第一篇：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的調(diào)查研究

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的調(diào)查研究

隨著我國走向世界，中國的文化領(lǐng)域既對(duì)本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化批評(píng)繼承，也對(duì)外來文化兼收并蓄。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何對(duì)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？

1.請(qǐng)問您的性別是*

A．男B.女

2.您認(rèn)為大學(xué)生需要了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？*

A．需要B.不需要

3.您對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣嗎？

A.感興趣B.不感興趣

C.看哪個(gè)方面_____________(你感興趣的那個(gè)方面)

4.你覺得你對(duì)中國傳統(tǒng)文化了解多少？*

A.了解很多B.了解很少C.了解一點(diǎn)

5.你了解以下哪些中國傳統(tǒng)文化？*

（多選）

傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦，春節(jié)……

傳統(tǒng)文學(xué)，如：中國四大名著……

傳統(tǒng)藝術(shù)（國粹），如：四川變面……

傳統(tǒng)習(xí)俗，如：元宵節(jié)吃湯圓或元宵……

傳統(tǒng)思想，如：儒家文化思想……

6.你喜歡過哪些中國節(jié)日

______________________________

7.你更喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日還是外國的節(jié)日？*

A.中國的B.外國的C.都喜歡

8.你通過哪種途徑了解到中國的傳統(tǒng)文化？*（多選）

上網(wǎng)調(diào)查

課堂知識(shí)

長輩教授

參加一些弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的活動(dòng)

傳媒的宣傳

其他 ______________________

9.你平時(shí)更多閱讀中國傳統(tǒng)文作品學(xué)還是外國文學(xué)作品？*

A.中國傳統(tǒng)文學(xué)作品

B.外國傳統(tǒng)文學(xué)作品

C.兩者的閱讀量差不多

10.你認(rèn)為中國的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在的社會(huì)里發(fā)展?fàn)顩r如何？*

A.適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，發(fā)展得很好

B.不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，發(fā)展得不好

C.不清楚

11.你覺得當(dāng)代大學(xué)生有義務(wù)、有責(zé)任去保護(hù)、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化嗎？*

A.有B.沒有C.不知道

12.你會(huì)參加一些弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的活動(dòng)嗎？*

A.沒興趣參加

B.視情況而定，有時(shí)間、有能力的話才參加

C.會(huì)積極、主動(dòng)參加

13.你覺得哪些活動(dòng)有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化？

________________________________________

14.你知道中國列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的傳統(tǒng)文化嗎？*

A.知道，并且比較了解

B.知道，但不是很了解

C.不知道

15.如果學(xué)校開設(shè)相關(guān)的興趣班你會(huì)參加嗎？

A.會(huì)B.不會(huì)

16.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化你最認(rèn)同的是？（多選）（把字體標(biāo)記成紅色即可）古文詩歌詞曲賦民族音樂民族戲劇曲藝國畫書法對(duì)聯(lián)射覆酒令歇后語傳統(tǒng)節(jié)日

17.你擔(dān)心中國傳統(tǒng)文化會(huì)出現(xiàn)斷層現(xiàn)象嗎？

A.擔(dān)心B.不擔(dān)心

18.你是否有深入了解過某種傳統(tǒng)文化？

A.有_________(請(qǐng)說明)

B.沒有

謝謝您的參與！燈謎

第二篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的調(diào)查方案

關(guān)于大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的調(diào)查方案

一．課題的研究背景

憤青是一個(gè)龐大的群體，形形色色的憤青，構(gòu)成了一幅獨(dú)特的文化地圖。憤青的文化歸屬感是一個(gè)國家文化歸屬感的重要部分，但，當(dāng)代憤青是否面臨著嚴(yán)重的文化認(rèn)同危機(jī)？現(xiàn)在的憤青們，還沒有搞懂我們的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)就一錢不值了；還沒有看清楚真相，就開始憤怒了；還沒有明白自己的血脈，就準(zhǔn)備來生投奔外國了。這一切，很大程度上都緣于一種對(duì)中國文化的認(rèn)同危機(jī)，于是他們可能變成虛無主義者，以無信仰為信仰，無追求為追求，無文化為文化，于是沒心沒肺，不清不楚，真善美盡數(shù)失落，釋儒道皆告無緣，最終淪為空心菜一樣的一代憤青。

二．調(diào)查目的1.全面了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的深度以及廣度

2.全面了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

3．全面了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國文化和西方文化的不同看法。

三．調(diào)查對(duì)象：

陜西科技大學(xué)、西安工業(yè)大學(xué)、西安醫(yī)學(xué)院及其他各高校。

四．調(diào)查內(nèi)容及工具

1.調(diào)查工具:問卷準(zhǔn)備 訪談卡片

2.調(diào)查內(nèi)容:了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)及態(tài)度。

五．人員安排

根據(jù)我們的調(diào)查方案，在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本次調(diào)研需要的人員安排具體配置如下：調(diào)查問卷與工具準(zhǔn)備：2名

調(diào)查人員： 3名

資料整理與數(shù)據(jù)分析： 3名

調(diào)查報(bào)告撰寫：1-2名

六．調(diào)查方法及具體實(shí)施

以問卷調(diào)查為主，具體實(shí)施方法如下：

1.在完成市場調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)與制作以及調(diào)查人員的培訓(xùn)等相關(guān)工作后，就可以開展具體的問卷調(diào)查了。把調(diào)查問卷平均分發(fā)給各調(diào)查人員，統(tǒng)一選擇中餐或晚餐后這段時(shí)間開始進(jìn)行調(diào)查（因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生們多剛呆在宿舍里，便于集中調(diào)查，能夠給本次調(diào)查節(jié)約時(shí)間和成本）。調(diào)查員在進(jìn)入各宿舍時(shí)說明來意，并特別聲明在調(diào)查結(jié)束后將贈(zèng)送被調(diào)查者精美禮物一份以吸引被調(diào)查者的積極參與、得到正確有效的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查過程中，調(diào)查員應(yīng)耐心等待，切不可督促。調(diào)查員可以在當(dāng)時(shí)收回問卷，也可以第二天收回

2.以訪談為輔助調(diào)查，具體實(shí)施方法如下：

由于調(diào)查形式的不同，對(duì)調(diào)查者所提出的要求也有所差異。訪談前調(diào)查員要做好充分的準(zhǔn)備、列出調(diào)查所要了解的所有問題。調(diào)查者在訪談過程中應(yīng)占據(jù)主

導(dǎo)地位，把握著整個(gè)談話的方向，能夠準(zhǔn)確選擇談話內(nèi)容快速做好筆記以得到真實(shí)有效的調(diào)查結(jié)果。

3.通過網(wǎng)上查詢或資料查詢調(diào)查統(tǒng)計(jì)資料：調(diào)查者查找資料時(shí)應(yīng)注意其權(quán)威性及時(shí)效性，以盡量減少誤差。

七．調(diào)查程序及時(shí)間安排

調(diào)查大致來說可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、研究、總結(jié)四個(gè)階段。

1、準(zhǔn)備階段：它一般分為界定調(diào)研問題、設(shè)計(jì)調(diào)研方案、設(shè)計(jì)調(diào)研問卷或調(diào)研提綱三個(gè)部分。

2、實(shí)施階段：根據(jù)調(diào)研要求，采用多種形式，由調(diào)研人員廣泛地收集與調(diào)查活動(dòng)有關(guān)的信息。

3、研究階段：將收集的信息進(jìn)行匯總、歸納、整理和分析。

4、總結(jié)階段：將調(diào)研結(jié)果以書面的形式——調(diào)研報(bào)告表述出來并進(jìn)行評(píng)估。調(diào)研方案,問卷的設(shè)計(jì)----------1天

調(diào)研方案，問卷的修改及確認(rèn)--------1天

實(shí)地訪問階段--------2天

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析階段--------1天

調(diào)研報(bào)告撰寫階段--------1天

論證階段--------1天

八．經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、策劃費(fèi)

52、交通費(fèi)103、問卷調(diào)查費(fèi)30

總計(jì)4

5九．附錄

參與人員：

調(diào)查方案、問卷的設(shè)計(jì)：李正恬(100508121)

調(diào)查方案、問卷的修改：金媛（100508119）

調(diào)查人員：李正恬（100508121）李盼（100508120）金媛（100508119）調(diào)查數(shù)據(jù)處理：李盼(100508120)

調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析：李正恬（100508121）

調(diào)查報(bào)告撰寫：李正恬（100508121）李盼（100508120）

論證人員：李盼（100508120）

調(diào)查計(jì)劃書撰寫：金媛（100508119）

第三篇：大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)同感的調(diào)查研究

大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)同感的調(diào)查研究

前言

中國傳統(tǒng)音樂，經(jīng)過幾千年的沉淀，產(chǎn)生了擁有自己民族特色的音樂，它是一定音樂思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是音樂思想意識(shí)的結(jié)晶，從定義里可知，中國傳統(tǒng)音樂是中國人民運(yùn)用民族固有方法及形式創(chuàng)造出來的，具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的谷底啊作品，還包括當(dāng)代作品?？梢?，傳統(tǒng)音樂包括“國樂”，但不包括“新音樂”，但它們都是“中國音樂”。傳統(tǒng)音樂是我國民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分，傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作的先后，而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統(tǒng)音樂；相反地，學(xué)堂樂歌、鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂，故不是傳統(tǒng)音樂。另外，中國傳統(tǒng)音樂分為四類，包括民間音樂、宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂，其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲；宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊期蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會(huì)樂、導(dǎo)迎及巡幸樂、宴樂。

但在現(xiàn)代的浪潮中，中國傳統(tǒng)音樂仿佛漸漸被淹沒了，尤其是在新時(shí)代，年輕人新的思想以及流行音樂的盛行，導(dǎo)致其氛圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于傳統(tǒng)音樂，甚至說很少接觸，另外，在教育方面，就中國現(xiàn)在的應(yīng)試教育方式，更注定了學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的時(shí)候受到一定的限制，這對(duì)于中國是一種危險(xiǎn)，對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族的思維習(xí)慣，對(duì)其審美意識(shí)的形成和發(fā)展都會(huì)造成難以估計(jì)的影響，因此，為了更了解大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)同感，做了問卷調(diào)查以及分析，以便將來改善中國傳統(tǒng)音樂的氛圍與環(huán)境改善做出些幫助。

調(diào)查方式：

以問卷形式，在各大學(xué)進(jìn)行宣傳并收集

調(diào)查對(duì)象：

100名各大學(xué)在校大學(xué)生

問卷：

1.性別： 女（56%）男（44%）

2.年級(jí)：大一（4%）大二(75%)大三(12%)大四(9%)

3.你對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)是？

A挺了解(7%)B一般，略為了解(61%)C基本上，不怎么了解(32%)D完全不了解(0)

4.在你心目中，傳統(tǒng)音樂是怎樣的？

A很吸引人的一種音樂(58%)B與西洋樂差不多(25%)C很無聊的(4%)D無法引起我的興趣(13%)

5.你了解的民族樂器有幾種？

A0(10%)B1~3(25%)C4~7(19%)D8種以上(46%)

6.相對(duì)西洋樂器，你會(huì)選擇民族樂器嗎？

A不會(huì)(33%)B會(huì)(67%)

7.一下幾個(gè)民族樂器，你對(duì)哪個(gè)感興趣？（多選）

琵琶(12%)竹笛(15%)二胡(23%)古箏(31%)揚(yáng)琴(8%)古琴（12%）

8.你會(huì)選擇了解民族音樂的選修課嗎？

A會(huì)，我有些興趣（58%）B不會(huì)，無聊死（3%）C看情況，在選不到合意的時(shí)候，會(huì)勉強(qiáng)選它（39%）

9.你覺得中國的民族音樂氛圍如何？

A挺好的，經(jīng)常會(huì)在周圍聽到（29%）B比較少聽到，大多是在過節(jié)才聽到（58%）C相當(dāng)?shù)某?，周圍都沒人去聽（13%）

10.戲曲也是中國的傳統(tǒng)音樂的一種，你對(duì)它的態(tài)度是？

A不錯(cuò)，挺吸引我的（32%）B很沉悶，很少聽（29%）C那只是老人才聽的東西（19%）D其它（20%）

11.假如村里有學(xué)習(xí)唱戲的興趣班，你會(huì)去學(xué)嗎？

A會(huì)，多學(xué)些東西（48%）B不會(huì)，不喜歡它（42%）C再無聊也不會(huì)想去學(xué)它（10%）

12.在舞蹈方面，你覺得民族舞如何？

A很好看，動(dòng)作優(yōu)美（71%）B一般，也不算差（23%）C太難看了，不喜歡（0）D其它（6%）

13.要學(xué)習(xí)舞蹈的話，你會(huì)選擇民族舞嗎？

A會(huì)，我一直都很想學(xué)（48%）B不會(huì)，我比較喜歡現(xiàn)代的（29%）C其它（23%）

14.你對(duì)民族歌曲的態(tài)度如何？

A挺好聽的，有很強(qiáng)的中國氣息（55%）B一般，不大注意了解（42%）C好難聽，不喜歡（0）D其它（3%）

15.你覺得傳統(tǒng)音樂在中國受歡迎嗎？

A那肯定啦，自己國家的精髓（26%）B一般，年輕人不大喜歡（68%）C很冷清，不怎么受歡迎（6%）D其它（0）

分析：

在收集到的問卷中，數(shù)據(jù)可能代表性還不夠強(qiáng)，主要是其大部分的被調(diào)查人都為大二年級(jí)的，造成一定的偏差，但在男女方面比例比較均勻。以下分析，是以收到的問卷為主進(jìn)行，代表的是被調(diào)查人的思想。

從總體來說，大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)音樂仍具有一定的認(rèn)同感與肯定感，過半的同學(xué)都于我們中國的音樂文化具有一些了解，并且相當(dāng)?shù)乜隙ㄋ牡匚?，但仍有差不多三分之一的同學(xué)，對(duì)中國音樂不怎么地了解，說明中國傳統(tǒng)音樂在未來的發(fā)展中仍存在一定的缺陷，這些人群也許會(huì)不斷地增加，引起更大的問題，因此，在中國傳統(tǒng)音樂文化的教育上絕不能再忽視，要更認(rèn)真地對(duì)待這個(gè)關(guān)乎中國未來發(fā)展的問題。在對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)上，大家依然有很大的興趣，不僅是在民族器樂的學(xué)習(xí)上，還有對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解，在被調(diào)查的人當(dāng)中，有67%的同學(xué)會(huì)選擇民族樂器來學(xué)習(xí)，這個(gè)數(shù)據(jù)超出了我的想象，因?yàn)?，就我生活的周圍，學(xué)習(xí)民樂的同學(xué)并不多，相反地，更多地是對(duì)西洋樂有很大的興趣，像鋼琴、吉他等，通過這次調(diào)查，讓我看到了我不知道的事情，說明，民樂在大學(xué)生當(dāng)中也是相當(dāng)?shù)厥軞g迎，并反映了中國民樂在大學(xué)生中的認(rèn)同感是相當(dāng)?shù)母撸敲词Ｏ碌木褪墙逃系膯栴}以及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極度的問題了，學(xué)校如何發(fā)展學(xué)生的興趣？如何進(jìn)行培養(yǎng)？如何給中國民樂的帶來學(xué)習(xí)浪潮？而社會(huì)更應(yīng)考慮，如何把民樂的氛圍熱起來？

盡管民樂收到大學(xué)生不錯(cuò)的認(rèn)同感，但在被調(diào)查的人當(dāng)中，71%的同學(xué)都感覺中華民族音樂的氛圍較為冷清，大多都是在過節(jié)的時(shí)候才聽的較多，其他時(shí)間，都是以流行音樂為主，而我覺得，聽到民族音樂的時(shí)間都是在過春節(jié)時(shí)，那時(shí)外面的商店、電視廣告、節(jié)目都是些喜慶的民樂，這時(shí)的氣氛較好，但相對(duì)過去10年，這種氣氛也已經(jīng)大減了不少。因此，在氛圍的營造方面急需國家、社會(huì)的幫助。

在戲曲方面，它的調(diào)查結(jié)果就不盡人意，喜歡聽的同學(xué)比較少，但卻有接近一半的同學(xué)，在有機(jī)會(huì)的情況下會(huì)去進(jìn)行唱戲的學(xué)習(xí)，相反地就有52%的同學(xué)不喜歡這種音樂。戲曲這種音樂，從內(nèi)容上來看，中國戲曲特別強(qiáng)調(diào)抒情、傳神、整體美，從形式方面來看，中國戲曲在表演方式上講究四功五法。所謂四功，就是唱、做、念、打四種表現(xiàn)方法：五法是指手

法、眼法、身法、發(fā)法（頭發(fā)）、步法，它不像話劇那樣，可以讓每個(gè)演員根據(jù)自己對(duì)劇情的體會(huì)，根據(jù)實(shí)際生活和塑造人物的需要設(shè)計(jì)自己的動(dòng)作，中國戲曲具有相對(duì)的固定性，而且，它的唱詞以慢唱為主。在新時(shí)代，在流行音樂、搖滾等對(duì)比下，就不為年輕人所喜愛了，因此，戲曲要在新時(shí)代中繼續(xù)傳承、發(fā)展下去，就需要一些創(chuàng)新的改革，在不改變其核心的前提下進(jìn)行改造，改造為更易為喜歡的形式。

在民族舞蹈與歌曲方面，受到學(xué)生挺高的認(rèn)同感，而且有71%的同學(xué)都喜歡并欣賞民族舞蹈，或許是因?yàn)閺倪^去到現(xiàn)在，大家接受的舞蹈與歌曲都比較多，就如過去的所有的晚會(huì)，都以舞蹈、歌曲等形式進(jìn)行，學(xué)生接觸得較多，因此，學(xué)生的認(rèn)同感就越高。這就說明，在平常的生活、學(xué)生中多接觸，令學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)同感會(huì)形成正比的影響，接觸多了，就會(huì)更認(rèn)同，那么學(xué)校就是一個(gè)很好的接觸點(diǎn)，學(xué)生從小學(xué)踏入學(xué)習(xí)大門后，過后的十多年里大部分時(shí)間都是在學(xué)校里度過，學(xué)校就是學(xué)生興趣、思維的出發(fā)點(diǎn)與培養(yǎng)點(diǎn)，因此，要改變的話，首先要改善學(xué)校的氛圍，另外，社會(huì)也要給予力量。

最后，到了一個(gè)核心的問題，傳統(tǒng)音樂在中國的歡迎度，有68%的學(xué)生認(rèn)為它不受年輕人喜歡，6%的同學(xué)覺得在中國很冷清，這就更嚴(yán)重地說明，中國傳統(tǒng)音樂急需關(guān)注，需要整個(gè)國家、社會(huì)的改造。

調(diào)查結(jié)論：

1.中國傳統(tǒng)音樂的氛圍急需關(guān)注，2.中國民樂仍受大學(xué)生們的青睞，3.戲曲在未來需要一定改革與變化，4.中國傳統(tǒng)音樂在中國的歡迎度比較低

結(jié)語

中國傳統(tǒng)音樂是中國沉淀下來的重要的一種文化，需要我們把它傳承、發(fā)揚(yáng)下去，盡管未來的路布滿艱辛，作為祖國未來的建設(shè)者，我們要以堅(jiān)定的信心，把中國傳統(tǒng)音樂更好地發(fā)揚(yáng)下去。

第四篇：中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義

理論體系概論》作業(yè)

中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代

大學(xué)生的影響 中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

中國是一個(gè)擁有五千年歷史的泱泱大國，是四大文明古國之一，其悠久的歷史，博大精深。中國文化是經(jīng)歷史傳承，影響深遠(yuǎn)的。演講中，易中天老師強(qiáng)調(diào)“中國文化的思想內(nèi)核是群體意識(shí)，完全不同于西方文化的個(gè)體意識(shí)”，那中國傳統(tǒng)文化的“群體意識(shí)”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有什么影響嗎？

前幾年曾聽到一句話“中國人一個(gè)人一條龍，一群人一堆蟲”，說中國人個(gè)人主義，不會(huì)團(tuán)隊(duì)合作，就像中國人乒乓球，體操這樣的單人項(xiàng)目，賽績很好，但像足球，籃球這樣多人合作的運(yùn)動(dòng)，賽績很差；也有人說過中國的80后，90后都是垮掉的一代，自私自利，好逸惡勞，無法撐起中國的未來······很多言論都表示對(duì)當(dāng)代中國青少年的擔(dān)憂。經(jīng)濟(jì)全球化使得地球變成一個(gè)“村落”，不同民族，不同國家的生活方式，價(jià)值觀念等都互相滲透，互相影響。西方文化對(duì)中國人的影響非常大，西方文化悄然改變著中國人的價(jià)值觀念，西方提前消費(fèi)的觀念使得中國很多人變成了“房奴”，“車奴”，“卡奴”等，中國人的生活方式，思考問題的方式都體現(xiàn)出其他國家，民族的痕跡。在這種大的文化沖擊下，中國人還保留了多少中國傳統(tǒng)的思想？

一個(gè)國家，民族若沒有了自己的文化，自己的價(jià)值觀念，就會(huì)被徹底的消滅，“思想上的統(tǒng)治才是真的統(tǒng)治”，一個(gè)民族如果沒有自己的文化，它本質(zhì)上是消亡的。保留自己文化的精髓，學(xué)習(xí)他人的文化才會(huì)發(fā)展的更好。繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生的使命！

中國傳統(tǒng)文化其實(shí)是刻進(jìn)每個(gè)中國人骨子里的，每個(gè)人的生活都充滿了“中國風(fēng)”。大學(xué)生是中國一股新鮮的血液，他們向往潮流，追求標(biāo)新立異，行為、思想都很大程度受外來文化的影響，但可以肯定的是，他們思想的最核心內(nèi)容仍來源于中國傳統(tǒng)文化。

儒家思想，在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，它的“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”仍深深影響著幾千年后的中國大學(xué)生。“孝、悌”是中國人特別重視的，在中國人眼中血緣是人與人這間一根特殊而重要的紐帶，父母養(yǎng)育孩子，孩子贍養(yǎng)父母是天經(jīng)地義的事，如果不這樣做會(huì)受到道德的譴責(zé)，孩子與父母的一生是緊密相連的。在西方，孩子一般被父母養(yǎng)到成年，就開始過自己的生活，很少有和父母一起生活的，他們與父母的羈絆沒有像中國人那般深。

中國人講究孝順父母，新時(shí)代的大學(xué)生雖然極力最求自己的生活，但“孝”是刻在骨子上的。曾幫助老師做過一項(xiàng)“大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)”的小調(diào)查，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)發(fā)現(xiàn)，不論男生、女生都有很大比例的人選擇“孝順父母”，大學(xué)生的眼中孝順仍是一項(xiàng)非常重要的品質(zhì)。很多大學(xué)生畢業(yè)后會(huì)選擇回家鄉(xiāng)尋找工作，其中可能有“根”文化的影響，希望用自己的能力去建設(shè)家鄉(xiāng)，但我認(rèn)為更重要的原因是因?yàn)榧亦l(xiāng)有父母。在大學(xué)生的眼中，贍養(yǎng)父母是一種責(zé)任，一種義務(wù)。烏鴉反哺的故事人人盡知，“孝、悌”這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德在大學(xué)生手中將繼續(xù)傳遞！儒家代表人物孔老夫子宣揚(yáng)“中庸”，講究謙卑、禮讓，這種不激進(jìn)的思想仍活躍在當(dāng)代大學(xué)生的身上。美國人喜歡演講，喜歡表現(xiàn)自己，樂于將自己的想法、意見表達(dá)出來，時(shí)?？梢酝ㄟ^各種媒體看到美國人因?yàn)槟撤N不滿而上街游行，宣泄、表達(dá)自己的意見；各種影視作品中看到，美國等西方的國家，大學(xué)生是“離經(jīng)叛道”的，他們打架斗毆，極力宣揚(yáng)著自己的個(gè)性，展示自己的風(fēng)芒，時(shí)常表達(dá)自己的要求、不滿，是十足的“出頭鳥”。而這樣的情形很少可以在中國的大學(xué)校園看到，中國的大學(xué)校園是非常平靜的，沒有游行，沒有暴力······中國大學(xué)生習(xí)慣了“忍”，他們不善于激烈的表達(dá)自己想法和情緒。大學(xué)生，血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)，卻很少發(fā)生激烈的沖突，校園暴力事件也是很少發(fā)生的?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡?，古人的豁達(dá)仍影響著今天的大學(xué)生們，面對(duì)事情，不樂于爭先，這種“讓”，“忍”的文化深深影響著新時(shí)代的大學(xué)生。

儒家這些思想的核心是群體意識(shí)，“孝、悌”，孝順父母是是家族關(guān)系的維系，中庸是人與人的和諧，人與自然的和諧······中國傳統(tǒng)文化熏陶下成長的大學(xué)生的群體意識(shí)是非常強(qiáng)的。大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí)，每個(gè)人都會(huì)參加“老鄉(xiāng)會(huì)”，一桌子來自同一個(gè)省的人，相互自我介紹，同食一桌菜，一頓飯拉近了一群本不相干的人，使大學(xué)有了“親學(xué)長”，“親學(xué)姐”；大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí)，寢室的人來自五湖四海，相互不熟悉，為了接下來四年的相處，大部分大學(xué)生會(huì)選擇寢室聚餐，大家每人點(diǎn)一盤菜，湊成一桌，桌上吃喝、暢聊，為同伴夾他喜歡的菜肴，不自覺地每個(gè)人之間的距離被拉近了；大學(xué)剛?cè)雽W(xué)，同專業(yè)的人互不認(rèn)識(shí)，為了擴(kuò)大人脈，聚餐又成了最佳的選擇，吃喝間相互介紹，很快每個(gè)人都成了認(rèn)識(shí)的人，都成為朋友；高中時(shí)代是大多數(shù)學(xué)子最難忘的時(shí)光，高中的同學(xué)與自己一起堅(jiān)守過最苦的日子，進(jìn)入大學(xué)，即和高中同伴分開，為了補(bǔ)回因距離產(chǎn)生的感情變淡，寒暑假

各一次的同學(xué)聚會(huì)成了必然，半年的不見面，使得同學(xué)聚會(huì)分外熱鬧，聚餐后即使又是分離，感情卻不會(huì)淡薄的厲害······西方人無法理解中國人對(duì)餐桌的熱衷，更無法理解中國人同食一盤菜的習(xí)慣。東西方文化成長于不同的文明之下，中國文化的思想核心是群體意識(shí)。

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著中國高速發(fā)展時(shí)期成長起來的跨世紀(jì)青年，大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)青年中的特殊群體，他們比其他人接受更多的教育，有著更為廣博的知識(shí)，但在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，當(dāng)代大學(xué)生的思想，文化，觀念也受到更猛烈的沖擊，他們的身上或多或少都有著他國、他民族文化的痕跡，但值得肯定是，當(dāng)代大學(xué)生仍是繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的。在當(dāng)代大學(xué)生的身上，可以很清楚的看到中國傳統(tǒng)文化的影子，他們?yōu)槿颂幨?，思考問題的方式都充斥著“中國化”，在文化沖擊中，他們?nèi)员Ａ舻闹袊幕木?。源遠(yuǎn)流長的中國文化不會(huì)在大學(xué)生手中斷掉，而是會(huì)得到很好的傳承和發(fā)展。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同狀況調(diào)差問卷

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同狀況調(diào)差問卷

這是一份針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同度的調(diào)查問卷。面對(duì)外來文化的強(qiáng)烈沖擊，中國傳統(tǒng)文化似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，您是怎么看待這個(gè)問題的呢？請(qǐng)您抽出幾分鐘來幫助我們。真誠的感謝您的合作！

1、請(qǐng)問您所學(xué)專業(yè)是（）

A、文科B、理科

2、您所在的年級(jí)（）

A、大一 B、大二 C、大三 D、大四

3、您認(rèn)為您所在大學(xué)的氛圍（）

A、現(xiàn)代化，商業(yè)氛圍濃重，傳統(tǒng)文化氣息 薄弱

B、古色古香，學(xué)術(shù)氛圍濃重，傳統(tǒng)文化氣息較強(qiáng)

C、沒特別感覺

4、您認(rèn)為您身邊的朋友對(duì)傳統(tǒng)文化的看法（）

A、認(rèn)同，感到自豪，對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感較高

B、反感，非常排斥，對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感較低

C、傾向于中國傳統(tǒng)文化，但不排斥西方文化

D、傾向于西方文化，但不排斥中國傳統(tǒng)文化

5、認(rèn)為作為一名大學(xué)生，有閱讀四大名著的必要么（）

A、有，四大名著文化內(nèi)涵豐富

B、沒有，四大名著已經(jīng)過時(shí)了

C、讀不讀取決于個(gè)人愛好

7、您有關(guān)注有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目或新聞么()

A、經(jīng)常B、偶爾C、從來沒有D、沒聽說

8、同樣是情人節(jié)，您會(huì)選擇過（）

A、中國七夕節(jié)B、西方情人節(jié)C、兩個(gè)都差不多

9、對(duì)于現(xiàn)在世界各地都掀起一股孔子熱，您如何看待（）

A、是對(duì)儒家文化的肯定B、純粹商業(yè)炒作C、不了解

10、您覺得我國的傳統(tǒng)文化過時(shí)了么（）

A、的確過時(shí)了B、沒有過時(shí)，其內(nèi)涵是永恒的C、沒有過時(shí)之說，只有不合時(shí)宜之說

11、你喜歡把家講壇等一類的講座節(jié)目么（）

A、喜歡，因?yàn)檫@些節(jié)目很有意思，講解通俗易懂

B、一般般C、不喜歡，這些節(jié)目很無聊、很沉悶

12、對(duì)于韓國“端午節(jié)的申請(qǐng)成功，您有什么看法（）

A、對(duì)此感到氣憤C、韓國的端午節(jié)和我們的不一樣

B、端午節(jié)被搶了，從另一方面說明人們對(duì)一些傳統(tǒng)節(jié)日的不重視

13、您覺得您對(duì)中國傳統(tǒng)文化了解多少（）

A、很了解B、一般了解C、完全不了解