第一篇：八大可怕危機(jī)漸漸迫近中國(guó)

八大可怕危機(jī)漸漸迫近中國(guó)

三十年以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)確實(shí)取得了一定的成績(jī)，但是在成績(jī)的光輝下我們也看到了多重危機(jī)正在向我們襲來(lái)。如果不能早作出預(yù)防，老百性最痛恨的就是腐敗，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也痛恨腐敗。那么后果將是不可設(shè)想的。下面我們對(duì)這些危機(jī)做一下簡(jiǎn)單的介紹。

1，水資源危機(jī)

中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)水資源缺乏的國(guó)家，尤其是北方，更是缺水，缺到嚴(yán)重的程度。所以才有了運(yùn)河漕運(yùn)，不但豐富了北方的資源還改善了北方的水系，滋潤(rùn)了北方的土地。但是自從黃河斷流之后，運(yùn)河漕運(yùn)也成了消失的迷夢(mèng)一般。而且?guī)啄昴戏礁珊?，北方干旱，緊接著就是南方大水，北方洪水。自古以來(lái)就有的：旱田修水利，水天存水的道理。都被荒廢了。

我也接觸過(guò)一些農(nóng)村的水問題，有的地方已經(jīng)將水打到1000米以下了，有些地方不是形成漏斗區(qū)，就是已經(jīng)幾近干涸；再加上陸地水系遭到嚴(yán)重污染，中國(guó)13億人口的可飲用水已經(jīng)岌岌可危了。人可三日無(wú)食，但是不能一日無(wú)水。一旦水資源成為問題，就會(huì)引發(fā)國(guó)家的大災(zāi)難，生靈涂炭！

所以要想保護(hù)水資源，就要下狠招，比如在水源周邊十公里之內(nèi)不能有污染的工業(yè)等等。最近傳聞，一些地方政府為了GDP，不惜在長(zhǎng)江和黃河邊，建立大型的化工廠，一方面運(yùn)輸方便，另一方面排污方便。這種拿著人民生命當(dāng)兒戲換GDP 的做法，必須制止。

水資源必須得到凈化，人民的生命依賴的環(huán)境必須得到凈化！

2，糧食危機(jī)

耕地質(zhì)量之憂，18億畝紅線岌岌可危，這是一個(gè)大問題。早先我了解了一些地方的糧庫(kù)，基本上都成為空的了，要不就已經(jīng)被挪作他用。上次陪一個(gè)朋友到河北唐山樂亭縣地方的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，已經(jīng)被地方當(dāng)作招商引資的土地賣給了朋友。據(jù)說(shuō)倉(cāng)庫(kù)的道路三十年前通坦克都沒有問題，現(xiàn)在已經(jīng)荒蕪了。

糧食危機(jī)，往往是天災(zāi)**在先，而后就是糧食危機(jī)。旱災(zāi)，水災(zāi)，地震等等，都可能引發(fā)災(zāi)難，而一旦災(zāi)難來(lái)臨，商人囤積居奇，哄抬物價(jià)，勢(shì)必造成饑民遍野，民不聊生的場(chǎng)景。

今年已經(jīng)給中國(guó)提了個(gè)小醒了，先是天災(zāi)，緊接著就是商人哄抬物價(jià)，已經(jīng)出現(xiàn)了物價(jià)飛漲，窮人生活逐漸艱辛的現(xiàn)象。

而且縱觀歷史，中國(guó)糧食危機(jī)，往往是大事件的發(fā)生的前兆！

3，外交危機(jī)

自古以來(lái)，弱國(guó)無(wú)外交，但是對(duì)于怎樣的國(guó)家是弱國(guó)呢？沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。是錢少，還是

國(guó)防??？是人少，還是抵抗的人少？遠(yuǎn)的宋朝不說(shuō)，近代的滿清就是一個(gè)好例子。滿清人少嗎？不少，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，占據(jù)了當(dāng)時(shí)人口的30%，國(guó)家的GDP也不小，占據(jù)了當(dāng)時(shí)的50%強(qiáng)。但是為什么滿清出現(xiàn)了一敗再敗的情況呢？最后只能割地賠款呢？

所以弱國(guó)，不是指的經(jīng)濟(jì)貧弱，更多的是指向高層的，體制的等等。

中國(guó)陷在積累了大量的資金，可以說(shuō)已經(jīng)成為西方和潛在敵人的垂涎的獵物。而中國(guó)是當(dāng)一個(gè)野獸呢？還是一只溫柔的羔羊。

任何人動(dòng)了自己的獵物，野獸所做的就是戰(zhàn)斗。溫柔的羔羊雖然可愛，但是別人動(dòng)了他的青草，只能換一塊地方。

這也是中國(guó)外交面對(duì)的問題，是要強(qiáng)硬的生存下去，還是軟弱的茍活下去的原因。4，信仰危機(jī)

國(guó)稅、地稅加起來(lái)，我們的稅務(wù)行政成本大約是17%點(diǎn)多！全世界最高！想要改變一個(gè)國(guó)家，就要改變他的國(guó)民，想要改變國(guó)民，就要改變他的思想。而中國(guó)面臨的就是信仰危機(jī)的變遷。三十年前，中國(guó)從上到下都信仰，只要自力更生艱苦奮斗，就一定能成為一個(gè)偉大的國(guó)家，成為一個(gè)世界上民族之林之一。

后來(lái)各種思潮紛至沓來(lái)，人們的思想變得現(xiàn)實(shí)，變得拜金，變得互相猜忌，在金錢萬(wàn)能的信仰下，鋌而走險(xiǎn)者有之，勾心斗角者有之，巧取豪奪者有之，甚至為了金錢殘害同胞，忘記生身父母者也有之。

孰不知，一旦人們的信仰從過(guò)去的主義變成現(xiàn)實(shí)的金錢至上，那么想要再變過(guò)來(lái)，不流血，不犧牲，是不可能的了。

中國(guó)想要變強(qiáng)，就要有信仰；想要有信仰，就要變思想！

5，教育危機(jī)

十年樹木，百年樹人。這句曾經(jīng)耳熟能詳?shù)目谔?hào)，已經(jīng)湮滅在歷史的煙云里。現(xiàn)在教育產(chǎn)業(yè)化，已經(jīng)讓金錢的觀念從孩子很小的時(shí)候，就植入到頭腦中了。

而中國(guó)教育的沒落，更多的是源于金錢，毀于人為。過(guò)去知識(shí)就是力量，陷在知識(shí)就是重量。一個(gè)一年級(jí)的孩子的書包，沒有十幾斤是下不來(lái)的。是什么造就了天真的孩子淪為學(xué)習(xí)的機(jī)器？是什么造成了，同時(shí)國(guó)家的花朵，卻一個(gè)生長(zhǎng)在肥沃的土地，一個(gè)生長(zhǎng)在貧瘠的懸崖？

一個(gè)國(guó)家的公平公正，首先就是教育的公平公正。在這一點(diǎn)上，即便是封建王朝，對(duì)貧富的讀書子弟，都是一視同仁的。

中國(guó)的這種教育模式和體制，即便大學(xué)畢業(yè)了，與三十年前，初中畢業(yè)的人，有什么區(qū)別呢？除了多消耗了一些資源之外，是就業(yè)有優(yōu)勢(shì)，還是思想得到升華，還是信仰得到確認(rèn)，都沒有。甚至現(xiàn)在的一個(gè)大學(xué)生的素質(zhì)，都比不上，三十年前的一個(gè)初中生。

所以教育的根本不是在于讀了多少書，而是在于獲得了多少知識(shí)——有用的知識(shí)！這才是教育的真諦！

6，地緣政治危機(jī)

中國(guó)在過(guò)去的150年里，基本上和中國(guó)現(xiàn)在周邊的國(guó)家都發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。但是現(xiàn)在面臨的是更多的地緣政治危機(jī)。作為中國(guó)來(lái)講，曾經(jīng)的周邊國(guó)家基本上都是中國(guó)的附屬國(guó)?，F(xiàn)在不是了！

不但不是了，而且都紛紛的和中國(guó)成為一個(gè)潛在的敵人。即便像外蒙這樣的國(guó)家，人口少，國(guó)家能力不足的國(guó)家，都開始回避中國(guó)？為什么？不要總是指責(zé)，別的國(guó)家對(duì)中國(guó)的挑釁，更多應(yīng)該從自身查找問題。

近日外蒙，將出海口建立在俄羅斯的遠(yuǎn)東地區(qū)，而不是中國(guó)的近海港口，就說(shuō)明了一個(gè)問題。那么外蒙擔(dān)心的是什么？如果沒有擔(dān)心，為何要舍近求遠(yuǎn)呢？

所以地緣政治危機(jī)，在今后的一段時(shí)間里將成為制約中國(guó)的一套枷鎖。也是中國(guó)完成長(zhǎng)征般歷史崛起的鞋子里的一粒沙子。

或許中國(guó)不怕帶血的戰(zhàn)斗，但是往往被一粒沙子，搞的身心俱疲！

7，人與人關(guān)系危機(jī)

現(xiàn)在在中國(guó)人際關(guān)系從來(lái)沒有如此的緊張過(guò)，尤其是從南京老太事件來(lái)看，中國(guó)人與人之間的猜忌已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的程度。沒有能力制止三公消費(fèi)和貪污腐敗，沒有能力制止房地產(chǎn)毒瘤，沒有能力限制0。4的強(qiáng)取豪奪，卻總是把眼睛盯住普通老百姓本來(lái)就很可憐的口袋。在這種猜忌中長(zhǎng)大的孩子，真不知道將來(lái)將如何面對(duì)社會(huì)？那么是什么造成這種人與人之間的猜忌呢？是公平的缺失，還是正義的缺失。

這種人與人關(guān)系危機(jī)，勢(shì)必會(huì)造成中國(guó)的不團(tuán)結(jié)，而中國(guó)不團(tuán)結(jié)，是一切外敵入侵的前兆。自古以來(lái)就有，人心齊，泰山移的講法。現(xiàn)在每個(gè)人都各自為政，別說(shuō)移個(gè)泰山，就是報(bào)個(gè)花盆上街，都沒有人管嘍！

8，地方矛盾危機(jī)

北洋政府的最大的失算之處，就在于讓當(dāng)時(shí)各個(gè)地方政府擁兵自重，取得高度的自治權(quán)利。從而造成了中國(guó)是一個(gè)中國(guó)，但是亂象紛呈。如同魯迅先生說(shuō)的，城頭變幻大王旗。2009年中國(guó)人權(quán)白皮書連雞的屁都是假的，其他數(shù)據(jù)誰(shuí)敢信，喪失公信力，就是喪失政權(quán)，不過(guò)早晚而已。亂世之間，各各自的旗幟，中飽私囊者有之，禍國(guó)殃民者有之，亂朝綱者有之，混吃等死者也有之。

地方矛盾，一旦不能統(tǒng)一在一種共同的信仰和價(jià)值觀下，勢(shì)必造成亂象。這也是西方之所以挑釁中國(guó)的一個(gè)主要原因！

總之，危機(jī)雖然是危機(jī)，但是不是沒有解決之道！而最根本的解決之道，不下面，而是在上面。上梁不正下梁歪，上有好之者，下必盛焉！我想凡是讀過(guò)書的人，不應(yīng)該不知道這個(gè)道理吧！

第二篇：中國(guó)危機(jī)

1、1988年１０月何新在香港《明報(bào)月刊》發(fā)表文章《當(dāng)代中國(guó)政經(jīng)危機(jī)與成因》，預(yù)言中國(guó)將發(fā)生**。此文震撼內(nèi)外。

19**年，中國(guó)發(fā)生事變。

2、１９８８年何新在《中國(guó)金報(bào)》撰文稱戈?duì)柊蛦谭蚋母锉囟ㄊ。K聯(lián)東歐帝國(guó)體系將解體。1990年6月12日，何新給國(guó)家當(dāng)時(shí)最高領(lǐng)導(dǎo)同志(鄧公)寫信，預(yù)言蘇聯(lián)即將面臨解體。

1991 年8月，蘇聯(lián)“819”政變發(fā)生，何新應(yīng)某高層領(lǐng)導(dǎo)（丁關(guān)根同志）問詢而寫了一封信分析形勢(shì)并報(bào)中央領(lǐng)導(dǎo)。何新認(rèn)為此次蘇聯(lián)政變不會(huì)成功。并預(yù)言：此次政 變失敗后蘇聯(lián)政局的崩盤趨勢(shì)已難逆轉(zhuǎn)，蘇聯(lián)體系將崩潰，葉利欽必將掌控實(shí)權(quán)，戈?duì)柊蛦谭驅(qū)H成為象征性人物和下臺(tái)。

12月21日，前蘇聯(lián)11個(gè)加盟共和國(guó)首腦發(fā)表了《阿拉木圖宣言》。宣告蘇聯(lián)體制的徹底瓦解。

這年圣誕節(jié)之夜，葉利欽從戈?duì)柊蛦谭蚴种薪舆^(guò)了前蘇聯(lián)的最后一項(xiàng)權(quán)力——核按鈕控制權(quán)。1991年12月25日18時(shí)40分許，蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蜣o職。

3、1991年，何新在《對(duì)我國(guó)十年改革的反思》一文中指出：美國(guó)對(duì)華進(jìn)行其意識(shí)形態(tài)和政治滲透的具體方法大略如下：

（1）培育一個(gè)代表美國(guó)及西方在華利益的代理集團(tuán)——新買辦階層。

（2）美國(guó)以西方新自由主義意識(shí)形態(tài)為工具，以現(xiàn)代藝術(shù)、美國(guó)文化和消費(fèi)模式，作為催化媒介，誘導(dǎo)中國(guó)青年和知識(shí)分子，在中國(guó)培育迷信和崇拜美國(guó)的社會(huì)心理。

（3）在倡導(dǎo)“開放主義世界觀念”的旗幟下，以“世界主義”觀念，來(lái)否定以民族國(guó)家利益為本位的愛國(guó)主義觀念。（即“普世價(jià)值”）

（4）試圖徹底破壞中國(guó)人的民族國(guó)家觀念，讓中國(guó)人將來(lái)心安理得地接受國(guó)家分裂的事態(tài)，為此而作意識(shí)形態(tài)和社會(huì)輿論的準(zhǔn)備。

（5）以民主、人權(quán)為兩大道義鎖鏈，約束社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器的手腳，削弱和解除中國(guó)國(guó)家制度的自衛(wèi)機(jī)能。使這種自我防衛(wèi)機(jī)制，喪失道義性的基礎(chǔ)。

（6）美國(guó)及西方公開策動(dòng)中國(guó)的少數(shù)民族分立運(yùn)動(dòng)、并伺機(jī)準(zhǔn)備插手支持區(qū)域性的自立運(yùn)動(dòng)。

美國(guó)對(duì)華進(jìn)行大規(guī)模意識(shí)形態(tài)攻心和政治滲透。它要求中國(guó)政治制度按照美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施美國(guó)模式的“民主化”，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)施私有化、市場(chǎng)自由化，以此作為引導(dǎo)中國(guó)改革的三大目標(biāo)。

回看我們的歷史，私有化（下崗改制）、普世價(jià)值、西藏拉薩事件、臺(tái)海問題、否定岳飛、李銀河的所謂性革命，一一發(fā)生，難道是偶然的嗎？

4、1991年11月，何新在《90年代世界戰(zhàn)略斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)區(qū)域》文中預(yù)言：在可以預(yù)見的未來(lái)，中東已很難再結(jié)聚為威脅美國(guó)及西方石油利益的戰(zhàn)略性整體力量。從這個(gè)意義上說(shuō)，盡管動(dòng)蕩狀態(tài)在這個(gè)地區(qū)仍將長(zhǎng)期延續(xù)下去。但是從整體看，此地區(qū)已能夠被美國(guó)和西方政治經(jīng)濟(jì)力量所主導(dǎo)和把握。因此，此地區(qū)在90年代以 后將不再世界戰(zhàn)略斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)地區(qū)。

何新說(shuō)：全球戰(zhàn)略中心未來(lái)將東移，中國(guó)大陸及沿海邊緣區(qū)域?qū)⑹俏磥?lái)世界戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的中心焦點(diǎn)，成為矛盾的敏感區(qū)和觸發(fā)點(diǎn)——在中國(guó)大局維持穩(wěn)定而無(wú)內(nèi)亂發(fā)生的前提下——中國(guó)的邊緣區(qū)域?qū)⑹伦儾粩?。即?/p>

朝鮮半島、中南（印支）半島、港臺(tái)海區(qū)、南中國(guó)海區(qū)域以及環(huán)鄰西藏、新疆的西部區(qū)域。這些區(qū)域目前蘊(yùn)涵復(fù)雜經(jīng)濟(jì)、政治、主權(quán)領(lǐng)土爭(zhēng)端和民族、宗教問題，因此隨時(shí)都可能成為突發(fā)矛盾、沖突激化的國(guó)際爭(zhēng)端區(qū)域。

此后，朝鮮問題、南海問題、臺(tái)海問題，西藏問題、新疆問題不斷涌現(xiàn)。

何新還針對(duì)美國(guó)開始大規(guī)模向臺(tái)灣銷售武器，認(rèn)為這是一種信號(hào)。

何新預(yù)言：李登輝掌控臺(tái)灣局面后將搞臺(tái)獨(dú)，臺(tái)、陸關(guān)系未來(lái)面臨急劇裂變。

何新建議以中程導(dǎo)彈威懾臺(tái)灣。

5、1997年3月（亞洲金融危機(jī)前夜），何新寫報(bào)國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)《對(duì)我國(guó)金融領(lǐng)域問題的分析與建議》研究報(bào)告，建議警惕金融行業(yè)出現(xiàn)危機(jī)，此后，中國(guó)明顯地放慢 了關(guān)于人民幣自由兌換及金融自由化的改革進(jìn)度，由于中國(guó)金融市場(chǎng)沒有與國(guó)際金融市場(chǎng)直接接軌，所以不久后爆發(fā)的亞洲金融危機(jī)未能禍及于中國(guó)。

6、1997年3月，何新在《對(duì)我國(guó)金融領(lǐng)域問題的分析與建議》中指出，實(shí)施分稅制改革，建立中心與地方稅收分流的新稅收體制，使得地方政治與地方民營(yíng)經(jīng)濟(jì)日益緊密地結(jié)合起來(lái)，因?yàn)槭聦?shí)上只有民營(yíng)經(jīng)濟(jì)才能為地方政府提供豐厚的稅收（而多數(shù)國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)均瀕臨虧損或破產(chǎn)）。

另一方面，通過(guò)政府官員以權(quán)力對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的保護(hù)和支持，一部分官員借此獲得個(gè)人經(jīng)濟(jì)收益。在通貨膨脹的巨大壓力下，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重。干部階層因而將發(fā)生分化：

（一）形成了地方官僚與地方財(cái)閥相結(jié)合的地方主義勢(shì)力。

（二）出現(xiàn)為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)直接提供政治服務(wù)的買辦官僚。

7、2001年3月，何新政協(xié)小組發(fā)言《論股市泡沫、統(tǒng)計(jì)失真與下崗問題》并致信朱某公，稱被媒體大肆吹噓的新經(jīng)濟(jì)是莫須有的神話。預(yù)言香港不久還會(huì)發(fā)生第二次金融危機(jī)。

2002年，香港股市恒生指數(shù)由年初的11397點(diǎn)下滑到9072點(diǎn)，前三季度累計(jì)下跌2325點(diǎn)，跌幅達(dá)20.4%。

8、在上文中，何新還認(rèn)為：決定自由市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)成敗的根本因素，不是靠經(jīng)濟(jì)效益，而是靠累積資本的實(shí)力和規(guī)模。資本炒作決定商品價(jià)格，而不是競(jìng)爭(zhēng)或市場(chǎng)需求決定價(jià)格。

9、在此文中，何新反對(duì)對(duì)國(guó)企私有化和讓工人下崗失業(yè)的政策。他尖銳抨擊：將工人驅(qū)趕下崗，使企業(yè)私有化，表面上似乎改善了企業(yè)效益；實(shí)際上是將國(guó)有（社會(huì)）資產(chǎn)廉價(jià)地贈(zèng)送給私人（老板及管理者），同時(shí)把失業(yè)者拋向社會(huì)，制造了社會(huì)不穩(wěn)定的禍亂之源。

2002年以后，改制下崗政策終于有所減緩和收斂，失業(yè)引起的社會(huì)不穩(wěn)定問題以及相關(guān)的社會(huì)保障問題開始得到高層的重視。

10、2003年2月20日,何新對(duì)伊拉克局勢(shì)發(fā)表評(píng)論，預(yù)言美國(guó)攻擊伊拉克根本不會(huì)有大型的、有意義地對(duì)抗性戰(zhàn)爭(zhēng)。伊拉克即將發(fā)生坍塌性的崩潰。薩達(dá)姆政權(quán)的 生存期限屈指可數(shù)。這種論點(diǎn)與當(dāng)時(shí)央視評(píng)論等主流媒體的論調(diào)截然相反。

然而伊戰(zhàn)迅速結(jié)束的結(jié)果驚人地驗(yàn)證了何新的該預(yù)言。

11、2003年3月，何新發(fā)表著名《論某公》文，歷數(shù)某公執(zhí)政時(shí)期改革政策之誤，斷論其種種私有化及盲目市場(chǎng)化之激進(jìn)改革如王安石新政利近害遠(yuǎn)，竭譯而漁，必 遺患后來(lái)。

如今，教育、醫(yī)療、房改等新三座大山壓得國(guó)人透不過(guò)氣，兩極分化、貧富對(duì)峙成為社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)問題。

12、在2001年出 版的《新國(guó)家主義經(jīng)濟(jì)觀》序言中，何新預(yù)警：種種跡象明確顯示，我們正處在爆發(fā)新的大規(guī)模國(guó)際金融危機(jī)的前夜。危機(jī)的焦點(diǎn)將集中在日元——美元——?dú)W元的 匯率上。如果美元暴跌，一旦引致美元泡沫崩破（這個(gè)泡沫大得驚人），就必將引發(fā)全球性的金融大災(zāi)變。何新還肯定地說(shuō)：在某種意義上，這一突變已經(jīng)具有不可 避免性。

13、2008年，何新發(fā)表《中國(guó)人該有過(guò)苦日子的精神準(zhǔn)備》一文，預(yù)言：國(guó)內(nèi)物價(jià)和社會(huì)就業(yè)問題，未來(lái)將極其嚴(yán)峻。發(fā)生企業(yè) 大倒閉、高失業(yè)，同時(shí)伴隨高物價(jià)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，即將到來(lái)了。過(guò)去幾年的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的表面繁榮，奢靡揮霍，廉價(jià)貨物充斥于超市的時(shí)代，就要結(jié)束。

這些話在當(dāng)時(shí)仿 佛是“唱衰論”而受到譏笑。但現(xiàn)在對(duì)這一點(diǎn)，想必一切工薪階層已有切膚之痛而感同身受。

14、2008年4月何新在提交中央高層的《人 民幣升值是物價(jià)上漲全球通脹的原因之一》以及《人民幣持續(xù)升值必將引發(fā)惡性通脹》等文論中提出：人民幣持續(xù)升值會(huì)吸引外匯熱錢大規(guī)模流入，導(dǎo)致兌換人民幣 過(guò)量發(fā)行流動(dòng)性資本失控。同時(shí)人民幣估價(jià)的一切國(guó)內(nèi)商品普遍升值，也就勢(shì)必帶動(dòng)中國(guó)商品對(duì)于世界其他貨幣和商品發(fā)生普遍的物價(jià)上漲。換句話說(shuō)，伴隨人民幣 升值，自然意味著中國(guó)物價(jià)節(jié)節(jié)高漲。

由于中國(guó)也是世界消費(fèi)品的主要出口國(guó)家，因此中國(guó)出口品的價(jià)格上漲必然拉動(dòng)全球通脹。中國(guó)作為全球廉價(jià)商品供應(yīng)商的時(shí) 代即將結(jié)束。

——如今伴隨著人民幣大幅升值發(fā)生的，正是中國(guó)與世界物價(jià)的不斷上揚(yáng)。、2008年6月，何新在《談國(guó)際通貨膨脹與美元貶值》中指出，弱美元、高油價(jià)，這是美國(guó)國(guó)家當(dāng)前核心利益的現(xiàn)實(shí)選擇，其工具就是非政府跨國(guó)對(duì)沖投機(jī)基金。就是這些基金在石油期貨市場(chǎng)興風(fēng)作浪導(dǎo)致油價(jià)飚升。

油 價(jià)上升是美國(guó)解決其龐大的國(guó)家負(fù)債的重要選擇，這才是美國(guó)的核心利益所在，是美國(guó)政府未來(lái)制訂一切政策的定位點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)2008年下半年短暫下跌后，盡管 2009年全球石油需求始終呈負(fù)增長(zhǎng)，油價(jià)仍然從2009年2月初的34美元/桶上升至超過(guò)９0美元/桶。一直以來(lái)美聯(lián)儲(chǔ)實(shí)施近乎零利率的大放水政策，美 元匯率連年持續(xù)走低。

16、201０年夏季，何新發(fā)表博文《想到中國(guó)未來(lái)有時(shí)想哭》。２０１１年春，何新發(fā)表博文《2011年中看內(nèi)外 大勢(shì)》預(yù)言：預(yù)料國(guó)內(nèi)物價(jià)，主要是民生用品物價(jià)在今年７月以后將會(huì)飛起來(lái)。

何新又針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家唱好美國(guó)經(jīng)濟(jì)以為即將復(fù)蘇的論調(diào)，預(yù)言：這場(chǎng) 國(guó)際金融危機(jī)方興未艾，仍遠(yuǎn)未結(jié)束。金融大海嘯會(huì)在未來(lái)意想不到的情況下以意想不到的形態(tài)突然發(fā)生。

何新還預(yù)言：10年之內(nèi)，中國(guó)與世界必有非常之變！無(wú)內(nèi)變則必臨外戰(zhàn)。

中華民族已再次迫近最危險(xiǎn)的時(shí)候！

何新說(shuō):如不改弦易張，通盤檢討過(guò)去１０年來(lái)改革方向的失誤，未雨綢繆；則未來(lái)會(huì)如何——也許只有天知道????

從此何新基本失語(yǔ)，很少發(fā)言。但是在２０１０——２０１１兩年，何 新出版了《匯率風(fēng)暴：中美金融戰(zhàn)爭(zhēng)揭秘》、《統(tǒng)治世界：神秘組織共濟(jì)會(huì)揭秘》、《命運(yùn)與思考》等著作。

在２０１１年于香港出版的《命運(yùn)與思考》一書中，何新說(shuō)：我不講假話。但我并沒有講出所有的真話。

［附注：以上預(yù)言見何新有關(guān)著作：《新戰(zhàn)略論》、《致中南海密札》、《論政治國(guó)家主義》以及《何新論金融危機(jī)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)》、《何新看中國(guó)經(jīng)濟(jì)》等書中。］

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1.預(yù)測(cè)到東歐、蘇聯(lián)劇變及對(duì)中國(guó)影響;

2.判讀出 當(dāng)今世界商品經(jīng)濟(jì)向資本經(jīng)濟(jì)過(guò)渡;

3.認(rèn)為戰(zhàn)略中心由中東轉(zhuǎn)移到中國(guó)；

4.預(yù)言2008金融危機(jī)，其后通貨膨脹時(shí)代，再之后的金融大海嘯；

5.揭示出 隱蔽的共濟(jì)會(huì)組織

我想這五點(diǎn)足以奠定何新先生的當(dāng)代地位。

第三篇：2008八大危機(jī)公關(guān)案例

2008八大危機(jī)公關(guān)案例

NO.8GE“工廠門” 事件回顧：

廈門通士達(dá)照明有限公司是廈門通士達(dá)有限公司與美國(guó)GE公司合資的國(guó)有控股公司，是中國(guó)照明行業(yè)的龍頭企業(yè)之一。3月25日，美國(guó)俄亥俄州非營(yíng)利政策研究機(jī)構(gòu)Policey Matters Ohio(簡(jiǎn)稱PMO)發(fā)布了《好燈泡，壞工作：熒光燈背后的工人和工作環(huán)境》的調(diào)查報(bào)告稱，廈門通士達(dá)照明有限公司以種種形式壓榨工人血汗，如員工每月工作250小時(shí)以上、員工經(jīng)常餓肚子等種種情況。事件發(fā)生后，GE公司11名專家組奔赴廈門開展了為期一周的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。結(jié)論是通士達(dá)公司沒有違反勞動(dòng)法規(guī)的行為，也沒有證據(jù)表明有如該報(bào)告中所聲稱那樣的有員工致傷的事件發(fā)生，沒有員工提出對(duì)工作條件以及實(shí)際操作心存顧慮。

4月10日，GE公司發(fā)表聲明稱：PMO不能夠提供支持其所謂“調(diào)查”的具體調(diào)查方法；這種草率且未經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)研便出臺(tái)的所謂“報(bào)告”中的各種與事實(shí)不符、不完整及不準(zhǔn)確的表述對(duì)GE以及通士達(dá)公司良好的聲譽(yù)以及記錄造成了損害。

專家點(diǎn)評(píng)： 吳衛(wèi)華宣亞國(guó)際傳播集團(tuán)媒介中心總經(jīng)理

速度較快。PMO報(bào)告發(fā)表的第二天，GE派遣了11人的調(diào)查小組，并對(duì)報(bào)道第一時(shí)間回應(yīng)。

態(tài)度堅(jiān)決。GE稱報(bào)告嘩眾取寵，并“準(zhǔn)備起訴PMO”；通士達(dá)的高管聲稱“我們是替罪羊”。

透明度尚可。由“不接受采訪”到后來(lái)的“緊急邀請(qǐng)多家媒體，并開放一線車間供記者核查”。

可信度有改善空間。廈門市疾病控制中心、廈門總工會(huì)、廈門當(dāng)?shù)孛襟w都給出了有利于GE的評(píng)論。不過(guò)新浪網(wǎng)的一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查上，相信GE血汗工廠的有14360票，占93.86% 總體評(píng)價(jià)：GE的表現(xiàn)總體是可以的。如果企業(yè)能夠在危機(jī)處理的同時(shí)，多承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)樹立良好的社會(huì)形象是更有幫助的。

NO.7聯(lián)想與戴爾“報(bào)價(jià)門” 事件回顧：

2004年，IBM把2000元的筆記本康寶光驅(qū)錯(cuò)標(biāo)成了1元出售，最后按照一元向訂購(gòu)用戶發(fā)了貨。2006年8月7日，戴爾中國(guó)網(wǎng)站價(jià)格出錯(cuò)，價(jià)值8000余元的雙核服務(wù)器，有消費(fèi)者通過(guò)自選配置以976.56元的價(jià)格訂單成功。戴爾中國(guó)網(wǎng)站短短3小時(shí)內(nèi)收到了3000余份類似訂單。8月10日，訂單客戶接到戴爾的通知稱，由于報(bào)價(jià)錯(cuò)誤，訂單被取消。戴爾表示將對(duì)每位客戶提供原價(jià)基礎(chǔ)上25％的優(yōu)惠，但每名客戶得到優(yōu)惠的臺(tái)數(shù)不超過(guò)5臺(tái)。

2008年1月9日，聯(lián)想美國(guó)網(wǎng)站出現(xiàn)系統(tǒng)錯(cuò)誤，售價(jià)1700美元的聯(lián)想ThinkPadT61筆記本264美元便可以買到。聯(lián)想的應(yīng)對(duì)之策是發(fā)一封取消訂單的郵件，然后便始終保持沉默。2月15日，戴爾官方網(wǎng)站爆出超低價(jià)顯示器廣告，原價(jià)8999元的27英寸液晶顯示器標(biāo)價(jià)2515元。網(wǎng)民們隨后馬上開始互傳、搶購(gòu)。2月26日，戴爾公司高調(diào)發(fā)布聲明，對(duì)顯示器售價(jià)出錯(cuò)正式道歉并按錯(cuò)誤的報(bào)價(jià)執(zhí)行發(fā)貨。專家點(diǎn)評(píng)：

張會(huì)亭高盛(北京)傳播集團(tuán)北京高盛靈銳公關(guān)公司董事副總裁 任何幼兒園以上學(xué)歷的人都能看出來(lái)，兩年內(nèi)戴爾的網(wǎng)站上竟然連續(xù)出現(xiàn)兩次同樣的重大報(bào)價(jià)失誤問題。如果這不是人為刻意制造出來(lái)的促銷噱頭的話，那么戴爾這個(gè)所謂全球最優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)直營(yíng)公司恐怕離倒閉就沒有多遠(yuǎn)了。IBM也是如此。由此看來(lái)，戴爾和聯(lián)想、IBM在促銷方面的公關(guān)策劃能力還只停留在幼兒園中班水平。他們?cè)诔鍪潞蟮姆e極補(bǔ)救也更多的是做做樣子而已。一方面賣了該促銷的貨，而另一方面又為企業(yè)做了免費(fèi)傳播，才是他們的真正目的。

NO.6娃哈哈“偷稅門” 事件回顧：

2007年8月，一名自稱“稅務(wù)研究愛好者”的人舉報(bào)，娃哈哈公司董事長(zhǎng)宗慶后隱瞞巨額境內(nèi)外收入未如實(shí)申報(bào)個(gè)人所得稅，涉嫌偷漏稅數(shù)額高達(dá)近3億元之巨。

自偷漏稅事件曝光以來(lái)，宗慶后本人并沒有直面媒體回答這些疑問。4月17日，和君創(chuàng)業(yè)總裁、娃哈哈工會(huì)顧問李肅表示，完全是“達(dá)能設(shè)的陷阱”。李肅說(shuō)：“達(dá)能每次支付（工資、獎(jiǎng)金等）時(shí)，都差了一塊沒有給宗慶后，然后秦鵬(達(dá)能中國(guó)區(qū)總裁)告訴宗慶后，已在新加坡幫他完稅了。這導(dǎo)致宗慶后長(zhǎng)期認(rèn)為，每一筆都幫他上稅了。”按照李肅的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)達(dá)能娃哈哈合作還處于蜜月期，雙方這么口頭一約定，宗慶后沒繳稅很正常。后來(lái)雙方矛盾公之于眾之后，宗慶后在一封公開信中稱，自己是最廉價(jià)的CEO，收入只有3000歐元的月薪、10萬(wàn)歐元的補(bǔ)貼，外加合資公司年利潤(rùn)1%的獎(jiǎng)金。而達(dá)能則提出要成立逃稅調(diào)查組，并放話要告宗慶后三宗罪：國(guó)有資產(chǎn)流失、商業(yè)賄賂和偷逃個(gè)人所得稅，讓宗慶后“在訴訟中度過(guò)余生”。

專家點(diǎn)評(píng)：

龐亞輝上海卓躍管理咨詢有限公司首席咨詢師

宗慶后及其娃哈哈與達(dá)能的糾紛具有極強(qiáng)的代表性，對(duì)中外方公司都是一場(chǎng)危機(jī)。在整個(gè)危機(jī)中宗慶后一貫以弱者示人，即便是在本稅案中，其代理人還依然認(rèn)為“沒繳稅很正?！薄Ｈ绻f(shuō)前期的合資“我們不懂”還可以原諒，甚至說(shuō)可以試錯(cuò)，但到了今天還依然有這種意識(shí)，就只能從自身找原因了。

前期宗慶后與達(dá)能對(duì)抗一向強(qiáng)硬，是在“第一線作戰(zhàn)”，但這次，他卻沒有發(fā)表任何的聲音，前后反差極大，這不應(yīng)該是他的風(fēng)格。對(duì)宗慶后而言，目前需要做的也是大家關(guān)心的，是承不承認(rèn)偷稅問題的存在，如果存在應(yīng)該如何主動(dòng)去彌補(bǔ)、如何給公眾一個(gè)交代而不是逃避問題。

NO.5可口可樂“廣告門” 事件回顧：

在西藏“打、砸、搶”事件后不久，有網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上貼出圖片表明，可口可樂公司新的廣告海報(bào)在德國(guó)一個(gè)火車站上出現(xiàn)，一群僧侶乘坐一輛過(guò)山車，配以“夢(mèng)想成真”(Make It Real)的標(biāo)語(yǔ)。這名網(wǎng)友形容廣告中的3名僧侶便是代表西藏喇嘛，而過(guò)山車代表自由，“Make It Real”則代表“實(shí)現(xiàn)西藏自由”。大批網(wǎng)民支持該網(wǎng)友的說(shuō)法，誓言從此不碰可口可樂。

可口可樂發(fā)布的聲明稱，該廣告是2003年德國(guó)推出的一組主題為“Make It Real”(中文為“勇于嘗試”)的系列營(yíng)銷廣告之一，旨在鼓勵(lì)人們勇于嘗試新鮮事物，感受生活的快樂，沒有任何干涉政治與宗教事務(wù)的含意，目前該廣告已經(jīng)撤下。但網(wǎng)友認(rèn)為，即使可口可樂的廣告是“被誤解”的，不良反應(yīng)卻已經(jīng)形成。企業(yè)為了迎合某一地區(qū)的消費(fèi)者，而傷害另一個(gè)地區(qū)的消費(fèi)者，這是營(yíng)銷策略的失敗。同時(shí)有網(wǎng)友質(zhì)疑，按照可口可樂營(yíng)銷主題的節(jié)奏，2003年的廣告活動(dòng)不可能一直延續(xù)到2008年。專家點(diǎn)評(píng)：

龐亞輝上海卓躍管理咨詢有限公司首席咨詢師

根據(jù)卓躍咨詢的研究，越知名的公司其面臨的危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越大，哪怕極為細(xì)小的一個(gè)環(huán)節(jié)沒有考慮周全，都有可能被無(wú)限放大并快速傳播，形成危機(jī)沖擊波。

這次可口可樂與僧侶的廣告，從本質(zhì)上應(yīng)該不會(huì)暗指中國(guó)藏獨(dú)事件，但很容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，再加之德國(guó)政府與**關(guān)系曖昧，而廣告又在德國(guó)，可口可樂更容易被聯(lián)想到支持藏獨(dú)。因此，在信息極度發(fā)達(dá)的“地球村時(shí)代”，可口可樂應(yīng)該有這種危機(jī)的預(yù)見和預(yù)防能力，主動(dòng)地撤下該廣告以避免產(chǎn)生誤解。好在可口可樂反應(yīng)很快，在一定程度上控制了危機(jī)的進(jìn)一步蔓延，這也是危機(jī)管理很重要的一個(gè)要素。

NO.4平安高管“年薪門” 事件回顧： 事件原是由有關(guān)交強(qiáng)險(xiǎn)暴力的爭(zhēng)論引發(fā)的。3月17日，中國(guó)平安公布年報(bào)顯示，平安有3名董事及高管2007年的稅前薪酬超過(guò)了4000萬(wàn)元。1055位車主聯(lián)名向保監(jiān)會(huì)遞交了一份請(qǐng)求，質(zhì)疑交強(qiáng)險(xiǎn)過(guò)多地分?jǐn)偭吮ｋU(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)成本，并請(qǐng)求保監(jiān)會(huì)進(jìn)行調(diào)查。

隨后，平安集團(tuán)針對(duì)此事作出回應(yīng)：相關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)告均經(jīng)過(guò)國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)確認(rèn)，并且嚴(yán)格按照保監(jiān)會(huì)的相關(guān)規(guī)定核算。從業(yè)務(wù)構(gòu)成來(lái)看，交強(qiáng)險(xiǎn)在平安產(chǎn)險(xiǎn)業(yè)務(wù)中只占很小的比重。平安集團(tuán)還表示，2007年高管的基本工資同比并沒有增長(zhǎng)，其薪酬的增長(zhǎng)主要來(lái)自獎(jiǎng)金，而獎(jiǎng)金主要有兩個(gè)來(lái)源：一是與H股股價(jià)掛鉤的長(zhǎng)期獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃(虛擬期權(quán))的兌現(xiàn)；二是與2007年業(yè)績(jī)掛鉤的績(jī)效獎(jiǎng)金。雖然表面上看來(lái)，平安公司的解釋足以解答車主的質(zhì)疑。但是中國(guó)股市跌至3000點(diǎn)，而中國(guó)平安的1600億巨額融資自然會(huì)被大眾抨擊。由此平安高管4000至6000萬(wàn)元的薪酬成為股民和公眾熱議的話題，并成為進(jìn)一步質(zhì)疑中國(guó)平安的事件。

專家點(diǎn)評(píng)：

張會(huì)亭高盛(北京)傳播集團(tuán)北京高盛靈銳公關(guān)公司董事副總裁

交強(qiáng)險(xiǎn)本來(lái)是出自一個(gè)善良的初衷，但在未強(qiáng)制推行的時(shí)候只需七百多，卻不料強(qiáng)制之后就變成了一千多，但保險(xiǎn)公司賠付的最高限額仍然是5萬(wàn)元。后來(lái)耐不住廣大車主的呼聲和保監(jiān)會(huì)的干預(yù)，在一定程度上提升了賠付金額，同時(shí)降低了保費(fèi)。因此，如果說(shuō)平安保險(xiǎn)高管的天價(jià)年薪與億萬(wàn)車主每年多繳的300多元無(wú)關(guān)，那么這無(wú)疑是違心的自我掩飾說(shuō)法。

肉再爛也都在鍋里，并且還只是在保險(xiǎn)公司自己的鍋里，而不會(huì)落在車主的鍋里。

所謂年薪高是因?yàn)榭?jī)效獎(jiǎng)勵(lì)高而不是底薪高，這些其實(shí)都是很可笑的避重就輕之舉。廣大車主盡管表面上不再追究，但平安保險(xiǎn)下跌的股價(jià)則說(shuō)明他們的危機(jī)處理并沒有解決實(shí)際問題。NO.3分眾“短信門” 事件回顧：

央視在“3·15”晚會(huì)上突然曝光分眾無(wú)線是國(guó)內(nèi)最大的垃圾短信制造者。由此國(guó)內(nèi)大眾對(duì)分眾無(wú)線的譴責(zé)聲此起彼伏。3月16日，央視《新聞聯(lián)播》針對(duì)此事做了一個(gè)后續(xù)報(bào)道，分眾傳媒的一位女性副總裁矢口否認(rèn)。3月17日，分眾股價(jià)大幅下跌26.59%。3月18日，分眾和江南春分別向媒體和投資者發(fā)布了聲明。江南春表示，分眾個(gè)別業(yè)務(wù)部門及其收購(gòu)的一些下屬公司在去年承接了大量的商業(yè)廣告，投放給了未經(jīng)定制或許可的用戶，分眾表示歉意。第二天，分眾發(fā)布了其2007年第四季度財(cái)報(bào)。

根據(jù)財(cái)報(bào)，分眾第四季度來(lái)自于分眾傳媒無(wú)線的廣告營(yíng)收1600萬(wàn)美元，手機(jī)無(wú)線廣告收入占到總廣告收入的9.2%。同一天，江南春表示將在未來(lái)一周內(nèi)，親自督促“深查分眾無(wú)線各下屬公司及其員工是否擁有其他非正常途徑取得的用戶信息”。但是江南春堅(jiān)稱，分眾的客戶資源來(lái)自正規(guī)渠道和網(wǎng)絡(luò)，且認(rèn)為“分眾無(wú)線未經(jīng)許可發(fā)出的短信至多也不會(huì)超過(guò)市場(chǎng)的2%”。專家點(diǎn)評(píng)：

張會(huì)亭高盛(北京)傳播集團(tuán)北京高盛靈銳公關(guān)公司董事副總裁

樹大必然招風(fēng)，分眾早晚都會(huì)有被盯上的這一天。此外，當(dāng)越來(lái)越多的這類那類屏幕或看板都叫做所謂“媒體”的時(shí)候，它已經(jīng)越來(lái)越陷入老百姓的抵制和厭煩之中。再加上數(shù)億用戶每天頻繁接到大量垃圾短信或是詐騙短信，于是乎“氣不打一處來(lái)”，現(xiàn)在終于逮住了分眾這個(gè)“大牌賊首”，當(dāng)然就要“人人喊打”了。

不過(guò)，江南春的反應(yīng)還是很快的，他首先積極認(rèn)錯(cuò)，然后馬上去親手督辦，這都能為他的分眾挽回一部分形象，速度、誠(chéng)懇、深度說(shuō)明等都為他添分不少。我曾經(jīng)在點(diǎn)評(píng)王石捐款門事件時(shí)說(shuō)過(guò)，中國(guó)人對(duì)認(rèn)錯(cuò)態(tài)度的關(guān)注往往更勝于改錯(cuò)本身。所以，分眾短信門事件也就很快過(guò)去了。

NO.2東航“返航門” 事件回顧：

3月31日，東航云南分公司18架航班“集體返航”，千余名旅客滯留機(jī)場(chǎng)，官方表示是由于天氣原因所致。4月2日，有消息稱，“返航”是由于飛行員停工造成，但東航仍堅(jiān)持稱返航是天氣原因所致。4月3日，有消息稱，東航與停飛飛行員協(xié)商尚未達(dá)成一致。4月4日，民航云南監(jiān)管辦封存返航航班資料、目的地機(jī)場(chǎng)天氣實(shí)況及相關(guān)飛行數(shù)據(jù)。4月5日，東航稱調(diào)查返航原因，如證實(shí)人為因素將依法嚴(yán)處。4月6日，東航就“返航”事件道歉，并仍堅(jiān)持是因?yàn)樘鞖庠?。中?guó)民航局派出工作組開始調(diào)查該事件。4月7日，東航承認(rèn)“返航”事件存在人為因素，稱已對(duì)涉嫌當(dāng)事人實(shí)施停飛和調(diào)查處理。4月16日，民航局就東航“返航事件”作出處罰決定。民航西南地區(qū)管理局要把涉及停航的東航2條航線、部分航班上報(bào)民航局，當(dāng)時(shí)尚未確定具體哪一航線停航，直到4月22日才對(duì)外公布，停止東航兩條航線經(jīng)營(yíng)權(quán)，調(diào)減東航的昆明至麗江、中甸等6個(gè)目的地城市約20個(gè)航班。

專家點(diǎn)評(píng)：

游昌喬關(guān)鍵點(diǎn)傳播集團(tuán)董事長(zhǎng)

一、違背承擔(dān)責(zé)任原則：東航“返航”事件中，東航一開始就將返航原因歸咎于“天氣原因”。同時(shí)，為此事而被撤職的管理層也不涉及高層人員。

二、違背真誠(chéng)溝通原則：首先是自以為得意地劃定出一個(gè)“補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)最高400元／人”的額度。同時(shí)又傳出返航班機(jī)上QAR數(shù)據(jù)一起離奇丟失的消息，而且最終并沒有管理層對(duì)此事負(fù)責(zé)。

三、符合速度第一原則：東航在第一時(shí)間發(fā)布了“天氣原因說(shuō)”?？上?，謊言永遠(yuǎn)成不了真理。

四、違背系統(tǒng)運(yùn)行原則：東航除了否認(rèn)外，沒有采取其他任何有效的措施。

五、違背權(quán)威證實(shí)原則：作為民航的管理部門，民航局的調(diào)查，揭穿了東航的謊言。NO.1家樂?！暗种崎T” 事件回顧：

4月7日，北京奧運(yùn)會(huì)圣火在巴黎的傳遞遭到“藏獨(dú)”分子的破壞，網(wǎng)友遂發(fā)起抵制法國(guó)企業(yè)的號(hào)召。之后有消息稱，由于路易威登-莫特軒尼詩(shī)集團(tuán)(LVMH)涉嫌曾予以“藏獨(dú)”資金支持，而該集團(tuán)剛剛成為家樂福的最大股東。家樂福一時(shí)間成為千夫所指，遭到網(wǎng)友的廣泛抵制。

隨后，法國(guó)家樂福集團(tuán)總裁迪朗22日在接受中國(guó)媒體聯(lián)合采訪時(shí)表示，家樂福不愿在政治中扮演任何角色。迪朗也堅(jiān)決否認(rèn)了家樂福是記者無(wú)國(guó)界組織合作伙伴的傳聞。但是他的聲明并沒有得到廣大中國(guó)網(wǎng)民的認(rèn)可。同時(shí)，還有消息傳出，家樂福要在“5.1”期間展開降價(jià)促銷活動(dòng)。事態(tài)被進(jìn)一步擴(kuò)大，最終演變?yōu)橹蟹ㄕ膶?duì)話。記者注意到：在本文截稿時(shí)，正值5.12大地震，家樂福國(guó)際基金會(huì)當(dāng)晚宣布，向中國(guó)受災(zāi)地區(qū)捐贈(zèng)人民幣200萬(wàn)元。當(dāng)然他們也在新聞稿中注明了曾在今年1月中國(guó)南方遭受災(zāi)害時(shí)捐贈(zèng)人民幣200萬(wàn)元，由此表示家樂福的捐贈(zèng)并不是針對(duì)危機(jī)的公關(guān)行為。專家點(diǎn)評(píng)：

游昌喬關(guān)鍵點(diǎn)傳播集團(tuán)董事長(zhǎng)

一、符合承擔(dān)責(zé)任原則：4月16日發(fā)出第一份聲明，澄清自己愛中國(guó)的立場(chǎng)和支持北京奧運(yùn)的態(tài)度。

二、符合真誠(chéng)溝通原則：4月21日，家樂福全球總裁杜哲睿接受采訪并向中國(guó)人民解釋和道歉。

三、違背速度第一原則：早在3月27日互聯(lián)網(wǎng)中就傳出了抵制法企的聲音，到4月12日這個(gè)消息已通過(guò)手機(jī)、MSN、QQ大范圍傳播。家樂福第一份聲明直到4天以后才在網(wǎng)站上登出。

四、符合系統(tǒng)運(yùn)行原則：積極和媒體溝通；促使中國(guó)商務(wù)部及法國(guó)相關(guān)政府部門行動(dòng)起來(lái)；果斷取消了五一的促銷計(jì)劃。

五、符合權(quán)威證實(shí)原則：在中國(guó)商務(wù)部和法國(guó)政府之間進(jìn)行公關(guān)，尋求政府的支持。

第四篇：中國(guó),道德危機(jī)？

中國(guó)，道德危機(jī)？

單名揚(yáng) 2011級(jí)法碩一班

一、前言

2011年10月13日，廣東佛山，2歲的小悅悅在相繼被兩車碾壓之后，冰冷地躺在血泊之中??10月21日，隨著一個(gè)鮮活生命的流逝，對(duì)小悅悅施以援手的拾荒阿姨被眾人贊揚(yáng)，碾壓他人卻逃之夭夭的肇事司機(jī)被輿論聲討，女孩母親的監(jiān)護(hù)職責(zé)也被社會(huì)關(guān)注，而更多的人則感嘆那18位路人的冷漠與無(wú)情，道德問題再次被推到風(fēng)口浪尖。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)等媒介的發(fā)展，輿論力量得到不斷壯大，一些負(fù)面社會(huì)事件得到了更多人的關(guān)注，南京“彭宇案”、“郭美美事件”等的出現(xiàn)，讓我們不禁反思，不禁疑問，當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)真的處于道德“危機(jī)”之中嗎？中國(guó)社會(huì)真的世風(fēng)日下了嗎？

二、長(zhǎng)河落日，對(duì)傳統(tǒng)的沖擊與繼承

還記得在小學(xué)時(shí)代，學(xué)校組織我們觀看了一部主題電影，名為《離開雷鋒的日子》，故事中，主人公喬安山身為雷鋒的親密戰(zhàn)友，數(shù)十年如一日，堅(jiān)守著雷鋒同志那樂于助人的可貴精神，其中他救起被撞老人反被訛詐的情景與今天的一些事件頗為相似，但是影片中他的執(zhí)著與堅(jiān)持最終換來(lái)的是大眾對(duì)他的尊敬和對(duì)雷鋒精神的繼承。

回溯中華五千年文明，中國(guó)傳統(tǒng)道德的形成經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的發(fā)展之路。

如果問起我們中國(guó)人，能夠詮釋傳統(tǒng)道德的詞匯有哪些？相信“孝慈”“愛國(guó)”“仁義”等必會(huì)高頻率地出現(xiàn)。而在傳統(tǒng)道德的形成過(guò)程中，儒家思想、佛道文化等因素扮演了不可或缺的作用。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，新興地主階級(jí)與傳統(tǒng)的奴隸主階級(jí)之間矛盾尖銳，國(guó)家四分五裂，禮樂崩壞，諸侯混戰(zhàn)，民不聊生?？鬃?，這位在西方學(xué)者眼中，可以與耶穌并論的東方圣人，在那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，開啟了中國(guó)傳統(tǒng)道德的凝結(jié)升華之路。從一定角度而言，中國(guó)兩千余年的封建社會(huì)是以儒家道德為核心而萌芽、發(fā)展、成熟和消亡的。其中，漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策主張更是具有里程碑意義的奠基之舉。此后，歷代王朝統(tǒng)治者雖然在尊崇程度上有所差別，儒家思想也經(jīng)歷過(guò)佛道文化等意識(shí)形態(tài)的歷史沖擊，但至清末民初，其依舊是中國(guó)社會(huì)道德中的一條主線，影響著大眾的思想和行為模式，同時(shí)依靠著封建帝國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的政治影響，也滲透到朝鮮、日本、越南等亞洲國(guó)家的文化體系之中，逐漸形成了與以歐洲為代表的西方文化對(duì)立而生的東方文明。

在中國(guó)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德繼承發(fā)展的道路上，近現(xiàn)代可稱為一個(gè)劃時(shí)代的“拐點(diǎn)”，而其中的五四運(yùn)動(dòng)更是值得我們思考和借鑒。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，危機(jī)四伏的年代，西方的民主與科學(xué)、蘇俄的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)傳入中國(guó)并被一批批仁人志士接受和傳播，而封建主義作為社會(huì)矛盾的中心，其思想核心儒家學(xué)說(shuō)便被至于爭(zhēng)議甚至批判的境地，其中的綱常倫理、忠君思想更是遭受著疾風(fēng)驟雨般地沖擊。筆者認(rèn)為，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)中“打到孔家店”等針對(duì)儒家文化的號(hào)召更應(yīng)理性客觀地看待，對(duì)于孔子和儒家思想的作用與地位理應(yīng)公正科學(xué)地予以評(píng)價(jià)。誠(chéng)然，在那個(gè)廢舊立新的時(shí)代，西方“自由、民主”的口號(hào)，蘇俄“共產(chǎn)主義”的理想

更有號(hào)召力和社會(huì)價(jià)值，但過(guò)于盲目地否決已有數(shù)千年社會(huì)基礎(chǔ)的儒家文化，極端激烈地摒棄綱常思想不僅在一定程度上造成了民眾思想的混亂，甚至影響深遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的流逝，那道在傳統(tǒng)文化上刻下的傷疤似乎一直在隱隱作痛，并產(chǎn)生了難以估量的負(fù)面效應(yīng)。雖然儒家文化一直與封建帝王的政治功能息息相關(guān)，作為其思想工具統(tǒng)治民眾，但其中的孝道、仁愛、忠義等核心理念也是從人性的本身出發(fā)，引導(dǎo)人們的個(gè)性發(fā)展，并隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化不斷調(diào)整以使自身具有普世價(jià)值。所以，如何正確看待和評(píng)價(jià)歷史，并正視其影響，趨利避害，對(duì)一個(gè)民族的振興至關(guān)重要。

新中國(guó)建立之初，人民群眾懷著對(duì)社會(huì)主義美好前景的向往，辛勤勞作，團(tuán)結(jié)友愛，進(jìn)而涌現(xiàn)出了一大批道德模范、先進(jìn)標(biāo)兵，王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森便已是耳熟能詳；而隨著改革開放的到來(lái)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了更高更快的節(jié)奏，中國(guó)社會(huì)也經(jīng)歷著歷史性的轉(zhuǎn)型與變革，人民群眾的角色日益多樣化和復(fù)雜化，“效率優(yōu)先，兼顧公平”等價(jià)值理念在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大步發(fā)展，人民生活水平不斷提升的同時(shí)，似乎也沖淡了我們對(duì)社會(huì)理想的堅(jiān)守?！吧鐣?huì)里是好人多還是壞人多”，這已經(jīng)是一個(gè)難以回答的問題，即使通過(guò)調(diào)查量化，也很難使人們形成一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。不過(guò)，“感動(dòng)中國(guó)”等欄目還是讓我們感受到了人性的光輝，感動(dòng)人物對(duì)道德的堅(jiān)守、對(duì)價(jià)值的追求就像冬天里的一把火，照亮了我們前行的路。與此同時(shí)，一些關(guān)于儒家文化的復(fù)興活動(dòng)也再次引起了世人對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注，世界范圍內(nèi)孔子學(xué)院的設(shè)立、對(duì)國(guó)學(xué)中儒家文化的研究新潮、以及學(xué)者（如于丹等）對(duì)儒家著作的宣傳介紹，即使有形式主義之嫌、快餐文化之弊端，其作為一種社會(huì)現(xiàn)象，也可以起到引領(lǐng)大眾思維導(dǎo)向的作用，在引導(dǎo)國(guó)人繼承傳統(tǒng)道德、文化的過(guò)程中具有一定的積極意義。

三、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，當(dāng)代社會(huì)真的遭遇道德危機(jī)了嗎

提到“危機(jī)”一詞，不禁讓人嚴(yán)肅起來(lái)。政治危機(jī)可能引發(fā)政府的倒臺(tái)、國(guó)家的動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)危機(jī)關(guān)乎民眾切身利益，高失業(yè)率、通貨膨脹、物價(jià)飛漲等詞匯于近年來(lái)更是不絕于耳，而道德危機(jī)雖看似無(wú)形，其影響比之前兩者可謂有過(guò)之而無(wú)不及，其負(fù)面作用可能更加觸目驚心、令人咋舌。近年來(lái)，一些如上文所述的社會(huì)焦點(diǎn)事件引起了人民群眾的關(guān)注和討論，人們紛紛質(zhì)疑、反思，甚至奔走呼號(hào)，“社會(huì)真的到了如此冷漠之地步嗎”、“中國(guó)真的處于道德危機(jī)之中嗎”。

想要解答以上疑問，分析事件背后的原因是必不可少的，筆者認(rèn)為，以下幾項(xiàng)因素值得參考。

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型中的精神陣痛

在馬克思唯物主義理論中，物質(zhì)決定意識(shí)，社會(huì)存在決定著社會(huì)意識(shí)。依此而論，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)必將對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)形成有力沖擊。舉例示之，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量——各大國(guó)有企業(yè)為了適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)以及世界市場(chǎng)形勢(shì)的客觀變化，于上世紀(jì)八十年代末開始進(jìn)行具有攻堅(jiān)意義的體制改革，力圖建立現(xiàn)代企業(yè)制度，以增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，擺脫虧損困境，并以帶頭人的姿態(tài)引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)由“計(jì)劃”向“市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中，豐碩的改革成果令人振奮，讓人們看到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的希望，但其中出現(xiàn)的問題更是值得關(guān)注、引人深思。西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)數(shù)百年的錘煉已經(jīng)日益成熟，其公司制的管理形態(tài)及理論在我國(guó)進(jìn)行國(guó)企改革的過(guò)程中逐漸被引入并發(fā)揮巨大作用，而其帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)沖擊更對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的精神理念形成挑戰(zhàn)之勢(shì)。封建傳統(tǒng)中的集權(quán)制思維與現(xiàn)代西方的分權(quán)結(jié)構(gòu)理論在實(shí)際操作中相互角力，博弈之下，領(lǐng)導(dǎo)腐敗、員工謀私之事例層出不窮。而在主要

矛盾之外，一些次生矛盾也倒影出道德層面的問題與缺陷，領(lǐng)導(dǎo)層基于功利、政績(jī)等方面的追求致使其與工人階層之紐帶斷裂，進(jìn)而引發(fā)了一系列群體性事件。凡此種種，都揭示出，在中國(guó)社會(huì)物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，其與意識(shí)形態(tài)的變化存在著步調(diào)上的差異?！皟墒肿?，兩手都要硬”作為統(tǒng)治階級(jí)的號(hào)召，不僅具有指示作用，在當(dāng)代，似乎更多了一分警醒意味。如何在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中穩(wěn)定人民群眾的精神世界，如何引導(dǎo)人們的意識(shí)形成合力，團(tuán)結(jié)、友愛、和諧地結(jié)合在一起共同進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，是統(tǒng)治階級(jí)必須解決的重要問題，也是每一位中國(guó)人需要思考和實(shí)踐的人生命題。

（二）信息時(shí)代的輿論導(dǎo)向

20世紀(jì)50年代末，以計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和普及為代表的信息革命出現(xiàn)于西方國(guó)家。而20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，隨著我國(guó)改革開放的發(fā)展以及世界市場(chǎng)的形成，中國(guó)民眾受到網(wǎng)絡(luò)等媒體的影響日益加深。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)等新興媒體給中國(guó)人民的生活帶來(lái)了全方面的、革命性的變化。在中國(guó)古代社會(huì)，信息傳播的方式受生產(chǎn)力相對(duì)落后的影響局限于烽煙、驛站、飛鴿傳書、派遣信使、官府通告等形式，而這些傳播方式也受限于事項(xiàng)以及人群范圍。近現(xiàn)代，隨著廣播、電視等媒體的出現(xiàn)，公眾對(duì)信息的掌握程度得到大幅提升。而當(dāng)代社會(huì)，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介的發(fā)展使各種社會(huì)信息井噴式地呈現(xiàn)在公眾面前，讓我們更快、更多地了解到了國(guó)內(nèi)、國(guó)外的一些重要事件。這種力量在帶給人們快感的同時(shí)，也發(fā)揮著一些隱性的作用。例如，在“小悅悅事件”中，媒體的廣泛宣傳使得受害者家屬得到了更多人的援助，在拯救女孩生命方面發(fā)揮了重要作用，同時(shí)它也將一個(gè)社會(huì)課題擺在了公眾面前——“是什么讓18個(gè)過(guò)路人如此冷漠”。接著，人們開始反思、聲討、游行，針對(duì)道德滑坡開始一系列討論，希望能找到有效的解決之道。而反觀網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用，筆者認(rèn)為需要一分為

二、結(jié)合其他因素來(lái)綜合看待。一方面，隨著近年來(lái)媒體對(duì)“見義勇為”反被訛詐這樣的事件的曝光，更多的人也許是出于自我保護(hù)等角度出發(fā)，選擇“見危不救”、“見死不救”，從而又引發(fā)了另一輪媒體關(guān)于道德問題的報(bào)道，喚起了人們的“循環(huán)”思考和思想矛盾。這里，筆者認(rèn)為，部分新聞媒體在關(guān)注事件本身的同時(shí)，也存在著夸大報(bào)道、失實(shí)報(bào)道等問題，而這背后可能牽扯到的是媒體對(duì)利潤(rùn)、對(duì)關(guān)注度的追逐。另一方面，媒體在將焦點(diǎn)落到“道德”之上的同時(shí)，是否對(duì)深層次原因進(jìn)行解讀，是否對(duì)解決方式進(jìn)行理性探討，更值得我們?nèi)グl(fā)掘。誠(chéng)然，一些社會(huì)事件反映出了當(dāng)下中國(guó)社會(huì)道德建設(shè)之不足，但在綜合考慮的角度下，社會(huì)發(fā)展中的制度建設(shè)、法律規(guī)范等社會(huì)力量是否也已經(jīng)足夠完備，這樣的問題也許更值得我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q。

（三）“地球村”中的思想交鋒

交通工具的發(fā)展，通訊方式的變革，讓各國(guó)之間的交流更加便利，世界人民處于更加開放的環(huán)境之中。在這樣的環(huán)境下，中國(guó)的GDP逐年攀升，國(guó)際影響也日益加強(qiáng)，意識(shí)領(lǐng)域的國(guó)際交流更是此起彼伏，中國(guó)的一代又一代人在繼承本國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也面臨著對(duì)西方文化價(jià)值觀的選擇。在中國(guó)人的眼中，“百善孝為先”、集體主義、勤儉等是傳統(tǒng)道德的重要內(nèi)容，與此相對(duì)應(yīng)，西方文化中的自由、獨(dú)立、個(gè)人主義和“超前消費(fèi)”等觀念看似則背道而馳，也在實(shí)際生活中影響著中國(guó)大眾的思維和行為方式?！?·12”地震中，“范跑跑”事件一度使得輿論嘩然，人們都在質(zhì)疑身為師長(zhǎng)的他為何在危難關(guān)頭會(huì)有如此舉動(dòng)，而當(dāng)事人范美忠的回應(yīng)更是值得反思。然而，這卻是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)里，道德領(lǐng)域價(jià)值觀沖擊的真實(shí)寫照，是追求“自由公正”更有說(shuō)服力，還是“先人后己”更值得頌揚(yáng)，一時(shí)間莫衷一是?，F(xiàn)代文明之中，社會(huì)尊重個(gè)體合法、合理的多樣化選擇，這是保障人權(quán)之所在，也是人性本

質(zhì)的一種必然反映，而提倡“禮義廉恥”、“包容厚德”的中華文明也正經(jīng)歷著這樣一種選擇的劇痛。在選擇與揚(yáng)棄的過(guò)程中，不同道德價(jià)值觀之間的博弈將決定一些焦點(diǎn)事件的社會(huì)效應(yīng)，怎樣去規(guī)范和引導(dǎo)，以達(dá)到理性與感性的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中華精粹和西方瑰寶的完美調(diào)配，才是解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)道德問題的方向所在。

在思考一些負(fù)面社會(huì)事件的時(shí)候，多角度、多層次地分析原因之所在，將有助于認(rèn)清事件背后的本質(zhì)。而在思考過(guò)以上問題之后，筆者認(rèn)為，討論中國(guó)社會(huì)是否處于道德危機(jī)之中已經(jīng)不再是首要問題，因?yàn)椤暗赖挛C(jī)”本身并不存在統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為人類意識(shí)領(lǐng)域的重要一環(huán)，其更難以像經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一樣進(jìn)行量化分析。所以，我們關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)集中于中國(guó)社會(huì)的道德現(xiàn)狀存在哪些問題，以及我國(guó)道德建設(shè)該何去何從。

四、長(zhǎng)風(fēng)破浪，道德發(fā)展方向之我見

在普遍聯(lián)系與發(fā)展的理論中，任何事物都存在于一定的時(shí)間和空間之中。道德，作為一種調(diào)節(jié)人們行為方式和思維模式的社會(huì)規(guī)范、意識(shí)形態(tài)，其依舊存在于一定的環(huán)境之中，與其他因素相互影響，彼此共生。如何進(jìn)行我國(guó)當(dāng)下的道德建設(shè)，筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面進(jìn)行探索。

（一）營(yíng)造良好的現(xiàn)實(shí)環(huán)境

作為社會(huì)調(diào)控方式之一，道德與法律、國(guó)家制度等規(guī)范共同影響著社會(huì)的發(fā)展變革。道德，作為人民群眾內(nèi)心的意識(shí)，其制約途徑主要是個(gè)人的良心勸導(dǎo)與社會(huì)的輿論譴責(zé)，相比法律的國(guó)家懲罰手段，其強(qiáng)制力和威懾力要薄弱很多。在生產(chǎn)力尚未達(dá)到高度發(fā)達(dá)、人民意識(shí)水平參差不齊的情況下，單依靠道德力量來(lái)規(guī)范顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，國(guó)家在制度建設(shè)方面的完善合理，在法律設(shè)立及實(shí)施中的嚴(yán)格劃一，將有利于道德發(fā)揮其內(nèi)在的規(guī)范力量，通過(guò)多樣化的手段解決社會(huì)變革中的道德問題。

（二）積極借鑒，繼往開來(lái)

如筆者第二部分所述，以儒家文化為核心的傳統(tǒng)道德，在經(jīng)歷了歷史上不同時(shí)期的提倡、頌揚(yáng)、質(zhì)疑和批評(píng)之后，如何由當(dāng)代中國(guó)人更好的評(píng)價(jià)與繼承，是一個(gè)關(guān)乎道德體系建設(shè)的核心問題。盡管文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)中孕育的西方核心文化價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代的國(guó)家建設(shè)，社會(huì)發(fā)展，個(gè)體成長(zhǎng)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，但在思想交鋒的過(guò)程中，若迷失自我，盲目推崇，則勢(shì)必導(dǎo)致中華文明的衰微，必將阻礙中華民族的復(fù)興之路。合理地分析中西文化、道德中的價(jià)值差異，從實(shí)際出發(fā)，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的同時(shí)，積極借鑒，才能開辟出一條具有中國(guó)特色，真正為社會(huì)大眾認(rèn)可和接受的道德建設(shè)之路。

（三）明確媒體道德責(zé)任，正確利用輿論導(dǎo)向

在道德體系建設(shè)中，新聞媒體將發(fā)揮重要的宣傳和監(jiān)督作用，客觀、及時(shí)地對(duì)善良、友愛等優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行褒揚(yáng)，以及對(duì)自私、貪婪等惡劣品質(zhì)給予批判，將有助于社會(huì)大眾明晰

善惡，分清良莠，規(guī)范自身行為，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。同時(shí)，應(yīng)建立媒體監(jiān)督機(jī)制，杜絕對(duì)網(wǎng)絡(luò)等媒介的惡意利用、嚴(yán)禁肆意炒作以混淆視聽，通過(guò)立法、行政等手段規(guī)范新聞媒體的道德責(zé)任，正確引導(dǎo)社會(huì)大眾，積極發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用，并建立和完善輿情解決機(jī)制。

（四）共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范作用，社會(huì)成員堅(jiān)守自身責(zé)任

作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨自身隊(duì)伍的建設(shè)、紀(jì)律的維持將對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生重要影響。黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)具體工作的奉獻(xiàn)精神，對(duì)個(gè)人作風(fēng)的嚴(yán)格把持將起到立竿見影的示范作用。反之，腐敗行為、政績(jī)工程、“官本位”等不良現(xiàn)象只會(huì)增加群眾對(duì)國(guó)家的失望情緒、對(duì)社會(huì)主義道德的質(zhì)疑程度和對(duì)統(tǒng)治階層的不信任感。此外，每一位中國(guó)人都應(yīng)實(shí)踐自己對(duì)美好道德的信仰，學(xué)校之教育，家庭之培養(yǎng)，工作單位之循循善誘，社會(huì)組織之宣傳引導(dǎo)將形成道德體系建設(shè)之合力，使優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明和諧發(fā)展。

綜上所述，道德體系建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)亟待解決的一項(xiàng)重要課題，伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，文明的發(fā)展，道德水平理應(yīng)更上一層樓。因此，我們每一位中國(guó)人應(yīng)仿先賢、開后世，擔(dān)當(dāng)起“匹夫之責(zé)”，以助我泱泱中華早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夙愿。

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第五篇：中國(guó)期貨交易所危機(jī)

中國(guó)期貨該死難活

期貨的作用:價(jià)格發(fā)現(xiàn)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，如監(jiān)管不當(dāng)，其基本功能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

目前，中國(guó)完全沒必要搞期交所：1.期貨及衍生品是發(fā)達(dá)國(guó)家某些大鱷研究、操縱的，我們學(xué)透游戲規(guī)則，掌握改進(jìn)措施，制定完善的監(jiān)管辦法后，才考慮設(shè)立交易所，不能摸著石頭過(guò)河。2.現(xiàn)階段的期交所會(huì)誘導(dǎo)國(guó)人投資國(guó)外的期貨及衍生品，造成巨大損失。3.當(dāng)潮水落下時(shí)我們才知道誰(shuí)在裸泳。百姓的投資渠道狹窄，非合法所或打著合規(guī)所旗號(hào)的經(jīng)紀(jì)人設(shè)計(jì)種種花招，欺騙投資者，如五花八門的白銀期貨，整得許多人血本無(wú)歸。

規(guī)范不夠的期交發(fā)現(xiàn)的價(jià)格未必真實(shí)；規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)可以采取其他手段，投資保險(xiǎn)一樣可以實(shí)現(xiàn)套期保值。沒有金剛鉆別攬瓷器活，取消期交所，將會(huì)促進(jìn)社會(huì)和諧，萬(wàn)姓臚歡！