第一篇:第七講 五年級主題讀寫三
姚老師奧數(shù)學校五年級學習資料11月3日
第七講五年級主題讀寫三
【心靈氧吧】 ——生命2
偶然看到這個討論吧,看到很多朋友似乎對此有點迷失。
我把我個人關于這個問題的一點想法和大家分享。
在我們探討這個問題之前,問大家一個簡單的問題:
下周我們決定去旅游一趟,5天后結束旅游,回到出發(fā)地,你覺得這次旅游的意義是什么呢?
途中可能會有很多危險,花錢又費力,最后還是要回到原點。
反正都要回來,我們?yōu)槭裁催€要去旅行呢?
嗯,也許你會說,旅途的風景很美麗呀,還可以購物啊,有美食啊,說不一定還有其他意外的收獲呀。
是的,其實生命就是一個次旅行,起點是出生,終點是死亡。
生命的意義不是它的終點,而是它的過程,生命中的喜怒哀樂、悲歡離合,在這個旅途中我們會經(jīng)歷傷痛,但也能享受成功的喜悅。
是的,就這么簡單,沒有那么復雜和高深,不需要把它當?shù)绞裁从钪娴拇嬖诘炔贿m合的場景去比較,那是自找煩惱。
如果你的生命旅途非常艱辛,甚至你看不到后面還有任何精彩,你選擇提早結束,那沒有問題。但是不代表其他人的旅途不精彩,或者生命旅程本身無意義,而且不要忘記你不是獨自旅行,有些人通過他個體的能量能夠影響同行的人,偉大的人甚至會影響后來的人。
所以生命的意義就是生命的過程,學會去經(jīng)歷它,體驗它,享受它,你就沒有白活。
我想說 :
【精心讀吧】
一生命的化妝
我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。
對于這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象里,化妝再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。
因此,我忍不住問她:“你研究化妝這么多年,到底什么樣的人才算會化妝?
化妝的最高境界到底是什么?”
對于這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說:
“化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是‘自然’,最高明的化妝術,是經(jīng)過非
常考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身
份匹配,能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝 是
為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇??”
沒想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神,繼續(xù)說:“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常
是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射,吸引人的視線,但 別
人知道你是在寫文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時候不 覺
得是在讀文章,而是在讀一個生命。”
多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地
說。
“不對的,化妝師說,“化妝只是最末的一個枝節(jié),它能改變的事實很少。深
一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養(yǎng),這
樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀 書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自 愛而
有尊嚴,這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一 件小
事。我用三句簡單的話來說明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神 的化
妝,一流的化妝是生命的化妝。”
化妝師接著做了這樣的結論:“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是
文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。這樣,你懂化
妝了嗎?”
我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對化妝師的觀點感
到慚愧。告別了化妝師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義,那么,改變表相最
好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內(nèi)在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白這個道理。
1、化妝師把化妝分為四類,請概括
(1)
(2)
(3)
(4)
2.從全文來看,化妝師認為化妝可以分為,化
妝師認為文章可以分為
3.文中將寫文章比做化妝,你認為貼切嗎?
4.分析一下劃橫線句子的含義:
5、再做一比喻,說說寫文章的人還像什么?
二,生命,生命
夜晚,我在燈下寫稿,一只飛蛾不停地在我頭頂上方飛來旋去,騷擾著我。趁
它停在眼前小憩時,我一伸手捉住了它,我原想弄死它,但它鼓動雙翅,極力掙扎,我感到一股生命的力量在我手中躍動,那樣強烈!那樣鮮明!這樣一只小小的飛蛾,只要我的手指稍一用力,它就不能再動了,可是那雙翅膀在我手中掙扎,那種生之欲望令我震驚,使我忍不住放了它!
我常常想,生命是什么呢?墻角的磚縫中掉進一粒香瓜子,隔了幾天,竟然冒出了一株小苗。那小小的種子里,包含了一種怎樣的力量,竟使它可以沖破堅硬的外殼,在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,不屈地向上,茁壯生長,昂然挺立。它僅僅活了幾天,那一股足以驚天撼地的生命力,卻令我肅然起敬!。
許多年前,有一次,我借來醫(yī)生的聽診器,靜聽自己的心跳,那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動,給我極大的震撼,這就是我的生命,單單屬于我的。我可以好好地使用它,也可以白白糟蹋它;我可以使它度過一個有意義的人生,也可以任它荒廢,庸碌一生。一切全在我一念之間,我必須對自己負責。
雖然肉體的生命短暫,生老病死也往往令人無法捉摸,但是,讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值,使我們活得更為光彩有力,卻在于我們自己掌握。
從那一刻起,我應許自己,絕不辜負生命,絕不讓它從我手中白白流失。不論未來的命運如何,遇福遇禍,或喜或憂,我都愿意為它奮斗,勇敢地活下去。
1、對全文理解不正確的一項是()
A、作文認為人的生命短暫,生老病死的過程是無法捉摸的,因此自己是無法掌握自己的。
B、本文結尾暗示我們要勇于奮斗,是生命有意義。
C、本文敘議結合,由對飛蛾求生,小瓜苗不屈生長,自己的心跳的描述層層推進,引發(fā)對生命的價值的議論。
D、放了飛蛾,是因為我感受到它強烈求生欲望下生命力的流露。
2、“竟然冒出了一株小苗”中的“冒”可以換成“長”嗎?為什么?
3、文中第三小節(jié)最后“我必須對自己負責”一句的含義。
【語言積累吧】
關于生命的古詩
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。--文天祥《過零丁洋》
生當作人杰,死亦為鬼雄。--李清照
落紅不是無情物,化作春泥更護花。--龔自珍
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!?屈原
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?司馬遷
捐軀赴國難,視死忽如歸?!?曹 植《白馬篇》
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。吳玉章
【作業(yè)】
1、讀背關于生命的古詩。
2、熟讀《生命,生命》第一、二段。
3、讀《青銅葵花》,分析主人公的人物形象。
第二篇:第七講 《聊齋志異》
第七講 《聊齋志異》
傳統(tǒng)的文言短篇小說發(fā)展到清初,出現(xiàn)了集大成之作,這就是蒲松齡的《聊齋志異》。
一《聊齋志異》的作者蒲松齡
蒲松齡(1640—1715)字留仙,別號柳泉,山東淄川(今淄博市)人。遠祖蒲魯渾為元代般陽路總管,其后代于元亡時易姓,明初又復姓蒲,故有蒲松齡為蒙古族之說。松齡之父名槃,學識淵博,但困于童生,終因家貧而棄儒經(jīng)商。松齡自幼聰敏,博覽經(jīng)史,有文才。作為中國封建社會的知識分子,他亦熱衷科舉,19歲(順治十五年,1658)考取秀才,他的文章受到主考施閏章的稱贊;但此后則屢試不第。31歲時,應聘為同鄉(xiāng)進士寶應縣知縣孫蕙的“幕賓”,代為書札、告示及應酬文字。這與他的性格和志向是相違的,因此僅一年即北歸故里。此后,便開始了他的長達40年之久的設帳教書生涯,其間有很長一段時間在同縣鄉(xiāng)宦畢氏家中作塾師。畢家藏書萬卷,與四方名士多有交往,這為蒲松齡讀書寫作和交游提供了條件。此后四十年間,蒲松齡多次應舉,但終不第。他每每顧影自悲,“數(shù)卷殘書,半窗寒燭,冷落荒齋里”,耗盡了他的生命。直到71歲,才援例出貢。辭館歸家后,生活凄苦,76歲去世。
貧寒的境遇,使蒲松齡接觸了下層社會,特別是農(nóng)村生活;長期的設帳生涯,又使他觀察到社會的各個層面,接觸到各種人物;屢試不第的經(jīng)歷,更使他對社會生活,對文人的處境有了深切的體驗。這一切,正是他能夠創(chuàng)作出不朽的《聊齋志異》的根本原因。
蒲松齡一生著述甚多,除《聊齋志異》外,還有詩、文、詞、戲曲、雜著、俚曲等多種樣式的著作,并結集傳世?!读凝S志異》是他的代表作。他在《聊齋自志》中說:
才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成篇。久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益伙。
這充分說明,《聊齋志異》是在廣泛搜集民間故事、傳說的基礎上創(chuàng)作而成的。全書共四百九十余篇,在作者生前即以抄本傳世。近年中華書局的會校會注會評本,采錄較為完備,共491篇。
二《聊齋志異》的思想傾向
蒲松齡對黑暗的封建社會有深切的體驗,他在《與韓刺史樾依書》中說:“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧不能自達于圣明,真令人憤氣填胸,欲望望然哭向南山而去!”《聊齋志異》正是作者借鬼狐花妖故事寄托“孤憤”的作品。
王士禎曾為《聊齋志異》題辭云:“姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲,料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱時”。說是“姑妄言之”,卻道出了《聊齋志異》的主旨。王士禎與畢際有關系密切,際有及其兄際壯之妻皆為王士禎的從姑母。通過畢際有,蒲松齡與王士禎頗有交往,王士禎對蒲松齡有很高的評價:“新城王漁洋先生素奇其才,謂非尋常流輩所及”。(《淄川縣志》)因此,王士禎的這首題辭,應看作是對蒲松齡和《聊齋志異》不僅十分器重而且十分理解的知音者的評析。蒲松林之所以“厭作人間語”,“愛聽秋墳鬼唱時”,就因為“人間”的丑惡太多了,由人類組成的這個社會太黑暗了;而被人類視為“異類”的狐妖鬼蜮卻比滿口仁義道德的“人類”善良得多,美好得多。乾隆年間曾幫助趙起杲整理刊行《聊齋志異》的進士余集(字蓉裳,號秋寶)在《聊齋志異序》中說:“世固有服聲被色,儼然人類;叩其所藏,有鬼蜮之不足比,而豺虎之難與方者,下堂見蠆,出門觸蜂,紛紛沓沓,莫可窮詰。惜無禹鼎鑄其情狀,鐲鏤決其陰霾,不得已而涉想于杳冥荒怪之域:以為異類有情,或者尚堪晤對;鬼謀雖遠,庶其警彼貪淫。嗚呼!先生之志荒,而先生之心苦矣!”這恰恰是漁洋題辭的注腳。既然人世間的“服聲被色”者比“鬼蜮”、“豺虎”還不如,而“異類”卻又“有情”、“尚堪晤對”,那么,《聊齋志異》對鬼狐花妖的贊美,正是對世間丑惡的鞭撻!
蒲松林筆下的很多狐女形象,不僅容貌美麗,而且往往顯示著純真、善良和有才干的人格?!秼雽帯分械膵雽?,天真憨直,爽朗任性,時時都會毫無顧忌地放聲大笑,甚至在婚禮時,也因笑極,不能俯仰”而作罷。她真誠對待自己的丈夫,如實告訴他“妾本狐產(chǎn)”;她對撫養(yǎng)過自己的“鬼母”,也極盡子女之道;與此同時,她也無情地懲罰了那個淫邪的“西鄰子”?!秼赡取分械膵赡?,是個絕世美麗的狐女??咨夭r,嬌娜以自己的高超的醫(yī)術竭力醫(yī)治,而且作者還特別強調(diào),在治病時,她的美麗就足以使孔生減輕病痛。后來,當孔生為救助嬌娜一家而被雷擊致死時,嬌娜表現(xiàn)了極其真摯的情義:“孔郎為我而死,我何生矣!”于是又一次救活孔生。這些美麗、純正、善良而有才干的狐女,都是作者傾注了極大的愛而塑造成功的形象。作者贊美她們,歌頌她們,正表達了對人世丑惡的大膽的否定。這個否定,就是對明末清初乃至整個封建社會的深刻的批判。這是貫穿于《聊齋志異》全書的主題。
《聊齋志異》還以一些生動的鬼狐故事,曲折地甚至是直接地揭露和嘲諷了封建政治,特別是帝王官紳的罪惡。最著名的《促織》、《席方平》等篇就是這方面的代表作。
呂毖《明朝小史》載:“宣宗酷好促織之戲,遣使取之江南,價貴至數(shù)十金”?!洞倏棥冯m非記實,但顯然有極其具體的背景。故事本身具有十分深刻的典型意義,一方面寫出了為滿足一個帝王的毫無意義的“玩意兒”,就可以害得百姓家敗人亡:
兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大罵曰:“業(yè)根!死期至矣!而翁歸,自與汝覆算耳!”兒涕而出,未幾成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往,既得其尸于井。因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對默然,不復聊賴。
另一方面,也寫出了一旦滿足了帝王的某種欲望,就可以立刻“裘馬過世家”。這顯然是對整個統(tǒng)治集團的揭露!
《席方平》以陰間的冤獄揭露了封建社會暗無天日的現(xiàn)實,而席方平的報仇行動,也正是受壓迫者起而反抗的寫照。
席方平之父席廉“與里中富室羊姓有隙”。羊氏先死,在陰間賄通冥吏,使席廉亦死,并在陰間受盡酷刑,“脛股摧殘甚矣。”席方平知父“樸訥”,于是到陰間代父伸冤。而羊氏則繼續(xù)賄賂,買通了城隍、郡司、冥王,使席方平不僅無法伸冤,而且慘遭“火床”“鋸解”等酷刑折磨。作品對此作了細致的描寫,產(chǎn)生了足以振撼人心的效果:
冥王益怒,命置火床。兩鬼捽席下,見東墀有鐵床,熾火其下,床面通赤。鬼脫席衣,掬置其上,反復揉捺之,痛極,骨肉焦黑,苦不得死。約一時許,鬼曰:“可矣?!彼旆銎?,促使下床著衣,猶幸跌而能行。復至堂上,冥王問:“敢再訟乎?”席曰:“大冤未伸,寸心不死,若言不訟,是欺王也,必訟!”又問:“訟何詞”?席曰:“身所受者,皆言之耳?!?/p>
受賄冥吏的淫威,反映了人世間富豪與官府勾結殘害百姓的現(xiàn)實。席方平在酷刑面前毫不屈服,而且正是在磨難中逐步成熟起來,開始講求斗爭的策略,最后,借助二郎神的力量終于成功。
小說的后半部分,以占全篇字數(shù)四分之一的篇幅寫了二郎神對冥王等的判詞。這篇判詞,雖然是以某種善良的幻想為基礎的,而且文字亦非上乘,但畢竟反映了人民大眾對官府倒行逆施的控訴和作者的滿腔激憤:
勘得冥王者:職膺王爵,身受帝恩。自應貞潔以率巨僚,不當貪墨以速官謗。而乃繁纓棨戟,徒夸品秩之尊;羊狠狼貪,竟玷人臣之節(jié)。斧敲斫,斫入木,婦子之皮骨皆空;鯨吞魚,魚食蝦,螻蟻之微生可憫。當掬西江之水,為爾湔腸;即燒東壁之床,請君入甕。城隍、郡司,??惟受贓而枉法,真人面而獸心!是宜剔髓伐毛,暫罰冥死;??隸役者,??飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;隳突號叫,虎威斷九衢之路??當于法場之內(nèi),剁其四肢;更向湯鑊之中,撈其筋骨??
蒲松齡本人是一位深受科舉制度折磨的封建文人,對科舉的弊端,他有著深切的體驗。因此,他筆下的《司文郎》、《王子安》、《葉生》、《賈奉雉》等篇,都淋漓盡致的揭露了科舉制度本身的腐朽和對封建社會知識分子的毒害。
《司文郎》是一篇諷刺科舉制度的絕妙佳作。作品寫一瞽僧,憑嗅覺而知文章好壞。有平陽王平子前來請他鑒別自己的文章:
偶與涉歷殿閣,見一瞽僧坐廊下,設藥賣醫(yī)。宋訝曰:“此奇人也,最能知文,不可不一請教”。因命歸寓取文。??僧疑其問醫(yī)者,便詰癥侯。王具白請教之意。僧笑曰:“是誰多口?無目何以論文?王請以耳代目。僧曰:“三作兩千余言,誰耐久聽!不如焚之,我視以鼻可也”。王從之,每焚一作,僧嗅而頷之曰:“君初法大家,雖未逼真,亦近似矣。我適受之以脾”。問:“可中否?”曰:“亦中得”。
又有一余杭生亦焚文試僧:
余杭生未深信,先以古大家文燒試之,僧再嗅曰:“妙哉!此文我心受之矣,非歸、胡何解辦此!”生大駭,始焚己作。僧曰:“適領一藝,未窺全豹,何忽另易一人來也?”生托言:“朋友之作,止此一首;此乃小生作也”。僧嗅其余灰,咳逆數(shù)聲,曰:“勿再投也!格格而不能下,強受之以膈;再焚,則作惡矣?!鄙鷳M而退。
但是,數(shù)日后發(fā)榜,王子平落第,余杭主卻高中。瞽僧知道這個結果后嘆曰: 仆雖盲于目,而不盲于鼻;簾中人并鼻盲矣”。
這不僅辛辣地諷刺了考官們有眼無珠,不辨優(yōu)劣,而且對整個科舉制度也是一個大膽的否定。
《王子安》是從另一個方面諷刺科舉制度的佳作;它寫出了醉心科舉者的變態(tài)心理:
王子安,東昌名士,困于場屋。入圍后,期望甚切。近放榜時,痛飲大醉,歸臥內(nèi)室。忽有人曰:“報馬來。”王踉蹌起曰:“賞錢十千!”家人因其醉,誑而安之曰:“但請睡,已賞矣”。王乃眠。俄又有入者曰:“汝中進士矣!”王自言:“尚未赴都,何得及第?”其人曰:“汝忘之耶?三場畢矣?!蓖醮笙?,起而呼曰:“賞錢十千!”家人又誑之如前。又移時,一人急入曰:“汝殿試翰林,長班在此”。果見二人拜床下,衣冠修潔。王呼賜酒食,家人又給之,暗笑其醉而已。久之,王自念不可不出耀鄉(xiāng)里,大呼長班;凡數(shù)十呼,無應者。家人笑曰:“暫臥候,尋他去?!庇志弥L班果復來。王捶床頓足,大罵:“鈍奴焉往!”長班怒曰:“措大無賴!向與爾戲耳,而真罵耶?”王怒,驟起撲之,落其帽。王亦傾跌。妻入,扶之曰:“何醉至此!”王曰:“長班可惡,我故懲之,何醉也?”妻笑曰:“家中只有一媼,晝?yōu)槿甏叮篂槿隃刈愣:翁庨L班,伺汝窮骨?”子女皆笑,王醉亦稍解,忽如夢醒,始知前此之妄。然猶記長班帽落;尋至門后,得一纓帽如盞大,共疑之。自笑曰:“昔人為鬼揶揄,吾今為孤奚落矣。”
《聊齋》中還有很多作品表現(xiàn)了反對封建婚姻,歌頌純真愛情的主題?!断阌瘛?、《嬰寧》、《蓮香》等篇,主要寫花妖鬼狐與人相戀的故事,歌頌執(zhí)著追求理想愛情的品德?!断阌瘛穼憚谏较虑鍖m里,黃生與白牡丹花妖香玉相愛,當此花被人移至家中,“日就萎悴”時,黃生“恨極,作哭花詩50首,日日臨穴,涕洟”,后來“花神感君至情,俾香玉復降宮中”,黃生日日精心護理,一年后,“花大如盤”,香玉復至。十余年后,黃生病歿,亦魂寄牡丹,與香玉相守。另外,《鴨頭》、《細侯》、《連城》諸篇,則以曲折的情節(jié)反映了封建社會青年男女追求自由戀愛而承受的種種壓迫及他們的反抗斗爭?!而嗩^》中的妓女鴨頭與王文相識,認為他“敦篤”、“可托”遂不計其“囊澀”,以身相許,雙雙出走:
鴨頭謂王曰:“妾煙花下流,不堪匹敵;既蒙繾綣,義即至重。君傾囊博此一宵歡,明日如何?”王泫然悲哽。女曰:“勿悲。妾委風塵,實非所愿。顧未有敦篤如君可托者。請以宵遁”。王喜,遽起;女亦起。聽譙鼓已三下矣。女急易男裝,草草偕出,叩主人扉。王故從雙衛(wèi),托以急務,命仆便發(fā)。女以符系仆股并驢耳上,縱轡極馳,目不容啟,耳后但聞風鳴;平明至漢口,稅屋而至。王驚其異。女曰:“言之,得無懼乎?妾非人,孤耳。母貪淫,日遭虐遇,心所積懣。今幸脫苦海。百里外,即非所知,可幸無恙?!蓖趼詿o疑式,從容曰:“室對芙蓉,家徒四壁,實難自慰,恐終見棄置?!迸唬骸昂伪卮藨]。今市貨皆可居,三數(shù)口,淡薄亦可自給??慑黧H子作資本?!蓖跞缪?,即門前設小肆,王與仆人躬同操作,賣酒販漿其中。
《聊齋》中還有一些作品,揭示了某些生活中的現(xiàn)象以引起人們的警覺,極富有教育意義。如《畫皮》即告誡世人不可被美麗的畫皮所迷惑。《勞山道士》則教育人們不可象王生那樣投機取巧,好逸惡勞,希圖僥倖成功,結果在現(xiàn)實生活中被碰得頭破血流?!犊诩肌?、《偷桃》等篇,有如筆記,生動描繪了藝人的高超技藝,豐富了人們的知識。
三 《聊齋志異》的藝術成就
《聊齋志異》在藝術上集志怪與傳奇之大成,“用傳奇法,而以志怪”。
《聊齋志異》所寫,雖“不外記神仙狐鬼精魅故事”,近于傳統(tǒng)的志怪,但“描寫委曲、敘次井然”,全是傳奇筆法,因此,“聊齋故事”不僅異常曲折動人,而且有極強的藝術真實感。人狐雖為異類,但在蒲松齡的筆下,他們的交往,都構成一個個感人的傳奇故事,“變幻之狀,如在目前”、“出于幻域,頓入人間”。
在《聊齋志異》四百九十余篇作品中,塑造了大量的藝術形象,或人或仙,或鬼或狐,無不在極其簡潔的描述中表現(xiàn)出鮮明而生動的個性。例如《青鳳》中的青鳳,《嬰寧》中的嬰寧等等,雖然都是年輕的女性形象,但是前者感情纏綿,行為謹慎;后者天真爽朗,無拘無束;個性突出,絕不雷同。
《聊齋志異》的文章,典雅而明快。無論是敘述故事或?qū)懭宋飳υ?,都極簡潔而富于表現(xiàn)力。
魯迅在《中國小說史略》中對《聊齋志異》的藝術成就作了這樣的分析: 《聊齋志異》雖亦如當時同類之書,不外記神仙狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪;變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域,頓入人間;偶敘瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新。
《聊齋志異》之后,頗多模仿之作,但成就不高。紀昀(1724—1805,字曉嵐,河北獻縣人)的《閱微草堂筆記》是一部影響較大的作品,其主要成就如魯迅所說:“雋思妙語,時足解頤,間雜考辨,亦有灼見”。
第三篇:五年級第七講標準化教案(鄭莎)
五年級第七講《,我想對你說》標準化教案
【設計理念】
本次習作活動設計,體現(xiàn)了創(chuàng)新性學習的基本特征――參與性。參與性是化個體思維為創(chuàng)新性的社會化功能的實踐。在對別人的發(fā)言作評價時,就能培養(yǎng)學生與人交往的意愿和能力,能和集體成員相互協(xié)作,互相尊重,能在參與集體活動中主動學習。
這堂習作指導課,指導學生能把自己的見聞、感受寫出來,做到內(nèi)容具體、感情真實,有一定的條理,著重培養(yǎng)學生想清楚再說、再寫的良好的語文學習的習慣,著力發(fā)展學生的說話能力。
【教學目標】
1、能通過描寫人物心理活動及語言動作等,表現(xiàn)人物的情感。
2、讓學生把自己真實的想法及感受寫出來,并能夠回憶生活的事例,結合事例進行描寫。
3、知道父母的辛苦經(jīng)歷,以及他們的付出都是為了孩子,要讓學生學會感恩。
【教學重點】
1、找準傾訴的對象,想好傾訴的內(nèi)容。
2、把想說的話盡情地寫出來,做到語言有真情實感。
【教學難點】
在事例中,人物的多方面描寫要仔細,突出人物的特點,從面表達自己內(nèi)心的真實感受。
【教學準備】
師需要搜索多個傾訴的對象,為學生提供素材。
生要在家里仔細觀察是如何關心自己的【教學過程】
師:同學們,我們曾經(jīng)讀過或者在課外書中看到過很多的好文章。作者用他那樸實的語言,述說著人間的真情,深深地感染著我們。仔細回憶一下,在你讀過的文章中,哪篇文章最打動你的心?你能告訴大家嗎?
(生回憶片刻)
生1:《豐碑》這篇文章中的軍需處長把自己的棉衣讓給了戰(zhàn)士,自己卻凍死了,這一點最讓我感動。
生2:最讓我感動的是《老人與?!?,那位老人連續(xù)打了八十三天的魚,一條魚也沒打到,可他不氣餒,真叫我佩服!
生3:我最佩服邱少云。在烈火燒身的危急處境下,他忍受著常人難以忍受的巨大痛苦,像千斤巨石一般趴在火堆里一動不動,直到生命的最后一息,也沒挪動一寸地方,沒發(fā)出一聲呻吟。每次讀到這里,我都忍不住流淚。
生4:最打動我的是《凡卡》這篇課文,我覺得凡卡好可憐。
生5:我讀過《在地獄里做鬼八十八天》,那個鬼為了不傷害別人,餓了就吃自己身上的肉,整整吃了八十八天,他的行為感動了上帝,最后讓他升天了。
生6:《魯濱遜漂流記》最打動我的心,他居然在荒島上孤獨地生活了幾十年,簡直讓人難以想象!
生7:還有《巴黎圣母院》中的敲鐘人,雖然外表丑陋,可他用自己的生命去保護那位少女,我覺得他的心靈很美。
師:同學們都談到了最打動自己的文章,假如文章中的主人翁就站在你的面前,你想對他說點什么呢?
(生沉思片刻)
生1:我想對凡卡說,你生活在最黑暗的沙皇統(tǒng)治時期,我對你深表同情,你一定要堅強地活下去,馬克思列寧會來救你的。(眾笑)
生2:我想對軍需處長說,您把生的希望給了別人,把死的威脅留給了自己??上ВF(xiàn)在像你這樣勇于自我犧牲的人太少了!
生3:我最想對保爾說,你說的“人的一生應該這樣度過……”這段話我覺得很有道理,我要把它當做自己的座右銘。
生4:魯濱遜,你是我最崇拜的偶像,你簡直酷斃了?。ū娦Γ?/p>
生5:假如《金色的魚鉤》中的老班長站在我的面前,我會對他說,你怎么這樣傻,為什么把自己辛辛苦苦釣來的魚給戰(zhàn)士們吃,自己卻吃魚骨頭。不過,你這種舍己為人的精神還是非常值得我學習的。
生6:我也想對凡卡說,假如你能活到今天,我要把你帶到咱們中國,把我最好的衣服送給你穿,還要請你吃麥當勞,讓你從此過上幸福的生活。
【設計意圖】上課伊始,老師請學生回憶并說說最讓自己動情的文章,這一切入點調(diào)動了學生情感積累,拓寬了學生思路,于無形中借鑒了作者表達真情實感的方法,并由表及里,層層深入,觸及學生心靈,打開了學生的情感閘門,為后面的教學埋下精彩的伏筆
師:其實,不光是讀過的文章,就是在我們的生活中,你一定也有許多的心里話想對人講?;蛟S你想對老師說,為了我們的成長,您操碎了心;想對媽媽說,我已經(jīng)長大了,別再把我當小孩看;想對小伙伴說,我們別再互相起外號了……你想對誰說就對誰說,想說什么就說什么。自己先想一想,再試著說一說。
【設計意圖】開放的話題,沒有給學生任何束縛,使他們能夠暢所欲言,無拘無束地表達心中所想,說真話,吐真情。
(生充分試想、試說)
師:誰愿意說一說自己的心里話?
生1:我想對媽媽說,您能不能讓我自己決定買什么樣的衣服?因為您每次給我買的衣服,無論是顏色還是樣式,我一點也不喜歡。我喜歡自己打扮自己。
師:你真是一個有個性的孩子!
生2:我想對老師您說,謝謝您對我的關懷,我會努力學作文的。
生3:我想說米盧,米盧,我愛你,就像老鼠愛大米。(眾笑)
生4:我想對本·拉登說,你為什么要轟炸世貿(mào)大樓?難道你不知道因為你的行為會導致很多的兒童一夜之間失去自己的爸爸媽媽,成為孤兒嗎?而且那些死難者也是最無辜的呀!師:想不到你有如此強烈的正義感!
生5:我想對媽媽說,為了我,你每天都很辛苦,我很想幫你做點事,可是你從來不讓我插手,對我總是不放心,不準我干這,不準我干那,讓我失去了很多鍛煉自己的機會。我希望你能給我一個自由的空間。
生6:我想對王威說,他老是喜歡欺負女同學,還經(jīng)常打我。我希望他能改掉這個毛病。師:請問誰是王威?聽了她的話,你有什么話要說?
王威:是她先罵我的。(眾笑)
生7:我想對市長王振友說,宜昌要想成為世界級的旅游城市,就要創(chuàng)造良好的城市環(huán)境,市政府應該采取強有力的措施,杜絕臟亂差的現(xiàn)象,提高市民素質(zhì)。
師:這張嘴可真厲害!你不妨給王市長寫封信,說不定他會采納你的建議。
生8:我想對爺爺說,我從小到大都跟著您生活,我吃剩下的飯菜,您從來都舍不得扔,每次都背著我們把它吃了。我一定要爭氣,好好學習,長大了掙錢孝敬您。
【設計意圖】如何幫助學生從最打動人心的作品中回到現(xiàn)實生活中來,教師設計了一段頗具啟發(fā)性的導語。這段導語猶如一座連接書本和生活的橋梁,勾起了學生對生活的回憶,喚起了他們的傾吐欲望。
師:同學們都說出了自己的心里話,有的令人感動,有的發(fā)人深思。不知道同學們想過沒有,我們怎么樣把自己的心里話說得更打動人心呢?大家好好琢磨琢磨。請同學們在四人小組內(nèi)說一說,議一議。
(學生分組充分說、議)
師:現(xiàn)在,我們請一個同學站起來說,大家仔細聽一聽,看看他的話能不能打動你的心。生:人們常說“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶”,我就是媽媽的一個寶。媽媽從來都舍不得打我,我犯了錯,她總是耐心地教育我。在生活上從來不讓我受半點委屈,我要什么就給我買什么,吃的穿的一樣也不比別人差。她白天早出晚歸忙工作,晚上還要輔導我學習。我在這里想對媽媽說,媽媽,您辛苦了。
師:你覺得她的話打動了你的心嗎?
生1:她邊說邊笑,惹得大家跟著她笑,怎么能打動大家呢?
生2:我不知道現(xiàn)在的家長都怎么了,都非常溺愛自己的孩子,我有時就受不了我媽,所以我一點兒也不感動。(眾笑)
生3:我也覺得她沒有打動我。
師:看來,同學們的看法是一致的。我們每個人都有親愛的媽媽,對媽媽的愛也有很多很深的體會。怎么把媽媽的愛表現(xiàn)得更突出,把我對媽媽的感激之情說得更打動人心呢?我們都來幫幫她。誰有好的建議送給她?
生1:我覺得首先要真實,要說出自己的真實感受。
生2:我想她如果能舉出一兩個典型的事例,就更能打動人心。
生3:她還可以用上一些好詞佳句。
師:你們有什么好詞佳句提供給她?
生1:可以用“誰言寸草心,報得三春暉”。
生2:還可以用上心頭肉、掌上明珠、小祖宗之類的詞。(眾笑)
生3:還有“放在手上怕掉了,含在嘴里怕化了?!薄翱蓱z天下父母心?!?/p>
生4:李白有一句詩“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!蔽野阉臑椤疤一ㄌ端钋С?,不及母親送我情?!保ū娦Γ?/p>
生5:可以用“母愛是天底下最偉大的情感,是人們謳歌的永恒話題?!边@句話結尾。
【設計意圖】教師因勢利導,充分地調(diào)動學生語言積累,讓學生將課外所學知識運用到課內(nèi),巧妙地實現(xiàn)了課內(nèi)外知識的融會貫通,幫助學生解決實際困難。此設計不愧聰明之舉!生6:我覺得要想打動別人,還可以裝可憐。(眾笑)
師:同學們,能裝可憐嗎?
生1:不能。那不是欺騙讀者嗎?
生2:這是弄虛作假,騙取大家的同情。
生3:說心里話,就是表達自己的真情實感,這怎么裝得出來呢?
【設計意圖】這是一個多么難得的教學契機。然而,教師的暗示和過早介入讓原本可以激
起學生智慧火花的問題變得索然無味。試想,如果老師不那么心急,而是讓學生來討論這個頗具爭議性的問題,學生的思維可能會更開放、更活躍、更具個性。
師:我想,通過交流,大家一定對怎樣把心里話說得更打動人心都有所領悟?,F(xiàn)在,請同學們再自由地說一說自己的心里話。
(生自由練說)
師:想說的同學,可以自由站起來說。
生1:我想對爸爸說,請還給我一個快樂的雙休日。平時的學習就夠我累的了,好不容易盼到了雙休日,本來想痛痛快快玩一場,可是你總會布置成堆的作業(yè)讓我做,我寫得手也疼,脖子也疼,頭也疼,都成了作業(yè)的奴隸了。真不知道你那些作業(yè)都是從哪兒找來的,我就是寫一輩子也寫不完。老師都說要勞逸結合,可你根本就不接受。我想做的你一樣都不準我做,我不想學的你非要我學。你給我報了各種特長班,你明明知道我不是那塊料,可你硬逼著我參加,一點商量的余地也沒有。我想踢足球,你說:“學那玩意兒有什么用,將來又不能幫助你考上大學。”難道考大學才是我唯一的出路嗎?爸爸,我非常理解你望子成龍的心情,你能不能也體諒一下做兒子的苦處呢?
師:我很同情你的遭遇,建議你把這些想法和感受告訴你的爸爸,我想他會理解你的。生2:我想對奶奶說心里話,這些話我憋了很久。我從小跟著奶奶在農(nóng)村長大,奶奶非常疼愛我。后來,爸爸媽媽把我接到了鄭州,您舍不得我走,哭了一夜。雖然這兒吃的、住的條件都很好,可是我覺得很孤獨。我非常想念奶奶,我希望奶奶能搬來和我一起住。今年暑假回去看您,臨走時,您塞給我二十元錢,我知道這是您省吃儉用攢下的錢,說什么也不肯要,您哭了,說我才走了一年,就嫌棄您了。奶奶,我怎么會嫌棄您呢?是您把我養(yǎng)大的,我還沒報答您呢。我不怪您錯怪了我。等我長大了,一定把您接到城里來過好日子。(眾哭)師:你的奶奶知道你這么孝順,一定會感到欣慰的。
【設計意圖】這位學生一番帶著哽咽的真情述說,使在場的每一個人無不為之動容,情不自禁地流下熱淚,整個課堂被濃濃的情感包圍著。我們的教師呢?面對突如而至、千載難逢的教學契機,因為沒有任何的思想準備,于匆忙之中讓這種機會溜走了,留給我們的是深深的遺憾和反思。教學是一種創(chuàng)造性的勞動,是一個動態(tài)的生成發(fā)展過程,時時處處充滿了智慧的挑戰(zhàn),教師要善于捕捉教學契機,并充分地把握好它。
生3:我想對那些貪官污吏、腐敗分子說……
師:老師送你四個字“憂國憂民”。
生4:我把對同學們說的話編成了一首詩……
師:其實,老師也有很多心里話想說,你們想聽嗎?
生:想。
師:聽了老師和同學們的心里話,你有什么感受?
生1:老師和同學們的心里話讓我十分感動。
生2:你們的話打動了我的心,也讓我受到了教育。
【設計意圖】這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了師生之間的情感互動,學生感染老師,教師影響學生,并通過對自己內(nèi)心的大膽剖白,進一步激發(fā)學生的情感,在師生情感交流與溝通中,不知不覺進入教學新境界。
師:的確,感人心者,莫乎于情。就讓我們用飽含深情的筆,寫下我們的真情告白?。ㄉ鷦庸P行文)
第四篇:五年級讀寫結合點
1.《草原 》
①按照空間順序仿寫第一自然段。
這次,我到了??。那里的天是??,天空是那么的??。天底下??。②文章結尾“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”的場景進行拓展寫。
2.《絲綢之路》
對整篇文章進行仿寫:按照對浮雕樣子的描寫,到對浮雕圖形展開充分的想象,再回到現(xiàn)實的順序?qū)懢琵埢▓@的浮雕《巴人獵虎》。
學生作品展:
3.《白楊》
課后小練筆:
4.* 《把鐵路修到拉薩去》
看圖寫話:文中的插圖就是2002年10月19日,全長1338米的風火山隧道勝利貫通時的場景。請大家仔細觀察,試著為這張照片寫一寫解說詞。
5.《古詩詞三首》:《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》
課后小練筆:
6.《冬陽·童年·駱駝隊》
對全文進行仿寫:春陽.童年.××*《祖父的園子》
①段落仿寫:對第七自然段進行仿寫?;ㄩ_了,就象睡醒了似的。鳥飛了,就像??
②整篇文章進行仿寫。祖父的園子的一切之所以那么的自由、陽光、快樂,其中最重要的是有一個慈愛的祖父。生活中,你也有一位這么慈愛的長輩愛你、寵你,請通過一件事情寫出他對你的寵愛吧。
8.《童年的發(fā)現(xiàn)》
整篇文章進行寫:《春天的發(fā)現(xiàn)》
9.《兒童詩兩首》:《我想》《童年的水墨畫》
《我想》班級兒歌大串聯(lián),并串成了一小本集子。
10.《楊氏之子》
把文章改寫成白話文。
11.《晏子使楚》
用間接、夸張描寫的方法描寫一個場面,可以寫出是花香,也可以寫出人多,還可以寫其他的景物。* 《半截蠟燭 》
課文改寫:當_____時,伯諾德夫人_____(怎么做)_____(結果怎樣)。當_____時,大兒子杰克_____(怎么做)_____(結果怎樣)。當_____時,小女兒杰奎琳_____(怎么做)_____(結果怎樣)。
13.*《打電話》
創(chuàng)編一段相聲《吹牛》
14.《再見了,親人》 ①課后小練筆
②用“勸慰――敘事――直接抒情”的格式,用朝鮮人民的語氣,寫一段《再見了,親人》*《金色的魚鉤》
拓展寫話:當有一天,你在革命烈士紀念館里看見了這枚閃著燦爛的金色的魚鉤,你會有什么感想了。請寫下來吧。
16.《橋》
①為老漢和他的兒子也碑文。
②“竟沒有人再喊。一百多人很快排成隊,依次從老漢身邊奔上了木橋?!比绻憔褪钱敃r的其中一員,請你寫出你當時的感受。
17.*《夢想的力量》
①請代表非洲小朋友為瑞恩寫封感謝信。
②寫讀后感。
18.《將相和》
請擴寫故事:負荊請罪。
19.《草船借箭》
縮寫故事。
20*《景陽岡》
續(xù)寫:村民見虎
21.*《猴王出世》
用側面描寫的方法寫天氣熱。
22.《人物描寫一組》
請用語言描寫刻畫一個有個性的人。
23.*《刷子李》
小練筆:選擇身邊一個熟悉的人進行片段描寫,寫出他的主要特點(一個即可)。.* 《金錢的魔力》
請用語言、動作、神態(tài)的前后對比,刻畫人物形象的方法寫一個映像深刻的人。
25.《自己的花是讓別人看的》
看圖寫話“人人喂我,我喂人人”。
26.《威尼斯的小艇》 課后小練筆:
最后兩課我們現(xiàn)在還沒有什么好的點,請大家多多幫助,完成這份讀寫結合點。
另外,我們學生的作品比較多。稍后用專門的文檔傳。歡迎更有創(chuàng)意的讀寫結合點。
第五篇:五年級讀寫方案
人教版讀寫主題性學習訓練五年級上冊
第一單元
單元主題:我愛閱讀
課文題目:
1.《竊讀記》 2.《小苗與大樹的對話》 3.《走遍天下書為侶》 4.《我的“常生果》
閱讀引領:
《稻草人》葉圣陶著 《藍鯨的眼睛》趙冰波著 閱讀方法與要求: 讀寫結合式 摘抄式 技能目標:
1.借鑒《竊讀記》中的寫作方法,寫自己和書之間的故事,把感受最深的內(nèi)容寫具體。
2.根據(jù)表達的需要,正確使用常用的標點符號。3.選擇一個角度把自己感受最深的內(nèi)容寫具體。4.聯(lián)系批改自己的習作。
練筆內(nèi)容:
1.學生結合自己的閱讀經(jīng)歷,撰寫《我的閱讀史》 2.如果你采訪了身邊愛讀書的人,你可以和同學交流采訪的經(jīng)過,談談采訪的心得體會,再根據(jù)采訪時做的筆記,仿照課文整理出采訪記錄。
3.人們常說:“開卷有益?!钡灿腥苏f:“開卷未必有益,看了那些不健康的書反而有害。”你對這個問題怎么看?我們可以展開一次辯論。辯論結束后,可以以“記一次辯論”為題,寫一寫這次辯論的經(jīng)過,也可以把自己對這個問題的看法寫下來。
主題作文:
1.我和書的故事 2.與方放姐姐的對話 3.記一次精彩的辯論會
第二單元
單元主題:月是故鄉(xiāng)明 課文題目:
5.《古詩二首》 6.《梅花魂》 7.《桂花雨》 8.《小橋流水人家》 閱讀引領:
《鄉(xiāng)愁》余光中 《夜雨寄北》李商隱 《天凈沙〃秋思》 [元]〃 馬致遠 閱讀方法與要求:感悟式 摘抄式 技能目標:
1.能根據(jù)表達需要,使用常用的標點符號; 2.充分展開想象,運用在自己的習作中。
3.修改自己的習作,并主動與他人交換修改,做到語句通順,行款正確,書寫規(guī)范、整潔
練筆內(nèi)容:
以“濃濃的鄉(xiāng)情”為主題來策劃一次活動,形式要豐富多彩,要通過豐富的內(nèi)容、精彩的節(jié)目來表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情。先小組策劃活動方案,然后展示。
作文主題: 二十年后回故鄉(xiāng)。第三單元
單元主題:學習說明性文 課文題目:
9.《鯨》 10.《松鼠》
11.《新型玻璃》 12.《假如沒有灰塵》 閱讀引領:
《昆蟲記》[法]法布爾著 《穿越地平線》 李四光著 《森林報》[蘇聯(lián)] 維.比安基
閱讀方法與要求:讀寫結合式 摘抄式 技能目標:
1.認識留心觀察周圍事物的重要性。2.學習安排說明的順序。
3.學習適當?shù)剡\用說明方法,寫出事物的特點。
練筆內(nèi)容:
1.讓學生搜集有關鯨的詳細資料。運用學到的說明方法來介紹鯨的其他知識,教學中創(chuàng)設一個片斷練寫的環(huán)節(jié),既讓學生有展示的機會,又能讓學生學以致用。
2.學完《松鼠》后讓學生寫“我喜愛的小動物”。3.學完《新型玻璃》后讓學生寫“我發(fā)明的新型玻璃”等。
作文主題:
用學到的說明方法,介紹一種物品。第四單元 單元主題:生活的啟示 課文題目:
13.《釣魚的啟示》 14.《通往廣場的路不止一條》 15.《落花生》 16.《珍珠鳥》 閱讀引領:
《論語》 《夏洛的網(wǎng)》[美]EB?懷特著 閱讀方法與要求: 讀寫結合式 感悟式 技能目標:
1.寫自己親身經(jīng)歷的事情。2.把內(nèi)容寫具體,寫出真情實感。3.寫從生活中獲得啟示。練筆內(nèi)容:
寫生活中的啟示,可以引導學生從真實的生活中觀察尋找,并思考這件事情(或幾件事情)給自己什么樣的啟發(fā)。習作時,要鼓勵學生寫真話、寫實話、寫心里話,不寫假話、空話和套話。在教學中還要引導學生寫具體。此外,要讓學生用自己語言表達,提倡樸實、自然的語言風格,教師可以通過評價引導良好的文風。
主題作文: 看漫畫,寫文章
第五單元 遨游漢字王國 綜合實踐活動 第六單元
單元主題:父母之愛 課文題目:
17.《地震中的父與子》 18.《慈母情深》
19.《“精彩極了”和“糟糕透了”》 20.《學會看病》 閱讀引領: 《背影》朱自清
閱讀方法與要求:批注式 感悟式 主題作文:
寫出你最想對父母說的話 技能目標: 1.感受父母的愛
2.學習通過人物的外貌語言動作描寫,突出人物特點的寫作方法。
3.修改自己的習作,并主動與他人交換修改,做到語句通順,行款正確,書寫規(guī)范、整潔 練筆內(nèi)容:
1.教師通過引導學生觀看《我愛我家》電視?。ㄟx擇情節(jié)性強,人物豐滿的1—2集)、表演生活劇,通過家庭生活刻畫人物,塑造形象。
2.對話顯真情,復習人物語言的四種形式,嘗試運用。提示語的多種“說”的表達。
1、學完《慈母情深》,想一想:我鼻子一酸,攥著錢跑了出去,“我”會想些什么?作為一個小練筆來練寫。
3.學完《“精彩極了”和“糟糕透了”》,明白父母的愛有不同的表達形式,生活中自己的父母的愛又是以怎樣的形式表達出來的呢?先說一說再寫一寫。
第七單元
單元主題:不忘國恥、振興中華 課文題目:
21.《圓明園的毀滅》 22.《狼牙山五壯士》 23.《難忘的一課》 24.《最后一分鐘》 閱讀引領: 中外愛國故事
閱讀方法與要求:批注式 感悟式 了解一定的歷史背景
技能目標:
1.了解讀后感的含義及作用,特別要使學生明確其基礎是“讀”只有仔細地讀,認真地思考、深入地感悟、理解文章的主要內(nèi)容,體會到文章的思想感情,讀出自己的體會和感受,才能有感而發(fā)的寫好讀后感,以感為主,抓住注重點。
2.本單元語文學習的重點是“搜集有關資料,學習整理資料的方法,并在學習過程中加以運用”。
3.語言通順,注意內(nèi)容記述和感情抒發(fā)的有機結合。讀文章,和同學交流。
練筆內(nèi)容:
1.課前布置學生搜集相關的文字或圖片資料,仿照《圓明園的毀滅》第三段的寫法,描寫一處景致。
2.課中教師緊扣語言文字補充資料幫助學生理解課文
3.課后引導學生進一步搜集資料并進行初步的分類整理或進行拓展閱讀。
4.仔細閱讀原文,認真領會文章精神是寫好讀后感的前提;
5.選擇自己感受最深的東西去寫,是寫好讀后感的關鍵;3要密切聯(lián)系實際,是讀后感的重要內(nèi)容;
6.要處理好“讀”與“感”的關系,做到議、敘述、抒情三結合。
主題作文: 寫讀后感 第八單元
單元主題:走近毛澤東 課文題目:
25.《七律.長征 》 26.《開國大典》 27.《青山處處埋忠骨》 28.《毛主席在花山》 閱讀引領:
《恰同學少年——毛澤東早年讀書生活》李銳著 《毛澤東傳》(美)特里爾 著 毛澤東詩詞
閱讀方法與要求:批注式 感悟式 了解一定的歷史背景
技能目標:
1.把場景寫具體、寫清楚是難點。
2.學習寫梗概的步驟:熟悉文本;理清脈絡,抓住重點;用簡潔的語言歸納概 3.描寫人物的一些基本方法。練筆內(nèi)容:
開展《待到山花爛漫時》毛澤東的詩詞朗誦會,體會“一等胸懷、一等文章”的氣概,寫一篇《我最愛的一首毛主席詩詞》
主題作文:
用學到的寫作方法進行習作,如:場景描寫,寫梗概。