第一篇：湯玉玲論文淺談高中語文課堂教師角色的轉(zhuǎn)變

淺談高中語文課堂教師角色的轉(zhuǎn)變

湯玉玲

高中語文教學(xué)面臨教學(xué)中學(xué)生厭學(xué)的尷尬的境地。當(dāng)下，很多老師都為語文課堂沉悶、學(xué)生的積極性不高而苦惱。糾結(jié)其原因，“以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性思想。由于學(xué)科特點(diǎn)的原因，高考語文成績得高分不易，考分差距不是很大，高中語文學(xué)習(xí)在學(xué)生心理的地位堪憂。如何改變這一現(xiàn)狀，讓學(xué)生重新熱愛這門學(xué)科，這是擺在當(dāng)前語文教學(xué)工作者面前的一個重大難題。要解決它，需要從多方面努力。

結(jié)合多年的高中語文課堂教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識能力結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用多種策略變學(xué)生不愿學(xué)為想學(xué)，主動學(xué)習(xí)，改變以往的滿堂灌教法，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂真正的主人。我嘗試著從激活語文課堂教學(xué)策略的角度試作一些探索。

一、精心選擇教法，提高學(xué)生的興趣

課堂教學(xué)中根據(jù)所授教材內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的知識，能力基礎(chǔ)，采用適當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣，學(xué)生想學(xué)，甚至主動去學(xué)，從而收到極佳的課堂教學(xué)效益。

（一）巧置懸念，拋磚引玉

針對學(xué)生的好奇心理，教師不再向?qū)W生灌輸答案，而是轉(zhuǎn)變自己的角色，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生主動去探索其原因，那么課堂教學(xué)定會活起來。

高中語文小說教學(xué)《失街亭》時(shí)，預(yù)習(xí)之后,設(shè)置懸念，假如街亭未失，孔明能夠一統(tǒng)中原嗎？一石激起千層浪，學(xué)生產(chǎn)生爭論，街亭已失，政局又將如何變化？街亭如此重要，孔明何以失守？進(jìn)入課文，學(xué)生分析后便得出答案，并能理清小說中人物之間的關(guān)系即情節(jié)了，進(jìn)而對人物性格的分析也就水到渠成了。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，以境致情

現(xiàn)代課堂教學(xué)可采用多種手段創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來達(dá)到入情的目的。教師只是充當(dāng)了導(dǎo)演的角色，創(chuàng)設(shè)課堂需要的情境來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。在執(zhí)教《我有一個夢想》一課時(shí)利用影片展現(xiàn)黑人遭受的不平等待遇，并以之貫穿教學(xué)的始終。讓學(xué)生因同情而產(chǎn)生激奮，因激奮而融入情感與理解：“朋友們，今天我對你們說，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想，這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護(hù)自由；因?yàn)槲覀冎?，終有 1

一天，我們是會自由的?！蓖ㄟ^情境的創(chuàng)設(shè)和課文內(nèi)容的結(jié)合，學(xué)生情緒激昂，并對自由做出全新的認(rèn)識，課堂的學(xué)習(xí)氛圍也達(dá)到了高潮。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還可以利用教師精美的語言，借助美術(shù)手段等多種方法達(dá)成。但這也需要老師課前精心的準(zhǔn)備，不再僅僅局限于課本，要從實(shí)際生活中學(xué)會取材，為課堂服務(wù)。

（三）利用朗讀，以讀促趣

語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以經(jīng)典課文《雷雨》課堂教學(xué)為例，在品味人物個性特點(diǎn)的時(shí)候，我讓學(xué)生分角色朗讀：同學(xué)甲讀周樸園的語言，同學(xué)乙讀魯媽的語言，教師旁白。聲情并茂的朗讀，把人物性格演澤得淋漓盡致：學(xué)生沉浸其中，課堂氣氛活了，學(xué)生理解加深了。課堂也不再是老師一個人的獨(dú)角戲了，很多學(xué)生都參與進(jìn)來，課堂的教學(xué)方式在悄然發(fā)生著變化，學(xué)生對語文的興趣也在發(fā)生著變化。當(dāng)然，時(shí)代的發(fā)展，在教學(xué)上，對我們老師要求越來越高了，我們不得不與時(shí)俱進(jìn)。我們語文老師一定要起到示范作用、導(dǎo)演作用和演員作用等。

在教學(xué)中，僅僅靠老師一個人的努力還不夠，老師還應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生充當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，這才是我們最終要落實(shí)的問題。還有，我們老師可以引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，開展自主、合作式學(xué)習(xí)，有條件的班級，可以開辟班級網(wǎng)頁，讓網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮它的正面的、積極的作用。

二、靈活處理教材內(nèi)容，激活課程資源

高中語文文學(xué)作品占了很大比重，它們承載著傳播文化的重任，其人文性能引起讀者（學(xué)生）共鳴，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，必然吸引學(xué)生，讓學(xué)生喜愛語文，喜歡上語文課。

（一）針對學(xué)生的基礎(chǔ)，用活教材資源

針對學(xué)生的基礎(chǔ)以及學(xué)生的發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等實(shí)情，靈活處理教材，發(fā)揮教材本身的吸引力，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度和深度。既注重語文運(yùn)用，又重視語文與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在《胡同文化》的教學(xué)中，在理解“胡同建筑”方正，網(wǎng)絡(luò)，四和院的特點(diǎn)之后，才能體會到北京市民胡同文化“封閉”，“忍”的精義。正是有了“胡同文化”的這一內(nèi)涵，才能體會作者對于傳統(tǒng)的“胡同文化”復(fù)雜的思想感情，品出“再見吧，北京胡同”所蘊(yùn)涵著的汪曾祺特有的感情。學(xué)生習(xí)得了分析問題的方法，讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去尋找當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?，生活?xí)慣等等所包孕的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，給學(xué)生提供研究的課題：茶館文化、飲食文化、農(nóng)家樂文化，讓語文課堂教學(xué)延伸到課外，延伸到生活中。還可開

辦學(xué)生喜歡的講座，舉辦學(xué)生喜愛了的語文課堂活動諸如課本劇表演，詩歌朗誦，演講比賽，辯論會等，學(xué)生馳騁于開放的語文教學(xué)中，享受語文帶來的快樂。

（二）靈活處理教材內(nèi)容，使學(xué)生提高語文素養(yǎng)

教材是《課標(biāo)》的載體，是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段。因此，教材是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑，應(yīng)用活教材這個例子，而不是把它當(dāng)做死材料。用活教材內(nèi)容，關(guān)鍵在于教師，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己駕馭教材的能力。

教學(xué)《促織》分析到文章結(jié)尾時(shí)，一位學(xué)生提出一個問題：“老師，我認(rèn)為文章結(jié)局太圓滿，削弱了鞭策的力度，是個敗筆，應(yīng)該刪去?！眴栴}一出，課堂熱鬧了，我將同學(xué)分組討論，幾分鐘后，有人認(rèn)為“魂化促織”，爾后“裘馬過世家”是不可能的，是用荒唐寫社會黑暗。但馬上有人站起來反對這個結(jié)局有因果報(bào)應(yīng)的思想，是宿命論的體現(xiàn)。又有人認(rèn)為，作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個美好結(jié)局何嘗不可，任何中國古典文學(xué)總是喜劇多過悲劇，即便是悲劇，也往往是悲轉(zhuǎn)喜，如《竇娥冤》尚可昭雪，《梁?！凡灰不p雙飛了嗎？一個同學(xué)補(bǔ)充：“現(xiàn)實(shí)生活中找不到人生存的空間，只好把愿望寄托于虛幻的東西上。”另一個同學(xué)得到啟發(fā)，“讓我想起了前邊學(xué)過的卡夫卡的《變形記》，人為了活下去竟然心甘情愿是去做一只小小的蟋蟀，這是人的自我否定。不僅否定了自己的生命，而且連人的價(jià)值，尊嚴(yán)也一起否定了，有什么比這可悲的？”“是啊，貌似喜劇的結(jié)局，難道不是人生悲劇，社會悲劇，時(shí)代悲劇嗎？”。

新教材中選入許多文質(zhì)兼美的文章，不少文章蘊(yùn)含著豐富的辯證思維的內(nèi)容。若能對文中涉及矛盾關(guān)系細(xì)加品味，深挖本質(zhì)，觸類旁通，改變視角，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)剬@些矛盾關(guān)系的看法。不僅使課 堂活躍，而且有利于培養(yǎng)辯證思維能力。如果我們語文老師去想方設(shè)法地、千方百計(jì)地設(shè)計(jì)、上好每一堂課，轉(zhuǎn)變自己的角色，不再只是站在高高的講臺上，將課堂的主動性還給學(xué)習(xí)的主人，力爭將自己的課新穎、精巧地設(shè)計(jì)而上出特色，牢牢地吸引學(xué)生的目光和注意力，將語文課堂演繹成七彩的“人生殿堂”和“知識的迷宮”，使學(xué)生陶醉在你的彩虹似的、絢爛多姿的語言藝術(shù)和課堂設(shè)計(jì)里而樂不思“蜀”、樂不思?xì)w、樂而忘憂。這樣的語文課，誰又能否認(rèn)它是最有趣、最富魅力的語文課呢？我們還可借助時(shí)政新聞激活語文課。社會的飛速發(fā)展，科技的日新月異，鮮活的語文“活水”已流到了語文課堂的門前，我們再緊閉大門，讓學(xué)生鉆“故紙堆”，讓學(xué)生“嚼蠟”式地悶“死”在你的課堂里，語文的外延就

是生活的全部。身邊的小事；國內(nèi)、國際大事都可以引入語文課堂，和課文里最恰當(dāng)?shù)那楣?jié)、內(nèi)容組接起來，激活沉悶的、乏味的、教師獨(dú)角戲式的語文課堂。使我們教師的角色真正的發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生成為課堂真正的主人，那我們的課堂又何嘗不是學(xué)生求學(xué)知識的快樂殿堂呢？

第二篇：教師角色轉(zhuǎn)變

教師角色轉(zhuǎn)變

知識的轉(zhuǎn)變。教師要打破學(xué)科知識界限，既要掌握專業(yè)知識，又要掌握綜合知識，做到駕馭知識，融會貫通。

教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。教師要建立民主.平等.和諧.合作的教學(xué)觀，尊重學(xué)生創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性，讓學(xué)生在課堂上始終處于一種積極.活潑的狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)。關(guān)注學(xué)生的智商和情商。

教學(xué)行為轉(zhuǎn)變：

傳授向發(fā)展轉(zhuǎn)變，重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，統(tǒng)一教育向差異教育轉(zhuǎn)變，封閉向開發(fā)轉(zhuǎn)變，模式化向個性化轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系向朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變，教學(xué)手段向課件轉(zhuǎn)變，評價(jià)方式由單一向多元化轉(zhuǎn)變。

第三篇：學(xué)習(xí)《如何當(dāng)好班主任》心得體會 湯玉玲

[學(xué)習(xí)《如何當(dāng)好班主任》心得體會 湯玉玲]

學(xué)校組織全體班主任和青年教師學(xué)習(xí)，觀看魏書生老師的視頻《如何當(dāng)好班主任》，學(xué)習(xí)《如何當(dāng)好班主任》心得體會 湯玉玲。樸素精干的魏老師那幽默詼諧，精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索，精辟的見解，如磁石般深深吸引了我。隨著他侃侃而談的演講，我時(shí)而凝神靜聽，若有所思，時(shí)而開懷大笑，由衷佩服。

同是三尺講臺，魏老師卻能做得有聲有色，有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青，出神入化。我看這其中的藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先要有積極地人生觀，這樣他才能培養(yǎng)出有積極人生觀的學(xué)生?；磉_(dá)，開朗，不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，這就是魏書生。我要學(xué)習(xí)他對教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著追求。當(dāng)老師是對黨，對人民的回報(bào)，對大自然的熱愛。有了這種崇高的從教動機(jī)和幸福觀，工作就成了一種享受，把工作看作是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)為生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念。

魏書生常說：“不要怕吃虧，要把工作看作是享受?！贝笫聸]得做，就從小事做起，日積月累，長了才干，練了本領(lǐng)，多了見識，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會大顯身手，心得體會《學(xué)習(xí)《如何當(dāng)好班主任》心得體會 湯玉玲》。要學(xué)會改變自己，少埋怨環(huán)境，選擇積極角色進(jìn)入生活，享受生活。競爭日益激烈。能保持一顆平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏，高效率地做平平常常，實(shí)實(shí)在在的事情，每回顧自己的一天，該是多么充實(shí)，愜意！

愛自己光輝的事業(yè)，愛自己的莘莘學(xué)子，不挫敗學(xué)生的自尊心，自信心，公平，公正地善待每一位學(xué)生，從不偏私。用自己日益成熟的人格，用自己逐步提高的魅力去熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，讓陽光照進(jìn)學(xué)生心中的每一個角落，讓他們心胸坦蕩，光明磊落。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理的天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。

作為一名教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛他的事業(yè)，才會自覺地充實(shí)自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻(xiàn)自我。只有這樣，才能做好自己的工作。

前人已為我們立下了標(biāo)桿：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而耿耿園丁意，眷眷育人心；身于幽谷出，孕育蘭花香。任憑歲月更迭，任憑世事滄?zhèn)?，任憑青春流逝，我們會永遠(yuǎn)守住心中這盞希望之燈。

第四篇：教師角色的轉(zhuǎn)變

教師角色的轉(zhuǎn)變

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師的角色必然要發(fā)生根本性的變化，物理教師當(dāng)然也不例外。這就要求我們從傳統(tǒng)的知識的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者轉(zhuǎn)變，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個方面培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展、應(yīng)對現(xiàn)代社會和未來發(fā)展的挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

一、為學(xué)生營造積極學(xué)習(xí)的心理氛圍

《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者?！币虼?，在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生營造積極學(xué)習(xí)的心理氛圍，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。教學(xué)中要采用適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維活躍，探索熱情更加高漲。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，創(chuàng)設(shè)有趣的物理實(shí)驗(yàn)，可激發(fā)學(xué)生的求知欲望，形成持久穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。教師要把學(xué)生帶到物理實(shí)驗(yàn)室中，組織學(xué)生自己動手實(shí)驗(yàn)；并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好實(shí)驗(yàn)環(huán)境氛圍，使師生相互交流，同學(xué)之間相互探討。

三、與學(xué)生自主探索，合作交流，以激發(fā)潛能

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，一個非常重要的任務(wù)是為學(xué)生提供自主探索、合作交流的空間和時(shí)間，這種合作交流的空間和時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“并聯(lián)電路電阻的倒數(shù)等于各并聯(lián)電阻的倒數(shù)之和”這個結(jié)論，就是激活了學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)并聯(lián)電路的電流和電壓的特點(diǎn)，歐姆定律以及決定電阻大小的因素。由于學(xué)生原有的知識儲備不同，因此就有不同的解決方法。在學(xué)生自主探索、小組交流過程中，教師只是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，沒有任何包辦代替的言行，很好地發(fā)揮了參與角色的作用，積極創(chuàng)設(shè)合作交流、自主探索的空間和時(shí)間，使學(xué)生在合作交流中自主愉快地學(xué)習(xí)知識。在這種潛移默化過程中，不斷激發(fā)了學(xué)生潛能，真正理解和掌握了基礎(chǔ)知識和基本技能。

第五篇：新課程教師角色轉(zhuǎn)變

新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程中，教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與感悟，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。那么，新課程理念下教師角色如何定位呢？概括起來為：

1、教師將由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師即促進(jìn)者，是指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧健康發(fā)展。第一，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教?！钡诙?，教師是學(xué)生人生的引路人。一方面教師不僅要向?qū)W生傳播知識，還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登；另一方面教師要從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。

那么作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，應(yīng)該怎樣去做呢？

（1）幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。

（2）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。

（3）創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

（5）作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法。

（6）和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。

教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。未來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中也指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！倍箤W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，我們教師就必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。

2、教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，主要是教師教得如何，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會有很多教師為學(xué)生成績提高不上去而苦惱。

在課程改革中，教師的角色就不再單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動的方法教給學(xué)生，讓他們獨(dú)立地把知識運(yùn)用于實(shí)踐，獨(dú)立去獲取知識，并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識技能和技巧。”教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之積極參與教與學(xué)的活動。

引導(dǎo)的價(jià)值是無窮的，因?yàn)椤敖o”只是給死的知識，而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。很可能，經(jīng)過教師的努力引導(dǎo)，學(xué)生仍然不能知道，但是經(jīng)過引導(dǎo)和沒有經(jīng)過引導(dǎo)，在學(xué)生的腦子里留下的痕跡是很不一樣，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過了自己的思考，哪怕是一分鐘，都是有效的。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。

作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？

（1）以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚，不如授之以漁”。

（2）以學(xué)習(xí)者代替無所不能者?！敖虒W(xué)相長”，學(xué)生也可能是教師成長的一面明鏡。

（3）鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自我思考與自我決定的能力。

（4）以情緒教育代替惟智教育。重視學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，不能把學(xué)生訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具。

（5）以個別創(chuàng)造性代替團(tuán)體一致性。重視個人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能，激發(fā)個人多元智能的真實(shí)展現(xiàn)。

3、教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的地位，學(xué)生是被動的、學(xué)習(xí)的奴隸。課程改革中，就要實(shí)現(xiàn)師生情感上的共鳴，建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系，使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。要做到這一點(diǎn)，就需要我們的教師：

（1）建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。

要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系，教師首先要樹立教育民主思想。尊重學(xué)生人格，讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己，體驗(yàn)到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。并且還要不斷地提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。同時(shí)更要努力加強(qiáng)本身的師德修養(yǎng)，純化師生關(guān)系。

（2）創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系

要建立和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系，首先教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。在教學(xué)的過程中教師要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。同時(shí)還需要教師不斷地完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

4、教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師被排斥在課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)資料的簡單照搬者。教師一旦離開了教科書，就不知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課；離開了練習(xí)冊，就不知道怎么出考卷。

而在這次課程改革中，由于倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，并且確立了國家、地方、校本課程三級管理政策，這就要求我們的教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體性作用，要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法。

基于這種現(xiàn)狀教師要成為教材的開發(fā)者需要怎樣去做呢？

（1）教師要了解和掌握不同層次的課程知識，以及這些層次之間的關(guān)系。只有對教材爛熟于心的時(shí)候，你才有可能具備教材開發(fā)能力。

（2）教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使不同層次的課程不斷豐富，不斷完善，采取有效的方式擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，使我們的學(xué)生得到最快的發(fā)展。

（3）教師要鍛煉并形成課程開發(fā)能力。我們都知道，不管是哪一個學(xué)科，如果僅僅是教那么幾本教材，無論如何也是無法讓學(xué)生有更快發(fā)展的，那些優(yōu)秀教師都要自己去開發(fā)一部分教材，以此來彌補(bǔ)教材本身的不足和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這就需要我們鍛煉和提高課程開發(fā)的能力。

（4）教師要培養(yǎng)課程評價(jià)能力，對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評定，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效引領(lǐng)。

教材的開發(fā)，是需要教師的知識、能力、水平作基礎(chǔ)的，所以提高自己的知識、能力、水平是非常重要的．

5、教師將由墨守成規(guī)的執(zhí)行者變?yōu)榻虒W(xué)創(chuàng)新者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師在課堂上往往無法擺脫一些固定教學(xué)模式的束縛，結(jié)果是教師成為一些不切合實(shí)際的陳腐觀念和制度的忠實(shí)執(zhí)行者，所以有的時(shí)候盡管付出了很大努力，結(jié)果還是教師教得痛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，難以出現(xiàn)師生都很愉悅的教學(xué)情境。而課程改革以后，不管是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上都發(fā)生了很大變化，如果我們的教學(xué)模式如果還是停留

在傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏中，不能根據(jù)學(xué)生的變化與教學(xué)觀念的變化而創(chuàng)新我們的教學(xué)，勢必會影響到學(xué)生的發(fā)展，影響到課程改革的深入進(jìn)行。所以教師要富有創(chuàng)新精神就成為新課程改革的重要內(nèi)容了。

教師的創(chuàng)新要從哪幾方面著手呢？

（1）體現(xiàn)在教材的處理上——用教材教，而不是教教材。

（2）體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教法上——幫助學(xué)生積極主動地去學(xué)會學(xué)習(xí)，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

（3）體現(xiàn)在教師富有個性的教學(xué)風(fēng)格上——不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要有突破和創(chuàng)新。

6、教師將由知識的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者

作為一名想開創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師，應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。要想成為科研型教師，就要從以下幾方面努力：

（1）以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。這就需要我們在日常的教育教學(xué)中，不斷地以研究者的思維方式，努力去探討教育教學(xué)的規(guī)律，研究如何才可以使學(xué)生盡快成長的規(guī)律，尋找不僅使學(xué)生學(xué)會而且會學(xué)的規(guī)律。

（2）以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)而尋找到解決的方法。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為，關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。澳大利亞有一個曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說過：“在我教學(xué)生涯的第一個10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個10年，我認(rèn)識到，自己不是在教物理，而是在教探索，教學(xué)生如何進(jìn)行物理方面的探索。在第三個10年，我認(rèn)識到我不是在教學(xué)生如何探索，而是在對自己進(jìn)行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’”。這位物理教師的話是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中各種問題的智慧結(jié)晶。

（3）對自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思能力，按教學(xué)進(jìn)程進(jìn)程可以把反思劃分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。在教學(xué)前進(jìn)行反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，如教師在設(shè)計(jì)活動時(shí)，仔細(xì)斟酌一個問題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思，這種對提問方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)地在教學(xué)進(jìn)行的過程中進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。教學(xué)后反思是指有批判地在行動結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。從教育的角度講，反思性教學(xué)能夠改進(jìn)教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量；從教師的角度來講，反思性教學(xué)可以全面促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，使教師成長為研究型的教育者；從學(xué)生的角度來講，教師的反思性教學(xué)有利于更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，一個善于反思的教師，才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。樹立反思意識最重要的一點(diǎn)是要保持一種對自己的教學(xué)行為永不滿足的意識，不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力，這樣才會不斷地反思、不斷地進(jìn)步。

（4）對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究。正確的做法應(yīng)該是出現(xiàn)問題后努力去尋找產(chǎn)生問題的原因，努力去探索解決問題的途徑，把問題作為自己不斷進(jìn)步的前進(jìn)動力，這樣問題就會成為你一筆寶貴的財(cái)富，就會促使你在教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有更多的研究碩果。

（5）對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。作為一名研究型教師，僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的“有心人”。其實(shí)我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，關(guān)鍵是你會是否把它們整理了出來，你是否把它作為自己資源庫里的寶貴資源了，如果還沒有，請你馬上行動。

教師角色的定位要求我們必須有新的教學(xué)行為方式：做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的促進(jìn)者，做善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生潛能的伯樂，與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，做組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，做與學(xué)生平等相處、和諧發(fā)展的知心朋友。

總之，新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。