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      2015山西特崗教師招聘考試歷史備考資料“從漢至元政治制度的演變”疑難解讀

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      第一篇:2015山西特崗教師招聘考試歷史備考資料“從漢至元政治制度的演變”疑難解讀

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      2015山西特崗教師招聘考試歷史備考資料“從漢至元政

      治制度的演變”疑難解讀

      1、唐代三省六部制的特點(diǎn)和作用

      (1)特點(diǎn):①三省中各省都有長(zhǎng)官負(fù)責(zé)有嚴(yán)密的下級(jí)機(jī)構(gòu),三省的長(zhǎng)官,與中下級(jí)官員在工作上有嚴(yán)格的隸屬關(guān)系。

      ②三省中各省是單純的政權(quán)機(jī)關(guān),而不是皇帝的個(gè)人附屬機(jī)構(gòu)。

      ③在政務(wù)處理上,三省有明確的分工和緊密的聯(lián)系,中書(shū)省負(fù)責(zé)決策,門(mén)下省負(fù)責(zé)審議,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行。

      (2)作用

      ①三省六部之間,職權(quán)既相互牽制和監(jiān)督,又分工合作,提高了辦事效率,在一定程度上減少了中央政令的失誤。

      ②三省長(zhǎng)官都是宰相,使秦漢以來(lái)宰相權(quán)力一分為三,削弱了相權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán)。③三省六部制的確立和完備標(biāo)志著隋唐中央集權(quán)制度的進(jìn)一步完善和封建政治制度的成熟,是我國(guó)官制史上的重大變革,此后,歷朝基本沿襲。

      2、中國(guó)古代地方制度演變的特點(diǎn)和作用

      (1)特點(diǎn):①中央集權(quán)逐步加強(qiáng),中央對(duì)地方的控制愈加嚴(yán)密。②地方制度經(jīng)歷了從郡縣制到行省制的演變,管理日漸完善。

      (2)作用:①有利于促進(jìn)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成、發(fā)展與鞏固,有利于各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和政治穩(wěn)定。②高度的中央集權(quán)造成地方對(duì)中央和君主的絕對(duì)依賴(lài),難免人浮于事。地方?jīng)]有相應(yīng)的自主權(quán),也難以實(shí)施有效的管理。

      3、理解科舉制的文化影響(1)積極影響:

      ①科舉制將儒家思想全面推行到社會(huì)各層面,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神核心。②科舉制強(qiáng)化了讀書(shū)尚文的文化傳統(tǒng),促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展,造就了大批優(yōu)秀的文化人才。

      (2)消極影響:

      ①科舉考試耗費(fèi)了士人幾乎全部的精力,讀書(shū)做官成為文人階層的最終目標(biāo),造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展。

      ②科舉制是對(duì)極端專(zhuān)制皇權(quán)的維護(hù)。

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      【重點(diǎn)例題1】唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門(mén)下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是()A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專(zhuān)制 C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng) 答案:B 中公專(zhuān)家解析:本題關(guān)鍵是看到高宗時(shí)打破宰相任用資歷的限制允許更多的人來(lái)參與朝政,結(jié)合所學(xué)可知這樣做是通過(guò)分化相權(quán)的方式達(dá)到集權(quán)的目的,故選B 【變式訓(xùn)練1】唐太宗曾對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō):“今專(zhuān)以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣。”這句話意在強(qiáng)調(diào)()A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員 B.選官須注重才學(xué) C.官員失職會(huì)危害民生 D.選官應(yīng)注重品行 答案:D 中公專(zhuān)家解析:科舉制以考試為選拔人才的方式,取士的關(guān)鍵是看考試的成績(jī),但缺乏對(duì)選拔官吏品行的考察。這正是當(dāng)時(shí)科舉制的一個(gè)弊端,唐太宗敏銳的察覺(jué)到了這一點(diǎn),所以強(qiáng)調(diào)選官也要注重品行,故選D。

      【重點(diǎn)例題2】該體制自秦朝創(chuàng)立,縱貫中國(guó)古代。“從中央到地方形成單線垂直的獨(dú)立管理體系,與政府行政機(jī)構(gòu)分離,從而確保了體制下各級(jí)機(jī)構(gòu)權(quán)力的獨(dú)立運(yùn)作,上下一體,機(jī)構(gòu)官員高效行權(quán)?!痹擉w制是

      A.宗法分封體制 B.“丞相”體制 C.監(jiān)察體制 D.科舉選官體制 答案:C 中公專(zhuān)家解析:本題關(guān)鍵是看到兩點(diǎn),一是“自秦創(chuàng)立”二是“與政府機(jī)構(gòu)相分離”,由此可得出C 2015山西教師招聘考試

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      【變式訓(xùn)練2】《新唐書(shū)·柳沖傳》稱(chēng):“隋承其弊,不知其所以弊,乃反古道,罷鄉(xiāng)舉,離地著,尊執(zhí)事之吏。于是乎,士無(wú)鄉(xiāng)里,里無(wú)衣冠,人無(wú)廉恥,士族亂而庶人僭矣?!睂?dǎo)致這一局面的主要原因是

      A.士族制度的衰落 B.九品中正制的廢除 C.科舉制度的推行 D.士庶等級(jí)差別消失 答案:C 中公專(zhuān)家解析:由“士族亂而庶人僭矣”可知士族制已經(jīng)被廢除,唐朝時(shí)庶人能夠提高自己地位的主要途徑就是科舉制。

      【重點(diǎn)例題3】柳宗元在《封建論》中指出:“漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣?!边@一措施

      A.加強(qiáng)了漢初的中央集權(quán) B.確立了漢初思想大一統(tǒng) C.加劇了中央與地方對(duì)立 D.體現(xiàn)了漢承秦制的原則 答案:C 中公專(zhuān)家解析:看題中“矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,應(yīng)是西漢初年的郡國(guó)并行制。故選C 【變式訓(xùn)練3】在中國(guó)古代語(yǔ)辭中非常重視顏色的恰當(dāng)使用,如杜甫“朱門(mén)酒肉臭”詩(shī)句,趙匡胤“黃袍加身”兵變,等等??這種情況主要反映了中國(guó)古代

      A.色彩審美 B.貴賤等級(jí) C.社會(huì)分工 D.君主專(zhuān)制 答案:B 中公專(zhuān)家解析:“朱門(mén)”“黃袍”在古代社會(huì)都非一般人所共有,特別是黃袍,在唐之后就為皇室所專(zhuān)用,故這些古代語(yǔ)詞所反映的應(yīng)是貴賤等級(jí)的社會(huì)。

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      第二篇:2015山西特崗教師招聘考試歷史備考資料“從漢至元政治制度的演變”歷史點(diǎn)撥

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      2015山西特崗教師招聘考試歷史備考資料“從漢至元政

      治制度的演變”歷史點(diǎn)撥

      【歷史點(diǎn)撥】

      1、君主專(zhuān)制政體下皇帝要求不斷加強(qiáng)自己的權(quán)力,皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)日益尖銳?;实鄄粩嘁苑指钍聶?quán),增加宰相名額等方式來(lái)分化宰相權(quán)力。伴隨著相權(quán)的削弱,專(zhuān)制皇權(quán)日益加強(qiáng)向?qū)V浦髁x的頂峰不斷邁進(jìn)。

      2、行省制度是古代地方行政制度的一個(gè)重大變革。它以其自身的特點(diǎn)比較好的調(diào)節(jié)了地方和中央的矛盾,既便利了中央對(duì)地方的管理又為地方留有一定的權(quán)力便于地方的發(fā)展,其對(duì)現(xiàn)在仍有重大影響。

      3、歷代王朝都重視選官制度的建設(shè),選官制度也朝著科學(xué)化、人性化的方向發(fā)展??婆e制的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古代選官制度的成熟,成為隋唐以后最重要的選官制度,推動(dòng)了文官政治的建立。

      4、雖然歷代王朝都重視監(jiān)察,但專(zhuān)制制度的本質(zhì)決定了監(jiān)察的效能十分有限。經(jīng)典材料分析題 1.閱讀下列材料

      材料一:朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財(cái)也收了,賞罰行政一切收了,州郡遂日就困弱。??靖康之役,虜騎所過(guò),莫不潰散。

      ——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》128 材料二:元朝大政委于中書(shū)省,今冀、晉、魯、內(nèi)蒙及河南以北地區(qū)稱(chēng)“腹里”,由中書(shū)省直轄。中書(shū)省也稱(chēng)都省,為全國(guó)行政中樞??傤I(lǐng)各行省,又兼轄腹里。

      材料三:正年間,用兵西北??始設(shè)軍需房于隆宗門(mén)內(nèi),選內(nèi)閣中書(shū)之縝密者入繕寫(xiě)。后名軍機(jī)處。地處宮廷,便于宣召。為軍機(jī)大臣者,皆近辰、重臣、于是承旨、出政皆在于此矣?!w翼《檐曝雜記》

      請(qǐng)回答:

      (1).材料一 中北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”中“兵也收了,財(cái)也收了”的具體措施指哪些?材料一者對(duì)作者對(duì)此看法如何?(6分)(2).材料二中元朝設(shè)置的中書(shū)省與唐朝的中書(shū)省有何不同?元朝為什么實(shí)行一省制?(2分)(3).材料三中軍機(jī)處的主要職能和作用是什么?(4分)2015山西教師招聘考試

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      答案:(1)措施:收精兵:“三衙”、樞密院;削實(shí)權(quán):設(shè)通判,文臣任州郡長(zhǎng)官;制錢(qián)谷:財(cái)賦大部分運(yùn)往京師,由中央掌握(3分)(答足三點(diǎn)即可)作者看法:認(rèn)為宋初的各種措施①雖然達(dá)到了加強(qiáng)中央集權(quán),②改變了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面的目的,③但是這些加強(qiáng)中央集權(quán)的措施也造成了“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”的“積貧積弱”的后患。④他還認(rèn)為宋亡的原因最主要的是封建政府的腐敗以及嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。(3分)(答出二點(diǎn)即可)(2)體現(xiàn)在職責(zé)不同:唐朝的中書(shū)省負(fù)責(zé)起草皇帝的詔令。元朝的中書(shū)省總理全國(guó)行政事務(wù)(或中書(shū)省為全國(guó)行政中樞)。元朝為鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,提高辦事效率所以實(shí)行一省制。(2分)(3)職能:參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì)、審理重大案件等機(jī)要政務(wù)。(2分)作用:簡(jiǎn)化處理政務(wù)的手續(xù),提高清王朝行政效率。軍機(jī)處完全聽(tīng)命于皇帝。是專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。(2分)2.閱讀下列材料:(10分)材料一 唐代法律明文規(guī)定:“食祿之家,不得與天下人爭(zhēng)利;工商雜類(lèi),不得預(yù)于仕伍?!?——《舊唐書(shū)》卷48 材料二(唐人呂志向)強(qiáng)志于學(xué),每賣(mài)藥,即市閱書(shū),遂通古今。玄宗開(kāi)元十年,召入翰林。——《新唐書(shū)》卷202 材料三 蔣深,精熟二經(jīng),常教授于鄉(xiāng)里?!?唐)薛用弱《集異記》

      材料四(宋代方惟深)鄉(xiāng)貢第一,試禮部不第,即棄去,有田一廛,與其弟躬耕,閑則讀書(shū)。——清光緒《蘇州府志》

      請(qǐng)回答:

      (1)根據(jù)材料一、二,指出唐代對(duì)于參加科舉的讀書(shū)人身份有什么限制?(2分)實(shí)際情況又如何?(2分)(2)根據(jù)上述材料,指出唐宋間的讀書(shū)人是如何解決自身經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的。(3分)(3)假如你是生活在唐宋時(shí)期的讀書(shū)人,你還有哪些途徑解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題?(3分)答案:(1)從事工商業(yè)活動(dòng)的人不得參加科舉考試。(2分)現(xiàn)實(shí)生活中仍有一些人,一邊讀書(shū),一邊做生意,最后為政府所錄用。(2分)(2)做生意(經(jīng)商);辦私學(xué);從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(3分)(3)賣(mài)字畫(huà)代書(shū)、行醫(yī)、占卜(測(cè)字、算命)等。(3分)2015山西教師招聘考試

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      3.中國(guó)為什么會(huì)擁有世界上最古老、連續(xù)不斷的文明,這其中有地理、經(jīng)濟(jì)、思想文化等多方面的原因。除此之外,中國(guó)幾千年來(lái)的政治制度,也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:

      材料一:中國(guó)幾千年來(lái)一直采用的是君主制,政權(quán)歸皇帝一人掌握?;实劬哂兄粮邿o(wú)上的權(quán)力,表現(xiàn)為高度的中央集權(quán),這是占主導(dǎo)地位的制度。??兩千多年來(lái),不管王朝如何更迭,不管哪個(gè)民族掌握政權(quán),這種政治制度和統(tǒng)治形式都一直延續(xù)下來(lái)。它既有助于打破民族間的隔閡和地區(qū)間的分裂割據(jù)狀態(tài),又有助于每個(gè)民族內(nèi)部和不同民族之間的政治凝聚力的形成。這是中國(guó)各地區(qū)、各民族有如百川歸海、日益統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)。

      ——《中國(guó)文明史十五講》

      材料二:(有助于中國(guó)文明連續(xù)性的),還有非凡的國(guó)家考試制度。這一制度,中國(guó)推行了近二千年之久;他們通過(guò)考試,品評(píng)人才的優(yōu)劣,為政府機(jī)構(gòu)配備文官。??最后結(jié)果是形成一種制度:從理論上說(shuō),官職之門(mén)向一切有才之士敞開(kāi),??他們?yōu)橹袊?guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。

      ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 回答:

      (1)材料一中的“政治制度”是指什么制度?(2分)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述這一制度演變的趨勢(shì)及其對(duì)中華文明連續(xù)性所起的作用。(6分)(2)材料二中“非凡的國(guó)家考試制度”是指什么?(2分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述這一制度的進(jìn)步作用。(4分)答案:(1)制度:中央集權(quán)制度。(2分)趨勢(shì):皇權(quán)不斷強(qiáng)化(2分),中央集權(quán)逐漸得到鞏固。(2分)作用:有效維護(hù)、鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,有助于中國(guó)文明的連續(xù)性。(2分,答材料一中“有助于??,又有助于??,是?? 政治基礎(chǔ)”同樣給2分。)(2)制度:科舉制(2分)作用:A、把考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái),有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏人才來(lái)源,提高官員文化素質(zhì)。(2分,答任一句話即給2分)B、科舉取士,把人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府,加強(qiáng)了中央集權(quán)。(2分

      C、提供了有效、穩(wěn)定的行政管理,有助于中國(guó)文明的連續(xù)性。(2分)(答ABC中任兩點(diǎn)即給4分)2015山西教師招聘考試

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      4.中央集權(quán)制度的建立、完善和加強(qiáng),反映出封建專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng)的軌跡。據(jù)此回答下列問(wèn)題:(16分)(1)實(shí)行中央集權(quán)制的主要目的是什么?(2分)它要解決哪些矛盾?(4分)(2)試以唐、宋為例,從正反兩個(gè)方面闡述中央與地方的矛盾?(6分)(3)權(quán)力的分配、制約、平衡是政權(quán)機(jī)構(gòu)的三個(gè)原則,以三省六部制為例加以說(shuō)明。(4分)答案:(1)鞏固封建統(tǒng)治,確立至高無(wú)上的皇帝權(quán)力。解決兩種矛盾:皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾。

      (2)唐朝安史之亂后,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,地方權(quán)力擴(kuò)大,持續(xù)了一百多年,削弱了中央統(tǒng)治力量,唐朝衰落。北宋時(shí),把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央,行政上由中央派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,地方賦稅收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。

      (3)三省六部的職權(quán)既分工合作,又相互牽制監(jiān)督,形成嚴(yán)密的官僚體系,提高了行政效率,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。

      5.閱讀下列材料回答問(wèn)題(10分)材料一:中朝,內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百擔(dān)為外朝。——《漢書(shū)·劉輔傳》

      材料二:唐朝的三省六部制

      材料三:“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死?!?/p>

      回答:

      (1)材料一反映的是何種政治制度?(1分)漢朝皇帝實(shí)行這種制度的直接目的是什么?(2分)2015山西教師招聘考試

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      (2)材料二中唐朝的這種制度有何作用?(2分)唐的中書(shū)省與元朝時(shí)的中書(shū)省在職能上有可區(qū)別?(2分)(3)材料三中的言論最早應(yīng)出自哪一皇帝之口?(1分)(4)以上材料反映了中國(guó)古代君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度發(fā)展的何種趨勢(shì)?(2分)答案:(1)中外朝(1分)為了削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)(2分)。

      (2)保證了君權(quán)的獨(dú)尊或提高了行政效率(2分);唐朝的中書(shū)省是決策機(jī)構(gòu),掌政令的草擬和頒布皇帝的詔令,元的中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu),領(lǐng)六部。(2分);(3)明太祖朱元璋。(1分)(4)君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱(2分)。

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      第三篇:《第3課 從漢至元政治制度的演變》備課資料

      《第3課

      從漢至元政治制度的演變》備課資料

      課程標(biāo)準(zhǔn):列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

      秦朝形成的中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,即專(zhuān)制君主制、中央集權(quán)制、官僚制三位一體。此后,中國(guó)政治制度基本上是沿著這三條線索來(lái)演變的。

      一、中央集權(quán)制的發(fā)展

      1、漢代:

      背景:

      (1)實(shí)行郡國(guó)并行制(一國(guó)兩制:郡縣制、封國(guó)制)

      秦:郡縣制,完全中央集權(quán)

      漢:一部分中央集權(quán),一部分地方分權(quán)。漢的分封制被封的只有王、侯兩級(jí),西周的分封制所封諸侯分為公、侯、伯、子、男等。

      (2)王國(guó)威脅中央集權(quán),出現(xiàn)“七國(guó)之亂”

      措施:

      (1)暴力方式:漢景帝平定“七國(guó)之亂”

      削藩引起劇變,三月平定。

      (2)非暴力方式:漢武帝對(duì)王國(guó)的打壓

      ①頒布“推恩令”

      內(nèi)容:a、諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子繼承王位

      b、其他子、弟分割王國(guó)部分土地為列侯,歸郡統(tǒng)轄。

      目的:分割王國(guó)領(lǐng)地

      影響:王國(guó)越分越小,中央集權(quán)加強(qiáng)

      ②頒布“附益之法”:

      內(nèi)容:a、不許諸侯王招待賓客,限制諸侯王的活動(dòng)

      b、諸侯王只能衣食租稅,不得參與政事。收回治權(quán),王國(guó)的稅收不歸朝廷,由諸侯王享用。

      目的:限制藩王,收回治權(quán)

      影響:a、王國(guó)問(wèn)題得到進(jìn)一步解決,中央集權(quán)大大加強(qiáng)

      b、支脈疏遠(yuǎn)的王侯,與一般富室無(wú)異

      至此,王國(guó)對(duì)中央的威脅基本解除。

      2、唐代:

      前期強(qiáng)化:(1)完善三省六部制,地方權(quán)力歸六部

      (2)完善科舉制,官吏任免權(quán)在中央

      (3)地方實(shí)行州縣制

      后期削弱:(1)節(jié)度使權(quán)重

      (2)安史之亂

      (3)藩鎮(zhèn)割據(jù)

      3、北宋初期:

      背景:

      (1)唐末五代以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)(五代十國(guó)的君主多為藩鎮(zhèn)節(jié)度使)

      (2)禁軍首領(lǐng)兵變(趙匡胤陳橋兵變)

      措施:

      軍事上,(1)把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央(節(jié)度使逐漸演變?yōu)樘撱?,只領(lǐng)俸祿而不赴任)

      (2)各地方軍(“廂軍”)的精壯之士選入禁軍(“強(qiáng)干弱枝”)

      行政上,(1)派文臣做知州,知州“三年一易”,經(jīng)常調(diào)動(dòng)

      (2)設(shè)通判監(jiān)督知州,通判可直接向皇帝報(bào)告情況,各州公文須由知州、通判聯(lián)合署名才有效

      財(cái)政上,地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,負(fù)責(zé)征收地方賦稅,一部分作為地方開(kāi)支,大部分由轉(zhuǎn)運(yùn)使全部運(yùn)送中央

      影響:

      (1)中央集權(quán)空前加強(qiáng)

      (2)為北宋埋下了積貧積弱的禍根

      朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》:“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財(cái)也收了,賞罰刑政一切收了,州郡遂日就困弱?!?/p>

      4、元朝:

      背景:疆域空前廣大

      元朝的疆域是指元朝皇帝直接統(tǒng)治的版圖,一般不包括西征中建立的四個(gè)獨(dú)立發(fā)展的汗國(guó)。盡管如此,仍超出漢、唐。

      第一次納入中原王朝的直屬版圖:西藏高原、臺(tái)灣島。

      措施:

      (1)實(shí)行行省制度

      a、鄰近大都的河北、山西、山東等地區(qū),不設(shè)行省,由中書(shū)省直轄,稱(chēng)“腹里”;

      b、西藏地區(qū)由宣政院直轄;

      c、其他地方設(shè)行中書(shū)省(簡(jiǎn)稱(chēng)行省、或?。?,10~11個(gè)行省。

      行省制度加強(qiáng)中央集權(quán),一在于行省長(zhǎng)官由中央任命,這是一種權(quán)力控制,歷代的通例;一在于行省劃界主要原則“犬牙相入”。犬牙相入和山川形便是中國(guó)歷史上行政區(qū)域劃界的兩大原則。山川形便的意思是以天然山川作為行政區(qū)劃的邊界,使行政區(qū)劃與自然地理區(qū)劃相一致,但容易借之割據(jù)。山川形便原則是促成地方割據(jù)的一個(gè)重要因素,因此從秦代一開(kāi)始,統(tǒng)治者便有意識(shí)地采用犬牙交錯(cuò)的原則與之相抗衡。犬牙交錯(cuò),人為打破自然的山川之險(xiǎn),造成行政區(qū)域的犬牙交錯(cuò)的局面。

      到元明清時(shí)期,這一原則更發(fā)展得淋漓盡致。見(jiàn)《元朝行省圖》,陜西行省越過(guò)秦嶺而有漢中盆地;湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過(guò)南嶺有廣西;江西行省也同樣跨過(guò)南嶺而有廣東;河南江北行省則合淮水南北為一;江浙行省,乃從江南平原逶迤直到福建山地。只有四川行省稍成四塞之國(guó),但其北面屏障秦嶺業(yè)已撤去,難以養(yǎng)成長(zhǎng)期割據(jù)的氣候。

      行省這樣劃分就使所有山川之險(xiǎn)完全消解。因此元代行省幅員雖廣,分權(quán)雖大,但是缺乏實(shí)行割據(jù)的地理基礎(chǔ),也就不容易產(chǎn)生分裂局面。對(duì)比唐代的道和元代的省,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),兩個(gè)朝代的劃界方法正好完全相反。唐代道的分劃是以橫向?yàn)橹?,而元代省的分劃卻以縱向?yàn)橹亍?/p>

      中國(guó)的主要山川都呈東西走向,而唐代的道是以山川形便來(lái)分劃。所以唐初的十道,大都是橫長(zhǎng)豎短。元代分省的趨向與唐代分道相反,一方面既要便于軍事上實(shí)行由北向南的控制,另一方面又要破除山川之險(xiǎn),因而省的形狀也自然與道完全相反。陜西、湖廣、江西、江浙四省南北長(zhǎng)而東西短,正與江南、嶺南二道的橫向布置相徑庭。而中書(shū)省又把山東、山西(唐河?xùn)|道)與河北合在一起,卻是變縱向?yàn)闄M向。

      元代這樣分省只服從中央集權(quán)統(tǒng)治這個(gè)唯一的目的,這就必然要伴生許多弊病。一則地方無(wú)險(xiǎn)可守,于長(zhǎng)治久安頗為有礙;二則將不同氣候土壤的地理區(qū)域合而為一,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利;三則行省地域過(guò)大,于和平時(shí)期的行政管理很不方便,省與路之間不得不再設(shè)道一級(jí)監(jiān)察區(qū)域,增加了管理層次。

      (2)設(shè)立宣政院,直接管理吐蕃

      (3)設(shè)立宣慰司等土司

      在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)實(shí)行土司制度。

      內(nèi)容:土司(宣慰司、土知府、土知縣、土把總,土巡檢等)土官(少數(shù)民族首領(lǐng))治土民,上屬省管轄。《中國(guó)歷史地理概述》P210。

      特點(diǎn):因俗而治,官其首領(lǐng)、世襲其官、交納貢賦

      (土司制度,從官職角度看,包括兩類(lèi)官職,一類(lèi)是土官,其名稱(chēng)與內(nèi)地官職同,一般加一“土”字以示區(qū)別,如土知府、土知州,土知縣。一類(lèi)是土司,稱(chēng)宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司、長(zhǎng)官司等。且統(tǒng)屬也有所不同,土官為文職,土司為武職。)《中國(guó)古代羈麼政策的演變》P183~184。

      從唐代的羈麼府州制到元朝的土司制度,反映中央集權(quán)有所加強(qiáng)。唐代羈縻府州戶(hù)籍一般不上報(bào)戶(hù)部,也不承擔(dān)賦稅。僅部分臨時(shí)向唐天子有所貢獻(xiàn),與正州交納賦稅不同。元朝對(duì)所任用的土司都規(guī)定必須向中央王朝盡一定的義務(wù),貢賦包括朝貢和納賦兩項(xiàng)內(nèi)容。

      小結(jié):中央集權(quán)的一般辦法有哪些?

      (1)縱向收權(quán):將地方的權(quán)力收回中央,如郡縣制、州縣制、行省制的長(zhǎng)官由中央任免;收回王國(guó)的治權(quán);將地方的兵權(quán)、財(cái)權(quán)收歸中央等。

      (2)橫向分權(quán):將地方的權(quán)力或者封地盡量分散,如西漢的“推恩令”,北宋地方設(shè)立知州、通判,明朝廢行省、設(shè)三司等。

      (3)行政區(qū)劃體現(xiàn)“犬牙相入”原則

      (4)監(jiān)察制度:秦朝的御史大夫,西漢的刺史,北宋的通判,元朝的御史臺(tái)等。

      二、專(zhuān)制君主制的演進(jìn)

      1、西漢:

      漢代的政治制度是以武帝為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。漢武帝是鐵腕人物,統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)53年,斷然不容強(qiáng)有力的丞相。

      背景:漢初丞相位高權(quán)重(丞相多由功臣勛舊擔(dān)任,位高權(quán)重,對(duì)皇帝直言不諱)

      措施:

      (1)起用平民、儒生為相

      (2)形成內(nèi)朝決策機(jī)構(gòu)

      設(shè)立內(nèi)朝,利用內(nèi)朝與外朝對(duì)峙,并分奪外朝權(quán)力,這是漢武帝削弱相權(quán)的重要方法。漢武帝重用身邊的近臣,組成“內(nèi)朝”(又稱(chēng)“中朝”),形成宮中決策機(jī)構(gòu)。原來(lái)宮外的以丞相為首的三公九卿組成的中央政府淪為一般執(zhí)行機(jī)構(gòu),變?yōu)闉椤巴獬薄Q策實(shí)權(quán)由相府向?qū)m廷轉(zhuǎn)移,以?xún)?nèi)朝官制約外朝官,以?xún)?nèi)朝宮官排斥外朝府官。

      漢朝官吏自武帝時(shí)起分為外朝官與中朝(內(nèi)朝)官,外朝官是丞相、御史大夫和九卿等,中朝官是大司馬、近臣(侍中、散騎、常侍、給事中、左右曹等)、尚書(shū)等?!爸谐笔腔实凵磉叺挠霉ぞ?。

      諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!?意為:宮廷中和朝廷中,都是一個(gè)整體,對(duì)官員善惡的處罰,不應(yīng)不一樣。

      2、隋唐:

      背景:東漢以來(lái)權(quán)臣篡位:曹丕、司馬炎、劉裕、楊堅(jiān)

      措施:確立和完善三省六部制

      中書(shū)?。翰輸M、頒發(fā)詔令——決策權(quán)

      門(mén)下省:審核———————審核權(quán)

      尚書(shū)?。簣?zhí)行———————執(zhí)行權(quán)—→

      (三?。鹤罡哒畽C(jī)構(gòu))

      特點(diǎn):

      (1)三省長(zhǎng)官都是宰相:獨(dú)相→群相

      (2)職權(quán)有分工、有合作(流程式分工,權(quán)力制約;不是西方職能式分工)

      影響:

      (1)是中國(guó)古代中央行政管理制度的重大變革(國(guó)家行政職能由丞相總攬到三省分工;三省變?yōu)橥獬伲痪徘涿x上是皇室的家務(wù)官,而六部是管理國(guó)家政務(wù)的機(jī)構(gòu)和政務(wù)官,體制和觀念都是進(jìn)步)

      (2)削弱相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)(一是相權(quán)一分三;一是三省長(zhǎng)官大多品級(jí)較低)

      3、北宋:

      到了唐朝中葉,三省六部制已經(jīng)是名存實(shí)亡,宋朝秉承了隋唐的三省六部的制度,但一直就沒(méi)真正使用過(guò),處于完全的名存實(shí)亡,已經(jīng)成為了一種名譽(yù)機(jī)構(gòu)。元朝、明朝已經(jīng)改三省六部為一省六部了。北宋在三省六部之外另設(shè)“中書(shū)門(mén)下”。

      背景:

      宋初“中書(shū)門(mén)下”行使宰相職權(quán)(除遼代以外,“宰相”不是正式官名,??偙笳J(rèn)為,宰相兩個(gè)條件,一是擁有議政權(quán),一是擁有監(jiān)督百官執(zhí)行權(quán)。唐代宰相朝見(jiàn),有座位,有茶喝,宋代宰相上朝,站著不坐,蓋宰相擁立新君趙匡胤,自謙不坐,遂為傳統(tǒng))

      措施:

      (1)設(shè)參知政事為副相,分其行政權(quán)

      (2)設(shè)樞密使管軍事,分其軍權(quán)

      (3)設(shè)三司使管財(cái)政收入,分其財(cái)政

      4、元朝:

      (1)中書(shū)省單獨(dú)行使宰相職權(quán),統(tǒng)領(lǐng)六部

      忽必烈即位第七天,即設(shè)立中書(shū)省,推行漢法,效仿宋代一省制,打破魏晉以來(lái)三省分掌全國(guó)政務(wù)的慣例。從三省制過(guò)渡到一省制。

      (2)后期宰相左右皇位的繼承,相權(quán)的回光返照。

      小結(jié):

      1、從漢至元,中央行政管理制度是如何演變的?

      (1)秦漢:丞相總攬——三公九卿制

      (2)隋唐:三省分工——三省六部制

      (3)宋元:一省總攬——宋之中書(shū)門(mén)下省制,元之中書(shū)省制

      2、君主削弱相權(quán)的一般辦法有哪些?

      (1)由品級(jí)較低的人充任:如漢武帝起用平民、儒生為相,唐代三省長(zhǎng)官大多品級(jí)較低等

      (2)內(nèi)朝決策、外朝執(zhí)行:漢武帝建立內(nèi)朝決策機(jī)構(gòu)

      (3)內(nèi)朝的不斷外朝化,外朝的不斷邊緣化:三省在隋唐成為外朝官,在唐朝中葉、北宋初期已經(jīng)是名存實(shí)亡

      (4)分割相權(quán):隋唐三省,宋設(shè)參知政事、樞密使、三司使

      (5)廢除丞相:明朝廢除中書(shū)省和丞相

      三、官僚制度的變化——選官、用官制度的變化

      我國(guó)古代選官制度,萌芽于原始社會(huì)末期“軍事民主制”時(shí)期的禪讓制,而它的正式形成,則是進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后的事。古代選官制度大致有:世卿世祿制(世官制),軍功、事功選拔制,察舉制,九品中正制度,科舉制等。

      1、漢代的察舉制:

      察:考察后予以推薦、選舉。舉:推薦、推舉

      含義:由丞相、列侯、刺史、郡守,國(guó)相(王國(guó)之相)等推薦,由中央任以官職。

      科目:??孝廉:孝子、廉吏,每年舉孝、廉各一人

      賢良文學(xué):

      茂才:

      對(duì)象: ?吏:現(xiàn)任官員

      民:

      特點(diǎn):

      a、由下而上推薦

      b、漢代最重要的選官制度

      c、重視品德(孝廉)

      d、政權(quán)相對(duì)開(kāi)放

      2、魏晉南北朝的九品中正制:

      又稱(chēng)九品官人法。從曹魏始至隋唐科舉的確立,這其間約存在了四百年之久。設(shè)置中正官是九品中正制的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂中正,就是負(fù)責(zé)對(duì)某一地區(qū)人物進(jìn)行品評(píng)的官員。中正官的主要職責(zé)就是品評(píng)人物。品評(píng)的內(nèi)容主要有三條:(1)被品評(píng)人物的家世,即家庭出身和背景。指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。這些是中正官必須詳細(xì)掌握的。(2)行狀,即個(gè)人品行才能的總評(píng),相當(dāng)于現(xiàn)在的品德評(píng)語(yǔ)。(3)定品,即確定品級(jí)。初期定品,原則上依據(jù)行狀,家世只作為參考,晉代以后完全以家世來(lái)定品級(jí)。所謂“品”,就是綜合士人德才、門(mén)第(家世官位高低)所評(píng)定的等級(jí),共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。九品中正制的初期,確實(shí)包含了“唯才是舉”的精神,但由于中正官大多由享有政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門(mén)大族人士擔(dān)任,于是品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)逐步轉(zhuǎn)向由家世(門(mén)第高下)來(lái)決定,豪門(mén)大族把持了人才選拔的大權(quán),漸漸形成魏晉時(shí)期的“門(mén)閥制度”,出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的腐敗現(xiàn)象。

      特點(diǎn):

      (1)按照門(mén)第高低享受政治權(quán)力(重視出身)

      (2)具有貴族政治色彩

      (3)政權(quán)相對(duì)封閉(士族壟斷政權(quán))

      衰落原因:

      (1)隋唐商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,庶族地主(商人地主)的興起,要求政治上掌權(quán)

      (2)士族地主勢(shì)力的沒(méi)落

      3、隋唐宋元的科舉制:

      含義:采用分科考試的方式選拔官員

      形成標(biāo)志:隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科(隋文帝開(kāi)始,有秀才、明經(jīng)兩科。進(jìn)士:進(jìn)入士流。進(jìn)士科是最重要的考試科目。)

      特點(diǎn):(1)報(bào)考的相對(duì)開(kāi)放性:士人可以自由投考,不需要官員察舉,不需要中正官評(píng)定,擴(kuò)大了人才選拔的范圍,體現(xiàn)政權(quán)的開(kāi)放性,社會(huì)下層可向上層流動(dòng)。但有科舉資格限制,如初期商人、犯人子不得報(bào)考。

      (2)錄取的相對(duì)公平性:以考試成績(jī)確定入仕資格。但唐代進(jìn)士及第,只是取得了做官的資格,還得通過(guò)吏部選官考試。

      (3)重視才學(xué)

      意義:

      (1)沖破士族壟斷仕途局面,起到了抑制士族的作用

      (2)擴(kuò)大了官吏來(lái)源,庶族地主可參與政權(quán)

      (3)提高了官員的文化素質(zhì)

      (4)加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定

      (5)促進(jìn)了文化的發(fā)展與繁榮:(書(shū)法、唐詩(shī))

      a、鼓勵(lì)了向?qū)W、讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚,讀書(shū)人、文化人、識(shí)字人增多(把讀書(shū)與做官緊密聯(lián)系起來(lái))

      b、推動(dòng)了文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展與繁榮:如唐詩(shī)、唐賦、傳奇等。詩(shī),如白居易《賦得古原草送別》,杜牧《阿房宮賦》等。

      第四篇:《第3課 從漢至元政治制度的演變(人教版)》備課資料

      《第3課從漢至元政治制度的演變(人教版)》備課資料

      課程標(biāo)準(zhǔn):列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

      秦朝形成的中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,即專(zhuān)制君主制、中央集權(quán)制、官僚制三位一體。此后,中國(guó)政治制度基本上是沿著這三條線索來(lái)演變的。

      一、中央集權(quán)制的發(fā)展

      1、漢代:

      背景:

      (1)實(shí)行郡國(guó)并行制(一國(guó)兩制:郡縣制、封國(guó)制)

      秦:郡縣制,完全中央集權(quán)

      漢:一部分中央集權(quán),一部分地方分權(quán)。漢的分封制被封的只有王、侯兩級(jí),西周的分封制所封

      諸侯分為公、侯、伯、子、男等。

      (2)王國(guó)威脅中央集權(quán),出現(xiàn)“七國(guó)之亂”

      措施:

      (1)暴力方式:漢景帝平定“七國(guó)之亂”

      削藩引起劇變,三月平定。

      (2)非暴力方式:漢武帝對(duì)王國(guó)的打壓

      ①頒布“推恩令”

      內(nèi)容:a、諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子繼承王位

      b、其他子、弟分割王國(guó)部分土地為列侯,歸郡統(tǒng)轄。

      目的:分割王國(guó)領(lǐng)地

      影響:王國(guó)越分越小,中央集權(quán)加強(qiáng)

      ②頒布“附益之法”:

      內(nèi)容:a、不許諸侯王招待賓客,限制諸侯王的活動(dòng)

      b、諸侯王只能衣食租稅,不得參與政事。收回治權(quán),王國(guó)的稅收不歸朝廷,由諸侯

      王享用。

      目的:限制藩王,收回治權(quán)

      影響:a、王國(guó)問(wèn)題得到進(jìn)一步解決,中央集權(quán)大大加強(qiáng)

      b、支脈疏遠(yuǎn)的王侯,與一般富室無(wú)異

      至此,王國(guó)對(duì)中央的威脅基本解除。

      2、唐代:

      前期強(qiáng)化:(1)完善三省六部制,地方權(quán)力歸六部

      (2)完善科舉制,官吏任免權(quán)在中央

      (3)地方實(shí)行州縣制

      后期削弱:(1)節(jié)度使權(quán)重

      (2)安史之亂

      (3)藩鎮(zhèn)割據(jù)

      3、北宋初期:

      背景:

      (1)唐末五代以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)(五代十國(guó)的君主多為藩鎮(zhèn)節(jié)度使)

      (2)禁軍首領(lǐng)兵變(趙匡胤陳橋兵變)

      措施:

      軍事上,(1)把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央(節(jié)度使逐漸演變?yōu)樘撱暎活I(lǐng)俸祿而不赴任)

      (2)各地方軍(“廂軍”)的精壯之士選入禁軍(“強(qiáng)干弱枝”)

      行政上,(1)派文臣做知州,知州“三年一易”,經(jīng)常調(diào)動(dòng)

      (2)設(shè)通判監(jiān)督知州,通判可直接向皇帝報(bào)告情況,各州公文須由知州、通判聯(lián)合署名才有效

      財(cái)政上,地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,負(fù)責(zé)征收地方賦稅,一部分作為地方開(kāi)支,大部分由轉(zhuǎn)運(yùn)使全部運(yùn)

      送中央

      影響:

      (1)中央集權(quán)空前加強(qiáng)

      (2)為北宋埋下了積貧積弱的禍根

      朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》:“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財(cái)也收了,賞

      罰刑政一切收了,州郡遂日就困弱?!?/p>

      4、元朝:

      背景:疆域空前廣大

      元朝的疆域是指元朝皇帝直接統(tǒng)治的版圖,一般不包括西征中建立的四個(gè)獨(dú)立發(fā)展的汗

      國(guó)。盡管如此,仍超出漢、唐。

      第一次納入中原王朝的直屬版圖:西藏高原、臺(tái)灣島。

      措施:

      (1)實(shí)行行省制度

      a、鄰近大都的河北、山西、山東等地區(qū),不設(shè)行省,由中書(shū)省直轄,稱(chēng)“腹里”;

      b、西藏地區(qū)由宣政院直轄;

      c、其他地方設(shè)行中書(shū)?。ê?jiǎn)稱(chēng)行省、或?。?,10~11個(gè)行省。

      行省制度加強(qiáng)中央集權(quán),一在于行省長(zhǎng)官由中央任命,這是一種權(quán)力控制,歷代的通例;

      一在于行省劃界主要原則“犬牙相入”。犬牙相入和山川形便是中國(guó)歷史上行政區(qū)域劃界的兩大原則。山川形便的意思是以天然山川作為行政區(qū)劃的邊界,使行政區(qū)劃與自然地理區(qū)劃相一致,但容易借之割據(jù)。山川形便原則是促成地方割據(jù)的一個(gè)重要因素,因此從秦代一開(kāi)始,統(tǒng)治者便有意識(shí)地采用犬牙交錯(cuò)的原則與之相抗衡。犬牙交錯(cuò),人為打破自然的山川之險(xiǎn),造成行政區(qū)域的犬牙交錯(cuò)的局面。

      到元明清時(shí)期,這一原則更發(fā)展得淋漓盡致。見(jiàn)《元朝行省圖》,陜西行省越過(guò)秦嶺而有漢

      中盆地;湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過(guò)南嶺有廣西;江西行省也同樣跨過(guò)南嶺而有廣東;河南江北行省則合淮水南北為一;江浙行省,乃從江南平原逶迤直到福建山地。只有四川行省稍成四塞之國(guó),但其北面屏障秦嶺業(yè)已撤去,難以養(yǎng)成長(zhǎng)期割據(jù)的氣候。

      行省這樣劃分就使所有山川之險(xiǎn)完全消解。因此元代行省幅員雖廣,分權(quán)雖大,但是缺乏

      實(shí)行割據(jù)的地理基礎(chǔ),也就不容易產(chǎn)生分裂局面。對(duì)比唐代的道和元代的省,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),兩個(gè)朝代的劃界方法正好完全相反。唐代道的分劃是以橫向?yàn)橹鳎〉姆謩潊s以縱向?yàn)橹亍?/p>

      中國(guó)的主要山川都呈東西走向,而唐代的道是以山川形便來(lái)分劃。所以唐初的十道,大都

      是橫長(zhǎng)豎短。元代分省的趨向與唐代分道相反,一方面既要便于軍事上實(shí)行由北向南的控制,另一方面又要破除山川之險(xiǎn),因而省的形狀也自然與道完全相反。陜西、湖廣、江西、江浙四省南北長(zhǎng)而東西短,正與江南、嶺南二道的橫向布置相徑庭。而中書(shū)省又把山東、山西(唐河?xùn)|道)與河北合在一起,卻是變縱向?yàn)闄M向。

      元代這樣分省只服從中央集權(quán)統(tǒng)治這個(gè)唯一的目的,這就必然要伴生許多弊病。一則地方

      無(wú)險(xiǎn)可守,于長(zhǎng)治久安頗為有礙;二則將不同氣候土壤的地理區(qū)域合而為一,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)不利;三則行省地域過(guò)大,于和平時(shí)期的行政管理很不方便,省與路之間不得不再設(shè)道一級(jí)監(jiān)察區(qū)域,增加了管理層次。

      (2)設(shè)立宣政院,直接管理吐蕃

      (3)設(shè)立宣慰司等土司

      在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)實(shí)行土司制度。

      內(nèi)容:土司(宣慰司、土知府、土知縣、土把總,土巡檢等)土官(少數(shù)民族首領(lǐng))治土

      民,上屬省管轄?!吨袊?guó)歷史地理概述》P210。

      特點(diǎn):因俗而治,官其首領(lǐng)、世襲其官、交納貢賦

      (土司制度,從官職角度看,包括兩類(lèi)官職,一類(lèi)是土官,其名稱(chēng)與內(nèi)地官職同,一

      般加一“土”字以示區(qū)別,如土知府、土知州,土知縣。一類(lèi)是土司,稱(chēng)宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司、長(zhǎng)官司等。且統(tǒng)屬也有所不同,土官為文職,土司為武職。)《中國(guó)古代

      羈麼政策的演變》P183~184。

      從唐代的羈麼府州制到元朝的土司制度,反映中央集權(quán)有所加強(qiáng)。唐代羈縻府州戶(hù)籍

      一般不上報(bào)戶(hù)部,也不承擔(dān)賦稅。僅部分臨時(shí)向唐天子有所貢獻(xiàn),與正州交納賦稅不同。

      元朝對(duì)所任用的土司都規(guī)定必須向中央王朝盡一定的義務(wù),貢賦包括朝貢和納賦兩項(xiàng)內(nèi)容。

      小結(jié):中央集權(quán)的一般辦法有哪些?

      (1)縱向收權(quán):將地方的權(quán)力收回中央,如郡縣制、州縣制、行省制的長(zhǎng)官由中央任免;收回王國(guó)的治權(quán);將地方的兵權(quán)、財(cái)權(quán)收歸中央等。

      (2)橫向分權(quán):將地方的權(quán)力或者封地盡量分散,如西漢的“推恩令”,北宋地方設(shè)立知州、通判,明朝廢行省、設(shè)三司等。

      (3)行政區(qū)劃體現(xiàn)“犬牙相入”原則

      (4)監(jiān)察制度:秦朝的御史大夫,西漢的刺史,北宋的通判,元朝的御史臺(tái)等。

      二、專(zhuān)制君主制的演進(jìn)

      1、西漢:

      漢代的政治制度是以武帝為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。漢武帝是鐵腕人物,統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)53年,斷然不容強(qiáng)有力的丞相。

      背景:漢初丞相位高權(quán)重(丞相多由功臣勛舊擔(dān)任,位高權(quán)重,對(duì)皇帝直言不諱)

      措施:

      (1)起用平民、儒生為相

      (2)形成內(nèi)朝決策機(jī)構(gòu)

      設(shè)立內(nèi)朝,利用內(nèi)朝與外朝對(duì)峙,并分奪外朝權(quán)力,這是漢武帝削弱相權(quán)的重要方法。漢武帝重用身邊的近臣,組成“內(nèi)朝”(又稱(chēng)“中朝”),形成宮中決策機(jī)構(gòu)。原來(lái)宮外的以丞相為首的三公九卿組成的中央政府淪為一般執(zhí)行機(jī)構(gòu),變?yōu)闉椤巴獬?。決策實(shí)權(quán)由相府向?qū)m廷轉(zhuǎn)移,以?xún)?nèi)朝官制約外朝官,以?xún)?nèi)朝宮官排斥外朝府官。

      漢朝官吏自武帝時(shí)起分為外朝官與中朝(內(nèi)朝)官,外朝官是丞相、御史大夫和九卿等,中朝官是大司馬、近臣(侍中、散騎、常侍、給事中、左右曹等)、尚書(shū)等?!爸谐笔腔实凵磉叺挠霉ぞ?。

      諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!?意為:宮廷中和朝廷中,都是一個(gè)整體,對(duì)官員善惡的處罰,不應(yīng)不一樣。

      2、隋唐:

      背景:東漢以來(lái)權(quán)臣篡位:曹丕、司馬炎、劉裕、楊堅(jiān)

      措施:確立和完善三省六部制

      中書(shū)?。翰輸M、頒發(fā)詔令——決策權(quán)

      吏:官吏的考核與任免皇帝—三省門(mén)下?。簩徍恕獙徍藱?quán) 戶(hù):戶(hù)口、賦稅

      禮:國(guó)家禮儀制度 尚書(shū)省:執(zhí)行———————執(zhí)行權(quán)—→

      兵:軍政(三?。鹤罡哒畽C(jī)構(gòu))

      刑:刑法

      特點(diǎn):

      (1)三省長(zhǎng)官都是宰相:獨(dú)相→群相

      (2)職權(quán)有分工、有合作(流程式分工,權(quán)力制約;不是西方職能式分工)

      影響:

      (1)是中國(guó)古代中央行政管理制度的重大變革(國(guó)家行政職能由丞相總攬到三省分工;三省變

      為外朝官;九卿名義上是皇室的家務(wù)官,而六部是管理國(guó)家政務(wù)的機(jī)構(gòu)和政務(wù)官,體制和

      觀念都是進(jìn)步)

      (2)削弱相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)(一是相權(quán)一分三;一是三省長(zhǎng)官大多品級(jí)較低)

      3、北宋:

      到了唐朝中葉,三省六部制已經(jīng)是名存實(shí)亡,宋朝秉承了隋唐的三省六部的制度,但一直就沒(méi)真正使用過(guò),處于完全的名存實(shí)亡,已經(jīng)成為了一種名譽(yù)機(jī)構(gòu)。元朝、明朝已經(jīng)改三省六部為一省六部了。北宋在三省六部之外另設(shè)“中書(shū)門(mén)下”。

      背景:

      宋初“中書(shū)門(mén)下”行使宰相職權(quán)(除遼代以外,“宰相”不是正式官名,??偙笳J(rèn)為,宰相兩個(gè)條件,一是擁有議政權(quán),一是擁有監(jiān)督百官執(zhí)行權(quán)。唐代宰相朝見(jiàn),有座位,有茶喝,宋代宰相上朝,站著不坐,蓋宰相擁立新君趙匡胤,自謙不坐,遂為傳統(tǒng))

      措施:

      (1)設(shè)參知政事為副相,分其行政權(quán)

      (2)設(shè)樞密使管軍事,分其軍權(quán)

      (3)設(shè)三司使管財(cái)政收入,分其財(cái)政

      4、元朝:

      (1)中書(shū)省單獨(dú)行使宰相職權(quán),統(tǒng)領(lǐng)六部

      忽必烈即位第七天,即設(shè)立中書(shū)省,推行漢法,效仿宋代一省制,打破魏晉以來(lái)三省分掌全

      國(guó)政務(wù)的慣例。從三省制過(guò)渡到一省制。

      (2)后期宰相左右皇位的繼承,相權(quán)的回光返照。

      小結(jié):

      1、從漢至元,中央行政管理制度是如何演變的?

      (1)秦漢:丞相總攬——三公九卿制

      (2)隋唐:三省分工——三省六部制

      (3)宋元:一省總攬——宋之中書(shū)門(mén)下省制,元之中書(shū)省制

      2、君主削弱相權(quán)的一般辦法有哪些?

      (1)由品級(jí)較低的人充任:如漢武帝起用平民、儒生為相,唐代三省長(zhǎng)官大多品級(jí)較低等

      (2)內(nèi)朝決策、外朝執(zhí)行:漢武帝建立內(nèi)朝決策機(jī)構(gòu)

      (3)內(nèi)朝的不斷外朝化,外朝的不斷邊緣化:三省在隋唐成為外朝官,在唐朝中葉、北宋初期已經(jīng)

      是名存實(shí)亡

      (4)分割相權(quán):隋唐三省,宋設(shè)參知政事、樞密使、三司使

      (5)廢除丞相:明朝廢除中書(shū)省和丞相

      三、官僚制度的變化——選官、用官制度的變化

      我國(guó)古代選官制度,萌芽于原始社會(huì)末期“軍事民主制”時(shí)期的禪讓制,而它的正式形成,則是進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后的事。古代選官制度大致有:世卿世祿制(世官制),軍功、事功選拔制,察舉制,九品中正制度,科舉制等。

      1、漢代的察舉制:

      察:考察后予以推薦、選舉。舉:推薦、推舉

      含義:

      由丞相、列侯、刺史、郡守,國(guó)相(王國(guó)之相)等推薦,由中央任以官職??颇浚?/p>

      賢良文學(xué):

      茂才:

      對(duì)象: 吏:現(xiàn)任官員

      民:

      特點(diǎn):

      a、由下而上推薦

      b、漢代最重要的選官制度

      c、重視品德(孝廉)

      d、政權(quán)相對(duì)開(kāi)放

      2、魏晉南北朝的九品中正制:

      又稱(chēng)九品官人法。從曹魏始至隋唐科舉的確立,這其間約存在了四百年之久。設(shè)置中正官是九品中正制的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所謂中正,就是負(fù)責(zé)對(duì)某一地區(qū)人物進(jìn)行品評(píng)的官員。中正官的主要職責(zé)就是品評(píng)人物。品評(píng)的內(nèi)容主要有三條:(1)被品評(píng)人物的家世,即家庭出身和背景。指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。這些是中正官必須詳細(xì)掌握的。(2)行狀,即個(gè)人品行才能的總評(píng),相當(dāng)于現(xiàn)在的品德評(píng)語(yǔ)。(3)定品,即確定品級(jí)。初期定品,原則上依據(jù)行狀,家世只作為參考,晉代以后完全以家世來(lái)定品級(jí)。所謂“品”,就是綜合士人德才、門(mén)第(家世官位高低)所評(píng)定的等級(jí),共分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品。九品中正制的初期,確實(shí)包含了“唯才是舉”的精神,但由于中正官大多由享有政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門(mén)大族人士擔(dān)任,于是品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)逐步轉(zhuǎn)向由家世(門(mén)第高下)來(lái)決定,豪門(mén)大族把持了人才選拔的大權(quán),漸漸形成魏晉時(shí)期的“門(mén)閥制度”,出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的腐敗現(xiàn)象。

      特點(diǎn):

      (1)按照門(mén)第高低享受政治權(quán)力(重視出身)

      (2)具有貴族政治色彩

      (3)政權(quán)相對(duì)封閉(士族壟斷政權(quán))

      衰落原因:

      (1)隋唐商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,庶族地主(商人地主)的興起,要求政治上掌權(quán)

      (2)士族地主勢(shì)力的沒(méi)落

      3、隋唐宋元的科舉制:

      含義:采用分科考試的方式選拔官員

      形成標(biāo)志:隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科(隋文帝開(kāi)始,有秀才、明經(jīng)兩科。進(jìn)士:進(jìn)入士流。進(jìn)士科是

      最重要的考試科目。)

      特點(diǎn):

      (1)報(bào)考的相對(duì)開(kāi)放性:士人可以自由投考,不需要官員察舉,不需要中正官評(píng)定,擴(kuò)大了人

      才選拔的范圍,體現(xiàn)政權(quán)的開(kāi)放性,社會(huì)下層可向上層流動(dòng)。但有科

      舉資格限制,如初期商人、犯人子不得報(bào)考。

      (2)錄取的相對(duì)公平性:以考試成績(jī)確定入仕資格。但唐代進(jìn)士及第,只是取得了做官的資格,還得通過(guò)吏部選官考試。

      (3)重視才學(xué)

      意義:

      (1)沖破士族壟斷仕途局面,起到了抑制士族的作用

      (2)擴(kuò)大了官吏來(lái)源,庶族地主可參與政權(quán)

      (3)提高了官員的文化素質(zhì)

      (4)加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定

      (5)促進(jìn)了文化的發(fā)展與繁榮:(書(shū)法、唐詩(shī))

      a、鼓勵(lì)了向?qū)W、讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚,讀書(shū)人、文化人、識(shí)字人增多(把讀書(shū)與做官緊密聯(lián)系

      起來(lái))

      b、推動(dòng)了文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展與繁榮:如唐詩(shī)、唐賦、傳奇等。詩(shī),如白居易《賦得古原草送

      別》,杜牧《阿房宮賦》等。

      第五篇:2018最新山西特崗教師招聘考試試題

      2013年山西特崗教師招聘考試試題指導(dǎo)

      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12道小題,每小題1分,共12分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))

      1.在教育起源問(wèn)題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是()。

      A.生物起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)

      C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

      2.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,第三階段的道德或道德推理(A.以懲罰和服從為定向

      B.以相對(duì)的快樂(lè)主義為定向

      C.以人際和諧或好孩子為定向

      D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ?/p>

      3.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。

      A.自由發(fā)展 B.自我發(fā)展

      C.自愿發(fā)展 D.自動(dòng)發(fā)展

      4.最早的教育理論著作是()。

      A.《論語(yǔ)》B.《理想國(guó)》

      C.《學(xué)記》D.《大教學(xué)論》

      5.貝爾-蘭卡斯特制又被稱(chēng)為()。

      A.巡回教學(xué)制

      B.導(dǎo)生制

      C.學(xué)年制

      D.班級(jí)授課制

      6.衡量人的品德的主要標(biāo)志是()。)。

      A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感

      C.道德意志 D.道德行為

      7.在教育對(duì)象問(wèn)題上,提出“有教無(wú)類(lèi)”主張的是()。

      A.孔子 B.孟子

      C.荀子 D.墨子

      8.在自然情境下進(jìn)行的,比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是()。

      A.教育實(shí)驗(yàn)觀察B.嚴(yán)格控制的觀察

      C.全結(jié)構(gòu)式觀察D.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察

      9.主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象,教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是()。

      A.個(gè)人本位論

      B.社會(huì)本位論

      C.形式教育

      D.實(shí)質(zhì)教育

      10.認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()。

      A.弗洛伊德B.華生

      C.桑代克D.巴甫洛夫

      11.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱(chēng)為()。

      A.形象直觀

      B.實(shí)物直觀

      C.模象直觀

      D.言語(yǔ)直觀

      12.作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是()。

      A.遺傳B.環(huán)境

      C.教育D.主觀

      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5道小題,每小題2分,共10分。在所給選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是正確的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)中)

      13.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。

      A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域

      C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域

      14.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝”是指()。

      A.四書(shū)B.文法

      C.修辭D.辯證法

      15.以下說(shuō)法中,反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)是(A.重視個(gè)別差異B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

      C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)

      16.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。

      A.幼兒教育B.初等教育

      C.中等教育D.高等教育

      17.下列屬于內(nèi)部感覺(jué)的有()。

      A.膚覺(jué)B.平衡覺(jué)

      C.嗅覺(jué)D.運(yùn)動(dòng)覺(jué)

      三、判斷題(本大題共6道小題,每小題1分,共6分)

      18.教師教育就是師范教育。()

      19.道家的教育主張“行不言之教”。()

      20.教育評(píng)價(jià)依據(jù)其評(píng)價(jià)主體可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。()

      21.德育起于道德知識(shí)教育,終于道德行為。())。

      22.柏拉圖在西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問(wèn)題。()

      23.新教師與專(zhuān)家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識(shí)量不同。()

      四、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5道小題,每小題2分,共10分)

      24.圖式 25.教學(xué)原則 26.注意 27.態(tài)度 28.認(rèn)知結(jié)構(gòu)

      五、簡(jiǎn)答題(本大題共6道小題,每小題4分,共24分)

      29.什么是素質(zhì)教育?

      30.請(qǐng)列舉班級(jí)授課制的優(yōu)越性。

      31.德育的途徑有哪些?

      32.舉例說(shuō)明“感覺(jué)適應(yīng)”。

      33.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

      34.影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些?

      六、論述題(本大題共2道小題,每小題11分,共22分)

      35.教師作為學(xué)生的良師益友,應(yīng)做好與學(xué)生的交流溝通工作,必須有意識(shí)地改變與學(xué)生溝通的方式方法。論述在溝通方式上教師應(yīng)注意什么。

      36.試述一堂好課的基本特征有哪些。

      七、案例分析題(本大題共2道小題,每小題8分,共16分)

      37.張老師是個(gè)讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼的人物,他總是挑領(lǐng)導(dǎo)的“不是”。學(xué)校工作有時(shí)難以避免出現(xiàn)一些問(wèn)題,張老師就抓著不放。張老師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平高、工作能力極強(qiáng),在學(xué)校里很有影響力。學(xué)校交給他的工作他都能保質(zhì)保量地完成,學(xué)生信任、家長(zhǎng)放心,但他那股直沖沖的傲氣讓人難以接受。學(xué)校該實(shí)習(xí)了,王校長(zhǎng)按慣例擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng),副校長(zhǎng)、教務(wù)主任依次排列,最后考慮到要有個(gè)能干的組員,于是請(qǐng)到了張老師。張老師爽快地答應(yīng)了,并講到了自己對(duì)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì),聽(tīng)得王校長(zhǎng)一個(gè)勁地點(diǎn)頭。最后張老師提出條件:“要我干,我一定干好,但要給我一定的權(quán)力?!弊詈?,王校長(zhǎng)考慮再三,終于同意了他的要求,任命他為實(shí)習(xí)小組副組長(zhǎng)。他果然不負(fù)眾望,出色地完成了任務(wù)。

      問(wèn)題:根據(jù)以上案例,你認(rèn)為張老師向校長(zhǎng)提出給予權(quán)力的要求是否正當(dāng)?

      38.一位教師告訴學(xué)生,他們必須完成一篇關(guān)于某一特定題目的學(xué)術(shù)報(bào)告。這篇報(bào)告必須有10頁(yè)紙,打印出來(lái),雙倍行距,而且報(bào)告中必須包含至少10篇參考文獻(xiàn);必須在三周內(nèi)單獨(dú)完成,并且只能在圖書(shū)館或者家中完成。

      問(wèn)題:根據(jù)以上材料,你認(rèn)為本案例中外部控制是否很強(qiáng)?如果是,表現(xiàn)在哪些方面?

      教育理論綜合知識(shí)試卷

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.A [解析] 生物起源論者認(rèn)為,人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于動(dòng)物界中各類(lèi)動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。其主要代表人物有利托爾諾等。

      2.C [解析] 略

      3.B [解析] 教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力。

      4.C [解析] 在人類(lèi)歷史上,最早出現(xiàn)論述教育問(wèn)題的著作是我國(guó)的《學(xué)記》。

      5.B [解析] 貝爾-蘭卡斯特制的組織形式是:教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),然后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”,每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。

      6.D [解析] 道德的知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)最終應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上。

      7.A [解析] 孔子提倡“有教無(wú)類(lèi)”,弟子達(dá)三千之眾。

      8.D [解析] 略

      9.B [解析] 個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性,挖掘人的潛能;社會(huì)本位論的觀點(diǎn)是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民。

      10.A [解析] 這是一種典型的內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

      11.C [解析] 模象直觀是指在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反應(yīng),各種圖片、幻燈片及教學(xué)電影電視即為模象。

      12.A [解析] 遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,是人的身心發(fā)展的生理前提。

      二、多項(xiàng)選擇題

      13.ACD [解析] 布盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。

      14.BCD [解析] 略

      15.ABCD [解析] 略

      16.BCD [解析] 這三項(xiàng)均屬于我國(guó)學(xué)校教育層次的分類(lèi)。

      17.BD [解析] 內(nèi)部感覺(jué)是指感受內(nèi)部刺激,反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺(jué),主要有機(jī)體覺(jué)、平衡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)。膚覺(jué)和嗅覺(jué)屬于外部感覺(jué)。

      三、判斷題

      18.× [解析] 教師教育是對(duì)師范教育的發(fā)展,不僅包括職前的師范教育,還包括入職教育和在職培訓(xùn)。

      19.√ [解析] 道家主張消極教育,行不言之教。

      20.× [解析] 教育評(píng)價(jià)依據(jù)評(píng)價(jià)主體分為自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià),依據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。

      21.× [解析] 道德教育可以從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始。

      22.× [解析] 亞里士多德首次論述身心和諧發(fā)展教育。

      23.× [解析] 專(zhuān)家型教師與新教師的主要區(qū)別不在于其知識(shí)量的多少,而在于知識(shí)表征方式的根本不同。

      四、名詞解釋

      24.在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中,圖式是指一個(gè)有組織、可重復(fù)的行為模式或心理結(jié)構(gòu),是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的單元。一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

      25.教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)過(guò)程的客觀規(guī)律和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而制訂的教學(xué)工作必須遵循的基本要求。

      26.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是機(jī)體在觀察一定事物時(shí)的定向活動(dòng)。

      27.態(tài)度通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)環(huán)境中獨(dú)立于主體之外的人或事物的認(rèn)知系統(tǒng)、情緒反應(yīng)以及行為傾向。

      28.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng),或者說(shuō),是某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容與組織。

      1.我國(guó)幼教界普遍使用幼兒園課程一詞是在()。A.19世紀(jì)上半葉 B.19世紀(jì)下半葉 C.20世紀(jì)上半葉 D.20世紀(jì)下半葉

      2.學(xué)前教育問(wèn)題引起社會(huì)的普遍關(guān)注,學(xué)前教育進(jìn)入飛速發(fā)展的時(shí)期是()。A.20世紀(jì)50年代 B.20世紀(jì)60年代 C.20世紀(jì)70年代 D.20世紀(jì)80年代

      3.師幼關(guān)系的類(lèi)型有親密型、緊張型和()。A.淡漠型 B.冷落型 C.排斥型 D.厭惡型

      4.幼兒自我中心地認(rèn)識(shí)性別角色是在()。

      A.2~3歲 B.3~4歲 C.5~7歲 D.7~8歲

      5.3歲前兒童的記憶一般不能永久保持,這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。A.短時(shí)記憶 B.瞬時(shí)記憶 C.記憶容量不足 D.幼年健忘

      6.()是指遺傳的生物特征,即天生的解剖生理特點(diǎn),如身體的構(gòu)造、形態(tài)、感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。A.遺傳 B.遺傳素質(zhì) C.生理成熟 D.生理特征

      7.幼兒園常設(shè)活動(dòng)區(qū)中,積木區(qū)的區(qū)域設(shè)置目標(biāo)不包括()。A.促進(jìn)幼兒與他人合作能力的發(fā)展 B.促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的發(fā)展 C.發(fā)展幼兒的空間知覺(jué) D.發(fā)展審美能力

      8.對(duì)幼兒園游戲?qū)τ變簞?chuàng)造力的發(fā)展的影響描述錯(cuò)誤的是()。A.游戲激發(fā)了幼兒的發(fā)散性思維 B.游戲?yàn)橛變禾峁┝司o張的心理氛圍 C.游戲提高了幼兒的創(chuàng)造性水平D.游戲催發(fā)了幼兒的探究行為

      9.制定幼兒教育目標(biāo)的主要依據(jù)是社會(huì)發(fā)展的客觀要求和()。A.政府

      B.幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求 C.教育機(jī)構(gòu) D.家庭

      10.()是指把被評(píng)價(jià)對(duì)象集合中的各個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象的過(guò)去和現(xiàn)在相比較,或者把一個(gè)對(duì)象的若干側(cè)面相互比較的評(píng)價(jià)。A.形成性評(píng)價(jià) B.診斷性評(píng)價(jià) C.自身差異評(píng)價(jià) D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

      1.把0~8歲兒童的教育稱(chēng)為幼兒教育的國(guó)家是()。A.中國(guó) B.美國(guó) C.英國(guó) D.日本

      2.社會(huì)本位的課程思想改革,最早比較系統(tǒng)化地反映在柏拉圖的()。A.《理想國(guó)》 B.《愛(ài)彌爾》 C.《教育論》 D.《明日之學(xué)?!?/p>

      3.兒童基本具備想象的基礎(chǔ)是在()。A.2~3歲 B.1.5~2歲 C.1~1.5歲 D.4~5歲

      4.()是在出乎意料的緊張與危機(jī)狀況下出現(xiàn)的情緒狀態(tài)。A.心境 B.激情 C.驚悚 D.應(yīng)激

      5.?huà)雰簶O少對(duì)母親不在身邊表現(xiàn)不安,當(dāng)母親回到身邊時(shí),他們也避免與母親的相互作用,不理睬母親與他們交往的表示。這類(lèi)嬰兒的依戀類(lèi)型是()。A.安全型 B.回避型 C.矛盾型 D.混亂型

      6.以下對(duì)托幼園所衛(wèi)生保健工作的意義論述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.健康的身體是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素,是嬰幼兒身心和諧發(fā)展的基礎(chǔ) B.?huà)胗變赫幵谏L(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,各器官已經(jīng)發(fā)育完善 C.衛(wèi)生保健工作是促進(jìn)嬰幼兒身心和諧發(fā)育的保證

      D.衛(wèi)生部婦幼衛(wèi)生司制定了《三歲前教養(yǎng)大綱》、《城市托兒所工作條例》、《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健制度》等,對(duì)托幼機(jī)構(gòu)開(kāi)展早期教育及衛(wèi)生保健工作提出了具體要求 7.不屬于健康領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A.有關(guān)身體生長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) B.有關(guān)師生關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) C.有關(guān)安全的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè) D.有關(guān)日常健康行為的教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

      8.不屬于從兒童社會(huì)性的發(fā)展上對(duì)幼兒園游戲種類(lèi)進(jìn)行劃分的一項(xiàng)是()。A.聯(lián)合游戲 B.規(guī)則游戲 C.旁觀游戲 D.獨(dú)立游戲

      9.下列哪種教育方法適合藝術(shù)教育活動(dòng)?()A.口語(yǔ)法 B.操作法 C.感覺(jué)教育法

      D.描述法

      10.應(yīng)答評(píng)價(jià)模式最初是由()在20世紀(jì)70年代中期提出的。A.斯塔克 B.泰勒 C.斯克里文 D.斯特弗爾比姆

      1.以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系的是()。A.陳鶴琴 B.張宗麟 C.張雪門(mén) D.陶行知

      2.結(jié)構(gòu)主義的幼兒園課程的理論基礎(chǔ)是()。A.維果茨基的理論 B.皮亞杰的理論 C.華生的理論 D.盧梭的理論

      3.教師與幼兒溝通時(shí),不正確的做法是()。A.注意傾聽(tīng) B.言語(yǔ)專(zhuān)業(yè)化

      C.注意蹲下去與孩子平等對(duì)話 D.用點(diǎn)頭、撫摸鼓勵(lì)幼兒

      4.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是()。A.皮亞杰 B.維果茨基 C.杜威 D.福祿貝爾

      5.兒童剛出生時(shí),最發(fā)達(dá)的感覺(jué)是()。A.痛覺(jué) B.聽(tīng)覺(jué) C.味覺(jué) D.視覺(jué)

      6.對(duì)定期兒童體格檢查的內(nèi)容敘述正確的是()。A.體重增長(zhǎng)正常的兒童,使用生長(zhǎng)監(jiān)測(cè)圖進(jìn)行管理 B.1~3歲每年檢查一次,3歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià) C.1歲以?xún)?nèi)每半年檢查一次,1周歲時(shí)作一次總的健康評(píng)價(jià) D.對(duì)體弱兒建立專(zhuān)案,加強(qiáng)管理

      7.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分類(lèi)中,從活動(dòng)形式來(lái)分,幼兒園環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括語(yǔ)言環(huán)境、運(yùn)動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境和(A.游戲環(huán)境 B.保育環(huán)境 C.文化環(huán)境 D.心理環(huán)境。)

      8.以下對(duì)幼兒游戲活動(dòng)的價(jià)值論述錯(cuò)誤的是()。A.促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展 B.發(fā)展幼兒的美感 C.促進(jìn)幼兒紀(jì)律性的發(fā)展 D.促進(jìn)幼兒體力的發(fā)展

      9.我國(guó)幼兒園教育中特有的一項(xiàng)原則是()。A.保教結(jié)合原則 B.綜合性原則 C.發(fā)展適宜性原則 D.獨(dú)立自主性原則

      10.在外觀評(píng)價(jià)模式中,評(píng)價(jià)活動(dòng)主要由描述和()構(gòu)成。描述主要指考察教育計(jì)劃打算實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容和實(shí)際觀察到的事實(shí)之間一致或差異的狀況,它包括意圖和觀察兩個(gè)部分。A.想象 B.判斷 C.論述 D.操作

      .在社會(huì)學(xué)研究中,第一次用“社區(qū)”一詞的是()。A.托馬斯 B.珍妮特 C.滕尼斯 D.米尼

      2.我國(guó)幼兒園的教學(xué)是()。A.幼兒的活動(dòng) B.教師的活動(dòng) C.幼兒與教師的活動(dòng) D.個(gè)別活動(dòng)

      3.成熟學(xué)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)基因順序規(guī)定著兒童生理和心理發(fā)展的理論,其代表人物是美國(guó)心理學(xué)家和兒科醫(yī)生()。A.阿諾德?格塞爾 B.弗洛伊德 C.華生 D.皮亞杰

      4.屬于3~4歲幼兒心理發(fā)展的特征的是()。A.活潑好動(dòng) B.思維具體形象 C.好學(xué)、好問(wèn) D.認(rèn)知依靠行動(dòng)

      5.()是指眼睛精確地辨別細(xì)小物體或遠(yuǎn)距離物體細(xì)微部分的能力,也就是發(fā)覺(jué)物體的形狀或體積最小差別的能力。A.視覺(jué)集中 B.視覺(jué)敏度 C.顏色視覺(jué)

      D.視覺(jué)缺陷

      6.以下對(duì)托幼園所衛(wèi)生保健工作的任務(wù)描述錯(cuò)誤的是()。A.減少體育鍛煉,保證兒童的人身安全

      B.建立合理的生活制度,加強(qiáng)生活護(hù)理及教養(yǎng),促進(jìn)入托(園)兒童的身心健康 C.創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境,園舍、場(chǎng)地、設(shè)施等應(yīng)符合安全、衛(wèi)生和教育的要求 D.建立健康檢查制度,并對(duì)兒童進(jìn)行生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè),對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行醫(yī)學(xué)矯治 7.語(yǔ)言領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求不包括()。A.提供使幼兒“想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)”的活動(dòng)材料

      B.利用語(yǔ)言區(qū)角環(huán)境,使教學(xué)活動(dòng)同步擁有豐富的語(yǔ)言環(huán)境 C.提供促使幼兒“多說(shuō)”的示范 D.創(chuàng)設(shè)使幼兒“敢說(shuō)”的環(huán)境氣氛

      8.CIPP評(píng)價(jià)模式是()以決策為中心提出的評(píng)價(jià)模式。A.泰勒 B.斯塔克 C.斯克里文 D.斯特弗爾比姆

      9.幫助兒童學(xué)習(xí)新詞,理解詞語(yǔ)的意義,教師應(yīng)采?。ǎ┙逃顒?dòng)方法。A.描述法 B.故事法 C.表演法 D.直觀對(duì)應(yīng)法

      10.()又稱(chēng)為“泰勒模式”,是由被稱(chēng)為“評(píng)價(jià)之父”的泰勒提出的。A.行為目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B.CIPP評(píng)價(jià)模式 C.目的游離評(píng)價(jià)模式 D.外觀評(píng)價(jià)模式

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