第一篇：如何在小學美術(shù)教育中實施創(chuàng)新教育

如何在小學美術(shù)教育中實施創(chuàng)新教育

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?，F(xiàn)在的學生正是未來的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林，能否位于科學技術(shù)的制高點。在步入二十一世紀知識經(jīng)濟時代的今天，不論從國家民族，還是從個人發(fā)展的角度來看，實施創(chuàng)新教育，已日益迫切。而這一切又深深依賴于一個國家和民族創(chuàng)新教育能否得以順利實施。

作為教育工作者，怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們的愿望。美術(shù)教育尤其責無旁貸，因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學科之一，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。

那現(xiàn)在又需要哪些條件呢？我認為，應做好以下幾方面：

一、富有創(chuàng)造性的教學創(chuàng)造性是美術(shù)學科最顯著特征之一。美術(shù)創(chuàng)作不同于數(shù)學，沒有固定公式。因此，兒童的藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物都具有獨立存在的價值。兒童在美術(shù)創(chuàng)作中既可以體會到自己勞動的價值，自我存在的價值，也能感受到創(chuàng)造性勞動的愉悅，又可增強創(chuàng)造的自信心與創(chuàng)造活動的興趣。美術(shù)最忌模式先行，科學的預測恰好反對模式。美術(shù)教學提倡打破常規(guī)模式，為突破模式的桎枯給學生從小打下創(chuàng)造性觀念的心理基礎(chǔ)，以至形成從事創(chuàng)造性勞動的理想與信念。教師創(chuàng)造性的教學是相對現(xiàn)行教材，就常規(guī)教法而言，進行有目的有創(chuàng)新的教學實踐的探索。教學有法，教無定法。為使美術(shù)教學理論不斷深化與提高水平，教師應創(chuàng)造性教課，這也是教師工作的樂趣所在。

創(chuàng)造性的教學，教師應做到如下幾點：

1、正確理解課標的精神，貼近學生的生活，支持學生的興趣，開闊學生視野，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的首要條件。在現(xiàn)代教育提倡“走出書本，走出校園”的形式下，美術(shù)教育也應當考慮自身的生存和發(fā)展。我們既要承認教材對學習的指導作用，也不能忽視教材的局限性。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，就必須領(lǐng)會精神，開闊思路，拓寬認識范圍，發(fā)展學生想象力。教師作為美術(shù)課程的實踐者，缺乏自主性、靈活性，有些內(nèi)容不顧各地區(qū)的情況，沒有考慮地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟條件和文化的差異，單一標準在執(zhí)行起來受到一定的局限。教師只能按美術(shù)大綱的要求消極、被動、忠實地授課，部分課程很難產(chǎn)生良好的教學效果。而按照《美術(shù)課程標準》，教師可以重組、優(yōu)化教學內(nèi)容，自主選擇校內(nèi)外多種課程資源，可以對課程的發(fā)展進行創(chuàng)造性研究。這就要求現(xiàn)代美術(shù)教師，與時俱進，在美術(shù)教學實踐中，由嚴格按大綱要求被動授課的“執(zhí)行者”變成據(jù)新課標精神靈活、主動、創(chuàng)造性完成教學任務的“探索者”?！睹佬g(shù)課程標準》要求義務教育階段的美術(shù)教育要讓全體學生參與美術(shù)學習，使每個學生在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，體現(xiàn)了新課標以人為本的人文性。它沒有沿襲羅列具體知識點的方法，而是制訂導向性的內(nèi)容標準，提出一些具體的教學建議，幫助教師引導學生向課程標準要求的方向發(fā)展。不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些教學活動建議，甚至還可以自己創(chuàng)造新的教學活動方式，從而教師的教學活動更加靈活，更具有主動性和創(chuàng)造性。教師也可以根據(jù)本地、本校的現(xiàn)實情況，適當對教材進行“裁剪”，增補具有本地特色的教學內(nèi)容。無論增減、取舍，都要尊重學生的興趣、愛好和個性選擇。在教學過程中，精心設(shè)計教學方法，努力探索行之有效的組織形式、教學活動程序、教學策略方法、現(xiàn)代信息技術(shù)的運用，使之有機整合，靈活運用，注重創(chuàng)新。美術(shù)教學是一門藝術(shù)，在教學實踐中，努力探索，開拓出屬于自己的一片天空。時代在變，環(huán)境在變，生活方式在變，人的意識也在變。當今學生生活在嶄新的時代，受著現(xiàn)代環(huán)境，現(xiàn)代生活的熏陶，感受著新的時代氣息，從而形成了學生對生活的獨特認識，對事物的獨特感知，對未來的獨特愿望。美術(shù)教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，不能讓學生走教師為他們安排的路，而是要讓他們在自己的興趣愛好之下走一條屬于自己的路。因此，我們只有緊隨時代的步伐，走近學生的生活，貼近學生的實際，用心去聆聽他們的訴說，一切從學生的興趣出發(fā)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

2、努力學習新的教育思想，摒棄一味追求專業(yè)技能的精尖、忽視人文知識積累的陳舊思想的束縛，加強自身修養(yǎng)，積極調(diào)整自身單一 的知識結(jié)構(gòu)，全面平衡文化素質(zhì)，面向未來，成為最具活力的教育創(chuàng)新實踐者。作為富有歷史責任感和專業(yè)追求精神的美術(shù)教師，應該與時俱進，按照《美術(shù)課程標準》，更新教學理念，做到四個轉(zhuǎn)變：在美術(shù)教學過程中，教師應由知識的“傳授者”變成課堂活動的“參與者”；在美術(shù)教學活動中，應由課程知識體系的“灌輸者”變成學生探索知識的“引導者”；在美術(shù)教學實踐中，由嚴格按大綱要求被動授課的“執(zhí)行者”變成據(jù)新課標精神靈活、主動、創(chuàng)造性完成教學任務的“探索者”；在美術(shù)教學評價中，由學科成績的“裁判者”變成美術(shù)學習和發(fā)展的“促進者”。力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學生的學，改變師生交往的方式。共同營造新的課堂環(huán)境，在新課程中實現(xiàn)自身的發(fā)展。美術(shù)新課程標準，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，主張開展有游戲傾向的藝術(shù)活動，強調(diào)學生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就對教師的知識結(jié)構(gòu)和能力提出新的要求，它不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，而要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學習與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學習促進學生思維和人格發(fā)展的教育方法。要求教師隨著時代科學發(fā)展而不斷學習、不斷自我完善和發(fā)展，只有這樣，教師才會從自己的生命體驗中懂得終身學習的價值，努力在自己的教育實踐中培養(yǎng)學生對學習的興趣、習慣和能力，新課程對教師還提出了新的能力要求，如理解他人和與他人交往的能力，管理能力，收集信息與教材的整合能力，教育、教學研究等能力，教師只有不斷學習，時時充電，才能與時俱進，開拓創(chuàng)新。

3、一堂美術(shù)課是一首優(yōu)美的童話，一段悠揚的音樂，一個動人的故事。是教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學情境，激發(fā)學生學習熱情，幫助解決教學中的重難點，撥動學生的心弦加深認識。在情境中感知、認識、理解、實踐，利于導航。在美術(shù)課中，我們應根據(jù)不同的內(nèi)容和學生年齡特征，精心設(shè)計情境，提高教學效率，改進每節(jié)課的教學方法。即使同一內(nèi)容的教學在同一年級上，也應不斷改進教法，提高教學質(zhì)量。

二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是在小學美術(shù)教育中實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力，只是開發(fā)培養(yǎng)與否。心理學家曾做過這樣一個試驗：把一個跳蚤放在一個瓶子里，給它罩上一個透明的玻璃板，它 跳就撞回來了，一跳又撞回來了。跳來跳去形成了條件反射，當再把玻璃板拿開時，人們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：這個跳蚤再也跳不出這個瓶子了。試驗告訴我們一個真理：在培養(yǎng)孩子的時候，千萬不要限制了孩子的才能。在美術(shù)教育中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，首先應注意保護學生的獨特個性，并給予學生充分發(fā)揮個性的自由。實踐證明，學生總是對容易成功的繪畫有興趣，對不容易成功的繪畫不易產(chǎn)生興趣。不易成功，在很大程度上會打擊學生的繪畫興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神也就無從談起。在教學中，我采取先易后難，循序漸進的步驟，讓學生先嘗到甜頭，在繪畫水平有所提高的基礎(chǔ)上再逐步加深難度，特別是想象力的比重，提

高繪畫質(zhì)量，讓學生的創(chuàng)新能力步上新的臺階。每個人都有成功的需要，尤其是興趣還不穩(wěn)定的小學生。學生需要成功來引起興趣，興趣的進一步發(fā)展又能促進他們成功。據(jù)心理學研究表明，學生對容易成功的事物最有興趣，一旦成功就會產(chǎn)生喜悅，而喜悅又能激發(fā)興趣，促進成功，成功是興趣的動力。其次以肯定的方式為主評價學生作業(yè)，幫助學生獲得自信。心理學研究認為，人需要自信心才能發(fā)展。實踐證明，肯定學生的繪畫作品是幫助學生樹立自信心的一種行之有效的方法。在教學中，無論學生在希望得到肯定時，還是面對自己的繪畫作品自卑時，我都會肯定他們的優(yōu)點，幫助他們樹立畫好畫的自信心。評價應使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點的學生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學生樹立起學習的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標準，否則學生會失去學習美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。在評價學生作品時，重視學生自我評價和相互評價的作用，自我認識，溝通情感，使學生更能讀懂美術(shù)作品的內(nèi)涵。評價的目的不是為了區(qū)分誰畫的好壞，而應重視對學生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價，對其在美術(shù)學習能力、學習態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價。通過評價，從而促進學生學習美術(shù)。千萬注意，最好的促進辦法就是表揚。作為美術(shù)教師，千萬不要吝嗇說一句：“你畫的真棒！”“這點畫得太有想象力了！”“色彩真漂亮！”“比老師畫得好！”學生會因此受到鼓勵，增強自信，對他將來的發(fā)展具有不可估量的影響。

大名鼎鼎的沃爾特·迪斯尼小時的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學時，曾把老師留的作業(yè)“盆花”的花朵畫成人臉，葉子畫成手，這神奇的幻想非但沒有得到稱贊，反而得到老師的一頓毒打，差一點讓這位藝術(shù)家早年夭折。同時教師要及時肯定學生作業(yè)，增強自信心。每個人都希望自己的勞動成果能得到及時、肯定的評價，越及時越能有效增強他們的自信心。我的一個指導老師跟我說，她曾作過這樣一個教學實驗：在約一個月時間內(nèi)，她沒有批改學生作業(yè)。導致學生情緒低落，滿腔怨言，興趣跌入低谷，繪畫質(zhì)量隨之降低。實踐證明，越及時肯定學生的作業(yè)，越能有效培養(yǎng)學生的興趣，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的重要工作。再次競賽獲獎是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的強心劑。學生的創(chuàng)新繪畫作品不僅希望能得到老師的表揚，父母的贊許，更希望能得到社會的認可，權(quán)威部門的認定。這樣學生自信心也能增強，對自己的要求也越高，也能鼓勵和影響周圍的學生，帶動他們畫好畫，同時，也能鍛煉自己的能力，對創(chuàng)新學習產(chǎn)生進一步的要求。馬約爾先生，寫下了一句耐人尋味的話，“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代?！?/p>

隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，在這大力倡導創(chuàng)新教育的今天，我們美術(shù)教育教學應該發(fā)揮出它所具有的獨特作用，這值得每個美術(shù)教師思索。

第二篇：在小學數(shù)學教學中實施創(chuàng)新教育

在小學數(shù)學教學中實施創(chuàng)新教育

小學數(shù)學作為一下門基礎(chǔ)學科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。新出臺的《全日制義務教育數(shù)學課程標準》（試驗稿)在課程總體目標中明確指出：“通過義務教育階段的數(shù)學學習，學生能夠：具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力，在情感態(tài)度和一股能力方面都得到充分發(fā)展。”在解決問題方面“形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神”。因此，在數(shù)學教學活動中，有意識的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新能力是當前小學數(shù)學首要解決的問題。作為一名小學數(shù)學教學工作者，如何根據(jù)小學數(shù)學學科的特點，實施創(chuàng)新教學呢?

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，確立創(chuàng)造型的教育觀。

教育觀涉及到教育者對教育的職能和如何進行教育等問題的觀點和看法，它在一定程度上決定著教育者的教育行為。小學數(shù)學學科實施創(chuàng)新教學，首先必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念中阻礙學生創(chuàng)造能力發(fā)展的觀點，確立創(chuàng)造型的教育觀。

1、淡化“應試”意識，關(guān)注人的全面發(fā)展

陶行知先生說過：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人?！薄度罩屏x務教育數(shù)學課程標準》也明確指出，小學數(shù)學教學要“使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。”可是在實際教學中，不少教師由于長期受“應試”教育思想的影響，在教學中總是有意識或者無意識地把傳授知識作為小學數(shù)學教學的最主要的甚至是惟一·的教學目標，不重視學生能力的培養(yǎng)和良好個性品質(zhì)的養(yǎng)成，教學過程中根本就不給學生提供創(chuàng)造的機會。這樣培養(yǎng)出來的學生，許多人除了能在考試時取得高分外，一旦遇到稍有變化的實際問題，往往就顯得束手無策。一位美國的教學教授曾指出，“中國學生與美國學生的一個重要差別在于中國學生比較適應于特定問題的特定解法的‘算法’的學習，而美國學生則善于解決那種開放性的、含糊的、具有觀實主義的，并需要更多創(chuàng)造性、并非單純練習題式的問題”。這些話是很·令人深思的。所以實施創(chuàng)新教學，首先必須淡化“應試”意識，關(guān)注。人的全面發(fā)展，特別是要把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學生初步的創(chuàng)新能力作為小學數(shù)學教學的一個很重要的教學目標，放到突出的地位。

2、增強“主體”意識，把學生真正當成學習的主人

在教與學的關(guān)系上，雖然早就提出“主導主體說”，但在實際教學中往往仍是“教師中心論”。在許多數(shù)學課上，由于老師過分強調(diào)“主導”作用的發(fā)揮，而把學生實際放到了一種教育“客體”的地位。有的甚至把學生看作了“錄音機”·、“錄像機”，當成了接受知識的“容器”。采用“滿堂灌”、“填鴨式”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等教學方法以追求考試中的高分，把本來應該充滿生命活力的課

堂教學異化為一種忽視人性發(fā)展的‘‘訓獸式”的活動。這樣的課堂教學，嚴重壓抑了學生的主體意識，影響了學生作為人所必須具備的自主性、主動性的發(fā)展，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神根本就不可能得到培養(yǎng)。所以，實施創(chuàng)新教學，必須真正確立以學生為主體的教學觀，一方面要想方設(shè)法引導學生積極主動地參與到學習活動中來，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，引導他們通過自己的主動探索和積極思維來獲取數(shù)學知識，不斷提高創(chuàng)造力。另一方面在人格上要尊重學生，平等對待學生，保護他們的自尊心、自信心，尊重他們的個性發(fā)展。一句話，就是要“嚴肅嚴格地進行基本功訓練，誠心誠意地把學生當學習的主人?！?/p>

3、強化思維訓練，培養(yǎng)學生的科學品質(zhì)與數(shù)學素養(yǎng)

當前的數(shù)學學習內(nèi)容很多是現(xiàn)實性強、有意義和富有挑戰(zhàn)性的，這些學習內(nèi)容非常有利于學生主動地進行觀察、試驗、猜測、驗證、推理、交流等數(shù)學活動。而恰當有效的利用這些數(shù)學活動并加以正確的引導，可以培養(yǎng)學生的演繹、歸納及其質(zhì)疑問難等科學品質(zhì)。

有效的數(shù)學學習活動不能單純的依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。教師應激發(fā)學生的學習積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動和經(jīng)驗。通過課程內(nèi)容的學習，強調(diào)學生的數(shù)學活動，培養(yǎng)學生的基本數(shù)學素養(yǎng)，使學生具備敏銳的數(shù)學思維品質(zhì))，還要發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念，及應用意識與推理能力。

二、改革傳統(tǒng)的教學方法，實施創(chuàng)新教學

心理學研究的最新成果表明，個體的創(chuàng)造力能否充分發(fā)揮，受到以下六個因素的影響：智力，它是創(chuàng)造力充分發(fā)揮的必要條件，將影響個體對問題情景的感知、表征、定義和再定義以及選擇問題解決的策略等過程，即影響信息的輸入、轉(zhuǎn)譯、加工和輸出的過程；知識，即有關(guān)的經(jīng)驗，知識結(jié)構(gòu)，給創(chuàng)造性思維提供加工的信息；認知風格，即認知活動過程的風格或傾向性。認知風格有三種類型：立法式的認知風格(即樂于建立自己的規(guī)則和善于解決非預制的問題)、執(zhí)行式的認知風格(偏向于用現(xiàn)成的規(guī)則解決具有現(xiàn)成結(jié)構(gòu)的問題)和司法式的認知風格(用判斷、分析和批判傾向看待事物，樂于對規(guī)則和程序作出評價，對現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)作出判斷，從而來檢查自己和他人的行為)，創(chuàng)造型個體常常具有立法式的認知風格；人格特征，個體的人格特征劉創(chuàng)造力發(fā)揮著重要影響，其中對模糊的容忍力、冒險性、毅力和堅持性以及成長的愿望和自尊至關(guān)重要；動機，這是驅(qū)使個體從事創(chuàng)造性活動的動力；環(huán)境，環(huán)境可以激發(fā)一個人的創(chuàng)造力，也可以抑制創(chuàng)造力的發(fā)揮。上述六種因素對創(chuàng)造力的作用，不是孤立的，而是相互影響，以綜合效果發(fā)揮作用的。心理學的這一研究成果，為我們改革

傳統(tǒng)的教學方法，實施創(chuàng)新教學，可以提供一些有益的啟示。

1、引導學生積極主動地參與學習活動，進行數(shù)學知識的”再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”

傳統(tǒng)的教學方法，往往將數(shù)學知識作為一個現(xiàn)成的產(chǎn)品來教給學生，通過例題的示范來讓學生模仿。長期的“模仿”必然導致創(chuàng)新意識的泯滅。實施創(chuàng)新教學，必須改革傳統(tǒng)的教學方法，引導學生積極主動地參與學習活動，進行數(shù)學知識的“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”。

荷蘭數(shù)學家和數(shù)學教育家弗賴登塔爾認為?！皩W習數(shù)學的惟一正確的方法是讓學生進行再創(chuàng)造，也就是由學生本人把要學的數(shù)學知識自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。教師的任務是引導和幫助學生進行這種再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學生。”美國心理學家布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)法，其用意也在于使學生成為知識的發(fā)現(xiàn)者。當然，這種發(fā)現(xiàn)也只能是一種“再發(fā)現(xiàn)”。這里的“再創(chuàng)造”、“再發(fā)觀”在本質(zhì)上是完全一致的。根據(jù)布魯納的研究，發(fā)現(xiàn)學習具有以下四大優(yōu)點：有利于開發(fā)學習者的智慧潛能；有利于調(diào)動學習者的內(nèi)部學習動機；有利于學習者學會探索的方法；有利于知識的保持。把發(fā)現(xiàn)學習的四大優(yōu)點和上面所述影響創(chuàng)造力的六個因素相對照，我們不難發(fā)現(xiàn)，進行數(shù)學知識的“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”，對智力、知識、動機、立法式認知風格的形成都是有益的，它無疑是培養(yǎng)學生初步創(chuàng)造能力的一種行之有效的學習方法。

那么，如何進行數(shù)學知識的“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”呢?根據(jù)布魯納的發(fā)觀學習理論和小學數(shù)學學科的具體特點，是否可以把這個學習過程具體化如下：

(1)創(chuàng)設(shè)問題情境。

即通過設(shè)置一定的情境，使學生從中發(fā)現(xiàn)并提出問題，在學生已有的知識經(jīng)驗和求知心理之間造成一種“不平衡”、“不協(xié)調(diào)”，使其處于想知而未知，欲罷而不能的心理狀態(tài)。小學數(shù)學課上，創(chuàng)設(shè)問題情境一般常采用以下幾種方式：

①以舊引新，讓學生用“舊方法”去解決“新問題”，引起矛盾，產(chǎn)生懸念； ②聯(lián)系生活實際，提供一些熟悉和有趣的現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)依靠原有知識還不可能正確解決的現(xiàn)實問題，引起好奇心、求知欲；

③通過直觀演示、故事、游戲等兒童喜聞樂見的形式，問題，引起思考。

（2)進行探索性的學習活動。虛擬情景，提出即讓學生置身于研究性問題情境之中，通過自己的操作、思考、交流、討論，逐步找到解決問題的辦法，獲得新經(jīng)驗。

(3)推測、歸納，由具體辦法得出一般結(jié)論。

(4)驗證、反思，并通過抽象概括，把獲得的新經(jīng)驗提煉為數(shù)學知識。

（5)讓學生通過多層次的練習或解決實際問題，在應用中使所學的新知得到

鞏固和深化。

需要說明的是，學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)并不能一蹴而就，它是“再發(fā)現(xiàn)”式的創(chuàng)造思維的積累和發(fā)展。只有“再發(fā)觀”式的創(chuàng)造思維得到充分發(fā)展之后，才有可能產(chǎn)生從量變到質(zhì)變的飛躍，達到真正的創(chuàng)造發(fā)明的高度。因此，創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要一個長期的過程，在教學中，我們刁二能急于求成。另外，這種“再發(fā)觀”、“再創(chuàng)造”式的學習也有一定的局限世，比較費時、費力，對教師的要求也比較高。實踐證明，只有把它和其他的一些教學方法結(jié)·合作用，才能取得較為理想的教學效果。

2、重視基礎(chǔ)知識的教學，注重數(shù)學知識的整體結(jié)構(gòu)知識是影響創(chuàng)造力的?—個重要因素。關(guān)于知識與創(chuàng)造力的關(guān)系，一直存在著兩種截然不同的觀點。一·種觀點認為，在知識增加的過程中，某些可貴的思維方法和思維品質(zhì)／如思維的靈活性)可能會減弱，使人變得循規(guī)蹈矩，從而在一定程度上可能會約束創(chuàng)造力的發(fā)揮。于是便有了這樣一種說法：“創(chuàng)造就是要忘掉你所學的一切。”另一種觀點認為，知識越多，方法越多，形成“新觀念”的可能性越大。于是便有了另一種說法：“知識越多越有利于創(chuàng)造，”這兩種說法其實郡是有一·定道理的，它們剛好是從兩個不同的側(cè)面反映了知識與創(chuàng)造力的關(guān)系，這正好說明知識是影響創(chuàng)造力的一個重要因素。知識對創(chuàng)造力的影響，既可能是積極的，也可能是消極的，問題是看主體所縣有的是什么樣的知識。一般來說，一些基本概念、基本原理和由此聯(lián)系起粟組成的“基本結(jié)構(gòu)”，具有較大的包容性和可遷移性，學生一旦掌握了這些知識，刑于解決不熟悉的新領(lǐng)域里的新問題，就具有一般遷移的能力。即這樣的知識有利于創(chuàng)新。因此，在小學數(shù)學教學中，必須十分重視基本概念、基本原理等基礎(chǔ)知識的教學，并應注意加強比較，幫助學生溝通知識間的縱橫聯(lián)系，使所學的知識系統(tǒng)化、條理化、結(jié)構(gòu)化。

3、運用多種訓練形式，活化創(chuàng)新思維

創(chuàng)造力與智力密切相關(guān)，創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維能力，它是人類最高層次的思維活動。心理學的研究表明，創(chuàng)造性思維并不是一種單一性的思維，它的產(chǎn)生是多因素、多變量、多層次的交互作用促成的：根據(jù)創(chuàng)造性思維的這一特點，我們在教學中不僅要重視學生初步邏輯思維能力的培養(yǎng)，還必須充分重視形象思維、發(fā)散思維、直覺思維等多和形式的思維訓練，發(fā)展學生敏銳的觀察力和豐富的想象力。根據(jù)林崇德教授的研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)學概念學習中變換敘述方式、多向比較，利用表象聯(lián)想；計算學習中的一題多解、簡化環(huán)節(jié)、簡便運算、估算；幾何初步知識學習中的注重視察、動手操作、運用聯(lián)想。應用題學習中的全面感知和直黨思維、發(fā)觀條件和找出關(guān)鍵、補充條件和問題的練習、擴題和縮題的練習，一題多變練習、一題多解練習、自編應用題等等，不僅對掌握數(shù)學知識，提高數(shù)學能力極為有利，而且對創(chuàng)造力的發(fā)展有著十分巨大的推動作用。因此，我們在教學中必須加強這些方面的訓練，從而有效地促進學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

4、營造寬松、民主的課堂環(huán)境和氛圍。

創(chuàng)造活動作為人類最特殊的活動，不僅需要智力因素的作用，還需要非智力因素一一動機和個性的推動和協(xié)調(diào)。營造寬松、民主的課堂環(huán)境和氛圍，有利于培養(yǎng)學生良好的非智力因素。從而促進智力因素的積累和發(fā)揮，促進創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新能力的形成。為了能有效的實施創(chuàng)新教學，在教學中教師應十分重視并努力做到以下幾個方面：

(1)使學生相信；教師并不是具有最高創(chuàng)造力的人，學生有可能超過老y幣；

(2)尊重、理解、寬容學生，公平地對待每一位學生；

(3)教師要以“助手”、“顧問”、“合作者”的形象出現(xiàn)在學生面前，適時地參加與學生的討論，以平等的態(tài)度和學生交換意見；

(4)鼓勵學生質(zhì)疑問難，對學生提出的新奇問題予以特別重視；

(5)多一點鼓勵，少一點批評，讓學生多一點成功愉快的體驗。

綜上所述，小學數(shù)學學科實施創(chuàng)新教學不僅是十分重要，而且是完全可能的。目前對這一問題的研究尚處于探索階段，以上所談僅為一些不成熟的想法。愿與各位同行一起探討。

第三篇：淺談在閱讀教學中實施創(chuàng)新教育.doc定稿

淺談在閱讀教學中實施創(chuàng)新教育

內(nèi)容摘要: 創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心部分。小語閱讀教學中實施創(chuàng)新教育的天地廣闊無垠。當今小語教師的一個重要職責是努力挖掘閱讀教學中的“創(chuàng)新點”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使創(chuàng)新教育和語言文字訓練、思維發(fā)展、情感陶冶等交織在一起，使學生整體提高，全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:閱讀教學 實施 創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心部分。小語閱讀教學中實施創(chuàng)新教育的天地廣闊無垠。當今小語教師的一個重要職責是努力挖掘閱讀教學中的“創(chuàng)新點”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，使創(chuàng)新教育和語言文字訓練、思維發(fā)展、情感陶冶等交織在一起，使學生整體提高，全面發(fā)展。面對現(xiàn)在的形勢和要求，作為擔負著基礎(chǔ)教育的小學教師，我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)行教學中，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，實施創(chuàng)新教育呢？

首先要弄清什么是創(chuàng)新，什么是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新就是創(chuàng)立或創(chuàng)造新的東西，它有三層含義：一是“前所未有的創(chuàng)新，即創(chuàng)造發(fā)明”；二是“發(fā)展性的創(chuàng)造，即對已知領(lǐng)域有所突破的繼承性創(chuàng)新”；三是“有所創(chuàng)新意”的創(chuàng)新，即對已知事物有新的認識，對探索的問題有新的進展，進行的工作有新的思路，對開展的活動有新的方法等。學生在學習活動中的“發(fā)現(xiàn)”或有創(chuàng)見地解決學習中的問題，也可稱為創(chuàng)新。必須強調(diào)的是，創(chuàng)新是有層次的。而創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。其核心是在普及九年義務教育的基礎(chǔ)上，在全面實施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，著重研究與解決在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域如何培養(yǎng)中小學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。

培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力是信息化社會的需要，信息化社會里，知識與資料，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)以及其他途徑快捷的得到。因此，陳述性知識的學習已經(jīng)不那么重要了。我國全面推進素質(zhì)教育，實行新課程改革，就是要改變學生是學習方式，培養(yǎng)學生的傳心創(chuàng)新精神與實踐能力。創(chuàng)新可以使人性得到充分的張揚。創(chuàng)新的最終目的是使學生的人格得到完善和塑造，使學生獲得生命的全部意義。

小學語文閱讀課堂教學既是培養(yǎng)學生創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，又是培養(yǎng)學生創(chuàng)新的主渠道，作為教師，我們應從思想上更新觀念，行動上改變傳統(tǒng)的閱讀教學方法，竭力去探索和實施創(chuàng)新教育。以下便結(jié)合我的教學實踐，從幾個方面談談我對小學語文閱讀教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識的看法和體會。

一、要更新教育觀念，明確創(chuàng)新教育目標。

觀念是人們的看法、思想，是思維活動的結(jié)果。教育觀念，主要是指教師的教育思想，是教師對教育教學、教書育人及培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的基本看法。創(chuàng)新教育目標指教學目標中含有創(chuàng)新的要求。

在長期應試教育的影響下，傳統(tǒng)閱讀課堂教學都以教材為中心，以傳授知識為主要目的。教學中幾乎把學生當成教師的陪襯，整節(jié)課都是教師“唱獨角戲”、“搞滿堂灌”。偶爾也出現(xiàn)教師問，學生答，這種單一的師問生答的形式，只是教會了學生學懂，并沒有讓學生會學。對學生的評價也是定性的“對了”、“錯了”。這種長期的、被動的、機械的接受知識。學生的思維受到壓抑與束縛，能力、興趣、個性等方面的素質(zhì)也得不到提高，學生的創(chuàng)新更是無法培養(yǎng)。

閱讀教學中實施創(chuàng)新教育勢在必行，教師要首先從觀念上明確“教”與“學”服務的目標，實現(xiàn)“三大”轉(zhuǎn)變，首先是教學觀的轉(zhuǎn)變，應該把重心轉(zhuǎn)向?qū)W習，一種在教師引導下的學習主體自身探究性、創(chuàng)造性、合作性的學習。美國教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革，一種革命，是哥白尼在天文學中以地球為中心轉(zhuǎn)移到以太陽為中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來。”使學生成為學習和發(fā)展的主體；第二是學生觀的轉(zhuǎn)變，教師努力實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，由“居高臨下”變成學生學習的伙伴，形成了民主、平等、和諧的師生關(guān)系。沉悶的課堂變成了寬松、和諧的教學氛圍，學生敢于大膽的質(zhì)疑，大膽的想象，大膽的好奇，讓他們能自主、探究式地學習。第三是評價觀與全面育人觀的轉(zhuǎn)變。由重知識向重能力、重發(fā)展、重創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，向全面性、差異性轉(zhuǎn)變。只有學生和教師觀念的更新，才能保證創(chuàng)新教育的全面實施。

觀念轉(zhuǎn)變了，目標明確了，在閱讀課堂教學中，才能自覺地努力去實施創(chuàng)新教育。

二、抓質(zhì)疑點創(chuàng)新，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情

質(zhì)疑點是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必然具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)，因為創(chuàng)造的起點往往是提出問題。在小學語文閱讀教學中，對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離不開對學生質(zhì)疑精神和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此，教師應注重啟發(fā)學生小到對課題、遣詞、造句的質(zhì)疑，大到聯(lián)系前后文探究篇章中可能存在的問題與矛盾，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，激發(fā)他們的求知欲。同時，應經(jīng)常鼓勵學生對同伴和老師的發(fā)言，大膽地提出不同見解，在他們中間提倡敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

例如，在《赤壁之戰(zhàn)》教學中，談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時，絕大多數(shù)學生認為“弊大于利”，無形中感到“曹操很笨”。這時候，幾個學生站了起來，大膽地提出質(zhì)疑，認為曹操是個有雄才大略的軍事家，原先的分析太片面，提出了“利大于弊”的觀點。由此，一場小型的課堂辯論展開了。反方的理由主要有三：（1）鐵索連船是根據(jù)曹軍的實際情況作出的決策，不連船，曹軍會暈船，永遠過不了長江；（2）冬天東南風罕見，火攻機會很小；（3）鐵索連船可以增強曹軍戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭辯，大家終于達成一個“新”的共時：鐵索連船有利有弊，是利大還是弊大，關(guān)鍵在于曹操能否小心謹慎，注意風向，揚長避短。這堂課正是由于幾個學生的大膽質(zhì)疑，才引起了一場唇槍舌劍的辯論，不僅使全班學生得到了一次求異思維能力和口頭表達能力的訓練，而且還產(chǎn)生了一個創(chuàng)新的見解，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。

在課堂上，教師不妨多給學生一些問號、一些空白、一些表現(xiàn)自我的機會，讓學生去探索有自己特色的答案。教師要鼓勵學生對所學內(nèi)容的自我解讀、自我感悟，尊重他們的個人感受和獨特見解。這樣學生的思維就可以張開翅膀自由飛翔了。課堂有了生命和活力，學生才會碰撞出智慧的火花，創(chuàng)造能力才會得以展現(xiàn)和提高。

三、創(chuàng)設(shè)問題情景，培養(yǎng)學生的探索力

創(chuàng)新是從疑問開始的。李政道博士說：一個好的提問比一個好的回答更有價值，提出問題比解決問題更為重要。課堂上要變教師問學生為學生問教師，把提問的權(quán)利還給學生，并尊重和保護這種權(quán)利。教師不僅要善待學生的提問，而且要善于從中篩選出有價值的問題，善于為學生閱讀課文創(chuàng)設(shè)一個問題的情景，鼓勵和引導學生憑借各自的智慧去探求知識，解決疑難。

有一次，我執(zhí)教新課《五彩池》。一個學生突然發(fā)問：“五彩池能游泳嗎？”這一問在我意料之中，因為生活中，池塘不就是游泳的地方嗎？于是我借題發(fā)揮，展開學情，引導學生閱讀課文。既滿足了學生的求知欲望，又指導了讀書方法。我說：“池里能不能游泳，我想取決于四個條件，一是池的大小，二是池水的深淺，三是水質(zhì)的好壞，四是池底有無障礙物。好，現(xiàn)在就請大家認真地讀課文，自己去尋找答案。”于是，學生興致勃勃地讀議課文。有的說：“課文中有這樣一句：五彩池大的面積不足一畝，小的比菜碟大不了多少，說明許多五彩池不能游，大的勉強可以，但也不會很舒服。”有的說：“課文中告訴我們五彩池深的水深不到三米，淺的用手指就能碰到它的底，說明多數(shù)的池不能游，水深的還可以。”有的說：“課文中告訴我們五彩池互相連接，水也來自同一溪流，說明水是活水，溪水是很干凈的，一般可以游泳。”有的說：“課文第三節(jié)中有這樣一句：池底生著許多石筍，我想游泳是很危險的?！痹趯W生欣喜地發(fā)現(xiàn)認真讀書可以自己解決疑難時，我乘機小結(jié)：“讀書能提出疑問很重要，有了疑問就應該想辦法自己通過認真閱讀課文來求得解決，這才叫會讀書?！庇诖丝梢姡處煿膭顚W生質(zhì)疑，并引導解疑，這是向教師的智慧和能力提出了挑戰(zhàn)。引導得法，學生的學習積極性和求異探索精神將得到積極發(fā)揮。

四、設(shè)計變式訓練，提高學生的應變能力

在教學中可以設(shè)計語文特有的變式訓練，訓練變換語序，靈活表達語言的能力，體會祖國語言文字的精妙，并以此提高學生的應變能力。

如教學《撈鐵?！罚踝x時，可先讓學生找出題眼“撈”，然后啟發(fā)學生思考：圍繞“撈”字，你覺得課文會告訴我們哪些問題。學生熱烈討論，教師引導歸納為：①誰撈？②什么時候撈？③在哪里撈？④為什么撈？⑤怎樣撈？⑥撈的結(jié)果怎樣？然后，讓大家初讀課文，再用幾句話把這6個問題的答案連起來說說課文主要寫了什么。在落實了初知課文大意的要求后，再讓大家變換語序，問：“還可以有哪幾種說法？”（如先說“為什么撈”，或先說“在什么時候撈”等等）。

五、利用空白效應，激發(fā)學生的想像力

空白是文學創(chuàng)作的一種藝術(shù)的處理方式。作者留下空白，目的是為了啟迪心智、引發(fā)思考，所謂言盡意不盡，回味而無窮。在教學中，教師對課文的空白應十分敏感，并有效地利用教材的空白，達到既訓練語言，又激發(fā)學生想像的目的。

如教學《看月食》一文。課文最后說：“不是天狗吃了月亮，而是地球擋住了月亮。”教師可讓學生設(shè)想妹妹是怎么把這一自然現(xiàn)象告訴奶奶的，她是怎樣打通奶奶思想的？--文中的奶奶認為是天狗吃了月亮。要學生準備準備，然后讓學生做妹妹，教師做奶奶，在學生說的過程中教師又根據(jù)課文內(nèi)容再提出若干問題，來檢測學生學習的成效。這樣的方式因為學生有充分的心靈自由，所以興趣倍增，躍躍欲試，都爭著一展才華的機會。

再如：在《我的戰(zhàn)友邱少云》一文教學中，當邱少云的“棉衣已經(jīng)燒著，一團烈火把他整個人包圍住時”，教師可設(shè)計“此時此地，邱少云想??”這一題目，讓學生展開想像的翅膀進行創(chuàng)新補白。

不容樂觀的是，現(xiàn)在仍有不少教師在課堂上問的問題很小、很死、很僵，把什么都說得清清楚楚，明明白白，正正確確，把空白都填滿了，填死了。這樣做學生哪里還有機會表現(xiàn)他們的聰明才智呢？更談不上去激發(fā)學生的想像能力了。

六、開放主題之爭，尊重學生的獨創(chuàng)力

“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特。”閱讀課文的過程，實質(zhì)上是一個再創(chuàng)造的過程。在閱讀教學中，很少有唯一的標準答案。不同生活經(jīng)歷、個性特征的孩子，有不同的理解和感悟不是壞事，而是好事。我們應尊重學生的想法和觀點。如果我們真要“好中求優(yōu)”時，也決不能由教師單方仲裁，而應當像魏書生那樣，與學生“商量、商量、再商量?！?/p>

如教學《跳水》一課。我在總結(jié)課文時，讓大家談談讀了課文后的個人感受，于是學生七嘴八舌地議論起來。有的說：“我覺得風平浪靜也不是什么好事，越是順順當當?shù)臅r候人就越是大意，越是大意，就越容易發(fā)生意外?！庇械恼f：“我覺得這孩子太任性了，說不定是個獨生子女小太陽，他如果能考慮到環(huán)境的危險，就不會為賭氣去追猴子，一直追到桅桿的橫木上去?！庇械恼f：“我覺得那些水手也太會開玩笑，怎么能這樣去唆使還不太懂事的孩子，差一點丟了孩子一條命。”還有的說：“我很佩服那位船長，他遇事不慌，鎮(zhèn)定才使他能夠急中生智，想出了救孩子的好方法，而且成功了！”??面對這么多說法，我驚喜地說：“大家真會想，而且想得都有道理。對同一篇課文，我們有不同的想法，這很好。那么比較起來，你們覺得這篇課文，主要是指責水手，還是批評孩子，還是贊揚船長呢？”于是，大家在議論之后，認為主要還是贊揚船長。

《將相和》一文中，我抓住以下三題，讓學生爭議：

1.“完璧歸趙”中藺相如真的要將和氏璧撞向柱子，還是故意嚇唬秦王？為什么？

2.“澠池之會”這一回合，秦趙兩國是打成平手，還是分出了勝負？為什么？

3.廉頗“負荊請罪”，他真的有罪嗎？為什么？

讓學生激烈爭議，說出理由，最后得出結(jié)論。正是因為教師通過多種方法巧設(shè)問題，挑起矛盾，為學生創(chuàng)設(shè)爭議的機會，所以，在爭議中，學生有了思維的碰撞，創(chuàng)新的火花也在爭議中生發(fā)了。

七、借助教材張力,鼓勵學生的拓展力

教材是學生學習語言的載體，是教師教學的主要憑借，但又決不是唯一的憑借，如果把教材當作圣經(jīng)，師生都不敢越雷池半步，則很容易陷入讀死書，死讀書的怪圈。教師應引導學生把教材讀活，充分發(fā)揮教材的張力，鼓勵學生創(chuàng)造性地讀書。

如教學《曹沖稱象》，在總結(jié)課文時問學生: “你們認為曹沖稱象的辦法是不是最好的辦法？你有沒有比這更好的辦法？”學生通過一番思考，有的說：“我認為應該把石頭稱好了再放到船里，這樣就可以早一點知道大象的重量，所以我覺得曹沖的辦法也不是最好。”有的說：“石頭靠人抬上抬下，多累啊，我覺得可以叫曹操的兵士一個個走下船去，等水到了那個刻度，看看有多少個兵士，稱一稱他們的體重就知道了?！边€有的說：“可以做幾個一樣大小的大水桶，然后把水一桶一桶地倒入船中，再算一算一共倒了幾桶，這也能知道大象的重量?”

“對呀，這就叫就地取材。曹沖是個很聰明的孩子，我看咱們同學比曹沖更聰明?！崩蠋熓中老舱f。

創(chuàng)新教育是一項偉大的世紀工程，課堂創(chuàng)新理當成為我們教師的世紀追求。愿改革的春風吹綠教育的活水，愿創(chuàng)造的甘露滋潤教育的大地，愿創(chuàng)新的陽光照亮教育的天空，我相信，只要我們真正堅持教育創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新教育，我們的教育就充滿希望，我們的國家就充滿希望，我們的未來就充滿希望！

參考文獻：

1、中央民族大學出版社2003年1月出版的《基礎(chǔ)教育課程改革通覽》

2、學科《課程標準》2002年，人民教育出版社出版

3、俞瑞康《小學創(chuàng)新教育》上?？茖W普及出版社出版，2002年7月1日

4、關(guān)文信《新課程理念與小學課堂教學行動策略》2004年2月，中國人民出版社出版

5、《云南教育》2008年7月 云南教育報刊社主辦出版

6、《課程教材教學研究》2008年第51、52期 云南課程教材教學研究雜志社出版

第四篇：淺談在小學美術(shù)教育中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力

淺談在小學美術(shù)教育中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力

摘要：美術(shù)是藝術(shù)的一種，任何一項藝術(shù)都需要創(chuàng)新能力的支持，由此可見，美術(shù)教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個重要學科教學。為了滿足社會的需要，傳統(tǒng)的以技術(shù)為主的美術(shù)教學已經(jīng)不能再適應當今的教育，應當把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力作為美術(shù)教學的重點。筆者通過自己多年來的教學經(jīng)驗，提出了一些經(jīng)過自身實踐過的培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的措施。關(guān)鍵詞：小學美術(shù)； 創(chuàng)新思維能力； 措施

美育是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明的需要，也是人的全面發(fā)展的需要。它可以教育學生樹立審美觀念，培養(yǎng)學生審美能力，培養(yǎng)學生認識美，創(chuàng)造美的能力。

“一個沒有藝術(shù)的社會和民族是不可想象的。正如沒有空氣便沒有呼

吸，沒有藝術(shù)的社會和民族無法生存?！?美術(shù)教育在人的發(fā)展中具有積極作用，目前美術(shù)教育在國際教育界正日益受到重視。隨著社會物質(zhì)與精神文明的迅速發(fā)展，美術(shù)教育也日慚趨于包括整個社會和人的整個一生的方向，其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學生的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進其全面和諧地發(fā)展。創(chuàng)新教育對于個人良好素質(zhì)和人格的形成發(fā)展具有重要作用。

不論從國家民族，還是從個人發(fā)展的角度來看，實施創(chuàng)新教育，已日益迫切。那在知識經(jīng)濟時代應如何進行創(chuàng)新教育，在小學美術(shù)教育中又如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力提高學生藝術(shù)素質(zhì)呢？我有幾點感受：

一、對創(chuàng)新教育內(nèi)容的認識

創(chuàng)新不同于“無中生有”的創(chuàng)造，隨著社會的不斷發(fā)展變化，創(chuàng)新一詞的意義也在不斷深化。從字面上看，創(chuàng)新既包括事物發(fā)展的過程又包括事物發(fā)展的結(jié)果，包括新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和理念、新的學說與技術(shù)以及新的方法等一切新事物。創(chuàng)新教育也就是以培養(yǎng)學生具有獨立性和自主性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主

動的、富有個性的過程。

1、創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是在小學美術(shù)教育中實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力，只是開發(fā)培養(yǎng)與否。心理學家曾做過這樣一個試驗：把一個跳蚤放在一個瓶子里，給它罩上一個透明的玻璃板，它一跳就撞回來了，一跳又撞回來了。跳來跳去形成了條件反射，當再把玻璃板拿開時，人們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：這個跳蚤再也跳不出這個瓶子了。試驗告訴我們一個真理：在培養(yǎng)孩子的時候，千萬不要限制了孩子的才能。在美術(shù)教育中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，首先應注意保護學生的獨特個性，并給予學生充分發(fā)揮個性的自由。

2、創(chuàng)新思維

創(chuàng)新教育的第二方面內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，它是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個的特征。在小學階段的美術(shù)教育中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維可以說是構(gòu)建整個創(chuàng)新活動的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新力的核心。

3、創(chuàng)新技能

創(chuàng)新教育的第三方面內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，它是實踐能力的體現(xiàn)，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動的工作機制。僅就小學階段美術(shù)教育而言，要培養(yǎng)學生通過自主參與學習活動，獲得親身體驗，逐步形成一種日常生活與學習中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向。還應培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的設(shè)想能力，收集資料的能力，分析資料和得出結(jié)論的能力，以及表述思想和交流成果的能力。

4、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格

創(chuàng)新教育的第四方面的內(nèi)容是創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，比如遠大的理想、堅定的信念、強烈的創(chuàng)新激情等因素。在智力和創(chuàng)新情感的雙重因素作用下，學生的創(chuàng)新才能才可能獲得綜合效應。從某種意義上可以說，學生具有優(yōu)越的創(chuàng)新情感和良好的個性特征是形成和發(fā)揮創(chuàng)新能力的底蘊。

二、對如何實施創(chuàng)新教學的體會

在小學美術(shù)教學中能否順利地實施創(chuàng)新教育很大程度上取決于教師的啟發(fā)、引導。

1、激發(fā)學生學習興趣

“興趣是最好的老師”，如果學生沒有興趣，被動地學習，直接影響教學效果，更談不上什么創(chuàng)新能力。所以教師首先要激發(fā)學生的興趣,學生有了興趣就不會感到學習是一種額外的負擔,就會主動去學。愛玩是學生的天性，抓住這個特點讓學生在“玩”中“學” 發(fā)揮、擴大它的優(yōu)勢作用，任課教師大膽改革教學方法，勇于創(chuàng)新，根據(jù)學生興趣特點與認知的規(guī)律，努力為學生創(chuàng)新一個輕松愉快的“開場白”，有趣味的學習環(huán)境和氣氛，能消除學生心中的學習壓力，使學生感到學習沒有負擔，是一種享受，一種娛樂，而達到想學、愛學。比如在上一年級《我的新朋友》人物頭像課，在開始時就可以用古老的“貼鼻子”游戲教學，再貼眼睛、貼眉毛等，使他們在輕松愉快的在游戲中了解人物的五官位置關(guān)系，學生興趣濃厚，為主動學習打下良好的基礎(chǔ)。

2、激發(fā)學生的好奇心理

創(chuàng)新的主要是內(nèi)在動機的激發(fā)下產(chǎn)生的，由于內(nèi)在動機是個體評價工作與自己的興趣匹配程度時形成的，所以在創(chuàng)造過程中內(nèi)在動機與興趣直接相聯(lián)系。探究性有利于形成對某一類事物的好奇——產(chǎn)生興趣。

愛因斯坦認為，“現(xiàn)代的教學方法竟然還沒有扼殺神圣的探究好奇心，這不啻是個奇跡；因為這株稚嫩的幼苗，除了需要激發(fā)它外，主要就是需要自由生長，沒有這種自由，它就不可避免地要遭到毀滅。認為洞察和探究的樂趣可以用壓制的手段和責任感來促成，那就大錯而特錯了?！?/p>

在教小學美術(shù)第四冊《美麗的魚》一課中，我是這樣激發(fā)學生的好奇心的。情境導入：“上節(jié)課，我們畫了一幅神奇美妙的《海底世界》，同學們也知道了在大海中大魚吃小魚的規(guī)律。那你信不信竟有小魚吃大魚的呢？”許多同學顯得懷疑，同學們有的睜大眼睛，有的張大了嘴巴，有的挺立了身板……現(xiàn)在，你想不想親眼看看小魚是怎樣吃大魚的？想，隨之我端出一個裝著金魚的魚缸放在講臺上，又把在塑料袋中幾 條兩天沒有喂食的魚放到魚缸中，小魚兇惡向大魚沖去……同學們爭先恐后圍到講臺旁看小小的魚是怎樣吃比它大許多的金魚的。由于好奇心被激發(fā)起來同學們個個觀察的非常仔細。接下來我就發(fā)問：“你看到小魚吃大魚了嗎？”“看到了?！薄靶◆~為什么能吃大魚？”有的回答：“一看小魚長的就很兇”；“小魚的嘴很大，里面還有小牙齒”；“金魚游得太慢，也太老實”；“小魚的背稽和胸稽變成刀一樣的硬刺，好像能刺大金魚”；“小魚身上的花紋還很好看

呢！”……在同學們回答基本礎(chǔ)上，教師告訴學生這節(jié)課我們用彩色紙粘貼出美麗的魚，在保持魚的基礎(chǔ)上，可以不拘泥真實魚的原形，大膽進行簡化、夸張，讓你的小魚更生動、鮮明。

同學們在強烈的好奇心驅(qū)使下，得到了認真觀察，對魚有了更直觀的認識，發(fā)生了興趣，想去表現(xiàn)，設(shè)計造型新穎，奇特美麗豐富多彩的魚?？朔艘酝鶝]有觀察不能表現(xiàn)細節(jié)、體現(xiàn)特征、馬馬虎虎的毛病。

3、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價值取向的教育實踐。是一種以個體的心智世界中源源不斷地去誘導一些提供最佳創(chuàng)意的人格特征的教育。我們要樹立新的教育觀，積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代教學方法。在教學中教師激勵性的語言能激發(fā)學生的探索欲望，并能讓這種欲望保持長久。我們知道，任何一中有效的教學都必須有學生的參與才能取得效果。如：在上《畫太陽》一課時，可以放音樂《種太陽》“啦啦啦，種太陽，一顆送給南極，一顆送給北冰洋，一顆掛在冬天，一顆掛在晚上，到那個時候世界將變得溫暖又明亮……”的方式進行導入，學生

不但理解到本課的學習目標，明確了學習任務，而且饒有興趣的進行創(chuàng)新性的繪畫了。在課堂教學中，教師要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的氛圍，鼓勵學生展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說、敢做，教師要充分發(fā)揮教學激勵的功能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

三、學生的創(chuàng)新能力與學習氛圍密切相關(guān)

和諧的學習氣氛可以減少學生的壓力。如：在上《泡泡飛呀飛》一課時，我讓學生親自動手用洗衣液、潔潔靈等材料做吹泡泡的原液，學生們很快融入了課堂情境中，把一堂以往只是畫畫的課變得有動手、有動腦、有游戲、有繪畫。學生更樂于接受新知，寓教于樂，這種教育形式學生非常喜歡。把愉快教育融入慣穿課堂，學生學有興趣，在一種輕松樂學的氣氛下學習知識會掌握的格外牢固。愉快并不是美育教育的目的，目的是培養(yǎng)其創(chuàng)作能力，繪畫表現(xiàn)力，審美能力等等方面，最終是為了培養(yǎng)人。

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的持久動力”這是江澤民總書記關(guān)于教育問題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述。“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。教師不斷鼓勵學生進行創(chuàng)造，給他們相應的自信心，學生的創(chuàng)新思維會更加地活躍，藝術(shù)素質(zhì)就更高了！

第五篇：怎樣在小學語文課堂教學中實施創(chuàng)新教育

怎樣在小學語文課堂教學中實施創(chuàng)新教育

語文要加強創(chuàng)新素質(zhì)教育，首先要立足于課堂教學。語文教學必須注重培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力。當今，從信息社會的角度看課堂教學，就是培養(yǎng)學生掌握、分析、運用、傳遞信息的綜合能力。為了使學生適應信息時代的要求，針對傳統(tǒng)語文教學“少滿差費”的弊端，我認為語文教學中應進行了下述的課堂教學改革探索，有效地提高了教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

一、激發(fā)創(chuàng)造興趣，鼓勵創(chuàng)新精神。

蘇霍姆林斯基認為如果沒有學習的愿望，那么我們的全部計劃、探索都會落空。沒有求知欲，就沒有學校。因此，他向全體教師建議，珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造的火花。要使學習具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩，成為孩子們深感興趣又富有吸引力的事情。增強孩子的信心，使他們獲得成功的鼓舞力。在教學過程中，我們要堅持啟發(fā)性原則，提問設(shè)疑，強烈刺激學生的學習情緒，活躍思維，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。

在課文教學中，老師要徹底改變了過去那種一灌到底的方法，讓學生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語、好的修辭、好的句子、好的描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學生自己的收獲。特別是對語文基礎(chǔ)不太好的學生，更多關(guān)注些，尊重他們的人格，激勵其上進，盡量捕捉其“閃光點”給予激勵表揚，使之振作精神，樹立信心，學生從細微處體會到教師對他們的尊重和關(guān)懷。這樣學生心情舒

暢，課堂上學生敢于大膽開口，各抒己見，暢所欲言，師生在教學中產(chǎn)生和諧共鳴，增進了相互的情感交流，充分調(diào)動了他們的學習興趣。

二、運用求異法，旨在創(chuàng)新。

“求異”法是在分析解決問題時不拘于一般的原則和方法，不滿足已知的結(jié)論，而運用與眾不同的思維方式標新立異的提出自己新見解的一種方法。教學中，運用“求異”法，能激發(fā)學生的想像力、創(chuàng)造力。因此，教學不應求同過多，而應盡量引導學生用發(fā)散的眼光，多方位的審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學生發(fā)揮自己的想象，感受體味，有自己獨特的見解。同時強調(diào)在課堂中進行多元化思維訓練，多元化思維是創(chuàng)新思維的重要思維形式，鼓勵學生針對同一問題提出不同別人的見解，各抒己見。另外，還要正確引導學生逆向思維，一些小學生由于長期形成“思維定勢”，常?！叭嗽埔嘣啤?，不能也不敢提出自己與眾不同的新見解，為此，教師要注重引導學生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反方向深入的進行探索，樹立新思維，創(chuàng)立新形象，在思考問題時，不僅可以從正面去思考，也可以從反面去設(shè)想。例如一些成語，強調(diào)某一方面的道理。意思比較固定，但并不是沒有可取之處，“狐假虎威”不好，但狐“假”虎威對付老虎，保全性命，難能可貴。由此可見，語文教學運用求異法，學生能突破原有的、前人的框架，使學生形成獨特的思維個性。

三、讓學生展開想象的翅膀

鼓勵學生大膽幻想，以幻想目標激勵學生，然后啟發(fā)學生改組、遷移、綜合運用所掌握的知識，架設(shè)通向幻想目標的橋梁。美國教育家杜威說過，“科學的每一項巨大的成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點的”。對事物的未來大膽地幻想是創(chuàng)新的起點，從某種意義上講，科學史上的許多事物的過去和今天都表明，“只怕想不到，不怕做不到”。在小學語文課堂教學中，我們應引導學生對事物的未來大膽進行幻想，并以此幻想目標為導向，激勵學生改、遷移、綜合運用掌握的知識，尋找各種將幻想目標化為現(xiàn)實的途徑，從而增進創(chuàng)新技能。

創(chuàng)新教育已成為了當今教育的主旋律，小學語文作為一門重要的基礎(chǔ)學科，小學語文課堂教學應是實施素質(zhì)創(chuàng)新教育的主渠道、主陣地。所以我們必須從小學語文這門學科的特點出發(fā)，抓住契機，深入小學語文教學改革，通過自身素質(zhì)，在教學中扎扎實實落實素質(zhì)教育，為提高學生的語文素質(zhì)而努力，以迎接二十一世紀的挑戰(zhàn)。當然創(chuàng)新教育的實現(xiàn)需要改革的轉(zhuǎn)變等諸因素都將影響到創(chuàng)新教育的實現(xiàn)。

四、開啟求異思維，促于創(chuàng)新

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，“異想天開”是未來發(fā)展的先導，在一定條件下可以變成現(xiàn)實。語文教學中，注意開發(fā)學生的求異思維，有利于培養(yǎng)學生思維的多向性，激發(fā)學生的創(chuàng)造離。鼓勵學生大膽發(fā)表自己的獨立見解，甚至展開爭論，不能滿足一

個答案，教會學生多方面、多角度地思考問題，求得多種結(jié)論或答案，有意識地引導學生在求異中創(chuàng)新？如在教學《烏鴉喝水》一文后，引導學生想：“烏鴉的辦法挺好的？你能想出其他辦法讓烏鴉也能喝到說嗎？”有的學生說“找來一根空心草的桿子，伸入瓶子，就像我喝可口可樂一樣。”有的學生說：“撿個塑料袋，把水倒到塑料袋里，烏鴉就能喝到水了?！睂W生紛紛發(fā)言，創(chuàng)造思維的火花自然進迸發(fā)出來了。

又如教學《王二小》一課時，設(shè)計以下問題對學生進行求異思維的訓練：（1）王二小是以放牛為主，還是以放哨為主？學生通過求異思維，深入領(lǐng)會了課文內(nèi)容：王二小是兒童團員，他是以放牛做掩護，實際上是幫助八路軍放哨的。（2）王二小愿不愿意為敵人帶路？為什么？在激烈的爭辯中學生領(lǐng)悟到王二小用計把敵人帶進了八路軍的埋伏圈，使八路軍消滅了全部敵人，他是一個機智勇敢的孩子。（3）你能否給課文換個題目？在教師的啟發(fā)引導下，學生們提出了《小英雄王二小》、《兒童團員王二小》、《機智勇敢的王二小》等符合文意的題目。如此層層深入地進行求異思維訓練，不但使學生學懂了課文，而且還在生動活潑地氛圍中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。

五、啟發(fā)創(chuàng)造想象，自主創(chuàng)新

一切創(chuàng)造都伴隨著想象，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！痹谡Z

文教學中應充分發(fā)揮想象功能，找準想象的切入點，激活學生的創(chuàng)新思維。如在教學《狐貍和烏鴉》一課后，可設(shè)疑延伸想象：“如果烏鴉再到一片肉，狐貍又想得到這片肉，情況會怎樣？”同學們思維活躍，紛紛爭著發(fā)言。有的說：“狐貍姑忮重演，加倍奉承烏鴉，烏鴉接受上一次教訓，不再理睬，狐貍只好夾著尾巴灰溜溜地爬進洞里去了。”有的說：“狐貍先說好話，烏鴉豪不理睬，狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，隨即破口大罵起來，誣陷烏鴉偷人家的東西，追害小麻雀，造小白兔的謠言??”這時烏鴉沉不住了，立即還擊：“你是胡說！”剛一張口，肉片就掉到狐貍的嘴里??這位同學的想法多豐富有創(chuàng)意，他沖破了定勢思維的束縛，邁入更廣闊的思維空間，點燃了創(chuàng)新意識的火花。于是教師緊接著設(shè)疑：“狐貍第二次得到那片肉，烏鴉又一次上當，我們應當如何認識呢？學生發(fā)言十分熱烈。有的認為狐貍實在太狡猾，防不勝防；有的認為烏鴉太老實，不能識破奸計。其中有一個同學說得更準確，也更深入：”這說明我們即不能愛聽奉承話，也不能經(jīng)不住造謠陷害，受不得一點委屈，遇事要冷靜分析，排除各種干擾。象這樣在教師引導下學生展開豐富的想象對知識理解的更透徹，思想和思維都得到升華。教師創(chuàng)設(shè)條件，讓學生展開豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問題，探求新知識，在獲取知識過程中學會學習，學會創(chuàng)造，使課堂真正成為學生自立活動和實踐創(chuàng)造的天地。

總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是時代的要求，語文教學應確立

學生的主體地位，善于挖掘教材中蘊含的新素材，把創(chuàng)新教育具體落實到課堂教學中的每一環(huán)節(jié)，使學生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。

參考文獻：

著

版

1、《閱讀教學中發(fā)展想象力》

2、《思維反站心理學》朱智賢、林崇德

3、《創(chuàng)造心理學》周昌忠編譯中國青年出

4、新《語文課程的標準》

5、參考班莊鎮(zhèn)中心小學韓壯志