說這樣評價語文教學有失公允，但捫心自問，作為中學語文教師的我們又教給學生什么了？無非是應試技巧，無非是架空分析，諸如此類，這難道都是我們廣大語文教師的過錯？這樣說恐怕也過于偏激?？陀^地說，應試教育的指揮棒，喋喋不休地大討論，公說公有理、婆說婆有理的無意義爭論，都影響和制約著中學語文教學的效果。

新修訂的語文課程標準給中學語文教學帶來了拂面春風。它切中學生學習語文的肯綮，更加明確了學生的學習主體地位，系統(tǒng)地提出了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值三維目標。更加重視隱性目標、人文精神、情感的體驗等，打破學科中心論，強調語文的綜合性，重視了語文和生活的聯(lián)系?？梢哉f，高中語文新課標為走好提高中學語文效益之路提供了一雙新鞋。

較之以前的教學大綱，新課標這雙新鞋新在何處呢？這是我們必須弄清楚的。新課標在教學目標的定位上更為科學和全面。課程標從新的視角出發(fā)，將知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三方面有機結合起來，將之列為語文課程追求的目標，既體現(xiàn)了學生主體性，又體現(xiàn)了認知與情意的統(tǒng)一、結論與過程的統(tǒng)一。這是符合語文教學規(guī)律的。注重語文學習的“過程和方法”，是課程標準大力倡導的，也是極富創(chuàng)意的。現(xiàn)代教育學論認為，各門學科都必須擺脫唯知主義框框，力求做到知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的和諧統(tǒng)一。這也正是語文新課標力求達到的目標。

新課標強調學習方式的多元性，為語文學習開辟了廣闊的前景。變單

一、被動的語文學習方式為自主探索、合作交流和操作實踐等多種學習方式，是高中語文新課標的又一亮點。新課程標準明確指出：“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，提出了“綜合性學習”的要求。“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，是學生學習方式的重大變革?，F(xiàn)代教育論認為，學習方式是決定學習質量的重要環(huán)節(jié)。因此，新課標提出的轉變學生學習方式，構建旨在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力的學習方式，具有較強的前瞻性。

新課標提出了課程內容開放性的主張，打破學科中心論，強調綜合性、跨學科、跨領域學習，重視語文和生活的聯(lián)系，這是新課標又一新處。這一觀點的提出，大大拓展了學生語文學習的內容。新課標在強調“拓寬語文學習和運用的領域”的同時，還提出“注重跨學科的學習”的主張，使學生在不同內容的相互交叉滲透和整合中開闊視野。這是過去語文教學大綱從未涉及的領域。這一主張的提出，進一步拓寬了語文課程內容的空間，為改變長期以來分科教學形成的知識隔斷局面，強化語文學科同其它學科之間的橫向聯(lián)系，構建開放而富有創(chuàng)新活力的課程體系，奠定了堅實的基礎。

新課標給我們提供了全新的中學語文教學理念，這就要求我們用新的方法，走出一條多快好省的語文教學之路。新課程教學內容的綜合性、開放性和教學目標的多元性決定了語文教學方法的多樣化。傳統(tǒng)的語文課程結構簡單、內容僵化，在教學中往往采用單一的教學方法，形成一套固定的模式。這種注入式的教學割斷了語文與生活的聯(lián)系，只能抑制學生的思維，削減學生學習語文的興趣，影響語文教學目標的實現(xiàn)。新課程的實施，使語文教學內容呈現(xiàn)出生活化、多樣化的局面，這必將導致教學方法的多樣性和豐富性。語文教學方法的多樣性是語文課堂教學科學化、現(xiàn)代化的必然選擇，也是語文課程發(fā)展的必然要求。

新課程的綜合性、實踐性和開放性等特點，決定了教學方法的雙邊性。新課標提出“學生是學習的主人”，教學應“注重培養(yǎng)學生的自主意識和習慣”，“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”，明確了教學過程中的師生關系是平等的對話關系，即教學不是教師講學生聽，也不是教師導學生演，更不是教師尊學生卑，教學過程是師生互學、互動的過程，教師和學生是合作、平等的關系。教師不再是知識的占有者和傳授者，而是“學習活動的組織者和引導者”，學生不再是知識接受的容器，而是學習的主體。

新課程下的語文教學方法應突出教法和學法。教學方法不僅要研究教法，更應該研究學法，并要把研究學生的學習方法，培養(yǎng)學生的自學能力放在突出地位?！敖虝W生學習”已成為當今世界教育的重要口號。這就要求教師和學生建立一種新型的關系，教師要從“獨奏者”過渡到“伴奏者”，扮演學生學習的“組織者和引導者”，以“引導學生在實踐中學會學習”。學生要發(fā)揮“主體作用”，成為“學習的主人”，表現(xiàn)出強烈的“自主學習的意識”，逐步養(yǎng)成自主學習的習慣。

新課標下應努力尋找最優(yōu)化的語文教學方法。新課標強調語文課程的生活化、綜合性和跨學科性等，這使得語文課程的結構更加合理并趨于優(yōu)化。但是僅有課程的趨優(yōu)化，沒有教學方法的最優(yōu)性，要做到既能節(jié)省時間和精力，又能全面提高教學質量是行不通的。對教師來說，要選擇能最有效地解決相應任務的組織學習、刺激學習和檢查學習的方法和手段；對學生來說，要在學習中合理地自我組織、自我砥礪、自我檢查。一句話，要在教學過程中，重視引起學生的學習興趣，重視發(fā)揮學生的主體作用，重視發(fā)展學生的智能，重視指導學生的自學方法，重視學生的負擔合理施加。

有了新鞋，用了新法，但必須走新路。新的語文教學之路在哪里呢？筆者以為，應該是工具性與人文性相結合的“中庸之道”?！墩Z文課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的其本特點?！笨梢娮摺爸杏怪馈笔切抡n標為我們指明的金光大道。

語文與語言文字是密不可分的。因此，語文學科的工具性是由語言的工具性決定的，語言是表達和交流思想的工具，是思維內容的外在表現(xiàn)形式。語文學習的過程，也可以說是學習使用語言這一交流思想工具的過程，從語文學科與基礎教育階段的其他學科的關系來看，語文是基礎教育的基礎，是進行其他學科學習的必要工具，從這一角度出發(fā)，語文學科亦具有工具性的特點?！肮び破涫?，必先利其器”，基礎教育的良性發(fā)展必須重視語文學科的工具性。語文教學必須尊重語文學科的工具性，為學生的終身發(fā)展打牢基礎。

教學以學生為本，教師關愛每一個學生是語文人文性的外在表現(xiàn)。教學過程中，要提倡創(chuàng)新思維，在對某個問題解答時不采取“獨裁”方法，注意培養(yǎng)學生解決目前問題的能力，培養(yǎng)學生對未來可能產生的問題的判斷能力，以及解決這些問題的探索能力，體現(xiàn)學生的自主精神。語文教學要引導學生關注社會。語文的“人文性”還體現(xiàn)在引導學生關注自然這一個新時代話題上。對自然的人文關懷，就是對人類自己的關懷。要引導學生為了人類的長遠利益和更好地享用自然，享受生活，自覺養(yǎng)成愛護自然環(huán)境習慣。突出以學生為本，引導學生關注社會、關注自然是中學語文人文性教學可以做到也必須做到的。

總之，語文課程是語文教學的基礎要素，集中而又具體地體現(xiàn)了語文教學的目標。語文課程目標的發(fā)展變化直接影響著語文教學方法的改革，直接關照著語文教學的任務?？梢哉f“新鞋”、“新法”、“新路”三者之間是密切相關相輔相成的。為此，探索語文教學的新方法，探求語文教學的新思路，是新課標下高中語文教學的根本任務。

第五篇：淺談高中語文古詩詞教學

淺談高中語文古詩詞教學

摘要：古詩詞鑒賞是整個語文學科教學中的重要組成環(huán)節(jié)，在高中語文教學過程中，高中語文教師也要對古詩詞的教學重視起來，在語文教學中，無論是著眼于訓練學生的思維、增強對古詩詞的邏輯性理解，塑造學生的完美人格，都引起高中語文教師的重視。詩歌是一種高雅的藝術，對遣詞的選用和要求較高，教師在進行古詩詞的講解和分析時，都要極其謹慎小心地教學。

關鍵詞：高中語文；古詩詞

高中語文是銜接初中與大學語文的重要橋梁，古詩詞的教學在實際教學過程中對教師自身的詩詞修養(yǎng)的要求也較高，為了更好地尋求高中語文教師對古詩詞的教學成效提升，高中語文教師需要在實踐中積極總結經驗、借鑒其他教師在古詩詞教學的優(yōu)勢。本文就將如何提升高中語文古詩詞教學成效進行相關的闡述和分析。

一、誦讀是帶領學生領會古詩詞意境的有效途徑

在以往的高中古詩詞教學經驗中，高中語文教師對古詩詞朗誦都極其重視。其實，古詩詞朗誦對于教師開展古詩詞教學是有利的，課堂上帶領學生一起進行古詩詞朗誦有益于古詩詞教學氛圍的烘托和培養(yǎng)，其次，在朗誦中，學生通過揣摩詩詞作者作詩詞的意境和心情，?畝?更有助于教學成效的達到。所以，在開展古詩詞教學的時候，高中語文教師一定不要忘記嘗試誦讀可以給教學成效帶來提升的方法和途徑。誦讀分為簡單的三種方式：正確誦讀、流利誦讀、有感情誦讀。這三種誦讀方式是循序漸進的，具有一定的層次性，教師可以根據(jù)這種層次性對學生提出不同的誦讀要求。誦讀的層次性開展有利于學生進一步加深對教材之后中的古詩詞的理解。教師與學生一塊誦讀其實也是一種新型的師生交流方式，師生關系的和諧發(fā)展對教師開展教學工作也是極為有利的，對學生加深學習興趣也是極好的，所以，高中語文教師在古詩詞的教學過程中是可以與學生一塊誦讀以增加課堂教學氛圍。

二、意象是古詩詞之魂，抓住詩詞中的靈魂

眾所周知，意象是支撐古詩詞開展情感抒發(fā)和升華的重要支點。在進行高中古詩詞教學的過程中，教師可以跟學生闡明古詩詞某個特定的意象的含義進行相關的闡述，意象是古詩詞之魂，在教學過程中抓住教學內容的靈魂是極為重要的。教師在進行《念奴嬌 赤壁懷古》的教學過程中，如果不將“小喬、周郎”等意象闡明，學生對詩詞的理解極有可能會出現(xiàn)誤解，所以，教師在準備古詩詞教學內容的時候，要做好對教學中出現(xiàn)的各種意象解釋的準備。教師也要及時總結對表達各類情感的意象進行匯總，以方便日后的教學和傳授學生學習古詩詞的經驗方法。意象對于中國古詩詞的情感表達的作用和影響不言而喻，因此，在進行意象講解、分析的時候，教師應該提醒學生及時做好課堂筆記，這對日后學生鞏固知識也是極為有效的，學生在記錄課堂筆記時也是集中注意力聽講的表現(xiàn)，對教師的古詩詞教學成效是有極大的提高。

三、優(yōu)化教學途徑，整合各類有效教學方法

新課程改革中，教育部門對教師的教學途徑提出各種優(yōu)化的要求。在實際教學操作過程中，教師也不難發(fā)現(xiàn)教學途徑的優(yōu)化是可以通過各種方法獲得的，高中語文教師在教學過程中要學會利用教室里現(xiàn)有的教學設備如多媒體，利用多媒體進行教學，多維度展現(xiàn)古詩詞的韻味，優(yōu)化教學途徑其中也包括整合各種有利的教學途徑，例如，在進行教學時，教師可以通過帶領學生朗誦和多方面使用多媒體等方式進行優(yōu)化教學實踐。高中教師在優(yōu)化教學途徑的時候要注意從教學對象的實際情況出發(fā)，堅持以學生為本位體，以教材為基礎，立足整個古詩詞的教學內容。優(yōu)化高中語文古詩詞教學途徑和手段時，教師要時刻注意、觀察學生在面對不同的教學方法時的表現(xiàn)和反應，多次記錄反饋的結果，以便總結教學經驗。教學經驗并不來源于教師的教學方案中，也不是空穴來風，而是來源于教師在古詩詞教學的實際操作中，教師在教學實際操作中獲得的經驗才是真實可靠的。當然，各種優(yōu)化的教學途徑是可以從其他教師的教學經驗中獲取的，高中語文教師應銘記一點：古詩詞教育是一種高雅的教育形式，教師一定要提高自身的古詩詞素養(yǎng)，在現(xiàn)實的教學過程中才能從容應對實際教學過程中遇到的各類實際問題，同時，教師在教學過程中不但可以擔當古詩詞教育中的解惑者，而且也可以并應當擔任古詩詞教育中的提問者。在實際的古詩詞教學過程中，教師在提問學生問題時應注意一些提問技巧的事項，比如，要提問學生有啟發(fā)意義的問題，引發(fā)學生在課外對古詩詞中的較深層次的理解；提問的問題的難度要遵循循序漸進的原則，教育學生學會由淺入深地認識古詩詞的魅力。

四、穿越時空，與古詩詞的意境、靈魂融為一體

高中語文教師在進行古詩詞教學的時候，要引導學生一起進入古詩詞的意境，如果說意象是古詩詞的靈魂，那意境就是古詩詞的靈魂依附的肉體之軀，教導學生領會古詩詞的意境猶如在領導學生從肉體之軀開始思考靈魂的奠基，對學生的古詩詞的理解都是極為有利的。所以教師在教學過程中，一定要十分注意對帶領學生一塊領悟古詩詞的意境，在教學過程中，提問學生，讓學生自主闡明對所學的古詩詞的理解，在學生的回答的基礎上，再進行發(fā)言總結。如果學習古詩詞的時候，學生并不能體會到古詩詞中美好的意境和禪意，學生就會喪失對古詩詞的學習，從而降低高中語文教師的古詩詞教學成效。所以，不論是在利用配樂或是影視資料的播放分享，教師都要教會學生在課堂中穿越時空，與古詩詞的意境、靈魂合為一體，從而在古詩詞教學中體會詩詞的意境美和古詩詞中教會學生的人生道理。在教學過程中，教師要學會及時總結經驗并利用各種教學資源帶領學生體會傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠―古詩詞的魅力所在。

總結：

古詩詞的魅力在中國傳統(tǒng)文化中始終占有重要的一席之位，古詩詞教學在高中語文教師的教學過程中也是占有極高地位的，因此，如何更好地挖掘古詩詞教學方法和途徑的潛力對高中語文古詩詞教學是有極大影響力的。但是，古詩詞教學方法的探究實際過程并不是一蹴而就的，所以高中語文教師在古詩詞教育中要注意在漫長、持續(xù)的教學過程中總結并與其他教師一同分享教學經驗和優(yōu)秀的教學理論。

參考文獻：

[1]寇夢潔.《基于高中語文古詩詞教學內容研究》 學術期刊 《課外語文（上）》 2016年8期

[2]張曉燕.《淺析高中語文古詩詞教學方法》 學術期刊 《課程教育研究（新教師教學）》 2015年26期