第一篇:語(yǔ)文教師關(guān)于學(xué)生的教學(xué)思路
優(yōu)秀的孩子,學(xué)習(xí)認(rèn)真,積極進(jìn)取,似乎什么都感興趣,可以不知疲倦。不過(guò),即便優(yōu)秀,學(xué)習(xí)不得法,成績(jī)還是不能名列前茅的。對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),需要掌握的莫過(guò)于語(yǔ)言表達(dá)。其可分兩者,一者口頭表達(dá),一者書(shū)面表達(dá)。隨著社會(huì)發(fā)展、人與人交流的日益頻繁,口頭交流的能力也逐步提高。我教的孩子中,特別不能說(shuō)的還真少,個(gè)個(gè)能言善辯的,啥也不怕,就怕不讓說(shuō)話(huà)。
所以,我把培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力著重放在書(shū)面語(yǔ)言上。把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)無(wú)償不是件好事,看看那些孩子,說(shuō)起來(lái)像機(jī)關(guān)槍?zhuān)瑢?xiě)起來(lái)卻像流水賬。每次在課堂上完成作業(yè)之后更是沒(méi)法收拾,一個(gè)班里作業(yè)速度參差不齊,做完了沒(méi)事的竊竊私語(yǔ),更有甚者肆無(wú)忌憚。收拾這樣的場(chǎng)面光是說(shuō)教、提醒還真是不管用。
為了讓孩子們既感興趣又合理利用時(shí)間,我囑咐他們完成作業(yè)之后可以看課外書(shū)。孩子們很開(kāi)心,因?yàn)樵诩依镎f(shuō)是看課外書(shū),爸爸媽媽還是禁止看一些他們認(rèn)為不利的書(shū)籍,甚至是歷史、自然、科幻、童話(huà)一類(lèi)都在禁行列。我不以為這樣,很多書(shū)籍有利于開(kāi)發(fā)孩子的智力,拓展他們的思維,開(kāi)闊他們的眼界,對(duì)語(yǔ)文都是有利的。我允許看!
不過(guò),光看書(shū)也不是很好的辦法,也有學(xué)生不愛(ài)看書(shū),那么怎么辦呢?激勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)誰(shuí)都有效果的,一次偶然的機(jī)會(huì),我表?yè)P(yáng)了班里主動(dòng)寫(xiě)作交給我批改的學(xué)生,于是,有一些同學(xué)開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),每個(gè)早晨,除了收到學(xué)生的回家作業(yè),還可以收到幾本作文本。這是個(gè)契機(jī),于是我認(rèn)真批改,修改,評(píng)語(yǔ),外加獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)精美的貼紙。這招果然奏效,孩子們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng),于是,不光是課外,學(xué)校里只要有空閑的時(shí)間,他們都會(huì)靜靜地寫(xiě)作。寫(xiě)日記的,寫(xiě)小說(shuō)的,寫(xiě)童話(huà)的……一時(shí)間,我都來(lái)不及批改,每天都有一疊額外的作文。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn),班里許多孩子在語(yǔ)言表達(dá)上有了明顯的提高。更讓人驚喜的是平時(shí)作業(yè)速度快的幾個(gè)調(diào)皮男孩,也能靜下心來(lái)習(xí)作了,而且勁頭十分足,闖禍、違反紀(jì)律的現(xiàn)象明顯減少。安排了這批能自主學(xué)習(xí)的孩子,我就抽出空來(lái)指導(dǎo)輔導(dǎo)那批缺乏主動(dòng)的孩子。這樣也使我的教學(xué)有了一個(gè)提高。
第二篇:語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新思路論文
一、影響中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的因素
(一)改革開(kāi)放以來(lái)知識(shí)觀(guān)的改變及信息技術(shù)的進(jìn)步
促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新與發(fā)展改革開(kāi)放以來(lái),知識(shí)便是生產(chǎn)力的思想使得我國(guó)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念不斷融入并影響著人們的知識(shí)觀(guān)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)欣賞的是創(chuàng)新型人才,社會(huì)要求學(xué)生個(gè)性必須充分發(fā)展,善于自學(xué),而這種改變與需求要求教師必須轉(zhuǎn)換教學(xué)觀(guān)念,創(chuàng)新教學(xué)方法,進(jìn)而培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的全能型人才。
(二)新的教育理念的誕生促進(jìn)了語(yǔ)文教育方法的深入
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為:(1)學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程;(2)教師和學(xué)生分別以自己的方式去建構(gòu)對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí),教學(xué)過(guò)程便是教師與學(xué)生合作性建構(gòu)的過(guò)程;(3)教學(xué)策略必須以學(xué)習(xí)者為核心,教師只是起引導(dǎo)作用等。此種理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)方法上,就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念,不再執(zhí)著于簡(jiǎn)單地傳播語(yǔ)文知識(shí),而要在教學(xué)過(guò)程中確保學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用意會(huì)、感受等方法去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
(三)課程改革的力量深入了語(yǔ)文教學(xué)方法的改革
建國(guó)以來(lái),我國(guó)進(jìn)行了多次課程改革,一次比一次深入,新課改的實(shí)施進(jìn)一步促進(jìn)了各學(xué)科教學(xué)方法的改革。它要求改變以往以教授課本知識(shí)為主的教學(xué)理念,要求必須以學(xué)生為本,充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用;要求教師必須積極提高自身素質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“從教教科書(shū)到用教課書(shū)教學(xué)”的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間共同的成長(zhǎng)和個(gè)性的全面發(fā)展等等。
二、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法策略淺析
(一)實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生的自我意識(shí)和創(chuàng)造性
語(yǔ)文教師在今后的教學(xué)過(guò)程中必須摒棄以往“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式,積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,以學(xué)生為主體,通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、接受能力、知識(shí)基礎(chǔ)的掌握水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)等的考察來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)方法上,教師根據(jù)課堂需求靈動(dòng)變化,總之,不管運(yùn)用何種教學(xué)方法,一定最大程度地考慮到學(xué)生的需求,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。比如在教授《鴻門(mén)宴》一課前,讓學(xué)生通過(guò)各種途徑去找課本外的對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的詩(shī)詞或其他文字,之后在教授該課時(shí)對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行分組討論與評(píng)價(jià),并鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體地位及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。
(二)在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí)賦予其現(xiàn)代化的教學(xué)理念
傳統(tǒng)教學(xué)方式能流傳至今肯定有其可取之處,對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法我們應(yīng)持“揚(yáng)棄”態(tài)度,也就是說(shuō),將適應(yīng)當(dāng)今教學(xué)理念的合理部分保存下來(lái)并加以利用。比如我們教學(xué)中常用的問(wèn)答法。問(wèn)答在各科教學(xué)中的地位尤為重要,它可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,活躍課堂氛圍,教師通過(guò)問(wèn)答可及時(shí)得到教學(xué)效果的反饋,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知情況調(diào)整教學(xué)策略,改善教學(xué)活動(dòng)。但問(wèn)答不能隨意發(fā)問(wèn),必須目的明確;課堂時(shí)限一定,問(wèn)題量要適中,不能滿(mǎn)堂問(wèn),更不能拿問(wèn)題去為難或懲罰學(xué)生;最后,問(wèn)題難度要適中,且有梯度,對(duì)那些主觀(guān)性創(chuàng)造性較高的問(wèn)題則不必設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,根據(jù)情況利用該問(wèn)題積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮其個(gè)性化的理解。對(duì)有疑問(wèn)或有自己獨(dú)特看法的學(xué)生,教師應(yīng)積極鼓勵(lì)并給予開(kāi)導(dǎo)或啟發(fā)??傊?,不能傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能,我們應(yīng)充分挖掘其有用之處,使其在今后的教育教學(xué)中發(fā)揮更大作用。
(三)積極學(xué)習(xí)并引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法,使其融入到現(xiàn)代漢語(yǔ)教育教學(xué)中
改革開(kāi)放以來(lái)世界各國(guó)各民族之間的民俗文化也在不斷融合與發(fā)展,在此過(guò)程中,我們可積極汲取其中有益于我國(guó)教育教學(xué)事業(yè)發(fā)展的教學(xué)理念與教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育事業(yè)的大發(fā)展。比如:建構(gòu)主義教學(xué)理論出現(xiàn)后被逐漸引入我國(guó),情境教學(xué)法便是其中一個(gè),且在我國(guó)各科、各階段教學(xué)中均得到有效運(yùn)用。在語(yǔ)文教學(xué)中,情境教學(xué)也得到了很好的利用與發(fā)展。如在《麥琪的禮物》一文中,設(shè)置懸念是文章的一大特色,讓學(xué)生以小組為單位去尋找文中的設(shè)置懸念之處,看誰(shuí)找得多、找得快。學(xué)生被激發(fā)了主動(dòng)性,緊張地去認(rèn)真閱讀課文,尋找答案。學(xué)生大多都能在這種競(jìng)賽的情境下解決問(wèn)題。
(四)提升教師素養(yǎng),積極探究并創(chuàng)新多元化的教學(xué)方式
新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的改變與創(chuàng)新,這就要求教師必須積極補(bǔ)充能量,豐富個(gè)人知識(shí)與教學(xué)素養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者摸索出一些行之有效的教學(xué)方法,比如:“自學(xué)——指導(dǎo)式”教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為目標(biāo),體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,有利于學(xué)生在主動(dòng)探索過(guò)程中學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)。再如“引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式”教學(xué),這種教學(xué)方法是在教師的積極引導(dǎo)下讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力;還有就是陶冶式教學(xué),通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,使學(xué)生在快樂(lè)愉悅的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),這樣不僅有利于提升學(xué)生審美能力,陶冶學(xué)生性情,同時(shí)活躍了教學(xué)氛圍,提高了教學(xué)效率。以上教學(xué)方法能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師之間的互動(dòng),加深師生情感,同時(shí)也能提高學(xué)生的探究能力與創(chuàng)新能力。
第三篇:寧夏教師招聘語(yǔ)文文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討
中公寧夏教師考試網(wǎng)
寧夏教師招聘語(yǔ)文文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討
來(lái)源:寧夏教師招聘網(wǎng)
無(wú)論是教師資格考試還是教師招聘考試,都需要掌握不同文體的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。很多同學(xué)遇到文言文教學(xué),會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手。若想設(shè)計(jì)好文言文教學(xué)的課程,要對(duì)文言文教學(xué)有一定的了解。中公講師程鑫來(lái)給考生講一講文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討,希望對(duì)考生有幫助!確定文言文的教學(xué)內(nèi)容可以從三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考:
一是從文體特征進(jìn)行確定。文言文包含眾多文體,如序、游記、策論、小品、專(zhuān)輯、散文等,文體特征的不同對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定存在一定的影響。
二是從文章內(nèi)容確定。不同的文言文材料,其用詞、祖居、思想、主旨等也是各不相同的,教學(xué)內(nèi)容的選取和確定受其影響巨大。
三是從學(xué)生閱讀能力的角度進(jìn)行確定。根據(jù)學(xué)生的具體情況,考慮“實(shí)際上需要教什么”和“實(shí)際上最好用什么去教”。
依據(jù)文言文的特殊性以及新課標(biāo)有關(guān)教學(xué)要求,文言文教學(xué)基本目標(biāo)可以從以下幾方面考慮:
(1)能正確使用常用的古代漢語(yǔ)字典、辭典;(2)能根據(jù)上下文語(yǔ)境解釋或判定某個(gè)實(shí)詞/虛詞在文中的含義;(3)能根據(jù)上下文語(yǔ)境解釋或辨別某個(gè)實(shí)詞/虛詞在文中的用法;(4)更根據(jù)上下文語(yǔ)境區(qū)分或辨別出與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;(5)能根據(jù)原文的基本意思,將指定的文言語(yǔ)段用自己的話(huà)表達(dá)出來(lái);(6)能根據(jù)要求在文中劃出(標(biāo)示)符合要求的字詞、句段;(7)能歸納出所閱讀的文言文材料的內(nèi)容要點(diǎn),并用自己的話(huà)概括該文言文材料的中心意思。
(8)能用自己的話(huà)分析、概括出在敘述某一件事或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度;(9)能用自己的話(huà)評(píng)析閱讀材料中的形象、語(yǔ)言風(fēng)格、特色和表達(dá)技巧;(10)能有條理的恰當(dāng)?shù)挠米约旱脑?huà)清晰的評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容和文章中作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。
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(11)在實(shí)際教學(xué)中,需要將之與教科書(shū)中對(duì)該篇課文的教學(xué)要求相結(jié)合,確定較合理的教學(xué)目標(biāo),并確定教學(xué)內(nèi)容。
下面中公講師程鑫附一篇文言文的教學(xué)設(shè)計(jì)供大家參考。
《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:能借助注釋和工具書(shū)疏通文義,說(shuō)出文章主要內(nèi)容和作者寫(xiě)作思路。過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,逐步掌握品味語(yǔ)言的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì)文中作者發(fā)出的人生感慨,逐漸形成豁達(dá)寬廣的胸襟。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
品物文字的精妙、把握作者復(fù)雜而微妙的情感。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)貼近生活,導(dǎo)入話(huà)題
同學(xué)們都有過(guò)旅游的經(jīng)歷,可是否有過(guò)夜游的體驗(yàn)?zāi)?今天,我們就跟著蘇軾夜游一番,相信在賞景之余,一定會(huì)有意外的收獲。(設(shè)計(jì)說(shuō)明:從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā),快速進(jìn)入文本。)(二)初讀文本,整體感知
1.初讀文本,注意語(yǔ)音(正確、流暢),整體感知。思考:用一句什么樣的話(huà)概括這篇短文的主要內(nèi)容? 2.聽(tīng)讀文本,進(jìn)入情境,在學(xué)生與文本對(duì)話(huà)中初步感受夜游之美,學(xué)生自由交流聽(tīng)讀體驗(yàn)。思考:這次夜游給你留下了怎樣的印象? 在交流感悟的同時(shí),通過(guò)學(xué)生自主地、有感情地朗讀體味情感。對(duì)關(guān)鍵詞句則出示比較閱讀的材料或用“去字法”比讀體會(huì)其表達(dá)效果,并體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。屏幕展示:
(1)①庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(素食《記承天寺夜游》)②中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)③月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(朱自清《荷塘月色》)(2)①懷民亦未寢,相與步于中庭。②懷民未寢,相與步于中庭。
通過(guò)比較發(fā)現(xiàn),蘇軾與懷民相知相憐相通的友情給這次夜游帶來(lái)了信息,學(xué)生也由此感受到了夜游的情美。
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(設(shè)計(jì)說(shuō)明:文言文教學(xué)必須重視文體特點(diǎn)和字詞積累。通過(guò)聽(tīng)讀和有感情地朗讀,學(xué)生不僅品味了“言”美,而且為下面探究“文”美奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),以讀促思,既注重學(xué)生的初讀體驗(yàn),又能穿插解決“言”的理解,使“言”與“文”得到統(tǒng)一。通過(guò)比較,可以發(fā)現(xiàn)蘇軾別具匠心地從竹柏影入手,使人推見(jiàn)清朗空明的月色。學(xué)生不僅由此感受到了景美,而且也體會(huì)到了語(yǔ)言的精煉傳神之美。)(三)補(bǔ)白文本,品悟情感
1.學(xué)生自由地、有感情地朗讀,思考:這次夜游給蘇軾留下了怎樣特別的感受?屏幕展示:
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。(《記承天寺夜游》)②仆以元豐三年二月一日至黃州,時(shí)家在南都,獨(dú)與兒子邁來(lái)郡中,無(wú)一人舊識(shí)者?!?贈(zèng)別王文甫》)③元豐七年四月一日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二三君子。(《滿(mǎn)庭芳·歸去來(lái)兮》)④謫居黃州五年,今日離泗州北行……元豐八年正月四日書(shū)。(《泗岸喜題》)⑤丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)通過(guò)文本細(xì)讀和對(duì)補(bǔ)充資料的比較,我們發(fā)現(xiàn)在《記承天寺夜游》一文短短的84個(gè)字中,對(duì)時(shí)間的交代就花了10個(gè)字。而類(lèi)似的情形在同時(shí)期的作品中也有,但往往是蘇軾離開(kāi)或達(dá)到人生又一驛站的特殊日子。由此可見(jiàn),這次夜游在蘇軾看來(lái),同樣具有不尋常的意義。
2.那么,這次夜游對(duì)于貶居黃州的蘇軾來(lái)說(shuō),究竟以為著什么呢?屏幕展示: ①新月如佳人,出海初弄色。娟娟到湖上,瀲瀲搖空碧。(《宿望湖樓再和》,熙寧五年即1072年,蘇軾37歲,任杭州通判。)②花堪不語(yǔ)人堪啞,是恐卿空塌?流水覆流觴,既是相知,何剪巴山話(huà)?(《月夜與客飲杏花下》,宋神宗元豐元年即1078年,蘇軾43歲,知徐州。)③佛燈漸暗饑鼠出,山雨欲來(lái)修竹鳴。知是何人舊詩(shī)句,已應(yīng)知我此時(shí)情。(《少年時(shí)嘗過(guò)一村院,見(jiàn)壁上有詩(shī)云“夜涼疑有雨,院靜似無(wú)僧”,不知何人詩(shī)也。宿黃州禪智寺,寺僧皆不在,夜半雨作,偶記此事,故作一絕》,元豐三年即1080年,蘇軾45歲,初謫居黃州時(shí)作。)④月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
通過(guò)對(duì)補(bǔ)充資料的比較以及相關(guān)資料的整理,我們發(fā)現(xiàn):
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首先,蘇軾有強(qiáng)烈的“夜游”情結(jié),這有他的作品為證,既有早年寫(xiě)下的《夜行觀(guān)星》,又有萬(wàn)年作的《天慶觀(guān)乳泉賦》,雖然篇目所占比例不多,但幾乎都是傳世名篇,如《中秋見(jiàn)月和子由》《卜算子·缺月掛疏桐》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。
其次,“夜游”的背景不同,情感夜游差異,如《宿望湖樓再和》表現(xiàn)的是一位耽于玩樂(lè)的年輕詩(shī)人,《月夜與客飲杏花下》感嘆的是歲月之飄忽,而初謫黃州的蘇軾抒發(fā)的又是他對(duì)遭遇的宿命之感。
那么承天寺的這次夜游是一次單純的消遣,還是一次積郁情感的逃離呢?從文本中我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是夜游的動(dòng)因(月色入戶(hù))、夜游的心境(欣然起行),還是夜游的方式(相與步于中庭)、夜游的賞景(如積水空明、蓋竹柏影也),處處都讓我們感受到了寧?kù)o欣悅的氛圍,這源于作者寧?kù)o欣悅的心境。此時(shí)夜游已然成為蘇軾的一種生活方式,甚至是一種生活態(tài)度。這在大約作于同時(shí)的一些作品中都能得到印證。
屏幕展示:
①蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?《前赤壁賦》)②吾兄弟俱老矣,當(dāng)一時(shí)自?shī)?。世事萬(wàn)端,皆不足介意。所謂自?shī)收?,亦非世俗之?lè),但胸中廓然無(wú)一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲(chóng)魚(yú)之類(lèi),皆是供吾家樂(lè)事。”(《與子明兄書(shū)》)3.有感情地朗讀最后三句抒情文字,說(shuō)說(shuō)此時(shí)你讀出了一個(gè)怎樣的蘇軾。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:這一環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充相關(guān)資料進(jìn)行互文對(duì)讀,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步深入文本,與作者對(duì)話(huà)。在老師的啟發(fā)點(diǎn)撥下,學(xué)生能夠獲得相對(duì)一致的理解,這應(yīng)該是學(xué)習(xí)經(jīng)典文本的基本收獲。)(四)拓展延讀,擴(kuò)寫(xiě)積累
1.課后閱讀《蘇東坡轉(zhuǎn)》(林語(yǔ)堂著)、《文化苦旅·東坡突圍》(余秋雨著)2.擴(kuò)寫(xiě)積累:以第一人稱(chēng)擴(kuò)寫(xiě)這篇小品文。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:在學(xué)生對(duì)文本有了最基本的理解后,做適當(dāng)?shù)难幼x拓寫(xiě)能夠幫助他們實(shí)現(xiàn)從課堂向課外的延伸,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)向語(yǔ)文素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。)想要設(shè)計(jì)合理的文言文教學(xué)方案,需要準(zhǔn)確的把握文本內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo),根據(jù)學(xué)生情況選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,設(shè)置合理的教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然,更需要一定篇目教案的書(shū)寫(xiě)練習(xí)。
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第四篇:2014陜西教師招聘:語(yǔ)文文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討
中公教育—給人改變未來(lái)的力量
2014陜西教師招聘:語(yǔ)文文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討
無(wú)論是教師資格考試還是教師招聘考試,都需要掌握不同文體的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。很多同學(xué)遇到文言文教學(xué),會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手。若想設(shè)計(jì)好文言文教學(xué)的課程,要對(duì)文言文教學(xué)有一定的了解。中公講師程鑫來(lái)給考生講一講文言文教學(xué)設(shè)計(jì)的思路探討,希望對(duì)考生有幫助!確定文言文的教學(xué)內(nèi)容可以從三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考:
一是從文體特征進(jìn)行確定。文言文包含眾多文體,如序、游記、策論、小品、專(zhuān)輯、散文等,文體特征的不同對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定存在一定的影響。
二是從文章內(nèi)容確定。不同的文言文材料,其用詞、祖居、思想、主旨等也是各不相同的,教學(xué)內(nèi)容的選取和確定受其影響巨大。
三是從學(xué)生閱讀能力的角度進(jìn)行確定。根據(jù)學(xué)生的具體情況,考慮“實(shí)際上需要教什么”和“實(shí)際上最好用什么去教”。
依據(jù)文言文的特殊性以及新課標(biāo)有關(guān)教學(xué)要求,文言文教學(xué)基本目標(biāo)可以從以下幾方面考慮:
(1)能正確使用常用的古代漢語(yǔ)字典、辭典;
(2)能根據(jù)上下文語(yǔ)境解釋或判定某個(gè)實(shí)詞/虛詞在文中的含義;(3)能根據(jù)上下文語(yǔ)境解釋或辨別某個(gè)實(shí)詞/虛詞在文中的用法;(4)更根據(jù)上下文語(yǔ)境區(qū)分或辨別出與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;(5)能根據(jù)原文的基本意思,將指定的文言語(yǔ)段用自己的話(huà)表達(dá)出來(lái);(6)能根據(jù)要求在文中劃出(標(biāo)示)符合要求的字詞、句段;
(7)能歸納出所閱讀的文言文材料的內(nèi)容要點(diǎn),并用自己的話(huà)概括該文言文材料的中心意思。
(8)能用自己的話(huà)分析、概括出在敘述某一件事或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度;
(9)能用自己的話(huà)評(píng)析閱讀材料中的形象、語(yǔ)言風(fēng)格、特色和表達(dá)技巧;
(10)能有條理的恰當(dāng)?shù)挠米约旱脑?huà)清晰的評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容和文章中作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。
(11)在實(shí)際教學(xué)中,需要將之與教科書(shū)中對(duì)該篇課文的教學(xué)要求相結(jié)合,確定較合理的教學(xué)目標(biāo),并確定教學(xué)內(nèi)容。
下面中公講師程鑫附一篇文言文的教學(xué)設(shè)計(jì)供大家參考。
中公教育—給人改變未來(lái)的力量
《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:能借助注釋和工具書(shū)疏通文義,說(shuō)出文章主要內(nèi)容和作者寫(xiě)作思路。過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,逐步掌握品味語(yǔ)言的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì)文中作者發(fā)出的人生感慨,逐漸形成豁達(dá)寬廣的胸襟。
文章來(lái)源:陜西人事考試網(wǎng)(http://sa.offcn.com)
第五篇:淺談?wù)Z文教學(xué)中教師如何教學(xué)生學(xué)習(xí)方法
淺談?wù)Z文教學(xué)中教師如何教學(xué)生學(xué)習(xí)方法
眾所周知,正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有十分重要的作用,學(xué)生只有掌握了好的學(xué)習(xí)方法,才能在學(xué)習(xí)中變被動(dòng)為主動(dòng),變消極為積極,才能有目的、有計(jì)劃、靈活有效地學(xué)習(xí)好新知識(shí),良好的學(xué)習(xí)方法,更有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)特別注重教給學(xué)生一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好方法。幾年的語(yǔ)文教學(xué)我總結(jié)如下:對(duì)已養(yǎng)成了一定學(xué)習(xí)習(xí)慣的中學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該掌握以下4個(gè)最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
1、預(yù)習(xí)課文的方法。預(yù)習(xí)課文是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最基本的學(xué)習(xí)方法,它是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前的初步自學(xué),即在教師講授之前,按照一定要求獨(dú)立自學(xué)新課內(nèi)容,做好上新課的準(zhǔn)備。在預(yù)習(xí)過(guò)程中,我們采取由整體到局部的學(xué)習(xí)方法。每學(xué)期之初,我們都要求教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材的編寫(xiě)說(shuō)明,讓他們明白編書(shū)的的指導(dǎo)思想、編排思路和學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材目錄自己編寫(xiě)本冊(cè)教材的“知識(shí)結(jié)構(gòu)圖”,以達(dá)到了解語(yǔ)文學(xué)科總體結(jié)構(gòu)的目的。在每上一個(gè)單元前,要求學(xué)生根據(jù)單元提示了解本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)要求,從而明確單元內(nèi)每篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),克服學(xué)習(xí)的盲目性。在學(xué)習(xí)每篇課文之前,我們都根據(jù)不同文體、不同寫(xiě)法,指導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)、有步驟地預(yù)習(xí)課文,教給學(xué)生預(yù)習(xí)課文的正確方法。預(yù)習(xí)一篇課文的步驟主要包括:精讀題目、通讀課文、閱讀注釋、完成預(yù)習(xí)題、嘗試作好學(xué)習(xí)筆記等。預(yù)習(xí)結(jié)束后,要求學(xué)生將自己的疑問(wèn)記下來(lái),以備課堂上重點(diǎn)解決。
2、正確的閱讀方法。在語(yǔ)文教學(xué)中,正確的閱讀方法對(duì)學(xué)生理解課文具有非常重要的作用。我們首先教學(xué)生根據(jù)文體、課型的不同明確閱讀的目的和閱讀任務(wù)(主要環(huán)節(jié)包括掌握基礎(chǔ)知識(shí)、了解課文內(nèi)容、歸納文章主題、分析寫(xiě)作特點(diǎn)等)。然后教給學(xué)生閱讀一篇文章的大致步驟和具體方法(如速讀并了解大意、跳讀并理清結(jié)構(gòu)層次、細(xì)讀并理解重點(diǎn)句段含義和歸納中心意思、精讀并分析寫(xiě)作特點(diǎn)等)。為了避免閱讀的盲目性,教師要注意讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)行閱讀,布置好閱讀作業(yè)。要教學(xué)生在閱讀中運(yùn)用多種感官邊讀邊想邊寫(xiě),以提高閱讀效果。
3、記好課堂筆記的方法。記好課堂學(xué)習(xí)筆記,一方面有助于把握每堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),另一方面有助于對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理。因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生記好筆記。從升入初中的第一節(jié)課開(kāi)始,教師就要注意告訴學(xué)生:記好筆記的重要意義、記筆記的方法等,并選一至幾課為例,讓學(xué)生明白記什么、怎樣記。在此基礎(chǔ)上教給學(xué)生記好筆記的正確方法。只
要教師督促學(xué)生堅(jiān)持不懈地記下去,就一定能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用、讀寫(xiě)結(jié)合的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,并能促進(jìn)學(xué)生良好自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí)的方法。學(xué)會(huì)總結(jié)和進(jìn)行復(fù)習(xí)也是學(xué)生十分重要的學(xué)習(xí)方法。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與復(fù)習(xí)時(shí),我們主要以單元為基本單位,根據(jù)該單元的文體特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)課文共性,探索每篇課文的個(gè)性,使學(xué)生從各個(gè)方面、從對(duì)事物的對(duì)比辨析中認(rèn)識(shí)事物的特征,提高學(xué)生思維能力。通過(guò)對(duì)比求異,學(xué)生掌握了一些規(guī)律性知識(shí)后,再輔以練習(xí)進(jìn)行“反三”地實(shí)踐,這樣應(yīng)用知識(shí)的能力就會(huì)大大提高,學(xué)生的自學(xué)能力也相應(yīng)隨之提高。在總結(jié)和復(fù)習(xí)過(guò)程中,教師也要在教給正確方法的基礎(chǔ)上,教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我檢測(cè)的方法,以牢固地掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
通過(guò)預(yù)習(xí)、閱讀、記筆記、總結(jié)和復(fù)習(xí)等方法的指導(dǎo),學(xué)生基本上掌握了語(yǔ)文各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)方法。教師要注意在教給學(xué)生方法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn)靈活運(yùn)用。同時(shí),教師還要經(jīng)常地向?qū)W生介紹一些其他的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,并要求學(xué)生不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造出一套適合自己的切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方法。