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      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究(5篇材料)

      時間:2019-05-12 13:34:37下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究

      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究

      專題研討活動獲獎名單

      2013年10月,廣州市教育局教學(xué)研究室語文科與廣州市中學(xué)語文教學(xué)研究會在從化市、增城市、番禺區(qū)和花都區(qū)四區(qū)(市)同時啟動2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究專題研究成果征集活動。

      活動通知發(fā)出后,受到了四區(qū)(市)高三語文老師的高度關(guān)注。至12月14日截稿日期為止,共收到原創(chuàng)作文題成果29份,高三語文備考專題研究論文45篇,高三語文備考教學(xué)設(shè)計18篇;其中,從化市提交成果34份(篇),增城市提交成果25份(篇),花都區(qū)提交成果20份(篇),番禺區(qū)提交成果10份(篇)。經(jīng)評委認(rèn)真審定,分別評出一等獎、二等獎、三等獎,并特設(shè)活動優(yōu)秀組織獎兩名。

      現(xiàn)公布獲獎名單如下。

      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究專題研討活動

      優(yōu)秀組織獎

      從化市教育局教研室中學(xué)語文科增城市教育局教研室中學(xué)語文科

      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究專題研討活動

      “高考作文原創(chuàng)命題”競賽

      一等獎

      從化市第三中學(xué)高三語文備課組秀全中學(xué)高三語文備課組

      增城市鄭中鈞中學(xué)高三語文備課組番禺區(qū)象賢中學(xué)高三語文備課組

      二等獎

      從化市第二中學(xué)高三語文備課組增城市第一中學(xué)高三語文備課組 增城市新塘中學(xué)高三語文備課組廣東番禺中學(xué)高三語文備課組 番禺區(qū)廣東第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué)高三語文備課組

      從化中學(xué) 夏昶花都區(qū)獅嶺中學(xué) 徐明

      花都區(qū)新華中學(xué) 江超賢

      三等獎

      花都區(qū)圓玄中學(xué)高三語文備課組花都區(qū)實驗中學(xué)高三語文備課組 花都區(qū)第二中學(xué)高三語文備課組增城市荔城中學(xué)高三語文備課組 增城市派潭中學(xué)高三語文備課組增城市中新中學(xué)高三語文備課組 增城市仙村中學(xué)高三語文備課組增城中學(xué)高三語文備課組

      增城市新塘中學(xué)北校區(qū)高三語文備課組

      從化市第二中學(xué) 翟銳鈞從化市第六中學(xué) 謝青云

      從化市第三中學(xué) 李暖珊從化市第五中學(xué) 趙偉新

      花都區(qū)第一中學(xué) 劉紅青

      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究專題研討活動

      “高考備考專題研究教學(xué)設(shè)計”評比

      一等獎

      教學(xué)設(shè)計獲獎教師

      “以寫促讀”,搭建高考作文素材積累的新平臺

      ——“高考經(jīng)典人物素材積累與多維解讀:子貢”教學(xué)設(shè)計嚴(yán)泳潔 從現(xiàn)象到本質(zhì),使文章深刻——議論文升格教學(xué)設(shè)計李暖珊 議論文專項復(fù)習(xí)——學(xué)會敘例劉玉琴

      二等獎

      教學(xué)設(shè)計獲獎教師

      曲徑通幽,探尋真義 ——理解文中重要句子含義專題宋雪琴

      遵循閱讀程序,善抓必考思路教學(xué)設(shè)計朱江、江瑜珠、陳曉紅、黃麗歡 活化修辭巧擬題覃發(fā)明 讓我的道理論證更加深刻而獨特——怎樣對論點進行闡述、分析說理黃瓊玉 人物傳記探究題答題技巧教學(xué)設(shè)計羅文娟 善篩選巧整合 ——實用類文本傳記閱讀教學(xué)設(shè)計郭素瓊 掀起你的蓋頭來——材料作文審題立意指導(dǎo)學(xué)案謝青云 論述類文本閱讀主觀題指導(dǎo)之——篩選并整合信息梁惠珍

      三等獎

      教學(xué)設(shè)計獲獎教師

      高考論述類文本閱讀——選擇題復(fù)習(xí)備考曾衛(wèi)清 “故事性材料作文審題立意”教學(xué)設(shè)計劉健誼 新材料作文如何審題立意教學(xué)設(shè)計鐘麗賢 規(guī)范審題,避免偏題——新材料作文的審題立題陳杏輝 材料作文開篇模式指導(dǎo)黎榕開 高考(實用類)傳記閱讀之“分析概括傳主的特點”教學(xué)設(shè)計陳菊環(huán) “鳳頭”贏得“百媚生”陳杏娟

      2014年廣州市四區(qū)(市)高三語文教學(xué)與考試研究專題研討活動

      “高考備考專題研究教學(xué)論文”評比

      一等獎

      教學(xué)論文獲獎教師

      悅讀、快讀、明讀——淺談高三學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)林國敏 談如何在15分鐘內(nèi)快速建構(gòu)作文徐敏霞 明確目標(biāo),培養(yǎng)寫作思維——淺談時評的寫作任士見 方寸之地的奮斗——2014年高考作文備考芻議肖麗娜 巧飾“鳳頭”顯才情 ——高考考場作文開頭實用技法例析楊雪玲 立足實情,傳知識,授方法,悟規(guī)律

      ——高考實用類閱讀的備考策略研究郭素瓊

      掌握規(guī)律,成竹在胸——談?wù)剛饔涢喿x的備考策略黎榕開 淺議現(xiàn)代論述文高考備考策略陳蘭芬

      二等獎

      教學(xué)論文獲獎教師

      高考作文備考的有效措施與經(jīng)驗總結(jié)宋雪琴 善讀勤思,以讀促寫馬結(jié)文 高三作文教學(xué)的有效性探究徐淑紅 細審材料 析準(zhǔn)觀點

      ——淺探如何“抓住材料內(nèi)容及含意的范圍”審題顏志紅 激發(fā)寫作熱情——談如何提高高三學(xué)困生的作文積極性李麗梅 切題,可由關(guān)鍵詞論證開去——小議新材料作文立意行文之一二法符永懿 在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的語文讀寫習(xí)慣郭惠麗 挖掘材料,廣積生活素材,下筆有數(shù)江日瓊 為學(xué)生點亮一盞燈——淺談高考作文備考策略黃慧玲 談高考論述類文本閱讀的做題技巧葉智婷 握住靈魂——小說閱讀中人物形象的分析黃芳華 溯根源·扣文本·明要領(lǐng)——談現(xiàn)代文探究題解題策略張夏穎 磨刀不誤砍柴工,思路清楚文理通

      ——淺談高考作文備考中擬寫提綱訓(xùn)練的重要性林芬 只有讀懂,才能會做

      ——現(xiàn)代文閱讀概括段落大意和快速梳理文章思路的策略黃瓊玉 構(gòu)建思維導(dǎo)圖,喚醒沉睡素材謝燕云 新材料作文好角度的“氣質(zhì)”李麗華

      三等獎

      教學(xué)論文獲獎教師

      利用微格訓(xùn)練,實現(xiàn)有效升格江帆

      淺談新材料作文的審題朱江、江瑜珠、陳曉紅、黃麗歡 歸納題型,明辨方向,答足要點

      ——關(guān)于現(xiàn)代文閱讀有效備考的思考廖裕彬 小組合作學(xué)習(xí)在高中語文寫作教學(xué)中的有效運用胡姣 合理分類,準(zhǔn)確立意——淺談新材料作文的審題立意方法鄧錦新 一次新材料作文的寫作實踐熊曉芹 淺談高中生閱讀能力的培養(yǎng)李春梅 淺談現(xiàn)代文閱讀的層次性思維能力訓(xùn)練于洋 曲徑通幽,暗香襲來

      ——淺析“起(承)—轉(zhuǎn)(述)—整(合)”式現(xiàn)代文必考解讀思路張燕妮

      重視作文講評 提升作文能力廖劍萍 淺談實用類文本閱讀之傳記復(fù)習(xí)的有效教學(xué)策略葉智婷 談高考作文高分意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練賈清梅 搭建好框架,寫好議論文翁燕梅 “三限”課教學(xué)備考的策略與操作之五步答題法趙偉新 現(xiàn)代文閱讀的答題技巧研究鄧小云 高考議論文的有效備考策略利曉玲 高考作文備考之審題立意李偉銓 真情實感是高考作文的生命吳海燕近三年廣東高考作文分析與2014年高考作文復(fù)習(xí)策略殷柏基 有效閱讀,規(guī)范答題

      ——如何提高學(xué)生高考論述類文本閱讀的答題技巧梁惠珍 抓實抓穩(wěn),寫好作文開頭

      ——以議論文為例談基礎(chǔ)薄弱學(xué)校材料作文開頭備考崔荻

      廣州市教育局教學(xué)研究室語文科

      廣州市中學(xué)語文教學(xué)研究會

      2014年2月22日

      第二篇:語文教學(xué)與研究專題

      語文教學(xué)與研究

      期刊級別: 國家級期刊

      語文教學(xué)與研究雜志期刊簡介

      《語文教學(xué)與研究》雜志經(jīng)中華人民共和國新聞出版總署批準(zhǔn),《語文教學(xué)與研究》雜志由中華人民共和國教育部主管,華中師范大學(xué)主辦,每月出版三種版本,上旬為教師版《教研天地》(國內(nèi)郵發(fā)代號:38-53),中旬為大眾版《綜合天地》(國內(nèi)郵發(fā)代號:38-59),下旬為學(xué)生版《讀寫天地》(國內(nèi)郵發(fā)代號:38-330)。

      《語文教學(xué)與研究》雜志《教研天地》以“強化理論色彩,突出探索意識,推動創(chuàng)新教育”為宗旨,創(chuàng)刊近50年來在我國中語界產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響,它所刊載內(nèi)容囊括了中學(xué)語文教學(xué)教研和教改的各個方面,有大量的文章被《新華文摘》《人大報刊復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載。主要欄目有:語文新話題、名家新訪問、新思路、閱讀新視野、理論新框架、教材新解析、教法新實驗、語壇新名師等。

      《綜合天地》創(chuàng)版于2003年,突出大語文視野下的語文教學(xué),以“關(guān)注語文現(xiàn)狀,傳播研究成果,促進語文發(fā)展”為宗旨,創(chuàng)版以來,受到了廣大語文工作者的一致好評,發(fā)行量逐年攀升,并被廣大語文教師譽為教研中的好伴侶,教學(xué)上的好幫手。主要欄目有:佳作欣賞、理論闡釋、方法探尋、閱讀指津、導(dǎo)引、考試指南、文教隨筆、百家爭鳴等。

      《讀寫天地》以“擴大閱讀視野、加強訓(xùn)練、迎接語文考試”為宗旨,自1999年7月創(chuàng)版以來,在社會上引起了廣泛關(guān)注。它通過對大量名家名篇的賞析和中學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作的評點,指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀,如何,是目前開展課外閱讀,提高學(xué)生讀寫能力,促進語文素質(zhì)教育的最佳讀本。近幾年,全國有20多個地市的中考語文閱讀題和作文題與《讀寫天地》出現(xiàn)過的題目相同或相似。全國高考作文題連續(xù)多年都被《讀寫天地》比較準(zhǔn)確地預(yù)測到。目前刊物的月發(fā)行量已超過28萬份。主要欄目有:讀者包廂、三點式閱讀、美文博覽、圓桌讀書會、讀寫新概念、應(yīng)試閱讀題庫、話題作文三重奏、作文材料自選廳、創(chuàng)新作文廣場等。

      語文教學(xué)與研究期刊欄目

      語文教學(xué)與研究設(shè)有欄目有:語文教材研究、教學(xué)法探討、閱讀與訓(xùn)練、作文教學(xué)、漢語學(xué)習(xí)與運用、青年教師之頁、疑難解答。等欄目。

      語文教學(xué)與研究常見論文發(fā)表范例:

      南方的理發(fā)師北方的剃頭匠

      教育部啟動漢語能力測試工程

      湖北咸豐發(fā)現(xiàn)中國最早的白話文教科書

      牙刷里的愛

      鵲橋仙·夜聞杜鵑

      手是身體的花朵

      葉圣陶孫女談開明國語課本

      老教師稱新《水滸》血腥場景中學(xué)生不宜看

      第三篇:小學(xué)語文研究歷年考試試卷四

      歷年考試試卷四

      一、填空題

      1.1978年的《小學(xué)語文教學(xué)大綱(試行草案)》第一次提出了“基礎(chǔ)訓(xùn)練”的概念。

      2.語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力,即在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。

      3. 口語交際能力體現(xiàn)了語言知識、文化知識、語用知識、認(rèn)知能力及情感態(tài)度的融合:

      4.從西周開始出現(xiàn)的“ 六書”理論,支撐著中國兩千多年的小學(xué)識字教學(xué),并在現(xiàn)代繼續(xù)發(fā)揮著作用。

      二、簡答題

      1.簡述語文教材的功能。

      1.語文教材是課程目標(biāo)的載體;(3分)語文教材是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的載體;語文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的憑借。(2.5分)

      2.閱讀作文包括哪些類型?

      2.(1)摘錄精彩的句段。這類訓(xùn)練主要是為豐富語言、增長知識、啟迪思維。它是必備的作文的前奏。

      (2)根據(jù)原文編寫故事。這類訓(xùn)練通過讓學(xué)生聯(lián)想,發(fā)展他們的形象思維能力。

      (3)寫出文章提要。讓學(xué)生掌握作者寫作思路,從中學(xué)習(xí)表達方法,并發(fā)展抽象思維能力。

      (4)寫心得體會。即把閱讀后的收獲感想寫下來,這是閱讀作文的重要訓(xùn)練形式。

      3.為什么語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出綜合性學(xué)習(xí)?

      3.打破傳統(tǒng)的封閉型的語文教學(xué)模式,溝通課內(nèi)外聯(lián)系,實現(xiàn)語文課堂教學(xué)和課外活動整體優(yōu)化;(3分)活動涉及范圍廣泛,形式多樣,特別提倡學(xué)生自由選擇活動內(nèi)容,自主設(shè)計活動程序,倡導(dǎo)學(xué)生個性凸顯和創(chuàng)造性的發(fā)揮,有利于學(xué)生個性的生成和發(fā)展;(3分)綜合性學(xué)習(xí)涉及面廣,吸納的信息量大,對指導(dǎo)教師的要求高,有利于教師綜合素養(yǎng)的提高。(2分)

      4.當(dāng)前小學(xué)語文評價改革的重點是什么?

      4.最大限度避免將分?jǐn)?shù)功能絕對化,淡化評價的選拔功能,(2分)強化評價的診斷功能,充分利用語文評價的反饋信息,調(diào)節(jié)語文教學(xué)行為,促進學(xué)生全面發(fā)展。

      三、論述題 1.我國語文教學(xué)實踐中總結(jié)出的識字教學(xué)策略主要有哪些?舉例論述其中一種識字教學(xué)策略的特點。

      1.識字教學(xué)策略主要包括六種:根據(jù)音形義的特點確定教學(xué)重點;簡化字形記憶的心理過程;調(diào)動多種器官識記生字;字義教學(xué)以了解課文中的意思為重;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的規(guī)律;寓識字于游戲之中。(以上6點各2分)

      2.結(jié)合實際例子具體論述口語交際教學(xué)“動機激發(fā)”策略.

      2.動機激發(fā)策略:通過創(chuàng)設(shè)真實的El語交際活動情境,滿足學(xué)生的交往需要;(3分)選擇開放的口語交際內(nèi)容,滿足學(xué)生的求知需要;(3分)設(shè)計挑戰(zhàn)性任務(wù),滿足學(xué)生的啟智需要;創(chuàng)設(shè)體驗成功的機會,滿足學(xué)生的審美需要。(3分)

      四、分析題.

      1.具體分析該案例最突出的體現(xiàn)了哪些新的課程理念?(12分)

      1.該案例從教師的指導(dǎo)思想和具體組織實施的過程,到學(xué)生對字詞的學(xué)習(xí)、對課文的朗讀和理解的學(xué)習(xí)思路和方法,都鮮明地體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,(6分)同時借助這種學(xué)習(xí)方式,將語文學(xué)習(xí)輻射到更寬廣的生活中,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造的欲望,讓開放學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)得到了落實。(6分)

      2.從教與學(xué)兩方面來看,該案例最突出的特點是什么?(10分)

      2.還原了學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁的地位,尊重學(xué)生.把學(xué)習(xí)王動權(quán)交給了學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)自己的需要來學(xué)習(xí)。(5分)教師較好地理解和體現(xiàn)了課堂引導(dǎo)者、組織者的身份定位,與學(xué)生平等交流的同時,積極引導(dǎo)、激勵學(xué)生主動思考和感悟課文。(5分)教學(xué)案例:

      《坐井觀天》

      上課之前,為了讓學(xué)生了解一般的成語故事都能告訴人們一個小小的道理,我布置了課前收集有關(guān)動物成語的預(yù)習(xí)作業(yè),并要求作好交流準(zhǔn)備。上課鈴聲響過,大家紛紛舉手,迫不及待地想要把自己收集的成語告訴同學(xué)們。一個小男孩已經(jīng)按捺不住自己的情緒’大聲地說:

      “我來,我來!”第一個發(fā)言的機會就給了他。只見他站起來,一本正經(jīng)地說:“老師’我知道了'狼心狗肺’這個成語,這個成語是說一個人特別的壞,就象長了狼的心,狗的肺一樣。”“哈哈??”同學(xué)們笑了,我也笑了,整個課堂充滿了歡樂。其他同學(xué)紛紛發(fā)言。有的說:“我知道了'狐假虎威’??”,有的說:“我知道了‘與虎謀皮,..??!?,還有的說:“我知道了‘一人得道,雞犬升天.??”

      孩子們 了解了每個成語故事都會說明一個小小的道理后,就帶著課本的疑問進入了課文的學(xué)習(xí)。??我把學(xué)生分成若干小組,每組有一塊小黑板,在小組里合作學(xué)習(xí)。有疑難先在小組王里互相幫助,能在小組里解決的問題,就不用在全班解決。如果整個組都不懂的問題、字詞就 寫在小黑板上,讓全班同學(xué)一起解決。經(jīng)過幾分鐘的小組學(xué)習(xí),很快整篇課文的難點全部集中在“無邊無際”、“說大話”、“井沿’’這三個詞語上,特別是集中在“說大話”這個詞語上。一個小 男孩站起來說:“老師,我知道說大話的意思,打個比方說,前天,我媽媽答應(yīng)帶我去‘沃爾瑪’,可是到了昨天,我媽媽卻說沒有時間,她這就是說大話?!彼脑拕傉f完,孩子們就議論開了,并且激烈地爭論起來。另一個小男孩馬上站起來說:“老師,他說得不對,他的意思是撒謊的意思,說大話的意思并不是撒謊。你看課文中,青蛙并沒有說小鳥是撒謊,只是說小鳥說得有一點夸張,天沒有那么大,被小鳥說得那么大?!币粋€小女孩站起來說:“我同意剛才同學(xué)說的,說大話的意思是夸大原來的意思來騙人。”

      孩子們學(xué)完課文之后,為了幫助學(xué)生鞏固課文、背誦課文,我制作了本課的動畫片’讓學(xué)生來給課文配音朗讀。在熟背課文之后,一個學(xué)生提出:“老師,我能不能不按照課文中的話’用自己的話來給課文配音。,’我點點頭,同學(xué)們頓時熱情高漲。下面是其中一組的配音:

      學(xué)生甲:小鳥,小鳥,你從哪兒來呀?

      學(xué)生乙:我從很遠很遠的地方來,在天上飛了一天一夜,足足有一百多公里,我累得不行了?,F(xiàn)在,我又渴又餓,下來找點水喝。

      學(xué)生甲:小鳥,你別騙人了!天不過井口那么大,還用飛那么遠嗎?我才不會相信你呢。

      學(xué)生乙:朋友,你弄錯了,外面的天空無邊無際,很大很大。我真的不騙你。

      學(xué)生甲:朋友,我天天坐在井里,每天都看見天.它只有井口那么大,你別騙人了,我一定不會弄錯的。

      學(xué)生乙:朋友,你真的弄錯了,如果你不相信你就坐在我的背上,我?guī)愠鰜砜纯窗?

      課文的學(xué)習(xí)即將結(jié)束,我問孩子們:“這個成語批評了生活中的哪一種人呢?”一個小女孩站起來說:‘‘這個故事批評了像井底之蛙一樣,不知道山外有山,天外有天的人?!闭n后,我布置了這樣一道作業(yè)題:幫幫這只小青蛙,想一想,小青蛙從井里出來以后,看見了什么?會發(fā)生什么故事?讓他們?nèi)ダm(xù)編故事。

      第四篇:高三語文練習(xí)(四)

      高三語文練習(xí)

      (四)

      一、閱讀現(xiàn)代文湖王蒙

      ①我喜愛湖。湖是大地的眼睛,湖是一種流動的深情。湖是生活中沒有被剝奪的一點奇妙。早在幼年時候,一見到北海公園的太液池,我就眼睛一亮。在貧窮和危險的舊社會,太液池是一個意外的驚喜,是一個奇異的溫柔,一種孩提式的敞露和清澈。②我常常認(rèn)為,大地與人之間有一種奇妙的契合。山是沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持。海是渺茫的遐思與變易的豐富。沙漠是希望與失望交織的莊嚴(yán)的等待。河流是一種尋求,一種機智,一種被轄制的自由……③那時侯我沒有見過海,頤和園的昆明湖對于我來說已經(jīng)是浩浩然蕩蕩然的大水了。我每一次去頤和園,都要欣賞昆明湖的碧波,驚嘆于湖水的美麗和自身的渺小。

      ④是的,湖是一種美麗,是一種情意。為了陸地不那么干枯,為了人的生活不那么疲勞,為了把兇惡的海控制起來把生硬的地面活潑起來,為了你的眼睛與天上的月亮——你不覺得看到地面上的一個湖泊就像看到天上的月亮一樣令人欣喜么,為了短暫的焦渴的生命中不能或缺的滋潤,于是有了湖。

      ⑤北京的西山風(fēng)景區(qū)是很美的,但是太缺少湖水了。這樣,對于香山靜宜園“雙清”的池水,對于小小的兒童樂園式的眼睛湖,我自然是情有獨鐘。一見到這樣的水波蕩漾,臉上不由得出現(xiàn)衷心的笑容。

      ⑥后來到了新疆以后,那就開了眼啦。在烏魯木齊與伊犁之間的天山深處,著名的高山湖泊賽里木湖曾經(jīng)怎么樣地令人眼界開闊呀!湖水是咸的,湖水一望無際,湛藍如玉。盤山公路傍湖而過,無數(shù)拉運木材、糧食、水泥、鋼筋、百貨的重型卡車從湖邊走過。四周是長滿樅樹的高處終年積雪的山坡。時而有強勁的風(fēng)自由地吹過。我在這里,感覺到一種莊嚴(yán),一種粗獷,一種闊大。我不能不慶幸我終于離開了大城市,離開了那一個區(qū)一個胡同一處房子。我面對著的是一個嚴(yán)峻的、帶幾分神秘和野性的世界。這個世界里有一個巨大而晶瑩的咸湖,它冷靜而又尊嚴(yán),凜然而又高聳地存在著。你覺得你其實只能向往它卻很難有機會去接近它。

      ⑦在天山南麓的焉耆與庫爾勒之間,有一個大湖——博斯騰湖,浩渺無際,蘆葦叢生,坐著汽艇穿來穿去也見不到岸。據(jù)說有一個外國的總理看展覽的時候看到博斯騰湖的照片甚感驚異,他說:“新疆不是不靠海嗎?”那宛如內(nèi)陸的海,那是遠古時代的海的遺留,那是對于遠離大海的新疆的特殊的慰安。

      ⑧在阿爾卑斯山的腳下,在芝加哥的北邊,在布加勒斯特的市區(qū),在高原墨西哥城近郊,我造訪過許多湖泊。我流連忘返,我抱怨自己只能匆匆邂逅,匆匆離去,我太對不起上蒼的得意創(chuàng)造與生活給予我的機緣。

      ⑨而珠海斗門的白藤湖呢?它是1993年6月走入我的記憶的。這是又一種心緒,又一番風(fēng)趣。它是那樣親切隨意,那樣為人所有為人所用。它是一種景觀更是一種資源,它是一種大自然的慷慨,也是特有的風(fēng)水——它象征著斗門人的、白藤湖人的無限發(fā)達的可能。度假村的修建已經(jīng)開辟了新的歷史。白藤湖是一個更加人化的湖,人化的自然。1993年我有幸在這里居住了若干天。居住在白藤湖,我覺得好舒適而又平安。我覺得發(fā)展其實并不難,生活其實也不是那么困難。只要好好地做,只要不把力量放在破壞上。只要我們變得更近人情一些,更簡單一些。只要我們多一點美好的祝愿,少一點惡狠狠的狼眼。

      1994年4月

      1.第一段中,作者說“湖是大地的眼睛”,對這句話,你怎樣理解?

      答:_______________________________

      2.第四段中,作者一連用了五個“為了”,在表達上有什么作用?

      答:_______________________________

      3.有人認(rèn)為本文第五段似可刪去,說說你的看法。

      答:_______________________________

      4.最后一段,作者由“人化的自然”——白藤湖悟出的生活哲理是什么?(概括回答,不超過40字)

      □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

      □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

      5.下面對這篇散文的賞析,不正確的兩項是

      A.太液池給了幼年的“我”一個奇異的溫柔,天山深處的高山湖泊——賽里木斯湖給了中年的“我”一種“莊嚴(yán)”和“慶幸”。

      B.在大地與人之間的奇妙契合中,作者認(rèn)為山、海、沙漠,河流都無法與湖這種流動的深情相比。

      C.本文第四段中說“為了你的眼睛與天上的月亮”,意在表明湖與月亮一樣的使人感到美麗,領(lǐng)受到一種情意。

      D.香山靜宜園“雙清”的池水,新疆賽里木湖的盤山公路上的重型卡車,遠古時代海的遺留——博斯騰湖都體現(xiàn)了湖對人類的一種情意。

      E.與小小的兒童樂園式的眼睛湖、一望無際凜然而又高聳的賽里木湖相比,作音最感親切隨意的是更加人化的自然——珠海斗門的白藤湖。

      答:()()

      二、閱讀下面文章,回答6~10題。

      人生與碗

      (1)碗始終浸泡在寂寞里:糠來了她吞下糠,白開水來了她咽下白開水,什么都不來時她吞下寂寞。(2)她把一切統(tǒng)統(tǒng)咽進肚里,她不是“宰相肚”,她連將軍肚也不是,可她的心理狀態(tài)好得讓現(xiàn)代人望塵莫及。自從經(jīng)歷了火的洗禮后,她就變得分外堅強了;再不像從前,別人想把她揉捏成什么,她就乖乖地成為什么。她永遠都感激火(她從不忘恩負義),火使她獲得了新生。

      (3)她當(dāng)然也有把持不住自己的時候,這一般是在冬天,周圍的寒氣和心底的寒氣雙雙夾攻過來,久違了溫存的她要被凍僵了。此時,假如有什么東西(比如說水)帶著火辣辣的激情洶涌而來,往往會打動她。這時如果你聽到“啪”的一聲——這一聲很細很溫柔,這就是她打開芳心的聲音。就在她芳心打開的一剎那,她成了不能修復(fù)的殘品。

      (4)成了殘品的她注定還要成為“棄婦”,或是降級去做貓食碗。流放了,發(fā)配了,也醒悟了,可也永遠淪落了。

      (5)人生多么復(fù)雜,人生又何其簡單,簡單到只是由兩個動作組成的一條線。一個動作是捧起碗,一個動作是放下碗。在捧起碗與放下碗的過程中,生命一點點地絢爛,又一點點地枯萎。當(dāng)那只碗最后一下放下,永不被捧起的時候,生命也就戛然而止了。生命的線也因不再延伸而擁有了可以丈量的長度。

      (6)此時的碗便成了俞伯牙摔碎的那只古琴,形單影只,形影相吊,像找不到軀殼的靈魂。

      (7)是的,碗是有心的,一個碗就是一個生命。

      (8)老禪師向小和尚宣講輪回,宣講世上一切都有生有死。有一天,小和尚失手打碎了老禪師珍愛的一個茶碗,小和尚悲悲切切,去向禪師報告:“師傅,您的茶碗死了……”(9)也有不死的碗。(10)不死的碗是一個媳婦給她哆里哆嗦的婆婆定做的。有一天吃飯,小孫孫看到奶奶又要哆嗦,便咿咿呀呀地說:“當(dāng)心奶奶!可別把碗摔破了,還可留著給我媽用呢!”(11)女人是男人的碗,男人也是女人的碗。大地是萬物的碗。哪個生命不曾受過碗的哺育?哪個生命不曾在碗里投下絲絲漣漪?

      6.第(1)(2)兩段寫出了“碗”的哪些特點?

      答:

      7.第(3)(4)段表達的意思是什么?請舉一生活實例加以說明。

      答:

      8.第(1)—(5)段主要采用了什么寫法?這樣寫的好處是什么?

      答:

      9.為什么說第(10)段中提到的碗是“不死的碗”?

      答:

      10.對這篇散文的賞析,正確的兩項是()()

      A.這是一篇內(nèi)容豐富、見解深刻的哲理散文,作者選擇“碗”這個與人的生命密切相關(guān)的器物作線索,歌頌了多種人生美德,也對人類的某些行為提出了警告。

      B.現(xiàn)實生活中的碗有的高雅精美,有的粗陋破舊;有的上過宮廷御宴,有的只見過破灶寒窯。作者開篇就說“碗始終浸泡在寂寞里”這不符合藝術(shù)真實。

      C.“碗”在全文各層中的象征意義有所不同。第(6)段寫“碗”在伴隨了主人一生之后,似乎有了靈性,主要是為下一層老和尚宣講“一切都有生有死”的輪回思想作鋪墊。

      D.最后一段寫男女兩性相互包容、依存,寫大地對萬物的包容、滋養(yǎng),從前文對人類生命的思索發(fā)展為對大自然奧秘的探索,使文章的主題得到了升華。

      E.本文多處使用了比喻、擬人、對比等修辭方法,整散句式交錯使用,語言風(fēng)格平實凝重,含蓄雋永,如陳年老酒,耐人尋味。

      三、閱讀下面的文字,完成11~14題。

      莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一千多年的層層累聚??茨呖?,不是看死了一千多年的標(biāo)本,而是看活了一千多年的生命。千年而始終活著,血脈暢通,呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命!一代又一代藝術(shù)家前呼后擁向我們走來,每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景,在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂,呼吸的旌旗使我們滿耳轟鳴。在別的地方,你可以蹲下身來細細玩索一塊碎石、一條土埂,在這兒完全不行,你也被裹卷著,身不由主,踉踉蹌蹌,直到被歷史的洪流消融。在這兒,一個人的感官很不夠用,那干脆就丟棄自己,讓無數(shù)雙藝術(shù)巨手把你碎成輕塵。

      色流猛地一下渦漩卷涌,當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來,但又噴得一點兒也不野,舒舒展展地納入細密、流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風(fēng)浩蕩,萬物蘇醒,人們的每一縷肉筋都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的矜笑和嬌嗔,這里的每一個場面都非雙眼能夠看盡,而每一個角落,都夠你留連長久。這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。到別的洞窟還能思忖片刻,而這里,一進入就讓你燥熱,讓你失態(tài),讓你只想雙足騰空。

      11.文中畫線處“喧鬧”一詞所強調(diào)的意思是()

      A.藝術(shù)創(chuàng)作背景的生動

      B.藝術(shù)創(chuàng)作背景的復(fù)雜

      C.藝術(shù)創(chuàng)作背景的豐富

      D.藝術(shù)創(chuàng)作背景的多樣

      12.下列理解不符合“看莫高窟,不是看死了一千多年的標(biāo)本,而是看活了一千多年的生命”原意的一項是()

      A.看莫高窟,仿佛聽見了千年歷史車輪的隆隆聲。

      B.看莫高窟,強烈感受著中華民族藝術(shù)的恒久魅力。

      C.看莫高窟,仿佛置身于旌旗獵獵、煙塵滾滾的古戰(zhàn)場。

      D.看莫高窟,強烈感受著力與美的奔涌,仿佛消融在藝術(shù)的洪流中。

      13.對“這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰”一句的理解,正確的一項是()

      A.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)民族間的融洽

      B.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)人的活力

      C.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)藝術(shù)的魅力

      D.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)歡樂的生活

      14.對唐代洞窟藝術(shù)創(chuàng)作特點的概括,有誤的一項是()

      A.色彩絢麗、線條流暢、形象生動

      B.線條流暢、場面宏偉、神態(tài)逼真

      C.色彩絢麗、神態(tài)逼真、形象生動

      D.場面宏偉、出神入化、莫測高深

      四.閱讀下面古文完成15—20題

      張儉①宛平人,性端愨,不事外飾。統(tǒng)和十四年②,舉進士第一,調(diào)云州幕官。故事,車駕經(jīng)行,長吏當(dāng)有所獻,圣宗獵云中,節(jié)度使進曰:“臣境無他產(chǎn),惟幕僚張儉,一代之寶,原以為獻?!闭僖?,容止樸野;訪及世務(wù),占奏三十余事。由此顧遇特異,踐歷清華,號稱明干。重熙五年③,帝幸禮部貢院及親試進士,皆儉發(fā)之。進見不名,賜詩褒美。儉衣唯紬帛④,食不重味,月俸有余,赒給親舊。方冬,奏事便殿,帝見衣袍弊惡,密令近侍以火夾穿孔記之,屢見不易。帝問其故,儉對曰:“臣服此袍已三十年?!睍r尚奢靡,故以此微諷諭之。上憐其清貧,令恣取內(nèi)府物,儉奉詔持布三端而出,益見獎重。儉弟五人,上欲俱賜進士第,固辭。有司獲盜八人,既戮之,乃獲正賊。家人訴冤,儉三乞申理。上勃然曰:“卿欲朕償命耶!”儉曰:“八家老稚無告,少加存恤,使得收葬,足慰存沒矣。”乃從之。儉在相位二十余年,裨益為多。致政歸第,會宋書辭不如禮,上將親征。幸儉第,尚食⑤先往具饌,卻之;進葵羹干飯,帝食之美。徐問以策,儉極陳利害,且曰:“第遣一使問之,何必遠勞車駕?”上悅而止。復(fù)即其第賜宴,器玩悉與之。

      (選摘自《遼史·卷八十》)

      ①張儉(961一1052)遼國人,圣宗時為左丞相,興宗時為太師,中書令。

      ②統(tǒng)和十四年:遼圣宗的年號,即997年。

      ③重熙五年:遼興宗年號,即1036年。

      ④紬(chóu)帛:粗布衣服。

      ⑤尚食:宮中主管皇帝飲食的官吏。

      15.對下列句子中加黑詞的解釋,不正確的一項是()

      A.(帝)密令近侍以火夾穿孔記之,屢見不易 易:調(diào)換。

      B.時尚奢靡,故以此微諷諭之。諷:用含蓄的話暗示、勸告。

      C.上憐其貧,令恣取內(nèi)府物 恣:放肆、肆意。

      D.會宋書辭不如禮 如:依照。

      16.下列各句括號中是補出的省略成分,不正確的一項是()

      A.(儉)進見(帝)不名,賜詩褒美。

      B.(帝)幸儉第,尚食先往具饌,(儉)卻之。

      C.(帝)徐問以策,儉極陳利害。

      D.(帝)復(fù)即其第賜宴,器玩悉與之。

      17.下列各句中加黑的“之”,都指代同一對象的一組是()

      ①密令近侍以火夾穿孔記之。

      ②乃從之。

      ③尚食先往具饌,卻之。

      ④第遣一使問之,何必遠勞車駕?

      ⑤復(fù)即其第賜宴,器玩悉與之。

      A.①③④⑤B.②⑤

      C.②③④⑤D.②④

      以下18—19題的句子在文中的正確意思是()

      18.①性端愨,不事外飾

      ②由此顧遇特異

      A.①生性正直誠實,不注重與別人交際。

      ②由此皇上看出了他非同一般的謀略。

      B.①生性正直誠實,不注重與別人交際。

      ②由此皇上對他照顧得特別優(yōu)厚。

      C.①生性正直誠實,不留意外表的修飾。

      ②由此皇上看出了他非同一般的謀略。

      D.①生性正直誠實,不留意外表的修飾。

      ②由此皇上對他照顧得特別優(yōu)厚。

      19.①儉奉詔持布三端而出,益見獎重()

      ②使得歸葬,足慰存沒矣。

      A.①張儉領(lǐng)命只拿了三端布就出來了,這樣更加被獎勵和器重。

      ②讓他們能夠收尸埋葬,足以慰藉生者和死者了。

      B.①張儉領(lǐng)命只拿了三端布就出來了,這樣更加被獎勵和器重。

      ②讓他們能夠收尸埋葬,足以慰藉沒死的人使他們生存下去了。

      C.①張儉領(lǐng)了旨意,拿了三端布就出來了,這樣更表現(xiàn)出對他的獎勵和器重。

      ②讓他們能夠收尸埋葬,足以慰藉沒死的人使他們能夠生活下去了。

      D.①張儉領(lǐng)了旨意,拿了三端布就出來了,這樣更表現(xiàn)出對他的獎勵和器重。

      ②讓他們能夠收尸埋葬,足以慰藉生者和死者了。

      20.下列敘述不符合原文意思的一項是()

      A.張儉生性正直誠實,很有才華?;噬显谠浦輫C時,當(dāng)?shù)氐胤焦侔阉鳛樨攲毇I給皇上與皇上初次見面,張儉就顯露出智慧和謀略,深受器重。

      B.張儉善于諷諫,仗義疏財。為了制止當(dāng)時奢侈華靡的風(fēng)氣,他故意穿上三十年前的布袍來勸說皇上崇尚儉樸;對于皇上賜給他的財物,他都周濟給了親朋故舊。

      C.張儉嚴(yán)于律已,直言進諫。皇上要給他五個弟弟賜給進士頭銜時,他堅決推辭;而有關(guān)官吏錯殺無辜的事件發(fā)生后,他再三請求再審,直到皇上最終采納他的意見。

      D.張儉作為兩朝重臣,即使退休回家以后也深受皇上的器重。在皇上準(zhǔn)備興師討伐宋朝時,他深謀遠慮,審時度勢,分析了利弊,終于使皇上打消了親征的念頭。

      高三語文練習(xí)

      (四)答案紙 _______班 姓名_______ 2001.10

      一、閱讀現(xiàn)代文

      1.(湖,清澈、敞露、溫柔、活潑)……為大地增添了神采和朝氣,它能引發(fā)人各種感情。

      2.用排比句更突出地強調(diào)了湖對人類的作用和深情。

      3.不宜刪去。因為此段與第六段相互補充,表明自己對大湖、小湖都喜愛。(體會到湖脈脈流動的深情)沒有此段四、六兩段不連貫,不銜接。

      4.不超過40字

      只要好好地做,更近人情一些,更善良一些,發(fā)展和生活就不是那么困難。

      5.B D

      二、6.①心懷寬廣 ②堅強,不任人揉捏 ③不忘恩負義,懂得感激。

      7.人在內(nèi)外交困時,會因?qū)嘏厍椋?、渴望而扛持不住自己,鑄成難以補救的過錯。

      8.托物言志(象征擬人)將抽象道理講得形象生動,容易理解。

      9.(這里一碗是晚輩對長輩的態(tài)度,即使碗碎了,這種態(tài)度也會傳給后代)

      10.A E

      三、閱讀

      11A 12C

      四、閱讀古文

      13B 14D 15C 16B 17B 18D 19A 20B

      第五篇:《語文教學(xué)與研究》讀書筆記

      《語文教學(xué)與研究》讀書筆記

      在語文教學(xué)中,教師不僅要認(rèn)真?zhèn)魇谡Z文知識,培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力,而且要高度重視美的熏陶,努力實施美的教育。語文課是最具審美價值的課,它激發(fā)學(xué)生的審美熱情,增強學(xué)生的審美意識,提升學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美能力。一堂成功的語文課應(yīng)是對學(xué)生進行的一次美的洗禮,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,創(chuàng)造美。

      一、在閱讀教學(xué)中進行審美教育

      語文的工具性是客觀的,但它絕不是單純的交際工具和信息載體,它是人類精神發(fā)展、美化與升華的“媒體”,是有血有肉的東西。閱讀活動的根本價值就在于為人的發(fā)展提供這些“有血有肉的東西”。在閱讀教學(xué)中,如果本末倒置甚至舍本逐末,只重形式而漠視這“有血有肉”的東西,學(xué)生就會失去思想的教育,失去情感的陶冶,失去審美的提高。自古以來,有成就、有影響的文化名人都是“讀”出來的。葉圣陶就說過:“他們有一個不二法門,就是熟讀名文,讀著讀著,自己頓悟?!庇阡衾蠋熞舱f:“語文文字是民族文化的地質(zhì)層,積淀了中華文化的精粹?!弊x優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是讀經(jīng)典作品,最能豐富人的精神世界,提高人的審美能力和綜合素質(zhì),為學(xué)生建立一種精神的底子,培養(yǎng)他們的文化氣質(zhì)。所以語文教學(xué)以讀為本,要不斷改進教學(xué)方法,重視誦讀。我們的閱讀教學(xué),就應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更寬松的環(huán)境,為學(xué)生提供更多的“探索”的契機,抓住一個個具體的語境,一個詞語,一個細節(jié),甚至一個標(biāo)點,讓學(xué)生體會語言的豐厚意蘊,讓他們在閱讀的過程中體驗到“發(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造”的喜悅和激動,讓他們的心智在這種“喜悅”和“激動”中升華。漢字有四聲,誦讀有抑揚頓挫,誦讀能體會語言的音韻美;優(yōu)秀作品遣詞造句運用語文的精妙,啟承謀篇的謹(jǐn)嚴(yán),知識思想的深厚,都要在誦讀去體會,去感受,去領(lǐng)會,特別是經(jīng)典作品應(yīng)有較多的背誦。在具體的教學(xué)活動中,教師就應(yīng)該通過自己有表情的朗讀,或者組織學(xué)生的朗讀。讀的形式也可以有多種多樣,要把齊讀和個別讀結(jié)合起來。這樣有利于幫助學(xué)生理解課文的詞句篇章和語言的感情色彩,再現(xiàn)作品中的藝術(shù)形象,把學(xué)生吸引到作品的意境中去。

      二、通過深入分析課文,體會作者對自然美的描繪 文學(xué)作品往往以精練的文筆、清麗的語言,把美的風(fēng)采給展現(xiàn)出來,描繪出一個詩情畫意的場面,使我們能對新鮮事物具有敏感性,從而善于發(fā)現(xiàn)美、捕捉美和創(chuàng)造美。例如朱自清的《春》是一篇以春景為審美對象的優(yōu)美散文,當(dāng)我們深入到其中的藝術(shù)境界時,會被作者對美所描繪出的一派充滿詩情畫意的美好景錫所陶醉,它是那樣貼近自然,貼近生活,貼近我們的心靈。文中所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣?!耙晕矣^物,物皆著我之色彩”,作者把情

      感投注到對春天的描繪上,他的筆下的春天好像有了人的感情。你看,在作者描繪之下,春天的“一切都像剛睡醒的樣子”,“太陽的臉也紅起來了”“??像眼睛,像星星,還眨眨的“,像母親的手撫摸著你”??,作者熱愛春天的感情,一直在筆下流淌著,在字里行間蕩漾著。教學(xué)時,教師引導(dǎo)學(xué)生細細分析者觀察自然、體會自然的獨到之處,從作者用詞,修辭方法、語言等多方面引導(dǎo)學(xué)生去細細體會、品味那種“味道極而且醇厚”的情致。

      語文課文中描述自然景色的篇幅很多,在教學(xué)時,應(yīng)充分抓住重點篇目,一步步展開分析,從而使學(xué)生感受到其中的美好景象,產(chǎn)生美感。

      三、通過作品中的形象美和意境美來提高學(xué)生的審美能力

      豐富飽滿的人物形象、深邃的意境能給讀者以激情的壯志,產(chǎn)生廣泛而深遠的聯(lián)想,令人產(chǎn)生無盡的回味和神往。例如《背影》、《小桔燈》、《賣蟹》中的人物形象,《天凈沙?秋思》、《春》中的意境。這些作品中所塑造的人物形象,所刻畫的深遠的意境均給人以美的滿足。

      如《天上的街市》,通過對“天上街市”中的人物形象的描繪:“牛郎織女騎著牛兒,淌過淺淺的天河,可以自由來往,夜間時還可手提燈籠??”,人物的生活多幸福、多美好?。≡谶@兒,專制的統(tǒng)治者已不存在,代之的是自由自

      在的幸福生活。一對恩愛夫妻,于耕織之余,手提燈籠,悠閑自在地閑游于“天上的街市”。讀著讀著,給人以無限的遐想,讀著的感情會不知不覺中隨著作者的想像一起去遨游仙境,從而感受到作者追求理想的美好情懷。通過詩歌所具有的意竟美和形象美對學(xué)生進行美的教育,可以促使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)美、追求美。

      四、通過作品結(jié)構(gòu)的奇與美來提高學(xué)生的審美能力 文章的結(jié)構(gòu)之美,往往能使讀者感到作品的嚴(yán)謹(jǐn)精美、豐富充實。如《春》的結(jié)構(gòu),作者先總寫春天,繼而又分幾個方面細描細繪,最后又總寫,以收束全文,畫龍點睛。文章以“腳步近了”即,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,結(jié)于擬人,其構(gòu)思布局,修辭潤,頗具匠心。

      在古詩古辭中,作者往往以奇特的作品結(jié)構(gòu),豐富的想象,神話般的色彩,來表達對現(xiàn)實社會的感受,表現(xiàn)出極高的審美價值,給人以神奇的審美情趣。如李白的《夢游天姥吟留別》一詩,全詩三段,脈絡(luò)分明,連貫自然,組成精心結(jié)撰的奇美詩篇。特別是本詩的第二段,詩人以豐富、奇特的想象,神話般的色彩,生動形象地描繪了一幅壯麗的山河圖,傾注了詩人對祖國大好河山的澎湃之情,也寄托著詩人的理想與追求。這一段的用筆,由外到內(nèi),由靜到動,動靜相宜;由緩而急,急緩相錯;由平凡而神奇,奇想馳騁,美不勝收。全詩通過奇特的結(jié)構(gòu),豐富的想象,把作者那種對

      現(xiàn)實、對理想的追求夢幻般地展現(xiàn)在讀者面前,給人以奇夢仙境的感覺,通過仙境的奇美,更襯托了現(xiàn)實社會的丑惡現(xiàn)象以及作者那種超越現(xiàn)實的灑脫的思想。

      五、通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中的美育內(nèi)容 古往今來,無數(shù)的好的作品都美感出發(fā)反映生活、感染讀者的。在教學(xué)中,教師應(yīng)通過多種方式,靈活多變地引導(dǎo)學(xué)生挖掘課文中的美育內(nèi)容,使他們在學(xué)習(xí)中感受美。從而達到陶冶情操,凈化心靈,提高審美能力。

      充分利用課堂內(nèi)外的有利條件,如可以運用圖片、幻燈、音響、影視(包括多媒體)、演講等手段,創(chuàng)設(shè)審美情境,使學(xué)生置身于其中,激發(fā)審美想像與審美情感,從而幫助學(xué)生感受審美對象,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

      六、通過朗讀和吟誦讓學(xué)生感受美

      詩歌含有形式美、意境美、音樂美之特點。如《示兒》這首詩便塑造了十分感人的藝術(shù)形象,短短的字句中一位至死不忘收復(fù)失地的愛國詩人形象豐滿高大,這種感情能深深地打動學(xué)生的心,使學(xué)生受到感染。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,進一步品味詩中的音韻美和意境美,從而受到美的感染。

      還可以引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語,反復(fù)朗讀課文,進一步體會作者心境,從而感受美。如《可愛的草塘》寫得如詩如畫,情趣動人,是一篇不可多得的抒情散文。全文以“草塘”為中心,以“可愛”為重點,按事情發(fā)展的順序,由淺入深,由表就里地抒發(fā)了作者的熱愛之情。教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語,反復(fù)朗讀全文,體會作者的心境,從而更好地品味草塘的動靜相襯之美。

      綜上所述,“審美教育”是一種教學(xué)理念、教學(xué)的指導(dǎo)思想,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)才是目的,而語文教學(xué)永遠一種充滿創(chuàng)新活力的審美教育。我們不能將審美教育只看做是一種狹隘的鑒賞、愉悅,甚至是“玩玩而已”,而應(yīng)把人格塑造、情操陶冶、高尚的人文情懷的培養(yǎng),通過語文的載體使之提升。于漪、錢夢龍等許多優(yōu)秀教師的高超教學(xué)藝術(shù),其實就是語文教學(xué)道德審美教育的經(jīng)典之作。

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