第一篇：2014年甘肅語(yǔ)文一診試題文言文精確翻譯

甘肅省2014年一診試題文言文準(zhǔn)確翻譯

陸光祖，字與繩，平湖人，在十七歲的時(shí)候，就與父親同時(shí)考中了舉人。隨即又于嘉靖二十六年考中進(jìn)士，出任河南?？h知縣。兵部尚書趙錦，下令征召京都周圍地區(qū)的百姓修筑邊塞墻垣。光祖說百姓去不方便，這就惹怒了趙錦，便上書要彈劾他。光祖即將這些情況報(bào)告給巡撫，請(qǐng)求按工程雇工所需的工價(jià)交拿錢財(cái)頂替了征召。?？h的百姓們才安寧。有郡王奪民產(chǎn)，光祖依法裁處了郡王，給予了百姓一個(gè)公平與公正。時(shí)禮部尚書為嚴(yán)訥，對(duì)光祖的意見十分尊重，往往都給予采納執(zhí)行。等到嚴(yán)訥改為吏部尚書，又將光祖調(diào)任驗(yàn)封郎不久又改作文選郎。他到任后，極盡汲引和選舉人才之能事。大凡天下博學(xué)多才的儒生高士，無不都予以選拔任用。而且他不拘一格選拔廉潔能干的人才。有的由鄉(xiāng)吏推舉貢士，有的從書吏中起用。因?yàn)檫@個(gè)下僚競(jìng)相勉勵(lì)，嚴(yán)訥也推心置腹的任用。所以光祖得以推行他的志向。左侍郎朱衡懷恨光祖，在背后說壞話。御史孫丕揚(yáng)于是以辦事專斷彈劾陸光祖，時(shí)光祖已任太常寺少卿，為此被免職。大學(xué)士高拱掌管吏部，謀劃排擠徐階，階賓客都躲避藏匿，只有光祖為他排解。等到拱罷了官，楊博代為掌管吏部，楊博認(rèn)為光祖有義氣，特別起用他為南京太仆少卿。

做官時(shí)父親去世守喪免職。萬歷五年恢復(fù)原來官職。當(dāng)居正以?shī)Z情杖打議論的人時(shí)，光祖寫了書信規(guī)勸他。等到王用汲彈劾居正，居正處于危急之時(shí)，光祖又以大理卿的身份，力解得以解困。光祖與張居正同年關(guān)系友好，張居正想要讓光祖幫助他，光祖不妄隨他。十一年冬，光祖又起任南京兵部右侍郎，剛剛過了十天，就被招為吏部職。他把張居正所排斥的舊臣全部召回，安排在九卿各部中。李植、江東之還力求治居正罪。然而，光祖認(rèn)為居正輔翼之力不可消除，和他們說法不同。禮部尚書宋纁去世，于是讓光祖代替，當(dāng)時(shí)吏部權(quán)利被被內(nèi)閣所掠奪。宋纁極力的糾正，于是遭受了挫敗，光祖不因?yàn)檫@個(gè)懼怕。曾經(jīng)因?yàn)槭虑榕c大學(xué)士申時(shí)行意見不合，時(shí)行不高興，光祖最終也不順從。時(shí)行辭官退休，特地下旨任用趙志皋、張位，這都是時(shí)行秘密推薦的人。光祖進(jìn)言，宰相應(yīng)當(dāng)朝廷親自推薦，不能由宮內(nèi)直接發(fā)出詔令。皇上命令以后不能這樣做。光祖清廉強(qiáng)干，有見識(shí)，通曉朝廷的章程。每當(dāng)朝廷議論大政方針，他總能一言確定要害。丕揚(yáng)彈劾罷免了光祖，光祖后來再居吏部，推薦丕揚(yáng)特別盡力。御史蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾光祖，光祖把登云當(dāng)為知己。蔡時(shí)鼎因?yàn)樘岢鼋ㄗh罷官，商人在南刑部斥責(zé)他的過失，當(dāng)時(shí)陸光祖擔(dān)任尚書，替蔡時(shí)鼎洗刷了被誣陷的罪名，懲處了胡亂訴訟的人。

第二篇：高一語(yǔ)文必修一文言文翻譯

文言文的學(xué)習(xí)有一個(gè)重要的部分就是文言文的翻譯，這是老師在進(jìn)行文言文課文講解的時(shí)候的講課的重要組成部分，為幫助大家學(xué)好高一語(yǔ)文文言文，下面給大家分享一些關(guān)于高一語(yǔ)文必修一文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

《赤壁賦》

壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦贊美明月的詩(shī)句，歌唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂曲。不多時(shí)，明月從東山后升起，在南斗星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的水氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽?wèi){小船在茫無邊際的江上飄蕩，凌于蒼茫的萬頃江面之上。在天空里乘風(fēng)浮游，并不知到哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要脫離人世飛去，生出翅膀，飛天成仙。

于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船邊應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，用槳板劃開澄明的江水，船兒在月光浮動(dòng)的水面上逆流而進(jìn)。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方?！蓖榇灯鸲春?，按著聲調(diào)和節(jié)拍為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲，有如哀怨有如傾慕，既像啜泣也像低訴，尾音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，絲絲縷縷繚繞不絕。能使?jié)摲谏顪Y的蛟龍聞聲起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

蘇氏的神色嚴(yán)肅起來，整理好衣襟端坐著，問同伴：“簫聲為什么這樣哀怨呢?”同伴回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么?這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河相互環(huán)繞，山樹茂密，一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，戰(zhàn)船綿延千里，旌旗遮蓋住天空，在江邊斟酒，橫轉(zhuǎn)長(zhǎng)矛吟詩(shī)作賦，本是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊打漁砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友，在江上駕著一葉小舟，舉起酒器相互敬酒，像蜉蝣一樣寄托在天地間，像滄海中的一粒栗米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡。希望與神仙作伴遨游長(zhǎng)空，與明月一同長(zhǎng)久存在。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只能把簫聲托付給秋風(fēng)?！?/p>

蘇氏道：“你可也知道這水與月?逝去的就像流水，卻并沒有流走;像月亮那樣有圓有缺，但始終沒有消減或增長(zhǎng)?？梢姡瑥氖挛镒円椎囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是上天的無盡寶藏，你我可以一起享用。”于是同伴喜笑顏開，更換酒器重新飲酒。菜肴果品都已經(jīng)吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。蘇子與同伴在船里交錯(cuò)地睡在一起，不知不覺天邊已經(jīng)微白。

《游褒禪山記》

褒禪山也稱華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑舍定居，死后又葬在這里;因此后人稱它為褒禪山?，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墳?zāi)?。距離禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而命名。距離山洞一百多步，有座石碑倒在路上，碑文模糊、磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出字的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣?，F(xiàn)在將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是由于讀音錯(cuò)誤。

由此向下的山洞平坦寬闊，有股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就是“前洞”。由山路向上五六里，有個(gè)洞穴，幽深的樣子，進(jìn)去便感到寒氣逼人，打聽它的深度，就是那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭，這就是“后洞”。我與四個(gè)人舉著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而看到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑牵缓枚几肆顺鰜?。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游玩的人來說，大概還不到十分之一，然而看看左右的石壁，來此題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)從洞里退出的時(shí)候，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個(gè)主張退出的人，我也后悔跟他出來，而不能極盡游洞的樂趣。

對(duì)于這件事我有所感嘆：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所收獲，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考得深入而且廣泛。平坦而近的地方，游覽的人便多;地勢(shì)險(xiǎn)阻、遙遠(yuǎn)的地方，游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、壯麗奇異、非同尋常的景觀，常常在險(xiǎn)阻、遙遠(yuǎn)的地方，因此少有人至，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。有了志氣，也不跟隨別人而中途停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不隨著別人而怠惰，但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外力幫助，也不能到達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的卻未能達(dá)到，在別人看來是可以嘲笑的，對(duì)自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的努力卻未能達(dá)到，便可以無所悔恨，誰(shuí)難道還能譏笑嗎?這就是我的一個(gè)收獲。

我對(duì)于那座倒下的石碑，由此感嘆古代文獻(xiàn)未能存留，后世弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒人能說明白的事情，哪能說得完呢?這就是學(xué)者不能不深入思考而慎重采用資料的緣故。

同游的四個(gè)人是：廬陵人蕭君圭，字君玉;長(zhǎng)樂人王回，字深父;我的弟弟安國(guó)，字平父、安上，字純父。

至和元年七月，臨川人王安石記。

《張衡傳》

張衡字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)擅長(zhǎng)寫文章，曾到三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華高于世人，卻并不驕傲自大。他總是舉止穩(wěn)重、淡泊寧?kù)o，不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間，被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召卻不就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，憑借它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸。精心構(gòu)思潤(rùn)色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。

制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究考驗(yàn)陰陽(yáng)之學(xué)，精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。

順帝初年，又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。

順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒有感到地震，京城的學(xué)者都怪它這次沒有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。

(漢順帝)永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大戶，與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

《鴻門宴》

劉邦駐軍霸上，還沒有能和項(xiàng)羽相見，劉邦的左司馬曹無傷派人對(duì)項(xiàng)羽說：“劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子?jì)胱鲐┫?，珍寶全都被劉邦占有?！表?xiàng)羽大怒，說：“明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)!”這時(shí)候，項(xiàng)羽的軍隊(duì)40萬，駐在新豐鴻門;劉邦的軍隊(duì)10萬，駐在霸上。范增勸告項(xiàng)羽說：“沛公在崤山的東邊的時(shí)候，對(duì)錢財(cái)貨物貪戀，喜愛美女?，F(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財(cái)物，不迷戀女色，這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會(huì)?！?/p>

楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和(劉邦)他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！?/p>

于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦?”張良說：“是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的?”劉邦說：“一個(gè)見識(shí)短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。”張良說：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎?”劉邦沉默了一會(huì)兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說劉邦不敢背叛項(xiàng)王?！眲钫f：“你怎么和項(xiàng)伯有交情?”張良說：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他;現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“跟你比，年齡誰(shuí)大誰(shuí)小?”張良說：“比我大?！眲钫f：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來，我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他?！睆埩汲鋈ィ?qǐng)項(xiàng)伯，項(xiàng)伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉(cāng)庫(kù)，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項(xiàng)王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼?xiàng)伯又連夜離去，回到軍營(yíng)里，把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他?！表?xiàng)羽答應(yīng)了。

劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項(xiàng)王，到了鴻門，向項(xiàng)王謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會(huì)?！表?xiàng)王說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的，不如此，我怎么會(huì)這樣?”項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。范增起身，出去召來項(xiàng)莊，說：“君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前敬酒，敬完酒，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜!”項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒有什么可以用來作為娛樂的，請(qǐng)讓我舞劍。”項(xiàng)王說：“好?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊無法刺殺。

于是張良到軍營(yíng)門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣?”張良說：“很危急!現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊!”樊噲說：“這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項(xiàng)王，頭發(fā)直豎起來，眼角都裂開了。項(xiàng)王握著劍挺起身問：“客人是干什么的?”張良說：“是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)王說：“壯士!賞他一杯酒?！弊笥揖瓦f給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項(xiàng)王又說：“賞他一條豬的前腿?！弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍來切著吃。項(xiàng)王說：“壯士!還能喝酒嗎?”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的?秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。”項(xiàng)王沒有話回答，說：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲隆Ｗ艘粫?huì)兒，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來。

劉邦出去后，項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說：“現(xiàn)在出來，還沒有告辭，這該怎么辦?”樊噲說：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。張良問：“大王來時(shí)帶了什么東西?”劉邦說：“我?guī)Я艘粚?duì)玉璧，想獻(xiàn)給項(xiàng)王;一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒，不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧?！睆埩颊f：“好?！边@時(shí)候，項(xiàng)王的軍隊(duì)駐在鴻門，劉邦的軍隊(duì)駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨(dú)自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍和盾牌徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽(yáng)，抄小路走。劉邦對(duì)張良說：“從這條路到我們軍營(yíng)，不過二十里罷了，估計(jì)我回到軍營(yíng)里，你再進(jìn)去?！?/p>

劉邦離去后，從小路回到軍營(yíng)里。張良進(jìn)去道歉，說：“劉邦禁受不起酒力，不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙，拜兩拜敬獻(xiàn)給大王;玉斗一雙，拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?！表?xiàng)王說：“沛公在哪里?”張良說：“聽說大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開，已經(jīng)回到軍營(yíng)了?！表?xiàng)王就接受了玉璧，把它放在座位上。亞父接過玉斗，放在地上，拔出劍來敲碎了它，說：“唉!這小子不值得和他共謀大事!奪項(xiàng)王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了!”

劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無傷。

高一語(yǔ)文必修一文言文翻譯

第三篇：文言文翻譯試題及答案

三、文言文閱讀（共12分，選擇每題2分）

（一）閱讀下列文段，完成17—20題（8分）

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也。

且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)里所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。謹(jǐn)再拜。

17、下列句中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一句是（）

A．可為智者道，難為俗人言也 B．每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也

C．上計(jì)軒轅，下至于茲 D．且負(fù)下未易居，下流多謗議

18、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）

A．草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍 是以就極刑而無慍色

B．從俗浮沉，與時(shí)俯仰 向之所欣，俯仰之間，已為陳跡

C．則仆償前辱之責(zé) 詔書切峻，責(zé)臣逋慢

D．雖累百世，垢彌甚耳 數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日

19、下列句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（）

A．①藏之名山 ②背負(fù)青天而莫之夭閼者

B．①亦欲以究天人之際 ②是以就極刑而無慍色

C．①然此可為智者道，難為俗人言也 ②彼其于世未數(shù)數(shù)然也

D．①上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表 ②何故深思高舉，自令放為

20、翻譯文中劃線的句子（2分）

是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。

試題答案：

17、B．A項(xiàng)“俗人”，文中指世俗之人；現(xiàn)在多指庸俗的人。B項(xiàng)，古今都是指不曾。C項(xiàng)古義為到；今義指表示讓步關(guān)系的連詞。D項(xiàng)古義指地位卑微，名聲不佳；今多指卑鄙齷齪。

18、D．A項(xiàng)“就”，前者指“完成”；后者指“受”。B項(xiàng)“俯仰”，前者指“應(yīng)付周旋”；后者指“低頭和抬頭”，“俯仰之間”，比喻時(shí)間短暫。C項(xiàng)“責(zé)”，前者通“債”；后者指“責(zé)備”。D項(xiàng)“累”，都是指“接連，連續(xù)，延續(xù)”（后句語(yǔ)出柳宗元《答韋中立論師道書》）

19、A．（A項(xiàng)都是代詞，作賓語(yǔ)，“莫之夭閼”是賓語(yǔ)前置。B項(xiàng)“以”，前者表示憑借，譯為“用”；后者表原因，當(dāng)“因?yàn)椤敝v。C項(xiàng)“然”，前者表轉(zhuǎn)折的連詞，后者作形容詞詞尾，譯為“……的樣子”。D項(xiàng)“為”，前者作動(dòng)詞，可當(dāng)“寫成、成為”講；后者是句末語(yǔ)氣詞，表疑問。）

20、因此痛苦之情在腸中整天轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，平日在家往往恍惚迷離，若有所失，出門常常不知要到哪里去。

第四篇：高一語(yǔ)文文言文及翻譯

高一語(yǔ)文文言文及翻譯

1.沁園春

長(zhǎng)沙（背誦全詩(shī)）

毛澤東

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

2.雨巷

戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘

像我一樣，像我一樣地

默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近，走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過

像夢(mèng)一般的，像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過

一枝丁香的，我身旁飄過這個(gè)女郎；她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望飄過

一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

3.再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。4.氓《詩(shī)

經(jīng)》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總

角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

5.涉江采芙蓉（背誦全文）

古詩(shī)十九首

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

6.歸園田居（背誦全文）陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

7.短歌行（背誦全文）

曹

操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

8.蘭亭集序（背誦全文）

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

9.赤壁賦（背誦全文）

蘇

軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美

人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

10.游褒禪山記（背誦第2——3段）

王安石

于是余有嘆焉。古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

第五篇：2014成都高考一診文言 翻譯

何琦，字王倫，司空何充的堂兄，祖父何龕，是后將軍，父親何阜，是淮南內(nèi)史。何琦，十四歲喪父，悲傷哀痛，超過了應(yīng)有的禮節(jié)。性情沉穩(wěn)敏捷，有見識(shí)，好古而博學(xué)，居住在宣城陽(yáng)谷縣，侍奉母親孜孜不倦，早晚都是和顏悅色地伺候。常常擔(dān)心甘鮮的食物匱乏，于是出任州郡主簿，舉薦孝廉，授予郎中，后來選補(bǔ)為宣城涇縣縣令。司徒王導(dǎo)舉薦他作參軍，不就任。等到遭遇母親去世，居喪期間無聲流淚，拄著拐杖才能起身，棺材停放在靈堂里，鄰居遭遇火災(zāi)，煙火蔓延過來，家中無人可使，實(shí)在沒有辦法，就只有爬到棺材前嚎啕大哭。一會(huì)兒，風(fēng)?；鹣?，只有一間堂屋免于火災(zāi)，她他的精誠(chéng)所至就是這樣。

服喪期間，感慨嘆息說：我出去做官的原因，不是我之所以去做官，不是說我有一點(diǎn)微末的才能來逞獻(xiàn)智謀力量，其實(shí)是圖微薄的俸祿，來供養(yǎng)（母親）。一旦（我）孑然一身，沒有了父母，怎么還可用愚鈍之身來玷污清明的朝代呢？于是在簡(jiǎn)陋的屋子里修養(yǎng)心志，不與外人交往，玩弄典籍，用彈琴讀書的方式來愉悅自己。不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，節(jié)儉寡欲，與鄉(xiāng)鄰共享豐儉。鄉(xiāng)里遭遇**，姐姐淪落他家，何琦只有一個(gè)婢女，就以她贖取其姊。然而不做小的謙讓，凡是有人贈(zèng)送東西，也不隨便推讓，只要對(duì)于自己來說有剩余，又隨即把他們散發(fā)出去。隨心做事，任意舉動(dòng)，不占卜，也不從事什么職業(yè)。

司空陸玩、太尉桓溫都爭(zhēng)招聘命，都不就任。詔書征召他做博士，又不出任。簡(jiǎn)文帝時(shí)擔(dān)任撫軍，敬佩他的名望德行，又召任參軍，以病為由，堅(jiān)決推辭。公車再征召他做通直散騎侍郎、散騎常侍，不肯動(dòng)身。由此，君子都仰慕他的德行，沒有人能使他屈從?；笢卦?jīng)登上何琦縣界是的山，嘆息道：此山南面有人啊，何公真可謂知足知足的人。

何琦善于養(yǎng)生，到老不衰，穿粗布衣服，吃粗糙雜糧，一直以著述立說為事，著有《三國(guó)評(píng)論》，一共撰寫收錄了一百多篇文章，都流傳于世。死年八十二歲。