第一篇：個性要服從黨性

個性要服從黨性

個性要服從黨性，是對每一名共產黨員的基本要求，能否自覺做到個性服從黨性，反映的不僅是一個黨性修養(yǎng)問題，而且是一個世界觀、人生觀、價值觀問題。作為一名黨員，學習貫徹“三個代表”重要思想，保持共產黨人的先進性，很重要的一點，就是要鍛就堅強的黨性。

黨性是指一個政黨所固有的本質特性，是黨的階級性最高、最集中的表現(xiàn)，要求全體黨員無條件地服從。有的同志感到，在強調以人為本、尊重個性、發(fā)展個性的今天，如果過于強調個性服從黨性，是否會導致個性的“淪落”，使個性成為統(tǒng)一標準、原則和模式下一成不變的“工業(yè)加工品”；還有的同志認為，有個性才有創(chuàng)造性，倡導以人為本，就是要保護和發(fā)揮人的個性，以推動工作、促進事業(yè)。這些想法和認識都有失偏頗。須知，任何個性都不能超越一定的社會環(huán)境與社會要求而獨立存在，追求個性自由不可避免地會受到社會條件的制約。作為一名黨員，個性必須要受到黨性的制約，必然要堅決服從黨性。這里強調的個性服從黨性，是指在原則問題上個人的性格特征不可超越黨性要求。因為黨的組織有其自身的要求，黨員個性的發(fā)展不能游離于這些基本要求之外。從這個意義上講，黨員的個性不單單是個人的事，它與黨性要求、社會要求緊密相聯(lián)。共產黨員有沒有堅強的黨性，不僅關系到個人的進步與發(fā)揮，而且事關黨的事業(yè)成敗。因此，共產黨員應該自覺做到個性無條件地服從黨性。

個性，通常指人與人之間性格的差異性。應該說，個性人人都有，顯隱不同而已。黨性，從內涵講是黨的性質、宗旨和奮斗目標的集中體現(xiàn)，是衡量黨員覺悟高低和立場堅定與否的重要準繩。在現(xiàn)實生活中，有的同志往往把個性混同于原則性，以為個性強就是有魄力、有原則性的表現(xiàn)；還有的同志把個性置于黨性之上，辦事隨心所欲，工作主觀臆斷，目無政策法規(guī)。這都有悖黨性要求。思想境界高的黨員往往把黨性要求作為自己積極工作的動力，反之則視作“束縛”。其實，要說束縛，黨性要求所束縛的并不是黨員的創(chuàng)造精神，而是“妨礙革命的東西”。共產黨員不應該把黨性要求看作是加在自己身上的某種“外部管束”，而應該看作是包括自己在內的全體共產黨員的意志、愿望和“內在要求”。陳云同志曾打過一個比方說，“真正的游泳家在水里是自由的，真正的共產黨員在有紀律的革命運動里，也是自由的”。把這種關系弄清了、擺正了，我們就會在堅持和維護黨性方面提高自覺性，減少盲目性，發(fā)揮積極性。

個性服從黨性，貴在自覺，貴在行動。事實表明，黨性修養(yǎng)越好，對個性的約束能力就越強，個人服從組織、個性服從黨性的自覺性也就越高。但堅強的黨性不是自然形成的，需要經過嚴格的鍛煉和長期的修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)就是共產黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面都自我鍛煉、自我改造、自我提高。這就表明堅強的黨性修養(yǎng)不能從人們頭腦中自發(fā)產生，只能通過系統(tǒng)學習才能真正形成并得到鞏固。因此，應該把學習當作黨性修養(yǎng)所必需，不斷用科學理論武裝頭腦。健康的組織生活，積極的批評與自我批評，有助于凈化靈魂，提高思想境界；黨內民主監(jiān)督，有助于廉潔自律，誠實做人，養(yǎng)成民主作風；正常的規(guī)范的黨內政治生活，有助于避免自視特殊，凌駕于群眾之上；重大問題集體討論，有助于消除個人偏見，達成集體共識，等等。按照這些要求去做，黨性修養(yǎng)和黨性觀念就會不斷增強，個性服從黨性的自覺性就會更高。

《個性要服從黨性》

第二篇：個性服從黨性

個性服從黨性

●徐光獻

主持人語：堅持民主集中制并不籠統(tǒng)地排斥“說了算”：在政治原則上，堅持正確的意見說了算，反對錯誤的意見說了算；在組織原則上，堅持多數說了算，反對個人說了算。誰都爭個人說了算，勢必導致誰都說了不算。一般說來，經過民主集中、集思廣益，黨委班子最后形成的意見，應該是既是你的我的他的，又不是你的我的他的；既來自你我他，又超越你我他。

最近參加對所屬團級黨委班子考核，發(fā)現(xiàn)一種很值得重視的現(xiàn)象：有的班子成員個性比較強，黨性修養(yǎng)比較差，經常爭我高你低和個人說了算，直接影響了班子的團結。相反，有的黨委班子，成員雖然個性各異，但能夠相互尊重、相互支持，團結一心、配合默契，在重大問題上思想容易統(tǒng)一，共識容易形成。他們的一條經驗是：個性服從黨性。

個性，即人與人之間性格的差異性。黨性，是黨的性質、宗旨和奮斗目標的集中表現(xiàn)，具有原則性的鮮明特征。共產黨員有沒有堅強的黨性，不僅關系到個人能否成為名副其實的工人階級先鋒隊戰(zhàn)士，而且事關黨的事業(yè)成敗和黨的形象。每個黨員都要時時處處以黨的事業(yè)為重，以整體利益為重，堅持個性無條件地服從黨性?，F(xiàn)在的問題不是這樣。個性強是不少領導干部不以為然的一個缺點，有的甚至把個性等同于原則性，認為個性強就是原則性強，是有魄力的表現(xiàn)；還有的把個性擺在了黨性之上，任意張揚個性，憑著自己的意志辦事，想怎么干就怎么干，有的甚至置政策法規(guī)和黨的利益而不顧，置班子建設的大局而不顧。這樣，大家心想不到一塊，勁使不到一塊，班子的團結就失去了堅實的基礎。

個性服從黨性，必須重視加強黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)，是指共產黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。堅強的黨性不是自然形成的，也不是入黨時就與之俱來的，必須經過嚴格的鍛煉和修養(yǎng)，作出艱苦的努力。黨性修養(yǎng)越好，對個性的約束能力就越強，個性服從黨性的自覺性就越高。只有解決好這個問題，才能自覺踐行“三個代表”，一事當前，始終把黨和人民的利益放在首位，把個性融于黨性之中。

個性服從黨性，必須認真貫徹民主集中制原則。民主集中制是正確處理黨內關系的根本依據。按照民主集中制要求規(guī)范黨的生活，就能形成良好的黨內關系。少數單位班子不夠團結，內部關系不順，一個重要原因是沒有很好地貫徹民主集中制。有的班子主要成員民主意識淡薄，主觀武斷，把所在單位當成個人說了算的獨家天下，致使班子成員的積極性受到壓抑，矛盾重重；也有的班子成員缺乏全局觀念，研究決策問題固執(zhí)己見，難以集中。經常進行民主集中制教育，不斷強化班子成員的民主集中制觀念，是搞好班子團結的根本舉措。

（作者單位：安徽省六安軍分區(qū)）

（解放軍報 2002年03月29日 第3版）

第三篇：小道理要服從大道理嗎

小道理要服從大道理嗎？

——學習了《矛盾論》的“矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中”，對照一下《搞資產階級自由化就是走資本主義道路》的“大道理要管小道理”。感到毛著和鄧選為什么就差得那么十萬八千里呢？如果明白小事情里面有大事情，小道理里面有大道理，小人物里面有大人物，那還有什么大小之別呢？到底是要誰來管住誰呢？

想起領導們經常念叨的幾句話，比如“穩(wěn)定壓倒一切”，至于誰在制造不穩(wěn)定，又要壓倒誰似乎不必多嘴，又如“發(fā)展就是硬道理”，至于到底是什么發(fā)展了，是什么倒退了，也不要人家多管，反正是鴉雀無聲，今天很多事情好像壞到了極點，但還是相當地鴉雀無聲，因為對壞到極點的事情，大多數人除了控訴、調侃，更多的還是冷漠、麻木了，還能會怎么樣呢？為什么會是這樣呢？

最近學習毛主席的《矛盾論》，忽然覺得一些不對勁。最厲害的還是那么一句話：“大道理管小道理”，或者換個說法“小道理要服從大道理”。

當然這不是出自《矛盾論》里面的話，而是小平同志的話，以前在小平他老人家領導的時候好像就從電視聽他親自教誨過的，覺得樸實親切，很有道理?？墒墙裉斓氖虑闉槭裁磿沁@樣，變得沒人可以講道理了？

大道理管小道理，小道理要服從大道理，到底有沒有道理？所以就找到《鄧小平文選》，查了半天，才查到鄧選第三卷《搞資產階級自由化就是走資本主義道路》那里有唯一的出處，別地方都找不著，原來是這么講的：“治理國家，這是一個大道理，要管許多小道理。那些小道理或許有道理，但是沒有這個大道理就不行?！?/p>

今天的情況就是這樣，道理都在有資本有勢力的人手上，都在成功人士手上，并且有專家學者代勞，主流媒體傳播。相對來說，資本實力越大，權貴勢力越大，越是成功人士，都很能講道理，道理也有等級；相反的情況就不用提了，都是沒什么道理，除了總結失敗教訓，沒什么道理可講，教訓越是慘痛的，那就閉嘴好了。

現(xiàn)實逼人，不得不學習大道理了。前面是學了毛主席的《矛盾論》，相信這里有大道理的，當然，毛主席好像不講道理，不是那么好懂，因為開篇的第一句就是：“事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則?！睕]有“道理”兩個字，可是看見“最根本的法則”，總能讓人高興一點。這里面是不是就藏著最大的道理呢？

不管懂不懂，開始讀了一遍，發(fā)現(xiàn)毛主席最不喜歡“教條主義者”，舉了好多例子來說明。如果仔細一點看，原來這些“教條主義者”在1937年那時的革命組織中，都是高級領導，也就是很能講大道理的大人物，非等閑之輩。也許是為了說服這些“教條主義者”，毛主席也是引經據典，比如那時的“教條主義者”最怕誰，他就引誰的話來講。這或者是對不懂講道理的小人物，讀起來比較困難的一個原因。

還有一個發(fā)現(xiàn)是，《矛盾論》通篇主要內容是講矛盾的特殊性，主要著眼于矛盾的主次轉化，而不是矛盾的普遍性。如果把這個意思轉過來，就是特殊性是指相對小的道理，普遍

性是指相對大的道理，但愿這樣的理解不會歪曲《矛盾論》的原意。如果沒錯的話，或者說《矛盾論》講的就是小道理和大道理的關系，主要內容是講小道理，而不是大道理，主要是講小事情，而不是大事情。

為了說明，下面選《矛盾論》的兩段話來理解：

（一）在第二節(jié)“矛盾的普遍性”開頭，毛主席是這樣說明特殊性（小事情、小道理）和普遍性（大事情、大道理）的關系的：

“矛盾的普遍性已經被很多人所承認，因此，關于這個問題只需要很少的話就可以說明白；而關于矛盾的特殊性的問題，則還有很多的同志，特別是教條主義者，弄不清楚。他們不了解矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中。他們也不了解研究當前具體事物的矛盾的特殊性，對于我們指導革命實踐的發(fā)展有何等重要的意義?！?/p>

這幾句話的意思可以這樣理解：

“大事情、大道理已經被很多人所承認，因此，關于這個問題只需要很少的話就可以說明白；而關于小事情、小道理的問題，則還有很多的同志，特別是教條主義者，弄不清楚。他們不了解大事情、大道理即寓于小事情、小道理之中。他們也不了解研究當前具體事物的小事情、小道理，對于我們指導革命實踐的發(fā)展有何等重要的意義?！?/p>

（二）在第二節(jié)“矛盾的特殊性”，關于人類認識運動的秩序：

“就人類認識運動的秩序說來，總是由認識個別的和特殊的事物，逐步地擴大到認識一般的事物。人們總是首先認識了許多不同事物的特殊的本質，然后才有可能更進一步地進行概括工作，認識諸種事物的共同的本質。當著人們已經認識了這種共同的本質以后，就以這種共同的認識為指導，繼續(xù)地向著尚未研究過的或者尚未深入地研究過的各種具體的事物進行研究，找出其特殊的本質，這樣才可以補充、豐富和發(fā)展這種共同的本質的認識，而使這種共同的本質的認識不致變成枯槁的和僵死的東西。這是兩個認識的過程：一個是由特殊到一般，一個是由一般到特殊。人類的認識總是這樣循環(huán)往復地進行的，而每一次的循環(huán)（只要是嚴格地按照科學的方法）都可能使人類的認識提高一步，使人類的認識不斷地深化。我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認識各別事物的特殊的本質，才有可能充分地認識矛盾的普遍性，充分地認識諸種事物的共同的本質；另一方面，不懂得在我們認識了事物的共同的本質以后，還必須繼續(xù)研究那些尚未深入地研究過的或者新冒出來的具體的事物。我們的教條主義者是懶漢，他們拒絕對于具體事物做任何艱苦的研究工作，他們把一般真理看成是憑空出現(xiàn)的東西，把它變成為人們所不能夠捉摸的純粹抽象的公式，完全否認了并且顛倒了這個人類認識真理的正常秩序。他們也不懂得人類認識的兩個過程的互相聯(lián)結——由特殊到一般，又由一般到特殊，他們完全不懂得馬克思主義的認識論?！?/p>

這一段的意思可以這樣理解：

“就人類認識運動的秩序說來，總是由認識個別的和特殊的事物（小事情），逐步地擴大到認識一般的事物（大事情）。人們總是首先認識了許多不同事物的特殊的本質（小事情、小道理），然后才有可能更進一步地進行概括工作，認識諸種事物的共同的本質（各種小事情的大道理）。當著人們已經認識了這種共同的本質（大道理）以后，就以這種共同的認識（大道理）為指導，繼續(xù)地向著尚未研究過的或者尚未深入地研究過的各種具體的事物（各種小事情）進行研究，找出其特殊的本質（小道理），這樣才可以補充、豐富和發(fā)展這種共同的本質的認識（大道理），而使這種共同的本質的認識（大道理）不致變成枯槁的和僵死的東西。這是兩個認識的過程：一個是由特殊到一般（小到大），一個是由一般到特殊（大到?。Ｈ祟惖恼J識總是這樣循環(huán)往復地進行的，而每一次的循環(huán)（只要是嚴格地按照科學的方法）都可能使人類的認識提高一步，使人類的認識不斷地深化。我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性（小事情），認識各別事物的特殊的本質（小道理），才有可能充分地認識矛盾的普遍性（大事情），充分地認識諸種事物的共同的本質（大道理）；另一方面，不懂得在我們認識了事物的共同的本質（大事情、大道理）以后，還必須繼續(xù)研究那些尚未深入地研究過的或者新冒出來的具體的事物（新冒出來的小事情）。我們的教條主義者是懶漢，他們拒絕對于具體事物（小事情）做任何艱苦的研究工作，他們把一般真理（大道理）看成是憑空出現(xiàn)的東西，把它變成為人們所不能夠捉摸的純粹抽象的公式，完全否認了并且顛倒了這個人類認識真理的正常秩序。他們也不懂得人類認識的兩個過程的互相聯(lián)結——由特殊到一般，又由一般到特殊（由小到大，又由大到?。麄兺耆欢民R克思主義的認識論。”

學習了《矛盾論》的“矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中”，對照一下《搞資產階級自由化就是走資本主義道路》的“大道理要管小道理”。感到毛著和鄧選為什么就差得那么十萬八千里呢？如果明白小事情里面有大事情，小道理里面有大道理，小人物里面有大人物，那還有什么大小之別呢？到底是要誰來管住誰呢？

大道理管小道理，最后就是不講道理，不講道理成了“硬道理”。

第四篇：企業(yè)文化－－服從

企業(yè)文化－－服從

不久前和一位“中”老板聊天，他是80年代創(chuàng)業(yè)，90年代發(fā)展起來的“中”老板，從商以前在大學做老師，可以說是新一代儒商。聊起企業(yè)的管理問題，他有很多想法，也有很多無奈：“那不是好事嗎？企業(yè)中最怕老板沒思路，現(xiàn)在你有明確的發(fā)展方向，也準確地把握了大局，再加上過往成功的經驗，應該不會有問題吧。”“是的，我覺得我的問題不大，我的思路已經到位。關鍵是下面的人跟不上，尤其是下面分公司的老總們?？偛恐贫瞬呗浴⒂媱?，總是不能在分公司有效執(zhí)行，分公司總說總部的方案不好，叫他們自己出方案，他們又做不出來，或者胡亂搞，沒有任何專業(yè)性，讓你沒辦法批準。剛開始我以為是我們做計劃的方式有問題，后來采取了參考下面計劃的民主做法，還是不行。整個公司的效率非常低，真是頭痛，基本上所有分公司都是這樣。我又不好換人，都是和我打天下的，對企業(yè)有感情，再說換掉，對企業(yè)的影響也很大，所以就一直這么拖著?！薄按_實很難辦，關鍵是已經養(yǎng)成了這樣的風氣。要早動手可能好一點。其實按道理說，公司制定了政策，分公司是執(zhí)行單位。如果政策有問題，責任在總公司，如果執(zhí)行有問題，責任才在分公司，這是很清楚的?！薄胺止菊J為，總公司不了解下面的實際情況，他們不能盲目執(zhí)行，否則會給公司造成損失。“這就是沒有搞清楚自己的角色，不知道誰是老板。企業(yè)又不是分公司老總的，是你的，既然你在總公司做出了決策，風險就由你來承擔，而不是分公司。但分公司要在執(zhí)行過程中發(fā)現(xiàn)問題，而不是不服從，這樣就有點本末倒置了，他想承擔老板的角色。執(zhí)行得不好是分公司的責任，怎么能不執(zhí)行呢，說得難聽一點，方案的好壞不關分公司的事兒，有的時候“老板的錯誤要盲從”。要在企業(yè)中明確彼此的角色，首先明確誰是老板?！?我想是這家企業(yè)的企業(yè)文化出了問題，沒有很好地教導員工的服從意識?，F(xiàn)在服從不是很時髦，容易使人聯(lián)想到“殘酷的泰勒制”，把人當作機器的時代，甚至聯(lián)想到法西斯專制?，F(xiàn)在流行的管理理念是“團隊精神、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力、要領導不要管理、構建學習型組織?！笨傊菑娬{個人，強調主觀能動性，而不是執(zhí)行和服從。但我認為國內企業(yè)更多要強調服從，尤其是營銷型企業(yè)。在軍隊，強調服從是軍人的第一天職，強調絕對服從只適用于軍隊。但是我們從這個“第一天職”里面知道遵守服從第一的群體效率是最高的，否則就可能在戰(zhàn)場上流血犧牲?！胺牡谝弧钡睦砟?，對企業(yè)同樣有參考價值，上面講的案例就是分公司的老總沒有服從意識，老板也沒有讓下屬服從的意識，所以政策總是得不到準確地貫徹和實施。沒有服從理念的公司是沒有發(fā)展前途的，在市場戰(zhàn)斗中一定會失敗。所有團隊運作的前提條件就是服從，有時可以說，沒有服從就沒有一切，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動性等都在服從的基礎上才成立，否則再好的創(chuàng)意也推廣不開，也沒有價值。為什么我們企業(yè)的員工服從意識比較少呢？我們國家市場經濟才20多年的時間，我們沒有經過工業(yè)文明的洗禮，很多員工和老板沒有把什么是真正的企業(yè)想透，所以老板不象老板，員工不象員工。我們從小受到的教育是讓我們“熱愛國家、熱愛人民、熱愛黨”，讓我們有主人翁意識，我們是國家的主人。這樣的觀念不自覺地帶到了工作中，我們要成為公司的主人，我們要熱愛公司。其實老板才是公司的主人，我們只是在打工，要熱愛公司，但是不要超過自己的老板，要有限。國內企業(yè)大多處在初級階段，IBM、Hp、MOTOROLA等可以說企業(yè)是員工的，中國的企業(yè)有幾個有這個資格，大多數企業(yè)是老板的?？傄詾樽约菏瞧髽I(yè)的主人，隨時要糾正老板的“錯誤決定”，要發(fā)揮主人翁責任感，這樣一來就會自以為是，迷失自己，認識不清楚自己到底是誰，從而使得企業(yè)的執(zhí)行力度降低，最終受害的是整個企業(yè)。企業(yè)里面如果思想不統(tǒng)一，每個人都有自己的想法，這就象很多馬拉的馬車，沒有統(tǒng)一的指揮，每匹馬都有自己的方向，車原地不動，或者在倒退。還是要有趕車的人，統(tǒng)一群馬的方向，群馬也要服從指揮，馬車才能前進。所以要把服從，作為核心理念來看待，老板就是老板，員工就是員工，服從是第一生產力。每個人都要有意識地服從老板、服從上司。如果有不同意見，可以在老板沒做決策前，給出建議，一旦老板決定了，就要服從決定，雖然這個決定違背我的本意，也要“盲從”?！傲钚薪埂钡钠髽I(yè)才有高效率，才有競爭力。

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第五篇：企業(yè)文化,,,服從

不久前和一位“中”老板聊天，他是80年代創(chuàng)業(yè)，90年代發(fā)展起來的“中”老板，從商以前在大學做老師，可以說是新一代儒商。聊起企業(yè)的管理問題，他有很多想法，也有很多無奈：“我們公司說大不大，說小也不小了，總人數800人，400人做銷售，一年做1個億的銷售收入，純利2000萬，在行業(yè)內排在前三名。就目前看，已經不錯了，但我著急呀！已經加入WTo了，我們要加快發(fā)展速度，否則國際巨頭進來，我們沒有好果子吃?？纯葱袠I(yè)，目前也是有很多機會，關鍵是這個機會能不能被我們抓住?！薄澳遣皇呛檬聠幔科髽I(yè)中最怕老板沒思路，現(xiàn)在你有明確的發(fā)展方向，也準確地把握了大局，再加上過往成功的經驗，應該不會有問題吧。”“是的，我覺得我的問題不大，我的思路已經到位。關鍵是下面的人跟不上，尤其是下面分公司的老總們?？偛恐贫瞬呗?、計劃，總是不能在分公司有效執(zhí)行，分公司總說總部的方案不好，叫他們自己出方案，他們又做不出來，或者胡亂搞，沒有任何專業(yè)性，讓你沒辦法批準。剛開始我以為是我們做計劃的方式有問題，后來采取了參考下面計劃的民主做法，還是不行。整個公司的效率非常低，真是頭痛，基本上所有分公司都是這樣。我又不好換人，都是和我打天下的，對企業(yè)有感情，再說換掉，對企業(yè)的影響也很大，所以就一直這么拖著。”“確實很難辦，關鍵是已經養(yǎng)成了這樣的風氣。要早動手可能好一點。其實按道理說，公司制定了政策，分公司是執(zhí)行單位。如果政策有問題，責任在總公司，如果執(zhí)行有問題，責任才在分公司，這是很清楚的?！薄胺止菊J為，總公司不了解下面的實際情況，他們不能盲目執(zhí)行，否則會給公司造成損失。“這就是沒有搞清楚自己的角色，不知道誰是老板。企業(yè)又不是分公司老總的，是你的，既然你在總公司做出了決策，風險就由你來承擔，而不是分公司。但分公司要在執(zhí)行過程中發(fā)現(xiàn)問題，而不是不服從，這樣就有點本末倒置了，他想承擔老板的角色。執(zhí)行得不好是分公司的責任，怎么能不執(zhí)行呢，說得難聽一點，方案的好壞不關分公司的事兒，有的時候“老板的錯誤要盲從”。要在企業(yè)中明確彼此的角色，首先明確誰是老板?！蔽蚁胧沁@家企業(yè)的企業(yè)文化出了問題，沒有很好地教導員工的服從意識?，F(xiàn)在服從不是很時髦，容易使人聯(lián)想到“殘酷的泰勒制”，把人當作機器的時代，甚至聯(lián)想到法西斯專制?，F(xiàn)在流行的管理理念是“團隊精神、發(fā)揮員工的創(chuàng)造力、要領導不要管理、構建學習型組織?！笨傊菑娬{個人，強調主觀能動性，而不是執(zhí)行和服從。但我認為國內企業(yè)更多要強調服從，尤其是營銷型企業(yè)。在軍隊，強調服從是軍人的第一天職，強調絕對服從只適用于軍隊。但是我們從這個“第一天職”里面知道遵守服從第一的群體效率是最高的，否則就可能在戰(zhàn)場上流血犧牲。“服從第一”的理念，對企業(yè)同樣有參考價值，上面講的案例就是分公司的老總沒有服從意識，老板也沒有讓下屬服從的意識，所以政策總是得不到準確地貫徹和實施。沒有服從理念的公司是沒有發(fā)展前途的，在市場戰(zhàn)斗中一定會失敗。所有團隊運作的前提條件就是服從，有時可以說，沒有服從就沒有一切，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動性等都在服從的基礎上才成立，否則再好的創(chuàng)意也推廣不開，也沒有價值。為什么我們企業(yè)的員工服從意識比較少呢？我們國家市場經濟才20多年的時間，我們沒有經過工業(yè)文明的洗禮，很多員工和老板沒有把什么是真正的企業(yè)想透，所以老板不象老板，員工不象員工。我們從小受到的教育是讓我們“熱愛國家、熱愛人民、熱愛黨”，讓我們有主人翁意識，我們是國家的主人。這樣的觀念不自覺地帶到了工作中，我們要成為公司的主人，我們要熱愛公司。其實老板才是公司的主人，我們只是在打工，要熱愛公司，但是不要超過自己的老板，要有限。國內企業(yè)大多處在初級階段，IBm、HP、moToRoLA等可以說企業(yè)是員工的，中國的企業(yè)有幾個有這個資格，大多數企業(yè)是老板的。總以為自己是企業(yè)的主人，隨時要糾正老板的“錯誤決定”，要發(fā)揮主人翁責任感，這樣一來就會自以為是，迷失自己，認識不清楚自己到底是誰，從而使得企業(yè)的執(zhí)行力度降低，最終受害的是整個企業(yè)。企業(yè)里面如果思想不統(tǒng)一，每個人都有自己的想法，這就象很多馬拉的馬車，沒有統(tǒng)一的指揮，每匹馬都有自己的方向，車原地不動，或者在倒退。還是要有趕車的人，統(tǒng)一群馬的方向，群馬也要服從指揮，馬車才能前進。所以要把服從，作為核心理念來看待，老板就是老板，員工就是員工，服從是第一生產力。每個人都要有意識地服從老板、服從上司。如果有不同意見，可以在老板沒做決策前，給出建議，一旦老板決定了，就要服從決定，雖然這個決定違背我的本意，也要“盲從”。“令行禁止”的企業(yè)才有高效率，才有競爭力。郝志強：著名專業(yè)培訓講師。業(yè)務員出身，有豐富的實戰(zhàn)經驗。培訓客戶：深圳天音通信、深圳中興通信、深圳華為技術、上海蜂星通信、廈門夏新電子、南京史密斯熱水器、順德美的集團、上海西蒙電器、順德康寶電器、廣東華潤涂料、蘇州立邦制漆、深圳長澳醫(yī)藥、珠海威爾醫(yī)療器械、北京金六福酒業(yè)、福建恒安集團、廣州三雄燈飾、江蘇韓泰輪胎、東風柳州汽車、蘇州明基電通、廣東電信、陜西電信、湖北電信、福州移動、廣西移動、保定移動、福州聯(lián)通、河南聯(lián)通、廣州聯(lián)通、合肥聯(lián)通、襄樊聯(lián)通、杭州聯(lián)通等公司。