第一篇：構(gòu)造企業(yè)本質(zhì)文化的基礎(chǔ)

構(gòu)造企業(yè)本質(zhì)文化的基礎(chǔ)

李愛民大唐內(nèi)蒙古分公司

隨著企業(yè)競爭狀態(tài)的改變，信息的傳遞速度和傳遞量發(fā)生根本性改變，人們受教育程度普遍提高，企業(yè)管理理念逐步接近人文關(guān)懷，企業(yè)文化也將向著本質(zhì)化趨勢發(fā)展。

所謂企業(yè)文化的本質(zhì)化，就是說企業(yè)文化更加注重戰(zhàn)略思考，更加注重企業(yè)內(nèi)部的人文關(guān)懷，更加注重企業(yè)人格化下的社會行為規(guī)范。我們把具有上述三種特征的企業(yè)文化歸結(jié)為企業(yè)的本質(zhì)文化。之所以提出本質(zhì)文化，是針對企業(yè)文化建設(shè)存在的問題和企業(yè)文化的根本目標(biāo)提出來的，在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，由于企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的躁動，使得企業(yè)文化的建設(shè)不斷向虛無方向發(fā)展，表現(xiàn)在注重外在追求、注重概念創(chuàng)新、注重載體建設(shè)、注重形象包裝、注重活動形式的豐富、注重對外公共關(guān)系宣傳，而忽略了人的思想和心靈以及精神世界等根本性因素的提升。

本質(zhì)文化需要構(gòu)建基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)同時是企業(yè)創(chuàng)立、穩(wěn)定、發(fā)展所需要根本性支撐。這個基礎(chǔ)不但能夠支撐企業(yè)日常運轉(zhuǎn)，最為關(guān)鍵的是在企業(yè)面臨挑戰(zhàn)和危機時發(fā)揮作用，使企業(yè)化危機為機遇，化挑戰(zhàn)為突破。我們說本質(zhì)文化需要的基礎(chǔ)應(yīng)該具有上述功能，那么，從企業(yè)的構(gòu)成看，哪個部分能夠擔(dān)此重任呢，唯有人力資源可以發(fā)揮這樣一個基礎(chǔ)性作用。這是因為人力資源不僅是企業(yè)文化的體現(xiàn)和實施主體，同時人力資源也是企業(yè)所有活動的主體，因此，構(gòu)建本質(zhì)文化的基礎(chǔ)就只能選擇人力資源?；谏鲜鰞煞矫娴睦碛桑梢娺x擇人力資源作為構(gòu)建本質(zhì)文化的基礎(chǔ)，從人力資源的思想、情感、心靈等精神世界方面入手，是構(gòu)建本質(zhì)文化基礎(chǔ)的最佳切入點和抓手。

構(gòu)建本質(zhì)文化需牢記二個觀念，把握好九方面的工作關(guān)系。

一個觀念是企業(yè)文化不能一蹴而就，需要企業(yè)幾代人的共同努力，逐步積淀提升才能形成；另一個觀念是企業(yè)文化既是領(lǐng)導(dǎo)人的文化，也是大眾的文化，但領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)示范作用更具有影響力。

處理好九方面的關(guān)系包括：一是注意制度建設(shè)對人力資源精神世界的影響，在制度建設(shè)過程中要凝聚員工的思想，關(guān)注員工的精神世界，在制度執(zhí)行過程中充分考慮員工的情感和心靈，使制度的執(zhí)行發(fā)揮拉近企業(yè)與員工的情感豐富員工心靈的作用；二是企業(yè)戰(zhàn)略不僅關(guān)注人力資源的配置，而且應(yīng)該緊密結(jié)合員工職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，切實關(guān)心員工的終極關(guān)懷，使企業(yè)戰(zhàn)略更加體現(xiàn)企業(yè)的人文情操。三是注意營造健康向上的人際關(guān)系環(huán)境，健康向上的人際關(guān)系，能夠引導(dǎo)員工思想情感的升華，給員工家庭般的溫暖；四是搭建充滿朝氣蓬勃的事業(yè)平臺，不斷激發(fā)員工的工作動力和激情，使每位員工感到自己對企業(yè)的價值并受到肯定；五是構(gòu)造公平公正透明的競爭環(huán)境，不斷激發(fā)員工潛力，保護好每位員工的競爭活力和工作積極性；六是豐富待遇內(nèi)容，注重物質(zhì)和精神兩個層面的結(jié)合，注重待遇延伸到對員工親人和家庭的關(guān)懷；七是建立有效的激勵約束機制，鼓勵文化認同行為，不給破壞企業(yè)文化的行為可乘之機；八是推行標(biāo)準化管理，建立內(nèi)部良性工作秩序，對外樹立謙虛、親和、負責(zé)的企業(yè)形象和企業(yè)員工形象，特別是對于退休、離職、跳槽的員工，應(yīng)在情感和事業(yè)等方面給予關(guān)心和支持，把他們視為外在的綿延不斷的企業(yè)資源；九是注意總結(jié)經(jīng)驗汲取教訓(xùn)，漸進推進企業(yè)理念和企業(yè)精神的提煉，企業(yè)理念和精神的提煉不在于概念如何，而真正在于企業(yè)的行為是不是已經(jīng)體現(xiàn)和貫徹那些理念，是不是人們在日常的工作生活中已經(jīng)表現(xiàn)出來，當(dāng)企業(yè)和員工的自覺行為與企業(yè)文化目標(biāo)趨向一致時，企業(yè)的精神和理念無需宣傳而可以呼之欲出。

唯有構(gòu)筑堅實的本質(zhì)文化基礎(chǔ)，企業(yè)文化才能向本質(zhì)方向發(fā)展，企業(yè)文化才能與企業(yè)的目標(biāo)相一致，企業(yè)才能沉著應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，在市場中顯出與眾不同的競爭力和適應(yīng)力。

第二篇：信用卡詐騙罪基本構(gòu)造及其本質(zhì)

【信用卡犯罪】信用卡詐騙罪基本構(gòu)造及其本質(zhì)

信用卡詐騙罪是指行為人故意以使用偽造、作廢的信用卡，使用以虛假的身份證明騙領(lǐng)的信用卡的和冒用他人信用卡以及惡意透支的方法，騙取錢財數(shù)額較大的行為，我國刑法第一百九十六條明確規(guī)定了構(gòu)成信用卡詐騙罪的上述四種行為。

信用卡詐騙罪作為金融詐騙罪的一種是從傳統(tǒng)詐騙罪中分離出來的，信用卡詐騙罪與普通詐騙罪區(qū)別主要在詐騙對象、手段上，兩罪是特殊法條與普通法條的關(guān)系，根據(jù)特別法優(yōu)于普通法的原則，對符合特殊詐騙罪構(gòu)成要件的行為，應(yīng)認定為信用卡詐騙罪。因此，刑法第266條在規(guī)定了詐騙罪的罪狀與法定刑之后規(guī)定：“本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定?！庇纱丝梢姡⒎▽⑿谭ǖ谝话倬攀l至第一百九十八條規(guī)定的八種金融詐騙罪視為特殊規(guī)定，將第二百六十六條規(guī)定的詐騙罪視為基本規(guī)定。只有當(dāng)某種行為在符合了普通規(guī)定的前提下，進一步具備特殊規(guī)定所要求的要件時，才可能以特別法條定罪。既然信用卡詐騙罪也屬于詐騙罪的一種，理應(yīng)具備成立一般詐騙罪所要求的本質(zhì)特征、具備詐騙罪的基本構(gòu)造。信用卡詐騙罪本質(zhì)上也是詐騙罪的一種，只不過是一種特殊的詐騙。

所以，信用卡詐騙罪的基本構(gòu)造也應(yīng)如此：行為人實施欺騙行為——銀行等受騙者產(chǎn)生認識錯誤——對方基于認識錯誤處分財產(chǎn)——行為人或者第三者取得財產(chǎn)——銀行或原持卡人等遭受財產(chǎn)損害。信用卡詐騙罪同詐騙罪一樣，屬于交付罪，本質(zhì)在于以騙取財，通過引發(fā)別人的認識錯誤，讓其處分財產(chǎn)，把財產(chǎn)主動交出，被騙人對于自己交付財產(chǎn)的行為明知但對其行為性質(zhì)卻不知真相，騙取是以被騙者基于瑕疵意思交付財產(chǎn)為成立條件的;成立詐騙罪的所謂的交付財產(chǎn)行為，被騙人必須屬于意識健全具有相應(yīng)行為能力的主體，能夠根據(jù)自己的認知做出相應(yīng)判斷和行為，而沒有認識判斷能力的機器是不能夠成為詐騙罪的對象的。因為詐騙罪中行為人使用的詐術(shù)是針對別人的認知產(chǎn)生影響，只有人才會在認知上被影響，產(chǎn)生認知錯誤。機器完全依據(jù)程式語言的指令，按設(shè)定的程式運行處理，依照特定的指令而做出既定反應(yīng)，指令正確，就會有預(yù)設(shè)的動作出現(xiàn)，根本無所謂受欺騙而致發(fā)生錯誤的事情發(fā)生，不具有陷于錯誤的適格。如在自動售貨機投入類似硬幣的金屬物取得該機中商品的行為，不存在自動售貨機被騙的問題。

同理，銀行自動取款機也屬于按既定程式運行的機器，不具有人的靈性，其只是對信用卡及其使用密碼進行鑒別，如果正確，無論是誰，均可從自動取款機提現(xiàn)，至于取款人是否持卡人本人，自動取款機在所不問。非法冒用他人信用卡的行為并不存在自動取款機受騙的問題，因為信用卡和密碼都是真實的。當(dāng)然，如果通過偽造身份證在銀行營業(yè)柜臺取款的，銀行工作人員受騙將取款人誤認為合法持卡人予以付款的，根據(jù)1999年《銀行卡管理辦法》第二十八條第三款“銀行卡及其賬戶只限經(jīng)發(fā)卡銀行批準的持卡人本人使用，不得出租和轉(zhuǎn)借”的規(guī)定，在銀行柜臺辦理相關(guān)業(yè)務(wù)時銀行負有審查用卡人身份的職責(zé)，由于業(yè)務(wù)過失給信用卡所有人造成損失的，就應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。

拾得他人信用卡后在自動取款機上取款，銀行并不負有鑒別用卡人身份的責(zé)任，只是對于信用卡的真實性和密碼是否正確予以甄別，并據(jù)之推定是否信用卡的合法持卡人，如果發(fā)生意外情況則是由合法持卡人的重大過失造成的，故只能由合法持卡人而不能由銀行來承擔(dān)損失;且作為自動取款機目前也沒有配備除此之外的鑒別身份的技術(shù)手段和程序，也不可能知道取款人是非法持卡人。總之，信用卡詐騙罪中的“使用”、“冒用”應(yīng)限定為對“人”使用，“機器不可能被騙”。因此，以機器為對象實施詐騙行為的不構(gòu)成詐騙罪(信用卡詐騙罪)。明確這一點，對解決后文所述的問題大有裨益。

第三篇：“百年企業(yè)”的文化基礎(chǔ)

“百年企業(yè)”的文化基礎(chǔ)

我們不能說，缺少文化力量源泉的企業(yè)，一定不能夠取得成功，但我們可以斷言，沒有文化力量源泉的企業(yè)會缺少企業(yè)持久發(fā)展的動力。因而注定不會長期成功，注定不能夠成為做大，做強、做久的“百年老店”。企業(yè)是一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)，企業(yè)的行為絕不僅僅是一種經(jīng)濟行為，文化對企業(yè)經(jīng)營活動同樣具有至關(guān)重要的影響。如美國著名學(xué)者弗朗西斯.福山指出：“忽視文化因素影響更加突出，這不僅表現(xiàn)在“百年老店”本身就構(gòu)成了一道歷史文化風(fēng)景線，而且表現(xiàn)為“百年企業(yè)”的形成必然是以獨特的企業(yè)文化為基礎(chǔ)的。雖然有關(guān)企業(yè)文化的基本定義有很多，但所謂企業(yè)文化，無非主要描述一個企業(yè)全體員工的價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關(guān)價值觀念、行為規(guī)范。為什么在企業(yè)這種經(jīng)濟組織中，有關(guān)價值觀念、行為準則之類的文化因素被人們賦予“化腐蝕為神奇”的巨大作用呢？拋開一些研究者將無法從經(jīng)濟角度解釋清楚的問題都歸為文化原因以及故弄玄虛的因素以外，客觀地說，由于企業(yè)文化旨在培育員工的共同的價值觀和行為準則，因而企業(yè)文化在企業(yè)競爭與發(fā)展過程中具有調(diào)動員工積極性的激勵功能，具有引導(dǎo)和規(guī)范員工行為的約束功能，具有指明共同努力方向的目標(biāo)導(dǎo)向功能，以及促進全體員工為了企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)而眾志成城、團結(jié)奮斗的凝聚力功能。然而，實際上企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的影響和作用絕不是直接的。很多管理者和員工在企業(yè)管理實踐中并不能直接感受到企業(yè)文化的力量。有沒有意識建設(shè)企業(yè)文化、同樣在商場上縱橫馳騁取得重大成功的企業(yè)并不鮮見，現(xiàn)實中我國很多企業(yè)是在取得很大成功后才開始有意識地培育自己的企業(yè)文化的。這并不能說明企業(yè)文化對企業(yè)成長是可有可無的，只能說明企業(yè)文化對企業(yè)的績效不是短期直接有效的，而是長期發(fā)揮作用的。也就是說，企業(yè)文化的力量是長期逐漸顯現(xiàn)的，有意識地培育企業(yè)文化和沒有意識地建設(shè)企業(yè)文化的區(qū)別只有在企業(yè)長期經(jīng)營過程中才能顯示出來。這就是說，對于那些追求迅速發(fā)家致富的企業(yè)家而言，辛辛苦苦培育企業(yè)文化對于其“暴富”的目標(biāo)意義不大，而對于心存高遠、志在打造百年企業(yè)的企業(yè)家而言，有意識地培育企業(yè)文化則至關(guān)重要。企業(yè)價值觀中最主要的、最核心的是企業(yè)的利潤觀。培育“百年企業(yè)”的企業(yè)文化，首先應(yīng)該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎(chǔ)。創(chuàng)辦和經(jīng)營企業(yè)最終目標(biāo)是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標(biāo)是什么？企業(yè)能否始終對企業(yè)利潤目標(biāo)具有科學(xué)、合理、合法的追求方式？利潤最大化目標(biāo)在企業(yè)長期經(jīng)營過程中是否始終處于首要地位？當(dāng)企業(yè)的利潤目標(biāo)與社會目標(biāo)發(fā)生沖突時，企業(yè)如何處理這種沖突？企業(yè)對這一系列問題回答的差異，反映了企業(yè)基本利潤觀的不同。而這種利潤觀的差異在很大程度上決定了企業(yè)能否成為成功的百年企業(yè)。那么，優(yōu)秀的百年公司應(yīng)該具有怎樣的利潤觀呢？美國著名的智囊公司——蘭德公司花費了20年的時間跟蹤世界500家大公司，發(fā)現(xiàn)百年長生不衰的企業(yè)具有的一個共同的特征，就是樹立了超越利潤的社會目標(biāo)，不以利潤為唯一追求目標(biāo)。具體包括三條原則，一是人的價值高于物的價值，二是共同的價值高于個人的價值；三是客戶價值和社會價值高于企業(yè)的生產(chǎn)價值和利潤價值。這表明，那些能夠持續(xù)成長的公司，盡管它們的經(jīng)營戰(zhàn)略和實踐活動總是不斷地適應(yīng)著變化的外部世界，卻始終保持著穩(wěn)定不變的超越利潤最大化的核心價值觀和基本目標(biāo)。因而，樹立超越利潤最大化的價值觀是百年企業(yè)的精神文化基礎(chǔ)。從這個意義上說，要打造百年企業(yè)，必須將“以人為本”、“以顧客為中心”、“努力服務(wù)社會”、“平等對待員工”、“平衡企業(yè)利益相關(guān)者的利益”、“提倡團隊精神”等這些看似非?！疤摗钡目谔柭涞綄嵦帲瑢崒嵲谠诘貙⑵渥鳛槠髽I(yè)的行為準則。在企業(yè)文化的三個層次中，制度文化是一個重要的組成部分。然而制度作為一種文化，與一般意義的文化不同，制度是有形的，往往以責(zé)任制、規(guī)章、條例、標(biāo)準、紀律、指標(biāo)等形式表現(xiàn)出來，制度文化是在有形的制度中滲透的文化，通過有形的制度載體表現(xiàn)出的無形文化。由于企業(yè)員工普遍認同一種精神文化一般需要經(jīng)過較長時間，而把精神文化“裝進”制度，則會加速這種認同過程。當(dāng)科學(xué)的企業(yè)制度逐漸成為一種優(yōu)秀的制度文化時，企業(yè)就獲得了長期的生命力，百年企業(yè)需要培育的是優(yōu)秀的制度文化，而不能僅僅停留在建立科學(xué)的制度上。由于無論是企業(yè)制度建設(shè)還是企業(yè)制度文化培育，往往都是由企業(yè)家和少數(shù)精英主導(dǎo)推進的，因而很難避免在企業(yè)制度文化中留下企業(yè)家越是英明和偉大，該企業(yè)的制度文化就會受企業(yè)家個人影響程度越大，于是掉進魅力型領(lǐng)軸的陷阱——個人的生命周期被復(fù)制成了一個企業(yè)的生命周期——的可能性就更大。對于“百年企業(yè)”而言，其制度文化能夠超越企業(yè)家個人的自然壽命，從而保證了企業(yè)持續(xù)經(jīng)營與發(fā)展。通用公司總裁韋爾奇無疑是當(dāng)今偉大的商業(yè)領(lǐng)軸，但通用公司更是卓越的百年企業(yè)，韋爾奇的角色只是其中的一部分。這才是一個真正的百年企業(yè)所應(yīng)該具有的超越企業(yè)家個人文化的優(yōu)秀的制度文化。這種優(yōu)秀的制度文化著眼于建立使公司擁有更多卓越領(lǐng)導(dǎo)者的制度和機制，而不是僅僅依靠一個企業(yè)領(lǐng)袖。沒有與時俱進的企業(yè)文化創(chuàng)新,企業(yè)持續(xù)經(jīng)營的文化力量源泉就可能逐漸枯竭。毋庸說培育百年企業(yè)，即使是已有的百年老店也會走向衰亡。諸如王麻子菜刀之類的著名百年老字號由于無法適應(yīng)市場經(jīng)濟而破產(chǎn)的案例，并不鮮見。然而，任何一種企業(yè)文化模式都不可能是憑空全新產(chǎn)生的，一方面企業(yè)文化的形式有其歷史淵源和路徑依賴性，在創(chuàng)新過程中要注意以下三方面原則，一是要重視對原企業(yè)文化中優(yōu)秀內(nèi)容的繼承和發(fā)揚，尤其是要繼承和發(fā)揚企業(yè)文化中被證明正確的核心的價值觀，這些觀念被認為是保證企業(yè)長期穩(wěn)定經(jīng)營的基礎(chǔ)，應(yīng)該繼承下來并保持下去；二是要學(xué)習(xí)吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學(xué)習(xí)吸收其他企業(yè)先進的企業(yè)文化。在學(xué)習(xí)移植先進的企業(yè)文化過程中，一定要結(jié)合企業(yè)的具體情況學(xué)習(xí)，要開展研究，有選擇地學(xué)習(xí)和借鑒，但是絕不能盲目照搬，要在消化吸收基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，學(xué)習(xí)——消化——吸收——創(chuàng)新是企業(yè)文化發(fā)展的必然過程；三是要注意將歷史文化傳統(tǒng)與當(dāng)今社會經(jīng)濟現(xiàn)實背景有機的結(jié)合起來。對于中國企業(yè)而言，既要注意繼承和發(fā)揚我國博大精深的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，從中吸取有效的營養(yǎng)成分，同時要將中華傳統(tǒng)文化的精華部分與我國當(dāng)今的社會主義市場經(jīng)濟結(jié)合起來，從而為我國企業(yè)進行文化創(chuàng)新奠定堅實的基礎(chǔ)。

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第四篇：煤礦本質(zhì)安全文化

煤礦安全文化是在煤礦居主導(dǎo)地位并為絕大部分員工所接受的安全生產(chǎn)價值觀、安全生產(chǎn)信念、安全生產(chǎn)行為準則及具有特色的安全生產(chǎn)行為方式與安全生產(chǎn)物質(zhì)表現(xiàn)的總稱。煤礦安全文化由3個層次不同的部分組成。一是價值觀、信念及行為準則，通常稱為煤礦安全生產(chǎn)精神，體現(xiàn)在安全生產(chǎn)宗旨、方針、目標(biāo)、計劃和體制等方面。二是中間層呈行為狀態(tài)的員工工作方式、應(yīng)付事故的方式等，通常稱為煤礦安全生產(chǎn)作風(fēng)。三是外圍層呈物質(zhì)形態(tài)的安全生產(chǎn)設(shè)施、安全生產(chǎn)勞動保護用品、員工作業(yè)環(huán)境等，通常稱為煤礦安全生產(chǎn)形象。煤礦安全文化是煤礦長期的安全生產(chǎn)實踐的沉淀，是煤礦員工內(nèi)在的思想與外在的行動和物質(zhì)表現(xiàn)的統(tǒng)一。煤礦安全文化是一種客觀存在。

一、煤礦本質(zhì)安全文化

本質(zhì)安全最初用于電氣、儀表設(shè)備，主要是指利用本身構(gòu)造的設(shè)計，防止電火花的產(chǎn)生，以免引起火災(zāi)或爆炸，這是一項設(shè)備自身本質(zhì)上的安全設(shè)計。

煤礦本質(zhì)安全化是將本質(zhì)安全的內(nèi)涵加以擴大，已不是單純指設(shè)備構(gòu)造的本質(zhì)安全設(shè)計，而是指在一定的技術(shù)經(jīng)濟條件下，煤礦具有相當(dāng)?shù)陌踩煽啃?，具有完善的預(yù)防和保護功能，具有良好的安全文化和安全風(fēng)氣，以及科學(xué)的安全管理體制，使事故、災(zāi)害降低到規(guī)定的目標(biāo)或可以接受的程度。

煤礦本質(zhì)安全文化是以風(fēng)險預(yù)控為核心，體現(xiàn)“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的精神，并為廣大員工所接受的安全生產(chǎn)價值觀、安全生產(chǎn)信念、安全生產(chǎn)行為準則以及安全生產(chǎn)行為方式與安全生產(chǎn)物質(zhì)表現(xiàn)的總稱，是煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)的靈魂所在。

煤礦本質(zhì)安全文化體現(xiàn)了人－機－環(huán)境的系統(tǒng)安全觀，是符合煤炭企業(yè)特點，全面包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化這三個表征文化內(nèi)容的完整的安全文化，是安全文化的較高境界。是通過追求人、物、系統(tǒng)、制度安全的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)系統(tǒng)無缺陷、管理無漏洞、設(shè)備零缺陷、不發(fā)生已知規(guī)律安全事故的礦井恒久性安全目標(biāo)的安全價值觀以及與之相連的理念、制度和行為習(xí)慣。

二、煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)目標(biāo)

建設(shè)煤礦本質(zhì)安全文化要實現(xiàn)三個目標(biāo)，分別是，（1）通過煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)真正落實“安全第一，預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針，變“要我安全”為“我要安全”、“我會安全”，形成一個“我想安全、我要安全、我會安全”的良好氛圍和“不能違章、不敢違章、不想違章”的自我管理和自我約束機制。

（2）通過煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)，逐步形成完善的企業(yè)安全管理的體系及保障體系，建成具有煤礦特色的安全意識形態(tài)，使煤礦全員樹立遵章守紀的法制安全和意識，從而指導(dǎo)企業(yè)的安全生產(chǎn)，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

（3）提高企業(yè)全員的安全素質(zhì)，通過創(chuàng)造一種良好的安全人文氛圍和協(xié)調(diào)的人、機、環(huán)境關(guān)系，對人的觀念、意識，態(tài)度、行為等形成從無形到有形的影響，從而對人的不安全行為產(chǎn)生控制作用，以達到減少人為事故的效果。

三、煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)內(nèi)容

圍繞建設(shè)目標(biāo)我們主要需要做好三個方面工作，（1）煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)以關(guān)心人、愛護人、尊重人，珍惜生命，提高全員安全文化素質(zhì)為核心；以安全宣傳、安全教育、安全管理為手段，貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營全過程，形成安全生產(chǎn)的長效機制。

（2）將企業(yè)安全理念和安全價值觀表現(xiàn)在決策者和管理者和員工的態(tài)度及行動中，落實在企業(yè)的管理制度中，將安全管理溶入企業(yè)整個管理的實踐中，將安全法規(guī)、制度落實在決策者、管理者和員工的行為方式中，將安全標(biāo)準落實在生產(chǎn)的工藝、技術(shù)和過程中，由此構(gòu)成一個良好的安全生產(chǎn)氛圍，通過安全文化的建設(shè)，影響企業(yè)各級管理人員和員工的安全生產(chǎn)自覺性，以文化的力量保障煤礦安全生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展。

（3）安全文化建設(shè)除了關(guān)注企業(yè)中人的知識，技能、意識、思想、觀念、態(tài)度、道德、倫理、情感等內(nèi)在素質(zhì)外，還重視人的行為、安全裝置、技術(shù)工藝、生產(chǎn)設(shè)施和設(shè)備、工具材料、環(huán)境等外在因素和物態(tài)條件。

四、煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)模式

模式是研究和表現(xiàn)事物規(guī)律的一種方式。它具有系統(tǒng)化、規(guī)范化、功能化的特點，它能簡潔、明了地反映事物的過程，邏輯，功能、要素及其關(guān)系，是一種科學(xué)的方法論。

煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)的層次結(jié)構(gòu)模式，即可從企業(yè)安全生產(chǎn)觀念文化、管理文化、行為文化和物態(tài)文化四個方面設(shè)計。

(圖1)給出了煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)的層次結(jié)構(gòu)模式，歸納了安全文化建設(shè)的形態(tài)與層次結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵和聯(lián)系。

圖1

煤礦本質(zhì)安全文化建設(shè)的層次結(jié)構(gòu)模式

縱向結(jié)構(gòu)體系：按安全文化形態(tài)體系劃分，分為觀念文化、管理與法制文化、行為文化和物態(tài)文化。橫向結(jié)構(gòu)體系：按層次系統(tǒng)劃分，第一層次是安全文化的形態(tài)，第二層次是安全文化建設(shè)的目標(biāo)體系，第三層次是安全文化建設(shè)的模式和方法體系。

第五篇：建設(shè)特色安全文化 打造本質(zhì)安全企業(yè)

建設(shè)特色安全文化 打造本質(zhì)安全企業(yè)

化工企業(yè)從原料到產(chǎn)品均具有易燃易爆、有毒有害的特點，其被稱作火山口上創(chuàng)效益的單位。在安全文化的灌輸、滲透、養(yǎng)成上下功夫，就能用親情觸動員工最敏感的安全神經(jīng)；在精細管理上下功夫，就能用規(guī)范使員工養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。不斷延伸、拓展、豐富安全文化內(nèi)涵，最大限度地發(fā)揮文化的力量，就一定能打造本質(zhì)安全型化工企業(yè)。

堅持“安全高于一切，一切為了安全”筑牢堅實的思想防線

責(zé)任到班子，銘記安全使命。領(lǐng)導(dǎo)班子是企業(yè)的核心，也是安全責(zé)任能否落實的關(guān)鍵。要從領(lǐng)導(dǎo)抓起，帶領(lǐng)員工樹立正確的安全價值觀，“把別人的事故當(dāng)成自己的教訓(xùn)，絕不重現(xiàn)；把未遂的事件當(dāng)成發(fā)生的事故，絕不放過”。簽訂安全環(huán)保責(zé)任書，班子成員承包基層單位，包安全生產(chǎn)、包隊伍穩(wěn)定。每逢節(jié)假日，到現(xiàn)場去查一查、看一看，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用。

理念進基層，固化安全意識。員工是安全生產(chǎn)的主體，也是安全文化的主體。為了使理念變成員工的自覺行為，要在主要生產(chǎn)裝置區(qū)設(shè)立“安全警告牌”，時刻提醒員工“精心操作每一秒，平安工作每一天”，進一步培育員工精細的安全行為。在凌晨2：00和4：00崗位人員容易困倦的時段，播放溫馨的提示話語，提醒員工注意安全。在員工巡檢時，強化精細管理，可避免問題擴大，確保裝置的安全生產(chǎn)。

親情入崗位，觸動安全心弦。員工輕微的思想波動可能就是潛在的安全隱患。為了不讓員工帶著不良情緒上崗，要將安全文化延伸到八小時之外，拓展到每一個家庭。通過“送安全文化進家庭，請安全囑托進車間”活動，簽訂《安全互保協(xié)議書》，征集《安全家書》，把家人對親人安康的濃濃期盼引入崗位，在安全方面架起了企業(yè)與員工溝通的橋梁，給安全生產(chǎn)再加了一層保險，也使員工真正實現(xiàn)了由“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變。

堅持“精在時時處處，細在點點滴滴”夯實堅固的發(fā)展基礎(chǔ)

實行生產(chǎn)受控，保證運行精準無誤。生產(chǎn)全過程受控、保證裝置平穩(wěn)運行是實現(xiàn)安全生產(chǎn)的必要條件。層層選拔技術(shù)能力強、業(yè)務(wù)素質(zhì)高的技術(shù)骨干充實到每一個班組，負責(zé)全班的生產(chǎn)運行管理和突發(fā)事件處置，加強生產(chǎn)一線的技術(shù)力量和應(yīng)急能力，使生產(chǎn)運行過程只有“規(guī)定動作”，沒有“自選動作”。裝置開停車是安全事故的多發(fā)時段，將整個開工過程細化為若干個穩(wěn)定狀態(tài)、步驟和動作，逐級開展安全分析，確保裝置開車的一次成功。

不斷提升素質(zhì)，保證操作嚴絲合縫?；ば袠I(yè)技術(shù)密集的特點決定了員工不僅要有強烈的責(zé)任意識，更要有過硬的技術(shù)能力。要把提高操作人員的業(yè)務(wù)能力作為保證安全的重要手段，把提升目標(biāo)確定為每一名操作人員成為工藝流程的“活地圖”、裝置運行的“數(shù)據(jù)庫”、隱患排查的“聽診器”。操作人員對照現(xiàn)場繪制工藝流程圖，反復(fù)畫、經(jīng)常練，每個流程都印在腦海里，每條管線內(nèi)的介質(zhì)走向、物料狀態(tài)都明明白白、清清楚楚。通過素質(zhì)提升，操作人員都做到了生產(chǎn)操作精準無誤，隱患排查及時準確。

堅持“一切事故都是可以避免的”構(gòu)建有力的預(yù)防體系

加強監(jiān)督檢查，保證規(guī)范一絲不茍。為保證各項規(guī)程落到實處，要強化內(nèi)部監(jiān)管力度，實施巡回監(jiān)督、專項監(jiān)督、派駐監(jiān)督和跟班監(jiān)督的立體化監(jiān)管體系；本著“誰發(fā)現(xiàn)隱患，誰就是我們恩人”的理念，邀請相關(guān)專家給裝置和管理把脈會診，對發(fā)現(xiàn)的問題舉一反三，及時整改，將問題化解在萌芽之中。

精心檢修，消除潛在隱患。每年對裝置進行一次全面的“體檢”，在裝置檢修中，堅決做到材料不達標(biāo)不放過、隱患不排除不放過、施工質(zhì)量不合格不放過，保證用在裝置上的材料萬無一失，不給安全生產(chǎn)留下隱患。同時，對檢修項目進行嚴細排查，使檢修優(yōu)良率達到100%，保證檢修裝置開車一次成功。

科技監(jiān)控，全程有效防范。一套化工生產(chǎn)裝置上就有幾百臺動靜設(shè)備、幾千個管線接口、幾萬個密封節(jié)點，崗位巡檢防范難度很大。要在裝置重點部位安裝視頻監(jiān)控系統(tǒng)，實現(xiàn)對裝置運行情況的連續(xù)監(jiān)控和遠程實時動態(tài)監(jiān)控；根據(jù)不同崗位的安全需求，安裝電子巡檢系統(tǒng)、風(fēng)速風(fēng)向?qū)崟r監(jiān)測系統(tǒng)、安全生產(chǎn)數(shù)據(jù)文件傳送系統(tǒng)等，實現(xiàn)安全生產(chǎn)資源的共享和安全管理的遠程信息化。

（作者單位：大慶油田化工集團）

（責(zé)任編輯：胡 正）