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      為官必先做人(推薦閱讀)

      時(shí)間:2019-05-12 03:16:25下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:為官必先做人

      為官必先做人

      常建國(guó)

      2008年09月19日09:29來(lái)源:《解放軍報(bào)》

      在“講黨性、重品行、作表率”教育中,一位領(lǐng)導(dǎo)同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“品行是一條底線,為官必先做人。品行不端、做人有問(wèn)題,官肯定做不好?!边@話很有道理。

      應(yīng)當(dāng)說(shuō),每個(gè)官兵都需要加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng),但領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。一個(gè)普通人的品行不好,一般只能壞他一個(gè)人、一個(gè)崗;而一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)德,就會(huì)影響整個(gè)單位的發(fā)展,損害黨和人民的事業(yè)。

      作家蕭軍曾說(shuō)過(guò):“好人不見(jiàn)得是好官,但好官卻必須首先是好人;沒(méi)有一流的人品作底子,從政肯定要跌跤子?!弊鋈烁呱?,為官才可能清廉;領(lǐng)導(dǎo)干部的才不足可以由德進(jìn)行一定的彌補(bǔ),而德的不足卻無(wú)法由才來(lái)補(bǔ)充。有的同志認(rèn)為,只要工作有能力、有魄力,做人差一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。越是職務(wù)高、能力強(qiáng)的人,一旦品行不好,給單位和社會(huì)造成的損失就越大。事實(shí)說(shuō)明,人品低下的人,為官?gòu)恼苋菀鬃呱闲奥?,一些領(lǐng)導(dǎo)干部墜入違法亂紀(jì)的深淵,往往是從思想道德的滑坡開(kāi)始的。

      做人,不是能力問(wèn)題,而是態(tài)度問(wèn)題;不是能不能做好的問(wèn)題,而是愿不愿做好的問(wèn)題。一個(gè)人的人品如何,與其所處的環(huán)境、所受的教育等相關(guān)聯(lián),但更取決于他主觀努力的程度。高尚人品的形成,往往需要嚴(yán)格的自律和長(zhǎng)期的修養(yǎng)、陶冶。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從小事做起,從點(diǎn)滴做起,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),錘煉個(gè)人情操,不斷提高思想品位和精神境界,始終保持一顆平常心、平民心和好人心。

      做人不是一勞永逸的事,而是貫穿終生的課題。過(guò)去做得好,不等于現(xiàn)在做得好;現(xiàn)在做得好,不等于將來(lái)做得好。有的人為官之前、為官之初是個(gè)好人,但隨著職務(wù)的提升、權(quán)力的增大,慢慢發(fā)生變化,變得驕橫、霸道、目中無(wú)人。因此,道德修養(yǎng)無(wú)止境,在做人上任何時(shí)候都放松不得、大意不得。

      第二篇:做事必先做人心得體會(huì)

      《做事先做人》這本書,工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些,收獲不少,篇篇精彩,字字珠璣,每篇都從一個(gè)方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來(lái)談?wù)勛x了這本書后的一些體會(huì),《做事必先做人》一書,中心思想是講:做人要有誠(chéng)心,誠(chéng)心是辦事的資本;做人要有愛(ài)心,愛(ài)心是社交的平臺(tái);做人要有信心,信心是成功的動(dòng)力;做人要有謙遜心,謙遜

      心是進(jìn)步的良友;做人要有恭敬心,恭敬心是修煉人格的工場(chǎng);做人要有精進(jìn)心,精進(jìn)心是永續(xù)生存的源泉;做人要有寬容心,寬容心是社會(huì)的粘合劑;做人要有公正心,公正心是生活的平衡輪;做人要有平常心,平常心是處世的錦囊;做人要有骨氣,骨氣是生命的脊梁;做人要勤儉,勤儉是安生立命的基礎(chǔ);做人要敬業(yè),敬業(yè)是人生價(jià)值的砝碼。

      人們常說(shuō):“做人難!人難做!難做人!”做人做事,的確不是一個(gè)小問(wèn)題,而是伴隨人一生的重要課題。通過(guò)讀《做事必先做人》一書,使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作,很多道理值得借鑒,認(rèn)真領(lǐng)悟書中的黃金法則,成就事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我說(shuō)說(shuō)我理解的其中幾點(diǎn):

      1、要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題。任何事情,都要站在對(duì)方的立場(chǎng)看一看,反過(guò)來(lái),可以檢視自己有什么疏漏。“善解人意”正是“站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題的具體表現(xiàn)。我們能夠考慮到別人是怎么思考的,別人和我們的矛盾在哪里,找到關(guān)鍵點(diǎn),才能更好解決工作中的矛盾。站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題,是為了更好地幫助自己,何樂(lè)而不為?

      2、不要批評(píng)、抱怨、責(zé)罵。這是我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為,為什么非要大聲地責(zé)難對(duì)方呢??jī)?yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評(píng)的辦法,抱怨、責(zé)罵也是無(wú)補(bǔ)的,這樣容易產(chǎn)生逆反,憂慮,甚至影響工作效率,阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法,鼓勵(lì)能夠讓大家重新找回信心!

      3、熱情地、真心的贊美。這點(diǎn)是結(jié)合剛才那一條而來(lái),少抱怨,對(duì)給對(duì)方鼓勵(lì),贊美。尊重周圍的人,忘掉你是在恭維,確實(shí)認(rèn)為他們確實(shí)是好。人都是需要表?yè)P(yáng)的,周圍人的關(guān)系和諧了,相互的摩擦少了,事情也就容易了。

      4、傾聽(tīng)、傾聽(tīng)、少說(shuō)。專心聽(tīng)別人講話,上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴,就是叫我們少說(shuō)多聽(tīng)。

      5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損,謙受益。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識(shí)是不同的,不能因?yàn)樵诠ぷ鞯拿總€(gè)領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲,很多時(shí)候我們還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人應(yīng)該多向單位的老同志請(qǐng)教,他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會(huì)喜歡謙遜的人。

      6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素,只有充滿激情,你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了,才會(huì)看到你的上進(jìn)心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況,繼而改變你的人生。忠誠(chéng)、老實(shí)、進(jìn)取、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)、每天熱忱工作8小時(shí)。把積極的思想存入大腦,每天夸獎(jiǎng)自己一次,相信自己能夠成功!

      總之,做人是做事的基礎(chǔ),做事是做人的體現(xiàn),人不管大官小官,要做個(gè)好官。不論大事小事,要做點(diǎn)實(shí)事。“小勝靠智,大勝靠德”。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人,以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事,只有這樣方可成事。

      最后我想用一位名人的幾句話來(lái)結(jié)束今天的發(fā)言:人的一生,或多或少有一些沉浮,不會(huì)永遠(yuǎn)旭日東升,也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),正是需要這種磨練。因此,浮在上面的,不必驕傲;沉在下面的,更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度,樂(lè)觀地向前邁進(jìn)。

      第三篇:做人 為官 為民

      做官先做人

      萬(wàn)事民為先

      上個(gè)世紀(jì)60年代,縣委書記焦裕祿的模范事跡曾傳遍神州大地,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)干部群眾忘我地投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。90年代地委書記孔繁森無(wú)私奉獻(xiàn)的寶貴精神,再次在黨員干部中形成了強(qiáng)烈的震撼,成為人們爭(zhēng)相傳頌和學(xué)習(xí)的典范。進(jìn)入新世紀(jì),正當(dāng)我們以新的精神風(fēng)貌迎接黨的十六大召開(kāi)之際,又出現(xiàn)了一位焦裕祿、孔繁森式的好干部---鄭培民。他感人至深的事跡,譜寫了新形勢(shì)下忠誠(chéng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,當(dāng)好人民公仆的動(dòng)人篇章。鄭培民是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表,是每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。

      “做官先做人,萬(wàn)事民為先”這句發(fā)自鄭培民內(nèi)心的話,在他身上得到了最真實(shí)的體現(xiàn),是他一生真實(shí)的寫照。這句看似樸實(shí)的話語(yǔ),更應(yīng)該成為我們每一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做人、為官、為民之道的高度濃縮。

      做人,就是要樹(shù)立正確的人生觀。只有先做人,才能做好官。鄭培民同志雖處高位,但從不高高在上,盛氣凌人;在工作上講政治、講大局、講原則,求真務(wù)實(shí),不做表面文章;對(duì)待同志公道正派、光明磊落,當(dāng)面批評(píng)人,背后保護(hù)人,不搞團(tuán)團(tuán)伙伙,不居功諉過(guò),敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)組織上決定把鄭培民從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的湘潭調(diào)到經(jīng)濟(jì)比較落后的湘西 工作,他二話沒(méi)說(shuō),表現(xiàn)了他不計(jì)個(gè)人得失的名利觀;他在湘西的兩年多時(shí)間,跑遍全州218個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、住過(guò)30多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),表現(xiàn)了他埋頭苦干的苦樂(lè)觀;在九八抗洪中,他親臨一線指揮,平均一天只睡兩個(gè)小時(shí),還身患重病,直至抗洪勝利,表現(xiàn)了他為黨為人民的利益不惜一切的生死觀;他在湘西工作堅(jiān)持自費(fèi)回家,往返火車票自己掏腰包,從不讓妻子和孩子坐自己的公務(wù)車,表現(xiàn)了他清正廉潔的公私觀;他敬重妻子、關(guān)愛(ài)妻子,表現(xiàn)了他正確的婚戀觀。作為黨的一名高級(jí)干部,他不僅在大是大非面前經(jīng)得起考驗(yàn),而且在小節(jié)上能夠固守操節(jié)。工作調(diào)動(dòng),兒子升學(xué),女兒出嫁,個(gè)人愛(ài)好等,他從不張揚(yáng),堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”,始終做到見(jiàn)微知著,防微杜漸。他曾告誡子女:“與其留給你們財(cái)富,不如給你們留下創(chuàng)造財(cái)富的能力”,讓人肅然起敬,家風(fēng)雖然不能代表領(lǐng)導(dǎo)干部工作和生活的全部,但它是一種標(biāo)志,反映出一種境界、一種覺(jué)悟。從鄭培民的身上,我看到了一個(gè)共產(chǎn)黨人和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部正確的人生觀。我們要做一個(gè)黨信任的、人民群眾擁護(hù)的官,就要首先做一個(gè)有高尚思想道德境界的人,像鄭培民同志那樣正確對(duì)待個(gè)人的苦與樂(lè)、名與利、生與死、公與私,強(qiáng)化自律意識(shí)、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),樹(shù)立正確的人生觀。

      為官,就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。江澤民同志在中紀(jì)委第七次全會(huì)上的講話,突出地強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,特別指出在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是 基礎(chǔ),是起決定作用的。恰恰證明了領(lǐng)導(dǎo)干部在執(zhí)政過(guò)程中,樹(shù)立正確的權(quán)力觀的極端重要性,也正是我們向鄭培民同志學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)所在。牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待人民賦予的權(quán)力和地位,正確處理公仆與主人的關(guān)系,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持執(zhí)政為民的核心問(wèn)題。我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆。人民群眾在賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力和地位的同時(shí),更賦予了領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的莊嚴(yán)使命和重大責(zé)任。作為人民的公仆,領(lǐng)導(dǎo)干部職位越高,權(quán)力越大,責(zé)任也就越重。權(quán)力具有二重性,既能使人高尚,也能使人墮落。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確行使手中的權(quán)力,就要像鄭培民同志那樣始終堅(jiān)持為人民掌好權(quán)、用好權(quán),決不利用手中的權(quán)力謀私利。古人云:公生明,廉生威。只有真正做到權(quán)為民所用,人民群眾才會(huì)擁護(hù)和支持我們,黨的執(zhí)政地位才會(huì)堅(jiān)如磐石,黨的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。我們每一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記,自己手中掌握的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益,認(rèn)清職位是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的平臺(tái),不是我們謀取私利的手段和工具,認(rèn)清權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任也就越大,奉獻(xiàn)也應(yīng)該越多。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨執(zhí)政的骨干力量,能否用好手中的權(quán)力,與黨在人民群眾中的形象,鞏固黨的執(zhí)政地位和國(guó)家事業(yè)的不斷發(fā)展息息相關(guān)。我們應(yīng)當(dāng)向鄭培民那樣,要站在黨和國(guó)家前途命運(yùn)的高度看待手中的權(quán)力,始終與黨同心同德,同舟共濟(jì)。這樣才能在掌權(quán)用權(quán)上,識(shí)大體、明大義、守大節(jié)。為民,就是要樹(shù)立宗旨意識(shí),當(dāng)好人民公仆。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,這是我們黨的根本宗旨和對(duì)黨員干部的要求。黨八十多年的奮斗歷程表明,我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),必須始終做到“三個(gè)代表”?!叭齻€(gè)代表”歸根到底就是要代表最廣大人民群眾的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”要求,本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。堅(jiān)持執(zhí)政為民,必須落實(shí)到每一個(gè)共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)中,體現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)好人民公仆的實(shí)踐中。學(xué)習(xí)鄭培民,永做人民公仆,一是必須擺正同人民群眾的位臵。領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾誰(shuí)是主人,誰(shuí)是“仆人”,這是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題。鄭培民同志不論是擔(dān)任市、州委書記還是當(dāng)了省級(jí)領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的原則,把人民當(dāng)作自己的父母。他身為高級(jí)干部,卻始終保持與普通群眾的平等關(guān)系,這與一些干部高高在上,脫離群眾,以“父母官”自居,甚至在群眾面前擺架子、耍威風(fēng)的所作所為,形成了鮮明的對(duì)比;二是必須不斷增進(jìn)與人民群眾的感情。對(duì)待人民群眾的態(tài)度問(wèn)題,說(shuō)到底是感情問(wèn)題。鄭培民在多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中,盡管崗位多次變動(dòng),職務(wù)越來(lái)越高,但他心貼群眾越來(lái)越緊。不論走到哪里,都要深入到群眾中去體察民情,了解民意,與群眾真心交朋友,建立起深厚的感情?,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn),對(duì)群眾的感情越來(lái)越淡,對(duì)困難群眾避之唯恐不及,這種對(duì)群眾沒(méi)有感情的領(lǐng)導(dǎo)干部,決不是好干部。增進(jìn)同人民群眾的感情,應(yīng)像鄭 培民那樣,放下架子,經(jīng)常深入到基層群眾中去,關(guān)心他們的生活,體察他們的疾苦,傾聽(tīng)他們的呼聲,始終把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào),把群眾的需要當(dāng)作第一選擇,把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn);三是必須把獻(xiàn)身黨和人民的事業(yè)作為人生的最高追求。在鄭培民同志的一生中,全心全意為人民服務(wù)始終是他理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)、事業(yè)的軸心。他以實(shí)際行動(dòng)證明,入黨就意味著奉獻(xiàn),而不是索取,當(dāng)干部就意味著服務(wù),而不是享受。我們都應(yīng)當(dāng)像他那樣把人生的目標(biāo)定位于為人民服務(wù),自覺(jué)地為民盡職、為黨分憂、真正把永做人民公仆作為人生的最高境界。

      當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,省市已進(jìn)入了建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、強(qiáng)市的新階段,區(qū)委、區(qū)政府已明確提出了“建強(qiáng)創(chuàng)佳跨越發(fā)展”的奮斗目標(biāo),并精心打造“三城兩區(qū)一園”六大經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn),未央也將進(jìn)入騰飛的新時(shí)期。作為區(qū)委的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我將以鄭培民為鏡子,進(jìn)一步增進(jìn)同人民群眾的感情,切實(shí)為人民群眾謀利益,做到優(yōu)先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,認(rèn)真考慮和照顧不同階層、各個(gè)方面群眾的利益。當(dāng)前,要特別注意照顧和保護(hù)好困難群眾的利益,幫助他們解決三夏、防非等生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)要千方百計(jì)加快發(fā)展,推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),當(dāng)好為民造福、為民解難的貼心人。堅(jiān)持“當(dāng)干部就是要多做造福人民的事”,努力為人民干實(shí)事、求實(shí)效、謀實(shí)惠。在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,同全區(qū)人民一道,精 心打造六大經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn),狠抓重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),大力推進(jìn)工業(yè)園區(qū)化、市場(chǎng)聚集化,農(nóng)業(yè)企業(yè)化,構(gòu)建我區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的新平臺(tái),發(fā)展未央優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)群眾致富,全面建設(shè)小康社會(huì),從而把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力與先進(jìn)文化變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),變成讓人民群眾看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。

      我將進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)鄭培民的敬業(yè)精神,牢記“做官先做人,萬(wàn)事民為先”的真諦,并以此作為我的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻自省、自重、自警、自勵(lì),恪守為民之責(zé),始終把為人民謀利益作為自己不懈的人生追求,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我的敬業(yè)精神,為未央的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步出實(shí)招干實(shí)事求實(shí)效,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三個(gè)代表”。

      第四篇:做人為官七個(gè)道理

      一曰能吃苦。吃苦是磨煉,是財(cái)富,更是必修課。俗語(yǔ)謂“吃得苦中苦,方為人上人?!比酥谑?,非但有身苦,亦有心苦,“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”身體發(fā)膚之苦也;無(wú)辜而被惡名,為國(guó)人、親族、師友誤解,價(jià)值不為認(rèn)同,長(zhǎng)期受到忽視,使忠奸不辨,沉淪下僚,則心中甚苦!身之苦易受,心中苦難當(dāng)?!坝V奇愁無(wú)可訴。忍拋得,淚如線?!睙o(wú)忍辱負(fù)重之信仰,堅(jiān)忍不拔之信念,幾難存活矣。唯有堅(jiān)定信仰,樹(shù)立信念,心無(wú)旁騖,心堅(jiān)似鐵,方可目標(biāo)純一,舉世毀之而不加沮。

      二曰能受氣。李文忠言一生之為官事,曰“受盡天下百官氣,養(yǎng)就胸中一段春。”想文忠公翰林出身,督畿疆三十余年。雖無(wú)丞相之名,而有中堂之實(shí)。一人之下,萬(wàn)萬(wàn)人之上,為百官元首,尚有此論。吾等起步不過(guò)無(wú)職無(wú)銜一科員而已,何必蠻逞血性?現(xiàn)官不如現(xiàn)管,一旦有求于人,總以辦成為目的,此路不通,我走彼路;此人不行,我央他人。遇著獨(dú)夫當(dāng)權(quán),非他不行,立意卡我,寧受胯下之辱亦要周全其辦成。今日受得一分氣,明日我要爭(zhēng)十分。君不見(jiàn)張良不與匹夫爭(zhēng)長(zhǎng)短,又有師德唾面能自干。使性用氣,何日可伸大義于天下,報(bào)國(guó)家以血忠。

      三曰戒應(yīng)酬。憶往日因延誤而致敗事,多因人情所以難拂!人之鄙我者,我但視而不見(jiàn)則可;人之敬我者,我則卻之不恭。凡有應(yīng)酬,尊我上座,卻之則不近人情。應(yīng)酬日多,則必分身乏術(shù)。予嘗嘆工作可以一當(dāng)十,但充數(shù)絕對(duì)不能,蓋一人豈能同時(shí)現(xiàn)于十個(gè)處所?恨不能如悟空有七十二般變化,一把毫毛,等身變出四五個(gè),一個(gè)降妖,一個(gè)取經(jīng),一個(gè)蟠桃赴會(huì),一個(gè)大鬧天宮,一個(gè)鎮(zhèn)守花果山。此事日日有,實(shí)勞神之舉,于身心大無(wú)益。飽食終日,膏腴悶神。腔內(nèi)無(wú)一絲清秀清高之氣,終日昏昏,以己之昏昏豈可使人昭昭?用餐本一刻之間足可完成,而應(yīng)酬之舉,無(wú)端將戰(zhàn)線拉長(zhǎng),幾多無(wú)聊空話,無(wú)多奉承假話,幾多無(wú)用費(fèi)話,幾多稱兄道弟,幾多虛情假意。切記中聽(tīng)之話多無(wú)用,有用之話不好聽(tīng)。勞生有限,痛不能如學(xué)生時(shí)之惜時(shí)如金。

      四曰忌情長(zhǎng)。英雄氣短,兒女情長(zhǎng)。受氣以寬其胸,長(zhǎng)其氣,成英雄;兒女情長(zhǎng)則務(wù)必不能耽溺,以長(zhǎng)靡靡之風(fēng),當(dāng)力誡之。余文人性濃,極度敏感,常感秋風(fēng)而殞涕。于英雄美人之心猶甚,常思欲以佳人名士為人間留一段風(fēng)流佳話。世傳五百年前之唐伯虎未必真,五百年后傳世之馬病虎則不假。豈不知才子佳人,多是后世杜撰得來(lái)。世上果有江南四才子乎?果有唐寅畫中之九美人乎?吾欲開(kāi)后人心竅:人皆云才子風(fēng)流,豈不知才子皆工于翰墨,重虛名而輕實(shí)利,多窮困潦倒,飲食難以自周,將何以風(fēng)流?國(guó)之所需者,棟梁也,循吏也。辭章之士不可以治國(guó)家,故能入正史者,社稷之楨干,國(guó)家之良輔也。要做務(wù)實(shí)之人才,不可作空頭之才子。務(wù)必棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔。余亦有進(jìn)攻受阻,灰心短氣之時(shí),務(wù)需堅(jiān)其心志,心中可以滴血,眼中不可以落淚。

      五曰能遵令。縣府有規(guī)定,中午不準(zhǔn)飲酒。(此非獨(dú)我縣我府之規(guī)定,外地亦然)。戒飲酒,非畏懼檢查之故,即令不檢查,喝酒誠(chéng)誤事之舉。誠(chéng)見(jiàn)同室兄弟,雖僅為司槽內(nèi)一臨時(shí)人員。然中午與領(lǐng)導(dǎo)會(huì)餐,無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)如何勸酒,或以病相推,或以他事婉拒,死活不肯飲。諸位向我輩勸酒,本當(dāng)竭力克制,決不違規(guī)。然長(zhǎng)官每以兄弟稱呼,舉觴敬于我等晚輩,拒之大不敬,順之則違規(guī)。吾當(dāng)如何?進(jìn)退維谷,無(wú)奈而小酌。然傍晚與同室共餐,則見(jiàn)其頗善飲,想其午間克制之力,令余對(duì)“科員” 名號(hào)而羞慚無(wú)地。

      余深知場(chǎng)面人物,無(wú)論如何不能喝醉,醉之態(tài)最丑!現(xiàn)丑于眾人面前,不復(fù)有青睞我者。自家酒量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行,乃自嘲云“李白斗酒詩(shī)百篇,蘇軾把酒問(wèn)青天,光煦(永朝)每天三兩三……”凡飲酒之前,心中須有定數(shù),三人以下,雖啟一瓶,則其中必有微醉話稠者。三人以上,可飲一瓶,既盡興亦不醉,乃可行也。那日偶遇茅臺(tái)內(nèi)貢,聞市面上千金亦不可得,必須內(nèi)部渠道。嗅其醬香濃郁,綿軟醇厚,入口甘如醴泉,遂甚貪杯,一氣喝下近八兩,徹夜興奮難眠。同坐一支部書記孫明第,亦有善飲之名,然不當(dāng)飲時(shí)決不飲,見(jiàn)茅臺(tái)亦不動(dòng)容,真吾之榜樣。

      六曰多讀書。黃山谷謂“一日不讀書,則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”。曾文正公亦云:“寧可一日不食肉,不可以一日不讀書?!苯毡M反其道而行之,日日飲酒食肉,幾無(wú)片刻光陰開(kāi)卷矣。吾恐不消半年功夫,世間又少吟詠風(fēng)月一秀才,而多酒囊飯袋一蠢物,可不敝之與?須忙里偷閑,每日讀書不下兩時(shí)辰,方可養(yǎng)我胸腔內(nèi)之浩然正氣。

      七曰能守時(shí)。溥儀帝師陳寶琛常講:“立大功成大業(yè)者,必有一番自治之能力。尤其動(dòng)靜起居食息諸事,皆有一定之時(shí)刻。如曾國(guó)藩在軍營(yíng)里,每日必有日記數(shù)則,讀書數(shù)篇。胡林翼在軍營(yíng)里,每日必讀通鑒十篇,以為課程,絲毫不茍。其后二人果成勘定大亂之勛臣。近時(shí),世界文明諸大國(guó)君,其于每日應(yīng)于何時(shí)起身,何時(shí)運(yùn)動(dòng)、休息,皆有一定之時(shí)刻鐘點(diǎn),常久不變,故能使其國(guó)日臻強(qiáng)盛,人民享受幸福,非其明效大驗(yàn)歟!”故每日五點(diǎn)半至六點(diǎn)半需起床、洗漱、早餐、散步至縣府門口并返回我勸農(nóng)司槽衙門;七點(diǎn)至八點(diǎn)灑掃、練字、朗誦經(jīng)典段落。翻翻書準(zhǔn)備上班。午餐畢,無(wú)論應(yīng)酬戰(zhàn)線有多長(zhǎng),皆要靜心小睡約半小時(shí),下午上班前務(wù)必再次打掃,因早上常有俗客來(lái)訪,室內(nèi)已污。晚餐畢散步,檢校相關(guān)資料,寫日記。分段計(jì)較,有彈性,則易于達(dá)標(biāo)。

      第五篇:為官做人的底線專題

      黨報(bào):嚴(yán)守為官做人的底線

      2011年08月15日 07:06:58 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】 分享到新華微博

      對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),為官做人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該超出底線越高越好,即使做不到高很多,最起碼也要堅(jiān)守底線,不能突破。一旦突破底線,就會(huì)像大廈失去了支柱,大壩動(dòng)搖了根基一樣,必然帶來(lái)生活上的腐化、道德上的墮落、法紀(jì)上的失范。

      現(xiàn)實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn),底線的突破也是很容易的。如果對(duì)“六個(gè)為什么”搞不清楚,對(duì)“四個(gè)重大界限”劃不分明,對(duì)錯(cuò)誤思潮和不良現(xiàn)象不去抵制,對(duì)政治紀(jì)律不去堅(jiān)守,就會(huì)突破政治底線。如果不遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,是非不清、榮辱不辨、美丑不分,就會(huì)突破道德底線。如果無(wú)視法紀(jì)威嚴(yán),經(jīng)不住各種誘惑,管不著自己的手腳,就會(huì)突破法紀(jì)底線。如果為愛(ài)好所迷,被情趣所累,讓欲望所困,就可能突破生活底線。可以說(shuō),為官做人的底線就是一條警戒線、一道分水嶺,不能搞變通,不能“闖紅燈”。突破了,就失去了為官做人的根本和資本,就會(huì)受到法紀(jì)的懲罰和道德的譴責(zé)。

      堅(jiān)守底線,首先要戒貪欲。貪如水,不遏則滔天。很多黨員干部滑向罪惡的深淵,無(wú)不是從“貪”字開(kāi)始?!吧搅衷俅?,也經(jīng)不住野火的焚燒;江海再深,也灌不滿一只有漏洞的酒壺”,要明白“知足者富,知止者久”的道理,保持重事業(yè)、淡名利的健康心態(tài),不為金錢所誘,不為美色所迷,不為享受所惑,自覺(jué)做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,以實(shí)績(jī)求進(jìn)步、以品行樹(shù)威信、以作為得地位。

      禍患常積于忽微。一個(gè)人失去底線,往往都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,從一次宴請(qǐng)、一個(gè)紅包開(kāi)始,逐漸發(fā)展到以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),最后成為“階下囚”?,F(xiàn)代社會(huì)生活越來(lái)越豐富,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑也越來(lái)越多,如果政治信仰不堅(jiān)定、紀(jì)律約束不嚴(yán)格、生活作風(fēng)不檢點(diǎn),就很難把住自己。古人云:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之?!奔?xì)節(jié)雖小見(jiàn)風(fēng)骨。小事、小節(jié)中有政治、有方向、有形象、有人格。堅(jiān)守底線,貴在慎微。

      一般來(lái)說(shuō),翻船大都在“平流無(wú)石處”。心理學(xué)告訴我們,人在逆境時(shí),往往比較謹(jǐn)慎小心,因而常會(huì)平安無(wú)恙;而在順境中,則容易麻痹、驕傲,也就容易出問(wèn)題。愈是身居高位、成長(zhǎng)進(jìn)步順利之時(shí),愈是要保持清醒的頭腦,允中守直、激濁揚(yáng)清、謹(jǐn)慎從事,常以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行,以“夙夜在公、寢食不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé),始終保持堅(jiān)定的黨性、良好的品行、先進(jìn)的表率。

      政治底線,用忠誠(chéng)守衛(wèi);思想底線,用信念守衛(wèi);道德底線,用良心守衛(wèi);生活底線,用健康守衛(wèi);法紀(jì)底線,用榮譽(yù)守衛(wèi)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),堅(jiān)守自己的底線,一點(diǎn)一滴建樹(shù)自己的高尚品德志趣追求,才有“先進(jìn)”,才能“帶頭”,才成“模范”。(人民日?qǐng)?bào):從政須多練“四功”

      2011年08月08日 07:51:21 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】

      從政是一門學(xué)問(wèn),體現(xiàn)和檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)。其中,做人、說(shuō)話、聽(tīng)意見(jiàn)、問(wèn)問(wèn)題,是領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)的四項(xiàng)基本功。

      人們常說(shuō),“做官先做人”。那么,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做怎樣的人呢?首要的一點(diǎn),就是做一個(gè)能與群眾平等相待、善于和群眾打成一片的“普通人”。這本是一個(gè)基本要求,但從實(shí)際情況看,有的領(lǐng)導(dǎo)干部做得并不夠好。他們“官一升,臉就變”,忘記了人民公仆的基本定位,舉手投足之間透著一股“官氣”,不能讓群眾“親而近之”,反而使群眾“敬而遠(yuǎn)之”。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,很難得到群眾真心的擁護(hù)和支持。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)“普通人”,并不是說(shuō)讓其對(duì)自身的要求等同于一般的老百姓。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,作風(fēng)上親民與能力素質(zhì)、思想境界上高于普通群眾是有機(jī)統(tǒng)一、并行不悖的。因此,一個(gè)真正合格的領(lǐng)導(dǎo)干部需要在做好“普通人”的基礎(chǔ)上,努力做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

      說(shuō)話是人們的日常活動(dòng),看似很平常。但要把話說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)得讓人愿聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)且樂(lè)于接受,卻不是一件容易之事。有人曾給某些官員說(shuō)話時(shí)遭遇的尷尬局面編了一個(gè)“段子”:與新社會(huì)群體說(shuō)話,說(shuō)不上去;與困難群眾說(shuō)話,說(shuō)不下去;與青年學(xué)生說(shuō)話,說(shuō)不進(jìn)去;與老同志說(shuō)話,給頂了回去。之所以會(huì)出現(xiàn)這種尷尬局面,除了表達(dá)能力和技巧的原因,更重要的還在于言不由衷,“正確的廢話”太多。改變這種局面,就要講實(shí)話、真話、心里話,不能說(shuō)那些連自己都不相信的“嘴皮子”上的話,不能說(shuō)那些“格式化”的官話、套話。中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào),在文風(fēng)上要克服“長(zhǎng)空假”、倡導(dǎo)“短實(shí)新”。其實(shí),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的“話風(fēng)”而言,這也應(yīng)成為一個(gè)基本要求。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常聽(tīng)到兩種話:一種是順耳之言,一種是逆耳之言。由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)干部一般聽(tīng)到的順耳之言比較多,聽(tīng)到的逆耳之言比較少。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于“順耳”的建議還是能虛心聽(tīng)取的,但對(duì)于“逆耳”的意見(jiàn)就不一定有雅量了。其實(shí),在很多情況下,群眾直言不諱提出的意見(jiàn)更有針對(duì)性、更能觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部正確決策和開(kāi)展工作也更有價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平,一個(gè)很重要的方面就是善于聽(tīng)取不同意見(jiàn),廣泛吸納各方智慧。有時(shí)候,群眾對(duì)自己的不同意見(jiàn)是有所保留的,常常委婉地表達(dá)自己的想法。在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)善于聽(tīng)弦外之音、聽(tīng)話中之話,從側(cè)面了解掌握群眾的訴求和心聲。

      問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,是領(lǐng)導(dǎo)干部順利開(kāi)展工作的一種基本方式?!皢?wèn)”是一門藝術(shù),需要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。一般?lái)說(shuō),有四個(gè)“點(diǎn)”需要抓?。阂皇侵攸c(diǎn),即黨和國(guó)家的路線方針政策在基層的落實(shí)情況;二是熱點(diǎn),即一個(gè)時(shí)期群眾最關(guān)注、議論最集中的問(wèn)題以及他們的強(qiáng)烈訴求和愿望;三是難點(diǎn),即制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸與癥結(jié);四是盲點(diǎn),即一般人容易忽略、忽視的問(wèn)題,也叫“獨(dú)家信息”。“問(wèn)”的過(guò)程中有一個(gè)因素十分關(guān)鍵,就是端正態(tài)度,不居高臨下做群眾的先生,而是放低姿態(tài)甘當(dāng)群眾的學(xué)生,多向群眾虛心請(qǐng)教,多向基層一線的同志學(xué)習(xí)。這樣,人們才能掏心窩子,領(lǐng)導(dǎo)干部也才能真正“問(wèn)”出質(zhì)量、“問(wèn)”出成果來(lái)。(隋繩武)

      中國(guó)共產(chǎn)黨如何繼續(xù)“贏得青年”

      2011年08月08日 08:27:13 來(lái)源: 半月談 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】

      “我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年?!痹诤\濤總書記的今年“七一”講話中,“青年”一詞出現(xiàn)的頻率較高,結(jié)尾部分更是用專門段落對(duì)青年寄予厚望。贏得青年,是執(zhí)政黨走過(guò)90年歷程仍保持活力的重要原因,也是新時(shí)期基層黨建需要?jiǎng)?chuàng)新的重要工作。

      信仰之光:引導(dǎo)應(yīng)創(chuàng)新

      怎么抓當(dāng)代青年人的理想信仰教育?這似乎是個(gè)棘手的問(wèn)題?!八麄兯枷胩钴S了。我們才勉強(qiáng)搞懂了博客,結(jié)果他們又玩‘微博客’了,總感覺(jué)跟不上?!币晃换鶎有麄鞲刹繉?duì)半月談?dòng)浾呷缡钦f(shuō)。

      中國(guó)傳媒大學(xué)輿情研究所負(fù)責(zé)人李未檸認(rèn)為,對(duì)青年的理想信念教育不可缺失,但如果方式方法不對(duì),甚至可能起到“反效果”。尤其對(duì)于改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,在教育和引導(dǎo)時(shí),一定要了解他們的心態(tài),使用他們的語(yǔ)言,傾聽(tīng)他們的聲音。

      “我們發(fā)現(xiàn),積極探索開(kāi)展青少年工作的新形式、新手段、新載體,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)漫、手機(jī)等,將各類時(shí)尚元素注入工作當(dāng)中,能大大增強(qiáng)黨組織的感召力和青少年的認(rèn)同度?!惫睬鄨F(tuán)重慶市委書記王志杰說(shuō)。目前,重慶共青團(tuán)組織已經(jīng)設(shè)立了“紅巖微博”,開(kāi)通了一批特色“微賬號(hào)”,組織了一批主流“微活動(dòng)”,引導(dǎo)了一批熱點(diǎn)“微話題”,樹(shù)立了一批校園“微達(dá)人”,利用微博具備的草根性、原創(chuàng)性、便捷性和交互性等特點(diǎn),讓黨的活動(dòng)贏得青年人的喜愛(ài)。

      胡錦濤總書記要求,全國(guó)廣大青年一定要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程。而地方探索的一些事實(shí)表明,內(nèi)容充實(shí)、形式新穎的黨史、國(guó)情教育活動(dòng)往往效果較好。清明節(jié)期間,重慶團(tuán)組織開(kāi)展了“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”活動(dòng),還開(kāi)通了“永遠(yuǎn)不能忘記”網(wǎng)上祭奠專題網(wǎng)頁(yè),讓青年人在網(wǎng)上緬懷革命先烈事跡,寄托哀思,結(jié)果吸引了50余萬(wàn)青少年參加。

      中國(guó)傳媒大學(xué)教授黃金華告訴記者,要做好青年人的理想信念教育,人選也是關(guān)鍵。必須培養(yǎng)一批關(guān)心青年、了解青年的人,特別是中青年專家學(xué)者,才能讓理想信念教育滲透到青年人的內(nèi)心深處。

      上升之路:公平是關(guān)鍵

      如何暢通青年向上流動(dòng)的通道,保障公平的發(fā)展機(jī)會(huì),是青年普遍關(guān)注的話題。某高校一位大四學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們都面臨畢業(yè),大家最擔(dān)心的就是會(huì)不會(huì)出現(xiàn)就業(yè)不公平現(xiàn)象,例如家里有關(guān)系的就早早找好了工作,沒(méi)關(guān)系的普通職工子女、農(nóng)村孩子就要四處求職,到處碰壁,甚至遇到所謂潛規(guī)則、‘蘿卜招聘’等等。”

      發(fā)展的公平問(wèn)題,已被全社會(huì)高度關(guān)注。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出,“十二五”期間,要堅(jiān)持把增加就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo),為全體勞動(dòng)者創(chuàng)造公平的就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前,中央和地方正致力于為青年人搭建更廣闊的參與社會(huì)管理和運(yùn)行的平臺(tái)。被稱為“80后局長(zhǎng)”的馮軍全曾是一名“網(wǎng)絡(luò)紅人”,他不到30歲就當(dāng)上重慶永川區(qū)工業(yè)園區(qū)港橋管委會(huì)招商分局局長(zhǎng),其后又通過(guò)選拔成為永川區(qū)紀(jì)委預(yù)防腐敗室主任。半月談?dòng)浾邅?lái)到馮軍全家,發(fā)現(xiàn)他和妻子都是農(nóng)家子弟,親戚中絕大部分是農(nóng)民,家里是一座破舊土房,馮父50多歲還當(dāng)石匠。

      “如果論家庭背景、后臺(tái),怎么也輪不到我?!瘪T軍全告訴記者,組織上公正選人,讓他心存感激?!拔曳浅8屑h委政府,實(shí)行了公平公開(kāi)的‘三考’選人。我會(huì)努力工作作為回報(bào)的?!?/p>

      刁春梅是位于三峽庫(kù)區(qū)的重慶云陽(yáng)縣的一名大學(xué)生村官,現(xiàn)在她已是村民口中能干的“刁書記”。她說(shuō):“大學(xué)生村官政策不但帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,而且確實(shí)給大批青年人創(chuàng)造了機(jī)會(huì)、找到了出路?!?/p>

      從2008年起,重慶實(shí)施“萬(wàn)名大學(xué)生村官計(jì)劃”,計(jì)劃用5年時(shí)間選派萬(wàn)名大學(xué)生到村任職,今年已選派2700人。財(cái)政安排5億元專項(xiàng)資金為其落實(shí)了工資待遇。更為利好的政策是,重慶規(guī)定服務(wù)滿2年的大學(xué)生村官,考核合格后可錄用為公務(wù)員,之后仍愿意留村工作的,給予相應(yīng)的職級(jí)待遇。

      刁春梅說(shuō):“這個(gè)政策很公平,讓我們青年人服氣,因?yàn)樵谵r(nóng)村基層,你的工作一定要老百姓認(rèn)可才行,所謂的關(guān)系、背景是吃不開(kāi)的。” 發(fā)展之基:保障應(yīng)充分

      在暢通青年上升通道的同時(shí),為其生存發(fā)展提供基礎(chǔ)保障,也是贏得青年的題中應(yīng)有之義。“總書記說(shuō),要傾聽(tīng)青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),支持青年創(chuàng)業(yè),每個(gè)字都說(shuō)出了我們的心聲。”今年27歲的河南小伙子李玉光說(shuō),自己在異鄉(xiāng)打拼的經(jīng)歷,正是黨委政府為青年解決后顧之憂、提供發(fā)展基礎(chǔ)的生動(dòng)寫照。

      一年前,剛從重慶科技學(xué)院畢業(yè)的他買不起房、結(jié)不起婚,對(duì)前景缺乏信心。幸運(yùn)的是,他趕上了當(dāng)?shù)氐墓夥空摺V貞c計(jì)劃在10年內(nèi)建成4000萬(wàn)平方米公租房,向畢業(yè)生開(kāi)放,申請(qǐng)也不受戶籍限制,這對(duì)剛工作的青年人無(wú)疑是個(gè)福音。

      李玉光申請(qǐng)到了一套30多平方米的單間配套房,每月房租300多元,約占月收入的1/10,五年后還可以買下使用權(quán)?!敖衲晡胰才R門:4月16號(hào)簽約入住公租房,5月9號(hào)和愛(ài)人結(jié)婚,最近她又懷上了雙胞胎?!崩钣窆庹f(shuō),自己同學(xué)中也有3人申請(qǐng)到了公租房,成了鄰居。

      “感覺(jué)黨和政府為我們年輕人考慮得很周到?!崩钣窆飧嬖V半月談?dòng)浾?,“年輕人不用擔(dān)心做‘房奴’和‘蟻?zhàn)濉?,少了后顧之憂,才能對(duì)社會(huì)有信心,對(duì)黨有感情,專心創(chuàng)業(yè)干事!”

      “作為一個(gè)理科生,我本來(lái)很少關(guān)心政治、社會(huì)。但是最近的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,讓我覺(jué)得黨委政府確實(shí)提供了實(shí)實(shí)在在的幫助。”江蘇小伙子董鼎昊告訴記者,自己開(kāi)辦了一家從江蘇往重慶賣紡織品的微型企業(yè)。受益于重慶扶持微企的政策,自己已申請(qǐng)到了4萬(wàn)元“巨額”補(bǔ)助。

      從去年開(kāi)始,重慶加強(qiáng)了扶持微型企業(yè)發(fā)展的力度,提出發(fā)展微型企業(yè),新增30萬(wàn)就業(yè)崗位的目標(biāo),拿出真金白銀補(bǔ)助微企。對(duì)于在校的大學(xué)生,重慶提出要擴(kuò)大大學(xué)生暑期到機(jī)關(guān)單位、企業(yè)集團(tuán)參加社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)模,讓實(shí)踐崗位達(dá)到15000個(gè),還要提供相應(yīng)的報(bào)酬。西南大學(xué)心理學(xué)院教授王衛(wèi)紅說(shuō),青年人剛剛步入社會(huì),是形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,他們最急需的是發(fā)展的基礎(chǔ)要素,諸如創(chuàng)業(yè)的資金、工作的指導(dǎo)等。黨委政府能對(duì)此給予關(guān)懷和扶持,就會(huì)有效增進(jìn)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)行制度、對(duì)黨組織的認(rèn)同感。(《半月談內(nèi)部版》2011年第8期,記者 王曉磊 劉玉婷)

      盧中原:未來(lái)五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和政策取向

      未來(lái)5年是 “十二五”規(guī)劃時(shí)期,再經(jīng)過(guò)5年即“十三五”規(guī)劃的現(xiàn)代化建設(shè),我國(guó)就要完成到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。可以說(shuō)“十二五”時(shí)期是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,將為全面小康社會(huì)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我理解,“十二五”規(guī)劃最鮮明的特征是提出一個(gè)主題和一條主線——也就是以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。

      ——盧中原

      ●堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊扭住發(fā)展不放松

      ●以科學(xué)發(fā)展為主題,牢牢把握和爭(zhēng)取重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

      以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是最高的頂層設(shè)計(jì),這個(gè)全黨的工作重心決不能動(dòng)搖

      “十二五”規(guī)劃鮮明提出以科學(xué)發(fā)展為主題,強(qiáng)調(diào)發(fā)展要更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù),此外我覺(jué)得還有兩點(diǎn)值得引起注意。

      第一點(diǎn)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊扭住發(fā)展不放松。認(rèn)清這一點(diǎn)是非常重要的。現(xiàn)在有不少人說(shuō),我們面臨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡,人口和資源環(huán)境失衡,矛盾非常突出,應(yīng)該把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的提法改為以社會(huì)發(fā)展為中心,以人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展為中心。這個(gè)認(rèn)識(shí)是模糊的、不準(zhǔn)確的。

      “十二五”規(guī)劃明確提出要搞好改革的頂層設(shè)計(jì)。我到歐洲訪問(wèn)時(shí),駐外使館的同志問(wèn)我,黨中央、國(guó)務(wù)院文件里第一次出現(xiàn)“頂層設(shè)計(jì)”的提法,大家感到很新鮮,如何理解它的意思?我理解,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是我們黨在改革開(kāi)放的歷史時(shí)期作出的最頂層設(shè)計(jì),它表明黨的大政方針和工作重心的轉(zhuǎn)移。在新中國(guó)成立到“文革”結(jié)束之前的30年中,我們黨的工作重心是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。大家千萬(wàn)不要忘了,1978年年底我們黨實(shí)施改革開(kāi)放,全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),是針對(duì)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的工作重心而言的,這是扭轉(zhuǎn)中國(guó)歷史方向的一個(gè)重大決策。如果再想到一個(gè)具有里程碑意義的事件,那就是鄧小平南巡講話,確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。如果沒(méi)有這兩個(gè)重大決策,中國(guó)的現(xiàn)代化大門無(wú)法打開(kāi),現(xiàn)代化進(jìn)程也不能真正啟動(dòng)。

      盡管自孫中山以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士曾進(jìn)行過(guò)探索,但是真正啟動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化航船、打開(kāi)現(xiàn)代化大門的,是改革開(kāi)放,是扭轉(zhuǎn)我們黨以往的工作重心這一舉措。這是決定中國(guó)歷史命運(yùn)的頂層設(shè)計(jì),這一點(diǎn)是不能動(dòng)搖的。1979年李先念針對(duì)極“左”思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其惡果,曾尖銳指出,不能再左右搖擺,我們?cè)僖步?jīng)不起折騰了。上世紀(jì)80年代黨實(shí)現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移以后,鮮明提出要聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。除非遇到大規(guī)模的外敵入侵和極其嚴(yán)重的天災(zāi),否則以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是決不能動(dòng)搖的。因此,去年胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)我們要不動(dòng)搖,不懈怠,不折騰,引起了全場(chǎng)的熱烈掌聲。

      黨在“十二五”規(guī)劃建議中提出以科學(xué)發(fā)展為主題,我認(rèn)為最核心、最要緊的一點(diǎn)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,緊緊抓住發(fā)展不放松,這個(gè)發(fā)展是指科學(xué)的發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境各個(gè)方面比較平衡的發(fā)展?!耙訥DP論英雄”不是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心導(dǎo)致的惡果。相對(duì)于全黨工作重心而言,我們黨還提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局,包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè),還有黨的建設(shè)、新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大工程等。我理解,這些都是工作布局層次的內(nèi)容。而最高層次的全黨工作重心,不宜在工作布局的層次上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。這一點(diǎn)需要進(jìn)一步明確認(rèn)識(shí)。

      第二點(diǎn)就是以科學(xué)發(fā)展為主題還要牢牢把握和爭(zhēng)取重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)在新世紀(jì)第二個(gè)10年要實(shí)現(xiàn)全面小康,國(guó)內(nèi)有不少人提出疑問(wèn),今后10年我們發(fā)展面臨的機(jī)遇大還是挑戰(zhàn)大?怎樣認(rèn)識(shí)和把握新世紀(jì)頭20年的戰(zhàn)略機(jī)遇期?個(gè)別大國(guó)的某些前高官和中國(guó)學(xué)者面對(duì)面討論的時(shí)候說(shuō),中國(guó)以前10年的戰(zhàn)略機(jī)遇期是我們給你的,未來(lái)10年中國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期沒(méi)有了,我們不會(huì)再給你們了。這個(gè)話說(shuō)得非常直白。我們需要思考,中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期是靠別人恩賜給我們,還是靠我們自己爭(zhēng)取和主動(dòng)營(yíng)造?我們能不能通過(guò)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,通過(guò)一心一意謀發(fā)展,去爭(zhēng)取一個(gè)有利于中華民族復(fù)興的外部環(huán)境?比如說(shuō),我們?nèi)粼诩涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,那么中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)還有其他政治、軍事各種各樣動(dòng)蕩的沖擊,就會(huì)有比較大的回旋余地、比較強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。中國(guó)和平發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,確實(shí)有外部客觀因素,我們應(yīng)當(dāng)善于把握;同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己多方面的努力,加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,主動(dòng)營(yíng)造有利于和平發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境。所以我想,“十二五”規(guī)劃提出以科學(xué)發(fā)展為主題,有很深的含義。

      ●堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向

      ●堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐

      ●堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

      ●堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)

      ●堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為強(qiáng)大動(dòng)力

      加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有五條主要脈絡(luò)

      以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是對(duì)最近十多年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的實(shí)踐和理論做出的新的重要概括?!熬盼濉庇?jì)劃提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制要由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式要由粗放型轉(zhuǎn)向集約型,這是兩個(gè)帶有根本意義的轉(zhuǎn)變,人們簡(jiǎn)稱為“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”。也就是說(shuō),中國(guó)主動(dòng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,是在1996年“九五”計(jì)劃中明確倡導(dǎo)的。經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得一定進(jìn)展,例如能源利用效率有所提高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步都有積極成效,但除了這些進(jìn)展以外,很多矛盾也越來(lái)越突出。2007年黨的十七大報(bào)告里對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出五點(diǎn)新要求,第五點(diǎn)就是要構(gòu)建生態(tài)文明,即形成有利于資源節(jié)約和環(huán)境友好的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)模式,要在全民族牢固樹(shù)立生態(tài)文明的理念。十七大報(bào)告鮮明提出要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容,由過(guò)去包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)的“四位一體”,變成包括生態(tài)文明建設(shè)的 “五位一體”。同樣,我們對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的探索和認(rèn)識(shí),也在不斷豐富和深化。

      “十二五”建議和規(guī)劃綱要當(dāng)中,對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變提出 “五個(gè)堅(jiān)持”,也可以說(shuō)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的五條脈絡(luò)。

      第一,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可以有許多內(nèi)容,例如包括所有制結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等等,我們需要抓住“牛鼻子”。最主要的是促進(jìn)需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和要素投入結(jié)構(gòu)的調(diào)整。需求結(jié)構(gòu)包括消費(fèi)、投資、出口三大需求,過(guò)去我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠投資和出口拉動(dòng),現(xiàn)在要轉(zhuǎn)為“三駕馬車”協(xié)調(diào)拉動(dòng)。這是需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的角度看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)轉(zhuǎn)向一、二、三次產(chǎn)業(yè)協(xié)同拉動(dòng)。從要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的角度看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)由主要依靠物質(zhì)資源投入轉(zhuǎn)向主要依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新和勞動(dòng)者素質(zhì)提高。這三個(gè)轉(zhuǎn)型是十七大報(bào)告做的概括?!笆濉币?guī)劃把這三個(gè)轉(zhuǎn)變概括在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整當(dāng)中,至于城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)等等也都在戰(zhàn)略性調(diào)整里面。為了突出重點(diǎn),我認(rèn)為首先要抓好需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)這幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的戰(zhàn)略性調(diào)整。

      第二,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐。未來(lái)5年,我們必須堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐,這是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的第二條脈絡(luò)。世界正在孕育新一輪技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命。技術(shù)方面突出表現(xiàn)為以綠色、智能和可持續(xù)為特征的新一輪革命,而產(chǎn)業(yè)革命主要表現(xiàn)為現(xiàn)代通信技術(shù)突飛猛進(jìn)和新能源產(chǎn)業(yè)的巨大潛力。我國(guó)研究七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)時(shí)反復(fù)地探討,最后定的第一位是現(xiàn)代通信技術(shù),第二位是節(jié)能減排技術(shù)??磥?lái)比較符合世界趨勢(shì)。

      在技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨突破的背景下,如果我們抓住這個(gè)機(jī)遇,推動(dòng)自己的技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展方式轉(zhuǎn)型,就可能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中爭(zhēng)取主動(dòng)。比如在太陽(yáng)能、風(fēng)能和清潔能源方面,中國(guó)在產(chǎn)能、市場(chǎng)規(guī)模以及技術(shù)領(lǐng)先性方面都走在世界前沿。歐盟對(duì)這一點(diǎn)看得非常清楚。他們認(rèn)為中國(guó)上上下下如果形成一致目標(biāo)以后會(huì)迅速行動(dòng)起來(lái),而且中國(guó)市場(chǎng)規(guī)模巨大,先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)能夠迅速降低成本,從而得到推廣。而在歐盟,27個(gè)成員國(guó)中若有一票反對(duì)的話,新技術(shù)就無(wú)法在歐盟市場(chǎng)內(nèi)部推行。我們用新技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,確實(shí)有很大的機(jī)遇,例如可以在幾個(gè)省甚至更大范圍內(nèi)推行新能源技術(shù),促進(jìn)節(jié)能減排;但挑戰(zhàn)也非常嚴(yán)峻,除了國(guó)內(nèi)相關(guān)體制政策還不完善外,發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛提出來(lái)各種各樣的國(guó)家戰(zhàn)略,力圖占領(lǐng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)。我們必須強(qiáng)化緊迫感。

      第三,堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新概括。以往我們解讀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,更多關(guān)注投入產(chǎn)出對(duì)比關(guān)系、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、增長(zhǎng)效率等。對(duì)于民生的保障和改善、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果如何由全民更加公平地分享等,關(guān)注不夠。

      “十二五”規(guī)劃鮮明提出來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于民生的保障和改善。我理解,要衡量一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的成敗得失或成效大小,根本上要看民生改善的程度?,F(xiàn)在社會(huì)矛盾越來(lái)越復(fù)雜,有的還很尖銳,民意訴求也越來(lái)越強(qiáng)烈,特別是對(duì)收入分配差異、地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等問(wèn)題議論很多。強(qiáng)調(diào)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了改善民生,就是要實(shí)實(shí)在在做出一些努力,使發(fā)展成果能夠讓全體人民更加公平地分享。

      “十二五”規(guī)劃沒(méi)有公布之前,國(guó)內(nèi)外媒體猜測(cè)其中是不是會(huì)突出幸福指數(shù)、幸福感還有包容性增長(zhǎng)等概念。事實(shí)上,規(guī)劃綱要用我們中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣表達(dá)了類似的理念和內(nèi)容。例如我們提出就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略等等。因此德國(guó)議員對(duì)我說(shuō),中國(guó)的“十二五”規(guī)劃是很酷的規(guī)劃,表明他們認(rèn)可我們的理念和措施。

      第四,堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)。未來(lái)5年,為了切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,我們應(yīng)當(dāng)在建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)方面下更大的功夫。我們需要完善相關(guān)體制和政策,抓好用好新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的機(jī)遇,推動(dòng)中國(guó)企業(yè)去發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),發(fā)展低碳技術(shù)等,鼓勵(lì)生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)消費(fèi)各個(gè)領(lǐng)域廣泛運(yùn)用節(jié)能減排技術(shù),以此形成支撐可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念、先進(jìn)手段和切實(shí)可行的路徑。當(dāng)然,從國(guó)家層面設(shè)計(jì)適宜的財(cái)稅政策,推進(jìn)資源價(jià)格體系改革等等,這些都是十分重要的著力點(diǎn)。

      第五,堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為強(qiáng)大動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要想取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,必須以更大的決心和勇氣推進(jìn)改革開(kāi)放,依靠體制創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,依靠擴(kuò)大開(kāi)放倒逼改革,促進(jìn)發(fā)展和加快轉(zhuǎn)型。為推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,主要應(yīng)當(dāng)抓什么改革?根據(jù)我個(gè)人理解和研究,十幾年的經(jīng)驗(yàn)證明,有三個(gè)體制必須加大改革力度,包括財(cái)稅體制、資源價(jià)格體制、政府的政績(jī)考評(píng)體系。

      以資源價(jià)格改革的緊迫性為例?,F(xiàn)在大家看到,今年4、5月份還沒(méi)有到夏季用電高峰,不少地方就反映出現(xiàn)了油荒和電荒。最根本的原因是價(jià)格不合理,本質(zhì)上是需要改革價(jià)格形成機(jī)制,而不僅僅是行政性調(diào)價(jià)的改良,例如縮短調(diào)價(jià)時(shí)間之類。最重要的是要使資源價(jià)格合理反映資源稀缺性,反映市場(chǎng)的供求變動(dòng),反映環(huán)境治理的代價(jià),這是已經(jīng)確定的改革方向。現(xiàn)在的難題是既要穩(wěn)定物價(jià)總水平,又要推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,改價(jià)格會(huì)加大短期價(jià)格上漲壓力,不動(dòng)價(jià)格則缺乏調(diào)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在動(dòng)力。去年出現(xiàn)拉閘限電,很多人批評(píng)說(shuō)今年用電一定會(huì)反彈,因?yàn)闆](méi)有合理的價(jià)格機(jī)制,電荒果真來(lái)臨了。

      中長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和價(jià)格總水平之間應(yīng)該有一個(gè)合理關(guān)系,這個(gè)關(guān)系和短期的宏觀調(diào)控目標(biāo)是有區(qū)別的。比如說(shuō)在未來(lái)5年期間,要穩(wěn)定物價(jià)總水平,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為資源價(jià)格改革留出空間。在短期的宏觀調(diào)控中,可能需要更多地考慮社會(huì)承受力,穩(wěn)定物價(jià)水平和改革價(jià)格機(jī)制需要慎重權(quán)衡。從中長(zhǎng)期看,如果不深化價(jià)格改革,這些結(jié)構(gòu)障礙我們跨不過(guò)去,會(huì)周而復(fù)始遭遇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。我國(guó)調(diào)結(jié)構(gòu)和促轉(zhuǎn)型亟待建立有效的體制支撐,這只能訴諸改革的深化。●突出強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)銜接”

      ●突出強(qiáng)調(diào)資源環(huán)境約束

      ●突出強(qiáng)調(diào)民生改善

      “十二五”規(guī)劃的主要目標(biāo)體現(xiàn)了“三個(gè)突出”

      為指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)5年的發(fā)展和轉(zhuǎn)型,“十二五”規(guī)劃制定了關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技教育、資源環(huán)境、人民生活4個(gè)方面的主要目標(biāo)和28項(xiàng)重要指標(biāo),包括12項(xiàng)約束性指標(biāo)和16項(xiàng)預(yù)期性指標(biāo)。我認(rèn)為這些目標(biāo)和指標(biāo)的特點(diǎn)可以概括為“三個(gè)突出”。

      第一個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)銜接”。一個(gè)銜接是指要與繼續(xù)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的重大部署相銜接。雖然國(guó)際金融危機(jī)最困難的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,但還不能說(shuō)完全結(jié)束,后續(xù)影響還在發(fā)酵。西方私人金融機(jī)構(gòu)的有毒資產(chǎn)還沒(méi)有完全暴露和清理,歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)頻發(fā),美國(guó)債務(wù)水平突破警戒線,這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)對(duì)中國(guó)未來(lái)5年的平穩(wěn)發(fā)展可能造成新的沖擊。因此,我們要按照國(guó)家的重大部署,做好繼續(xù)應(yīng)對(duì)危機(jī)的充分準(zhǔn)備。第二個(gè)銜接,是指要與我國(guó)到2020年建成全面小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)相銜接。那么,什么是全面小康社會(huì)?十六大報(bào)告里面有一些概括,定性地說(shuō),就是生產(chǎn)更加發(fā)展、生活更加富裕、社會(huì)更加進(jìn)步、政治更加文明、生態(tài)更加良好、發(fā)展成果惠及十幾億人口的小康社會(huì)?!笆濉币?guī)劃結(jié)束后,再有5年,我們就要回答這些奮斗目標(biāo)達(dá)到?jīng)]有。如果前5年的基礎(chǔ)打得更加堅(jiān)實(shí),后5年的形勢(shì)就會(huì)更加主動(dòng)。

      第二個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)資源環(huán)境的約束。在12項(xiàng)約束性指標(biāo)中,關(guān)于資源環(huán)境的指標(biāo)占了7個(gè)。明確提出來(lái)單位GDP能耗和二氧化碳排放(分別簡(jiǎn)稱為能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度)明顯下降,前者下降16%,后者下降17%,清潔能源比重由2010年的8.3%上升到2015年的11.4%;耕地保有量維持在18.18億畝,單位工業(yè)增加值耗水下降30%,等等。要完成這些約束性指標(biāo)并不是很容易,需要做出極大努力。考慮到我國(guó)各地區(qū)發(fā)展階段、結(jié)構(gòu)特征、資源稟賦、環(huán)境容量等方面存在差異,對(duì)于中西部一些生態(tài)環(huán)境、資源承載能力比較脆弱的省份來(lái)說(shuō),完成這些約束性指標(biāo)可能要付出更大的代價(jià)。

      因此,“十二五”規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)怎么樣合理分解到各地,科學(xué)地考評(píng)他們,調(diào)動(dòng)中央和地方推動(dòng)改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、加快轉(zhuǎn)型的積極性,也是我們面臨的一個(gè)重要課題。例如,全國(guó)要完成能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度下降的總目標(biāo),對(duì)不同省份需要進(jìn)行合理的分解。完成同樣的約束性指標(biāo),上海和江浙等東南沿海發(fā)達(dá)省份可能沒(méi)有大問(wèn)題,但是對(duì)中西部地區(qū)河南、山西、內(nèi)蒙這樣的煤炭大省會(huì)帶來(lái)很大壓力。如果不加區(qū)別地分解指標(biāo),可能導(dǎo)致這些地區(qū)大量企業(yè)倒閉、關(guān)停并轉(zhuǎn),還有職工下崗失業(yè)。因此,既要維護(hù)各地的發(fā)展權(quán)利,擴(kuò)大他們的發(fā)展空間,讓當(dāng)?shù)氐娜w人民都能過(guò)上更加寬裕的小康生活;又要督促各個(gè)地區(qū)在發(fā)展中促轉(zhuǎn)型,在轉(zhuǎn)型中謀劃好更加科學(xué)的發(fā)展藍(lán)圖。

      第三個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)民生的改善?!笆濉币?guī)劃當(dāng)中明確提出就業(yè)優(yōu)先的戰(zhàn)略,關(guān)于民生改善的約束性指標(biāo)有4個(gè),包括要建設(shè)3600萬(wàn)套保障性住房,覆蓋20%城鎮(zhèn)低收入群體;城鎮(zhèn)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)人數(shù)增加1億人,等等。這些約束性指標(biāo)的提出,要求中央和各地政府落實(shí)必要的土地、資金,完善政策措施和保障機(jī)制。這里我著重說(shuō)明一下 “十二五”規(guī)劃提出的兩個(gè)同步。一個(gè)同步是居民收入增長(zhǎng)要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步,第二個(gè)同步是指勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)同步。這兩個(gè)同步體現(xiàn)了調(diào)整收入差距、使發(fā)展成果更好地讓全體人民共享的政策導(dǎo)向。

      關(guān)于第一個(gè)同步,國(guó)家定的預(yù)期目標(biāo)是“十二五”期間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7%,城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入增幅均大于7%,這是非常好的導(dǎo)向。而“十一五”期間國(guó)家定的預(yù)期目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.5%,城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入增幅均為5%。這和“十二五”規(guī)劃的指標(biāo)存在明顯差距。現(xiàn)在各個(gè)省都按照國(guó)家“十二五”規(guī)劃的要求在制訂本省的第一個(gè)同步目標(biāo),城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入增幅要與GDP增幅基本一致。

      第二個(gè)同步即勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)同步,這是一個(gè)非常重要的目標(biāo)和要求,我覺(jué)得有點(diǎn)被忽視。前不久,社會(huì)上傳聞?wù)块T提出未來(lái)5年職工工資要年均增長(zhǎng)多少,達(dá)到收入倍增目標(biāo)云云。一些民營(yíng)企業(yè)家很擔(dān)心,說(shuō)他們面臨的成本上升壓力很大,利潤(rùn)空間很小,如果按照這樣的工資增長(zhǎng)要求,干脆不要經(jīng)營(yíng),死掉算了。事實(shí)上,“十二五”規(guī)劃綱要并沒(méi)有規(guī)定職工工資年均增長(zhǎng)目標(biāo),而是明確提出最低工資年均增長(zhǎng)13%,城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)年均提高10%,城鎮(zhèn)低保標(biāo)準(zhǔn)跟物價(jià)掛鉤。這些都是政府定的保障性目標(biāo),與職工工資性質(zhì)不同。

      我認(rèn)為,職工工資包括的范圍很廣,政府應(yīng)當(dāng)規(guī)定的是公務(wù)員的工資,連國(guó)有企業(yè)職工的工資都不能強(qiáng)行規(guī)定。因?yàn)槠髽I(yè)的工資是由市場(chǎng)決定的,企業(yè)職工工資提高多少是由勞動(dòng)生產(chǎn)率、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和勞動(dòng)力供求關(guān)系來(lái)決定的。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),“十二五”規(guī)劃綱要提出的是兩個(gè)同步,第二個(gè)同步現(xiàn)在解釋和注意得不夠。若沒(méi)有第二個(gè)同步,我們靠什么來(lái)保障和改善民生、提高人民生活水平?不宜過(guò)多關(guān)注蛋糕的分割,而忽略了蛋糕的創(chuàng)造。這兩個(gè)方面應(yīng)當(dāng)取得合理的平衡。

      “十二五”規(guī)劃的制定和公布,不僅是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的重要文件,而且對(duì)于我們主動(dòng)營(yíng)造有利于和平發(fā)展的外部環(huán)境,也具有非常積極的作用。前不久我到歐盟介紹中國(guó)的“十二五”規(guī)劃,直接感受到歐盟議員和官員對(duì)中國(guó) “十二五”規(guī)劃的高度關(guān)注和熱烈反響。事實(shí)上,這是一次相互交流和借鑒的積極互動(dòng)。歐盟制定了2020年發(fā)展戰(zhàn)略,提出三個(gè)新的增長(zhǎng)理念,一是以知識(shí)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的智慧型增長(zhǎng),二是以綠色低碳為支撐的可持續(xù)增長(zhǎng),三是有利于擴(kuò)大就業(yè)的包容性增長(zhǎng)。這三個(gè)理念和主要目標(biāo),和我們“十二五”規(guī)劃的一些理念是非常類似的。比如他們講包容性增長(zhǎng),我們講就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,等等。規(guī)劃綱要用我們中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣表達(dá)了符合世界發(fā)展趨勢(shì)的理念和內(nèi)容,制定了達(dá)到目標(biāo)的政策思路和措施,這有利于世界更為客觀地了解中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)和努力,也有利于中國(guó)維護(hù)自己發(fā)展的權(quán)益,擴(kuò)大發(fā)展的空間。

      (本文系作者在2011年第二屆中歐私人投資論壇上的演講,有刪節(jié)。)

      感于李源潮選派援疆干部三標(biāo)準(zhǔn)

      新疆人才工作暨干部人才援疆工作座談會(huì)28日在烏魯木齊召開(kāi),中組部部長(zhǎng)李源潮指出:“干部人才援疆是援疆工作的關(guān)鍵,要完善選派機(jī)制,把政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事的同志選派進(jìn)疆”。(據(jù)2011年8月29日人民網(wǎng))

      政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事,這是李源潮選拔援疆干部的三標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為,這三標(biāo)準(zhǔn)精確概況一個(gè)黨員干部應(yīng)該具有的基本特征,對(duì)于干部選拔工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,完全可以作為全國(guó)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)選拔任用干部的標(biāo)準(zhǔn)。

      政治上強(qiáng),才能明辨是非、立場(chǎng)堅(jiān)定,才能聽(tīng)黨的話、對(duì)黨忠誠(chéng),政治上不強(qiáng),就容易迷失自己,失去方向,就會(huì)消極墮落、陰風(fēng)陽(yáng)痿。楊善洲之所以能夠一生保持清廉為民之作風(fēng),就在于他們始終對(duì)黨忠誠(chéng),始終恪守黨執(zhí)政為民的服務(wù)理念。

      有奉獻(xiàn)精神,這應(yīng)該是每一個(gè)有共產(chǎn)主義信念人的共同特征,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨就是全心全意為人民服務(wù),如何服務(wù)呢,這就需要每一個(gè)共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn),要有奉獻(xiàn)精神。沈浩因何能舍棄省城之優(yōu)越條件去小崗村,就在于他清醒認(rèn)識(shí)是一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該為人民群眾之利益而無(wú)私奉獻(xiàn)。

      能干實(shí)事,強(qiáng)調(diào)干部的能力,筆者認(rèn)為,政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神更多體現(xiàn)的是一個(gè)干部的忠誠(chéng)度和責(zé)任心,而能干實(shí)事則是一個(gè)干部是否能夠贏得人民群眾的關(guān)鍵。如果一個(gè)干部只講忠誠(chéng),也甘于奉獻(xiàn),但這些對(duì)于改善群眾生活作用不明顯或者無(wú)正面作用,那么也無(wú)什么意義,一個(gè)為群眾能干實(shí)事得干部,群眾才會(huì)真正擁護(hù)他,支持他。

      只有一個(gè)具備政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的干部,才是一個(gè)好干部,才是一個(gè)讓黨放心,群眾滿意的好干部

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