第一篇：網(wǎng)評(píng)：作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“寬容”折射高考進(jìn)步？

網(wǎng)評(píng)：作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“寬容”折射高考進(jìn)步？

今年高考作文在閱卷上的寬容度大大增加，對(duì)于考生作文中所涉及的敏感尖銳問題，如弗洛伊德性學(xué)論、理發(fā)店小姐現(xiàn)象等，都獲得60多分的高分。（6月19日《東方早報(bào)》）

從媒體的報(bào)道來看，今年各地高考作文最大的進(jìn)步，是擺脫了那種空洞無物的論說，而更多地關(guān)注到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)，出題者或者說我們的教育工作者功不可沒。比如全國卷與陜西卷都與“抗震救災(zāi)”有關(guān)，四川卷題目為“堅(jiān)強(qiáng)”，安徽卷為“帶著感動(dòng)出發(fā)”，廣東卷為“不要輕易說‘不’”，浙江卷的題目是“觸摸城市與感受鄉(xiāng)村”，重慶卷則為“生活在自然中”，都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感。

然而，社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是千姿百態(tài)的，有時(shí)候甚至是復(fù)雜多變的，一些尖銳的社會(huì)問題，并非都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。那么相應(yīng)地，對(duì)高考作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也必然要求更加開放和包容。因?yàn)橐恍┥鐣?huì)非主流現(xiàn)象，很可能會(huì)被一些敏感的考生所關(guān)注，如果沒有寬容的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，則可能打擊考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考社會(huì)問題的熱情。長期下來，我們所倡導(dǎo)的“現(xiàn)實(shí)關(guān)注”，必然被迫滑向?qū)χ髁鲀r(jià)值觀的簡單附和，這顯然不是一種“兼容并包”。

正因?yàn)槿绱?，我?duì)今年上海高考作文評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)出的寬容感到欣慰。說實(shí)話，像弗洛伊德性學(xué)論、理發(fā)店小姐現(xiàn)象等，即便是一些成年人也鮮有關(guān)注的勇氣，更何況是一向講究觀點(diǎn)正確、積極向上的高考作文。這些話題直擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注底層人士和社會(huì)邊緣人群，與傳統(tǒng)的道德觀不相匹配，但只要理解獨(dú)到、邏輯縝密、自成體系，閱卷老師都給出了高分，這在以前是不可想象的。

之所以強(qiáng)調(diào)寬容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要性，是因?yàn)樗鼘⒅苯映蔀榻窈罂忌鷤兊膶懽鳌帮L(fēng)向標(biāo)”。今年一篇關(guān)注農(nóng)民工子女的作文獲滿分，它所起到的作用，很可能比發(fā)幾個(gè)要求提高素質(zhì)教育的文件更有效，因?yàn)橹袑W(xué)生會(huì)從中受到鼓勵(lì)，去更多地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與問題。而寬容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是素質(zhì)教育的題中之義，因?yàn)樗刭|(zhì)教育本身就是要打破僵化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的各種可能性。因此在筆者看來，這種寬容的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)折射出的正是高考的進(jìn)步。我相信，只要教育工作者繼續(xù)堅(jiān)持以開放的視角，鼓勵(lì)青少年獨(dú)立思維，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)話題，我們的素質(zhì)教育就有希望，我們的青少年就將更有創(chuàng)造力，我們的社會(huì)也會(huì)因此變得更加寬容、理性。

第二篇：寬容高考滿分作文

寬容高考滿分作文

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的寬容高考滿分作文，希望能夠幫助到大家。

孔子在兩千多年前就推行"仁"和"禮"。兼愛他人，是其思想的主旋律。在我們與別人發(fā)生利益沖突時(shí)，是否懂得了退一步海闊天空的內(nèi)涵了呢?

花和葉相互襯托著，才顯示出景色的優(yōu)美;水滴和大海相互和諧地共存著，才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽，才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發(fā)展著，才得以生生不息地延續(xù)。

歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。陳小姐和司機(jī)僅僅為了一點(diǎn)芝麻小事就爭吵到如此地步，如果司機(jī)寬容一下，設(shè)身處地為陳小姐著想，就可以解決這件事。或者陳小姐體諒司機(jī)的難處，也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們?nèi)鄙賹捜葜摹?/p>

古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅長棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以"天下第一棋手"自稱，便上前挑戰(zhàn)，結(jié)果老人連輸幾盤，于是叫老人把招牌給砸了。當(dāng)左宗棠出征勝利歸來，老人招牌還在，不禁大怒又上前挑戰(zhàn)，結(jié)果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，問老人原因。老人說，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰(zhàn)的信心。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。老人有如此胸襟，自己卻因一點(diǎn)小事大放狂言，自愧不如。從此不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對(duì)待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。

兼愛他人，要有廣闊的胸襟，才能使人與人之間相互關(guān)愛。常懷寬容之心，一切都有可能變得美好。

凡事多為別人著想，善于理解別人，才能和諧地生活著，我們的生活才能沒有煩惱，沒有悲傷。

寬容之心是我們做事取得成功的.關(guān)鍵。大海因不辭小滴，才成就了一一望無際的大海，更何況我們是有感情、本該善良的人呢?

多點(diǎn)寬容，世界就多點(diǎn)和諧。讓我們以寬容之心對(duì)待身邊的人和事吧!

當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。

一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。

寬恕別人對(duì)我們來說并不困難，卻也不容易。關(guān)鍵的是，心靈是如何的選擇。當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過余生;而一個(gè)人選擇了寬恕的話，那么他能將陽光灑向大地。古語常說："知錯(cuò)能改，善莫大焉。"既然如此，面對(duì)一個(gè)人在無意中犯下的錯(cuò)誤，我們?yōu)楹尾荒軐捤∧?

當(dāng)我們的心靈為自己選擇了寬恕的時(shí)候，我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱，無論是面對(duì)朋友還是仇人，我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當(dāng)中，兩個(gè)人能夠相遇、相識(shí)，那便是緣分。當(dāng)你們?nèi)绻驗(yàn)槌鸷薅嘧R(shí)，不可否認(rèn)的是，在你們的心里已經(jīng)牢記住了對(duì)方的名字，如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方而心事重重，內(nèi)心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對(duì)方。或許，因此你可以多一個(gè)可以談心的好朋友。每一個(gè)人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。

美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因?yàn)轭櫩偷腻X被前一位顧客拿走，顧客與林肯發(fā)生爭執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說："我必須開除你，因?yàn)槟懔铑櫩蛯?duì)我們店的服務(wù)不滿意，那么我們將失去許多生意，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕顧客的錯(cuò)誤，顧客就是我們的上帝。"在許多年后，林肯當(dāng)上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說，"我應(yīng)該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要。"

學(xué)會(huì)寬恕別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有的朋友。

寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。

第三篇：小學(xué)生作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

小學(xué)生作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

教師制訂的成人化作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)起了誤導(dǎo)作用，使我們教出來的小學(xué)生一拿起筆來，就似乎成了成年人，想成人所想，說成人之話，表成人之情。久而久之，他們不能獨(dú)立思考，不敢積極體驗(yàn)，不愿主動(dòng)交流，不會(huì)大膽表達(dá)。試看下面兩篇小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的作文：

之一：《當(dāng)今“小皇帝”》，寫九歲的表弟如何調(diào)皮搗蛋，姑夫姑媽如何遷就他。結(jié)尾寫到：我看不慣當(dāng)今“小皇帝”，我想告誡他，將來離開父母，走向社會(huì)，社會(huì)是復(fù)雜的，是嚴(yán)峻的，那個(gè)時(shí)候，誰來幫助你呢？你會(huì)怎樣呢？請(qǐng)你三思啊……（儼然是社會(huì)學(xué)專家講的話！）

之二：《發(fā)生在菜場的一件事》，講的是一個(gè)小偷偷單車，“我”看見了，卻不敢制止。其中有大段大段的心理描寫：……我又想，連大人都管不了的事，我這個(gè)乳臭未干的小孩又有什么本領(lǐng)去管……看著失主著急的樣子，我才像覺悟了似地拍拍腦瓜，罵自己：你連這樣的小事都不敢出來當(dāng)面指出，還說什么國家未來之棟梁呢？說什么為四化建設(shè)作貢獻(xiàn)呢？你對(duì)得起胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾嗎？……（似乎是一個(gè)少年警察工作失職后的反?。。?/p>

一、童真 尊重兒童的真實(shí)生活，鼓勵(lì)兒童大膽寫自己的真實(shí)生活

兒童的作文，首先求一個(gè)“真”字，即寫他們的真實(shí)生活。只要是寫他們的真實(shí)生活、真實(shí)想法，文章就是健康的。

兒童的想象是大膽、獨(dú)特而富有創(chuàng)意的。兒童文章之所以有存在的價(jià)值，就在于它寫出了兒童的獨(dú)特世界。小學(xué)作文教學(xué)，不是訓(xùn)練兒童能寫出像成人那樣 “成熟”的作文，而在于引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何用自己的語言表達(dá)自己的真實(shí)生活。

二、童情 尊重兒童的真實(shí)情感，鼓勵(lì)兒童自然表達(dá)自己的真實(shí)情感

小學(xué)生作文教學(xué)，應(yīng)該尊重學(xué)生的真實(shí)情感，鼓勵(lì)學(xué)生自然地表達(dá)他們的情感，不矯飾，不做作。教師要有一顆童心，從兒童心理出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生寫出他們對(duì)這個(gè)世界的好奇、不解，可以寫貪玩，寫快樂，寫恐懼等等。有一位二年級(jí)的老師，她從家長那兒了解到，班上的一個(gè)學(xué)生養(yǎng)了幾只蝸牛。這位老師覺得這倒是一件有意思的事，就叫這位學(xué)生寫一寫他的蝸牛。后來，這位學(xué)生寫出了這樣一篇作文：……我對(duì)著瓶子里的蝸牛說：“看看誰跑得快？”蝸牛們聽了，慢吞吞地往上爬。我見它們爬得慢，就用蘋果來逗它們，邊逗邊叫：“加油，加油！”蝸牛們聽了，拼命地往上爬。結(jié)果有一只叫“小白白”的得了第一名。“小白白”伸長脖子，對(duì)下面的蝸牛大叫：“喂，你們?cè)趺催@么慢呀？快點(diǎn)，快點(diǎn)！”一只老蝸牛說：“知道了，知道了！”說完，就趕快爬上來。這場比賽可精彩啦！爸爸說：“傻孩子，蝸牛怎么會(huì)聽你的話呢？”我說：“我叫它們跑，它們就會(huì)跑呢！哎，你這個(gè)爸爸，真是的！”

在小作者的眼里，蝸牛就是在進(jìn)行“精彩的比賽”，“爸爸”是看不懂的。孩子興奮、激動(dòng)、陶醉其中，就如成人觀看奧運(yùn)會(huì)比賽。這就是兒童的真情流露。這樣一篇富有童趣的作文，就在這位富有童心的老師一句“你來寫一寫你的蝸?！钡膯l(fā)下寫出來的。

三、童言 尊重兒童的語言真實(shí)水平，鼓勵(lì)兒童用自己的語言作積極表達(dá)。

獨(dú)特而富有情趣，詞匯雖然不豐富但很生動(dòng)，不夠規(guī)范但有創(chuàng)意，表達(dá)不精確但足以表述他們的生活。如在孩子的話語中，下大雨不會(huì)說成是“天地間像掛上巨大的珍珠簾幕”，而可能說成“雨點(diǎn)像小魚兒一樣從天上跳下來”；茉莉花在他們眼里不會(huì)是“阿娜多姿”，可能像“小貓的腳印”。

第四篇：2011年高考議論文作文素材——寬容

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。--紀(jì)伯倫

不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。--貝爾奈

以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。

待人要豐，自奉要??；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄

大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。《淮南子》

大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。

五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

操與霜雪明，量與江海寬

操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。

君子量不極，胸吞百川流。

唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。

君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小

人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會(huì)有寬容！個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。

寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。（汪國真《寬容與刻薄》）

寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去，刻薄失去的卻是將來。

一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。

對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。

寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容

如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩

生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯）

寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（《左傳》）

以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。

盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）

得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人

人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈）

眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）

度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清·金纓）

和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）

穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮

法國十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多。雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現(xiàn)實(shí)啟示。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育

在日常生活中，當(dāng)沒有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑惡，在你背后說壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬容？當(dāng)你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

有人說寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境--一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界

心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?，有效地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又會(huì)反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己

氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無非在懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤！顯然不值

寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問題上，以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；化干戈為玉帛的喜悅；人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能將傷害者捆綁在無體止的爭吵戰(zhàn)車上

三國時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？

寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能“愈合”不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。

寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。

寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲

蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強(qiáng)好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。充實(shí)自己很重要，只有有準(zhǔn)備的人，才能在機(jī)遇到來之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。

俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個(gè)人若膽量大，性格豁達(dá)方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對(duì)世事時(shí)時(shí)心平氣和、寬容大度，就能處處契機(jī)應(yīng)緣、和諧圓滿

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世

如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會(huì)被百姓稱為“母雞胸懷?！闭嬲膶捜荩瑧?yīng)該是能容人之短，又能容人之長。對(duì)才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱道。

寬容的過程也是“互補(bǔ)”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當(dāng)?shù)姆椒ńo予批評(píng)和幫助，便可避免大錯(cuò)。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長，補(bǔ)己之短，重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆

寬容，意味著你有良好的心理外殼

寬容，對(duì)人對(duì)自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補(bǔ)品”。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，且對(duì)贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業(yè)的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對(duì)子女、對(duì)配偶、對(duì)老人、對(duì)學(xué)生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)顧客、對(duì)病人，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會(huì)寬容，需要自己吸收多方面的“營養(yǎng)”，需要自己時(shí)常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)上。否則，一個(gè)缺乏現(xiàn)代文明陽光照射的貧兒，當(dāng)被人們嗤之以鼻，不屑一顧。

當(dāng)然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對(duì)那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應(yīng)手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風(fēng)格”，乃是應(yīng)取的態(tài)度。

第五篇：2011年高考議論文作文素材——寬容

2011年高考議論文作文素材——寬容

一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。--紀(jì)伯倫

不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。--貝爾奈

以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。

待人要豐，自奉要薄；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄

大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?/p>

大：寬宏博大。懷遠(yuǎn)：安撫遠(yuǎn)方的人。

五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

操與霜雪明，量與江海寬

操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣。

君子量不極，胸吞百川流。

唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。

君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小

人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會(huì)有寬容！個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補(bǔ)救的事。

寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。（汪國真《寬容與刻薄》）

寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇沁^去，刻薄失去的卻是將來。

一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。

對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。

寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容

如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性。斯特恩

生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。（西德尼·史密斯）

寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。（《左傳》）

以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。

盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）

得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人

人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（濟(jì)慈）

眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清·金纓）

度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清·金纓）

和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）