第一篇：農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及其對策

農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀及其對策

從廣義上說，一個(gè)人從幼兒期、青壯期，到衰老期，是一個(gè)不斷接受教育的過程——家庭教育、學(xué)校教育、社會教育與個(gè)人自學(xué)。這四個(gè)方面的教育有主有從，有先有后，應(yīng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，配合密切，構(gòu)成一個(gè)育人的整體。大家都知道，影響一個(gè)人的發(fā)展因素有遺傳、環(huán)境和教育，而后天的教育尤為重要。一個(gè)人從嬰兒到進(jìn)入小學(xué)以前，基本上由家長教育，進(jìn)入小學(xué)以后，也還是有較大部分時(shí)間在家接受家長教育。家庭是培養(yǎng)青少年兒童健康成長的搖籃，父母是人生的啟蒙教師，家庭教育正確與否直接關(guān)系到青少年兒童能否在德、智、體、美、勞各方面的健康發(fā)展。

經(jīng)常聽到一些農(nóng)村家長總結(jié)自己教育孩子的經(jīng)驗(yàn)教育時(shí)說：“養(yǎng)了孩子，教了孩子，但并不真正了解孩子?！睆倪@一點(diǎn)也說明了目前農(nóng)村家庭教育中還存在著許多問題，種種跡象表明：當(dāng)前農(nóng)村的家庭教育是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，家長素質(zhì)低下、水平不高、方法不當(dāng)，與學(xué)校、社會的要求和青少年兒童的期望相距甚遠(yuǎn)。

一、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀分析

1、相當(dāng)一部分農(nóng)村家長缺少必要的文化素質(zhì)和教育知識，不懂得如何正確教育子女。父母對教育子女方法不統(tǒng)一，或?qū)ψ优畫蓱T溺愛，百般遷就，縱容放任，或苛刻要求，教 1

育方法簡單粗暴等。青少年兒童缺乏正確的家庭教育觀，因而很容易滋生不良品行、習(xí)慣以致失足墮落。

2、有些農(nóng)村家長只顧自己工作或賺錢，無暇顧及對子女的教育，把教育孩子的責(zé)任推給了學(xué)校、老師，平時(shí)孩子由祖父母或外公婆領(lǐng)養(yǎng)。這些“隔代家長”所采取的教育方法，基本上是溺愛、放縱。久而久之養(yǎng)成了孩子的任性和自私的性格，稍有不滿，常常出去，與社會上不三不四的“小兄弟”或“社會垃圾”為伍。

3、部分農(nóng)村家長“望子成龍”心切，注意孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強(qiáng)加在子女身上，盲目地為子女的未來進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不去了解、研究新時(shí)代青少年兒童的心理和生理特征，不顧及子女智力發(fā)育規(guī)律和興趣、條件等因素，很少去考慮教育方法對子女是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長，出現(xiàn)了盲目的智力投資和違反教育原則的過分苛刻要求，收到的效果卻是事倍功半。

4、當(dāng)前，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，有不少學(xué)生家庭生活條件優(yōu)越，尤其是一些獨(dú)生子女，在家庭的特殊優(yōu)待下，滋長了過份的物質(zhì)欲望，一味向往高消費(fèi)、高物質(zhì)生活，根本體會不到艱苦生活環(huán)境感受，缺乏艱苦樸素、熱愛勞動(dòng)的思想。家長對子女的過份溺愛，養(yǎng)成了孩子羨慕虛榮、講究吃穿，不愿吃苦耐勞，在困難面前畏縮不前的不良思想和品行。也

有些家長本身的文化知識和思想道德素質(zhì)低，缺乏正確理想，講究實(shí)惠，并自覺或不自覺地以自己的思想影響子女，從而養(yǎng)成了孩子自私心較重，只講究物質(zhì)享受的思想。

5、部分農(nóng)村家長文化程度不高，對子女學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)或監(jiān)督十分困難，長年在外務(wù)工的家長其女子只能由長輩領(lǐng)養(yǎng)，根本談不上指導(dǎo)，只會是放縱、溺愛。其次，家長因工作、生意、辦廠早出晚歸，限于時(shí)間和水平，很少有時(shí)間和精神關(guān)心子女的學(xué)習(xí)情況，能過問一下就很好了，根本做不到細(xì)問或更多的關(guān)心，大部分家長還認(rèn)為子女上學(xué)讀書應(yīng)該由學(xué)校管教，家長只負(fù)責(zé)供給，不出問題就放心了，一進(jìn)子女在學(xué)校出問題或聽到學(xué)習(xí)成績不好，便非打即罵，痛斥一頓。

6、部分農(nóng)村家長壓抑了子女的課外正常興趣，給子女只是增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而不考慮子女的智力發(fā)展和自身素質(zhì)的發(fā)展，導(dǎo)致他們常在家長面前撒謊或產(chǎn)生厭學(xué)的不良行為。

7、部分農(nóng)村家庭（組合家庭、殘缺家庭）的不完整、不和睦，也直接殃及到子女的健康成長。

農(nóng)村家庭教育的薄弱與不當(dāng)，使女子養(yǎng)成了不良的思想品行和習(xí)慣。一般說來，學(xué)校和教師在學(xué)生家長的心目中有較高的威信，因此，學(xué)校應(yīng)該重視對農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)，加強(qiáng)與家長們的聯(lián)系、配合，共同研究學(xué)生的教育問題，提高家長的思想文化素質(zhì)和家庭教育水平，使廣大青少年兒童從小

有良好的思想品行教育，養(yǎng)成良好的個(gè)性和習(xí)慣。

二、對策與方法

1、學(xué)校應(yīng)重視家訪、來訪工作。班主任要正確認(rèn)識到指導(dǎo)農(nóng)村家庭教育的重要性，對艱苦細(xì)致的組織工作有充分的思想準(zhǔn)備，并且要搞好調(diào)查研究，摸清每個(gè)學(xué)生家庭教育的特點(diǎn)、文化水平和社會環(huán)境。只有在了解學(xué)生家庭情況的基礎(chǔ)上，才能更好地作出指導(dǎo)家庭教育的方法和意見。具體做法有：（1）建立學(xué)生家庭檔案；（2）建立優(yōu)等生及落后生學(xué)生的思、品檔案；（3）建立每月半天的班級“家長接待日”；

（4）設(shè)立“班級家庭聯(lián)系卡”；（5）建立班級家長委員會；

（6）建立每月半天的“課堂教學(xué)開放日”活動(dòng)。

2、學(xué)校應(yīng)成立“家長委員會”，每學(xué)期召開期初、期末工作會議。每學(xué)期按不同層次、不同類型組織召開家長會，有針對性解決一些實(shí)際問題，起到良好效果。開好家長會，可以鼓勵(lì)學(xué)校教師，可以促進(jìn)廣大家長關(guān)心學(xué)校，了解學(xué)校教育的目的、要求，協(xié)助學(xué)校教育孩子，可以使整個(gè)社會重視教育。具體做法是：（1）同年段不同類型的家長座談會；

（2）班級家長會；（3）家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會；（4）“家長開放日”，學(xué)校大型活動(dòng)、學(xué)習(xí)匯報(bào)表演，讓家長、子女一同參加。

3、成立“家長學(xué)?！?，舉辦定期的家庭教育講座。開辦家長骨干分子和落后生家長兩個(gè)班級，每月安排半天進(jìn)行教

學(xué)活動(dòng)，如“學(xué)校教育的目的與要求”、“青少年的心理與生理特征”、“青春期教育”、“學(xué)生智力開發(fā)與家長的培養(yǎng)”、“法制講座”、“家教的方法與措施”等現(xiàn)實(shí)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校按不同類型學(xué)生的家長舉辦有針對性的“家庭教育講座”，如《孩子進(jìn)入中學(xué)后的心理、生理特征》、《初中學(xué)生的年齡特征和教育》、《青春期的家庭教育》、《初中畢業(yè)班學(xué)生心理活動(dòng)》等。講座的形式要生動(dòng)，富有針對性、實(shí)踐性，內(nèi)容要結(jié)合實(shí)際問題由淺入深，從而提高廣大家長的思想認(rèn)識和家庭教育的理論水平，正確指導(dǎo)家長重視子女的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，使家長不僅要重視孩子的智力開發(fā)，更為重要的是要重視孩子的思想品行教育和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，重視對孩子的感情、性格、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素的培養(yǎng)。只有指導(dǎo)廣大家長樹立起正確的教育思想，才能更好的配合學(xué)校教育，共同努力把孩子培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的合格人才。

4、為了加強(qiáng)學(xué)生的思品、行為素質(zhì)教育，更好地協(xié)助學(xué)校和家庭教育，形成學(xué)校社會、家庭一體化教育網(wǎng)絡(luò)，從中獲得巨大的教育力量，為此，學(xué)校還要建立社區(qū)教育員會，與共建單位（部隊(duì)、公安、派出所、村委會、居委會等）建立社區(qū)教育組織。加強(qiáng)學(xué)生假期活動(dòng)的管理。每學(xué)期要舉辦法制、交通安全、衛(wèi)生等教育講座，要開展社會實(shí)踐活動(dòng)和為社會做一些有益的力能所及的服務(wù)活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情

操，培養(yǎng)學(xué)生的社會公民素質(zhì)。

總之，只有重視家庭教育，共同研究教育青少年兒童的要求和措施，才能更好地促進(jìn)學(xué)校教育的開展，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年兒童的思想政治教育，使廣大青少年兒童符合時(shí)代的要求健康成長?！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”，責(zé)在雙肩，對學(xué)校如何正確地指導(dǎo)家庭教育的研究，本文只提出了一些初步的見解與做法，如果我們每個(gè)人都能以家教指導(dǎo)工作為已任，不斷進(jìn)行深入探究，就會逐步取得比較科學(xué)的結(jié)論。我期待我們農(nóng)村的家教指導(dǎo)工作能有新的突破和起色！期待我們農(nóng)村的家長教育孩子的素質(zhì)和水平越來越高！

第二篇：農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀對策

農(nóng)村家庭教育弊端對策

農(nóng)村家庭教育的弊端制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，越來越成為提高全民族素質(zhì)的絆腳石。加快農(nóng)村家庭教育改革的步伐，提高農(nóng)村家長家庭教育的意識，成為現(xiàn)代教育改革中亟待解決的問題。

依法治教，規(guī)范辦學(xué)，嚴(yán)格執(zhí)行國家辦學(xué)方針。

自新中國成產(chǎn)以來，黨中央就制訂了相關(guān)的教育法律法規(guī)，并制訂了科學(xué)可行的教育方針。并適時(shí)的進(jìn)行修訂，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)格的執(zhí)行國家的教育法律法規(guī)，以法治校，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

對于不重視家庭教育的家長，要讓他們知道，教育不單純是一個(gè)個(gè)人或?qū)W校的問題，而是一個(gè)社會問題，教育不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，更是每個(gè)公民應(yīng)該履行的義務(wù)。家長配合學(xué)校工作，是每個(gè)家長應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

學(xué)校要嚴(yán)格規(guī)范辦行為，嚴(yán)格學(xué)生綜合素質(zhì)考評，讓學(xué)生在學(xué)校得到全面發(fā)展，對于那些表現(xiàn)很差和學(xué)習(xí)很差的學(xué)生，學(xué)校要視為準(zhǔn)輟學(xué)生，不能讓學(xué)生輕易畢業(yè)。許多家長就是報(bào)著讓孩子在學(xué)?；靷€(gè)畢業(yè)證的想法。對于這樣的學(xué)生應(yīng)不予畢業(yè)，甚至不頻發(fā)畢業(yè)證。在這個(gè)問題學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。迫使家長督促自己的孩子全面發(fā)展，在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)，還要學(xué)做事學(xué)做人。

《義務(wù)教育法》第十一條明文規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。

建立健全社會就業(yè)機(jī)制，強(qiáng)迫提高從業(yè)人員素質(zhì)。

近幾年來，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)私營企業(yè)的迅速崛起，為就近轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力起到了重要補(bǔ)充作用，為農(nóng)民發(fā)家致富拓寬了道路。他們看清了農(nóng)村的廉價(jià)勞動(dòng) 1

力和臨時(shí)工易管理的特點(diǎn)，并接納了大批的初中輟學(xué)生。農(nóng)村家長看到?jīng)]有文憑照樣掙錢，孩學(xué)習(xí)不好，不如早就業(yè)早賺錢早成家，一則可以減輕家庭負(fù)擔(dān)，二則可以發(fā)家致富，這種思想把農(nóng)村家長帶入了一個(gè)誤區(qū)，讀書無用論在農(nóng)村又有抬頭之勢。但是這種做法對提高全民族素質(zhì)和提高就業(yè)人員的技術(shù)水平是大大不力得，不利于我國的長遠(yuǎn)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。國家一方面應(yīng)該強(qiáng)迫學(xué)生完成九年制義務(wù)教育，學(xué)習(xí)好的進(jìn)入上一級學(xué)校就讀，學(xué)習(xí)差的學(xué)生也必須進(jìn)入職業(yè)高中，接受相應(yīng)能力的技術(shù)教育。如果不能畢業(yè)就不能就業(yè)，直到畢業(yè)為止，強(qiáng)迫家長重視家庭教育。另一方面應(yīng)該強(qiáng)化私營企業(yè)招工制度，我國《義務(wù)教育法》中明文規(guī)定禁止任何組織或者個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。對于知法犯法的企業(yè)，制訂相應(yīng)的制約措施，使他們不敢違犯國家的政策，把輟學(xué)生就業(yè)路堵嚴(yán)堵死。文憑雖然不能代表一個(gè)人的綜合素質(zhì)，但接受過系統(tǒng)教育的人，必定俱備一定的素質(zhì)。學(xué)歷雖然不能代表人的能力，但有學(xué)歷的人必定俱有相當(dāng)能力。這是符合提高全民族素質(zhì)和科教興國戰(zhàn)略的教育方針。

加大家庭教育宣傳力度，提供家庭教育理論去撐。

農(nóng)村家長普遍文化素質(zhì)較低，家庭教育思想落后，家庭教育觀念陳舊，沒有家庭教育理論依據(jù)，造成家庭教育方式過于簡單粗暴。為農(nóng)村家長提供科學(xué)、有效的家庭教育理論、方式和方法是當(dāng)今農(nóng)村家庭教育急待解決的問題。

通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙和報(bào)刊雜志，加大家庭教育宣傳力度，讓家長定期或不定期的觀看家庭教育節(jié)目和文章，不斷提高家庭教育理論知識?？茖W(xué)有效的指導(dǎo)家庭教育。

定期舉辦家庭教育專家講座。教育專家利用家庭教育理剖析家庭教育成功的范例，讓農(nóng)村家長首先從思想上意識到家庭教育在孩子成長過程中的重要性，在聽取的過程中，慢慢理解家庭教育的理論，并能就教育孩子具體問題具體對待，采用科學(xué)合理的家庭教育方式解決孩子成長中出現(xiàn)的種種問題。找出一條件適自己孩子發(fā)展的家庭教育之路。

依托學(xué)?；顒?dòng)，建立親子共成長制度。學(xué)校要充分利用每學(xué)年開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮之際，讓所有學(xué)生家長入會，讓學(xué)生家長與孩子一起感受學(xué)校氛圍。邀請往屆優(yōu)秀學(xué)生代表和家長代表到校做典型發(fā)言，讓優(yōu)秀學(xué)生談家庭教育在自己的成長道路中的作用，讓家長談教育孩子的親身體會；并邀請當(dāng)?shù)匾恍┏擅钠髽I(yè)家談自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，在創(chuàng)業(yè)過程中家庭教育對他們的影響。讓所有在校的學(xué)生家長身臨其景，去親身體驗(yàn)家庭教育在孩子成長過程中的重要性。從而引起在校生家長對家庭教育的重視。

完善家長學(xué)校課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。

家長課程的開設(shè)為農(nóng)村家長會增添了新的內(nèi)容，為班主任對農(nóng)村家長進(jìn)行系統(tǒng)、系列化家庭教育提供了重要藍(lán)本。家長學(xué)校課程開設(shè)一般與家長會相結(jié)合進(jìn)行的，班主任利用家長課程為指導(dǎo)，并根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)，采用理論聯(lián)系實(shí)際的方式進(jìn)行授課，由于入會家長少，即使到會也只關(guān)心孩子的分?jǐn)?shù)，對家長課程培訓(xùn)并不十分重視，這樣造成了家長課程的開設(shè)流行一種形式，沒有從根本上解決家庭教育的問題。

從根本上解決這個(gè)難題，學(xué)校必須有強(qiáng)有力的保障措施，完善家長課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。首先班主任要吃透家長課程的精神，并根據(jù)學(xué)校與班級的實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)整合，備課做到充分有據(jù)，有的放矢。其次要對家長有所約束，要求所有學(xué)生家長必須到會，定期按時(shí)接受家長課程培訓(xùn)，入會家長必須做好筆記，并布臵家庭作業(yè)，家長必須按質(zhì)按量完成。對家長課程的開設(shè)提出合理化建議，學(xué)校對家長課程的培訓(xùn)情況要定期反饋，做到有始有終。

建立長效家校聯(lián)系機(jī)制，加強(qiáng)家校雙向溝通與聯(lián)系。

孩子的教育需要學(xué)校與家庭雙相互動(dòng)，教育是學(xué)校的義務(wù)，更是家長的責(zé)任。只有建設(shè)起長效家校聯(lián)系機(jī)制，加強(qiáng)家校的雙向溝通與聯(lián)系，才能推動(dòng)教育的健康發(fā)展。

學(xué)校在家校聯(lián)系方面可以起一個(gè)主導(dǎo)性作用，建立完善的家校聯(lián)系制度。一是建立家校雙向聯(lián)系卡。學(xué)校每周把學(xué)生的在校表現(xiàn)以聯(lián)系卡的形式讓學(xué)生帶回家，并要求家長把孩子的在家表現(xiàn)如實(shí)的填寫在聯(lián)系卡上，周一由學(xué)生帶回，方便班主任能全面了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。

二是建立家校電話聯(lián)系制度。學(xué)校定期或不定期隨機(jī)抽查學(xué)生的在家表現(xiàn)，特別是對于一些問題學(xué)生要傾注更的關(guān)心。家長更應(yīng)該定期或不定期與班主任主動(dòng)聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的情況。這樣學(xué)生就無漏洞可鉆，可以全方位、動(dòng)態(tài)管理學(xué)生，促進(jìn)孩子的健康成長。

三是請部分家長到學(xué)校觀察孩子的活動(dòng)，甚至邀請家長到教室中聽課，直接參與班級活動(dòng)，更能實(shí)際考察孩子的在校實(shí)際表現(xiàn)情況，深入了解孩子的心理活動(dòng)，掌握第一手資料，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，把一些不良表現(xiàn)消滅在萌芽狀態(tài)，避免了態(tài)勢的擴(kuò)大發(fā)展。

依托農(nóng)村天然資源優(yōu)勢，打造家庭教育平臺和空間。

農(nóng)村的廣闊天地所為孩子親身體驗(yàn)生活和感受生活提供了天然場所。在這里他們能親身體會到農(nóng)民的勤勞、質(zhì)樸精神，凈化學(xué)生的心靈，從而激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的感情，從內(nèi)心深處想好好學(xué)習(xí)，將來能為家鄉(xiāng)的建設(shè)添磚加瓦，烙上深深的家鄉(xiāng)情結(jié)；通過參加勞動(dòng)和社會實(shí)踐能磨練他們的意志品質(zhì)和鍛煉他們的能力，從小培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和動(dòng)手實(shí)踐能力。

農(nóng)村廣闊天地開闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識遷移提供了實(shí)驗(yàn)田。諸

城有著豐富的人文歷史和獨(dú)特的地理環(huán)境，古有密州縣令杜甫、詞人李清照，今有王希堅(jiān)、王愿堅(jiān)為我們留下許多傳世佳作；作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的王燼美更是諸城人們的驕傲；諸城龍骨澗出土了世界上最大的恐龍化石，使諸城享有龍城之稱，象常山、馬耳山、障日山等和濰河水系，諸城自古是山清水秀、人杰地靈，漢王山徐英烈士是學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育的基地。這些在孩子身邊的人、事、物，豐富了孩子在語文、歷史、政治和地理等方面的知識。田間地頭的各種動(dòng)植特更是豐富了孩子的生物知識。充分利用寒暑假參加社會實(shí)踐，能更好的發(fā)揮他們在學(xué)校所學(xué)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等知識，真正做到學(xué)以致用。

樹立正確的家庭幸福觀，營造良好的家庭教育氛圍。

家比天大，家庭幸福是一種和諧，更是一種責(zé)任。作為家長正是在負(fù)家庭的責(zé)任中才能真正體會到家庭的幸福。貧窮不是災(zāi)難，有錢不一定幸福。幸福是支撐家庭的一個(gè)平衡點(diǎn)。用幸福的家庭孕充下一代更幸福，才是正確的家庭幸福觀。近年來，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和企業(yè)的飛速發(fā)展，很多家長把眼睛只盯在了錢上，一門心思的鉆進(jìn)了錢眼里，為了掙錢，忽略了孩子的管理，錢賺到了，孩子也毀了，到頭來悔之晚矣。無論你是在田間地頭勞作，還是在工廠流汗，更不管你在異鄉(xiāng)艱苦的創(chuàng)業(yè)。請你不要忘了，家中還有一個(gè)你牽掛的孩子，還有一個(gè)你未來的希望。有空的時(shí)候常和孩子聊聊，有空的時(shí)候從遠(yuǎn)方打個(gè)電話問候一下，讓孩子覺得你進(jìn)刻關(guān)注著他，關(guān)心他。讓孩子明白你現(xiàn)在所做的一切都是為孩子的將來，都是為了孩子將來比自己生活的更美好，家長要從內(nèi)心去了解孩子，更要讓孩子明白你的內(nèi)心。讓孩子擁有一個(gè)顆感恩的心，相信他會明白自己應(yīng)該干什么，應(yīng)該怎么干，隨著孩子年齡的增長，自然而然的就形成了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

解決家庭教育的問題，讓每個(gè)孩子有一個(gè)健康成長的家庭環(huán)境。

第三篇：家庭教育現(xiàn)狀及其對策

家庭教育現(xiàn)狀及其對策

安岳縣啟明九年義務(wù)教育學(xué)校

楊宜桃

蔣小蘭

父母是孩子的第一任老師，父母決定著孩子的未來，原生家庭對孩子的影響是一生的。然而，夫妻有了孩子后自然而然的成為了家長，不需要學(xué)習(xí)上崗，家長缺乏正確的教育方法，孩子的成長令人堪憂。

一、家庭教育的現(xiàn)狀

（一）家長不會愛孩子。

家長都是愛孩子的，但家長給予孩子的愛并不是孩子需要的愛。如家長不斷地糾正孩子的錯(cuò)誤，表面上是為了孩子好，讓孩子改正錯(cuò)誤，變得更加優(yōu)秀，實(shí)際上是在不斷證明孩子不行。這種不斷糾錯(cuò)的行為，源自家長希望塑造一個(gè)完美的，不被人詬病的孩子，但是并不知道如何去幫助孩子成長，僅僅用簡單粗暴的方式直接糾正。這種行為，就是塑造一個(gè)低價(jià)值感的孩子，這樣的孩子根本就沒有勇氣去面對任何評價(jià)，應(yīng)對有挑戰(zhàn)的事情。又如家長經(jīng)常控制孩子，逼迫孩子喝水、吃水果，控制孩子的吃穿、交友，學(xué)習(xí)行為，幾乎是所有行為。家長的出發(fā)點(diǎn)是為了孩子身體健康、安全著想，但是這種行為，只能導(dǎo)致孩子感覺很糟糕，感覺生活很壓抑，完全沒有自己的空間，也沒有自我做決定的可能。也就是說，家長通常會剝奪孩子的自我應(yīng)對生存各方面需求的權(quán)利，來塑造一個(gè)他們期望的孩子。這種行為的結(jié)果，就是塑造一個(gè)不愿意做決定，不愿意再承擔(dān)任何責(zé)任的孩子。所有的行為動(dòng)機(jī)，都由生命內(nèi)在的需求轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诟改傅男枨?，從而失去成長動(dòng)力。

還有一種，就是不斷地叮囑，不斷地嘮叨，家長送孩子上學(xué)叮囑孩子上課認(rèn)真聽講，別玩東西，放學(xué)問孩子在學(xué)校上課守紀(jì)律沒有，這對孩子意味著什么？不信任，家長不相信孩子在學(xué)校會努力學(xué)習(xí)，不相信孩子的自控能力，不相信孩子作為一個(gè)生命本具的生存智慧和學(xué)習(xí)能力。這種叮囑，實(shí)質(zhì)上是在證明孩子不行，沒有可能獨(dú)立應(yīng)對任何事情，一方面導(dǎo)致孩子開始不信任自己，遇到事情就焦慮，一方面開始閉上自己的耳朵，而故意聽不見任何忠告。這完全有可能把真正有用的，善意的提醒拋之腦后，從而犯下更大的錯(cuò)誤。

（二）生活上無限溺愛

隨著生活條件的改善，孩子們的生活需求也跟著增大了，家長對孩子們的生活需求總是無條件的滿足，甚至明知孩子的要求是無理的，也不加以阻止，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己小時(shí)候條件差，日子苦，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)狀況好了，總想給孩子最好的生活；有的家長認(rèn)為再窮不能窮孩子，寧肯自己省吃儉用，也要滿足孩子的要求。孩子會誤以為所有的東西唾手可得，所有的事情輕而易舉，喪失自立的愿望和能力。

家長過度地在孩子們身上傾注溺愛之情，不讓孩子做家務(wù)、干雜活，還包辦代替了孩子的一切事情，上小學(xué)了起床要家長穿衣，吃飯要家長喂，就連做作業(yè)都是家長先從書包把書本拿出來，等做完后負(fù)責(zé)收好書包。我班一個(gè)孩子鞋帶松了不會系，站在那兒直流淚。另一個(gè)孩子一天沒帶書，我打電話讓家長幫忙送一下，家長肯定的說昨晚放進(jìn)書包里了的，因?yàn)槭撬H自收的，沒多久家長送來了，原來家長錯(cuò)把弟弟的書收進(jìn)了姐姐的書包。孩子過著衣來伸手，飯來張口的生活，家長錯(cuò)誤的愛剝奪了孩子自我成長的機(jī)會和權(quán)利，這是對孩子人格健康成長的極不“尊重”。就像我班的那兩個(gè)孩子，缺乏生活自理能力，孩子還怪家長把書放錯(cuò)了書包，孩子不做事，孩子的動(dòng)手能力得不到發(fā)展，責(zé)任心也無從建立，家長無微不至的關(guān)愛和越俎代庖，還會造就孩子任性、懶惰、以自我為中心的性格，這樣的孩子將來怎么適應(yīng)瞬息萬變的社會。

（三）學(xué)習(xí)上期望過高

“望子成龍”心切，不能實(shí)事求是地看待孩子，總認(rèn)為自己的孩子比別人聰明，不管孩子的能力、習(xí)慣和興趣，對孩子的期望過高，不切實(shí)際；或者盲目攀比，為了自己的面子，要求孩子樣樣優(yōu)秀；或者家長自身的夢想沒有實(shí)現(xiàn)，就把這份夢想寄托在孩子身上，希望孩子圓自己未圓的夢。家長把過高的期望變成具體要求，強(qiáng)加在孩子身上，有的要求孩子各科優(yōu)秀，每次都考班上前幾名；有的周末報(bào)各種輔導(dǎo)班、興趣班，學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫、學(xué)演講，希望孩子成為全能的人，孩子不愿意就軟硬兼施，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)。

這些家長把成績的高低作為衡量孩子好壞、預(yù)測其未來能否成才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)，孩子的唯一任務(wù)就是學(xué)習(xí)。某天孩子看著媽媽累了，心疼媽媽，主動(dòng)幫媽媽洗碗，媽媽拉長臉：“去，做作業(yè)去?！痹谶@種情況下，孩子整日埋頭于參考書和習(xí)題集中，雖然掌握了不少書本知識，卻不具備獨(dú)立生活、適應(yīng)環(huán)境、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，孩子的愛心、感恩的心也慢慢泯滅。更多的孩子根本達(dá)不到不切實(shí)際的目標(biāo)，或?qū)χ苣┌嗖桓信d趣，久而久之，孩子對學(xué)習(xí)望而生畏，容易喪失自我，變得郁郁寡歡。

（四）父親參與度低

“子不教，父之過”，可見父親在家庭教育中的重要，父親的良好形象在兒童個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期起著重要作用，有利于孩子完善人格的形成。然而中國幾千年的“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想禁錮著父親的觀念及行為模式，現(xiàn)代社會女性參與社會活動(dòng)，與男性同樣在外打拼，但男權(quán)思想依然存在，女性理應(yīng)相夫教子，很多父親對孩子不聞不問，孩子感受不到偉岸、堅(jiān)毅的父愛，家庭教育失去了父親理性的思考和呼聲。

二、針對家庭教育的現(xiàn)狀，作為老師應(yīng)采取相應(yīng)的對策，促進(jìn)孩子健康成長。

（一）依托現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，與家長分享一些科學(xué)的教育觀念和方法，提高家長自身素質(zhì)。

家庭是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，而且是長期的全方位的教師。因此，家長的素質(zhì)如何，往往決定著家庭教育的成敗。家長自身良好的素質(zhì)和形象對孩子來說就是一種無聲的要求和鞭策，是一種潛移默化的影響。因此．作為教育工作者我們要結(jié)合班級的具體情況，針對家長錯(cuò)誤的家教觀念，利用網(wǎng)絡(luò)平臺等各種途徑引導(dǎo)家長逐步接受新的觀念和方法，以便更好地了解和走近孩子的內(nèi)心世界，更好的對孩子進(jìn)行有效的溝通與教育。家長自身素質(zhì)提高了，身教勝于言教，孩子自然而然會成長得很好。

（二）轉(zhuǎn)變家長“重智輕德”的觀念，重視孩子的全面發(fā)展

家庭教育專家蔡笑晚說：“道德素質(zhì)的培養(yǎng)是家庭教育的重中之重，好的道德素質(zhì)是成才的先決條件。道德教育的責(zé)任不能推給學(xué)校，必須由家庭承擔(dān)?！钡?，在我國現(xiàn)階段，家長最關(guān)心和實(shí)際認(rèn)為最重要的，是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問題。大多數(shù)家長對傳播知識，開發(fā)智力抓得很緊，將智力視為教育內(nèi)容的全部，而對孩子的行為習(xí)慣、品德教育卻很少注意，忽略了對孩子的人格培養(yǎng)。2001年江蘇某市一個(gè)持刀捅人的高一學(xué)生在被采訪時(shí)說到“只要學(xué)習(xí)好，我犯了什么錯(cuò)都不是錯(cuò)，父母都不會責(zé)怪我”。很難設(shè)想，一個(gè)不具備良好道德修養(yǎng)的人將來怎樣市足于社會。

作為教育工作者首先要充分認(rèn)識到加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，把德育工作放在學(xué)校工作的首位，先成人，再成才。教師以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。如在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽我愛您”、“祝福老人”等情感活動(dòng)；在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的實(shí)踐活動(dòng)；春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”系列活動(dòng)；……通過活動(dòng)的開展，家長以“情感”為橋梁，以“親情”為紐帶，適時(shí)對孩子進(jìn)行教育，一定會收到意想不到的效果。

在應(yīng)試教育的大環(huán)境了，教師要敢于突破自己，不把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，多元地評價(jià)孩子，在平時(shí)的教學(xué)工作中著眼全面，對孩子進(jìn)行智力培養(yǎng)的同時(shí)重視非智力因素的培養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)家長觀念的改變，讓孩子得到全面和諧的發(fā)展。

(三)營造和諧的家庭氛圍

一個(gè)和諧溫暖的家庭是孩子健康成長的重要保障，也是家庭教育順利開展的前提和基礎(chǔ)。家庭成員之間應(yīng)相互尊重、理解、信任和關(guān)心，子女才能從父母那里獲取最溫柔、最純潔無私的母愛和既嚴(yán)格又起著榜樣示范作用的父愛，感受到家庭的溫暖，感受到父母教育的力量，從而產(chǎn)生穩(wěn)定感和安全感，子女對父母關(guān)愛的體驗(yàn)促使他們身心健康成長。相反，在家庭關(guān)系冷漠、緊張、爭吵不斷、糾紛常起的家庭中，孩子焦急恐懼、郁郁寡歡，缺乏安全感、自信心，往往變得性格暴躁、敵對、孤僻、膽小，對人冷漠，摧殘小動(dòng)物，進(jìn)而心靈受到創(chuàng)傷，阻礙身心的正常發(fā)展。

當(dāng)一個(gè)小生命誕生，給家庭、父母帶來了無限喜悅和希望的同時(shí)，也讓家庭和父母從此擔(dān)起了一份永遠(yuǎn)的、沉甸甸的養(yǎng)育和教育的責(zé)任。教育工作者充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢，用自己的人格魅力去影響家長，喚醒家長的責(zé)任意識，幫助家長轉(zhuǎn)變觀念和提高自身素質(zhì)，家校共育，相信我們的孩子會快樂和諧的發(fā)展，最終學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會生存，學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會發(fā)展。

第四篇：新時(shí)期農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策

新時(shí)期農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查及對策

江西省撫州市臨川區(qū)羅湖中學(xué)邱員太

摘要：農(nóng)村中學(xué)學(xué)生父母文化水平普遍偏低，父母外出打工的人數(shù)不僅很多，而且有增長的趨勢，隔代管理產(chǎn)生了諸多矛盾。因此，農(nóng)村家庭教育的滯后很可能成為農(nóng)村教育改革與發(fā)展的“瓶頸”。為此，充分利用農(nóng)村初中的現(xiàn)有資源，深化農(nóng)村教育改革是積極應(yīng)對的主要措施。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查對策

隨著我國教育改革的不斷深入和發(fā)展，農(nóng)村教育的改革與發(fā)展成了我國教育改革與發(fā)展的“重中之重”。由于農(nóng)村外出務(wù)工人員的不斷增長，新時(shí)期農(nóng)村家庭教育又出現(xiàn)了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了許多新矛盾、新特點(diǎn)。我認(rèn)為，如果不及時(shí)妥善地處理好這些新問題、新矛盾，經(jīng)過這幾年艱辛的努力才取得的普及九年義務(wù)教育的成果很可能功虧一簣。在這諸多的新情況、新特點(diǎn)中，農(nóng)村家庭教育的滯后很可能成為農(nóng)村教育改革與發(fā)展的“瓶頸”。本著求真務(wù)實(shí)的原則，我于2011年3月開展了“新時(shí)期農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查。調(diào)查中獲得的大量真實(shí)數(shù)據(jù)客觀地反映出當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀，從中折射出當(dāng)前農(nóng)村家庭教育中存在的偏頗與不足，值得我們關(guān)注與深思。

一.調(diào)查方法

調(diào)查主要采用了問卷、座談、個(gè)案分析等方式進(jìn)行。調(diào)查以羅湖鎮(zhèn)初級中學(xué)為中心，輻射了臨川區(qū)部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的12所初級中學(xué)，因而數(shù)據(jù)具有代表性、典型性，也具有真實(shí)性、準(zhǔn)確性。

我設(shè)計(jì)的《新時(shí)期農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀問卷調(diào)查表》共分五大部分：1.對學(xué)生家庭情況的問卷調(diào)查；2.對學(xué)生本人情況的問卷調(diào)查；3.對家長情況的問卷調(diào)查；

4.對教師情況的問卷調(diào)查；5.對學(xué)校情況的問卷調(diào)查。共有12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)的16個(gè)班級的1031名同學(xué)就表1和表2作了回答，收回有效問卷994份；220位家長填寫了表3，收回有效卷196份；386位教師回答了表4的提問，收回有效卷356份；12位校長填寫了表5，全部收回有效；24位班主任提供了24個(gè)個(gè)案分析；參加座談的學(xué)生76人，家長28人，教師46人。

二.調(diào)查結(jié)果及分析

通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的詳細(xì)分析，我認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村家庭教育中存在的主要問題是：

1.父母文化水平普遍偏低

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大專以上文化程度的父母僅占2.3％，這些人主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和中小學(xué)教師。高中畢業(yè)的占9.6％，初中畢業(yè)的也僅占32.7％，初中以下文化的卻占了55.4％。究其原因，相當(dāng)多數(shù)家長自己的讀書時(shí)代主要集中在上個(gè)世紀(jì)70年代末到80年代初，那時(shí)，國家剛剛撥亂反正，也沒有提出普及九年義務(wù)教育，因此，初中畢業(yè)的人數(shù)也很少。即使那些初中畢業(yè)的家長，在那個(gè)年代里學(xué)到的東西也很少，何況，“知識老化”的速度又是那樣的快。這組數(shù)據(jù)向我們顯示出這樣一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：農(nóng)村家庭教育幾乎是一片空白。調(diào)查中的另一個(gè)

數(shù)據(jù)向我們顯示：83.4％的家長對孩子的希望就是一句話：考上大學(xué)。其余的什么都不想管，也不知道怎樣管。由于家長文化水平普遍偏低，農(nóng)村家庭教育極易走向兩個(gè)極端：一是只一味地關(guān)心子女的考試分?jǐn)?shù)，對其它問題一律不聞不問，把其余的事情全部推給學(xué)校；二是撒手不管，放任自流，除了給錢讓孩子吃飽喝足外，其余全部聽其自便，只為混完法定的九年義務(wù)教育。因此，農(nóng)村家庭教育存在著嚴(yán)重的偏差，值得各級教育主管部門注意。

2.父母外出打工的人數(shù)不僅很多，而且還有增長的趨勢

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生父母雙方外出打工的人數(shù)高達(dá)39.31％，父母雙方都在家的只占34.39％，其余的父母雙方多數(shù)只有母親一人在家。在農(nóng)村，父母的外出和文化水平的偏低，導(dǎo)致了農(nóng)村教育的嚴(yán)重滯后。在調(diào)查中我們還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象，初一年級家長雙方都到外面務(wù)工的人數(shù)比初三要高出3個(gè)百分點(diǎn)。另外，我在一所中學(xué)的調(diào)查還有一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：這個(gè)學(xué)校某年級按成績編成兩種類型的班級，結(jié)果成績較好的班級的學(xué)生父母雙方都在家的人數(shù)高達(dá)48.4％，而成績較差的班級的學(xué)生父母雙方都在家的人數(shù)卻只占24.56％。究其原因，由于父母不在子女的身邊，相當(dāng)多數(shù)的家長產(chǎn)生了一種負(fù)疚感。因此，在物質(zhì)上盡量滿足子女的一切要求，不盡完全合理的物質(zhì)供給，反而促使了孩子不正當(dāng)?shù)南M(fèi)觀念，導(dǎo)致了孩子對學(xué)習(xí)的放松，對游戲和網(wǎng)吧的迷戀。在座談中，很多班主任向我們提供了這方面的案例。某校一位初二學(xué)生，父母雙方都外出打工，也賺到了一些錢，自己手頭比較寬松，因此，給孩子的錢也相對較多，以為讓孩子吃好些也是應(yīng)該的。沒有想到的是，孩子不但花光了零花錢，連每個(gè)星期的伙食費(fèi)也花光了，過年的時(shí)候父母回來傻了眼，僅伙食費(fèi)就又欠了一千多元。這些錢干什么去了呢？老師告訴我們：游戲廳是主要開支，其次是吃零食。由于迷戀游戲，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績迅速下降。老師稍微要求嚴(yán)一些，他就背著書包回家，為了不出安全事故，老師只能聽之任之。打電話與家長聯(lián)系，學(xué)生陽捧陰違，千里迢迢之外的家長也是無可奈何。也許有些人會責(zé)怪老師說，老師沒有負(fù)起教育的責(zé)任。憑良心說，有多少小孩子能經(jīng)得起游戲的誘惑，而愿意過上清苦的學(xué)習(xí)生活呢？很多時(shí)候，有些人總在責(zé)怪老師沒有營造快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境?？墒牵?dāng)老師的教育在某些人身上不奏效時(shí)，老師很可能就無能為力了，更何況現(xiàn)在的老師最害怕的是出安全事故，因此，老師們有時(shí)只好多一事不如少一事。何況學(xué)習(xí)的的確確是一件苦差事呢？一位偉人的話似乎我們都不應(yīng)該忘記：在科學(xué)的入口處，正如在地獄的入口處一樣。

3.隔代管理產(chǎn)生諸多矛盾

在父母雙方都外出務(wù)工的這一部分學(xué)生中，由爺爺奶奶或外公外婆管理的高達(dá)94.6％。在農(nóng)村，有兩句俗語值得人們深思：一是孫子孫，隔了村，這是對爺爺奶奶們說的。意思是，孫子和自己隔了一代，自己的孩子早已成人，現(xiàn)在自己一大把年紀(jì)了，也該享享清福了，因此，能放就放，不到萬不得已的時(shí)候是不會賣力地管教孫子的。一是蠢鴨子，帶雞仔；蠢外婆，帶外甥，這是對外公外婆們說的。意思是，外甥雖然是自己的親人，卻不是同一宗族的血脈，因此，只要管管外甥的衣食住行就行了，其余的事情完全可以不管。而孫子或外甥們則認(rèn)為，爺爺奶奶或外公外婆只是替父母暫行管理，完全沒有必要像父母那樣嚴(yán)格管理。由此而產(chǎn)生了兩個(gè)矛盾：

①監(jiān)護(hù)難，一味溺愛。有74.8％的學(xué)生認(rèn)為爺爺奶奶或外公外婆對自己十分疼愛，關(guān)系容易處理。究其原因，大部分爺爺奶奶或外公外婆對孫子或外甥都有一種特別的寵愛，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，錢是他們的父母賺來的，自己只要管好吃住

就行，因此只是一味地溺愛，對他們百依百順。偶爾孫子孫女或外甥的父母打來電話詢問，又怕他們在外面分心，結(jié)果即便有事，也只是輕描淡寫一番。這樣一種不很負(fù)責(zé)任的愛，其實(shí)是一種溺愛。某校一位班主任向我提供了這樣一個(gè)案例：這個(gè)學(xué)校的一位初三學(xué)生，由于爺爺奶奶只生了他爸爸這一個(gè)獨(dú)苗，現(xiàn)在他爸爸又只生了他這一個(gè)男孩，因此，爺爺奶奶對孫子是百般寵愛。雖然學(xué)生的爸媽反復(fù)交代少給錢孫子花，可爺爺奶奶卻瞞著孩子的父母每月多給孫子三四十元。孫子為了要錢，用爺爺?shù)脑拋碚f，他對爺爺奶奶特親，叫得爺爺奶奶骨頭都酥了，以致爺爺奶奶發(fā)現(xiàn)孫子經(jīng)常進(jìn)游戲廳都不會批評，甚至站在孫子旁邊看著他玩游戲，還一個(gè)勁地夸孫子聰明。結(jié)果是誰都拿他沒辦法，老師隨便多說兩句，他就背著書包回家，爾后是爺爺奶奶又牽著孫子來求情，他接受義務(wù)教育的權(quán)利誰能剝奪？現(xiàn)在很多學(xué)校面對這種情況都是束手無策。

②溝通難，一味責(zé)罵。有25.2％的學(xué)生認(rèn)為和爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系緊張，難以溝通。究其原因，這一部分爺爺奶奶或外公外婆，由于自己年輕的時(shí)候吃了很多苦，看到現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐中卻不知道什么叫幸福，花錢大手大腳，很是看不慣，就經(jīng)常嘮叨個(gè)不完。而孩子的心理卻在想：我用的是爸爸媽媽的錢，要你管干什么？這樣，兩代人各有各的想法，從而造成了兩代人在思想上無法溝通。思想上的無法溝通又導(dǎo)致了部分爺爺奶奶或外公外婆管理方法的簡單，態(tài)度的粗暴，方式的過激，以致非法打罵。某校一位班主任向我們提供了這樣一個(gè)案例：某校一位初二學(xué)生，有一個(gè)星期天在游戲廳玩到下午3點(diǎn)多鐘還沒有回家吃午飯，爺爺奶奶不見孫子，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，找到游戲廳發(fā)現(xiàn)孫子居然在這里，氣不打一處來，拿起棍子就要打人，誰知一棍子沒打過去，孫子負(fù)氣離家而逃。后來在學(xué)校的幫助下才找到了人。從此，爺爺奶奶從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端，只管孫子的吃住，其余的什么事都撒手不管。

4.少數(shù)家庭只單獨(dú)留下子女在家

在調(diào)查中，我還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象，有極少數(shù)家長只留下子女一人在家，父母雙方都外出，也沒有委托任何人照顧，這種情況雖然只占2.4％，但情況卻十分危險(xiǎn)。我認(rèn)為這種情況至少有兩個(gè)無保障：生活無保障，安全無保障。

在老師們給我們提供的材料中，某校張某同學(xué)的情況最有代表性。該同學(xué)今年14歲，爺爺奶奶早已過世，外公外婆又在較遠(yuǎn)的外地，加上該同學(xué)的脾氣又有點(diǎn)特殊，親朋好友家他都不去。無奈之下父母讓他一個(gè)人在家。學(xué)校也不知道這種情況，還是這位班主任家訪時(shí)才發(fā)現(xiàn)的。我們與這位同學(xué)座談時(shí)他告訴我們，星期一至星期五他住在學(xué)校附近的私人家中，星期五至星期日在家，為了不讓自己太寂寞，他每個(gè)雙休日都會邀請兩至三位同學(xué)來家陪著吃住。使用液化氣和高壓鍋等工具做飯，而這些工具使用時(shí)大人都必須十分小心，這位同學(xué)的家長卻隨意讓幾個(gè)小孩使用，安全實(shí)在令人擔(dān)心。我問這位同學(xué)，萬一碰到意外情況怎么辦呢？他說，不知道。

三.對策與建議

面對新時(shí)期農(nóng)村家庭教育中出現(xiàn)的種種新情況，新矛盾，我認(rèn)為必須盡快采取相應(yīng)的措施和對策，積極穩(wěn)妥地鞏固深化農(nóng)村教育改革的成果。根據(jù)我們的思考，認(rèn)為必須采取以下對策。

1.要有政府的支持、社會的關(guān)心

孩子是祖國的未來，民族的希望。如果我們這一代孩子從小就得不到良好的家庭教育，這將是人生的一大缺失。我們呼吁，游戲廳、網(wǎng)吧等未成年人不能進(jìn)

入的地方，堅(jiān)決不允許他們進(jìn)入。就在我們寫這篇文章的時(shí)候，我查到2010年11月23日《臨川晚報(bào)》發(fā)表了一篇記者在一個(gè)縣城的調(diào)查，文章說在網(wǎng)吧、游戲廳《未成年人唱主角》?？h城尚且如此，農(nóng)村更是這樣。在我的調(diào)查中，有54％的學(xué)生認(rèn)為，雙休日最好的去處是網(wǎng)吧和游戲廳。在我與學(xué)生、家長、老師的座談中，大家一致認(rèn)為，學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的注要原因是迷戀網(wǎng)吧與游戲而不能自拔。很多老師坦言：老師辛辛苦苦花了一個(gè)星期做好了某位學(xué)生的思想工作，可是游戲廳或網(wǎng)吧老板的一個(gè)小小的動(dòng)作就可能又把他拉了回去。很多老師和家長對網(wǎng)吧和游戲深惡痛疾，可是又無可奈何，他們強(qiáng)烈呼吁政府的有關(guān)職能部門，要一管到底，不要緊一陣松一陣，為學(xué)生的成長營造一個(gè)良好的成長環(huán)境。

2.充分利用農(nóng)村初中的現(xiàn)有資源

我認(rèn)為充分利用農(nóng)村初中的現(xiàn)有資源是解決矛盾的關(guān)鍵所在，因?yàn)榇蠖鄶?shù)外出務(wù)工人員沒有固定的工作地點(diǎn)，因此絕大多數(shù)外出務(wù)工人員的子女即使城里能夠容納他們的子女入學(xué)，他們的子女也無法跟在父母的身邊。而農(nóng)村初中教育資源上占有絕對的優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在：有足夠使用的教學(xué)設(shè)施，有合格的教師隊(duì)伍，有善于管理學(xué)生的優(yōu)勢，因此，開發(fā)利用農(nóng)村初中的現(xiàn)有資源才是解決問題的真正途徑。農(nóng)村初中可以做如下工作：

①開設(shè)家長學(xué)校，對監(jiān)護(hù)人進(jìn)行短期培訓(xùn)。大多數(shù)家長“望子成龍”“望女成鳳”心切，卻又苦于文化太低而無法進(jìn)行家庭教育。在對家長的問卷中，有5

6.7％家長認(rèn)為學(xué)?？梢詫议L進(jìn)行短期培訓(xùn)，爺爺奶奶或外公外婆這一輩更是有86.4％選擇了這一答案。其實(shí)這一做法在很多高級中學(xué)早已開展，我們認(rèn)為在農(nóng)村中學(xué)這樣做也是完全可行的。

②豐富雙休日學(xué)校文化生活。很多農(nóng)村初中雙休日校門永遠(yuǎn)是緊閉的，這主要的原因是都不愿承擔(dān)安全責(zé)任，現(xiàn)在老師不論想干什么，首先考慮的是安全，因?yàn)檎l都負(fù)不了安全責(zé)任。學(xué)生的安全責(zé)任問題，也是老師最頭痛的問題。老師可以讓學(xué)生讀萬卷書，卻無法讓學(xué)生行萬里路?，F(xiàn)在，還有多少老師敢?guī)W(xué)生去參觀，去訪問，去郊游呢？不是老師在偷懶，而是無法負(fù)起安全的責(zé)任。很多學(xué)校想在雙休日開展一些活動(dòng)，可是又為安全問題而苦惱。我們可以想象，農(nóng)村除了學(xué)校還有哪里可以找到學(xué)習(xí)娛樂的場所呢？因此，建議學(xué)校多開展一些豐富多彩的文體活動(dòng)。

③讓學(xué)校教師做代理家長。在我們在寫這篇文章的時(shí)候，我查到了一份材料，介紹了湖北竹山縣實(shí)施親情關(guān)愛留守學(xué)生工程的一些做法，很值得我們效法。在我們與部分家長的電話交流中，我們也談到了這個(gè)問題，大多數(shù)家長都認(rèn)為，雙休日如果能把孩子委托給老師管理，肯定是他們最為放心的。他們并不是想讓老師給他們補(bǔ)課，而是希望能在一個(gè)好的環(huán)境中更好地成長，因?yàn)椋蠋熢谶@方面更有管理的經(jīng)驗(yàn)。也許有的人會說，你不是與素質(zhì)教育唱反調(diào)嗎？天天讓學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，他們那里有自我發(fā)展的空間呢？我們要說明的是，這是在農(nóng)村，有3

9.31％的家長不在子女的身邊，又有55.4％的家長連初中都沒有畢業(yè)的農(nóng)村，你叫他怎樣去對自己的孩子進(jìn)行家庭教育？

④對“留守”學(xué)生進(jìn)行特別管理。在學(xué)校，要對這些學(xué)生進(jìn)行登記，定期對他們進(jìn)行談心，及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)：對學(xué)生父母也要進(jìn)行登記，定期向他們匯報(bào)子女在校的情況。雙休日，老師和“留守”孩子共同開展一些文體活動(dòng)，讓他們在快樂當(dāng)中從老師身上體會到父母般的溫暖，沒有寂寞，沒有煩惱。

3.深化農(nóng)村教育改革

改革，不可是一句空話，也不可是一句不切實(shí)際的話。全國960萬平方公里，每一處都有其特殊性，只有符合農(nóng)村實(shí)際的改革才是真正的改革。為此，我們認(rèn)為以下幾個(gè)問題必須解決。

①農(nóng)村與城市教育改革不能一刀切。農(nóng)村的家庭教育與城市的家庭教育有著極大的差別，城市家庭中父母的文化水平較高，不在子女身邊的人更少，家庭中可供利用的教育資源十分豐富，尤其是步入信息時(shí)代之后，城市家庭電腦的占有率越來越高。可是在農(nóng)村的孩子，多數(shù)只是在電視中見過或聽他人說過，真正可以用來幫助學(xué)習(xí)的電腦大多數(shù)人沒有摸過，玩過的除了游戲機(jī)還是游戲機(jī)。加上大量的父母不在子女的身邊，爺爺奶奶這一輩的文化水平更低。因此，農(nóng)村家庭教育幾乎是一片空白，這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。所以，全國一盤棋的做法，實(shí)在難以適應(yīng)農(nóng)村教育的特殊性。

②盡快在農(nóng)村初中建設(shè)公寓，實(shí)行住校制。現(xiàn)在，農(nóng)村初中的大部分學(xué)生都是租用學(xué)校附近的私人房屋，房東只問經(jīng)濟(jì)效益而很少進(jìn)行有效的管理。這樣。學(xué)生的課余時(shí)間不僅得不到有效的利用，而且也使很多學(xué)生走進(jìn)了游戲廳或網(wǎng)吧。加上我們上面提到的學(xué)校雙休日文化生活不豐富，學(xué)生也只能在游戲廳或網(wǎng)吧找到一點(diǎn)快活。

③允許農(nóng)村初中適當(dāng)延長學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)常進(jìn)游戲廳的學(xué)生中，有76％的學(xué)生回答進(jìn)游戲廳的原因是在“放學(xué)后無事可做，老師也管不了”的情況下才進(jìn)了游戲廳或網(wǎng)吧去的。有些人總在可憐這些學(xué)生，以為在校時(shí)間太長會影響他們的健康成長，殊不知，他們出了校門之后，并沒有像我們想象的那樣，在發(fā)展特長，在健康成長，而是去了更加不該去的地方。在調(diào)查中，很多家長說出了他們的心理話：“我們在城里打工，看到很多家長都在請家教。本來，他們的文化水平就比我們高得多，卻還在花錢請家教。我們農(nóng)村的孩子，家中除了一臺電視機(jī)，就什么也沒有了。可是電視里除了武打與愛情，還余下多少適合未成年人看的東西呢？所以，適當(dāng)延長農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的在校時(shí)間，是解決問題的最好辦法?！蔽艺J(rèn)為，這確實(shí)是農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際。說到這里，也許很多人會嗤之以鼻，以為我在睜眼說瞎話。報(bào)紙上不是經(jīng)常報(bào)道很多城里的學(xué)校都在減少學(xué)生的在校時(shí)間嗎？是的，這也是事實(shí)，但這可能適合城里，卻不適合農(nóng)村。

總之，為了農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，我們必須認(rèn)真研究農(nóng)村教育的實(shí)際，制定與農(nóng)村教育實(shí)際相符的教育政策與法規(guī)。我們真誠地希望農(nóng)村與城市能有所區(qū)別，再也不要農(nóng)村與城市一個(gè)樣，全國教育一盤棋了。時(shí)代在變，社會在變，我們的教育管理觀念又怎能不變呢？

第五篇：農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀分析及對策

農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀分析及對策

【內(nèi)容摘要】 家庭教育，學(xué)校教育和社會教育是個(gè)體成長過程中重要的影響因素，如果說學(xué)校教育和社會教育是個(gè)體進(jìn)入社會的橋梁，那么家庭教育可謂是這座橋梁的根基。在我國由于受傳統(tǒng)觀念的影響以及城鄉(xiāng)二元格局的存在，農(nóng)村家庭教育存在自身的特點(diǎn)，試分析我國農(nóng)村家庭教育的特點(diǎn)與不足,提出響應(yīng)的可行性辦法。

【關(guān)鍵詞】家庭教育多樣性

Abstract:Family education、school education and social education are three important factors,which have great influence on individul growth.If we conside the school education and the social education to be the certain bridge leading the person to the society,no people can deny that the family education is the steady base of the special bridge.Because of the influence from traditional concept and rural-urban outline structure of the societyin China,the family education in our national countryside has its own merit and disadvantage.The paper means to analysize and sum up the merit and disadvantage ,meanwhile trying to think out the possible way to solve them.Keywords:family educationmultiplicity

引言：

近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,計(jì)劃生育政策的實(shí)施,以及電視、廣播、報(bào)刊等大眾傳播媒介的影響,農(nóng)村家庭教育出現(xiàn)了令人欣喜的發(fā)展趨勢。但是,由于農(nóng)村精神文明建設(shè)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雖然很多農(nóng)村家長都開始重視家庭教育，但是由于缺乏教育學(xué)和心理學(xué)知識，家庭教育中存在很多誤區(qū)，突出表現(xiàn)為教育理念陳舊和教育方法不當(dāng)，這對孩子一生的發(fā)展將造成深遠(yuǎn)的影響。本文將從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),對農(nóng)村家庭教育談一些粗淺的認(rèn)識,以期望對農(nóng)村家庭教育及提高農(nóng)村教師積極性有所幫助。

1、現(xiàn)狀

農(nóng)村家庭教育存在著教育方式的多樣性。有保姆式：父母像保姆一樣干家務(wù)，幫助孩子解決一切問題，結(jié)果培養(yǎng)出的孩子懦弱、依賴、沒有開拓精神，智力發(fā)展受到限制。干涉式：即限制孩子的言行，孩子按父母的認(rèn)識和意愿去活動(dòng)，不能超越父母的指令，使孩子缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。暴力式：即部分家長仍然相信“棍棒底下出孝子”，這種教育方式一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，同時(shí)也可能使孩子像父母一樣，粗魯、冷酷、沒有教養(yǎng)??所有這些都給農(nóng)村教育帶來了負(fù)面的影響。

2、問題

2.1沒有普遍形成家庭教育意識、教育觀念落后。農(nóng)村家庭教育與家長認(rèn)識及行為上存在著一定的偏差，第一，有的家長知道家庭教育但不知道作為家長應(yīng)該怎樣去教育孩子。有的家長的確知道家庭教育相當(dāng)重要,有利于孩子成長,但是卻不知道應(yīng)該怎樣去做。例如,在孩子做錯(cuò)事或說錯(cuò)了話時(shí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行教育才是科學(xué)的,當(dāng)孩子成績下降時(shí)應(yīng)該怎樣對待,特別是當(dāng)孩子早戀時(shí)應(yīng)該怎樣處理等問題上,他們都束手無策。第二,知道怎樣對孩子進(jìn)行教育而不知為什么這樣教育。農(nóng)村有的家長對孩子的教育是合理的、科學(xué)的,但是在理論上卻是模糊的,相對滯后的。比如,在有些家長中,問他什么叫家庭教育,家庭教育與學(xué)校教育之間的關(guān)系時(shí),他們是什么都說不出來。第三,對家庭教育的認(rèn)識行為上完全是空白，在農(nóng)村部分家庭中,對家庭教育相當(dāng)陌生,理論上根本沒有一點(diǎn)認(rèn)識,就是在行為上,也是極其不合理的,他們有許多教育的行為是與學(xué)校教育背道而馳的。

2.2家庭教育方法不合理。在家庭教育方法上,存在著嚴(yán)而無格、寬而無度的偏頗,特別是文化程度不高的家長,信服“不打不成囂”,“棍棒下面出孝子”的思想。一旦孩子的學(xué)習(xí)成績不理想或因某件事做錯(cuò)了,父母就責(zé)罵、懲罰,尤其是多子女家庭更是如此。還有不少家長把打罵這種方式看成是關(guān)心孩子,打罵成了家庭教育的主要方式。而在一些獨(dú)生子女家庭,則遷就溺愛。在農(nóng)村家庭只有一個(gè)孩子的,多是男孩,許多父母把傳宗接代及自己養(yǎng)老的責(zé)任寄托在唯一的孩子身上。同時(shí)也把擔(dān)心、溺愛、恐懼全集中在孩子身上了,于是常常出現(xiàn)“寬而無度”的現(xiàn)象。

概括起來,農(nóng)村家庭教育中不合理的方式主要有以下幾種：

第一,放任式教育。在農(nóng)村家庭中,部分家長對孩子的教育是放任式的,特別是對男孩子,由于長期以來受“重男輕女”思想的影響,導(dǎo)致對男孩子較為放任。他要什么就給什么,想怎樣說就怎樣說,要怎樣做就怎樣做,這就導(dǎo)致孩子是非不分,美丑不分,做事說話沒有原則,不講分寸。

第二,暴力式教育。在農(nóng)村,有相當(dāng)部分家長仍保留著陳舊的家長作風(fēng),認(rèn)為自己是孩子的爹媽,孩子理所當(dāng)然應(yīng)聽父母的話,這是天經(jīng)地義的事情;認(rèn)為“豆芽長齊天都是下飯菜”。孩子就應(yīng)該無條件地服從父母,父母說一,你就萬萬不能說二,否則你就是不乖的孩子,不聽話的孩子,是要經(jīng)常被罵和被打的。

第三,重物質(zhì)、輕精神的教育。隨著我國由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向社會主義初級階段的市場經(jīng)濟(jì)競爭趨于激烈，資本主義的物質(zhì)占有欲及金錢萬能思想在社會上沉渣泛起，在家庭中也難免有所反映。有的家長為了激勵(lì)孩子聽話和取得好成績，頻頻使用“物質(zhì)刺激”的手段：作業(yè)做得好有獎(jiǎng)，考試得高分有獎(jiǎng)，學(xué)校得表揚(yáng)有獎(jiǎng)，甚至參加家務(wù)勞動(dòng)也給獎(jiǎng)。逢年過節(jié)或是孩子生日，父母、長輩更是紛紛給錢祝賀，往往數(shù)額驚人，少則數(shù)十元，多則上百元，上千元。

第四，重智輕德的教育。農(nóng)村的家長對發(fā)展孩子智力所投入的物力和心血可謂是竭盡全力，而對孩子非智力因素的培養(yǎng)卻大大地忽視了，以致孩子的社會實(shí)踐能力、獨(dú)立生活能力乃至道德水準(zhǔn)都出現(xiàn)了下降趨勢。許多家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績，希望孩子有一技之長，至于孩子在學(xué)校和社會上的品德表現(xiàn)如何，則很少關(guān)心，以為有了知識，將來就能成“才”。這實(shí)在是一種極大的誤解。我曾遇見過這樣一幕：一位年輕的父親看到兒子把不合胃口的飯萊連同飯盒一起摔到地上，就默默地拾起飯盒去買回兒子滿意的飯萊；而當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子考試只得了

89分時(shí)卻二話不說，拳腳相加。這種重學(xué)習(xí)成績，輕品德教育的趨向和教育方法實(shí)在是有百害而無一利。

第五,保姆式教育。農(nóng)村中一些家長成為孩子的保姆,孩子的吃、穿、住、用等簡單生活,都全部負(fù)責(zé),如簡單的做飯、洗衣服等都不讓孩子自己動(dòng)手,養(yǎng)成了孩子“飯來張口,衣來伸手”的壞毛病,在這種家庭教育方式中成長的孩子,生活自理能力極差,依賴性極強(qiáng)。

2.3少言教、輕身教。孩子的健康成長，要依靠學(xué)校、家庭、社會三方面的教育形成合力才能取得良好效果。但是，現(xiàn)在不少農(nóng)村兒童生活在一個(gè)不良的家庭環(huán)境中。打麻將的家庭 “方城”一開，洗牌 聲、笑罵聲充斥房間，使孩子無法學(xué)習(xí)。有時(shí)碰到“三缺一”，家長就拉自己的孩子上桌充數(shù)，久而久之，孩于也迷上了賭博。有的買六合彩的家庭，父母間經(jīng)常吵嘴，厲害的發(fā)展到鬧離婚，孩于終日處于緊張、恐懼的心態(tài)之中，不知哪一天家庭會破裂，自己將失去父母的保護(hù)。在這種情況下，孩子的學(xué)習(xí)和心理健康均受到極大的影響。家庭教育不能與學(xué)校教育同步，甚至起消極作用的情況也屢 見不鮮。例如：學(xué)校講奉獻(xiàn)精神，家里盡講個(gè)人怎樣撈錢，學(xué)校提倡人人養(yǎng)成良好的勞動(dòng)和衛(wèi)生習(xí)慣，爺爺、奶奶仍卻代替孩子去學(xué)校掃地，學(xué)校講為人要誠實(shí)．要遵守公德，家長卻經(jīng)常說謊??

2.4家庭教育不利于學(xué)校教育，農(nóng)村家庭教育與學(xué)校之間存在著一些不相協(xié)調(diào)的地方,在學(xué)校,老師教孩子應(yīng)該這樣做,在家里,家長則要求孩子那樣做,老師一套,家長又是一套,弄得孩子不知聽老師的好,還是聽家長的好，這無疑給學(xué)校教育帶來一些負(fù)面的影響。

3、成因

造成上述問題的主要原因有:

(1)農(nóng)村家長自身文化素質(zhì)的制約。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對家庭教育一無所知、家庭教育方法不合理的家長,大多數(shù)文化水平低。對孩子的教育,許多家長感到力不從心,他們對教師說:“本人水平有限,請老師嚴(yán)加管教”,如此這些,足以看出他們文化低?辦法少?文化具有教化、培育和塑造人的功能。因此,農(nóng)村家長由于受自身文化素質(zhì)的制約,必然導(dǎo)致家庭教育滯后。

(2)對外界信息聽之任之。農(nóng)村家長對在外界獲取的信息,缺乏科學(xué)的和必要的分析,有一種“順風(fēng)倒”的思維習(xí)慣。例如,有人說他家兒子到沿海打工發(fā)財(cái)了,于是回到家中就讓自己的兒女也外出打工;有人說,現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)又不包分配,花了錢還找不到工作,于是,大家就不愿讓孩子繼續(xù)上學(xué)了。凡此種種,都是造成農(nóng)村家庭教育滯后的原因。

(3)上輩落后家庭教育的延續(xù)。由于傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性,傳統(tǒng)家庭教育中一些落后的思想、方式、方法都將會對現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育造成一定的影響。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的家長常說:“想當(dāng)年??”,“在我小的時(shí)候??”等這種形式來教育孩子,給現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育打上了上輩落后家庭教育的烙印。

(4)農(nóng)民收入的制約，農(nóng)民收入相對較低,在一定程度上影響農(nóng)村家庭教育。有的家長很希望為孩子提供一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但由于經(jīng)濟(jì)收入有限而只能是想想而已,無法實(shí)現(xiàn)。有的想為孩子買課外書、復(fù)讀機(jī)??但由于受家庭經(jīng)濟(jì)收入所限,也只能是空想。

(5)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍是手工勞動(dòng)。在湖南農(nóng)村大部分地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全是手工勞動(dòng),農(nóng)民們早出晚歸,整天忙著農(nóng)活和家務(wù),故而沒有充足的時(shí)間顧及孩子的學(xué)習(xí)

和教育。

4、對策

隨著社會的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,對家庭教育也提出了新的要求、而農(nóng)村家庭教育的滯后性無疑無法適應(yīng)時(shí)代的要求。面對這樣的形勢,怎樣提高農(nóng)村家庭教育的水平呢?筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面去努力。

(1)增加農(nóng)民收入。物質(zhì)是基礎(chǔ),物質(zhì)決定意識。在農(nóng)民收入穩(wěn)定增長的前提下,有關(guān)部門應(yīng)把家庭教育納入農(nóng)村精神文明建設(shè)的范疇,積極開展有利農(nóng)村家庭教育發(fā)展的各種活動(dòng)。努力調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。農(nóng)民只有衣食無憂的條件下,才會去思考、參與各種有利于自身和下一代發(fā)展的活動(dòng)。

(2)提高家長的知識文化水平。家長的榜樣作用,是最直接、最經(jīng)常、最深刻的教育因素。家長的言談舉止對孩子起著潛移默化、耳濡目染的作用。因此,提高家長的知識文化水平,可以優(yōu)化家庭教育的外部環(huán)境,對孩子的成長極為有利。同時(shí),應(yīng)特別注重提高農(nóng)村婦女的素質(zhì)。在農(nóng)村家庭,基本上還是以男主外、女主內(nèi)為主要管理模式,未成年孩子與母親接觸的時(shí)間多,所以,母親對孩子的影響教育更大。正如德國教育家福祿培爾所說:“國家的命運(yùn),與其說是操縱在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親的手中?！碧岣吣赣H的素質(zhì),通過母親發(fā)展自身的教育藝術(shù),以幫助教育孩子,無疑是搞好農(nóng)村家庭教育的一個(gè)重要途徑。

(3)鼓勵(lì)新時(shí)代的農(nóng)村家長掌握一些現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)的基本理論和方法，對自己頭腦中的教育觀進(jìn)行“升級”。在21世紀(jì)，我們的傳統(tǒng)家庭將向?qū)W習(xí)性家庭轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)方式要從家長權(quán)威向親子共學(xué)轉(zhuǎn)變，教育重點(diǎn)從獲取知識向培養(yǎng)運(yùn)用、處理知識的能力轉(zhuǎn)變，“鼓勵(lì)創(chuàng)新、大膽嘗試”成為現(xiàn)代家庭教育向父母提出的要求。另外，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，只要利用因特網(wǎng)，誰都可以獲得必要的信息，“先出生的人知道答案”這一前提已經(jīng)崩潰，新時(shí)代的家長需要從心理上完成從教育者到向孩子學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。

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