第一篇:關(guān)于文化保護和經(jīng)濟
關(guān)于文化保護和經(jīng)濟發(fā)展
2011年,國務院關(guān)于國家歷史文化名城的批復稱.嘉興市歷史悠久,文化底蘊豐厚,歷史遺存豐富,城市建設特色突出,紅色文化價值獨特,同意將其列為國家歷史文化名城;同時要求正確處理城市建設與歷史文化遺產(chǎn)保護等關(guān)系。近年來,該市積極推進文化遺產(chǎn)保護工作,《嘉興歷史文化名城保護規(guī)劃》等相繼出臺。隨后,馬家浜遺址、運河文化遺產(chǎn)和南湖革命紀念地等保護工程得到具體落實,梅灣街、月河歷史街區(qū)等景觀也完成修繕。平凡的生活場景,呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的無限柔夷,悠長的歷史文脈在悄然搏動。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面,該市對傳統(tǒng)的紡織、船運等行業(yè)的工業(yè)文明,對見證近現(xiàn)代民族工商業(yè)發(fā)展的建筑及相關(guān)設施進行整理;加大對民俗文化、傳統(tǒng)工藝、老字號等文化遺產(chǎn)的挖掘、保護力度。作為歷史文化名城的嘉興,旅游等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,市民幸福指數(shù)不斷提升。
材料二:
2011年,國務院批準設立舟山群島新區(qū),這是我國繼上海浦東、天津濱海和重慶兩江新區(qū)后又一個國家級新區(qū),也是首個以海洋經(jīng)濟為主題的國家級新區(qū)。新區(qū)的成立帶未了港口物流、船舶及海洋工程裝備業(yè)的快速發(fā)展,新區(qū)被列為國家新型工業(yè)化產(chǎn)業(yè)示范基地,海洋經(jīng)濟不斷友展??绾4髽虻慕ㄔO完成,使舟山海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。資料顯示,2011年,舟山全市生產(chǎn)總值達到765億元,年增長13%,人均生產(chǎn)總值突破1萬美元。財政總收入127.2億元,是
“十二五”時期,舟山市經(jīng)濟社會發(fā)展的奮斗目標是:全市地區(qū)生產(chǎn)總值超過1000億元,年均確保增長9%以上;海洋經(jīng)濟總產(chǎn)超過2500億元,年均增長15%;建設一個具有一定影響力的現(xiàn)代化海洋文化名城,再造一個新舟山。材料三:
【專家聲音】
全國政協(xié)委員艾克拜爾·米吉提說:“隨著歷史的變遷,時代和科技的發(fā)展,世界經(jīng)濟一體化的加深,乃至天災人禍及一些短視行為,文化的趨同性日益凸顯,文化生態(tài)日漸受到擠壓和破壞,我目的傳統(tǒng)文化面臨嚴峻挑戰(zhàn),越來越成為需要保護的重點?!?/p>
聯(lián)合國貿(mào)易發(fā)展會議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)計劃主任桑托斯認為:我們將形成一個保護和開發(fā)相輔相成的良性發(fā)展。既讓文化遺產(chǎn)本身得到維持和保護,又在可持續(xù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)化進程中成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意源泉。
(材料來自互聯(lián)網(wǎng))
1、請用簡潔的語言分別概括一、二兩則材料的主要信息。(4分)
2、嘉興在推進文化遺產(chǎn)保護方面采取了哪些措施?請根據(jù)材料一回答。(3分)
3、材料二中畫線句有什么作用?請作簡要分析。(3分)
4、結(jié)合以上三則材料,就“文化保護和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系”談談你的觀點,并作簡要闡述。(80字左右)(5分)
第二篇:法國文化保護
7.報載,法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事:一批著名影星沖進巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院,搶出《侏羅紀公園》的拷貝在街頭焚燒;電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的“入侵”。法國某官員因為在一次國際會議中用英語發(fā)言,遭到全法國人的詬?。ǚ諊?,要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》,普魯士占領法國,首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式,失去母語如同失去了祖國(愛國主義的氛圍)。這個悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個看過這篇小說的讀者心里,成為揮之不去的記憶。
作為世界著名的文化大國,法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn),文化產(chǎn)品的市場需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,是法國政府中支出最多的部門之一,這在西方國家中是不多見的。
1993年,歐洲議會采納了法國政府“文化例外”的主張。在法國人看來,文化產(chǎn)品有其特殊性,不能與其他商品等同起來,任其自由流通。因此,他們聯(lián)合歐共體其他國家一道,拒絕華盛頓讓歐洲取消對美國影視產(chǎn)品“配額限制”的無理要求,在貿(mào)易談判中采取了毫不妥協(xié)的立場。
1994年,法國政府在座談會兩院通過法令,嚴格限制法語中使用外來語尤其是英語,法國政府還通過一項法律,要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進行廣告宣傳的文字必須要譯成法文。
1996年起生效的一項法律要求全法國1300多家電臺在每天早6時30分至晚10時30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲;各電視臺每年播放法語電影不得少于40%,違者處以罰款,并以之資助民族文化。
為了增強本土文化的競爭力,扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展,法國(文化交流)提倡在自由競爭的同時,積極吸取其他民族文化的長處,廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品,面對近年來英語文化的逼人態(tài)勢,法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展計劃,在力求維持法語地位的同時,也向英語文化的優(yōu)勢項目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。
從1992年起,法國外交部、文化部、法國藝術(shù)活動協(xié)會在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術(shù)的活動,展示文化的多樣化,加強這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外,法國目前已在近百個國家建有一百多個文化中心,每年選擇一兩個國家作為重點,推介本國文化。
法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè),均可參與贊助,而作為補償,企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權(quán)等各種不同的回報。
三、根據(jù)“給定資料7”,指出法國在保護本國文化方面有哪些做法值得借鑒。(10分)
要求:條理清楚,全面準確。不超過300字。
第三篇:唐山文化經(jīng)濟
唐山文化經(jīng)濟
唐山—具有豐富的歷史文化資源:中國第一條標準鐵軌,中國第一只股票,中國第一輛蒸汽機車??走進開灤博物館,一座城市的文化和歷史脈絡得到重新梳理,近代工業(yè)的搖籃向游人講述著它那段輝煌歷史。
毫無疑問,唐山是一座工業(yè)化城市,但這并不是她的經(jīng)濟發(fā)展之根本,那唐山的文化經(jīng)濟又有哪些不同之處呢。下面我將就此話題做些許簡述:
唐山是一座因煤而興的城市,開灤所走過的歷程也正是唐山這座城市發(fā)展的縮影,鋼鐵、煤炭、基礎能源、水泥、陶瓷等傳統(tǒng)行業(yè)為唐山打下了深深的資源型城市烙印。據(jù)統(tǒng)計,在唐山,僅鋼鐵行業(yè)就擁有生產(chǎn)、技術(shù)、管理人才10余萬人,60萬人直接或間接從事著與鋼鐵有關(guān)的職業(yè);開灤煤礦建礦132年來,職工有11萬多人,包括家屬在內(nèi)多達50萬人。
依靠傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),唐山經(jīng)歷了快速發(fā)展的時期,積累了巨大的社會財富,但是資源枯竭、環(huán)境破壞、節(jié)能減排等諸多壓力,也正在逐漸成為制約城市發(fā)展的瓶頸,城市轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為唐山最迫切的任務和目標。“十一五”期間,唐山市委、市政府確立了以建設文化名城為目標,深刻挖掘歷史文化資源,著力突顯地域文化特色,構(gòu)建以工業(yè)文化、地震文化、地域文化、休閑旅游文化、生態(tài)海洋文化為重點的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。2007年以來,唐山把加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為促進資源型城市轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的一項戰(zhàn)略任務,創(chuàng)新體制機制,加大推進力度,文化產(chǎn)業(yè)取得了長足發(fā)展。
發(fā)展規(guī)劃不斷完善。他們委托中國城市主題文化設計院編制了《唐山渤海明珠城市主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》和《南湖中央公園主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》、《三島主題文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》;出版了唐山市文化產(chǎn)業(yè)藍皮書《唐山市文化產(chǎn)業(yè)形勢分析與預測》,填補了唐山文化領域的空白。
保障機制不斷健全。唐山出臺了關(guān)于深化文化體制改革、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見,制訂了創(chuàng)建文化名城實施意見、建設科學發(fā)展示范區(qū)文化支撐體系等指導性文件。在成立唐山市文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領導小組及辦公室的基礎上,全市各縣(市)區(qū)都建立專門機構(gòu),市財政從2007年起每年設立文化產(chǎn)業(yè)專項引導資金1200萬元,重點扶持示范性、原創(chuàng)性、開創(chuàng)性、代表性的文化產(chǎn)業(yè)項目。
文化體制基本理順。去年以來,唐山先后完成了“三局合一”、“兩臺合并”,組建文化市場綜合執(zhí)法機構(gòu),國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,黨報宣傳報道與經(jīng)營業(yè)務兩分開、廣播電視制播分離,公益性文化事業(yè)單位內(nèi)部機制改革,廣電網(wǎng)絡整合等多項主要改革任務,全市文化體制改革取得突破性進展。
通過實施項目拉動,全市已建成和在建文化產(chǎn)業(yè)項目132個,總投資402億元;開灤國家礦山公園、河北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園總部基地等一批重點文化產(chǎn)業(yè)項目相繼落地;實施開放推動,先后參加了深圳文博會、廊坊投洽會,組織文化產(chǎn)業(yè)重點項目推介會和招商會、重點文化產(chǎn)業(yè)項目簽約會,27項重點文化產(chǎn)業(yè)項目簽約,簽約總額220多億元;實施融資促動,搭建文化企業(yè)與金融機構(gòu)合作
平臺,今年上半年唐山市文化產(chǎn)業(yè)項目累計與銀行簽訂貸款金額11.5億元,居河北省各市首位。
發(fā)展文化也無疑是唐山的一大重心,因為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),最根本的目的是將歷史和文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,為可持續(xù)發(fā)展提供動力源泉。
在推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,唐山始終把“園區(qū)帶動”作為重要載體,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚效應,深入挖掘歷史文化資源、注重延續(xù)工業(yè)文化根脈、突出地域文化傳承,文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設取得了較快發(fā)展。2007年以來,唐山相繼謀劃建設了開灤國家礦山公園、河北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、《唐山大地震》影視基地、唐人文化園、啟新記憶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以及灤州古城等7大文化產(chǎn)業(yè)項目園區(qū)。這些文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),將唐山古老的歷史文化和旅游、休閑娛樂、地產(chǎn)、商業(yè)等有機結(jié)合起來,唐山傳統(tǒng)的歷史文化得到傳承和發(fā)揚光大,文化與產(chǎn)業(yè)相輔相成,相得益彰。
凡是到開灤博物館參觀的游客,無不為館內(nèi)的展品所吸引,而這些正是開灤搶救性挖掘保存工業(yè)文明遺存、建設國家礦山公園的成果。
2007年,開灤開始謀劃建設礦山公園,投資20多億元,利用工業(yè)廣場、廢棄巷道、鐵軌以及廢棄的采煤設備建設工業(yè)文化公園,以工業(yè)文明和文化帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。國土資源部批準的國家級礦山公園開灤國家礦山公園,由“中國北方近代工業(yè)博覽園”、“老唐山風情小鎮(zhèn)”、“開灤現(xiàn)代礦山工業(yè)示范園”3大園區(qū)和中國第一條準軌鐵路(唐胥鐵路)串連的“龍?zhí)枡C車游覽線”組成,將“綠色礦山、文化公園、旅游地產(chǎn)”統(tǒng)一在“開灤國家礦山公園”的整體規(guī)劃中,形成一個文化、商業(yè)互為補充、相互滲透的工業(yè)文化旅游產(chǎn)業(yè)園。該項目先后榮獲河北省首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國博物館10大精品陳列最佳綜合效益獎、中國10佳工業(yè)旅游景區(qū)、唐山市科學發(fā)展模式示范點等稱號,現(xiàn)正積極申報國家4A級旅游景區(qū)和國家級工業(yè)旅游示范點。項目建成后,將帶動唐山旅游、商業(yè)、餐飲以及周邊房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進一步提升唐山的城市品位。
河北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)總部基地,是全省30個重點文化產(chǎn)業(yè)項目之一,也是唐山建設文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的另一力作。該園區(qū)圍繞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將著力打造陶瓷文化創(chuàng)意、藝術(shù)創(chuàng)作展示、工業(yè)設計研發(fā)“三大中心”。該項目位于唐山市南湖生態(tài)城核心區(qū)域,2009年3月9日項目正式奠基開工,經(jīng)過一年多的施工建設,目前6個陶瓷文化展館已經(jīng)正式開館。此外,中陶陶瓷研發(fā)基地、南湖博古院、南湖藝術(shù)商貿(mào)城等5個項目主體已經(jīng)完工,長城電焊機研發(fā)基地、南湖工業(yè)創(chuàng)意研發(fā)總部等項目也正在抓緊施工,預計全部工程將于2011年上半年建成并投入使用。
唐人文化園位于唐山中心城區(qū)中部,占地面積約3平方公里。園區(qū)以唐人文化為基礎,歷史文脈為線索,依托大城山及周邊近代工業(yè)和歷史文化資源,打造集體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化地產(chǎn)、會展經(jīng)濟、旅游休閑為一體的城市文化核心區(qū)。包括利用現(xiàn)有山地與環(huán)境的“唐人足跡”大型山體迷宮、“鳳巢劇場”中西文化融合的主題文化街區(qū)“唐人街”、唐人祖碑林、五星級景觀酒店等項目。為此,唐山專門成立了項目建設領導機構(gòu),規(guī)劃設計的完善、相關(guān)土地收儲等工作正在進行,即將進入全面實施階段。灤州古城項目是獨具地域特色的文化旅游綜合項目,位
于灤縣灤州鎮(zhèn)(灤縣老縣城所在地),灤州古城將建設一個古色古香、要素功能完善的旅游新區(qū),憑借與眾不同的建筑文化、商業(yè)文化、民族文化,成為城市的新亮點。計劃用3年至5年打造成為國家級5A景區(qū),使之成為中國北方獨具特色的民族旅游文化名城。
此外,唐山各縣(市)區(qū)充分發(fā)揮自身特點和優(yōu)勢,因地制宜,謀劃建設了一批具有唐山特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。如遷安市依托正元包裝集團產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,打造北方最大的印刷包裝基地,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)初具規(guī)模,年工業(yè)產(chǎn)值13億元,利稅1億元;路北區(qū)利用陶瓷產(chǎn)業(yè)聚集的特點積極謀劃了唐山陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,各項前期準備工作已經(jīng)就緒,將于近期開工。
截至目前,開灤國家礦山公園已接待觀眾4.6萬多人次,河北省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園總部基地6個各具特色的陶瓷展館已經(jīng)建成,以展現(xiàn)中國歷史文脈為主題的大型文化產(chǎn)業(yè)綜合體“唐人文化園”和體現(xiàn)中國近代工業(yè)發(fā)展歷程的中國近代博物館項目已經(jīng)正式啟動,“灤州古城”項目也已開工建設。
在發(fā)展定位上,唐山市認真分析自身發(fā)展優(yōu)勢,堅持走特色化、差異化、多樣化、品牌化之路,以科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)意“雙輪驅(qū)動”促進經(jīng)濟發(fā)展,全面提升整個城市的文化內(nèi)涵和文化品位。
唐山專門聘請國內(nèi)知名專家學者和實際工作者編制起草了《“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃》,進一步明確城市文化發(fā)展思路、目標任務和政策措施,搞好整體布局和區(qū)域功能定位,確定階段性目標要求和對策,指導全市文化產(chǎn)業(yè)有目標、分步驟向前推進。未來的唐山,將逐步形成以開灤國家礦山公園、中國近代工業(yè)博物館、啟新文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和陶瓷文化博覽園為代表的工業(yè)文化產(chǎn)業(yè);以電影《唐山大地震》及影視基地、地震遺址公園和地震體驗科普園為代表的地震文化產(chǎn)業(yè);以評劇、皮影、樂亭大鼓為代表的地域文化產(chǎn)業(yè);以唐山灣國際旅游島開發(fā)為代表的海洋文化產(chǎn)業(yè);以清東陵、古長城為代表的歷史文化產(chǎn)業(yè)等多個文化產(chǎn)業(yè)。
唐山將把加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設作為帶動全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要推手,深入挖掘歷史文化資源,注重延續(xù)工業(yè)文化根脈,突出地域文化傳承,積極培育建設具有唐山特色的10大文化產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)。
而就文化產(chǎn)業(yè)而言,如果說以北部山區(qū)文化產(chǎn)業(yè)帶和南部沿海文化產(chǎn)業(yè)帶為兩翼,那么經(jīng)過近現(xiàn)代工業(yè)多年沉淀而形成、具有典型特征的工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)體系就是鳳凰的身軀,我們也應該相信現(xiàn)在這只鳳凰正在引頸高飛,將會帶給我們更多的驚喜。
11工程本一班
4110415133
張景玉
第四篇:申論 解決經(jīng)濟長遠發(fā)展,筮需加強環(huán)境文化保護
解決經(jīng)濟長遠發(fā)展,筮需加強環(huán)境文化保護
隨著國家經(jīng)濟的全面發(fā)展,我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,人民群眾的物質(zhì)生活水平也日益增強。各級政府都將促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展作為工作的重點,始終堅持以經(jīng)濟建設為中心,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,利用當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢取得了經(jīng)濟上的顯著效益。但與此同時,也帶來了環(huán)境文化的破壞,原始壯觀令人震撼的古歷史建筑正在日漸遠離我們,用悠久的歷史生態(tài)文明去換取短期的經(jīng)濟利益無異于飲鴆止渴。因此,要解決經(jīng)濟長遠發(fā)展,加強環(huán)境文化保護就顯得尤為重要。
新中國成立特別是改革開放以來,經(jīng)過黨和政府以及廣大人民群眾的不懈努力,我國經(jīng)濟得到了又好又快的發(fā)展,但同樣重要的生態(tài)文明建設卻遭到了人們的忽視與冷漠。在某些偏遠山區(qū),他們?yōu)榱酥\求眼前利益而不惜破壞長遠生態(tài);青藏鐵路的開通,促進西藏經(jīng)濟發(fā)展的同時也為當?shù)氐沫h(huán)境和文化保護帶來了危機和挑戰(zhàn);愈演愈烈的黃金周擁堵現(xiàn)象已經(jīng)對景區(qū)造成了壓力,某些文藝制作也頻頻向自然借景,嚴重危急風景名勝的自然生態(tài)?!鞍l(fā)展”和“保護”,“文化”和“文明”之間的矛盾日益突出,如何在二者之間尋求一個平衡點,成為當前各級政府和群眾必須解決的課題。
建立完備的環(huán)境保護制度。各級地方政府為了追求短期經(jīng)濟利益視生態(tài)文明保護于不顧,究其根本原因,在于我國的環(huán)境保護制度還不完備。人們沒有一個統(tǒng)一的行為規(guī)范和準則,也沒有一個硬性的制度為我們歷史悠久的古建筑文明“做主”,因此,筮需建立一套完備的環(huán)境保護制度,為我國的生態(tài)文明建設保駕護航。
加強政府監(jiān)管力度,對違法開發(fā)和開采的行為進行嚴厲的處罰。經(jīng)濟發(fā)展固然重要,也是現(xiàn)在社會發(fā)展的必然趨勢,但我們應該在尊重、保護歷史的基礎上談發(fā)展。生態(tài)文明建設對我國構(gòu)建和諧社會起著至關(guān)重要的作用,因此,我們應該加強政府監(jiān)管力度,對違法開發(fā)導致環(huán)境破壞的行為給予嚴厲的處罰,同時也可以對其他社會群眾起到一個警示教育的作用,提升全民環(huán)保意識。
進行環(huán)境保護的宣傳和教育。比如政府可以開設一些培訓講座,向人民群眾灌輸環(huán)境保護的重要性的思想。同時也可以通過宣傳欄、新聞電視或網(wǎng)絡媒體,對廣大市民進行環(huán)境保護的宣傳教育,促使人們更自覺的去保留那些歷史留給我們的偉大財富。
構(gòu)建和諧社會,要堅持經(jīng)濟發(fā)展和文化保護并重的思想,兩手抓,兩手都要硬,為把我國建設成更加富強,文明,高速發(fā)展的社會主義國家而奮斗。
第五篇:古城鎮(zhèn)及文化保護(范文模版)
古城鎮(zhèn)及文化保護
建筑學一班 殷 彪 201103190126 摘 要:
中國是一個歷史文明大國,歷史悠久,有許多不同形式、不同風格的古城鎮(zhèn),它們都代表著某個時期或某個名族的歷史與文化,對于名族,對于國家,都是的一筆重要財富。但隨著現(xiàn)代化的迅速發(fā)展和許多人對古城鎮(zhèn)的關(guān)注和意識薄弱,導致我國許多古城鎮(zhèn)遭到破壞。所以我們要對古城鎮(zhèn)規(guī)劃和保護。保護古鎮(zhèn),保護中華文化。關(guān)鍵詞:
古城鎮(zhèn) 古城文化 古城保護 保護模式
文化古鎮(zhèn)是先輩留下的珍貴的歷史文化遺產(chǎn),文化古鎮(zhèn)的存在意義不僅在于它本身的物質(zhì)環(huán)境,還包括古鎮(zhèn)所攜帶的歷史信息,而我們正是通過對古鎮(zhèn)的保護來獲得所要繼承和發(fā)揚的傳統(tǒng)文化。由此可知,古鎮(zhèn)規(guī)劃之意義十分重大。
近年來,城市發(fā)生著急劇的變化,城市發(fā)展了,但我國原來非常富有特色的城市、具有悠久歷史的城市逐漸地失去了記憶,干百個城市差異越來越少,面貌卻越來越趨同。城鎮(zhèn)歷史文化是城市歷史發(fā)展的見證。是城市歷史研究的重要依據(jù)。建設現(xiàn)代化城市是當今城市發(fā)展普遍追求的目標。保護歷史的連續(xù)性,保留城市的記憶,保留可貴的歷史文化遺產(chǎn)是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的必然要求,是具有歷史意義和戰(zhàn)略意義的重大問題。因此,保護城鎮(zhèn)歷史文化應是城市規(guī)劃的任務之一。
城鎮(zhèn)經(jīng)濟越發(fā)達,社會文明程度和現(xiàn)代化水平越高,城鎮(zhèn)歷史文化就越顯重要。因為城鎮(zhèn)是文化的產(chǎn)物,又是文明的生成地。城鎮(zhèn)出現(xiàn)的時候,正是人類文明的曙光升起的時候。城鎮(zhèn)本身就是一件杰出的文化產(chǎn)品。城鎮(zhèn)科技的進步,經(jīng)濟的繁榮離不開人文創(chuàng)新的引導,離不開文化繁榮?,F(xiàn)代城鎮(zhèn)是現(xiàn)代文明和現(xiàn)代經(jīng)濟的聚集地,它的本質(zhì)即文化。文化的力量,深深地熔鑄在城鎮(zhèn)的創(chuàng)造力和凝聚力之中。一個沒有文化的城鎮(zhèn)是一個沒有品位的城鎮(zhèn),不可能生存發(fā)展和持久的。文化足進步的動力,是歷史的積淀。城鎮(zhèn)歷史文化是通過漫長的歷史時期逐步形成和遺留下來的寶貴財富。文化遺產(chǎn)是人類歷史發(fā)展的見證,可以再現(xiàn)前人、前朝或遠古的民情風貌,是特定歷史時期的活化石,代表著一種獨特的藝術(shù)成就和獨特的自然風情。是在更高層面上展現(xiàn)出人類生活的文明,具有重要的科學價值。對于古城的規(guī)劃保護,我們要先了解一下古城鎮(zhèn)規(guī)劃的意義,首先,從保護的意義來說,古鎮(zhèn)的規(guī)劃是為了保護優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),保護以傳統(tǒng)地區(qū)城鎮(zhèn)商業(yè)、居住建筑群、孔廟、塔等為主要特征的城鎮(zhèn)歷史風貌、街巷格局和居住生活形態(tài),保護歷代歷史事件、商務交往、航運貿(mào)易與名人活動的多種歷史信息和地方習俗及非物質(zhì)遺產(chǎn),帶有豐富而典型的歷史發(fā)展痕跡和濃郁地方居住與文化色彩的歷史文化風貌區(qū)。其次,從總體規(guī)劃來看,古鎮(zhèn)作為歷史文化名鎮(zhèn)展示給世人,將來主要發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)。而規(guī)劃給古鎮(zhèn)帶來前所未有的改變。通過對古鎮(zhèn)的景觀進行規(guī)劃與設計,希望能讓人們在看到古鎮(zhèn)真正的美麗和深知古鎮(zhèn)景觀存在的歷史意義的同時,使人們的觀念發(fā)生變化,由被動變?yōu)橹鲃?,讓大家積極參與到古鎮(zhèn)的保護規(guī)劃中去,總結(jié)先人千百年來的與自然和諧共處的思想經(jīng)驗,謀求現(xiàn)代社會健康持續(xù)發(fā)展之路,具有重大意義。再次,現(xiàn)實意義重大。規(guī)劃在于指導實施,而實施的結(jié)果會給人民群眾帶來收益,收益的大和小與規(guī)劃是否合理,景觀設計是否成功有很關(guān)系。只要跟人民的利益發(fā)生關(guān)系,所以古鎮(zhèn)的規(guī)劃非常重要,影響深遠。
在了解了古城保護的意義后,我們也要知道規(guī)劃保護的目的,其分為文化、民生、經(jīng)濟、景觀四個方面。文化,延續(xù)古鎮(zhèn)歷史文化環(huán)境,強化古鎮(zhèn)歷史風貌特色,保護歷史文化風貌區(qū)的城鎮(zhèn)肌理、空間布局、街巷尺度、綠化、文物與歷史建筑等構(gòu)成古鎮(zhèn)景觀歷史風貌特征的組成部分;民生,綜合考慮城市發(fā)展的總體要求,完善古鎮(zhèn)各項功能,改善古鎮(zhèn)居住環(huán)境,讓老城區(qū)的老百姓享受到規(guī)劃后成果,切實改善人民群眾的居住生活環(huán)境,為保民生促發(fā)展做出積極貢獻;經(jīng)濟,鼓勵發(fā)展休閑旅游與商業(yè)服務等第三產(chǎn)業(yè),通過旅游景點的建設培育、旅游活動內(nèi)容的多層次引入與休閑商業(yè)的繁榮崛起,形成具有城鎮(zhèn)風情特色,又具有都市休閑文化與時尚氣息的特色商業(yè)街區(qū);景觀,提出切實可行的古鎮(zhèn)保護性景觀設計,維護古鎮(zhèn)景觀風貌,提升古鎮(zhèn)景觀整體品質(zhì)。依托現(xiàn)有潛在的旅游資源,構(gòu)筑以文化博覽、購物娛樂休閑、宗教文化體驗、尋訪名人故居等為特色的旅游主題景點。其中文化博覽是深層內(nèi)涵與無形文化特征的體驗方式,主要通過對各類文化類景點的觀光與相關(guān)民俗文化學習強化地方文化魅力。
在具有了對古城鎮(zhèn)保護的意義和目的的認識后,我們了解古城保護的現(xiàn)狀,歷史文化名城的舊城地段,兼有保護和更新的雙重要求,中國城市的舊城,不像歐美發(fā)達國家城市那樣,出現(xiàn)衰落的現(xiàn)象,這些舊城一直是城市的中心,即使在新城區(qū)發(fā)展很快的情況下,也還是商業(yè)繁榮、人口集中的地方。因此,在房地產(chǎn)業(yè)興起的今天,舊城區(qū)就成為房地產(chǎn)商熱衷之地。許多城市就從地價的級差效應出發(fā),要把原來舊城中的居住和其它功能轉(zhuǎn)換成商貿(mào)、辦公、娛樂功能,而使低地價轉(zhuǎn)化為高地價,低效益變成高效益。表面上是改善舊城的環(huán)境而實際上改建后舊城區(qū)的建筑容量大大增加了,人口也增多了,交通也更加繁忙了,基礎設施不堪負擔,結(jié)果又一次地面臨新的調(diào)整與改建。另一方面作為歷史名城的特色地段--文物景點和歷史街區(qū),一般也會在舊城的中心地帶,是人們匯聚之地,級差地租客觀地導致商貿(mào)等第三產(chǎn)業(yè)向這個地區(qū)集中。但是由于歷史名城的保護要求,一定會提出對這個地區(qū)以及其周圍環(huán)境的種種建設限制,這樣就會降低土地收益,對開發(fā)不利。在歷史名城中,大多保留有成片的傳統(tǒng)民居地區(qū),其中有較高歷史文化價值的傳統(tǒng)民居,一般都劃為保護區(qū),并得到較好的保護。但是如何既能長期地保護它傳統(tǒng)的風貌,又能繼續(xù)為居民使用,這是一個難題。因為中國廣大地區(qū)的民居,大多為磚木結(jié)構(gòu)房屋,至今大多已木朽墻危,多數(shù)居民因長期居住條件簡陋,渴求改善,傳統(tǒng)生活環(huán)境不符合青年人的要求,而向往現(xiàn)代化的設施和環(huán)境。而且在舊城地區(qū),一般都缺少現(xiàn)代的基礎設施。要改善居住環(huán)境,解決居民的居住問題,需要資金和技術(shù)的巨大投入。作為房地產(chǎn)開發(fā),因為上述的原因,獲利不多,又擔售后的風險,一般是不肯承擔的。政府也不可能拿得出足夠的資金,居民的自己改造則大多不愿保留傳統(tǒng)形式,這就需要研究一整套合宜的對策。
對于法律和政策方面,目前,我國對古城鎮(zhèn)的保護處于一個越來越重視的階段?!吨腥A人民共和國文物保護法》中就有關(guān)于不可移動文物保護的規(guī)定,城鎮(zhèn)歷史文化自然也在保護之列。而在2007年7月,國務院法制辦公室將《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例(草案)(征求意見稿)》全文公布,征求社會各界意見。該條例于2008年7月1日起施行。通過單獨制定法規(guī)對城鎮(zhèn)歷史文化保護進行規(guī)范,國家的重視程度可見一斑。各級地方政府也有相應城鎮(zhèn)歷史文化保護法規(guī)的出臺。例如,2004年制定的《四川省閬中古城保護條例》、2006年開始施行的《云南省麗江古城保護條例》。中國社會正將更多關(guān)注的目光投放到這個我們過去不曾注意的焦點上。但是,我國的城鎮(zhèn)歷史文化保護現(xiàn)狀令人堪憂。最主要是對城鎮(zhèn)歷史文化開發(fā)與保護的關(guān)系沒有處理好,對于文化保存造成很大阻礙。
在具政策和現(xiàn)狀面前,我們要考慮古城規(guī)劃保護的模式及原則,古城保護規(guī)劃有兩種模式,一種模式是盡量保護舊城的傳統(tǒng)風貌,不在舊城內(nèi)大拆大建;同時在舊城外開辟新城,進行大規(guī)模的現(xiàn)代化建設。這樣既滿足了現(xiàn)代建設的需要,又緩解了舊城中人口過密、居住條件差、交通擁擠等矛盾。上世紀50年代初,著名建筑專家梁思成教授就曾建議首都北京采取這種模式,在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。在同一時期,古城洛陽的總體規(guī)劃就采用了這種“保護舊城,另辟新區(qū)”的做法。洛陽將新興的工業(yè)區(qū)放在遠離舊城的澗河以西,這樣就保護了已有700多年歷史始建于金代的洛陽舊城,舊城內(nèi)密集的文物古跡,精良的古建筑均未受到破壞,同時也保護了舊城近旁的地下遺存?,F(xiàn)在洛陽新區(qū)已具規(guī)模,功能合理,道路通暢,設施完善,在經(jīng)濟有了一定基礎后,可以從容地來研究在改造的同時保護古城風貌的問題。在中國歷史古城中采取這種模式的還有蘇州、安陽、潮州等城市。這種脫開舊城另建新區(qū)的規(guī)劃布局模式,適用于舊城面積不大,歷史文化遺存較多的城市。這樣既可對舊城的歷史風貌予以保護,又可使新的建設較為方便和順利。它的好處是容易兩全,減少矛盾;問題是舊城長期破舊,舊城內(nèi)基礎設施和建筑、居民生活環(huán)境改善緩慢,居民意見較多。另一種模式,是保護舊城的主要格局和主要文物古跡,并對舊城進行改造和建設;同時向舊城四周幅射,進行新的城市建設。西安的城市總體規(guī)劃,就是這一模式的實例。西安市在城市規(guī)劃中,把文物古跡和古都風貌作為重要因素考慮,以現(xiàn)存的明城為中心,向四郊均衡發(fā)展,將全市分為五大塊:舊城(明城)為行政商業(yè)區(qū);在文物古跡較少的東、西郊,各布置一個工業(yè)區(qū);南郊有眾多古跡,規(guī)劃為文教區(qū);北郊為漢長安和唐大明宮等遺址,全劃為文物保護區(qū),只準農(nóng)耕,不準基建。西安的城市規(guī)劃突出了保護明城的完整格局,對標志性古建筑如鐘樓、鼓樓、城墻、城樓,特別注意保護維修,它們仿佛是城市的眉眼,眉眼分明則古都面目清晰。對漢唐都城的宏大規(guī)模,規(guī)劃則用城南寬闊的林帶和道路來體現(xiàn)。西安的城市規(guī)劃明確劃定歷代遺跡的保護范圍,也增強了西安國際旅游的吸引力。南京也是這樣。南京存有全國文物保護單位八處,它的明代城墻和一些城門均保存完好,明代的故宮遺址以及許多近代歷史文物景點,如太平天國天王府、中山陵、雨花臺烈士陵園等,都劃定保護范圍,制定保護措施。在南京的城市總體規(guī)劃中,注意控制住這些保護地段的空間環(huán)境和綠化環(huán)境,并使其成為城市的主要旅游景點。在一些有開發(fā)價值的歷史地段,如夫子廟秦淮河地段,就著意地恢復其原有的市民活動功能,修復了祭祀孔子的文廟,修整了沿河建筑,并開辟了小商品和特色小吃商場,使其成為具有濃郁地方特色的、有傳統(tǒng)風貌的新的地段,經(jīng)濟上有很大的收益,受到市民的歡迎,也吸引了眾多的外地游客。這在歷史文化名城保護與建設中,是一個非常成功的例子。
但無論是哪一種規(guī)劃模式,保護古城我們都需要遵循一定的原則,第一個是原真性。歷史古城及其里面的文化遺存,在經(jīng)過修繕以后,應該還是原來的歷史遺存和歷史風貌。我們進行的保護修繕,是為了讓原本破敗的歷史遺存延年益壽,讓它健康永存,而不是要拆舊換新,這是很重要的原則。比如建筑,明清的建筑和現(xiàn)代仿明清時期的建筑是完全不同的。仿造也許能得到迎合商業(yè)的“形似”,但文化內(nèi)涵卻被遺漏了。我們應該原樣原修,該木頭的還是木頭,該石墻的還是石墻。原真性就是要保護歷史文化遺產(chǎn)原本的真實歷史原物,要保護它所遺存的全部歷史信息。整治修繕要堅持“整舊如故,以存其真”的原則,修補要用原材料、原工藝、原式原樣,以求達到原汁原昧,還其歷史本來面目。第二個是整體性。一個歷史文化遺產(chǎn),是連同其他環(huán)境一同存在的,保護不僅保護其本身,還要保護其周圍的環(huán)境,特別對于城市、街區(qū)、地段、景區(qū)、景點,要保護其整體的環(huán)境。這樣才能體現(xiàn)出歷史的風貌,整體性還包括其文化內(nèi)涵,形成的要素,如街區(qū)就應該包括居民的生活活動和與其相關(guān)的所有環(huán)境對象。第三個是可讀性,是歷史遺物就會留下歷史的印痕,我們可以直接讀取它的“歷史年輪”??勺x性,就是在歷史遺存上應該讀得出它的歷史,就是要承認不同時期留下的痕跡,不要按照現(xiàn)代人的想法去抹殺它。大片拆遷和大片重建,就是不符合可讀性的原則。第四個是永續(xù)性,保護歷史遺產(chǎn),是長期的事業(yè),不是今天保了明天不保,一旦認識到,被確定了,就應該一直保護下去,沒有時間限制。有的一時做不好,就慢慢做,不能急于求成,我們這一代不行下一代再做。要想一朝一夕恢復幾百年的原貌,必然是做表面文章,要加強教育使保護事業(yè)持之以恒。
城鎮(zhèn)歷史文化,除了要保護有形的、實體的內(nèi)容外,還要保護無形的、傳統(tǒng)的、原生態(tài)文化。所謂原生態(tài)文化是指由民眾創(chuàng)造并擁有的,在民眾中自然傳衍著的文化形態(tài)。也就是說,要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的在特色地域中生長的歷史文化。特色的城市化道路城鎮(zhèn)歷史文化的發(fā)展及其郊區(qū)的城市化,應走具有特色的道路。歷史街區(qū)與歷史地段的保護應重點從完善基礎設施配套、提高環(huán)境質(zhì)量人手,維持原有的街巷格局與建筑風貌,維持原有的城市社會生活形態(tài),維持原居民穩(wěn)定的生活習慣、民風民俗、宗教信仰、民間工藝等歷史文化的內(nèi)容。
總結(jié):保護古城,不僅是為了保存珍貴的歷史遺存,用作展覽、旅游、開展文化活動,重要的是留下城市的歷史傳統(tǒng)、建筑的精華,保護這些歷史文化的載體,從中可以滋養(yǎng)出新的有中國特色建筑和城市來。古城保護既需要國家政策支持,更要我們每一個人都增強對古建筑、古文化的認識,提高自我修養(yǎng),具有對古文化、古建筑的保護意識。保護古城古建,便是保護中華文化。
參考文獻
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