第一篇：我從思想和行動(dòng)上該如何對(duì)待企業(yè)改革范文

從思想和行動(dòng)上該如何對(duì)待企業(yè)改革

近年來(lái)，國(guó)有企業(yè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，效益穩(wěn)步提高，活力、競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)。國(guó)有資本有進(jìn)有退的合理流動(dòng)，使資源日益集中于一些優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)企業(yè)。國(guó)有企業(yè)自身加快改革，形成了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的管理體制。國(guó)有企業(yè)的綜合實(shí)力不斷提高，我們作為一名黨員更應(yīng)該積極的響應(yīng)企業(yè)的改革。

第一，要在顧全大局上當(dāng)表率。深化企業(yè)改革改制，是針對(duì)目前在發(fā)展中面臨的各種突出問(wèn)題所提出的解決方案。深化改革改制，有利于經(jīng)營(yíng)資源的優(yōu)化配置；有利于提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,形成應(yīng)變市場(chǎng)，開(kāi)拓市場(chǎng)的比較優(yōu)勢(shì)；有利于提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量，降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本和管理成本，提高經(jīng)營(yíng)效益；有利于拓寬融資渠道，推動(dòng)企業(yè)快速、健康、持續(xù)發(fā)展。我們必須充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要性、緊迫性和政治責(zé)任感，把思想認(rèn)識(shí)真正統(tǒng)一到推進(jìn)企業(yè)改革改制的戰(zhàn)略決策上來(lái)，統(tǒng)一到促進(jìn)企業(yè)順利運(yùn)作的工作目標(biāo)上來(lái)，使深化改革改制的工作在各級(jí)組織中得到認(rèn)真落實(shí)。作為黨員，必須要有強(qiáng)烈的政治意識(shí)和清醒的政治頭腦，要堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，自覺(jué)服從服務(wù)于全黨全國(guó)全路工作的大局，服從于企業(yè)的整體工作。要把能不能確保改革的順利推進(jìn)，作為對(duì)廣大黨員的一次最現(xiàn)實(shí)、最直接的考驗(yàn)。各級(jí)黨員必須牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使自己的言行適應(yīng)國(guó)家利益和企業(yè)發(fā)展的需要，符合集團(tuán)黨委的要求。

第二，要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念上作表率。公司的改革對(duì)我們是一個(gè)新的課題，我們每一位員工必須抱有一個(gè)積極向上的態(tài)度，更新觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，盡快全面適應(yīng)股份公司內(nèi)部的整合和轉(zhuǎn)軌變型的新要求，促進(jìn)股份公司發(fā)展目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。一要學(xué)習(xí)掌握主要文件精神，嚴(yán)格按照有關(guān)文件規(guī)定操作，要嚴(yán)格按照規(guī)定實(shí)施企業(yè)改革改制；二要掌握和貫徹好配套文件精神。各單位在改革改制的過(guò)程中，都要嚴(yán)格按照國(guó)家相關(guān)文件規(guī)定和集團(tuán)有關(guān)精神；三要依照有關(guān)法規(guī)，研究和解決企業(yè)在改革改制過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，抓住機(jī)遇，為精干主業(yè)，把企業(yè)做優(yōu)做強(qiáng)鋪平道路。

第三，企業(yè)改革后思想政治工作更應(yīng)該加強(qiáng)。只有思想通了，行動(dòng)才會(huì)一致，問(wèn)題才能迎刃而解。調(diào)查了解到，要促進(jìn)職工素質(zhì)的提高，當(dāng)前要做的工作主要有以下幾個(gè)方面：一是組織職工開(kāi)展各類有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體榮譽(yù)感的活動(dòng)，教育職工愛(ài)國(guó)家、愛(ài)企業(yè)、愛(ài)家庭，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。二是結(jié)合技術(shù)培訓(xùn)、生產(chǎn)培訓(xùn)、服務(wù)培訓(xùn)、安全培訓(xùn)等開(kāi)展思想政治學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，使思想政治學(xué)習(xí)方式更靈活、內(nèi)容更豐富、效果更明顯。三是要將解決職工的實(shí)際問(wèn)題與思想政治工作結(jié)合起來(lái)。只有解決了職工的實(shí)際問(wèn)題，思想政治工作才容易開(kāi)展，才能使企業(yè)的改革更加的順利。

總之，企業(yè)只有改革才有進(jìn)步，只有改革才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，希望我們的企業(yè)將改革進(jìn)行到底，這樣集團(tuán)才能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。

第二篇：該如何對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》

該如何對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》

沒(méi)有任何著作像《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》）傳播得這么廣，影響這么大，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步所起的作用這么深刻。在其發(fā)表170周年之際，我們學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐這部著作，首先得把態(tài)度搞端正，必須以馬克思主義的科學(xué)態(tài)度來(lái)對(duì)待《宣言》。

“我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤”

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待《宣言》，就必須全面正確地把握其真諦，不要當(dāng)不成“龍種”卻可悲地流為“跳蚤”。

馬克思、恩格斯在世時(shí)，法國(guó)和德國(guó)就有人傳播馬克思思想，并自稱為馬克思主義者。這本是好事，但馬克思卻無(wú)情地提出“我只知道我不是馬克思主義者”，還引用了詩(shī)人海涅的詩(shī)說(shuō)道：我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤?！彼@然不滿意傳播者對(duì)自己觀點(diǎn)的闡釋，說(shuō)這可能會(huì)給他過(guò)多的榮譽(yù)，同時(shí)也會(huì)給他過(guò)多的侮辱。自那時(shí)以來(lái)，圍繞著龍種和跳蚤、正統(tǒng)和異端、真和假馬克思主義的爭(zhēng)論就一直不斷。拋開(kāi)打著馬克思主義旗幟反對(duì)馬克思主義的機(jī)會(huì)主義者外，對(duì)于真誠(chéng)的馬克思主義者來(lái)說(shuō)，如何正確理解馬克思主義并不是件簡(jiǎn)單的事，稍有不慎便會(huì)流入跳蚤行列，成為假馬克思主義。

在“消滅私有制”的問(wèn)題上，就存在著如何正確理解和把握的問(wèn)題。宣言》確有“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”，但這只是半句話，而非整句。在這半句話前還有“從這個(gè)意義上說(shuō)”。什么意義？再看看前文就明白了：共產(chǎn)主義并不是要廢除“一般的所有制”，而是要“廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”；但由于現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是“產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)”，所以“從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。這說(shuō)明，簡(jiǎn)單地說(shuō)共產(chǎn)黨人的理論可以概括為“消滅私有制”，其實(shí)是不準(zhǔn)確、不完整的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人不是要消滅“一般的所有制”，對(duì)“個(gè)體勞動(dòng)者的所有制”是決不可以采取“消滅”的辦法的。

至于就消滅資產(chǎn)階級(jí)私有制而言，也是“有條件的”?！缎浴诽岢龅摹跋麥缢接兄啤笔蔷V領(lǐng)性目標(biāo)，并不是立即就可實(shí)現(xiàn)的。恩格斯1847年在《共產(chǎn)主義原理》中明確指出，不能一下子廢除私有制”，“只能逐步改造現(xiàn)社會(huì)”。后來(lái)他在1874年的《流亡者文獻(xiàn)》、1877年的《反杜林論》等著作中，進(jìn)一步闡述了消滅私有制是有條件的，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)為前提的。他說(shuō)“只有在實(shí)現(xiàn)它的物質(zhì)條件已經(jīng)具備的時(shí)候，才能成為可能，才能成為歷史的必然性”，只有在“生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)”的條件下，“階級(jí)差別的消除”才能成為“真正的進(jìn)步，使得這種消除可以持續(xù)下去，并且不致在社會(huì)的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至倒退”。這就是說(shuō)，廢除私有制決不是以人們的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的，決不是不顧客觀條件隨心所欲就可實(shí)現(xiàn)的。20世紀(jì)蘇聯(lián)和中國(guó)曾受過(guò)不顧生產(chǎn)力發(fā)展水平而一味追求生產(chǎn)關(guān)系的“左”的教訓(xùn)，證明了恩格斯的這些思想是完全正確的。

不全面把握馬克思主義在這個(gè)問(wèn)題上的真諦，取《宣言》中的“半句話”唬人，至少是不夠嚴(yán)肅的。

“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待《宣言》，就必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而不能教條僵化。

《宣言》發(fā)表25年后，馬、恩在德文版序言中指出：“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”，“但這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的?v史條件為轉(zhuǎn)移”。接著又指出，《宣言》所說(shuō)的那些“革命措施根本沒(méi)有特別的意義”，如果今天來(lái)寫，“在許多方面都會(huì)有不同的寫法”；此外，“有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了”?？梢?jiàn)，盡管《宣言》是經(jīng)典著作，但也要與時(shí)俱進(jìn)、具體分析，不可一概而論。即使是對(duì)其中“完全正確的一般原理”，實(shí)際運(yùn)用時(shí)也需“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，而不可教條僵化、照抄照搬。

眾所周知，《宣言》曾莊嚴(yán)向世界宣告“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。這就是“兩個(gè)必然”。但10年后，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中又提出了“兩個(gè)決不會(huì)”的思想：無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！薄皟蓚€(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”被學(xué)界公認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義的核心，缺一不可。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》中公開(kāi)承認(rèn)，在《宣言》發(fā)表的那個(gè)年代，“歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度”，“歷史表明，我們以及所有和我們有同樣想法的人，都是不對(duì)的”。“在1848年要以一次簡(jiǎn)單的突然襲擊來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)改造，是多么不可能的事情?！倍鞲袼惯@種坦誠(chéng)的態(tài)度多么令人敬佩。這表明與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展是馬克思主義的理論品格。

歷史經(jīng)驗(yàn)：正確的認(rèn)識(shí)靠全面的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待《宣言》，就必須將其蘊(yùn)含的基本理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持靠“全面的實(shí)踐”來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展理論。

早在1918年列寧在全俄蘇維埃五大上就宣布了“對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)，根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代也已經(jīng)過(guò)去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)撋鐣?huì)主義”。國(guó)際共運(yùn)已一個(gè)多世紀(jì)，十月革命已過(guò)去100年，中國(guó)也經(jīng)歷了改革開(kāi)放40年的實(shí)踐，從正反兩方面都提供了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，這是很值得分析研究、認(rèn)真總結(jié)的。

百多年來(lái)共產(chǎn)黨人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)究竟是什么？鄧小平曾指出，我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的就是要搞清楚“什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問(wèn)題，并且說(shuō)蘇聯(lián)搞了許多年也并沒(méi)有搞清楚。顯然，這是國(guó)際共運(yùn)中帶有共性的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

在這個(gè)問(wèn)題上，胡喬木同志1990年曾做過(guò)概括，提過(guò)一個(gè)說(shuō)法。他說(shuō)共產(chǎn)黨人100多年來(lái)，特別是近10多年時(shí)間內(nèi)對(duì)“社會(huì)主義”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)已有很大進(jìn)步。他說(shuō)“科學(xué)社會(huì)主義理論，或者說(shuō)社會(huì)主義基本原理，決不是也不可能是一次完成的，現(xiàn)在也沒(méi)有完成，只是已有很大進(jìn)步”。他所說(shuō)的“進(jìn)步”指的是：斯大林、毛澤東、赫魯曉夫等人當(dāng)年都曾將“向共產(chǎn)主義過(guò)渡”作為“當(dāng)前必須解決至少必須和可能立即準(zhǔn)備解決的任務(wù)”來(lái)對(duì)待的；而現(xiàn)在我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，由社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的時(shí)間“由短變長(zhǎng)”了，達(dá)到共產(chǎn)主義目標(biāo)的時(shí)間“由近變遠(yuǎn)”了，對(duì)社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn)的要求“由高變低”了（由不承認(rèn)商品經(jīng)濟(jì)到承認(rèn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，由追求單一公有制到承認(rèn)多種所有制共同發(fā)展），對(duì)按勞分配的認(rèn)識(shí)也“再三改變”（由批其是“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”轉(zhuǎn)到承認(rèn)其是“社會(huì)主義”分配原則，再到同時(shí)承認(rèn)“非按勞分配”仍有存在的需要）。這其實(shí)是認(rèn)識(shí)上真正的進(jìn)步。總之，正確的認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐中多次反復(fù)，不可能一步到位。

胡喬木的這一概括雄辯地證明世界共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)中的主要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不是 忘了消滅私有制”，而是“急于消滅私有制”，急于“向共產(chǎn)主義過(guò)渡”。中國(guó)近40年來(lái)發(fā)展之所以這么快，恰恰是解放思想，實(shí)事求是，徹底扭轉(zhuǎn)“左”的指導(dǎo)思想，從“社會(huì)主義初級(jí)階段”的實(shí)際出發(fā)，放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的結(jié)果?？倳?shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，要求“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線”。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論本質(zhì)上是“經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的理論”，一個(gè)最突出的特點(diǎn)就表現(xiàn)在如何對(duì)待資本主義的問(wèn)題上，這是借鑒列寧新經(jīng)濟(jì)政策思路的結(jié)果，也是以中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情為依據(jù)的。列寧在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期曾指出：“‘資本主義是禍害，社會(huì)主義是幸?！?，這種議論是不正確的?！睆馁Y本主義走上接近共產(chǎn)主義的社會(huì)需要“一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)渡”，“資本主義社會(huì)愈不發(fā)達(dá)，所需要的過(guò)渡時(shí)間愈長(zhǎng)”。中國(guó)現(xiàn)階段是要利用資本主義來(lái)建設(shè)社會(huì)主義。這其實(shí)也是毛澤東的一個(gè)重要思想。總之，中國(guó)特色社會(huì)主義在所有制問(wèn)題上的政策是馬克思主義的，是符合科學(xué)社會(huì)主義原則的。

最后需要指出的是，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的長(zhǎng)期曲折性，決不應(yīng)也不能動(dòng)搖我們對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是決不可動(dòng)搖的。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的長(zhǎng)期曲折性，應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定信念，近40年來(lái)的發(fā)展成就讓中國(guó)實(shí)現(xiàn)理想的信心空前增強(qiáng)了。

離開(kāi)發(fā)展講堅(jiān)持，堅(jiān)持不了

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待《宣言》，就必須將堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)，離開(kāi)發(fā)展講堅(jiān)持，是堅(jiān)持不了的。

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖?！绷?xí)近平在強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持馬克思主義”的同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“發(fā)展馬克思主義”。他提出“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義”，且要“鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”。這是需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)的。

據(jù)延安時(shí)期的老同志講，毛澤東說(shuō)過(guò)：不如馬克思，不是馬克思主義者；同馬克思一樣，也不是馬克思主義者；只有超過(guò)馬克思，才是真正的馬克思主義者。這里所說(shuō)的“超過(guò)馬克思”，不是說(shuō)在人品和學(xué)識(shí)上都強(qiáng)于他，而是說(shuō)在新的時(shí)代條件下，能解決他沒(méi)有遇過(guò)和解決過(guò)的問(wèn)題。毛澤東、鄧小平都是這么做的，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的。

總之，馬克思主義之所以有強(qiáng)大的生命力和影?力，就在于它是永不僵化、永不停滯，與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展的理論。因此，堅(jiān)持與發(fā)展是不可分割的，沒(méi)有發(fā)展，馬克思主義的生命也就停止了。

“三個(gè)有利于”并未過(guò)時(shí)

堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待《宣言》，就必須堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證統(tǒng)一，從經(jīng)濟(jì)政治多重角度綜合整體考慮各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

在關(guān)系社會(huì)主義前途命運(yùn)的問(wèn)題上，現(xiàn)在存在一種值得重視的傾向，即更看重所謂“經(jīng)濟(jì)決定性”，而不是黨的領(lǐng)導(dǎo)等上層建筑方面的關(guān)鍵性因素。這就需要重新領(lǐng)會(huì)恩格斯的這一思想：“根據(jù)唯物史觀，歷史過(guò)程中的決定因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無(wú)論馬克思或我都從來(lái)沒(méi)有肯定過(guò)比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的、荒誕無(wú)稽的空話。經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ)，但是對(duì)歷史斗爭(zhēng)的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭(zhēng)的形式的，還有上層建筑的各種因素?！倍鞲袼箯?qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)因素不是“唯一決定性的因素”，必須重視“上層建筑的各種因素”，這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中必須十分重視的問(wèn)題。這也就要求我們必須從經(jīng)濟(jì)政治多重角度綜合整體考慮各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

在如何看待和對(duì)待“三資”企業(yè)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)上，就存在這樣的立場(chǎng)和角度問(wèn)題，需要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑綜合整體把握。1992年鄧小平在巡視南方時(shí)，面對(duì)“外資企業(yè)=資本主義”“‘三資’企業(yè)多了就是資本主義多了”的議論，就做到了既從經(jīng)濟(jì)又從政治上考慮問(wèn)題。他說(shuō)“有的人認(rèn)為，多一分外資，就多一分資本主義，‘三資’企業(yè)多了，就是資本主義的東西多了，就是發(fā)展了資本主義。這些人連基本常識(shí)都沒(méi)有”。“‘三資’企業(yè)受到我國(guó)整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充，歸根到底是有利于社會(huì)主義的?！?因此他主張膽子再大一點(diǎn)，并提出“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論很快平息，隨后中國(guó)打開(kāi)了繁榮昌盛的新局面。實(shí)踐證明鄧小平的思想和對(duì)策是正確的。

現(xiàn)在面臨新形勢(shì)、新態(tài)勢(shì)，老問(wèn)題又以新形式出現(xiàn)了。目前國(guó)有經(jīng)濟(jì)雖然在控制力、影響力方面占主導(dǎo)地位，但非公有制經(jīng)濟(jì)在數(shù)量、體量上已超過(guò)半邊天，于是社會(huì)上出現(xiàn)了一些極端議論。如何對(duì)待看待非公制經(jīng)濟(jì)已成為關(guān)系全局的重要問(wèn)題。

中央在堅(jiān)持我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度問(wèn)題上的立場(chǎng)是堅(jiān)定的，態(tài)度是明確的。2016年春天，習(xí)近平在政協(xié)會(huì)議上重申“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”和“三個(gè)沒(méi)有改變”，強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)“不是對(duì)立的，而是有機(jī)統(tǒng)一的”，“應(yīng)該相輔相成、相得益彰，而不是相互排斥、相互抵消”。這就是說(shuō)，我們必須毫不動(dòng)搖地支持公有制經(jīng)濟(jì)“做優(yōu)做強(qiáng)做大”，又要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，簡(jiǎn)單概括就是要實(shí)行“國(guó)民并進(jìn)”。

在當(dāng)前情況下，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”就意味著堅(jiān)持公有制和非公有制“兩條腿”走路，這樣就可使兩類經(jīng)濟(jì)、兩類企業(yè)都健康成長(zhǎng)，其體制優(yōu)勢(shì)是明顯的，是符合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義方針。這么說(shuō)的理由在于：

第一，鄧小平以“三個(gè)有利于”判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因?yàn)樗w現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是完全正確的，今天仍可以此應(yīng)對(duì)“私有經(jīng)濟(jì)多了就是資本主義多了，不是社會(huì)主義了”這樣的質(zhì)疑，私企也是中國(guó)人自己的企業(yè)，有什么不可以？更多非公有制企業(yè)走到世界前列，代表中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，有何不好？

第二，非公有制經(jīng)濟(jì)與黨、國(guó)家和社會(huì)主義事業(yè)的根本利益是一致的。改革開(kāi)放以來(lái)從無(wú)到有發(fā)展起來(lái)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，作為“資本”，是在黨的政策引導(dǎo)下為社會(huì)主義服務(wù)的，與社會(huì)主義根本利益一致。資本的力量越強(qiáng)，標(biāo)志國(guó)家綜合實(shí)力越強(qiáng)，黨的執(zhí)政地位越鞏固。在社會(huì)主義條件下，企業(yè)家也是人民，是建設(shè)者，是有功勞的，應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)尊重。

第三，對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)要做具體分析，不能籠統(tǒng)地將其簡(jiǎn)單等同于資本主義經(jīng)濟(jì)。以華為公司為例。華為是1987年由通訊部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的任正非等6人集資2.1萬(wàn)，招募14人發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)已是世界500強(qiáng)企業(yè)。華為強(qiáng)調(diào)人力、知識(shí)、科技都是資本，實(shí)行勞者有其股，任正非本人股份只占1.42%，公司98%以上股份為員工占有。表面上看，這么大規(guī)模的跨國(guó)公司不就是“資本主義”性質(zhì)的企業(yè)嗎？但具體分析一下，恐怕就不能簡(jiǎn)單下結(jié)論了。事實(shí)上近40年來(lái)中國(guó)這類公司和企業(yè)有不少，且它們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)很大。一句話，所有制的構(gòu)成和形式問(wèn)題值得深入研究、認(rèn)真對(duì)待。

第四，私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)否導(dǎo)致黨變質(zhì)國(guó)變色是一些人擔(dān)心的。對(duì)于這一問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，歸根結(jié)底在于黨自身，關(guān)鍵是從嚴(yán)治黨，非公有制經(jīng)濟(jì)再怎么強(qiáng)勢(shì)也是外在條件，不起決定性作用。有人把蘇聯(lián)消亡的教訓(xùn)歸咎于私有化，這其實(shí)是誤解，蘇聯(lián)消亡是黨變質(zhì)丟失政權(quán)在先。當(dāng)然，也必須把建立“新型的政商關(guān)系”作為全面從嚴(yán)治黨的重要工程。黨政干部既要密切與私企的關(guān)系，又要在資本和權(quán)力之間筑起一道“防火墻”，同時(shí)還要推動(dòng)非公經(jīng)濟(jì)人士成為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。

中國(guó)共產(chǎn)黨人遇到并解決的問(wèn)題是馬克思、恩格斯、列寧從未遇到過(guò)的，我們不僅創(chuàng)造性地解決了，并已取得舉世矚目的成就，這是對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的最新發(fā)展。今后，我們還要依托豐富實(shí)踐和理論創(chuàng)新，進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。

（作者系中聯(lián)部研究室原副主任、研究員、當(dāng)代世界研究中心研究員）

第三篇：從思想和行動(dòng)上努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

從思想和行動(dòng)上 努力領(lǐng)會(huì)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

中央從今年4月底開(kāi)始開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，省委、市委、區(qū)委高度重視，分別召開(kāi)工作會(huì)議進(jìn)行了部署。6月9日上午，我局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)以《深入把握“三嚴(yán)三實(shí)”總體要求努力做嚴(yán)要求重行動(dòng)的安監(jiān)人》為主題，給全局干部、職工上了專題黨課。這里，我談?wù)勛约簩?duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，和大家交流、共勉，一起從思想和行動(dòng)上努力領(lǐng)會(huì)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。

一、深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

“三嚴(yán)三實(shí)”是總書(shū)記于去年3月份，在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出來(lái)的。之后，總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在這次專題教育活動(dòng)之前，我們深入開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)?！叭龂?yán)三實(shí)”是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是我們黨抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐，有利于從根本上解決“四風(fēng)”問(wèn)題。我們要在已有的基礎(chǔ)上再添把火、加把勁，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

我理解，“三嚴(yán)三實(shí)”的著力點(diǎn)就在“嚴(yán)”字和“實(shí)”字上?！皣?yán)”是內(nèi)在要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的理想信念和價(jià)值觀，就是要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求；“實(shí)”是行為取向，體現(xiàn)了我們黨的思想路線和基本原則，就是要實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)。“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，修身是前提，律己是要求，用權(quán)是關(guān)鍵，謀事是基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)是核心，做人是根本。黨員干部唯有做到“三嚴(yán)”，才能結(jié)出“三實(shí)”之果，只有把“三實(shí)”落到實(shí)處，“三嚴(yán)”才能內(nèi)化于心。兩者相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割。總的來(lái)說(shuō)，就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

二、深入查擺存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題

黨的十八大以來(lái)，我們認(rèn)真貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“庸懶散奢”等問(wèn)題得到有效整治，應(yīng)該充分肯定。但也必須清醒看到，“四風(fēng)”問(wèn)題樹(shù)倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題還不同程度存在，有的甚至還比較嚴(yán)重。結(jié)合我自己平常所看所聽(tīng)所想，主要有以下五個(gè)方面：

一是不重學(xué)習(xí)，沒(méi)有端正態(tài)度。熱衷于迎來(lái)送往，心浮氣躁，靜不下心學(xué)習(xí)；以干代學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，要用時(shí)臨陣擦槍；蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，辦公室里的書(shū)很多，培訓(xùn)也參加不少，但筆記記得少，電腦手機(jī)看得多，肚里沒(méi)墨水，業(yè)務(wù)不精，拿不出干貨。

二是安于現(xiàn)狀，放松紀(jì)律要求。不思進(jìn)取，甘于平庸，不求有功，但求無(wú)過(guò)；干活拖拉，效率低下，開(kāi)展工作不積極、不主動(dòng)、不自覺(jué)、不到位；遇到事情“難”字當(dāng)頭，東躲西閃，拈輕怕重，挑肥揀瘦。遲到、早退問(wèn)題時(shí)有發(fā) 生。

三是工作不實(shí)，辦事不夠嚴(yán)謹(jǐn)。平時(shí)工作不實(shí)、情況不明，等領(lǐng)導(dǎo)過(guò)問(wèn)才重視起來(lái)臨急布置，搞得下面單位弄虛作假、疲于應(yīng)付；對(duì)于上級(jí)的部署和要求，抓落實(shí)沒(méi)有方向感，做事不考究不精細(xì)不縝密，該請(qǐng)示時(shí)不請(qǐng)示，找不到重點(diǎn)、難點(diǎn)、平衡點(diǎn)。

四是拉拉扯扯，熱衷搞小圈子。信奉“圈子文化”，熱衷于琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰(shuí)的人，某某是誰(shuí)提拔的，該同誰(shuí)搞關(guān)系，提前套近乎，看看能接上誰(shuí)的天線。搞人身依附，不忠誠(chéng)黨只忠誠(chéng)于個(gè)人，不相信組織只相信關(guān)系。

五是公私不分，沒(méi)有把握原則。把公車當(dāng)成私車用、以人情代替原則、公權(quán)私用等現(xiàn)象還沒(méi)有完全避免。政治敏感性不強(qiáng)，對(duì)違反組織紀(jì)律的言行不報(bào)告、不抵制、不斗爭(zhēng)，甚至隨聲附和、隨波逐流，沒(méi)有做到公私分明，堅(jiān)持原則。

以上這些表現(xiàn)，在黨員干部中或多或少、或輕或重有所體現(xiàn)，從根本上來(lái)說(shuō)，是由于個(gè)人宗旨意識(shí)淡薄，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)，官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)沒(méi)有根除，沒(méi)有真正解決好世界觀、人生觀、政績(jī)觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題。對(duì)此，每位同志必須引起高度重視，認(rèn)真開(kāi)展對(duì)照檢查，自我警醒、自我整改、自我革新、自我提高。

三、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

要解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，關(guān)鍵在于把自己擺進(jìn)去，不怕揭短，用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求規(guī)范自己的言行，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處。我這里講三點(diǎn)意見(jiàn)：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，打鐵還需自身硬。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺(jué)性，如果平時(shí)不學(xué)習(xí)，空虛無(wú)聊，時(shí)間久了，難免會(huì)被歪風(fēng)邪氣所侵蝕，就可能導(dǎo)致政治上迷茫、道德上失范、生活上放縱。每天都堅(jiān)持讀書(shū)、看報(bào)，學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、國(guó)家政策、法律法規(guī)，尤其是要注重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，日積月累，就能厚積薄發(fā)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容最好與當(dāng)前的工作有關(guān)，注意既重點(diǎn)充電，又廣泛涉獵，知識(shí)多了，自然融匯貫通，從量變到質(zhì)變，提高思考能力。具體到我們幾個(gè)執(zhí)法的科室，首先應(yīng)當(dāng)把危險(xiǎn)化學(xué)品、職業(yè)衛(wèi)生等方面的法律法規(guī)研究透徹，把有關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)摸清弄熟；其次要認(rèn)真研究以往好的案例，從細(xì)微處掌握法律法規(guī)如何運(yùn)用；最后要學(xué)用結(jié)合，及時(shí)把學(xué)到的東西應(yīng)用到實(shí)踐中，反復(fù)學(xué)習(xí)反復(fù)使用，爭(zhēng)取早日成為行家、專家。

二是踏實(shí)工作，于細(xì)微處見(jiàn)精神。要擺正自己的位置，以積極的態(tài)度對(duì)待工作。如果整天渾渾噩噩、毫無(wú)目標(biāo)，慢慢的就會(huì)把注意力放在日常瑣碎的事情上，沒(méi)有了工作主線，自然難出成績(jī)。要踏實(shí)工作，首先要分清事情的輕重緩急，心中有個(gè)大體的思路，比如我們搞執(zhí)法工作，年初要制定一個(gè)計(jì)劃，下面的工作才好開(kāi)展。其次要提高辦事的效率，容易的事情先辦，不拖延時(shí)間；困難的事情分步驟辦，完成一個(gè)步驟再進(jìn)行下一個(gè)步驟。比如我們執(zhí)法 過(guò)程中，依法應(yīng)罰企業(yè)10萬(wàn)元，但企業(yè)不配合，怎么辦？先要把程序做足，證據(jù)取足，法律用足。這個(gè)步驟完成了，企業(yè)不理解，不認(rèn)罰或者認(rèn)為罰重了，就要注意說(shuō)理和做好解釋工作。如果企業(yè)還是不配合，才考慮采用其他措施。最后要注意把事情考慮周密，想得明白才能干得順利，不嚴(yán)謹(jǐn)不細(xì)致往往成為事情失敗的致命傷，自己拿不準(zhǔn)的要多請(qǐng)教同事，多請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，三人行必有我?guī)煟ぷ鞯膰?yán)謹(jǐn)和踏實(shí)就體現(xiàn)在這些細(xì)枝末節(jié)。

三是廉潔用權(quán)，愛(ài)惜自己的羽毛。我們對(duì)全區(qū)的安全生產(chǎn)工作進(jìn)行綜合監(jiān)管，權(quán)力說(shuō)大不大，說(shuō)小可也不小。作為執(zhí)法部門，依法行政、廉潔用權(quán)是我們經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。要做到廉潔用權(quán)，首先要有自己的原則，筑牢遠(yuǎn)離腐敗的思想防線，決不能心存僥幸，搞權(quán)利尋租。企業(yè)違法被查，想減輕所受的處罰或者不受處罰，這種心理可以理解。企業(yè)討好執(zhí)法人員或者找人說(shuō)情，也是常用的手段。但作為執(zhí)法人員，必須明白自己的職責(zé)所在，依法行政，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。其次，要注意吃人嘴短，拿人手軟。跟企業(yè)走得太近，難免出現(xiàn)人情執(zhí)法、選擇性執(zhí)法，即使做到秉公執(zhí)法，也有人懷疑執(zhí)法不公。時(shí)刻保持清醒頭腦，潔身自好，這樣才能更好地完成工作。最后，還要注意嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)法。我們執(zhí)法時(shí)都是直接面對(duì)企業(yè)和群眾，一舉一動(dòng)代表著單位和政府的形象。在執(zhí)法程序、收集證據(jù)甚至言行舉止上都要注意符合規(guī)范，特別是現(xiàn)在微博微信 5 滿天飛，稍不留神就容易留下把柄，給人濫用權(quán)力的口實(shí)，搞不好還給政府抹黑，甚至把自己飯碗弄丟。

同志們，搞好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。希望大家要嚴(yán)格按照上級(jí)部署，從思想和行動(dòng)上努力領(lǐng)會(huì)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，扎實(shí)組織、開(kāi)展好有關(guān)工作，努力實(shí)現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上有新提高，在作風(fēng)建設(shè)上有新進(jìn)步，在能力素質(zhì)上有新增強(qiáng)，在工作業(yè)務(wù)上有新成效。

第四篇：入黨思想?yún)R報(bào)：從思想和行動(dòng)上向黨靠攏

下面是關(guān)于入黨思想?yún)R報(bào)：從思想和行動(dòng)上向黨靠攏的一篇范文。

尊敬的黨組織：

今年春天，我有幸被選中參加黨校培訓(xùn)，心中的喜悅與激動(dòng)不言而喻。這一個(gè)多月在黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我受益非淺。各位老師對(duì)黨的獨(dú)到見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。第一堂黨課老師講黨的價(jià)值，后來(lái)又了解并認(rèn)識(shí)黨的綱領(lǐng)和性質(zhì)是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提，更是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提。這促使我努力向合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員靠近。

正如老師所說(shuō)，共產(chǎn)黨員不是高高在上的神，他們都是一群默默無(wú)聞的平凡人，是全心全意為人民服務(wù)的。埋頭苦干的優(yōu)秀黨員張思德，真真切切、甘心為人民奉獻(xiàn)一切的雷鋒以及塌塌實(shí)實(shí)、全心全意為人民謀利益的焦裕祿…他們都是這群平凡卻偉大的黨員們的縮影和最佳精神風(fēng)貌體現(xiàn)。我明白了我們每一個(gè)入黨積極分子都要端正自己的思想，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)要端正入黨動(dòng)機(jī)，因?yàn)橹挥袠?shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員，組織上入黨并不代表真正的入黨，只有在思想上入黨，才能成為一個(gè)真正為人民謀利益的合格的共產(chǎn)黨員。要思想上入黨，就要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度、文件政策，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論；要行動(dòng)上入黨就要在生活上、工作上起先鋒模范作用。

黨章的總綱中提到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)廣大人民的根本利益。所以我們首先要從思想入黨，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。我想，如果一個(gè)思想覺(jué)悟不高的人，一個(gè)不愿意為社會(huì)、為大家服務(wù)的人，就算學(xué)習(xí)再好，也無(wú)法真正成為社會(huì)主義建設(shè)所需要的人才。

通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我知道了入黨動(dòng)機(jī)有很多種，有的同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了全心全意為人民服務(wù)而申請(qǐng)入黨；有的同志認(rèn)為黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩所以申請(qǐng)入黨；有的同志為了感謝黨，所以申請(qǐng)入黨；有些同志完全是隨大流，看到周圍人都入了黨，所以也申請(qǐng)入黨；更有些人是為了混進(jìn)黨的隊(duì)伍，改變黨的組織而申請(qǐng)入黨……這所有動(dòng)機(jī)里面只有一種是正確的，那就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了更好的為人民服務(wù)!作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，入黨是我們政治價(jià)值和獻(xiàn)身精神的選擇，它承載著一種社會(huì)責(zé)任和高尚的思想道德價(jià)值。所以我們更要端正入黨動(dòng)機(jī)，因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)和基石，有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能在困難和挫折面前有積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人所應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)與正確的入黨動(dòng)機(jī)密切相關(guān)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是正確的，他的素質(zhì)以此為基礎(chǔ)才能不斷的提高。相反，如果一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)不正確，在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度，甚至放棄要求入黨的志愿。

另外，這里還需要強(qiáng)調(diào)的是我們所說(shuō)的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個(gè)形式上的問(wèn)題。組織上入黨是一生一次，而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本要求，是直接影響每一個(gè)要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問(wèn)題。而只有思想上忠誠(chéng)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，才能全心全意的接受黨的理論方針政策，做好為人民服務(wù)的基本工作。

另外，我想說(shuō)的是，我們還應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。眾所周知，理想信念是推動(dòng)人生前進(jìn)的動(dòng)力，它如同人生路上導(dǎo)航的燈塔，指引人們朝著奮斗的目標(biāo)前進(jìn)；理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。共產(chǎn)主義的理想信念，是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人們提供了其他任何信仰均無(wú)法比擬的科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。堅(jiān)定正確的理想信念是我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，是我們黨永葆生機(jī)和活力的根本保證，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心要素，是共產(chǎn)黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。

作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，我們應(yīng)該做到一下幾點(diǎn)：第一，我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。這種追求應(yīng)該建立在對(duì)共產(chǎn)主義信仰的基礎(chǔ)上，應(yīng)在對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上，努力把共產(chǎn)主義確立為人生的遠(yuǎn)大理想。只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力，煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造性，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)前進(jìn)；只有樹(shù)立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，為完成黨交給的任務(wù)不畏艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗；只有樹(shù)立了共產(chǎn)主義信念，才能把個(gè)人的一生同整個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，真正懂得人生的意義，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為黨和人民創(chuàng)造性的工作。第二，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)。要深刻理解黨在現(xiàn)階段進(jìn)行的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)等重大決策的目的、意義和主要內(nèi)涵。第三，要把個(gè)人價(jià)值置于社會(huì)價(jià)值之中。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展相統(tǒng)一。把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上，努力、充分的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第四，我們要端正生活態(tài)度。健康和文明的生活態(tài)度越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。作為一個(gè)要求入黨的積極分子，我們的生活態(tài)度應(yīng)該是樂(lè)觀積極、意志堅(jiān)定、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)任的。第五，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)身邊的人奮發(fā)有為、積極進(jìn)取。

黨校培訓(xùn)班猶如一個(gè)大家庭，于其中感受到的那份溫暖和偉大，在堅(jiān)定了我爭(zhēng)取入黨決心的同時(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，是無(wú)法年到黨組織的精神風(fēng)貌與力量的。我始終認(rèn)為，作為一名要求入黨的同志，都應(yīng)以身作則，以一個(gè)真正共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)來(lái)約束自己。正因?yàn)檫@樣，我認(rèn)為在黨校學(xué)習(xí)是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也是黨組織對(duì)自己的考察。因此，在黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真地對(duì)待每一堂課，做好筆記，課后把于課堂中學(xué)到的道理和原則應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。似的，真正的黨員是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái)提升并完善自我的。不要以為只有做出轟轟烈烈的大事才是真正的共產(chǎn)黨人，而置一些小細(xì)節(jié)、小事于不顧。畢竟凡事都是從小事作起，一點(diǎn)點(diǎn)地積累而成的。

第五篇：2010年5月思想?yún)R報(bào)：從思想和行動(dòng)上向黨靠攏

尊敬的黨組織：

今年春天，我有幸被選中參加黨校培訓(xùn)，心中的喜悅與激動(dòng)不言而喻。這一個(gè)多月在黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我受益非淺。各位老師對(duì)黨的獨(dú)到見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。第一堂黨課老師講黨的價(jià)值，后來(lái)又范文網(wǎng)[]了解并認(rèn)識(shí)黨的綱領(lǐng)和性質(zhì)是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提，更是立志為****事業(yè)奮斗終身的必須前提。這促使我努力向合格、優(yōu)秀的***員靠近。

正如老師所說(shuō)，***員不是高高在上的神，他們都是一群默默無(wú)聞的平凡人，是全心全意為人民服務(wù)的。埋頭苦干的優(yōu)秀黨員張思德，真真切切、甘心為人民奉獻(xiàn)一切的雷鋒以及塌塌實(shí)實(shí)、全心全意為人民謀利益的焦裕祿…他們都是這群平凡卻偉大的黨員們的縮影和最佳精神風(fēng)貌體現(xiàn)。我明白了我們每一個(gè)入黨積極分子都要端正自己的思想，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)要端正入黨動(dòng)機(jī)，因?yàn)橹挥袠?shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能真正成為一名合格的***員，組織上入黨并不代表真正的入黨，只有在思想上入黨，才能成為一個(gè)真正為人民謀利益的合格的***員。要思想上入黨，就要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度、文件政策，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論；要行動(dòng)上入黨就要在生活上、工作上起先鋒模范作用。黨章的總綱中提到，中國(guó)***是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)廣大人民的根本利益。所以我們首課件下載[]

先要從思想入黨，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)***黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)****奮斗終身。我想，如果一個(gè)思想覺(jué)悟不高的人，一個(gè)不愿意為社會(huì)、為大家服務(wù)的人，就算學(xué)習(xí)再好，也無(wú)法真正成為社會(huì)主義建設(shè)所需要的人才。

通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我知道了入黨動(dòng)機(jī)有很多種，有的同志是為了實(shí)現(xiàn)****，為了全心全意為人民服務(wù)而申請(qǐng)入黨；有的同志認(rèn)為黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，所以申請(qǐng)入黨；有的同志為了感謝黨，所以申請(qǐng)入黨；有些同志完全是隨大流，看到周圍人都入了黨，所以也申請(qǐng)入黨；更有些人是為了混進(jìn)黨的隊(duì)伍，改變黨的組織而申請(qǐng)入黨……這所有動(dòng)機(jī)里面只有一種是正確的，那就是為了實(shí)現(xiàn)****，為了更好的為人民服務(wù)!作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，入黨是我們政治價(jià)值和獻(xiàn)身精神的選擇，它承載著一種社會(huì)責(zé)任和高尚的思想道德價(jià)值。所以我們更要端正入黨動(dòng)機(jī)，因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)和基石，有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能在困難和范文網(wǎng)

[]挫折面前有積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。這是一個(gè)真正的***人所應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)與正確的入黨動(dòng)機(jī)密切相關(guān)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是正確的，他的素質(zhì)以此為基礎(chǔ)才能不斷的提高。相反，如果一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)不正確，在困難和挫折面前必然表現(xiàn)出悲觀失望的態(tài)度，甚至放棄要求入黨的志愿。

另外，這里還需要強(qiáng)調(diào)的是我們所說(shuō)的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個(gè)形式上的問(wèn)題。組織上入黨是一生一次，而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本要求，是直接影響每一個(gè)要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問(wèn)題。而只有思想上忠誠(chéng)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，才能全心全意的接受黨的理論方針政策，做好為人民服務(wù)的基本工作。

另外，我想說(shuō)的是，我們還應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。眾所周知，理想信念是推動(dòng)人生前進(jìn)的動(dòng)力，它如同人生路上導(dǎo)航的燈塔，指引課件下載[]人們朝著奮斗的目標(biāo)前進(jìn)；理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。****的理想信念，是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人們提供了其他任何信仰均無(wú)法比擬的科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。堅(jiān)定正確的理想信念是我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，是我們黨永葆生機(jī)和活力的根本保證，是***員先進(jìn)性的核心要素，是***人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明，***人堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。

作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，我們應(yīng)該做到一下幾點(diǎn)：第一，我們要堅(jiān)定****信念。這種追求應(yīng)該建立在對(duì)****信仰的基礎(chǔ)上，應(yīng)在對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上，努力把****確立為人生的遠(yuǎn)大理想。只有樹(shù)立堅(jiān)定的****信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力，煥發(fā)出高度的積極性

和創(chuàng)造性，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，朝著實(shí)現(xiàn)****社會(huì)的目標(biāo)前進(jìn)；只有樹(shù)立了堅(jiān)定的****信念，為完成黨交給的任務(wù)不畏艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲個(gè)人的一切，為****事業(yè)奮斗；只有樹(shù)立了****信念，才能把個(gè)人的一生同整個(gè)****事業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，真正懂得人生的意義，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為黨和人民創(chuàng)范文網(wǎng)[]造性的工作。第二，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)。要深刻理解黨在現(xiàn)階段進(jìn)行的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)等重大決策的目的、意義和主要內(nèi)涵。第三，要把個(gè)人價(jià)值置于社會(huì)價(jià)值之中。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主

義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展相統(tǒng)一。把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上，努力、充分的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第四，我們要端正生活態(tài)度。健康和文明的生活態(tài)度越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。作為一個(gè)要求入黨的積極分子，我們的生活態(tài)度應(yīng)該是樂(lè)觀積極、意志堅(jiān)定、面對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)任的。第五，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)身邊的人奮

發(fā)有為、積極進(jìn)取。

黨校培訓(xùn)班猶如一個(gè)大家庭，于其中感受到的那份溫暖和偉大，在堅(jiān)定了我爭(zhēng)取入黨決心的同時(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，是無(wú)法年到黨組織的精神風(fēng)貌與力量的。我始終認(rèn)為，作為一名要求入黨的同志，都應(yīng)以身作則，以一個(gè)真正***員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)來(lái)約束自己。正因?yàn)檫@樣，我認(rèn)為在黨校學(xué)習(xí)是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也是黨組織對(duì)自己的考察。因此，在黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真地對(duì)待每一堂課，做好筆記，課后把于課堂中學(xué)到的道理和原則應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。似的，真正的黨員是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái)提升并完善自我的。不要以為只有做出轟轟烈烈的大事才是真正的***人，而置一些小細(xì)節(jié)、小事于不顧。畢竟凡事都是從小事作起，一點(diǎn)點(diǎn)地積累而成的。

我知道，參加黨校學(xué)習(xí)是爭(zhēng)取入黨的第一步，以后就更應(yīng)從思想上、行動(dòng)上向黨組織靠攏，這樣才能早日接受黨組織的考驗(yàn)，并加入黨組織課件下載[]，更好的為同學(xué)、為人民服務(wù)。我想，在爭(zhēng)取入黨的得過(guò)程中，最首要的莫過(guò)于端正入黨動(dòng)機(jī)。正確的入黨動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有這樣，才能有持久不衰的動(dòng)力，才能刻苦學(xué)習(xí)馬列主義，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)****事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線同意起來(lái)，在為老百姓謀利益的道路中貢獻(xiàn)出自己一份微薄的力量。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)并了解了黨，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我的立場(chǎng)和信念。我要用自己的行動(dòng)，從個(gè)方面提高自己的思想覺(jué)悟，力爭(zhēng)早日加入這個(gè)神圣的組織。同時(shí)，更會(huì)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揮先鋒模范作用