第一篇：結合中國實際談談依法治國的重要性

結合中國實際談談依法治國的重要性

早在春秋時期，百家爭鳴，法家學派自成一家，在當時產(chǎn)生了深遠的影響，這可以看作是“法”的精神的一次宣揚。伴隨著秦朝的統(tǒng)一，使中華大地上出現(xiàn)了兩千多年的封建王朝的不斷更迭，在這期間中國的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展，“法”的精髓已經(jīng)植入了中華民族的本身。

1949年新中國的成立，萬物百廢待興，新中國各項建設進入了新的階段，同時法制建設也開啟了新的篇章。但是“十年文革**”摧毀了中國好不容易建立起來的社會主義法制薄弱基礎，雖然中共在以后的時間里不斷的進行彌補，依舊沒有改變公民淡薄的民主法律意識。為此，1997年9月中共十五大提出了初步“建立社會主義法治國家”的目標，即依法治國！

何為依法治國？依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家，而不是依照個人意志、主張治理國家；要求國家的政治、經(jīng)濟運作、社會各方面的活動統(tǒng)統(tǒng)依照法律進行，而不受任何個人意志的干預、阻礙或破壞。簡而言之，依法治國就是依照法律來治理國家。

為什么要實行依法治國？從小的方面說就是完善、普及各行各業(yè)法律，使法律意識深入人心；從大的方面說就是要維護社會穩(wěn)定和國家長治久安！具體方面?zhèn)€人認為應從以下方面進行理解：

1、實行依法治國，是完善社會主義法律體系的需要。法律體系的完整與否是一個國家的法律健全與否的前提。新中國初期的法律單一，立法不完善才使得在文革時期甚至出現(xiàn)了“要人治不要法治”的思想，領導人的權威大于法的權威，這些都是社會主義法律不完善的原因，實行依法治國可以修補法律漏洞，是完善社會主義法律體系的需要。

2、實行依法治國，是民主建設和人民當家作主的需要。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的封建王朝的專制統(tǒng)治，人民心中的“人治”大于“法治”！這樣人民的民主權利就得不到充分的保障，無法實現(xiàn)公民自己的民主權利，又談何讓人民翻身做主人？因此，實行依法治國有利于國家權力真正體現(xiàn)人民意志，維護人民當家作主的地位，保證社會主義民主政治的建設。

2、實行依法治國，是社會文明與進步的重要標志。法治是人類文明進步的重要標志，是以和平理性的方式解決社會矛盾的最佳途徑。依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，不是從來就有的，而是一種與市場經(jīng)濟、民主政治、相當發(fā)達的社會文化共存亡同興衰的社會現(xiàn)象。真實意義與成熟形態(tài)的依法治國，即法治國家，是以市場經(jīng)濟的相當發(fā)展為經(jīng)濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發(fā)達的權利義務觀為核心的精神文明為思想文化基礎的。故依法治國，是社會文明與進步的重要標志。

3、實行依法治國，是政治文明進步的重要標志。依法治國可以說是從人治到法治的轉變。法律是一種特殊的行為規(guī)則，能夠調整人們的行為，規(guī)范人們的行為。法制文明屬于制度文明的范疇，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。一個現(xiàn)代化的社會，必然是一個法制完備的社會。依法治國反映了現(xiàn)代化建設的內(nèi)在要求，同時也是政治文明進步的重要標志。

4、實行依法治國，是加強和改善黨的領導的需要。依法治國可以保證廣大的人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)民主的制度化、法律化，這樣就有利于改善黨的領導能力。

5、實行依法治國，是構建和諧社會、保證國家長治久安的需要。構建社會主義和諧社會需要一個完備的社會主義法律體系做支撐，依法治國為其提供了必要的基礎與保證。只有社會處處充滿了和諧，國家才能夠繁榮昌盛，才能夠長治久安，這些都離不開中國法制的建設，而中國法制的完善建設是從依法治國開始的！

第二篇：結合大學生實際談談商務禮儀的重要性

商務禮儀在大學生生活中的重要性

隨著時代的進步，大學生越來越多，社會對大學生的要求不僅僅是完成學校里老師所傳授的書本的知識，而是越來越注重大學生的綜合素質，因此若想在步入社會之初就給眾人留下一個好的印象就必須要完善自身的綜合素質，其中商務禮儀就是非常重要的一項。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

商務禮儀是現(xiàn)在的社交當中的一種商務禮節(jié)的形式,它面對的是大眾化的群體,.是一種公眾的形象化的代表,是這個社會需要的一種培訓的,在每個服務行業(yè)必須培訓的一種的規(guī)模理念,需要具備整個形象素質的氣質,它需要從員工的服務禮儀的培訓起,來提高整個企業(yè)的形象化,合作,互助互愛,團隊的精神,感受到有整個企業(yè)的融合力量,使之有種讓人看起來舒服的感覺呢.商務禮儀應該是重視的,因為的每個細節(jié)都很多的,從每個人的服裝穿著,在餐廳的吃飯,接電話的形式等等,都需要嚴格的培訓,才不會使一個人缺乏氣度不凡,變得很懶散的,它是形象的象征的,是現(xiàn)在每人都可以學習的一種形象化的內(nèi)容呢,推廣到每一人的,所以我們應把這商務禮儀的培訓模式當作是新型的學習化隨著全球經(jīng)濟一體化的進程不斷深入，商業(yè)競爭日趨激烈，跨國交往日益增多。在長期的國際往來中，儀表、體態(tài)、言談舉止反映一個人的內(nèi)在素質、修養(yǎng)程度和精神面貌，是互相了解和交流的重要基礎和依據(jù)。人們在對外場合的行為舉止，不僅僅是個人行為，而且會影響到本部門、本企業(yè)的形象，甚至國家的形象。因此，必須時時刻刻注意維護自身形象，掌握涉外禮儀知識，懂得禮儀規(guī)范，以期打開國際合作之門。在商務中，商務禮儀起著重要的潤滑和促進作用。要卓有成效地開展商務活動，必須掌握涉外禮儀知識，遵循禮儀規(guī)范，注重規(guī)避不合禮儀的言行，而交談禮儀和饋贈禮儀是涉外禮儀的重要方面。嫻熟的談話技巧、適度的禮儀饋贈，有助于商務活動取得成功。

商務禮儀的作用，一言以蔽之，內(nèi)強素質，外塑形象。

第一個作用就是提高我們商務人員的個人素質。市場競爭最終是人員素質的競爭，對商務人員來說，商務人員的素質就是商務人員個人的修養(yǎng)和個人的表現(xiàn)。教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質。所謂個人素質就是在商務交往中待人接物的基本表現(xiàn)，比如吸煙，一般有教養(yǎng)的人在外人面前是不吸煙的；有教養(yǎng)的人在大庭廣眾之下是不高聲講話的；在商務交往中著裝中的首飾佩戴，佩戴首飾要講以下四個原則：戴首飾總的要求要符合身份，以少為佳。第一個原則是數(shù)量原則，下限為零，上限不多于三種，不多于兩件。第二個原則叫搭配原則，服飾的和諧美是重要的，說起來容易做起來難，比如一個白領小姐，去參加晚宴，穿旗袍帶著高筒薄沙手套，戒指是戴在手套的里面，還是外面；一個少女，穿高筒襪，腳鏈是戴在里面還是外面。第三個原則是質色原則，就是質地和色彩要和諧，和諧產(chǎn)生美。第四個原則習俗原則，中國傳統(tǒng)習俗是男戴觀音、女戴佛。待戒指，一般拇指不戴，食指戴戒指是想找對象，求愛；中指戴戒指已經(jīng)有對象了；無名指表示已經(jīng)結婚了；小拇指戴戒指表示是單身主義者。

第二個作用有助于建立良好的人際溝通。交往中不懂禮貌，不懂規(guī)矩有時會把事情搞砸。（比如接電話）。拜訪要預約，預約要準時。

第三個作用維護形象。個人、企業(yè)和國家形象。商務禮儀就是要維護企業(yè)形象。減災效應，經(jīng)濟學概念。少出問題，少影響人際關系。有時不知怎么做時，有一個保底的做法--緊跟或者模仿，吃西餐一般要看女主人的動作，女主人坐下，你才能坐下，女主人拿起刀叉，你再動刀叉，女主人把餐巾放在桌子上，意思是宴會結束。所以不知道不要緊，跟著別人學，別認怎么做，你就怎么做，要錯大家一起錯，大家全錯不算錯。了解這一點的話，你就會應對自如，落落大方。

對于大學生來說商務禮儀是很必要的：

第一：提升個人的素養(yǎng)。教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)展示素質。在現(xiàn)在這個大學生泛濫的時代，一個畢業(yè)生若想在眾多的求職者中脫穎而出細節(jié)中體現(xiàn)的素養(yǎng)和氣質絕對是成功的關鍵。比爾·蓋茨講“企業(yè)競爭，是員工素質的競爭”。進而到企業(yè)，就是企業(yè)形象的競爭。第二：提高我們的人際交往的能力。人際交往能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣？有人存在，必須與人交往。我以為，我們在校學習期間，就要培養(yǎng)自己與同學、與教師、與領導、與職工打交道的能力。與同學交談，可以論爭不同的學術觀點，可以談對社會現(xiàn)象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領導交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領導面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會從中學到很多書本上學不到的東西。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人，對不同的人如何進行交往這是要講究藝術的，比如夸獎人也要講究藝術，不然的話即使是夸人也會讓人感到不舒服。

第三：有助于維護自身形象。一個人的言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現(xiàn)了他的自尊，你自己不自尊自愛，別人是不會看得起你的。在商務交往中個人代表整體，個人形象代表企業(yè)形象，個人的所作所為，就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動、一言一行，此時無聲勝有聲。

第三篇：結合自己實際談談國防教育的重要性

國防教育，顧名思義就是國家為鞏固和加強國防而對公民進行的普及型教育。而我們是公民中的一個特殊群體——大學生。被冠上“90后”稱號的我們，誠然，從出生到現(xiàn)在一直生活在和平安樂的環(huán)境中，不乏有部分人個性叛逆，信仰缺失，過分自我，但我認為更多的人則是溫順平和，富有愛心。令人堪憂是，過分的安逸導致了我們沒有能夠正確認識世界局勢的復雜性，單純地相信世界和平，喪失了自己的斗志，遺忘了血淋淋的歷史教訓。我們有較高的文化素養(yǎng)，但堅強的意志特別是尚武精神不足，對于國防勞動的艱苦性談虎色變，我也是其中的一個。單單從我們對待學校開展的軍事教育理論課的態(tài)度上就可以發(fā)現(xiàn)，我們的國防意識極其薄弱。

世界上有些國家人口不多，但在外敵侵略和軍事威脅面前，卻能夠同仇敵愾，眾志成城，這不光需要一顆愛國的心，更重要的是具備抗爭的能力。比如瑞士，人口只有600萬，常備軍人只有3500人，作戰(zhàn)時卻可以動員35萬軍人參戰(zhàn)。這個歐洲中立小國在兩次世界大戰(zhàn)中毫發(fā)無損，究其原因，無外乎是全民皆兵，有著十分強烈的安全意識和完善的國防動員制度。相反的是，有些國家曾盛極一時，待到民心渙散，軍無斗志之時，便會迅速走向沒落。宋朝、清朝就是典型的例子。北宋后期忽略國防教育，紙醉金迷，在金人的鐵蹄下逃亡，到了南宋時期仍一味茍且偷安，終于歸于衰亡。清朝末年，統(tǒng)治者昏庸無度，愚昧不堪，直接導致中國慘遭戰(zhàn)爭重傷，幾乎在侵略者的槍炮聲下國破山河碎。長期的有國無防讓人民最深刻地體會了落后就要挨打以及弱國無外交的真理。古今中外無數(shù)的歷史經(jīng)驗告訴我們，國防意識的強弱是國家和民族興衰的重要標志。只有不斷加強公民為捍衛(wèi)國家主權、統(tǒng)一、領土完整和安全，防御外來侵略和顛覆的精神素質，普及軍事知識和技能，提高群眾的身體素質，在思想上、組織上為進行國防建設和開展國防斗爭做好充分準備，才能有效應對各種軍事威脅。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”從來都不值得提倡。盡管和平和發(fā)現(xiàn)仍是當今時代的主題，但和平和發(fā)展這兩個問題都不可能得到徹底的解決。在和平的表面下，因民族、宗教、領土等因素引發(fā)的局部戰(zhàn)爭從未間斷，就像老師說的，幾百年來，沒有戰(zhàn)爭的日子只有數(shù)十天，更何況還有那些沒有硝煙的戰(zhàn)爭，西方反華勢力一直不遺余力地企圖分化中國，還時不時地編造“中國威脅論”，如若我們一直都是這樣麻木不仁，淡化自己的國防觀念，把自己封閉在自己幻想的“和平世界”里，難道必須得等到祖國淪陷，才驚覺？那時就悔之晚矣。因此，我們必須認清局勢，明確祖國所面臨的威脅，正確認識戰(zhàn)爭與和平相互轉化地辯證關系，懂得居安思危！

第四篇：結合大學生實際談談你的中國夢[最終版]

結合大學生實際談談你“中國夢”的認識

黨的十八大報告中指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上傳達給每個青年最強烈的信號，是黨和國家宏偉大業(yè)向每位青年發(fā)出的深情召喚。也是讓黨的事業(yè)后繼有人，讓黨的隊伍始終充滿生機與活力的根本。

青年人是祖國的未來，是民族的繼承人，他們將決定祖國的命運。大學生，作為青年中的佼佼者，具有優(yōu)勢的特殊群體，大學生們必須堅定自己的理念，時刻牢記自己的歷史使命，肩負起時代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學生社會責任感的強弱將關系到全面建設小康社會的進程，關系到我們能否或在多大程度上肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命.我認為,實現(xiàn)中華民族偉大復興就是中華民族近代最偉大的中國夢，因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同的期盼。歷史告訴我們，我們每一個人的個人前途命運，都是和這個國家的前途命運，和這個民族的前途命運密切相關的。國家好，民族好，大家才會好??我堅信中國共產(chǎn)黨的領導下，全面建成小康社會的目標一定能夠實現(xiàn)。我堅信在中國共產(chǎn)黨的領導下，把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定會實現(xiàn)。我更堅信在中國共產(chǎn)黨的領導下，中華民族偉大復興的夢想一定會實現(xiàn)。

作為國家培養(yǎng)出的當代青年大學生，應深感使命光榮、責任重大，我認為我們要具體應做到以下幾點：

首先，要樹立遠大的志向，以遠大的志向為前進和發(fā)展鼓足動能。激情飛揚的青春活力是推動發(fā)展的“正能量”。“發(fā)展是第一要務”，也是我們黨執(zhí)政興國的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想，離不**大的志向作為前行的航標，離不開充滿生機活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機制。廣大青年大學生要踴躍投身國家建設，以激情飛揚的青春活力不斷添加祖國前行的“燃料”。我們會敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。我們有了堅定的志向和信念，以及堅韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標變?yōu)楝F(xiàn)實。作為青年大學生，我們一旦擁有遠大志向和理想，就會不畏前行道路上的艱難險阻，敢于面對困難與挫折。我們會想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會立足當下、放眼長遠，開拓奮進，從勝利走向新的勝利。

其次，要做到自強，樹立堅韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優(yōu)點是：有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動力；有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。廣大青年大學生，要學會獨立思考、獨立創(chuàng)業(yè)、獨立奮斗。鞏固和發(fā)展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地奮斗，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強拼搏的精神，才能在中國崛起、實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，貢獻自己的力量。

然后，要做到自立，勇于承擔人才強國的重任。科教興國和人才強國是當代中國面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的兩項重大戰(zhàn)略任務?？平膛d國、人才強國既是國家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責任。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會信息化不斷推進的背景下，當代青年有較多的機會學習、運用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學技術。廣大青年應義不容辭地擔當迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重任，爭當優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國家富強、民族振興的中堅力量。

我們作為青年大學生，在學校要珍惜所有能珍惜的機會，一方面要學習好科學文化知識，為自己的未來國家的未來打好基礎，另一方面要參加各種社會活動，盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時為社會做出自己的一份貢獻。同時我們要緊跟黨走，認真學習黨的政策方針，緊跟黨的步伐。實現(xiàn)“中國夢”的路并不是依靠青年學生一腔熱血就可以實現(xiàn)的。青年學生只有在中國共產(chǎn)黨的引領下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實現(xiàn)“中國夢”持續(xù)奮斗的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學生實現(xiàn)“中國夢”提供了精神動力，我們要學習并弘揚這些精神，讓自己更加滿懷信心的為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

作為高校青年大學生我們要牢記黨的的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學習、勇于實踐，求真務實、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重擔，與時俱進、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢、托起中國夢。

中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

第五篇：結合實際工作談談科學決策的重要性

淺談科學決策的重要性

科學決策是做好一切工作的基礎，沒有科學的決策，我們的工作就會無章可循。科學決策在今天的現(xiàn)實中顯得越來越重要，下面我從四個方面淺談一下科學決策的重要性。

一、影響決策的客觀因素日趨復雜化，科學決策在政治經(jīng)濟生活中至關重要近幾十年科技革命推動了社會化大生產(chǎn)進程，社會生產(chǎn)分工越來越細，社會管理內(nèi)容不斷更新，社會各個方面的變化使決策基礎也發(fā)生了變化，使決策的著眼點和著力點也相應改變，作出正確決策的難度增大。當今社會進入信息時代，社會生活節(jié)奏加快，新情況、新問題瞬息萬變，機遇稍縱即逝，要求決策必須做到及時準確才能保證不出現(xiàn)失誤，這就要求我們進行決策時，必須對事物綜合分析，找出整體與局部、內(nèi)部條件和外部環(huán)境、當前利益和長遠利益、主要目標和次要目標的關系，以及各因素之間的互動關系。一句話，只有運用系統(tǒng)、預測、控制等多種科學方法，才能作出正確的決策。

二、正確的決策就必須以系統(tǒng)的科學知識作堅強后盾

任何一項決策都有預期目標，同時又有一定的時效性，能否達到初衷，很大程度上取決于該項決策是否符合事物的發(fā)展規(guī)律，是否有相當?shù)拿褚饣A。因此，進行重大決策時，先要進行周密的科學理論論證作為保障，這在實踐中已變得越來越重要。黨的十八大報告指出,要加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，就必須全面深化經(jīng)濟體制改革。全面深化經(jīng)濟體制改革，要求運用科學方法進行決策。如，近幾年國家財稅、金融、投資、外貿(mào)、物價等進行了綜合改革，政策涉及面廣、決策內(nèi)容重多、形勢變化快，是巨大的系統(tǒng)決策。在這種情況下，靠經(jīng)驗決策、常規(guī)決策、個人決策都是不奏效的，必須依靠科學手段，進行綜合分析和預測，選擇最佳方案進行決策。

三、必須用科學方法來規(guī)范和消除決策者個人自身的局限性

我國歷來重視和強調民主決策和程序的重要性，并制定了許多的制度進行規(guī)范，在決策的民主化和程序化方面有了很大進步。但是，也不能否認，目前仍然存在著許多決策“一言堂”、主要領導拍腦袋決策的現(xiàn)象，導致許多的決策失誤。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，與部分領導干部不正確的發(fā)展觀、政績觀和決策能力、決策水平有關，也與科學民主的決策機制缺乏有關。即使有些決策者由于個人決策能力較高，做出一些正確的決策，但是由于不符合決策程序，雖然能在短期內(nèi)能推動社會經(jīng)濟的發(fā)展，但長遠來看，并無好處。因此從長遠看，只有運用一定的科學方法，集中集體的智慧，在一定的民主監(jiān)督之下進行決策，才能有效地規(guī)避風險，減少失誤，促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。

四、實踐證明，要防止決策失誤必須推進決策的科學化

建國以來，我們在行政決策中既有正確決策的經(jīng)驗，也有決策失誤的重大教訓。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為首的黨和國家領導人吸取了經(jīng)驗教訓，把工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來，作出了實行改革開放的決策。實踐證明，改革開放的重大決策，抓住了社會主義建設的本質，符合社會發(fā)展的規(guī)律，適合于我國的國情。因而在這個科學正確決策指引下，我國社會主義建設開創(chuàng)了新時期，取得了巨大成就。然而，任何事情都不是一帆風順的，鄧小平同志視察南方重要談話中，就改革開放中的決策失誤進行過總結，他說：“回過頭看，我的一個大失誤就是搞四個經(jīng)濟特區(qū)時沒有加上上海。要不然，現(xiàn)在長江三角洲，整個長江流域，乃至全國改革開放的局面，都會不一樣。”正是有了鄧小平同志的這個深刻總結和指示，我們國家確定了開發(fā)浦東的重大決策。今天，上海浦東正日新月異快速發(fā)展，對全國的改革開放都產(chǎn)生了巨大影響。由此可見，在重大決策中由于對一些復雜問題的分析、判斷程度不夠準確，決策帶來的不利影響也是巨大的。

正反兩個方面的經(jīng)驗告訴我們，要防止重大失誤，必須研究決策的科學理論，把決策建立在現(xiàn)代科學決策的理論體系上，運用現(xiàn)代科學決策理論規(guī)范我們的決策行為，這樣才能保證各項工作的順利進行，促進我們偉大事業(yè)的健康發(fā)展。