第一篇:感悟體驗性學習
感悟體驗性學習
《語文課程標準》指出:體驗是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。它強調(diào)用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識需要,更是激發(fā)學生生命活動,促進學生生命成長的需要,它將使語文學習更充滿個性,語文教學更具活力。在小學語文教學中我們迫切需要提倡這種“體驗學習”。充分發(fā)揮學生的主體作用,讓學生置身于一定的情境中,調(diào)用各種感官去體驗、感受;只有注重實際,多創(chuàng)設(shè)貼近學生生活實際的、具體形象的問題情境,才能填補學生經(jīng)驗的不足,從而促進學生的體驗學習獲得成功。可長期以來我們的教學只重知識化傳授,而忽視了學生的體驗作為“人”所特有的感性需求和主題體驗。正因如此,語文教學要從學生的主體體驗入手,植根于學生的生活,讓學生充分發(fā)掘教材中的情感體驗因素,尊重學生的個人感受和獨特見解,在體驗的愉悅中找到打開閱讀理解大門的鑰匙。從而使語文教學過程充滿情趣和動力,新課改呼喚體驗學習。
一、立足于課堂,引導學生進行體驗學習
課堂,是學生生命活躍的殿堂,是兒童獲得人手體驗的重要活動形式。根據(jù)小學語文學科性質(zhì)和小語教學三外維目標的要求,課堂教學必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,必須充分地讓學生體驗生命的快樂。
1、師生互動,創(chuàng)設(shè)情境,體驗學習
孔子說:知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。此語道出了興趣的重要性,因此我們的教學過程應該成為學生一種愉悅的生活和積極的情感體驗。正如新課程所強調(diào)的學習是學生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的發(fā)現(xiàn)過程。這樣,語文課堂教學必須創(chuàng)設(shè)有利于學生參與學習的情境,激發(fā)學習的興趣,通過自主讀書,獲得對語言的認知、理解、體驗的感悟;誘發(fā)體驗的的欲望。
(1)、在讀中體驗情感
課文中的語言文字往往蘊含著豐富的情感因素,這是語文學科人文性的體現(xiàn)。如何引導學生“披文入情”,透過語言文字領(lǐng)會課文意境,以豐富他們的情感體驗。可以通過讀來落實,于永正教師曾說:“朗讀法是教語文的根本之法?!崩首x的形式有多種多樣:有范讀、引讀、齊 1
讀、賽讀、分角色讀??。這樣多種形式的讀,使學生情感波瀾起伏,更可以讓學生在讀中求知,在讀中悟情,在讀中獲得能力。讀的方式多,讀的面大,讀的要求又逐漸提高,使學生在反復育讀中,讀出形——在頭腦中標喚起語言所描繪的形象;讀出情——讀出語言文字中所蘊含的情感;讀出神——讀出語言文字所蘊含的寓意,進而達到情感體驗學習的目的。
例如學習《月光曲》時,在引導學生領(lǐng)悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的意境一段時,指導學生用平緩、柔和的語調(diào)朗讀環(huán)境描寫的語句,在結(jié)合畫面,啟發(fā)學生邊讀邊想像,讓學生仿佛也置身于茅屋之中,之后又輔之以聲情并茂的泛讀,吸引學生不由自主地朗讀起來,在讀中也就把自己帶到波濤洶涌的大海邊,領(lǐng)略大海的雄渾壯美,從而領(lǐng)會樂曲旋律的跌宕起伏,讀后學生紛紛說出了自己獨特的感悟。
如《圓明圓的毀滅》一文教學不妨這樣設(shè)計:先利用媒體展示圓明圓的舊面貌,引導學生體驗它昔日的輝煌,而后再現(xiàn)如今殘垣斷壁下的圓明圓廢墟,讓學生體驗今日的荒涼,通過今昔對比,造成強烈的反差,激活思維的火花,促使學生運用多種方式的讀,從而探尋圓明圓毀滅的原因、經(jīng)過、獲得各自不同的學習體驗。
在語文教學時也就是這樣多讀,讀出生命的感動,讀出情感的體驗。從學生的主體入手,尋著課文情感體驗的“蛛絲馬跡”,把學生導入課文制定的情感世界中,與作品中的人物同呼吸共命運,學生就會在體驗學習中以心換心,在激情中沉醉和超越,在振奮中創(chuàng)造和奉獻,在“高的瞬間”窺見人生的秘密,這就是馬斯洛所謂的“高峰體驗”吧!
(2)、在疑問中體驗精華
教學中教師要鼓勵學生通過自己對語言文字的感悟,從不同的角度去思考和判斷問題,從而在體驗學習過程中,體驗到文章的精華所在。
如教學《黃山奇石》中“奇”能刪嗎?在教學《夜鶯的歌聲》一課時,鼓勵學生在課前提問:“看到課題和預習部分,你們想知道什么?”結(jié)果孩子們爭著問,問題有:“夜鶯的歌聲從哪兒來的?”“被稱作‘夜鶯’的孩子怎樣幫助游擊隊殲滅一伙德國法西斯強盜的?”“課文為什么多次寫到‘夜鶯’的歌聲?”在《小珊迪》的學習中,一生提出:“突然,他眼睛里的光消失了”說明他死了,為什么后面還要寫“他死了”這不是重復嗎?在《西門豹》中生質(zhì)疑,既然西門豹是先
令,為什么他不用手中的職權(quán)直接把巫婆、官紳抓起來懲辦,而花費那么多的心思?這些問題提得很有價值,無論是放在課前還是課后質(zhì)疑,都能激發(fā)學生主動探究的積極性,體驗到文章的精華。
每當我看著高高舉起的小手,聽著天真爛漫的童語,頓時感悟到體驗學習的力量,感悟到學習方式變革給教學帶來的希望。
2、生生互動,誘導多“動”,體驗學習
通過生生互動,體驗學習,多向交流,不斷豐富對知識的理解和感悟;不斷增強獲取新知的能力,增強解決問題的能力。
(1)、提供“做”的機會,讓學生在操作中體驗。
“做”就是讓學生動手操作,可以使學生獲得大量的感性知識,同時也還有助于提高學生的學習興趣,激發(fā)學生的求知欲。因此,多讓學生動手操作,創(chuàng)造一個愉悅的學習氛圍,是提高教學效果的重要環(huán)節(jié),也是學生體驗學習的一種方式。是他們的興趣所在。如《人有兩件寶》的學習中,鼓勵學生自己為課文配節(jié)奏,或畫一幅畫,或做小制作等等。通過動手操作他們便體驗手腦并用的重要性。心理學研究結(jié)果表明:促進人們素質(zhì)、個性發(fā)展的最主要的途徑是人們的實踐活動,而“做”正是兒童這一年齡階段特有的實踐活動形式。在教學中,可以把課本中的一些新授知識轉(zhuǎn)化成活動,創(chuàng)造這樣的氛圍以適應和滿足兒童的天性。
(2)提供“演”的機會,讓學生在表演中體驗。
愛演是小學生的天性,通過把課本中的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成“表演”活動,不僅使學生心情自然愉快,厭學情緒消失,而且還能從“表演”中自覺地理解課文內(nèi)容,探求有關(guān)方法和技能,使“演”向有收益、有選擇、有節(jié)制、有創(chuàng)造的方面轉(zhuǎn)化,所以會演的過程也是一個體驗學習的過程。
如:低年級口語交際《學會做客》一課,要求學生學會一些做客時的禮儀,培養(yǎng)學生自然大方、文明有禮的口語交際能力。這種課型單靠文本資料難以收到好的效果,只有將學生到親戚家做客的生活經(jīng)驗引入課堂,在課堂上演一演,使之成為語文課程的有機組成部分,效果就大不一樣了。才能使學習更有效、有情、才能引發(fā)學生的創(chuàng)造,增強語言感悟能力。這樣的教材才能真起來,課程才能活起來。
還可以用表演課本劇的方式來學,學生興趣盎然又能讓學生在“移位體驗”中體會小珊迪一顆善良的心,體會藺相如不畏強暴的愛國主
義精神,體會小英雄雨來的機智、勇敢、愛國,體會小紅軍的倔強、至死也不愿拖累別人??
加強師生、生生互動,合作交流,重視應用,在體驗中學習,在學習中體驗,留給學生充分發(fā)展的時間和空間,使學生在主動獲取知識的過程中,思維得到鍛煉,情感得到體驗,創(chuàng)新能力和實踐能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。
二、延伸至生活,增進學生體驗學習。
課堂是語文學習體驗的主要途徑,而社會生活是語文學習體驗的拓展和延伸,是社會情景、生活情景與語文學習的有機整合,它將使學生在感悟語言的同時,獲得社會的體驗、反思和批判,從而不斷豐富生活積累,增強學習的動機,提高學生展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的信心,這是時代發(fā)展的需要。如《黃河是怎樣變化的》一文教學中,學生通過自讀自悟,不難理解黃河變化的原因:一是氣候的變化,二是人為的開墾和破壞,提出了整治黃河對策,懂得破壞自然是要受到懲罰的。這是學生獲得的間接經(jīng)驗,難以喚醒學生深層的情感體驗。這時只有讓學生走向社會,深入生活,圍繞這一主題參觀、考察周邊的生活環(huán)境,真切體驗“人與自然和諧相處”這一沉重的話題。
又如結(jié)合本地實際情況,組織學生開展了“正是鯽魚結(jié)伴時”的主題綜合性學習活動,有以下幾項內(nèi)容:
1、觀察鯽魚,描述鯽魚(寫作);
2、為鯽魚寫廣告詞,作廣告畫(廣告策劃,上街展示);
3、采訪漁民家庭,了解鯽魚的生長過程(口語交際,寫采訪稿);
4、實地查看富屯溪水面,訪問環(huán)保部分(調(diào)查訪問,小組匯報);
5、為了子孫后代——致漁民的一封公開信(應用文)這樣在生活中進行綜合性的體驗學習,才能培養(yǎng)學生的各項能力,才能使語文教學中人文內(nèi)涵具有教育意義和發(fā)展人的價值,成為時代的需要,才能使語言表達富有真情實感。
總之,體驗學習是在素質(zhì)教育大背景下產(chǎn)生的一種教育思想,一種新的學習方式,它充分展示了以人為本的教育理念,要求教師確立學生的主體地位,引導學生參與教學的全過程中,在體驗中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展。
第二篇:淺談語文的體驗性學習
談 語 文 體 驗 性 學
金昌鐵路中學竇建榮淺習
淺談語文體驗性學習
摘要:豐富而深刻的體驗性學習是學生獲得隱性知識的常用方法。體驗性學習以課堂教學為主渠道,教師為學生設(shè)立各種全過程親身實踐、親身體驗、合作探求的學習程序,學生用已有知識、能力、生活經(jīng)驗,積極深刻地進行學習并獲得體驗。課前讓學生對所要學習的內(nèi)容作體驗的準備,課堂上施行開放式教學,運用整體感受、角色體驗、模擬體驗、聯(lián)想體驗、想像體驗、移情體驗等體驗性學習方法,改變重傳授,輕領(lǐng)悟的現(xiàn)狀,達到促進學生積極、主動、自主、合作探求學習的目的。
關(guān)鍵詞:體驗性學習
知識可分為顯性知識和隱性知識,“顯性知識往往可以通過理性的方法來獲得,而隱性
①知識的獲得則要更復雜得多”,“豐富而深刻的體驗是獲得隱性知識的有效途徑”。我們以前
較多重視顯性知識的灌輸,造成了一定的損失,現(xiàn)在應多重視隱性知識的學習,倡導“體驗性學習”的學習方法。
一、體驗性學習的概念界定
(一)體驗
體驗就是“親身經(jīng)歷、以認識周圍的事物?!雹凇绑w驗”即“體察、專察,在實踐中認識事物”。③ “通過實踐來認識周圍的事物”。④體驗是心理學中的重要概念,指通過表示人們在經(jīng)驗獲得及行為變化過程中的心理感受、情感體驗、認知頓悟、反省內(nèi)化等心理活動。體驗狀態(tài)是一種多水平要素的整合,有感覺水平、認知水平和意志水平。內(nèi)心體驗有加工、深化擴展和升華的功能。
(二)體驗性學習
體驗性學習指學習者親身介入實踐活動,通過認知、體驗和感悟,在實踐過程中獲得新的知識、技能、態(tài)度的方法,其特征是重在學生自主的感悟體驗,要求學生充分運用已有的知識與生活經(jīng)驗,在對新情景感知的基礎(chǔ)上,通過感情或體驗,獲得新的知識或技能。
二、體驗性學習的意義、作用
“教學要從學生的經(jīng)驗和體驗出發(fā),密切知識與生活之間的聯(lián)系,引導學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活,積極、主動參與學校和社區(qū)的各種活動,在實際活動中體驗、發(fā)現(xiàn)并綜合運用各種知識去解決問題,提高學生參與社會的實踐能力?!边@是新課程的要求。體驗學習是學校教育的有益補充,體驗性學習有別于傳統(tǒng)學校教育,具有主動性、實踐性的特點。體驗性學習既幫助學生掌握、鞏固已有的知識,探索未知領(lǐng)域的新知識。體驗性學習能使學生充分感受學習的快樂,讓學生的學習態(tài)度從“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。體驗性學習改變了應試教育漠視學生完善人格的培養(yǎng),使學生在主動參與學習的過程中,掌握與人進行有效溝通的技巧,提升學生學習的主動性,學會如何主動地進行學習,幫助學生在生活中建立自信,在學習的過程中體驗學習的快樂,提高學生的分析判斷能力,體驗性學習能較好的實踐新課標提出的要求。⑤
因為體驗性學習是以親身經(jīng)歷、實踐活動為基礎(chǔ)的,又是對經(jīng)歷、實踐和感受,認知和經(jīng)驗的升華,這種升華是對感受的再感受,對認知的再認知,對經(jīng)驗的在經(jīng)驗,所以,體驗性學習既有感情的刻骨銘心,又有知識的深刻烙印,還是一個漸進的過程,這和語文教學的三維目標是吻合的,體驗性學習能更好地落實三維目標,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
三、體驗性學習的實施
語文的體驗性學習就是通過課內(nèi)外的語文實踐活動,激發(fā)學生對語文學習的關(guān)注和向往,利用已有的知識和經(jīng)驗,感知語文學習認知的對象,理解語文材料所提供的信息,并領(lǐng)悟其內(nèi)在蘊涵的意義,從而逐步提高個人的品德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
(一)提供“生活化”的學習材料,讓學生在情景中體驗
1、課前關(guān)注學生值得體驗的內(nèi)容
初中生比小學生多一些生活經(jīng)歷,積累了一些感性的知識,但是與成人相比,則少了許多生活上的知識,特別缺少理性的知識,書本上有些知識學起來會感到吃力,這就需要我們在教學之前對這些知識有所關(guān)注:哪些知識學生會了解甚至掌握,哪些則不然,等等,然后指導參觀或收集生活中的相應教學素材,為學生提供感性認識。如《竹影》的教學目標有“體味本文生動形象的描寫”、“了解中國畫和西洋畫的不同特點”,在上本文之前,給學生布置任務:每人找一幅自己喜歡的畫。等在課堂上要理解“西洋畫像照相,中國畫像符號”的內(nèi)容時,出示幾幅西洋畫、中國畫,稍一指點,學生就理解了。因為文章內(nèi)容富有童趣,貼近學生生活實際,為學生喜聞樂見,所以生活化的學習材料,課前加以關(guān)注,學習輕松。
2、課堂上開放化教學。實現(xiàn)體驗性學習
(1)理由開放新教材《從百草園到三味書屋》課后練習“細讀課文,思考這篇課文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情”,題目給出了三種答案,都有道理。該題既體現(xiàn)了人文性教育,又讓學生“自主感悟體驗,充分運用已有知識,在新情景感悟的基礎(chǔ)上,獲得新的知識”。學(2)策略開放上例文中有一個名句:“不必說??也不必說??單是??”,課后題目問“哪個內(nèi)容是強調(diào)的重點?請你仿寫一段話”這個特殊的復句,通過學生體會,促進思維廣闊性的發(fā)展。用“單是”句是強調(diào)的重點。仿寫時,讓學生結(jié)合生活實際:如要表達家園中是十分干凈整潔的,就可選擇“客廳”、“臥室”、“廁所雜物間”,學生十分明白:重點強調(diào)“廁所雜物間”。
(3)結(jié)論開放《爸爸的花兒落了》課后有“我們是多么喜歡長高了變成大人,我們又是多么怕呢!你有過這樣的感受嗎?為什么既喜歡又害怕變成大人?”這些既是大人又不是大人的學生,在體驗性學習中,有許多話想說,并且好說。生能講出各自理由,都應當認為是收獲,但從比較中,會體驗出第三種答案更為合理。
(二)運用多種體驗性學習方法,理解學習材料
體驗性學習涵義集中,方法多種,教學中主要運用的是:
1、整體感受法。對人物形象豐富,意境深遠,意象豐富的材料適合這種學習方法。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長,其姓名不為人所知,不識字,好事,言行粗俗,青年守寡,一生做保姆,是一個很不幸的舊中國勞動婦女;又有許多規(guī)矩,用之管教孩子,了解孩子,想方設(shè)法買來《山海經(jīng)》,是一個心地善良的勞動婦女。通過整體閱讀,多角度、全方位探究,獲得整體性感受體驗,理解了材料。
2、角色體驗法。深入課文的某一角色,進行角色感受、角色體驗,進而理解課文?!侗秤啊分小拔摇睂Ω赣H“還是自己送我去”,和腳夫講價錢“說話不大漂亮”,為我揀定椅子,又囑托茶房“好好照應我”等做法感到“迂”。讓當今初中生深入角色,體念一下當年作者之感情,也是理解文章的一個好學法。因為當今許多學生整周、整月寄宿在校,每次去學校時,父母也總是放心不下,通過角色替換,能理解作者當年對父親的言行感到的“迂”和作者自己“那時真是太聰明了”的含義。
3、模擬體驗法。對材料學習時,再現(xiàn)材料的情景,在再現(xiàn)材料的情景中體驗。如學習《斑羚飛渡》,創(chuàng)制課件來展示飛渡的情景。看到老斑羚們?yōu)榱朔N族的生存,用自己的身軀托起年輕斑羚的生命,體驗當我們在危難關(guān)頭,應該有獻身精神,團結(jié)協(xié)作的精神。
4、聯(lián)想體驗法。就是在閱讀中想開去,回憶相關(guān)知識、過去有關(guān)事物或某段生活經(jīng)歷,觸發(fā)對課文所描寫的事物或生活經(jīng)歷的感悟,從而使認識深化、情感升華、經(jīng)驗提升。對情境距離學生比較遠的,或要說明的道理不太容易體會的,可以用聯(lián)想體驗法。如《天上的街市》要表示詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情,詩歌所描繪的美麗的天街景象,學生是不可能見到過的。通過回憶自己現(xiàn)實生活中馬路、大街上晚上燈火閃爍的情景來體驗理解。
5、想像體驗法。就是讓學生利用原有的知識、表象或經(jīng)驗,對課文描寫的人物形象或意境展開再造想像,還可以就課文的描述進行創(chuàng)造想像,從而使人物形象更鮮明、意境更豐富。對描寫生動、意境豐富的課文可以在想像中體驗。如高爾基的《海燕》,利用學生對浩瀚大海的表象和暴風雨來臨之自然景象的印象,想象海燕在此時在大海上搏擊風浪,穿過烏云的雄姿,體會作者對革命先驅(qū)者的贊美之情。
6、移情體驗法。就是學生在情緒、情感及理智上移位到他人的身上來考慮問題,站在他人的位置上設(shè)身處地分析問題,理解他人的心理感受和情感,從而在態(tài)度、情感上引起一致的反應過程。如《我的第一本書》,當你站在文中“我”的位置上思考:父親要我把送給同學的“半本國文書”拿回來時,你會怎樣做?當父親把一分為二的“兩本國文書”裝訂成兩本完完整整的書,并用牛皮紙包了皮,在封皮上寫了名字的書要你送給同學時,你又會怎
總之,體驗性學習是在素質(zhì)教育的大背景下產(chǎn)生的一種學習方法,它重視人的發(fā)展,強調(diào)教學要以學生生命質(zhì)量的發(fā)展即“人本發(fā)展”為本。強調(diào)個體的親身經(jīng)歷與自我認識,重視人與人的理解與相互合作,重視人的個性發(fā)展,強調(diào)在體驗之中獲得真正的知識。實踐體驗性學習,轉(zhuǎn)變教師的教學、學生的學習方法,是新世紀課堂教學的重要實踐活動。
①
②樣想,怎樣做?讓學生移情體驗文章中同學之情,父子之情,父親的品質(zhì)?!墩憬』A(chǔ)教育新課程師資通識培訓資料選編》第15頁 《辭?!返?28頁,上海辭書出版社出版
③《教育大詞典》第588頁,人民出版社出版
④《現(xiàn)代漢語詞典》第1130頁,商務印書館出版
⑤ 《新課程通識》第14頁
第三篇:體驗性學習結(jié)題報告
《體驗性學習在初中美術(shù)教學中的研究》
結(jié)題報告
一、問題的提出
(一)課題研究的背景及研究的意義
體驗學習與接受學習是人類最基本的兩種學習方式,接受學習旨在發(fā)展學習者對客觀事物的認識,而體驗學習不僅對學習者的感性學習有幫助,而且在發(fā)展學生的情感、態(tài)度、和價值觀方面有獨特的作用,適應了時代對人的發(fā)展的需要,是基礎(chǔ)教育課程改革背景下學習方式變革的有效途徑之一,因此受到廣泛的關(guān)注。廣大教師在實踐中對體驗性學習進行了積極的嘗試。但是由于對它的研究尚處于探索階段,我校教師對它的認識還不夠深刻,對其特征和適用范圍以及操作策略也存在一些模糊認識,例如:
1. 對體驗性學習的“泛化”傾向
一些教師認為體驗性學習強調(diào)學生的參與和實踐,所以,課堂上只給學生留出了時間和空間,不管學生有無體驗或感受;還有一部分教師認為,體驗學習就是聯(lián)系實際,只要活動內(nèi)容與實際生活有聯(lián)系,不管學生經(jīng)歷了怎樣的活動,就是體驗性學習。以上兩點對于體驗性學習的認識,我們認為都是片面的,不客觀的。
2.只關(guān)注體驗的結(jié)果,忽視了學生內(nèi)心的體驗過程
教學中一些教師片面追求體驗活動的形式,存在著為了體驗而體驗,忙于走形式,貼上體驗性活動的標簽,其實是一些沒有價值的體驗,不僅失去了體驗的意義,而且影響了課堂的教學效率。在前期的調(diào)研過程中,我們發(fā)現(xiàn)老師們的教學活動是在向體驗性學習這一方向走,就是學生體驗過后缺乏理智的、有價值的思考,教師對學生體驗過程缺乏適時的點撥和引導,急于讓學生表達體驗的結(jié)果,忽視了自主體驗和內(nèi)化體驗兩個重要環(huán)節(jié)。體驗學習的目標并不是體驗活動本身,學生在行為體驗基礎(chǔ)上的內(nèi)化、升華的心理過程,才是體驗學習的最高境界。
3.忽視學生的個體差異,追求體驗的趨同化
有人說,100個讀者就有100個哈姆雷特。不同的個體,對待事物的感受也是不同的。體驗也具有個性化特點,它與學生自我意識緊緊相連。然而,一些教師習慣于課堂教學的統(tǒng)一性,期望通過一次體驗,學生就能達到預期效果,或是以教師個人的或者部分學生體驗、經(jīng)驗代替所有學生的體驗,甚至強迫所有學生接受某一種認識,認同他人的、自己尚未體驗的經(jīng)驗。
在以往的聽課和研讀老師們的教學設(shè)計時,我們發(fā)現(xiàn):老師在教學設(shè)計中設(shè)計了體驗性的學習活動,目標也很明確。但是對學生的個性化體驗性的思考缺少全面的預設(shè)。課堂上總是擔心學生想多了,思考多了就偏了,造成很多時候,學生本身沒有體驗到,卻強迫性地讓學生接受某一種認識,認同自己還沒有體驗到的經(jīng)驗。如果在經(jīng)驗的總結(jié)上尚且如此,那么又如何談得上把經(jīng)驗提升成為所有學生都認同的教育經(jīng)典呢?
我們認為,在教學實踐中之所以存在以上問題,關(guān)鍵就在于教師們對體驗性學習的認識和理解不夠深刻,從課堂教學層面看,很多教師缺乏具體的操作手段。因此,我們決定對體驗性學習的教學策略開展研究,從而指導教師們的教學實踐,進一步提高體驗性學習的實效性,深化和推動課堂教學改革,提高課堂教學質(zhì)量。
(二)課題在國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的文獻綜述 體驗性學習源于西方,進入學校學科領(lǐng)域可追溯到上個世紀初。20世紀二三十年代的美國就已出現(xiàn)過,當時不少教育心理學家就提出“經(jīng)驗學習”的課題。當時美國著名的教育家杜威提出“生活即教育”、“在做中學”的教育思想。強調(diào)“所有的教學方法都應建筑在對學習者有意義的、直接的、具體的經(jīng)驗之上”。這種強調(diào)受教育者通過行為實踐和內(nèi)心體驗來實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高的教育思想,是我們研究體驗性學習的理論支持。
體驗性學習在我國基礎(chǔ)教育階段的研究還處于初始階段,隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進,人們在理論與實踐方面對體驗性學習進行了積極的探索和嘗試。
1.北京教科院基礎(chǔ)教育教學研究中心對體驗式學習的理論與實踐進行了研究。他們認為:體驗式學習泛指學習者親身介入實踐活動,通過認知、體驗和感悟,通過實踐獲得新的知識、技能、態(tài)度的方法。體驗式學習有五大特征,即活動性、自主性、生成性、綜合性和開放性。體驗式學習的過程主要包括四個階段:激發(fā)興趣、實踐感受、體驗內(nèi)化和強化反饋。在學生親歷之前,教師需要提供情景材料并引發(fā)學習者的個體需要,產(chǎn)生學習動機;實踐感受階段是個體對親歷過程進行抽象、概括,形成概念或觀念的階段,教師要特別注意根據(jù)學習者的認知規(guī)律,指導他們感悟或體驗的途徑方式和方法;內(nèi)化階段教師可以組織學生討論、辯論,互相啟迪。在交流中教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學生思維的亮點,引發(fā)學生更高層次的感悟和體驗;反饋評價是學生體驗活動的重要部分,它決定著學生體驗的方向和價值,起著調(diào)節(jié)和強化的作用。評價應貫穿整個體驗過程。因此教師要注重對學生體驗過程的評價,根據(jù)學生的學習情況,選擇適當時機,組織學生交流評議,引導學生將親歷進行歸納、印證并提升自己的感悟和體驗。
2.山東棗莊市文化路小學在體驗性學習研究方面,提出了如下教學策略:即觸境生情——激活學生的情感體驗;自主探究——讓學生經(jīng)歷“再創(chuàng)造”的體驗;美術(shù)交流——實現(xiàn)體驗與合作的整合知識應用,獲得做美術(shù),用美術(shù)的體驗。
3.遼寧省進修學院通過研究,他們也提出了課堂教學的一般策略,即在情境中體驗——激發(fā)學習欲望;在生活實踐中體驗——感受美術(shù)源于生活;在知識形成過程中體驗——感受創(chuàng)造美術(shù);在實踐應用中體驗——感受應用價值;在成功愉悅中體驗——增強學習信心。他們認為在在初中美術(shù)中,應該精心設(shè)計教學情境,精心設(shè)計各種教學活動,再提供學生體驗的時間和空間,引導學生主動參與美術(shù)活動,積極體驗知識的形成過程以及美術(shù)思想方法應用的過程,讓學生在創(chuàng)造的過程中,獲取對知識的理解和建構(gòu),才能促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。
從以上這些研究成果可以看出:我們教師更加深入地掌握體驗性學習這對我們進一步研究體驗性教學的基本模式和教學策略是適應新課標要求的。但同時可以看到,他們提出的教學策略還是是宏觀的、方向性的,缺乏對操作策略中的問題和偏差進行深入反思,缺乏具體對策,這正是我們要具體研究的問題。
二、理論依據(jù)
(一)《基礎(chǔ)課程改革綱要》 《基礎(chǔ)課程改革綱要》具體目標中提到“要改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程?!案淖冋n程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。因此,根據(jù)教學內(nèi)容和學生認識發(fā)展水平與規(guī)律,教學過程中,我們應當豐富學生的實踐活動內(nèi)容,充分體驗,充分調(diào)動、發(fā)揮學生多元智能參與學習,使學生獲得對美術(shù)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步與發(fā)展。
(二)《美術(shù)新課程標準》
《美術(shù)新課程標準》總目標: 學生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達方式和方法、運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作,表達情感與思想,改善環(huán)境與生活、學習美術(shù)欣賞評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術(shù)學習過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學習的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
(三)現(xiàn)代教育學、心理學
現(xiàn)代教育學、心理學認為:學生的學習是一個由感知到表象、記憶、思維的過程。學生學習過程中的感覺、知覺、表象是概念、思維的重要基礎(chǔ),學生學習過程中不親身參與知識形成的過程,沒有切身的體驗,就談不上建立表象,必將影響對知識的理解和學生思維的發(fā)展。現(xiàn)代教育學、心理學提倡學生主動參與,積極實踐,倡導體驗性學習。
三、課題的概念界定:
(一)體驗:通過實踐來認識周圍的事物。
(二)體驗性學習是指學習者親身介入實踐活動,通過認知、體驗和感悟,在實踐過程中獲得新的知識、技能、思想、方法、情感態(tài)度和價值觀的學習方式。
(三)教學策略是指在一定的教學理論指導下,為達到一定的教學目標,根據(jù)教材和學生而確定的教學途徑和方式。
四、研究原則
1、“以學生為本”的原則。課程結(jié)構(gòu)決定著學生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。學校課程必須以促進學生全面發(fā)展為目的,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,辯證處理社會需要、課程體系和學生發(fā)展的關(guān)系。
2、繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。對民間美術(shù)教育資源提煉、整理,教學方法上既要繼承傳統(tǒng),還要把現(xiàn)代藝術(shù)的美滲透其中,處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。
3、課內(nèi)外結(jié)合的原則。教學不局限于課堂,教師和學生走出課堂,走進生活,以課內(nèi)為點、課外為面,課內(nèi)外銜接,既抓課內(nèi)方法,又強調(diào)課外實踐活動。
五、研究目標及內(nèi)容
(一)研究目標
本課題的實施主體是我校全體美術(shù)教師和部分學生,其根本目標是通過體驗式教育,提高學生的全面素質(zhì),推動學生整體素質(zhì)的發(fā)展。這是本課題研究的最根本也是最重要的目標。具體分解為:
1.通過體驗式學習,讓學生帶著興趣走進美術(shù)活動之中,體驗其中的喜、怒、哀、樂,深入感悟所學內(nèi)容;
2.通過體驗式學習,培養(yǎng)良好的審美情商,促進美術(shù)知識的感知和內(nèi)化,陶冶情感,提高審美能力;
3.通過體驗式學習,積累良好的學習習慣并讓此習慣成為定式; 4.通過體驗式學習,培養(yǎng)學生學會關(guān)注、學會做事的能力與品質(zhì)。
(二)研究內(nèi)容
1、自主體驗性學習在認知美術(shù)雙基中的功能; 2.自主體驗性學習在提高審美能力中的作用;
3.自主體驗性學習在發(fā)展學生實踐與創(chuàng)新能力中的作用與層次;
4.自主體驗性學習在學生人格素質(zhì)發(fā)展中的功能; 5.自主體驗性學習的形式、方法和規(guī)律。
六、課題研究的方法
1.文獻研究法:通過查詢有關(guān)文獻資料,了解國內(nèi)外課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學內(nèi)容和教學設(shè)計等方面的經(jīng)驗和動態(tài),以便從他人的研究中獲得理論和方法的啟示,更好得開展本課題的研究。
2.比較實驗法:本課題的實驗研究在自然狀態(tài)下進行,選擇三個年級共6個班為實驗班。本校同年級其他班級為對照班,在進行常規(guī)教學的同時隨機接受教育輻射。
3.調(diào)查法:通過觀察、問卷、測試等手段對學生參與體驗積極性,體驗感悟能力等方面進行評估。
4.經(jīng)驗總結(jié)法:堅持理論與實踐相結(jié)合,不斷總結(jié)研究成果,進行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。
5.行動研究法:在行動中研究,在研究中行動,在解決問題的同時發(fā)現(xiàn)問題,再進一步解決問題,不斷總結(jié)經(jīng)驗。
七、課題研究的實施 幾年來,我們組織實驗教師認真學習體驗性學習的有關(guān)理論、實踐成果和新課程教育理念,組織課例研究,采取了典型課例設(shè)計——教學實踐——總結(jié)反思——再設(shè)計——再實踐——再總結(jié)的循環(huán)研究策略,并定期交流研究經(jīng)驗和體會,保障了研究的順利進行。
(一)加強學習,提高認識,明確特征
為了讓每一位課題組教師能對體驗性學習這一策略有著較深入的理解,豐富教師們的關(guān)于體驗性策略的相關(guān)知識。在課題研究的初期階段,我們組織了多次理論學習。并且定于雙周二的下午為課題研究活動時間。我們先后集體學習了北京教科院基礎(chǔ)教育教學研究中心對體驗式學習的理論與實踐的研究成果,以及由首師大出版社出版的《新課程下專題課例研究》“體驗式學習的理論與實踐綜述”。通過檢索文獻,使教師們掌握了體驗性學習的五大特征,即活動性、自主性、生成性、綜合性和開放性,知道了體驗性學習的四個階段:激發(fā)興趣階段、實踐感受階段、體驗內(nèi)化階段和強化反饋階段,初步了解了各階段的課堂操作策略。
除了學習專業(yè)的關(guān)于體驗性教學策略的文獻之外,我們在學習過程中還同時加強課題組教師美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的提升。這樣的學習,有助于老師們專業(yè)素養(yǎng)的提高,為更好的參與課題研究奠定了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。
在不斷的自身學習,反思的過程中,我們知道僅僅局限于自己學校這樣小的團隊中是不行的,向各校有經(jīng)驗的教師進行經(jīng)驗交流。
我們除了采取請進來,還讓課題實驗教師走出去。三年來我們先后選派老師外出學習。外出學習的老師把自己的學習成果寫成文章,供老師們一起學習。這些行之有效的學習活動,有效解決了教師們的認識問題,加深了對體驗性學習的理解,進一步明確了體驗性學習的基本特征,為課題研究的正常進行提供了有力保障。
(二)典型引路,嘗試探索有效的教學策略 為保證課題研究的正常進行,在課題研究的初期我們采取了以點帶面的研究方式。聘請教科室的郭老師為指導教師,選擇一線教師作為課題組的骨干成員,并根據(jù)不同年齡段學生的特點,我們把課題組又分成了低、中、高三個研究小組,分學段進行研究。各個小組根據(jù)研究計劃,圍繞體驗性學習的教學策略這一研究內(nèi)容,確定要研究的典型課例,小組備課——說課——上課,總結(jié)反思,從而開展了系列研究活動。
(三)綜合比較,全面分析,尋求影響體驗性學習實效的因素
在課題研究的過程中,我們除了抓典型課例研究之外,還錄制了實驗教師的教學實錄,收集了教師們的許多教學課例。為了提高體驗性學習的實效性,課題組對課堂實錄和課例進行了綜合比較和全面分析,初步找到了影響體驗性學習實效的因素。
1.影響因素之一:情境的創(chuàng)設(shè)
教學情境的創(chuàng)設(shè)在今天的課堂上被老師們大量的采用,通過對大量的課堂教學和課例進行觀察,研討反思,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。一種情況就是為了情境而創(chuàng)設(shè)情境,想給課堂貼上一個創(chuàng)設(shè)情境的標簽,而忽略情境的具體作用。一些情境和課堂聯(lián)系并不是很緊密,也沒有具體的意義,可有可無。失去了情境本身對學生學習的促進作用。另外一種情況就是,創(chuàng)設(shè)情境的時間過長,聯(lián)系的無關(guān)內(nèi)容過多,占用了課堂上主體上課的時間,使課堂上40分鐘的課堂效率不能充分的利用。再有就是有些教師雖然精心創(chuàng)設(shè)了情境,學生也感興趣,但是由于缺乏必要的引導、提升,學生認識上沒有收獲。
2.影響因素之二:情趣的激發(fā)
體驗性學習離不開操作、實踐,因此學生是否喜歡進入學習體驗很重要。都說“興趣是最好的老師”,只有學生愿意去學,才可能在學習中激發(fā)創(chuàng)新意識,發(fā)揮最大的創(chuàng)造力。在教學過程中教師不斷地引導激發(fā)學生的的學生興趣。
3.影響因素之三:課堂評價
課堂評價是也是美術(shù)課的重要環(huán)節(jié),好的課堂評價可以促進學生的學習興趣,使之思維的火花不斷的迸發(fā)。反之,則會阻礙課堂教學的進展,形成低效的課堂。美術(shù)課堂教學評價的目的之一在于全面了解學生的美術(shù)學習歷程,激勵學生的學習熱情。有效的課堂教學評價,能夠?qū)W生起到及時引導的作用,讓學生及時明確學習的方向,學會進行有效的反思,不斷促進學生的發(fā)展;有效的課堂教學評價,能夠?qū)W生的學習起到很好的激勵作用,激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生的積極的思維,是學生體會到成功的喜悅,產(chǎn)生樂于求知、積極向上的情感。所以,我們通過不同的案例發(fā)現(xiàn),一些評價好的老師,在指導學生體驗性學習時,學生的思維活躍,課堂氣氛融洽;一些不注意引導學生課堂評價的老師,在指導學生體驗性學習時,學生顯得盲從,積極性不是很高,相對效率也較低。
八、課題研究成果分析
在幾年的研究過程中,在課題組成員的共同努力下,完成了研究任務,達到了預期的研究目標,具體分析如下:
(一)通過研究,總結(jié)出了設(shè)計體驗系學習的教學策略
1、創(chuàng)設(shè)生活化的體驗情境,激發(fā)學生的學習興趣 我們深知,一本靜態(tài)的美術(shù)教材無法自身演繹、生長和發(fā)展,唯有通過教師聚焦生活,為學生創(chuàng)設(shè)生活化的體驗情境,才能拓展美術(shù)知識的廣度和深度,這正是美術(shù)教學的魅力所在。
以《校園的小伙伴》一課為例,我們在課前十分鐘捕捉同學們的動態(tài),在課堂中以照片的形式綻放孩子們快樂的身影,通過創(chuàng)設(shè)這樣生活化的體驗學習情境,解決了教學中的重難點,增強了學習的主動性,當學習主體與知識學習活動融為一體時,學生便能獲得對美術(shù)學習的持久興趣。
2、創(chuàng)設(shè)動手操作的體驗情境,保持學生的學習興趣
實踐是認識的基礎(chǔ),是體驗性學習的基本方式。通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動,充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺。為此,我積極創(chuàng)設(shè)動手操作的體驗情境,提高課堂教學效果。
2012年的感恩節(jié),我以學?!案卸鞯男摹被顒訛槠鯔C,組織學生開展了一次以“我應該感恩的人”為主題的美術(shù)教育教學,引導學生通過藝術(shù)的形式來表現(xiàn)。創(chuàng)造性地將美術(shù)學習和德育活動相結(jié)合,使我和學生都經(jīng)歷了一次精神的洗禮。
可在實踐活動中,情感滿滿的同學們,作品卻在表現(xiàn)形式上極為單一,大多選擇了速寫和水粉畫。令我倍感可惜的是,理解上的片面和局限性使孩子們的作品千篇一律,多以表現(xiàn)自己對父母(特別是媽媽)的感恩為主。
針對這一現(xiàn)象,我們和學生進行了情感交流,他們意識到,一個人在人生之路上,要感恩的人有很多,不僅僅是爸爸媽媽、爺爺奶奶這樣的至親之人,還有敬愛的老師、崇敬的前輩、可愛的同學,甚至是一些我們都不知道名字卻一直在為我們默默付出的陌生人??一個熱愛生命的人,對周遭的一切人,甚至一花一草,都應該長存感恩之心。
通過交流,孩子們的思路被打開了,對于感恩的詮釋加深了,大家紛紛想出了各種表現(xiàn)形式。有的用彩色掛歷手工制作剪貼畫用以表現(xiàn)農(nóng)民辛勤地耕作;有的用國畫表現(xiàn)兄弟和朋友之間互助、友愛的真摯情感;有的以泥塑的形式表現(xiàn)“慈母手中線,游子身上衣”的偉大母愛;還有的是用抽象的鐵藝表現(xiàn)老師對學生無私而神圣的關(guān)愛??
我們驚嘆于學生的創(chuàng)造,這一件件的藝術(shù)品已不再是靜態(tài)的物,它們已經(jīng)化作了一幕幕飽含感恩之心的片段,物品的缺憾不再重要,心靈的升華才是永恒。
正是在我創(chuàng)設(shè)的動手操作的體驗情境中,調(diào)動了學生的思維和情感體驗,學生逐步獲得對知識的感悟,進一步獲得成功的體驗,保持了積極的學習興趣。
3、創(chuàng)設(shè)想象的體驗情景,激活學生的創(chuàng)新思維
俗話說:“筆墨起于畫卷,思緒發(fā)于內(nèi)心?!蔽覀冊诮虒W中不但保護學生的個性,還鼓勵學生敢于另辟蹊徑,創(chuàng)設(shè)想象的體驗空間,激活學生的創(chuàng)新思維。
我們發(fā)現(xiàn)在很多的美術(shù)課上,當教師展示出范畫,讓學生欣賞之后再讓他們作畫時,他們都會一絲不差地照搬教師的范畫。從來不敢有半點修改。這充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育模式存在弊端,學生不是不想畫自己看到的事物,而是不愿動腦,也不知道怎樣觀察怎樣畫而已??稍鯓觼硖岣邔W生的觀察力呢?例如,《校園的小伙伴》一課時,展示學生校園生活的照片,同學們活動時的生動神態(tài)動態(tài)非常生動,讓學生在輕松、愉悅的氛圍下認識感受人的表情是通過五官的變化來表現(xiàn)出來的,然后將自己看到的畫下來。此時,正是教師對他們輔導的時候,而我的輔導也只是稍作修改或添加。結(jié)果,學生畫出來的作品千姿百態(tài),夸張的、可愛的、滑稽的,對于他們來說這是一次成功的創(chuàng)新體驗。我認為學生的觀察很重要,但能從內(nèi)心感受到更重要。只有深刻觀察和理解美術(shù)現(xiàn)象,才更有利于形成良
2合理組織課堂活動,各層次同學都得到各自水平的體驗
(1)課堂活動內(nèi)容的層次性。教師在布置課堂活動任務時,要全面考慮學生的學習特點,根據(jù)不同層次的學生水平布置高中低課業(yè),這樣使不同水平的學生都能在課堂上得以學習,是他們能夠積極參與學習中并得到鍛煉。
(2)合作小組搭配合理性
課堂上的活動小組設(shè)定至關(guān)重要。有事也關(guān)系到一堂課的成功與否。可采取在自愿組合的基礎(chǔ)上,進行高低水平搭配,以好帶次,這樣不但水品好的同學能力得以展示,使水品次的學生也得以幫助。
3.注重有效的課堂評價,使學生體驗落實到實效 通過研究課例和觀察分析,我們發(fā)現(xiàn):教師適時適當?shù)脑u價不僅能激發(fā)學生的興趣,而且還起到導向作用,直接影響體驗性學習的實效。
(1)評價要具有導向性。教師一句真誠的鼓勵,帶給學生的作用,不僅僅是一種成功感,更重要的是,這種鼓勵帶有導向性,學生會順著教師鼓勵的方向去思考,操作。教師的適時贊揚,在方法方面起到了導向的作用。
(2)評價要具有針對性。評價一方面要針對不同層的學生,采取不同的評價標準,讓每一層次的學生都有成功的體驗,不能用一把尺子來衡量有差異的學生;另一方面,抓學生的方法、思維的閃光點、創(chuàng)新點或者典型問題,評價有的放矢。
(3)評價方式要多樣化。評價既要有師生、生生之間的評價,也要有學生的自我反思性評價。多樣化的評價更有利于調(diào)動學生參與的積極性,評價決定著學生體驗的方向和價值取向,起著調(diào)節(jié)和強化的作用。教師既要評價結(jié)果,更要注重評價學生的體驗過程,引導學生將親歷進行歸納、印證并提升自己的感悟和體驗。我們還總結(jié)了一些匯報評價用語,(二)通過研究,教師的科研意識和教學水平不斷提升
通過課題研究,教師們掌握了體驗性學習的基本特征:及活動性、自主性、生成性、綜合性(目標多元性)和開放性,掌握了體驗性學習的教學策略,轉(zhuǎn)變了教學觀念。在設(shè)計體驗性學習注時注重研究知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學生的知識基礎(chǔ)和活動經(jīng)驗,由單一注重知識傳授向注重過程方法、美術(shù)思想、情感態(tài)度等多元目標轉(zhuǎn)化。在課堂教學中,主動運用體驗性學習的課堂操作策略實施教學,取得了良好教學效果。
在課題的推動下,我們學校美術(shù)教師的成長速度越來越快。先后在縣 市教學觀摩課,藝術(shù)節(jié)活動等活動中獲獎
(三)通過研究,學生學習主動性明顯提高,教學質(zhì)量顯著變化 在課題研究過程中,學生也悄然發(fā)生了變化。過去學生習學習不主動,現(xiàn)在主動研究。在教師設(shè)計的體驗性學習中,學生被推倒了前臺,逐漸積累了許多活動經(jīng)驗和方法,逐漸增強了問題意識,會研究了,學習主動的多了。來我校聽課的老師都說,我們的課堂,學生課上參與多,獨立思考疑問多,臉上表情微笑多。同時,課題研究也提升了教學質(zhì)量。通過全縣的幾次大規(guī)模的美術(shù)質(zhì)量監(jiān)測,學校的美術(shù) 總體水平已由過去的中下游躍居到全縣的中等偏上水平,得到了教研中心,教委及社會的認可。
九、存在的問題和困惑
(一)關(guān)于最初提出研究體驗性學習發(fā)展實踐與創(chuàng)新能力的作用,在實際研究中我們農(nóng)村學校的學生的創(chuàng)新能力和市里的學校學生總有段差距,體驗不夠深入。這方面,今后我們繼續(xù)研究逐漸找到問題的根本原因,把學生的創(chuàng)新能力提高到新的水平。
(二)雖然我們通過研究總結(jié)歸納出一些體驗性學習的教學策略,但是體驗性學習的教學策略遠不止這些,還需要我們在實踐中不斷探索。
參考文獻:
1.新版美術(shù)課程標準解析與教學指導(2011年版)2.《教育學》、《心理學》。
第四篇:解讀美術(shù)新課標 淺析體驗性學習
解讀美術(shù)新課標 淺析體驗性學習
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,以全新的教育理念和新型的學習方式在全國38個實驗區(qū)蓬勃展開。中小學美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學的知識框架,從全新的角度,按學習方式把美術(shù)課程分為造型·表現(xiàn),設(shè)計·應用,欣賞·評述,綜合·探索四大學習領(lǐng)域,造型表現(xiàn)、設(shè)計應用兩個學習領(lǐng)域的活動方式強調(diào)學生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計創(chuàng)造,外化自己的認識和情感;欣賞評述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì):綜合探索則強調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學習,引導學生主動探求,研究創(chuàng)造,運用綜合性知識技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學生對未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗愉悅和成就感。從新課標劃分的四個學習領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗成功與情感,新課標賦予了新教材很多體驗性學習的方式。
在新課程小學一年級的美術(shù)教材中,體驗學習的內(nèi)容占了較大的比例:如“看誰涂得好看”是對色彩、線條的體驗;“滾動樂園”是對圓的形狀、性能特征的體驗;“泥巴真聽話”是對泥土性能、氣味、特性的體驗;“花點心”是對橡皮泥可塑性的體驗;“剪剪、撕撕、畫畫、貼貼”,“五彩路”,“美麗的天空”,“讓我的飛機上藍天”,“巧用紙餐具”,“卡通明星總動員”是對合作學習的體驗。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學習主體對個體的體驗學習,為學生提供了一個寬泛的體驗學習空間,怎樣在美術(shù)教學活動中實施體驗性學習呢?筆者從體驗性學習的主客體交融性,體驗性學習的實踐性,體驗性學習注重教材內(nèi)容的靈活性三個方面做一些淺析,以饗讀者。
一、體驗性學習注重主客體的交融性
學習的過程是主客體交融的過程,就是學習主體對知識客體融會整合的過程。學生作為學習的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動性,甚至排他性;為學生主體增加了障礙和困難;學習主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學習,教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗性學習的機制和方式方法,使教學內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學習活動。如在“誰畫的魚最大”教學中,創(chuàng)設(shè)學生捉魚的機會,體驗魚的活力與手感;通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗,豐富了學生對各種美麗的熱帶魚的認識;通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗,學生獲得了成功的愉悅體驗,口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設(shè)體驗學習情景和體驗學習氣氛,體驗學習的契機。使學生對認知活動產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地參與到學習活動中去,去體驗和感悟,能動地擁抱知識,認識知識,學習主體與知識學習活動融為一體,在主客體的交融體驗學習中,知識融入了學生的生命之中,使學生嘗試到每一次學習體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗,而獲得對學習美術(shù)的持久興趣。
二、體驗性學習注重學習主體的實踐性
實踐是認知的基礎(chǔ),實踐是體驗性學習的基本方式,體驗性學習就是通過豐富多彩的實踐活動,充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認識,完成對客體的認知。如在“滾動樂園”教學中,學生在把玩、撫摸水果的過程中,通過手的觸覺,體驗到水果圓的實體,果皮的細嫩、光滑、舒服;通過鼻子對水果的嗅覺體驗,聞到了水果的清秀與芬芳;通過滾動水果的觀察、視覺體驗,不但認識了圓,而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別;通過動手繪畫體驗,才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開展體驗性學習活動,是在感知覺體驗認識的基礎(chǔ)上,進一步調(diào)動思維和情感的體驗,逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗,檢驗感知覺的認識,校正和提升認知思維,再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
三、體驗性學習注重教材內(nèi)容的靈活性
在美術(shù)教學中,開展體驗性學習的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗,視覺學習體驗,動手實踐體驗,思維想象體驗,情感審美體驗。按認知客體內(nèi)容可分為,對物體媒材性能、特征的體驗,對雙基知識的認知過程體驗,對作品塑造的體驗。按體驗性學習的類型可分為:觸摸感覺體驗,視聽情景體驗,活動參與體驗,實踐創(chuàng)造體驗,情感體驗,成功體驗,挫折體驗,評價交流體驗,審美體驗等等。
體驗性學習的方式多姿多彩,只要把教材內(nèi)容融入學生的年齡特點和需求,選擇適當?shù)姆椒ê颓腥朦c,創(chuàng)設(shè)恰當?shù)捏w驗學習情景,讓學生在和諧地學習活動中體驗感悟和認知。如“讓我的飛機上藍天”的教學,教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學生的懸念,吸引學生,創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗,學生從聲音中辨別是飛機,于是進行了動手制作飛機的體驗,最后讓自己做的飛機在藍天上飛翔。在和諧的體驗學習過程中,小學生不僅僅獲得了學習的興趣,還獲得了制作飛機成功的喜悅,當飛機在藍天遨翔時,也放飛著孩子們的理想。身心愉悅,神物交融,這是多么鮮活的生命體驗。
體驗性學習方式是豐富多彩的,各種體驗學習方法既是獨立的,又互相聯(lián)系,學習的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進行學習的復合體和共同體。各個器官的學習功能既不能互相替代,也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學中,應以教材內(nèi)容和學生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗學習的實效性又保持體驗學習方式的多樣性,使每一堂課都成為學生對客觀世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。
第五篇:解讀美術(shù)新課標 淺析體驗性學習
解讀美術(shù)新課標 淺析體驗性學習
發(fā)布人:圣才學習網(wǎng)發(fā)布日期:2010-08-13 09:
53新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,以全新的教育理念和新型的學習方式在全國38個實驗區(qū)蓬勃展開。中小學美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學的知識框架,從全新的角度,按學習方式把美術(shù)課程分為造型·表現(xiàn),設(shè)計·應用,欣賞·評述,綜合·探索四大學習領(lǐng)域,造型表現(xiàn)、設(shè)計應用兩個學習領(lǐng)域的活動方式強調(diào)學生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計創(chuàng)造,外化自己的認識和情感;欣賞評述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì):綜合探索則強調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學習,引導學生主動探求,研究創(chuàng)造,運用綜合性知識技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學生對未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗愉悅和成就感。從新課標劃分的四個學習領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗成功與情感,新課標賦予了新教材很多體驗性學習的方式。
在新課程小學一年級的美術(shù)教材中,體驗學習的內(nèi)容占了較大的比例:如“看誰涂得好看”是對色彩、線條的體驗;“滾動樂園”是對圓的形狀、性能特征的體驗;“泥巴真聽話”是對泥土性能、氣味、特性的體驗;“花點心”是對橡皮泥可塑性的體驗;“剪剪、撕撕、畫畫、貼貼”,“五彩路”,“美麗的天空”,“讓我的飛機上藍天”,“巧用紙餐具”,“卡通明星總動員”是對合作學習的體驗。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學習主體對個體的體驗學習,為學生提供了一個寬泛的體驗學習空間,怎樣在美術(shù)教學活動中實施體驗性學習呢?筆者從體驗性學習的主客體交融性,體驗性學習的實踐性,體驗性學習注重教材內(nèi)容的靈活性三個方面做一些淺析,以饗讀者。
一、體驗性學習注重主客體的交融性
學習的過程是主客體交融的過程,就是學習主體對知識客體融會整合的過程。學生作為學習的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動性,甚至排他性;為學生主體增加了障礙和困難;學習主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學習,教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗性學習的機制和方式方法,使教學內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學習活動。如在“誰畫的魚最大”教學中,創(chuàng)設(shè)學生捉魚的機會,體驗魚的活力與手感;通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗,豐富了學生對各種美麗的熱帶魚的認識;通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗,學生獲得了成功的愉悅體驗,口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設(shè)體驗學習情景和體驗學習氣氛,體驗學習的契機。使學生對認知活動產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地參與到學習活動中去,去體驗和感悟,能動地擁抱知識,認識知識,學習主體與知識學習活動融為一體,在主客體的交融體驗學習中,知識融入了學生的生命之中,使學生嘗試到每一次學習體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗,而獲得對學習美術(shù)的持久興趣。
二、體驗性學習注重學習主體的實踐性
實踐是認知的基礎(chǔ),實踐是體驗性學習的基本方式,體驗性學習就是通過豐富多彩的實踐活動,充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認識,完成對客體的認知。如在“滾動樂園”教學中,學生在把玩、撫摸水果的過程中,通過手的觸覺,體驗到水果圓的實體,果皮的細嫩、光滑、舒服;通過鼻子對水果的嗅覺體驗,聞到了水果的清秀與芬芳;通過滾動水果的觀察、視覺體驗,不但認識了圓,而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別;-1-
通過動手繪畫體驗,才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開展體驗性學習活動,是在感知覺體驗認識的基礎(chǔ)上,進一步調(diào)動思維和情感的體驗,逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗,檢驗感知覺的認識,校正和提升認知思維,再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
實踐是認知的基礎(chǔ),實踐是體驗性學習的基本方式,體驗性學習就是通過豐富多彩的實踐活動,充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認識,完成對客體的認知。如在“滾動樂園”教學中,學生在把玩、撫摸水果的過程中,通過手的觸覺,體驗到水果圓的實體,果皮的細嫩、光滑、舒服;通過鼻子對水果的嗅覺體驗,聞到了水果的清秀與芬芳;通過滾動水果的觀察、視覺體驗,不但認識了圓,而且發(fā)現(xiàn)滾動的水果與靜止的水果的區(qū)別;通過動手繪畫體驗,才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開展體驗性學習活動,是在感知覺體驗認識的基礎(chǔ)上,進一步調(diào)動思維和情感的體驗,逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗,檢驗感知覺的認識,校正和提升認知思維,再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
三、體驗性學習注重教材內(nèi)容的靈活性
在美術(shù)教學中,開展體驗性學習的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗,視覺學習體驗,動手實踐體驗,思維想象體驗,情感審美體驗。按認知客體內(nèi)容可分為,對物體媒材性能、特征的體驗,對雙基知識的認知過程體驗,對作品塑造的體驗。按體驗性學習的類型可分為:觸摸感覺體驗,視聽情景體驗,活動參與體驗,實踐創(chuàng)造體驗,情感體驗,成功體驗,挫折體驗,評價交流體驗,審美體驗等等。
體驗性學習的方式多姿多彩,只要把教材內(nèi)容融入學生的年齡特點和需求,選擇適當?shù)姆椒ê颓腥朦c,創(chuàng)設(shè)恰當?shù)捏w驗學習情景,讓學生在和諧地學習活動中體驗感悟和認知。如“讓我的飛機上藍天”的教學,教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學生的懸念,吸引學生,創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗,學生從聲音中辨別是飛機,于是進行了動手制作飛機的體驗,最后讓自己做的飛機在藍天上飛翔。在和諧的體驗學習過程中,小學生不僅僅獲得了學習的興趣,還獲得了制作飛機成功的喜悅,當飛機在藍天遨翔時,也放飛著孩子們的理想。身心愉悅,神物交融,這是多么鮮活的生命體驗。
體驗性學習方式是豐富多彩的,各種體驗學習方法既是獨立的,又互相聯(lián)系,學習的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進行學習的復合體和共同體。各個器官的學習功能既不能互相替代,也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學中,應以教材內(nèi)容和學生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗學習的實效性又保持體驗學習方式的多樣性,使每一堂課都成為學生對客觀世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。