第一篇：論大學生的人文素質教育

論

大

學

生的人

文

素

質

學 院：專 業(yè)：________班 級：________姓 名：________學 號：__________指導老師：________完成日期:________

論大學生的人文素質教育

摘要：在競爭日趨激烈的當今社會,良好的綜合素質是大學生脫穎而出的關鍵所在。熟練的專業(yè)知識和技能固然重要,而包括較強的創(chuàng)性精神、創(chuàng)新能力以及正確的人生觀、價值觀、世界觀在內的人文素質也是必不可少的。后者在大學生漫長的職業(yè)生涯中甚至起著更加至關重要的作用,加強大學生人文素質教育已刻不容緩。

關鍵字：人文素質教育、大學生、核心價值觀

一、人文素質教育概述

【教育是引導，不是去左右；教育是影響，不是去支配；教育是感染，不是去教訓；教育是解放，不是去控制；教育是超越，不是去茍同?！?

人文素質教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐，使之內化為人格、氣質、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內在品質。其目的是引導學生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。結合人文素質五要素我們可把對大學生進行的人文素質教育理解為：通過各種教育教學形式，引導學生進行自身實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉化為自己的經驗，形成牢固的人文科學基礎知識、良好的社會心理與文化修養(yǎng)，樹立人文精神及塑造完美人格的教育活動，是需要外在啟迪、陶冶和內部省悟、修煉的教育活動。

二、人文素質教育的重要性人文素質是大學生成才的必備素質?！窘陙韲鴥韧庠S多著名的教育家與著名大學的領導人，也均從教育思想和辦學方向的高度指出，現代大學應高度重視的第一件事是學生人文素質教育，加強大學生人文素質教育對大學生成才更具緊迫性和現實意義。】

1.培養(yǎng)大學生創(chuàng)新思維能力。由于自然科學主要是依靠邏輯思維，而人文科學主要是依靠形象思維。培養(yǎng)良好的人文素質可使大學生經常進行兩種思維方式的交差、互補訓練，形成全面的知識結構，這對于大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有良好的促進作用。

2.強化責任意識。通過實施人文素質教育,促進理工科大學生更多地關注世界劇變,關注國家命運,關注民族興衰,關注周圍變化,關注他人感受,從而增強對國家、對社會、對親人、對他人的責任意識。一個人美好精神風貌的形成、高尚道德的建樹、偉大人格的升華,無不得益于人文素質的培養(yǎng)。而一個民族傳統文化中的精華,對塑造一個有價值的人生,更有著十分重要的意義。

3.增強競爭意識和適應能力。通過人文素質教育,促使大學生認識復雜時代的發(fā)展趨勢,感受到競爭的嚴峻挑戰(zhàn),不斷增強面對環(huán)境變化的承受能力,盡快提高自我發(fā)展的適應能力,進而促進大學生真正朝著高智商、高情商兼?zhèn)涞姆矫媾~進,培養(yǎng)更多能適應社會變化和市場競爭的高素質高技術應用型專門人才。

三、當代大學生人文素質現狀

【現代科技的發(fā)展必然出現從體能、技能到智能的轉變，容易產生追逐物質利益，弱化淡化人格精神需要的傾向?！?

首先，一些大學生在政治上雖然積極要求進步，但參與政治活動熱情不高；對政治理論學習不主動，不積極，部分大學生還存在一定的逆反心理，對一般性政治活動不熱心；部分

學生對我國的政局穩(wěn)定持懷疑態(tài)度，認為資本主義優(yōu)于社會主義等。其次，價值判斷標準的兩重性。大學生積極進取，敢于競爭，人生價值健康向上，但價值觀念還是不成熟，部分同學還不能用正確的價值目標來指導實踐。當他們人生的價值目標和現實利益發(fā)生矛盾時，一般傾向于現實利益的考慮，價值選擇和價值實現上的實惠性和功利性傾向比較明顯。再次，理想崇高的同時也具有現實性。部分學生不能把個人前途和國家命運相統一，只注重個人的成長，沒能樹立共同理想，缺少遠大目標的激勵力量，思想趨于實際、實用和實惠。最后，人生觀、戀愛觀、道德觀中出現的新問題。大學生群體的道德水準在社會范圍內處于較高層面，但就部分大學生本身來說，其道德狀況也是不容樂觀的。面對社會變革，有些大學生感到困惑和迷茫，以致是非、善惡難分，道德觀念模糊。

五、怎樣提高當代大學生的人文素質教育

1、提高文化素質文化素質教育是知識經濟時代發(fā)展的客觀要求。時代所要求的科技人才不僅要具有較高的科學素質，還要具有較高的人文素質，而且越是科技進步，就越要重視學生人文精神的培養(yǎng)。要建設有中國特色的社會主義文化發(fā)展教育是基礎，而要加強文化素質教育，則是提高國民綜合素質的基礎，是文化建設和精神文明建設最重要的環(huán)節(jié)。加強文化素質正是這一時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質人才的呼喚，是高等學校加強素質教育、深化人才培養(yǎng)模式改革的一個重要切入點，是高等學校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證。

培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，是我國文化建設長期而艱巨的任務。加強文化素質教育，培養(yǎng)數以億計的高素質的勞動者和數以千萬計的專門人才，是實現我國經濟社會全面、協調、可持續(xù)發(fā)展的要求，也是黨和國家對高等院校的熱切期待。加強文化素質教育是我國高等教育改革的需要。

2、提高心理素質

【心理素質是人文素質的重要組成部分，它包括個體的精神風貌、氣質、性格和情緒等心理要素，是主體與外部環(huán)境相互作用的中介。心理品質直接控制著人體的生理活動，調節(jié)者活動能量的釋放，對增進人的生理機能和提高人的身體素質具有重要影響。良好的心理素質，是內化科學文化知識的必要主觀條件，教育提供給學生的文化知識，只有通過個體的選擇、內化，百能滲透于個體的人格特質中，促進個體從幼稚走向成熟?！刻岣咝睦硭刭|是

大學生人文素質教育的關鍵，大學生心理健康教育是人文素質教育的重要方面，是新形勢下全面貫徹黨的教育方針、實施素質教育的重要舉措。當代大學生只有具備了良好的心理素質，才能適應充滿激烈競爭和快速變革的現代社會。

3、優(yōu)化育人環(huán)境

良好的校園人文環(huán)境是一種潛在的教育力量和無聲的教育資源，要美化、綠化校園環(huán)境，營造獨具特色的校園文化氛圍，在適當地方設置職業(yè)文化標示雕塑，辦好富有高職特色的學生文化活動長廊、宣傳欄，形成團結向上、文明良好、寬厚博大、優(yōu)美和諧的校園環(huán)境。要開展豐富多彩的校園文化活動，如演講、辯論、朗誦、繪畫、才藝大賽等，為學生搭建展示自己的舞臺，營造濃厚的校園人文氛圍。如開展“讀百本好書”活動，在教師的引領下，讓學生與先賢圣哲進行跨越時空的對話與交流；進行古典詩文經典吟誦活動，讓朗朗書聲充盈整個校園，使學生“腹有詩書氣自華”；建立學生社團，有計劃地舉辦各種文化藝術節(jié)和人文知識競賽，豐富學生課余生活；開設高水平的人文素質培養(yǎng)系列講座，如常設院長論壇、教授論壇、名師論壇、優(yōu)秀青年教師論壇等，組織名人大講堂、周末人文大講堂、科技與人文講座等。良好的校園文化環(huán)境可以使學生在學習和成長過程中精神世界得到提升，綜合素質得以提高。

4、用社會主義核心價值體系教育大學生

【黨的十六屆六中全會提出，建設社會主義核心價值體系重大戰(zhàn)略任務，其內涵十分豐富，主要是堅持馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。這是我們黨在思想理論建設上的一個重要創(chuàng)新。高校思想政治教育要進一步理清思路，突出重點，緊緊抓住建立社會主義核心價值體系這個任務，鑄造靈魂，用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生；突出主題，幫助師生樹立社會主義共同理想；把握精髓，在師生中大力弘揚民族精神和時代精神；打牢基礎，引導師生樹立社會主義榮辱觀，把高校思想政治教育推向新水平?！?這四個方面相互聯系、相互貫通、相互促進的有機整體。沒有社會主義核心價值體系的引領和主導，我們就會迷失方向。

在社會日益開放、利益格局分化的條件下，思想意識呈現多元狀態(tài)，建設社會主義核心價值體系顯得尤為重要和艱巨。特別是在高校這個思想文化最活躍、知識信息最密集的地方，即高校是思想文化交流的地方，多元文化表現最為集中的地方，人才開放度較高的地方，構建社會主義核心價值體系，加強高校思想政治教育就顯得更加重要。

【成人比成才更重要，要成才先成人，不成人寧毋才。有德無才要誤事，有才無德要壞事，正是體現了人才素質的要旨。樹立以人文本的德育觀，是中央16號文件作為指導思想提出來的。加強和改進高校德育工作，必須樹立以人為本的德育觀?！?

參考文獻： 【1】王森勛.高職學生人文素質教育.泰山出版社.2010，第3頁

【2】王森勛.高職學生人文素質教育.泰山出版社.2010，第10頁

【3】王森勛.高職學生人文素質教育.泰山出版社.2010，第12頁

【4】王森勛.高職學生人文素質教育.泰山出版社.2010，第142頁

【5】田建國.當代大學德育走向.泰山出版社.2010，第62頁

【6】田建國.當代大學德育走向.泰山出版社.2010，第34頁

第二篇：論圍棋文化與大學生人文素質教育

論圍棋文化與大學生人文素質教育

圍棋文化其起源于古老的華夏文明,是我國五千年歷史發(fā)展所沉淀出的精華。圍棋作為一種娛樂活動出現,經歷了一個從社會的道德教化工具發(fā)展演變成為個人才能和人格的展現過程,它代表了個人文化精神修養(yǎng)的形式,位列“琴棋書畫”四大修養(yǎng)之一。圍棋是一項體現高級思維活動的復雜競技運動,具有廣闊、豐富、深邃的內涵。圍棋文化以圍棋棋藝為基礎、以方法學為靈魂,對弈雙方短兵相接、千變萬化、緊張復雜的戰(zhàn)斗,體現了精湛純熟的戰(zhàn)術形成了圍棋文化的外在形態(tài),隱藏在神奇絕妙的棋理深處的則是宇宙間普遍存在的哲理和思維方法。然而在多元化文化全球擴散的今天,圍棋文化依靠其獨有的競技魅力和深奧的哲理內涵仍然綻放著它獨有的光芒,但是,人們的視線更多的轉向了現代的新生文化,圍棋的生存空間逐漸收縮向專業(yè)俱樂部、棋苑,變得高度的職業(yè)化。圍棋文化在當代的發(fā)展出現了一種負增長的態(tài)勢直到近幾年有很多的圍棋俱樂部在各地興起才有所回暖,但圍棋本身高難的棋理使得要使其重回大眾的視線僅僅依靠這種傳統的發(fā)展模式是不夠的,因此需要引入更多現代的技術手段來改變現狀,而基于圍棋文化的產品是一個巨大的空缺。近一百年來制造業(yè)的飛速發(fā)展加上新技術不斷涌現讓產品徹底占領了人類生活的俄各個角落,而設計理論的不斷演化以及設計實踐的不斷深入又為無孔不入的產品賦予了生命,能夠向使用者傳達被設定的情感與意圖,同時產品本身的運作模式使得其能夠在不斷的開發(fā)、銷售、再開發(fā)、再銷售中完善與進化,持續(xù)不斷的對人產生影響。把產品作為一種文化的載體,研究圍棋文化在產品中的可植入性及植入方式并最終通過產品將文化內涵與魅力傳遞給使用者,讓更多的人在使用中獲得感受并產生認同,要達到這樣的目的不能單獨依靠某一些產品,而是需要建立一個完整的獨立產品體系。

第三篇：人文素質教育

教育部高等學校醫(yī)藥公共基礎課程教學指導委員會 關于推薦醫(yī)學生人文素質教育閱讀書目的通知

各有關高校：

為進一步推進高等醫(yī)藥院校人文素質教育，推動學生課外讀書活動的開展，為各院校提供更具專業(yè)性、實用性和操作性的業(yè)務支持，本教指委組織有關專家編寫了“醫(yī)學生人文素質教育推薦閱讀書目”，現推薦給貴校。希望貴校推薦給學生，引導學生根據自己的興趣和需要進行選擇，自主閱讀，并通過組織各種形式的讀書活動，豐富同學們的業(yè)余文化生活。

書目的選擇秉承如下原則：（1）價值導向積極向上；（2）所選書籍應為該領域中公認的經典著作或社會影響較大的學術著作；（3）切合高等醫(yī)藥院校人文素質教育的實際需要；（4）應為已在國內出版或圖書館普遍收藏的書籍，便于查找，且深度適中。

希望本書目能夠對醫(yī)學生人文素質教育的深入開展和醫(yī)學生人文素質的提高有所幫助，并望將使用過程中遇到的問題和改進的建議反饋到教指委，以便今后對書目進行修訂和補充。

衷心感謝貴校對教指委工作的支持。

教育部高等學校醫(yī)藥公共基礎課程教學指導委員會

人文素質和社會科學課程教學指導分委員會

2011年12月

附件：醫(yī)學生人文素質教育推薦閱讀書目

醫(yī)學生人文素質教育推薦閱讀書目

【哲學、語言、倫理類】

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1【歷史、文化、人類學、美學類】

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? 張大慶.醫(yī)學史十五講.北京大學出版社，2007

? 吳國盛.科學的歷程（第二版）.北京大學出版社，2002

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? 席煥久主編.醫(yī)學人類學.人民衛(wèi)生出版社，2004

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【疾病與病人類】

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? [美]波伊曼編著.陳瑞麟等譯.今生今世——生命的神圣、品質和意義.廣州

出版社，1998

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? 梁浩材主編.社會醫(yī)學.湖南科學技術出版社，1999

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第四篇：再呼吁：加強大學生人文素質教育

再呼吁：加強大學生人文素質教育

編者按：近年來，克服、糾正應試教育，加強素質教育，正逐漸形成共識，但大家主要重視基礎教育階段，而對高校卻關注不夠。日前，中國教育報和山東省社科聯共同在聊城職業(yè)技術學院舉辦“大學生素質教育與實現中國夢研討會”。一批高校特別是高職院校的領導和相關領域專家，就新形勢下加強大學生人文素質教育的必要性、緊迫性作了熱烈討論，發(fā)出新的呼吁?，F將部分與會代表發(fā)言予以摘登。

順應時代要求，增強緊迫感

中國教育報副總編輯李功毅

這些年總體來看，大家更多關注基礎教育階段如何實施素質教育，糾正、改變應試教育的各種問題，而對于大學階段開展素質教育，并沒有受到普遍和足夠的重視。結合實現中國夢深入思考大學生的人文素質教育問題，會看到必然趨勢，增強緊迫感。

第一，加強大學生的人文素質教育是我國經濟社會發(fā)展新階段的必然要求。在過去的主要解決溫飽的發(fā)展階段，社會更多關注的是人的生存物質需要問題，而對人的本身的發(fā)展、人的精神層面的東西關注不夠。而隨著經濟社會發(fā)展，人的生存物質條件不斷改善后，人的全面發(fā)展和精神需要會逐步凸顯出來。20世紀90年代中期，我參與中央關于加強學校德育工作的文件的起草，大家普遍呼吁加強學生心理素質教育。起草小組討論，為什么現在學生心理問題突然多了，這可能與獨生子女有關，與社會競爭壓力增大有關，但也反映出人們物質生活條件改善后，人本身的發(fā)展，特別是精神層面的東西更加受到關注。當前，我國進入物質條件更加改善、全面實現小康階段，人的發(fā)展、人的精神需要會更加凸顯。大學生人文素質教育體現了對人的關注，就是要啟發(fā)學生對人的生命價值的覺悟，更好地滿足學生全面發(fā)展，這是我國經濟社會發(fā)展新階段的必然要求。

第二，加強大學生人文素質教育是經歷偏頗后，對于教育規(guī)律回歸的再認識。文革以后，恢復了教育事業(yè)，特別是改革開放后，我們的教育事業(yè)改革發(fā)展，取得了巨大成績。同時大家也看到了急功近利和實用主義的教育思想，不斷滋生，愈演愈烈。走到今天，學校、家庭、社會都不可避免地要承受急功近利和實用主義教育帶來的弊端和惡果。急功近利和實用主義的教育，忽視學生全面發(fā)展，忽視人文素質教育和養(yǎng)成，不僅損害了學生自身的健康快樂，壓抑了他們的創(chuàng)新潛質。而且，學生走向社會、走向工作崗位時，缺乏社會責任感、缺乏誠信、缺乏艱苦奮斗的精神，不善與人合作，等等。這些在企業(yè)、用人單位看來最重要的品質，恰恰是我們教育“產品”的軟肋。所以，大家認識到還是要回歸教育規(guī)律，把立德樹人放在首位，要重視學生的人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。

第三，加強大學生人文素質教育是中國更好地融入世界的時代呼喚。隨著國家經濟社會的發(fā)展，我們和世界各國的交往越來越多。在與世界交往融合的過程中，需要我們的公民有良好的素質。然而，目前的情況確實不容樂觀。國民素質的提高，學校教育是打基礎的，是希望所在。要通過加強人文素質教育，把年輕一代培養(yǎng)好，為國家形象樹立和世界文明作出新的貢獻。

今天，我們黨提出實現中華民族偉大復興的奮斗目標，大學生作為中國特色社會主義建設者、接班人，是實現中國夢的骨干力量，也是受益者，事業(yè)對于他們的素質要求將更加全面，他們對幸福的理解追求也需要有新的境界，這就要求我們培養(yǎng)的學生有良好的人文素質。總之，加強大學生人文素質教育，是時代的強烈呼喚，希望加強大學生人文素質教育的認識更深刻、行動更自覺、措施更有力。

第五篇：大學生人文素質教育書目

大學生人文素質教育推薦閱讀書目

同學們：

為進一步推進我院人文素質教育，推動學生讀書活動的開展，為學生提供更具專業(yè)性、實用性和操作性的業(yè)務支持，現將大學生人文素質教育推薦閱讀書目及部分電子書推薦給大家，希望各位同學根據自己的興趣和需要自主進行選擇、閱讀，以豐富業(yè)余文化生活，提高自身的人文素質。同學們在閱讀的過程中遇到的問題和建議可反饋至（郵箱），我們將不斷改進。

書目的選擇秉承如下原則：（1）價值導向積極向上；（2）所選書籍應為該領域中公認的經典著作或社會影響較大的學術著作；（3）符合高等醫(yī)藥院校人文素質教育的實際需要；（4）書籍便于查找。

海南醫(yī)學院人文社科部

2014年5月1日

電子書：

1、《鄧小平時代》

2、《叔本華美學隨筆》

3、《技術、醫(yī)學與倫理學》

4、《疾病改變歷史》

5、《科學革命史》

6、《老子的智慧》

7、《我們怎樣死-關于人生最后一章的思考》

8、《教育哲學》

9、《自然科學的哲學》

10、《哈耶克的政治思想》

11、《常識》

12、《道德情操論》

13、《給你所愛的人以自由》

14、《如何閱讀一本書》

15、《溫家寶2012年9月在清華大學的演講》

16、《阿基米德的浴缸：突破性思考的藝術與邏輯》

17、《出入命門-中國醫(yī)學文化學導論》

18、《創(chuàng)造性破壞》

19、《錯誤的正確：世界經典趣味博弈》

20、《大學精神檔案》

21、《人與國家》

22、《人與世界》

23、《人與自我》

24、《與世界偉人談心》

25、《中國哲學簡史》

26、《佛教常識答問》

27、《改變世界的100大醫(yī)學發(fā)現》

28、《公民權利和政治權利國際公約》

29、《勾勒姆醫(yī)生》

30、《后身體：文化、權力和生命政治學》

31、《活出意義來》

32、《急診醫(yī)生的臨床思維方法》

33、《劍橋插圖醫(yī)學史》

34、《健康是什么？》

35、《大學之理念》

36、《敬畏生命》

37、《舊制度與大革命》

38、《科技哲學十五講》

39、《科學與文化》

40、《孔子的智慧》

41、《苦難輝煌》

42、《論語今讀》

43、《聯合國人權公約機構與經典要義》

44、《中國人》

45、《臨床醫(yī)學的誕生》

46、《靈肉探微_神秘的東方身心觀》

47、《倫理學簡史》

48、《倫理學是什么》

49、《民主的嘲諷》

50、《民主的細節(jié)》

51、《民主是個技術活兒：英國民主生活走筆》

52、《民主與陀螺》

53、《魔鬼心理學：影響力與說服力的深層法則》

54、《全球倫理普世宣言》

55、《人的現代化：心理·思想·態(tài)度·行為》

56、《人間游戲-人際關系心理學》

57、《人類瘟疫的苦難史》

58、《人類瘟疫的歷史與文化》

59、《人體的100個故事：人類身體的文化史》

60、《人與神：宗教生活的理解》

61、《社會權力與公民社會》

62、《身體：思想與修行——以中國經典為中心的跨文化觀照》

63、《身體體現：象征交換與身體社會學》

64、《什么是大學》

65、《生命的線索：一個偉大的政治、科學冒險-人類基因組計劃的動人故事》

66、《生命倫理學基礎》

67、《失控的世界》 68、《十八大報告全文》

69、《世界人權宣言》

70、《世界上最經典的心理學故事全集》

71、《世界文化多樣性宣言》

72、《世界執(zhí)政黨興衰史鑒》

73、《天國之花：瘟疫的文化史》

74、《外國學者評毛澤東》

75、《萬惡的拖延癥》

76、《文學與人生十五講》

77、《我看政治巨人》

78、《協和醫(yī)事》

79、《心理危機及成人心理學》

80、《心理學與生活·第16版》

81、《宗教哲學》

82、《禪學入門》 83、《一九八四》

84、《醫(yī)療大趨勢：明日醫(yī)學》

85、《醫(yī)學、帝國主義與現代性》

86、《醫(yī)學史》

87、《醫(yī)學與人類文化》

88、《醫(yī)學哲學》

89、《陰性之痛：對話女性的身體與情愛》

90、《哲學：100個大思想家》

91、《哲學：對最古老問題的最新解答》

92、《中國文化史導論》

93、《中醫(yī)學導論》

94、《自從有了哲學家》

95、《宗教與西方文化的興起》

96、《左手孔子·右手老子》

附：醫(yī)學生人文素質教育推薦閱讀書目

【哲學、語言、倫理類】 [德]黑格爾著.賀麟等譯.哲學史講演錄.商務印書館，198

3[英]恩格斯.自然辯證法.人民出版社，197

5[德]黑格爾著.朱光潛譯.美學.商務印書館，1994

[英]阿倫?布洛克著.西方人文主義.生活?讀書?新知三聯書店，1997

[英]卡爾?波普爾著.舒煒光等譯.客觀知識.上海譯文出版社，2005

[德]恩斯特?卡西爾著.關子尹譯.人文科學的邏輯.上海譯文出版社，200

4[德]卡爾?雅斯貝斯著.王玖興譯.生存哲學.上海譯文出版社，2005

[瑞士]索緒爾著.高名凱譯.普通語言學教程.商務印書館，2008

[英]A.J.艾耶爾.尹大貽譯.語言、真理與邏輯.上海譯文出版社，2006

[美]托馬斯?內格爾著.萬以譯.人的問題.上海譯文出版社，200

4[德]施太格繆勒著.王炳文等譯.當代哲學主流.商務印書館，2000

[美]愛德華?薩丕爾著.陸卓元譯.語言論.商務印書館，1985

[德]洪堡特著.姚小平譯.論人類語言結構的差異及其對人類精神發(fā)展的影響.商務印書館，1999

[德]恩斯特?卡西爾著.于曉等譯.語言與神話.生活讀書新知三聯書店.1988

[美]恩格爾哈特著.范瑞平譯.生命倫理學的基礎.北京大學出版社，2006

[德]庫爾特.拜爾茨著.馬懷琪譯.基因倫理學.華夏出版社，2000

[英]理查德?麥爾文?黑爾著.萬俊人譯.道德語言.商務印書館，1999

[美]查爾斯?斯蒂文森著.姚新中等譯.倫理學與語言.中國社會科學出版社，199

1[美]波伊曼編著.江麗美譯.生與死——現代道德困境的挑戰(zhàn).廣州出版社，1998

[美]蒂洛著.程立顯譯.倫理學與生活.世界圖書出版公司，2008

[英]赫胥黎著.李黎譯.美麗新世界.遠方出版社，1997

[美]飛利普?希爾茨著.姚明威譯.保護公眾的健康.中國水利水電出版社，2006

[美]穆爾著.但漢松譯.致命的藥物.中國水利水電出版社，200

5[英]托尼?霍普著.吳俊華等譯.醫(yī)學倫理.譯林出版社，2010

[美]彭斯著.聶精保，胡林英譯.醫(yī)學倫理學經典案例.湖南科技出版社，2010

[美]戴蒙德著.謝延光譯.槍炮、病菌與鋼鐵.上海世紀出版集團，2006

[美]托馬斯著.周惠民譯.最年輕的科學.青島出版社，1996

[美]穆迪著.羅漢譯.瀕死體驗.上海三聯書店，1988

[美]斯蒂芬?羅思曼著.李創(chuàng)同，王策譯.還原論的局限.上海世紀出版集團，2006

楊樹達.中國文字學概要?文字形義學.上海古籍出版社，1988

邱鴻鐘.醫(yī)學與語言.廣東高等教育出版社，2010

彭瑞聰主編.醫(yī)學辯證法.人民衛(wèi)生出版社，1990

周一謀編著.歷代名醫(yī)論醫(yī)德.湖南科技出版社，198

3何兆雄主編.中國醫(yī)德史.上海醫(yī)科大學出版社，1988

周俊、何兆雄主編.外國醫(yī)德史.上海醫(yī)科大學出版社，199

4周國平.妞妞—— 一個父親的札記.上海人民出版社，1996

區(qū)結成.當中醫(yī)遇上西醫(yī).三聯書店，2005 朱幼棣.大國醫(yī)改.世界圖書出版公司，2011

【歷史、文化、人類學、美學類】

[德]H.李凱爾特著.凃紀亮譯.文化科學和自然科學.商務印書館，1991

[法]克勞德?列維?斯特勞斯著.陸曉禾等譯.結構人類學.北京文化藝術出版社，1989

馬克思、恩格斯、列寧、斯大林.論宗教和無神論.人民出版社，1999 [英]J．貝爾納著.陳體芳譯.科學的社會功能.廣西師范大學出版社，200

3[美] L.懷特著.沈原等譯.文化的科學——人類與文明研究.山東人民出版社，1988

[美]波伊曼編著.陳瑞麟等譯.生死一瞬間——戰(zhàn)爭與饑荒.廣州出版社，1998

[俄羅斯]巴赫金著.曉河等譯.巴赫金全集.河北教育出版社，1998

[美]雷德里克?杰姆遜.唐小兵譯.后現代主義與文化理論.陜西師范大學出版社，1987

[美]約翰?伯納姆著.顏宜葳譯.什么是醫(yī)學史.北京大學出版社，2010

[美]羅伊?波特主編.劍橋插圖醫(yī)學史.張大慶等譯.山東畫報出版社，2007

[意]卡斯蒂廖尼著.程之范主譯.醫(yī)學史.廣西師范大學出版社，2003

[英]約翰?V?皮克斯通著.陳朝勇譯.認識方式：一種新的科學、技術和醫(yī)學史.上?？萍冀逃霭嫔纾?008

[美]厄恩斯特?邁爾著.劉珺珺等譯.生物學思想的發(fā)展：多樣性、進化與遺傳.湖南教育出版社，1990

[美]詹姆斯?E?麥克萊倫第三，[美]哈羅德?多恩著.王鳴陽譯.世界科學技術通史.上?？萍冀逃霭嫔?，2007

[美]戴維?林德伯格著.王珺等譯.西方科學的起源.中國對外翻譯出版公司，200

1[美]洛伊斯?N? 瑪格納著.劉學禮主譯.生命科學史.上海人民出版社，2009

[丹]赫爾奇?克拉夫著.任定成譯.科學史導論.北京大學出版社，200

5[加拿大]阿爾維托?曼古埃爾著.吳昌杰譯.閱讀史.商務印書館，200

2張廣智、張廣勇.現代西方史學.復旦大學出版社，1996

陳邦賢.中國醫(yī)學史.商務圖書館，1998

張大慶.醫(yī)學史十五講.北京大學出版社，2007

吳國盛.科學的歷程（第二版）.北京大學出版社，200

2邱鴻鐘.醫(yī)學與人類文化.廣東高等教育出版社，200

4馬伯英.中國醫(yī)學文化史.上海人民出版社，1994

席煥久主編.醫(yī)學人類學.人民衛(wèi)生出版社，2004

王哲.國士無雙伍連德.福建教育出版社，2007

【方法論類】

[法]拉?梅特里著.人是機器顧壽觀譯商務印書館，198

3[意]維柯著.朱光潛譯.新科學.商務印書館，1989

[英]卡爾?波普爾.猜想與反駁.上海譯文出版社，2005

[德]漢斯?格奧爾格?加達默爾著.洪漢鼎譯.真理與方法.上海譯文出版社，2004 [德]胡塞爾著.張慶熊譯.歐洲科學危機和超驗現象學.上海譯文出版社，1988

[奧]L.貝塔蘭菲著.秋同等譯.一般系統論.社會科學文獻出版社，1987

[美]N.維納著.郝季仁譯.控制論.科學出版社，1983

[瑞士]皮亞杰.結構主義.商務印書館，1996

黃淑娉等編著.文化人類學理論方法論研究.廣東高等教育出版社，1996

何裕民主編.差異、困惑與選擇——中西醫(yī)學比較研究.沈陽出版社，1990

彭瑞聰主編.醫(yī)學方法論.廣東科技出版社，1988

彭慶星等主編.醫(yī)學邏輯學.湖南科技出版社，1986

【疾病與病人類】

[美]赫舍爾著.隗仁蓮等譯.人是誰.貴州人民出版社，1994

[法]讓?保羅?薩特著.周煦良，湯永寬譯.存在主義是一種人道主義.上海譯文出版社，200

5[美]凱博文著.陳新綠等譯.談病說痛——人類的受苦經驗與痊愈之道.廣州出版社，1998

[美]波伊曼編著.陳瑞麟等譯.今生今世——生命的神圣、品質和意義.廣州出版社，1998

[英]弗朗西斯?克里克.汪云九等譯.驚人的假說——靈魂的科學探索.湖南科技出版社，1999

[美]保羅?布蘭德，[美]菲利浦?揚西著.肖立輝譯.疼痛——無人想要的禮物.東方出版社，1998

[英]R.D.萊恩著.林和生譯.分裂的自我.貴州人民出版社，1994

[丹麥]克爾凱郭爾著.張祥龍等譯.致死的疾病.中國工人出版社，1997

[法]埃米爾?迪爾凱姆.自殺論.商務印書館，2001

[美]圖姆斯著.邱鴻鐘等譯.病患的意義.青島出版社，2000

[美]R.M.尼斯著.易凡等譯.我們?yōu)槭裁磿?湖南科技出版社，1999

[美]蘇珊?桑塔格著.程巍譯.疾病的隱喻.上海譯文出版社，2003

[美]蘇珊?桑塔格著.黃燦然譯.關于他人痛苦.上海譯文出版社，2006

[俄羅斯]契訶夫著.契訶夫文集.上海譯文出版社，1984

[英]R.D.萊恩著.林和生等譯.分裂的自我.貴州人民出版社，1994

[美]H.S.沙利文著.韋子木等譯.精神病學的人際理論.浙江教育出版社，1999

[英]靄理士著.潘光旦譯注.性心理學.商務印書館，1997

[美]約翰?奧尼爾著.張旭春譯.身體形態(tài).春風文藝出版社，1999

[加拿大]保羅?薩加德著.劉學禮譯.病因何在——科學家如何解釋疾病.上海科技教育出版社，2001

[美]H.E.西格里斯特著.秦傳安譯.疾病的文化史.中央編譯出版社，2009

[法]米歇爾??？轮?劉北成譯.臨床醫(yī)學的誕生.譯林出版社，2001

[法]米歇爾??？?性經驗史.上海世紀出版集團，2005

[法]米歇爾?福柯.瘋癲與文明.三聯書店，1999

梁浩材主編.社會醫(yī)學.湖南科學技術出版社，1999

劉增垣等主編.心身醫(yī)學.上海科技教育出版社，2000