第一篇：語文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力

語文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力

創(chuàng)造是一種活動(dòng)，是人類活動(dòng)中最高級(jí)的形式。創(chuàng)造力是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的一種特殊能力，或個(gè)體創(chuàng)造性的最好表征。創(chuàng)造力也是反映個(gè)體在解決任務(wù)中有效的對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工、組合、創(chuàng)造新設(shè)想、新事物的能力。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我，展示自己的才華，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成，因此兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是學(xué)校教育不可忽視的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。那么如何通過語文教學(xué)與訓(xùn)練，使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維呢？

一、創(chuàng)設(shè)有利于兒童創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境

學(xué)生的創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更大。教師既是知識(shí)的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的實(shí)施者?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)造力的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)造性活動(dòng)的兩個(gè)基本條件。

（一）努力構(gòu)建校內(nèi)外溝通

社會(huì)、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著兒童的創(chuàng)造力。家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)造力的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長(zhǎng)有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強(qiáng)調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。社會(huì)文化的管理體制也會(huì)影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個(gè)性的環(huán)境將有利于兒童的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長(zhǎng)多聯(lián)系，多交流，多溝通，同時(shí)，構(gòu)建學(xué)科間融合的語文教育，改變語文教學(xué)自我封閉、與社會(huì)隔絕的狀況，共同為兒童創(chuàng)造有利的環(huán)境，使兒童的生活環(huán)境充滿創(chuàng)造的氣氛，使創(chuàng)造性成為一種生活方式，兒童自然可成為富有創(chuàng)造性的一代。

（二）創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間

小學(xué)生創(chuàng)造力是一個(gè)受多種因素制約的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行，小學(xué)生創(chuàng)造力的體現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)：（1）好奇心強(qiáng)，喜歡提出問題。正是有了好心，才體現(xiàn)出對(duì)事物探索的熱情。（2）善于大膽幻想。處于小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)造力更多的帶有幻想型的特點(diǎn)，同時(shí)，小學(xué)生創(chuàng)造想象和思維大多是由現(xiàn)實(shí)中遇到的問題或困難情境激發(fā)的，思考問題是表現(xiàn)出一定的主見。

（3）直覺思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起著重要作用。因此，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間。

首先，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點(diǎn)。

其次，給學(xué)生留出一定的時(shí)間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，為學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)。

再次，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如抽象邏輯思維和具體形象思維的培養(yǎng)，應(yīng)該綜合起來加以訓(xùn)練。

其四，鼓勵(lì)首創(chuàng)性，允許學(xué)生在自由探索和實(shí)踐中提出自己獨(dú)到的見解或看法。

從而，使學(xué)生遠(yuǎn)離窮追猛打式的提問，沖破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的樊籬，能夠用心讀書，用心思考，有所知，有所悟，有所發(fā)現(xiàn)。

二、憑借語文教學(xué)中的創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維

創(chuàng)造力的核心成分是創(chuàng)造性思維，其中發(fā)散性思維，形象性思維和直覺性思維更是創(chuàng)造性思維中最富有創(chuàng)造性的成分。如何使學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的策略，以發(fā)展其創(chuàng)造性思維能力呢？

（一）教學(xué)中運(yùn)用發(fā)散性思維方式提問

教學(xué)中，教師的提問是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)的最直接的手段。因?yàn)閷W(xué)生的思維往往從問題開始，教師提問的種類不同，對(duì)學(xué)生思維的促進(jìn)作用也是不同的。那么課堂中如何進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？

一、運(yùn)用判別性、敘述性、說理性提問。教學(xué)中，運(yùn)用“……是不是？”“……對(duì)不對(duì)？”讓學(xué)生作出判斷，再讓學(xué)生說明“……原因何在”“……為什么”“……道理怎樣”這樣就要求學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行判斷、分析、研究，對(duì)促進(jìn)學(xué)生積極思維有很大作用。這也是常用的提問方式。例如：《北大荒的秋天》理解第四自然段的第三句話中的“榛樹葉子全都紅了，紅的像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來了?！蔽野堰@句話與“榛樹葉子全都紅了?！边M(jìn)行比較。請(qǐng)學(xué)生說說哪句話比較好？好在哪里？為什么？學(xué)生都認(rèn)為第二句比較好，然后各抒己見，有的說寫出了榛樹葉子的顏色非常紅。我趁機(jī)問是怎樣的紅？學(xué)生齊答像一團(tuán)團(tuán)火。有的說反映了人們的心情，我趁機(jī)問是什么樣的心情？學(xué)生七嘴八舌的討論開了，不論他們回答的是否正確都一律給以鼓勵(lì)。以此來促進(jìn)學(xué)生積極思維，發(fā)表見解。

二、運(yùn)用發(fā)散性提問方式，要求學(xué)生盡可能產(chǎn)生多而新的想法。主要運(yùn)用的方式“除此之外，還有那些？”“……還有什么新的見解？”“如果…… 那么會(huì)怎樣？”等，重在啟發(fā)學(xué)生多方面、多角度進(jìn)行思維操作，對(duì)思維進(jìn)行求異引導(dǎo)，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維。例如:蘇教版第五冊(cè)《掌聲》一文中寫小英演講以后,變的開朗、自信了,“她不在憂郁，開始和同學(xué)們一起交談、游戲，甚至還走進(jìn)了學(xué)校的舞蹈房┄┄”此時(shí)，同學(xué)們有的說小英競(jìng)選當(dāng)了班干部，有的說小英體育課上不再逃避，有的說小英通過這次演講自信了，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹碓胶茅ī傊?，學(xué)生調(diào)動(dòng)了已有的生活經(jīng)驗(yàn)，較合理的發(fā)揮了想象，填補(bǔ)了課文的空白。我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散想象，小英除了交談、游戲、跳舞之外，還可能有那些變化？同學(xué)們有的說小英競(jìng)選當(dāng)了班干部，有的說小英體育課上不再逃避，有的說小英通過這次演講自信了，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹碓胶茅ī傊?，學(xué)生調(diào)動(dòng)了已有的生活經(jīng)驗(yàn)，較合理的發(fā)揮了想象，填補(bǔ)了課文的空白。在這個(gè)過程中，學(xué)生的求異思維得到了訓(xùn)練，思想感情得到了陶冶。

二）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力

在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，這是培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性批判性的一種方法，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一條措施。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材乃至教師授課的內(nèi)容，往往都被學(xué)生認(rèn)為是完全正確的，若自己的想法與之不符，習(xí)慣的做法是修正自己以求一致。事實(shí)上是被教材或教師授課的教學(xué)內(nèi)容禁錮了思維，因此，教學(xué)中隨時(shí)和學(xué)生講明，教材或教師授課并不總是正確和完善的，鼓勵(lì)學(xué)生解放思想、活躍思維、積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性，加深對(duì)學(xué)習(xí)材料的理解，而且也是對(duì)發(fā)散性思維的一種促進(jìn)，因?yàn)樘岢鲑|(zhì)疑問難的本身就是擺脫學(xué)習(xí)材料原有的思想路線，從另一個(gè)角度進(jìn)行思考。例如：蘇教版第五冊(cè)的練習(xí)４的第三題：改正下面句子中用的不恰當(dāng)?shù)脑~語。這是這個(gè)單元練習(xí)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。在教學(xué)第一句如何修改的基礎(chǔ)上，其余４句，我放手以先獨(dú)立完成再討論說明原因的方式讓學(xué)生來完成。學(xué)生都積極投入，獨(dú)立完成。每一句都有爭(zhēng)論，此起彼伏，氣氛熱烈。尤其是第二句“小剛光榮地加入了少先隊(duì)員。”一個(gè)同學(xué)說“光榮”錯(cuò)了，因?yàn)樽隽撕檬虏殴鈽s。馬上就有人反對(duì)，說加入少先隊(duì)也是光榮的，光榮沒有用錯(cuò)，錯(cuò)的是“少先隊(duì)員”應(yīng)該把它改成“少先隊(duì)”，“少先隊(duì)員”指人，“少先隊(duì)”指一個(gè)集體。所以應(yīng)該是加入少先隊(duì)。此時(shí)，我馬上給予表揚(yáng)，因?yàn)楹徒虆⑸系拇鸢敢粯印＿@時(shí)，我問有不同看法嗎？一個(gè)同學(xué)站起來說我有不同看法，說少先隊(duì)員可以不改，把“加入”改成“成為”。這樣就成了“小剛光榮地成為了少先隊(duì)員”雖然他原因說的不是很正確，但我依然把他大加贊揚(yáng)。同時(shí)告訴學(xué)生要相信自己，有什么不同的看法或疑問要大膽的提出來。學(xué)起于思，多思考，有助于促進(jìn)智力發(fā)展。如此，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維，還讓學(xué)生知道要相信自己，不能人云亦云。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

兒童創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造性人才不可缺少的重要組成部分。如果說，創(chuàng)造力僅僅是為創(chuàng)造性的發(fā)展提供了潛在的可能性，那么，只有當(dāng)它與創(chuàng)造性人格相結(jié)合時(shí)，才能使創(chuàng)造性的發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。作為教師在教學(xué)中我盡可能做到：（１）保護(hù)兒童的好奇心。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，好奇心與創(chuàng)造性的發(fā)展存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系。不僅對(duì)兒童，就是對(duì)科學(xué)家的調(diào)查研究也發(fā)現(xiàn)，好奇心既是發(fā)明創(chuàng)造的源泉，又是創(chuàng)造性活動(dòng)賴以進(jìn)行的重要?jiǎng)恿ΑＲ虼?，在教學(xué)中，保護(hù)兒童的好奇心能促使他們對(duì)語文課擁有濃厚的好奇心，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的進(jìn)行。（２）解除怕犯錯(cuò)誤的心理。兒童怕犯錯(cuò)誤是阻礙獨(dú)創(chuàng)性發(fā)揮的一個(gè)重要因素。兒童往往會(huì)因?yàn)榕路稿e(cuò)誤而不去嘗試，從而失去發(fā)揮其創(chuàng)造性見解的機(jī)會(huì)，因此在知識(shí)武裝學(xué)生的同時(shí)，解除他們怕犯錯(cuò)誤的恐懼心理。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，努力進(jìn)行嘗試。（３）鼓勵(lì)學(xué)生向有創(chuàng)造性的人學(xué)習(xí)。中年級(jí)的學(xué)生模仿嘗試的欲望極強(qiáng)，讓學(xué)生與有創(chuàng)造性的人接觸或講一些愛迪生、居里夫人、達(dá)爾文等科學(xué)家的故事，使學(xué)生在潛移默化中受到熏染。增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立、自主的意識(shí)，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展起著重要的作用。

總之，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，要有良好的環(huán)境，同時(shí)學(xué)生要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為教師也要努力學(xué)習(xí)，接受新的教育思想，做一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的教師，教學(xué)中要充分利用教學(xué)中的有利因素，創(chuàng)設(shè)條件，設(shè)置情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

參考書目：《創(chuàng)造教育》《小學(xué)語文教育》

第二篇：小學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問卷調(diào)查

小 學(xué) 生 創(chuàng) 新 能 力 培 養(yǎng) 情 況 調(diào) 查 問 卷

姓名性別年齡學(xué)校年級(jí)

1、請(qǐng)問你所在的學(xué)校舉辦科普講座或科技活動(dòng)的情況？

□1 經(jīng)常舉辦□2偶爾舉辦 □3不經(jīng)常舉辦□4 很少舉辦□5從不舉辦 □6不知道

2、請(qǐng)問你所在的社區(qū)舉辦科普活動(dòng)的情況？

□1經(jīng)常舉辦□2 偶爾舉辦 □3 不經(jīng)常舉辦 □4 很少舉辦 □5 從不舉辦 □6 不知道

3、請(qǐng)問你通過哪些途徑了解科普信息。（可多選）

□1 網(wǎng)絡(luò) □2 電視 □3 圖書、報(bào)刊 □4 課外培訓(xùn)□5 我不關(guān)注科普信息 □6 其他

4、是否經(jīng)常在學(xué)校圖書室借閱圖書

□1經(jīng)?！?2偶爾□ 3從來不

5、請(qǐng)問在上一個(gè)月內(nèi)，你閱讀科普書籍（或報(bào)刊）的情況？

□1 讀過很多本 □2 只讀過幾本 □3 只是隨便翻翻 □4 沒有看過

6、請(qǐng)問如果有科普講座或科普活動(dòng)你會(huì)去參與嗎？

□1肯定去□2 視內(nèi)容而定□3學(xué)校組織集體去才會(huì)去 □4 不去□5 不知道，說不清楚

7、你對(duì)學(xué)習(xí)持什么態(tài)度？

A非常喜歡學(xué)習(xí)B有一點(diǎn)興趣C不感興趣D討厭學(xué)習(xí)

8.你對(duì)哪幾門課程最感興趣？

A語文 B數(shù)學(xué) C英語 D科學(xué) E音樂 F美術(shù) G體育 H品德 I信息J其它

9.你個(gè)人的興趣愛好是：

A歌舞 B器樂 C書法 D繪畫 E球類 F棋類 G 看書 H 小制作J其他

10.選出三個(gè)中央電視臺(tái)中，你最愛看的“欄目”。（限選3項(xiàng)）

A大風(fēng)車B動(dòng)畫城C幸運(yùn)52 D開心辭典E新聞聯(lián)播F非常6+1 G今日說法 H同一首歌 I東方兒童 J人與自然 K動(dòng)物世界 L焦點(diǎn)訪談 M非常周末 N探索與發(fā)現(xiàn) O其它

11.你是否有這方面的經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷？

A養(yǎng)花B養(yǎng)鳥C養(yǎng)昆蟲D養(yǎng)金魚、烏龜E養(yǎng)貓、狗、兔

12.除了在學(xué)校的正常學(xué)習(xí)外，你是否經(jīng)常還參加了下列中的學(xué)?；顒?dòng)小組？

A科技活動(dòng)小組B書法繪畫小組C文藝活動(dòng)小組D體育活動(dòng)小組E其它 F都沒有

13.你最喜歡（讀過）哪類讀物？（）

A幽默故事B高科技的C冒險(xiǎn)（探險(xiǎn)）故事D反映我們自己生活的小說E日本卡通F科學(xué)普及讀物G奧林匹克數(shù)學(xué)H科學(xué)幻想I外國小說J中國童話 K體育讀物 L外國卡通或漫畫 M軍事讀物 N寓言 O大自然的故事或知識(shí)P幻想小說Q少年兒童的真人真事的故事R百科全書S思想品德類 T中國古代童話U詩歌V兒童生活小故事W歷史故事 X武俠小說Y偵探小說 Z中國卡通或漫畫

14.您喜歡（讀過）看下列哪些雜志？（）

A故事大王B我們愛科學(xué)S故事會(huì) D卡通先鋒 E童話大王 F北京卡通 G米老鼠 H兒童文學(xué) I漫畫大王J巨人K少年漫畫L東方少年M奧秘N少年文藝O少男少女P少先隊(duì)員Q少年科學(xué)畫報(bào) R中外少年S中國卡通T中國少年文摘U大灰狼V兒童文學(xué)選刊 W少年科普?qǐng)?bào)X小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)

15.你對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的感受是：（）

A學(xué)習(xí)輕松B稍有負(fù)擔(dān)C負(fù)擔(dān)過重D說不清

16.有了煩惱，你最想對(duì)誰說？（）

A對(duì)老師B對(duì)父母C對(duì)同學(xué)D對(duì)其他人E不說

17喜歡上學(xué)校的微機(jī)課嗎？（）

A喜歡B一般C不喜歡D從來不上

第三篇：在課堂中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力

在課堂中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力

城關(guān)小學(xué)趙作慧

創(chuàng)造是一種活動(dòng)，是人類活動(dòng)中最高級(jí)的形式。創(chuàng)造力是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的一種特殊能力，或個(gè)體創(chuàng)造性的最好表征。創(chuàng)造力也是反映個(gè)體在解決任務(wù)中有效的對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工、組合、創(chuàng)造新設(shè)想、新事物的能力。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生充分的表現(xiàn)自我，展示自己的才華，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的形成。

一、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間首先，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點(diǎn);其次，給學(xué)生留出一定的時(shí)間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，為學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì);再次，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如抽象邏輯思維和具體形象思維的培養(yǎng)，應(yīng)該綜合起來加以訓(xùn)練;其四，鼓勵(lì)首創(chuàng)性，允許學(xué)生在自由探索和實(shí)踐中提出自己獨(dú)到的見解或看法,從而使學(xué)生遠(yuǎn)離窮追猛打式的提問，沖破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的樊籬，能夠用心讀書，用心思考，有所知，有所悟，有所發(fā)現(xiàn)

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力

在學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，這是培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性批判性的一種方法，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一條措施。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教材乃至教師授課的內(nèi)容，往往都

被學(xué)生認(rèn)為是完全正確的，若自己的想法與之不符，習(xí)慣的做法是修正自己以求一致。事實(shí)上是被教材或教師授課的教學(xué)內(nèi)容禁錮了思維，因此，教學(xué)中隨時(shí)和學(xué)生講明，教材或教師授課并不總是正確和完善的，鼓勵(lì)學(xué)生解放思想、活躍思維、積極的發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性，加深對(duì)學(xué)習(xí)材料的理解，而且也是對(duì)發(fā)散性思維的一種促進(jìn)，因?yàn)樘岢鲑|(zhì)疑問難的本身就是擺脫學(xué)習(xí)材料原有的思想路線，從另一個(gè)角度進(jìn)行思考。

三、注意學(xué)生的創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

兒童創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造性人才不可缺少的重要組成部分。如果說創(chuàng)造力僅僅是為創(chuàng)造性的發(fā)展提供了潛在的可能性，那么，只有當(dāng)它與創(chuàng)造性人格相結(jié)合時(shí)，才能使創(chuàng)造性的發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。作為教師在教學(xué)中我盡可能做到：（１）保護(hù)兒童的好奇心。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，好奇心與創(chuàng)造性的發(fā)展存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系。不僅對(duì)兒童，就是對(duì)科學(xué)家的調(diào)查研究也發(fā)現(xiàn)，好奇心既是發(fā)明創(chuàng)造的源泉，又是創(chuàng)造性活動(dòng)賴以進(jìn)行的重要?jiǎng)恿?。因此，在教學(xué)中，保護(hù)兒童的好奇心能促使他們對(duì)語文課擁有濃厚的好奇心，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的進(jìn)行。（２）解除怕犯錯(cuò)誤的心理。兒童怕犯錯(cuò)誤是阻礙獨(dú)創(chuàng)性發(fā)揮的一個(gè)重要因素。兒童往往會(huì)因?yàn)榕路稿e(cuò)誤而不去嘗試，從而失去發(fā)揮其創(chuàng)造性見解的機(jī)會(huì)，因此在知識(shí)武裝學(xué)生的同時(shí)，解除他們怕犯錯(cuò)誤的恐懼心理。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，努力進(jìn)行嘗試。（３）鼓勵(lì)學(xué)生向有創(chuàng)

造性的人學(xué)習(xí)。中年級(jí)的學(xué)生模仿嘗試的欲望極強(qiáng)，讓學(xué)生與有創(chuàng)造性的人接觸或講一些愛迪生、居里夫人、達(dá)爾文等科學(xué)家的故事，使學(xué)生在潛移默化中受到熏染。增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立、自主的意識(shí)，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展起著重要的作用。

總之，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，要有良好的環(huán)境，同時(shí)學(xué)生要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能夠獨(dú)立自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為教師也要努力學(xué)習(xí)，接受新的教育思想，做一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的教師，教學(xué)中要充分利用教學(xué)中的有利因素，創(chuàng)設(shè)條件，設(shè)臵情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

第四篇：淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力

淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力

美味佳肴能使人的口舌感到滿足，同樣，如詩如畫的美景映入你的眼簾會(huì)使你感到無限的愉悅。這種享受除了大自然給予之外還可以向美術(shù)尋求。所謂“美”，即指一切關(guān)于美的事物?！靶g(shù)”是指制造美的技術(shù)技能，所以無論是從字面上的解釋，還是從我們對(duì)于事物理解的順序上，都要把認(rèn)識(shí)美的能力放在最前面。小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力不是以培養(yǎng)畫家為目的，而是以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力，想象能力為核心，下面我就培養(yǎng)小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力來談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、發(fā)現(xiàn)美

羅丹說過，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。在生活當(dāng)中，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物有敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極的反應(yīng)。在評(píng)頭論足時(shí)，能對(duì)其造型，色彩和構(gòu)圖有較細(xì)致獨(dú)特的看法。能自己大膽的運(yùn)用美術(shù)的方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存。能不斷追求更高的神秘品位，又保持自己獨(dú)特的神秘趣味。不隨波逐流，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美無處不在。如：油畫《父親》創(chuàng)作的魅力就在于探索和追求人生的意義。生命的價(jià)值，道德的情感，和審美的境界等人文性的內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)，羅中立作為知識(shí)青年下放到農(nóng)村，在有一年的除夕夜，他上廁所時(shí)看到一個(gè)老人在廁所傻呆呆蹲著，問他為何不回家，那個(gè)老人說：他的工作是守糞，因此不能離開。當(dāng)時(shí)，羅中立已經(jīng)在構(gòu)思著父親這樣一個(gè)人物形象。后來他從外面拿來了酒，和這個(gè)老人一起度過了除夕夜。同時(shí)創(chuàng)作出了油畫《父親》。這幅畫讓人們看到了一個(gè)飽經(jīng)滄桑卻又永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望期待，有著樂觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民。在他身上，匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和百折不屈的創(chuàng)造力。產(chǎn)生一股平凡而又偉大的情感，是撼人心魄的。正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的丑真實(shí)的表現(xiàn)出來，才使得父親的形象更加真實(shí)可信，有血有肉。顯而易見，要培養(yǎng)學(xué)生從平凡的事物中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵美。啟發(fā)學(xué)生善于從科學(xué)的，不同視角發(fā)現(xiàn)美。

二、欣賞美

欣賞不是一個(gè)個(gè)體的孤立行為，而往往是在一種群體互動(dòng)和交流的環(huán)境中進(jìn)行的。學(xué)生應(yīng)該以愉悅的心情觀看美術(shù)作品。而且還要了解美術(shù)作品形式美即作品的含義。所以除了你直觀的方式進(jìn)行欣賞外，還要以理性的方式進(jìn)行鑒別。如：欣賞不同種類的繪畫作品，（如線描畫，中國畫，油畫和版畫等）了解有代表性的畫家等。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的美術(shù)術(shù)語。并能把他們正確運(yùn)用到對(duì)美術(shù)作品的欣賞中。如：齊白石的《群蝦》。形神兼?zhèn)?，栩栩如生。他將生活中的草蝦進(jìn)行加工、概括。以墨色深淺變化，畫出蝦的透明感，以須角的漂浮感畫出水的波動(dòng)的。他畫的蝦來源于生活而高于生活。將蝦殼的硬度、透明感、動(dòng)態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。鮮活生動(dòng)而有生命力。展現(xiàn)了生命的活力和情趣。通過欣賞，提高了學(xué)生的分析和審美能力。培養(yǎng)學(xué)生欣賞作品要從以下幾方面入手：

1、自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品。

2、欣賞符合學(xué)生認(rèn)知水平的中外美術(shù)作品。

3、欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品。理解有代表性的美術(shù)家。

4、欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品。了解重要的美術(shù)家和流派。學(xué)生能用剪短的話語，用口頭或文字等多種形式描述。通過描述、分析與討論等方式，提高學(xué)生的欣賞能力。

三、吸取美

美育與其它教育不同，它是通過“寓教于樂”的方法隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，對(duì)人進(jìn)行美化自身的教育。在美術(shù)教育中，滲入人文意識(shí)。不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，還需要一定的人文修養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，更好的吸取不同時(shí)代美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的豐富的人文精神。學(xué)生在美術(shù)課程中所學(xué)習(xí)的任何知識(shí)，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的小島，他們接觸的人文精神的海洋。杜威說“教育即生活”，陶行知更強(qiáng)調(diào)，“生活即教育”。藝術(shù)源于生活。如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力。將成為“無源之水”，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從生活中去尋找美、感悟美，為創(chuàng)造尋找素材。如：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美?；ㄊ亲匀唤缰猩首钬S富的生物，紅的玫瑰、黃的菊花、蘭的杜鵑、紫的羅蘭等。此外，樹林、動(dòng)物等等。帶孩子去自然界，給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面，讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。?o予學(xué)生一定的引導(dǎo)。他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。小學(xué)生的生活，活動(dòng)空間是有限的，憑空想象是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的。給學(xué)生更多的活動(dòng)和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，表現(xiàn)自己的個(gè)性，讓他們將自己在生活中的所見所聞?dòng)貌使P把自己的感受畫出來。如：李冬梅的《放學(xué)了》一課啟發(fā)學(xué)生去表現(xiàn)一些具有地區(qū)特色的活動(dòng)。如摔跤、踢毽、扭秧歌等，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間文化的情感。孩子們?cè)诮?jīng)過觀察思考后，就拿起畫筆畫了下來。雖然他們的畫都還很幼稚，但這都是他們對(duì)生活最真實(shí)的印象。在作畫過程中，培養(yǎng)了他們觀察的能力，也感悟到了生活的美。

四、創(chuàng)造美

正如愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要”。作為美術(shù)的創(chuàng)造，還要求學(xué)生的想象力不能只停留在夢(mèng)幻狀態(tài)和直覺狀態(tài)。要在這種狀態(tài)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)造新的具體形象。其形式有：類似再造、接近再造、對(duì)比再造、因果再造、自由再造。小學(xué)生的世界，也是詭秘幻化的世界。他們?cè)谶@個(gè)世界里，追求理想，探尋未知，渴望美好。

在學(xué)習(xí)《奇思妙想》一課時(shí)，學(xué)生欣賞著俄國畫家馬列維奇的《莫斯科的英國人》，畫上有俄羅斯教堂、馬刀、蠟燭、剪刀、文字、鋸子、魚和梯子等等，他用有條不紊的組織方法。來描繪不同時(shí)空下的現(xiàn)實(shí)生活，以想象和回憶來構(gòu)思畫面形象。他筆下的人物和景物都超脫了呆板的規(guī)律，每個(gè)細(xì)節(jié)都保留著生活的真實(shí)，完全的自由和盡可能的優(yōu)美雅致。學(xué)生驚呼不已，躍躍欲試。一幅幅作品呈現(xiàn)在我的面前：一座粉色鞋型的房子，鞋底安著奧迪的車輪；雪糕棒組拼成兩個(gè)正在演雜技的人；水桶成了機(jī)器人的身體；鉛筆和橡皮的結(jié)合竟成了遨游太空的火箭。

我國古人商子說過：”君子之學(xué)如蛻，幡然適之”。想象是創(chuàng)作的雙翼。在教學(xué)中，教師須創(chuàng)設(shè)良好的心里環(huán)境。讓學(xué)生想象。從想象中進(jìn)行創(chuàng)造性構(gòu)思。但學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，并非毫無約束的自由發(fā)展。創(chuàng)造力的形成也非一朝一夕之功，需要師生不懈的努力，才能向人們展示美好的畫卷。

第五篇：如何培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力

如何培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力

【摘 要】小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，除了需要注重對(duì)學(xué)生繪畫技術(shù)進(jìn)行教學(xué)以外，教師還需要注重學(xué)生的審美觀形成以及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。審美觀的形成可以使學(xué)生能夠在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，對(duì)美的認(rèn)知提高可以使其在美術(shù)學(xué)習(xí)中的綜合素質(zhì)得到提升，更有助于學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作；而創(chuàng)造性的思維則能夠?qū)W(xué)生的想象力與創(chuàng)造力產(chǎn)生促進(jìn)的效果，使小學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中的學(xué)習(xí)效率得到提升，繪畫創(chuàng)作更是如魚得水。那么通過在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)前的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，去探索培養(yǎng)小學(xué)生審美觀和創(chuàng)造力的方法，對(duì)小學(xué)生的美術(shù)能力有著很大的促進(jìn)意義。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教學(xué)；審美觀培養(yǎng)；創(chuàng)造性思維

小學(xué)是非常重要的基礎(chǔ)教育階段，在這一階段中對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及能力都能夠做到一定程度的培養(yǎng)。小學(xué)教育的新課改中對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量提出了新的要求，教師對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)繪畫能力進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，需要培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀以及創(chuàng)造力，為了貫徹新課改的要求，教師需要在教學(xué)內(nèi)容以及形式中進(jìn)行摸索，使當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)效果能夠達(dá)到要求。本文將從當(dāng)前環(huán)境下小學(xué)美術(shù)教學(xué)的培養(yǎng)現(xiàn)狀入手，為教師提供一些審美素養(yǎng)提升進(jìn)而創(chuàng)造力培養(yǎng)的針對(duì)性策略，希望可以使小學(xué)的美術(shù)教學(xué)能夠達(dá)到更好的教學(xué)質(zhì)量。

一、小?W美術(shù)教學(xué)中的培養(yǎng)現(xiàn)狀

由于受傳統(tǒng)的教學(xué)思想所影響，教師在美術(shù)教學(xué)中往往只注重將教學(xué)大綱的內(nèi)容傳授完成，并且在對(duì)學(xué)生的繪畫能力的教學(xué)中，只是讓其照瓢畫葫，并不注重學(xué)生的觀察過程。并且，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行色彩以及形狀的辨識(shí)教學(xué)中，也沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行延伸思考，使學(xué)生在繪畫中缺乏想象力和創(chuàng)造力，對(duì)于一切事物的分析都只停留在表面，沒有向?qū)W生進(jìn)行美丑的分析，使學(xué)生的審美素養(yǎng)也不能過得到培養(yǎng)。這些都是在當(dāng)前小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中大多數(shù)的現(xiàn)狀，對(duì)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高造成了很大的消極影響[1]。

二、小學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中審美觀的培養(yǎng)

（一）什么是美

在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，并且通過閱讀大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍。并向?qū)W生推薦一些經(jīng)典的著作讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，使學(xué)生可以在每天對(duì)傳統(tǒng)文化書籍的閱讀中，不知不覺的受到“仁義禮智信忠孝”傳統(tǒng)美德的教育。在傳統(tǒng)文化的熏陶之下能夠使學(xué)生從內(nèi)心中培養(yǎng)美的觀念，在小學(xué)生心靈純凈的基礎(chǔ)上，讓他們?nèi)ラ喿x文藝復(fù)興時(shí)期比較有名的藝術(shù)家所創(chuàng)作的著作，可以使小學(xué)生的知識(shí)面得到擴(kuò)充，增進(jìn)他們的智慧，也提高了自身的修養(yǎng)。學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到什么是美，才能形成正確的審美觀，在以后的生活學(xué)習(xí)中才能發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

（二）名畫鑒賞

想要提升學(xué)生的審美觀，教師首先需要注重學(xué)生的觀察過程，觀察是形成審美意識(shí)的重要前提。對(duì)于觀察的對(duì)象，可以向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化中流傳的名畫作品，讓學(xué)生對(duì)名畫中的繪畫內(nèi)容和技術(shù)進(jìn)行觀察，并且在鑒賞名畫的過程中會(huì)對(duì)小學(xué)生的審美觀形成產(chǎn)生促進(jìn)效果。并且，教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)名畫具體的鑒賞，通過對(duì)名畫的意境進(jìn)行分析，使學(xué)生去感知和理解，并且使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)其審美觀的形成有著積極的促進(jìn)意義。

（三）親近自然

并且，對(duì)小學(xué)生的審美觀進(jìn)行培養(yǎng)也不要只局限于課堂之中，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新要求，教師也可以通過組織室外寫生的活動(dòng)來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。而為了促進(jìn)審美觀形成的目的，教師可以將室外寫生的地點(diǎn)設(shè)置在傳統(tǒng)文化氣氛較為濃郁的各個(gè)風(fēng)景區(qū)，使學(xué)生能夠去欣賞祖國的壯麗河山以及自然的大美風(fēng)景。并且，各風(fēng)景區(qū)都存在著許多類似“石雕獅子”等有著豐富文化內(nèi)涵的文物，這些都可以作為參照物使小學(xué)生對(duì)其進(jìn)行繪畫和勾勒。通過親近自然欣賞自然景觀，對(duì)小學(xué)生的審美觀提升有著非常大的幫助[2]。

三、小學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

（一）創(chuàng)設(shè)良好的繪畫環(huán)境

在繪畫創(chuàng)作中是體現(xiàn)小學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力，如果小學(xué)生處在安定和諧的環(huán)境當(dāng)中，可以使其更好的去進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。而良好的環(huán)境不僅僅是指干凈整潔以及安靜等方面，還需要為小學(xué)生營(yíng)造一種創(chuàng)作的氛圍。所以教師可以向?qū)W校提出建議，為美術(shù)教學(xué)設(shè)立專門的教室，并且教室的內(nèi)部設(shè)計(jì)要與美術(shù)相關(guān)，使小學(xué)生進(jìn)入到教室以后就能夠感受到美術(shù)的氛圍。并且，在美術(shù)教學(xué)課堂中，教師可以讓學(xué)生在自由的選擇位置來進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，不用傳統(tǒng)的固定座位來對(duì)學(xué)生進(jìn)行束縛，使學(xué)生能夠放松的投入到繪畫當(dāng)中，對(duì)其創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著促進(jìn)的效果。

（二）增進(jìn)小學(xué)生參與意識(shí)

小學(xué)生由于年紀(jì)偏小，還存在著注意力容易被分散的特性，不能夠?qū)σ患庐a(chǎn)生長(zhǎng)時(shí)間的專注效果。教師對(duì)于這種情況也需要對(duì)小學(xué)生的參與意識(shí)加強(qiáng)培養(yǎng)，這樣才可以使小學(xué)生能夠全神貫注的投入到繪畫創(chuàng)作當(dāng)中。想要使小學(xué)生的注意力被吸引，教師可以從名畫的鑒賞中來達(dá)到這一效果。在將名畫進(jìn)行展示時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹名畫的創(chuàng)作背景以及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，通過將作者創(chuàng)作名畫時(shí)的背景故事對(duì)學(xué)生介紹，在一定程度上抓住了學(xué)生的“眼球”，引起學(xué)生的興趣，與此同時(shí)能夠使學(xué)生感受到作者創(chuàng)作中的情感，使學(xué)生也能夠在以后的繪畫中進(jìn)行自己的創(chuàng)作。教師通過這種教學(xué)手段可以使學(xué)生參與進(jìn)教學(xué)當(dāng)中，還能夠提升學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)想象力思維

小學(xué)生其實(shí)具有著豐富的想象力，所有的事物都很容易使小學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想。教師正是要在小學(xué)生想象力充沛的階段，來引導(dǎo)學(xué)生形成想象力的思維。創(chuàng)作離不開想象，且在生活中碰見的一切事物都可以延伸無限的想象，美術(shù)教學(xué)中想象力是作畫創(chuàng)作中很重要的一部分[3]。而小學(xué)生的思維方式還不容易和想象力進(jìn)行結(jié)合，教師需要在教學(xué)中對(duì)小學(xué)生加以引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生提出的各種新想法都要加以鼓勵(lì)，給予他們自信心，將學(xué)生的想象力融進(jìn)繪畫創(chuàng)作，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到提升。

四、結(jié)語

總而言之，小學(xué)是學(xué)生各方面素質(zhì)能力培養(yǎng)的重要階段。為了貫徹新課改的要求，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師除了需要對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)繪畫能力進(jìn)行教學(xué)，還需要培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀以及創(chuàng)造力，這樣才能使美術(shù)教學(xué)的效果得到提升，小學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造力也會(huì)為今后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李力.再探小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力的策略與方法[J].小學(xué)生（中旬刊），2017（05）：79.[2]尤少錦.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何有效提高學(xué)生的審美素養(yǎng)――以烏髻巖風(fēng)景區(qū)為例[J].新課程（上），2017（01）：231.[3]崔瑩.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)途徑分析[J].新課程（上），2016（07）：157.