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      借母還子典型材料五篇

      時間:2019-05-12 18:19:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《借母還子典型材料》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《借母還子典型材料》。

      第一篇:借母還子典型材料

      借母還子滾動發(fā)展

      生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖助力貧困人口脫貧致富

      ——鳳慶縣產(chǎn)業(yè)扶貧暨二元豬養(yǎng)殖典型材料

      “十一五”以來,為加快貧困人口脫貧致富步伐,鳳慶縣扶貧辦圍繞縣委政府工作中心,以產(chǎn)業(yè)扶貧項目為載體,結(jié)合整村推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展抓實產(chǎn)業(yè)扶貧工作,按照“大戶規(guī)模化科學(xué)發(fā)展,帶動片區(qū)養(yǎng)殖業(yè)水平上臺階”的總體要求,采用“借母還子、滾動發(fā)展”,創(chuàng)新養(yǎng)殖業(yè)扶貧新機(jī)制,著力進(jìn)行品種改良,大力發(fā)展二元母豬,期間,打造了營盤、鳳山、洛黨、魯史四個生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖示范小區(qū),培植了一大批有經(jīng)驗、懂技術(shù)、會經(jīng)營的養(yǎng)殖大戶。在養(yǎng)殖大戶幫助帶動下,貧困群眾紛紛加入生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖大潮中來,抗拒市場風(fēng)險能力及疫病群防群治能力進(jìn)一步提高,有效增加了群眾收入,為貧困群眾脫貧致富做出了積極貢獻(xiàn)。通過各級各部門的通力協(xié)作和廣大農(nóng)戶的共同努力,“十一五”末,全縣生豬存欄51.2萬頭,其中能繁母豬6.3萬頭,出欄肉豬60.3萬頭,實現(xiàn)肉類總產(chǎn)4.35萬噸,實現(xiàn)畜牧業(yè)產(chǎn)值5.98億元,畜牧業(yè)人均純收入854元,以生豬為主的畜牧業(yè)已成為鳳慶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部份,成為助農(nóng)增收的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。

      一、采用“借母還子、滾動發(fā)展”,創(chuàng)新養(yǎng)殖業(yè)扶貧新機(jī)制

      鳳慶將“二元母豬”養(yǎng)殖作為改良生豬品種、推廣養(yǎng)殖新技術(shù)、實現(xiàn)畜牧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的重點(diǎn)項目來抓。項目建設(shè)中,始終堅持“大戶規(guī)?;茖W(xué)發(fā)展,帶動片區(qū)養(yǎng)殖業(yè)水平上臺階”-1-的總體要求,按照“借母還子、滾動發(fā)展”的扶貧開發(fā)新機(jī)制,將項目優(yōu)先安排給有一定投入能力、養(yǎng)殖經(jīng)驗的農(nóng)戶,通過系統(tǒng)培訓(xùn),按設(shè)計要求改造好廄舍后,以政府采購形式無償向農(nóng)戶提供二元種豬。同時,養(yǎng)殖戶與縣扶貧辦簽訂協(xié)議,所扶持的每頭二元母豬產(chǎn)仔后交還村委會兩頭仔豬,用來扶持其他貧困戶,使其滾動發(fā)展?!笆晃濉逼陂g,共養(yǎng)殖二元雜交母豬7367頭,實現(xiàn)滾動發(fā)展5000多頭,使扶貧覆蓋面不斷加大,受益群眾大幅上升。

      二、依托生豬養(yǎng)殖合作社及養(yǎng)殖協(xié)會,打造“公司+基地+協(xié)會+農(nóng)戶”的生豬養(yǎng)殖新模式

      服務(wù)好農(nóng)業(yè)龍頭是新時期產(chǎn)業(yè)扶貧的一個重點(diǎn),鳳慶縣扶貧辦通過整合項目資源,大力扶持鳳慶種豬擴(kuò)繁群場等農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè),開展以向農(nóng)戶提供飼養(yǎng)良種二元母豬配套服務(wù),回收三元仔豬,共同開發(fā)市場的一條龍服務(wù)。在企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的帶動下,拉動了農(nóng)戶生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖的熱潮,打造出了營盤、鳳山、洛黨、魯史四個生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖示范小區(qū),涌現(xiàn)出了許多養(yǎng)殖大戶,組建了營盤鎮(zhèn)大山生豬養(yǎng)殖合作社、勐佑鎮(zhèn)雙盈養(yǎng)殖專業(yè)合作社等群眾自發(fā)養(yǎng)殖業(yè)管理組織,此外,許多自然村也成立了生豬養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)協(xié)會,鳳慶縣生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖逐步走上了產(chǎn)、供、銷一條龍規(guī)范化軌道。通過政策扶持、龍頭帶動、協(xié)會護(hù)航、大戶引路,逐步摸索出了“公司+基地+協(xié)會+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)扶貧新模式。

      三、注重扶貧開發(fā)效益,項目質(zhì)量從源頭抓起

      為保證項目質(zhì)量,縣人民政府召集縣政府辦、扶貧、財政、發(fā)改、審計、畜牧、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、紀(jì)委等部門參與二元能繁母豬采購專題會議,嚴(yán)格按縣人民政府采購中心有關(guān)規(guī)定,核定了全縣二元能繁母豬指導(dǎo)價,由縣畜牧局與供貨單位簽訂采購協(xié)議,對二元豬品種、各階段免疫程序、供貨時體重、種豬發(fā)放前技術(shù)培訓(xùn)及發(fā)放后相關(guān)配套服務(wù)進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,并規(guī)定凡在發(fā)放后15天內(nèi)種豬出現(xiàn)死亡的,由供貨方無償賠付給養(yǎng)殖戶。同時,扶貧辦還聘請畜牧專家在場址布局、欄舍建設(shè)、生產(chǎn)設(shè)施配置、良種選擇、投入品使用、衛(wèi)生防疫、糞污處理等每一環(huán)節(jié)對養(yǎng)殖戶進(jìn)行現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo),使二元豬養(yǎng)殖達(dá)到了“生豬良種化、養(yǎng)殖設(shè)施化、生產(chǎn)規(guī)范化、防疫制度化、糞污處理無害化和監(jiān)管常態(tài)化”的“六化”要求,建設(shè)了以專業(yè)合作社加適度規(guī)模養(yǎng)殖的“小農(nóng)戶大基地,小規(guī)模大群體”的養(yǎng)殖基地。

      四、加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn),為生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖提供智力支持 科技是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生命之源,為做好二元種豬扶貧項目,縣扶貧辦積極整合和優(yōu)化培訓(xùn)資源,組織編寫了生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖技術(shù)手冊,結(jié)合項目建設(shè)實際,聘請縣農(nóng)業(yè)、林業(yè)、科技、畜牧等部門技術(shù)人員到項目點(diǎn)進(jìn)行培訓(xùn)及指導(dǎo),并組織專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行全程跟蹤服務(wù)。五年來,縣扶貧辦共舉辦生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖專題培訓(xùn)班4期500人次,開展二元母豬養(yǎng)殖實用技術(shù)培訓(xùn)250期5000人次,組織全縣養(yǎng)殖戶代表到縣內(nèi)外生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖樣榜村考察學(xué)習(xí)一次,為生豬標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖提供智力支持,為認(rèn)真總結(jié)“十一五”以來養(yǎng)殖業(yè)扶貧成果,搭建養(yǎng)殖經(jīng)驗技術(shù)交流平臺,更好地指導(dǎo)服務(wù)“十二五”產(chǎn)業(yè)扶貧工作做

      出了積極貢獻(xiàn)。

      五、整合資源,全力打造產(chǎn)業(yè)扶貧精品工程

      貧困地區(qū)自身“造血”功能差,由于貧困面廣,扶貧項目資源有限,要真正使貧困群眾通過產(chǎn)業(yè)扶貧達(dá)到脫貧致富的目的,必須加大產(chǎn)業(yè)扶貧投入,以大投入換取快發(fā)展。為此,鳳慶在產(chǎn)業(yè)扶貧實施過程中,始終堅持產(chǎn)業(yè)發(fā)展到那里,基礎(chǔ)施設(shè)就跟到哪里的扶貧開發(fā)策略,在每扶持一頭二元母豬,配套扶持廄舍改造資金250元的基礎(chǔ)上,按照扶貧連片開發(fā)的思路,優(yōu)先在產(chǎn)業(yè)扶貧項目區(qū)配套整村推進(jìn)、勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)等其他扶貧項目,加大了資金投入力度。同時,按照“統(tǒng)一規(guī)劃、部門整合、渠道不亂、用途不變、各負(fù)其責(zé)、各計其功、共造精品”的要求,整合能繁母豬保險等其他涉農(nóng)部門農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展項目資源,使產(chǎn)業(yè)扶貧投入更具活力。

      第二篇:解讀借新還舊

      解讀“借新還舊”

      《擔(dān)保法》的司法解釋三十九條中規(guī)定“主合同當(dāng)事人雙方協(xié)議以新貸償還舊貸,除保證人知道或者應(yīng)當(dāng)知道的外,保證人不承擔(dān)民事責(zé)任。新貸與舊貸系同一保證人的,不適用前款的規(guī)定”。——肯定了“借新還舊”貸款的法律效力。

      1、定義

      借新還舊,指貸款到期后不能按時以貨幣資金的形式收回,又重新發(fā)放貸款用于歸還部分或者全部原貸款的行為。其是商業(yè)銀行在貸款的發(fā)放與收回中經(jīng)常采用的操作方式。

      2、作用

      積極作用:借新還舊有利于商業(yè)銀行盤活、收貸任務(wù)的完成,克服了訴訟時效的法律限制,進(jìn)一步明確了債權(quán)債務(wù)關(guān)系,并有可能要求借款人加強(qiáng)或完善擔(dān)保,弱化即期貸款風(fēng)險。

      消極作用:對社會信用產(chǎn)生負(fù)面影響。進(jìn)一步弱化企業(yè)有借有還的信用觀念;在某種程度上掩蓋了信貸資產(chǎn)質(zhì)量的真實狀況,推遲了信貸風(fēng)險的暴露時間,沉淀并積累了信貸風(fēng)險;在辦理新貸款的手續(xù)上,隱含著相當(dāng)?shù)姆娠L(fēng)險。

      3、本質(zhì)

      借新還舊,從其本質(zhì)上講,是對原借款合同中貸款期限、利率等條款的變更,其實質(zhì)內(nèi)容是對借款期限法律契約上的延長。其特點(diǎn)在于該筆借款并不增加新的貸款規(guī)模,僅用于歸還前一筆到期的借款,借款人只需繼續(xù)向銀行支付利息。相當(dāng)于給借款人的前一筆借款予以了延期,而借款人不需要支付因借款逾期而產(chǎn)生的較高的罰息。

      4、“借新還舊”保證擔(dān)保合同的效力

      (1)、當(dāng)舊貸與新貸系同一保證人時,保證人承擔(dān)民事責(zé)任。此時,不管保證人是否知道或應(yīng)當(dāng)知道貸款的真實用途,均應(yīng)當(dāng)承擔(dān)保證責(zé)任。因為同一保證人先后承擔(dān)了新、舊借款的擔(dān)保責(zé)任。雖然借款人用新貸款償還了舊貸款,免除了保證人對舊貸的保證責(zé)任,但是,對于新的借款合同,由于主合同雙方當(dāng)事人“協(xié)議”改變了貸款用途,并沒有加重?fù)?dān)保人的風(fēng)險責(zé)任。因此,從公平角度講,同一保證人應(yīng)繼續(xù)承擔(dān)對新借款合同的擔(dān)保責(zé)任。

      (2)、在舊貸沒有擔(dān)?;蚺f貸與新貸的保證人不是同一人的情況下:

      若新貸的保證人不知道貸款的用途是借新還舊,保證人不承擔(dān)保證責(zé)任。因為,在這種情況下,實際上是主合同雙方當(dāng)事人惡意串通欺騙擔(dān)保人,擔(dān)保人的意思表示不真實,擔(dān)保合同無效。

      若新貸的保證人知道貸款的用途是借新還舊,則保證人承擔(dān)保證責(zé)任。即擔(dān)保人的意思表示真實,擔(dān)保合同有效。

      第三篇:四子尋母論文

      周文寧 105111137 關(guān)于桂林四子尋母的思考

      系部:動力工程系 班級:1111 班 姓名:周文寧 學(xué)號:105111137

      摘要:今年8月1日下午,文輝兄弟73歲的母親周月英在廣西桂林市文輝開的奇石店里和孫子一起看電視,然后說出去散散步,但是直到天全黑了也沒見回來,后來他們確定母親走失了。經(jīng)商量,他們除在桂林市區(qū)尋找外,還分赴永福、興安等周邊縣、區(qū),并向當(dāng)?shù)毓?、民政、醫(yī)療等部門請求幫助??持續(xù)兩個多月,文輝、文石平、文石亮、文石明兄弟4人為尋找走失的母親,80多個日日夜夜走街串巷,發(fā)《尋人啟事》,訪居民游客,奔波在尋母的路上。

      他們尋母的舉動被社會各界和數(shù)千萬網(wǎng)友廣為關(guān)注,并引發(fā)桂林“全城總動員”,“孝心”接力從普通市民傳遞到新聞媒體工作者、公安民警,大家齊心一起走上尋母的路途。

      80多天尋母日子里,無數(shù)熱心的人們撥通了文輝兄弟4人的尋母電話。這些電話有廣西的,有湖南的??桂林市副市長、市公安局局長黃濟(jì)賢專門作出指示,要求全市民警立即加入尋找隊伍,在全城進(jìn)行大搜尋。

      一場大規(guī)模的搜尋行動10月19日在整個桂林市全面展開:橋底下,民警對流浪人員逐一排查;在人口比較多的小區(qū),民警給進(jìn)出人員發(fā)放尋人資料??當(dāng)晚,出動的“尋母”民警就達(dá)到4000多人。

      22日,桂林電子科技大學(xué)部分學(xué)生自發(fā)組織志愿者隊伍,利用課余時間上街發(fā)放文輝的《尋母啟事》,發(fā)動更多的市民幫助這4名孝子尋找母親的下落。

      然而,兩個多月過去,人海茫茫,母親杳無音訊,四兄弟沒有停止尋找的腳步,心急如焚、望眼欲穿??

      在這個事件中,我們不僅看到了文氏兄弟很好的繼承和發(fā)揚(yáng)了我們中華民族敬老盡孝的優(yōu)良傳統(tǒng),還看到了我們的廣大人民的熱心以及政府和媒體的愛民、周文寧 105111137 其次是不懂得照顧和尊重父母。許多大學(xué)生形成了把父母長輩的照顧視為理所當(dāng)然而不知回報的心理,有相當(dāng)一部分人沒有或很少主動照料過父母,沒有為父母考慮過,缺乏反哺意識,盡管身體上已長大了,但是心理上依然幼稚、脆弱,處事、看問題考慮的只是自己的感受,很少顧及父母長輩的需要。

      最后是不能滿足父母的期望、缺少對父母的精神慰藉。一些大學(xué)生在學(xué)校不努力學(xué)習(xí),注重玩樂享受,自尊心極強(qiáng),存在著攀比心理,忘記了自己的責(zé)任和父母的期待;還有部分大學(xué)生很少問及父母、關(guān)心父母,往往到?jīng)]錢時才想起父母,很多大學(xué)生也很少和父母進(jìn)行情感溝通和交流,忽視了對父母精神上的關(guān)愛。

      我覺得在大學(xué)生中會出現(xiàn)這樣的情況,主要有三個原因。

      首先是孝文化的意識觀念淡漠。在之前的教育中由于孝文化的風(fēng)氣不濃厚。以至于大學(xué)生缺乏“孝”的觀念。而且在成長教育過程中有關(guān)孝文化的知識傳播得不夠,所以很多學(xué)生對“孝”的理解也只是停留在表面。

      其次是家庭孝教育缺位、重心失誤。很多家庭都望子成龍,望女成鳳,只是注重如何提高子女的學(xué)習(xí)成績,把分?jǐn)?shù)放在第一位,道德教育被視為無足輕重而淡化。有些父母過度寵愛子女,以至使其溺愛成性,造成其子女自身孝道觀念的弱化。

      再一個就是社會不良風(fēng)氣的影響。大學(xué)生健康成長離不開良好的社會文化環(huán)境。然而,當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物沖擊著很多學(xué)生的頭腦,使得學(xué)生在這種不良社會風(fēng)氣的影響下喪失了自我,也喪失了行孝的權(quán)利。

      盡孝是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和弘揚(yáng),這對于我們發(fā)展自己和復(fù)興中華都是不可或缺的。

      不光是孝道,在此,我們還可以看到愛心是可以傳遞的,同時也是需要傳遞的,把一個人或者幾個人的愛傳遞開來,由近及遠(yuǎn),由窄及廣,這是一種很大的力量。在現(xiàn)實生活中,我們需要這種力量,同樣的,社會也需要這種力量。

      愛心的傳遞,我覺得也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠的愛心。奉獻(xiàn)自己微不足道的力量,做自己力所能及的事,就能用真愛回報社會,用真心幫助他人。俗話說勿以善小而不為,有時候就因為一個細(xì)微的善舉,而身邊的人便跟著重復(fù)同樣的善舉,慢慢地,會發(fā)現(xiàn),這一善舉不再是那一個人的專利,而是一種大眾行為,于是乎整個社會風(fēng)氣因之而改變,“小善”成了“大善”。

      第四篇:趙母訓(xùn)子文言文翻譯

      導(dǎo)語:一個人在迷茫的時候通常會去衡量自身的價值,但你無法找到價值的天秤在何處。以下小編為大家介紹趙母訓(xùn)子文言文翻譯文章,歡迎大家閱讀參考!

      趙母訓(xùn)子文言文翻譯

      趙武孟初以馳騁田獵為事,嘗獲肥鮮以遺母,母泣曰:“汝不讀書而田獵,如是吾無望矣!”竟不食其膳。武孟感激勤學(xué),遂博通經(jīng)史,舉進(jìn)士,官至右臺侍御史。

      譯文:

      趙武孟起初以耕種狩獵為事業(yè),他曾經(jīng)捕獲肥美的動物來給母親,(他)母親哭著說:你不讀書卻耕種狩獵,如果這樣下去我是沒有希望了!竟然不吃(她的)飯.武孟深受感動勤學(xué)苦讀,所以知識淵博對經(jīng)史了解深刻,中了進(jìn)士,官拜右臺侍御史.注釋

      選自《續(xù)世說》

      田獵:打獵。

      資:錢,資產(chǎn)。

      書:寫。

      或:有人。

      食:吃。

      望:希望。

      嘗:曾經(jīng)。

      遺:給

      遂:于是,就。

      遺:獻(xiàn),給。

      御史:官名。秦置,漢沿設(shè),在御史大夫之下。

      出處/趙母訓(xùn)子

      《續(xù)世說》,《宋史·藝文志》著錄十二卷,北宋孔平仲撰。該書仿《世說新語》體例,主要記南北朝至唐五代朝野軼事。與《世說新語》相比,《續(xù)世說》更重視”發(fā)史氏之英華”有較高的史料價值。

      孔平仲,字義甫,一作毅父,臨江新喻(今江西新余)人。平仲與兄文仲、武仲并稱“三孔”,黃庭堅有“二蘇聯(lián)璧,三孔分鼎”之譽(yù)。著有《續(xù)世說》、《孔氏談苑》、《珩璜新論》、《釋稗》等。詩文集已散佚,南宋王蓬收輯為二十一卷,其中詩九卷,刊入《清江三孔集》;民國初年胡思敬校編為《朝散集》,刊入《豫章叢書》?!端问贰肪砣乃挠袀鳌?灼街僭?,以影印文

      淵閣《四庫全書·清江三孔集》為底本,校以《豫章叢書·朝散集》(簡稱豫章本)、明鈔殘本《三孔先生清江文集》(簡稱明抄本,藏北京圖書館)及《宋詩鈔》(簡稱詩鈔)。另輯得集外詩一首,附于卷末。

      第五篇:父(母)子(女)關(guān)系證明

      父(母)子(女)關(guān)系證明

      茲有我轄區(qū)居民,性別族,日出生,身份證號:,戶籍住址: 該居民與我轄區(qū)居民,性別,族,日出生,身份證號:,戶籍住址:

      特此證明

      派出所(公章)

      經(jīng)辦人簽字:

      年月日

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