第一篇:遼源市少數(shù)民族情況調(diào)查報(bào)告
遼源市少數(shù)民族情況調(diào)查報(bào)告
遼源市屬于少數(shù)民族散雜居地區(qū)。全市共有滿族、朝鮮族、回族、蒙古族、錫伯族等20個(gè)少數(shù)民族,人口約為11萬人,占全市總?cè)丝诘?.4%。少數(shù)民族居住比較集中的地方有一個(gè)民族鄉(xiāng)、14個(gè)民族村。少數(shù)民族比較集中的地方有:
民族鄉(xiāng)1個(gè):東豐縣三合滿族朝鮮族鄉(xiāng)。
民族村14個(gè):
東豐縣6個(gè):三合鄉(xiāng)鮮明朝族村、三合鄉(xiāng)義合滿族村、橫道河鎮(zhèn)鮮光朝族村、拉拉河鎮(zhèn)鮮豐朝族村、黃河鎮(zhèn)鮮農(nóng)朝族村、那丹伯鎮(zhèn)那丹伯回族村。
東遼縣7個(gè):泉太鎮(zhèn)長西朝鮮族村、泉太鎮(zhèn)六馬朝族村、泉太鎮(zhèn)新農(nóng)滿族村、泉太鎮(zhèn)大頂滿族村、白泉鎮(zhèn)集賢朝族村、安石鎮(zhèn)朝陽朝族村、遼河源鎮(zhèn)公平朝族村;經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)1個(gè):友誼朝族村。
民族學(xué)校3所:東豐縣朝鮮族學(xué)校、市朝鮮族小學(xué)(龍山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))、市少數(shù)民族職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校(市職業(yè)高中附設(shè)班)。
民族幼兒院1所:市政府第一幼兒院回族班。
民族企業(yè)1個(gè):金昌企業(yè)集團(tuán)肉牛加工廠(國家審批的民族用品企業(yè))。
遼源市雖然少數(shù)民族人口少,但市委、市政府特別重視民族工作,堅(jiān)持以貫徹《吉林省散居少數(shù)民族權(quán)益保障條例》(以下簡稱《條例》)為依據(jù),緊緊圍繞“兩個(gè)共同”這一主題,全面落實(shí)黨的民族政策,推動(dòng)少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,維護(hù) 1
少數(shù)民族合法權(quán)益,做到了認(rèn)真貫徹《條例》,確保散居少數(shù)民族在政治生活和社會(huì)生活上實(shí)現(xiàn)平等;尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,滿足少數(shù)民族群眾的特殊生活需要;建立突發(fā)事件應(yīng)對(duì)機(jī)制,妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方面的問題;研究制定促進(jìn)少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村加快發(fā)展的政策措施;積極為民族鄉(xiāng)村爭取發(fā)展項(xiàng)目和資金,推動(dòng)民族鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);積極推進(jìn)民族鄉(xiāng)村的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),為遼源的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧,做出了積極貢獻(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年十九班張晨溪2011年3月20日2
第二篇:吉林省遼源市消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告
吉林省遼源市消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告
班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):
調(diào)查地點(diǎn):吉林省遼源市
調(diào)查內(nèi)容:前九個(gè)月市場(chǎng)物價(jià)變動(dòng)及對(duì)居民消費(fèi)的影響
今年以來,隨著我市經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn),項(xiàng)目建設(shè)、工業(yè)生產(chǎn)的增長,有效的推動(dòng)了全市經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,消費(fèi)市場(chǎng)全面啟動(dòng),價(jià)格大幅回升。自五、六月份以來,受食品以及部分服務(wù)項(xiàng)目價(jià)格上漲的共同影響下,價(jià)格指數(shù)再次回升,并逐步成為經(jīng)濟(jì)變化中的活躍因素。特別是七月份,我市居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)達(dá)到了近幾年來最高水平。居民消費(fèi)價(jià)格漲幅為7.7%,列居全省九地市的第二位。
一、主要價(jià)格變化情況
1、糧油價(jià)格上漲較為明顯
從目前我市價(jià)格變動(dòng)的情況看,價(jià)格水平的上漲并非表現(xiàn)為價(jià)格的全面上揚(yáng),而是明顯地呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性的變動(dòng)特點(diǎn),尤其是以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲,幅度最大。據(jù)調(diào)查,載止到九月份糧食的累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為137.4%,累計(jì)漲幅37.4%。
近年來,國家退耕還林和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度的加大,以及部分地區(qū)對(duì)耕地的過度占用,使得糧食種植面積逐步減少。此外,長期低價(jià)徘徊的糧價(jià)帶來的種糧效益較低,使農(nóng)
民種糧的積極性受到一定的影響,進(jìn)而導(dǎo)致我國農(nóng)產(chǎn)品的下降,受氣候原因以及供求狀況變化的影響,在2003年的10月份以后,糧食、食用油等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的出現(xiàn)的價(jià)格全面上揚(yáng)。今年以來國家高度重視“三農(nóng)問題”,加大對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持力度,使得我市糧油價(jià)格持續(xù)大幅上漲的勢(shì)頭得到一定遏制,目前我市的糧油價(jià)格穩(wěn)中有降。據(jù)調(diào)查,截止到9月末我市大米的累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為 146.0%,累計(jì)漲幅46.0%;面粉的累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為129.2%,累計(jì)漲幅29.2%;植物油累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為130.5%,累計(jì)漲幅30.5%。
2、肉禽蛋價(jià)格在較高價(jià)位上運(yùn)行
在糧食價(jià)格上漲的帶動(dòng)下,以糧食為主要原料的飼養(yǎng)成本價(jià)格不斷上漲。另外,受禽流感和仔豬存欄等情況,經(jīng)過一段滯后期后,對(duì)市場(chǎng)價(jià)格的影響開始顯現(xiàn),表現(xiàn)為鮮蛋、豬肉上市量的減少,并直接引發(fā)其價(jià)格的上揚(yáng)。載止到九月份我市鮮蛋的累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為125.9%,累計(jì)漲幅25.9%;豬肉的累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為131.1%,累計(jì)漲幅31.1%。
3、鮮菜價(jià)格階段性上升
今年入春以來,由于前旱后澇對(duì)鮮菜的生長產(chǎn)生了一定的影響,同比價(jià)格有所偏高。尤其是7、8月份,鮮菜消費(fèi)價(jià)格漲幅分別高達(dá)132.3%和116.4%。但進(jìn)入9月份后其價(jià)格明顯回落,鮮菜類消費(fèi)價(jià)格指數(shù)為78.7%,同比下降了21.3%,較8月份相比漲幅回落了37.7個(gè)百分點(diǎn)。
4、汽油、柴油和液化石油氣價(jià)格上升
在國際原油價(jià)格不斷上漲的帶動(dòng)下,汽油價(jià)格連續(xù)攀升,目前我市汽油、柴油和液化石油氣累計(jì)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)分別為110.7%、106.8%和108.7%。累計(jì)漲幅分別為10.7%、6.8%和8.7%
二、價(jià)格上漲對(duì)居民生活影響的比較分析
回顧改革開放后的前三次通貨膨脹可以說都是因“農(nóng)”而起,而新一輪的價(jià)格上漲同樣是以“糧油漲價(jià)”先導(dǎo)。與前幾次價(jià)格波動(dòng)的區(qū)別在于,近期的價(jià)格上漲并非表現(xiàn)為價(jià)格的全面上揚(yáng)。穿、用商品價(jià)格的持續(xù)低迷,某種程度上對(duì)價(jià)格總水平的上升起到了一定的抑制作用。然而,從日常生活的角度看,食品、某些非商品和服務(wù)性消費(fèi)屬于居民每天都要發(fā)生的“剛性”消費(fèi)范疇。因此,目前居民消費(fèi)價(jià)格總水平的變動(dòng),只是反映一個(gè)時(shí)期居民購買的消費(fèi)品及服務(wù)價(jià)格整體變動(dòng)的趨勢(shì)和程度,而以食品為主的生活必需品價(jià)格的上漲對(duì)居民生活的影響會(huì)更加直接和強(qiáng)烈。價(jià)格對(duì)居民生活的影響程度取決于兩個(gè)主要的方面:一是居民對(duì)價(jià)格變動(dòng)的承受能力;二是價(jià)格的變化使居民消費(fèi)支出增加的幅度,對(duì)居民生活的影響也有所不同。
三、目前形勢(shì)下應(yīng)采取的對(duì)策建議
1、大力提高居民收入。價(jià)格上漲勢(shì)必會(huì)對(duì)居民收入的提高帶動(dòng)來一定的負(fù)面影響,進(jìn)而影響到居民生活質(zhì)量的快
速提高。因此,應(yīng)保證居民收入水平的較快增長,特別是政府要對(duì)低收入階層在擴(kuò)大就業(yè)、提高低保水平、確定最低工資標(biāo)準(zhǔn)等方面出臺(tái)操作性強(qiáng)的政策,努力提高中、低收入和貧困居民的收入水平,增強(qiáng)居民對(duì)價(jià)格變動(dòng)的承受能力。
2、加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)控。要加強(qiáng)價(jià)格的預(yù)警和監(jiān)測(cè)工作,密切關(guān)注價(jià)格走勢(shì)和變動(dòng)情況。對(duì)價(jià)格變動(dòng)實(shí)施有效的監(jiān)控,堅(jiān)決制止搭車漲價(jià)和哄抬物價(jià)的現(xiàn)象,維護(hù)市場(chǎng)的穩(wěn)定,保障居民的正常生活。
3、積極促進(jìn)居民消費(fèi)。價(jià)格較大幅度的提高,意味著居民用同樣的錢只能買到較少商品和服務(wù)。必然會(huì)促使中低收入階層的居民精打細(xì)算,消費(fèi)行為變得更為謹(jǐn)慎。在當(dāng)前的物價(jià)形勢(shì)下,不斷提高居民消費(fèi)率,面臨的問題會(huì)更多,難度會(huì)更大,但同時(shí)也應(yīng)看到居民消費(fèi)格局、消費(fèi)模式的積極變化都為促進(jìn)消費(fèi)提供了有利契機(jī)。應(yīng)在不斷改變和提升居民消費(fèi)預(yù)期的同時(shí),培育新的消費(fèi)熱點(diǎn),鼓勵(lì)和引導(dǎo)合理消費(fèi),提高城鄉(xiāng)居民消費(fèi)能力。
第三篇:城市少數(shù)民族家庭情況調(diào)查報(bào)告
城市少數(shù)民族家庭情況調(diào)查報(bào)告
此次調(diào)查我選擇一個(gè)五十出頭的叔叔以及他的家庭為調(diào)查的對(duì)象。據(jù)叔叔講述,他第一次來城里是因?yàn)楹⒆拥淖x書問題,當(dāng)時(shí)他剛四十出頭,最初來到城里最不習(xí)慣的就是工作之余只能坐在自己家狹小的租房里,不能像在農(nóng)村的時(shí)候一樣可以去鄰居家串門,又很窮,買不起電視機(jī),在家里待著挺無聊的。沒有飼養(yǎng)家畜感覺到很迷茫、空洞。習(xí)慣了在家里燒柴,第一次用液化氣做飯很不習(xí)慣。
城里和農(nóng)村的差別體現(xiàn)在方方面面;首要的是,城里什么都需要用錢來買,錢就是萬能的,沒錢就在城里無法生存下去;農(nóng)村里有錢沒錢至少都不會(huì)餓死人,自己家里種的糧食至少夠吃。其次是在城里會(huì)修建有專門的獨(dú)立衛(wèi)生間,農(nóng)村里哪有什么衛(wèi)生間呀,都是天然衛(wèi)生間;城里面污染比較嚴(yán)重,農(nóng)村空氣很清新,幾乎就沒有什么污染;城市的夜晚比較喧鬧,晚上睡覺常常被吵到,整晚都有斷斷續(xù)續(xù)的車子聲,農(nóng)村比較安靜,有的也只是偶爾的一聲狗叫聲。城里最容易習(xí)慣的是起居問題,都得大清早的起來干活。最難習(xí)慣的是飲食規(guī)律,在城里都是十二點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)吃午飯,下午五六點(diǎn)吃晚飯,晚上十點(diǎn)以后會(huì)餓。而在農(nóng)村經(jīng)常是兩三點(diǎn)才吃的午飯,七八點(diǎn)甚至是九點(diǎn)才吃晚飯,所以感到非常的難易適應(yīng)。大概過了四個(gè)月的時(shí)間才習(xí)慣成立的生活,但是從小在農(nóng)村里待習(xí)慣了,還是覺得自己更傾向于農(nóng)村生活。如今,在城里的情況還好,在這呆了有七八年了,都習(xí)慣了,有認(rèn)識(shí)了鄰居,大家都比較熟悉了。當(dāng)前最關(guān)心的是養(yǎng)老的問題?,F(xiàn)如今,大多數(shù)的年輕人被生活的壓力所逼迫,不得不加班加時(shí)的工作,都在為生活奔波著,又有子女要撫養(yǎng),在父母還能動(dòng)時(shí),子女都交給父母來照顧。自己更沒有精力來照顧父母了。
家里總共有五口人,都是同一個(gè)民族,家中只有兩個(gè)人有工作,其中三人都是無業(yè)者。家里受過的最高教育是到大學(xué)。家中從業(yè)人員從事管理類職業(yè),家庭月人均收入在六百元左右。因?yàn)樵诒究h大多數(shù)人都是本民族的,本人又從小就在農(nóng)村里長大,所以能講一口流利的本民族語言。在進(jìn)城之前,不會(huì)講普通話,只會(huì)講一點(diǎn)方言,而且口音還特別的嚴(yán)重,講得不是很標(biāo)準(zhǔn)。所幸的是城里本民族的人口也比較多,所以交流起來不是很困難,在城里一自己民族的語言為主要的語言,講的也比較多。但有時(shí)也會(huì)將當(dāng)?shù)氐姆窖?,普通話可以說是從來都不講的。在家里面跟孩子交流都用自己本民族的方言。
家中大部分的錢用于孩子讀書,家庭每月的通訊費(fèi)在五十到一百之間,很不穩(wěn)定。醫(yī)療費(fèi)用不確定,生病的時(shí)候大概要花至少一百以上,不生病的話就沒有醫(yī)療方面的支出。家中有兩個(gè)成員在接受教育,家中每學(xué)期的教育開支在三千以上。就希望自己的孩子能上醫(yī)學(xué)類的大學(xué),將來好就業(yè)。在城市里沒有自己的房子,所居住的地方是自己租的因?yàn)橘Y金問題所租的房子周邊設(shè)施不是很完善,沒有供暖設(shè)備,有一間公共衛(wèi)生間,都是一個(gè)小區(qū)共用的,小區(qū)常常出現(xiàn)停水,斷電的問題。小區(qū)周邊建有學(xué)校,醫(yī)院隔得比較遠(yuǎn),交通也不是很方便。小區(qū)里面沒有保潔工人,所以衛(wèi)生不是很好。治安情況令人堪憂,常發(fā)生盜竊事件,讓人很沒有安全感。沒有社會(huì)救濟(jì)金,家中一個(gè)月的生活費(fèi)為七百左右。每年交一百的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)用,也在想辦法多省點(diǎn)錢以便老了沒有勞動(dòng)能力時(shí)用于養(yǎng)老。平時(shí)通過看新聞獲取最新消息。
因?yàn)楸镜厥巧贁?shù)民族地區(qū),所以沒有什么優(yōu)惠可言,每個(gè)民族都是一樣的。但是免不了會(huì)有碰壁的情況,有權(quán)有勢(shì)的人做事都靠拉關(guān)系,輕而易舉的辦成事情,無權(quán)無勢(shì)的就只能眼巴巴的吃啞巴虧。希望社會(huì)能越來越好,也相信社會(huì)會(huì)越來越好。(肖紅芳)
第四篇:阿榮旗少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
阿榮旗少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
楊興猛
2005年1月21日至2月20日我利用寒假時(shí)間對(duì)阿榮旗十個(gè)少數(shù)民族村(即音河鄉(xiāng)的富吉、音河、維古奇,得力其爾馬河獵民村,查巴奇鄉(xiāng)的民族村、獵民村,新發(fā)鄉(xiāng)的新發(fā)、東光、莫爾頂、那克塔),按照少數(shù)民族總戶數(shù)12%(即133戶)和好、中、差各占三分之一的比例,采取入戶座談和報(bào)表匯總的方法,對(duì)聚居在這里的農(nóng)牧獵民戶的生產(chǎn)經(jīng)營、結(jié)構(gòu)調(diào)整和畜牧業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,進(jìn)行了抽樣調(diào)查,并做了具體分析。一、十村百戶的基本情況
十個(gè)民族村總?cè)丝跒?1180人,2746戶,少數(shù)民族3605戶,耕地面積156055、6畝,草場(chǎng)面積為148938畝,林地面積為430758畝,牲畜27873頭,家禽2、3萬只。十個(gè)民族村的收入各不相同,最高的為2800元,中等為1600元,最低為600元左右,四個(gè)民族鄉(xiāng)各自的民族村之間人均收入差距也比較大。2002年全旗的國內(nèi)生產(chǎn)總值為108000萬元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3466元,總的來說少數(shù)民族人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全旗的人均收入,部分居民還靠政府的救濟(jì)過活。通過入戶交談和匯總統(tǒng)計(jì)表明,凡是種、養(yǎng)搭配經(jīng)營的農(nóng)戶都比較富裕,收入相對(duì)穩(wěn)定;凡是富裕大戶都是在種、養(yǎng)、加、銷一條龍經(jīng)營方式上走出了自己的路,在自家的經(jīng)營圈里形成了相互反哺的循環(huán)體;單一靠種植“大糧”作物的農(nóng)戶貧困比重大,一些以種植大豆,小麥為主的個(gè)體大戶和農(nóng)場(chǎng)主都處于維持或破產(chǎn)狀態(tài)。
二、種植結(jié)構(gòu)調(diào)整勢(shì)在必行
民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長緩慢、停滯不前、甚至負(fù)增長與三年自然災(zāi)害是分不開的。98年,全國各省區(qū)普遍遭受特大洪災(zāi),阿榮旗各民族村大多分布在水域附近,如音河鄉(xiāng)的富吉、音河、維古奇三個(gè)民族村座落于音河水系附近,得力其爾馬河獵民村坐落于格尼河水域附近,查巴奇鄉(xiāng)的民族村、獵民村坐落在阿倫河下游,災(zāi)情較為嚴(yán)重。99年,阿榮旗普遍流行旱災(zāi),害蟲泛濫,特別是大豆大面積的減產(chǎn),甚至是絕產(chǎn)。2000年,阿榮旗部分地區(qū)還遭遇了百年不遇的特大雹災(zāi),據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裰v,冰雹像“雞蛋黃”一樣大小,這是他們世代生活在這里所不曾見到過的,只要攤上的就是絕產(chǎn)。村民們只能在冰雹過后補(bǔ)種白菜、蘿卜等生產(chǎn)周期短的蔬菜作物,以維持生計(jì)。2001-2005年沒有出現(xiàn)特大天災(zāi),但春旱所導(dǎo)致的農(nóng)作物減產(chǎn)屢見不鮮。近8年來看,阿榮旗自然環(huán)境惡化,自然頻繁是導(dǎo)致農(nóng)民普遍貧窮的重要原因,但究其根本,一定程度上也反映了傳統(tǒng)種植結(jié)構(gòu)的不合理。
種植業(yè)是阿榮旗各民族村普遍的謀生手段,也是形成產(chǎn)、加、銷體系化經(jīng)營的初始階段,種植結(jié)構(gòu)的合理與否直接影響居民的生產(chǎn)、生活。當(dāng)前雖然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的調(diào)節(jié)作用逐漸滲透到農(nóng)村的生產(chǎn)生活中,但村民們沒有緊迫感對(duì)“瞄準(zhǔn)市場(chǎng)種田,調(diào)整結(jié)構(gòu)賺錢”的商品經(jīng)營觀念認(rèn)識(shí)不清,不顧農(nóng)產(chǎn)品供求的變化,盲目種田現(xiàn)象普遍存在。由于98年以前,大豆作為“權(quán)威”作物沒有賣不出去的時(shí)候,并且價(jià)格只升不降,村民們從中也嘗到了不少甜頭,長期以來很多民族村形成了單一的種植結(jié)構(gòu),農(nóng)民們的所有資本(包括超前貸款)都投入到開荒耕種和擴(kuò)大再生產(chǎn)上了,村民們把大豆作為換錢的唯一作物,而玉米、小麥、馬鈴薯等糧食作物僅供自食或是飼養(yǎng)牲畜用。如查巴奇獵民村自從禁獵起,政府組織為村民開肯了大片的荒地,基本上種植大豆這一單一作物,村民們也曾從中獲得了很好的收益,而99年以來大豆市場(chǎng)的價(jià)格浮動(dòng)很大,出現(xiàn)了0、7—0、8每市斤的低靡價(jià)格,甚至出現(xiàn)賣不出去的情況。而村民們從沒有想過別的出路,還是在維持著以往的種植結(jié)構(gòu),只希望來年能有一個(gè)好的市場(chǎng)價(jià)格,再加上自然災(zāi)害,部分已脫貧的獵民又出現(xiàn)了返貧狀況。而與此相反,音河鄉(xiāng)98年以來就注重調(diào)整結(jié)構(gòu),白瓜籽、馬鈴薯兩種經(jīng)濟(jì)作物種植面積連年遞增,到了2002年,白瓜籽的種植面積達(dá)4、8萬畝,馬鈴薯達(dá)3、5萬畝,占全鄉(xiāng)總耕地面積的67%,尤其是白瓜籽的種植面積較大,除了維古奇與線桿村因氣候條件限制而不能大面積的種植外,其他12個(gè)村均已大面積的種植,白瓜籽混等貨一般在4、5元左右一市斤,“AA”級(jí)品價(jià)格達(dá)到5元多一市斤。與此同時(shí),音河鄉(xiāng)還鼓勵(lì)村民從事馬鈴薯加工工業(yè),正常年種植鮮薯畝收入350—400元,加工淀粉價(jià)值650—700元,加工粉絲、粉條畝收1300—1400元。在大豆市場(chǎng)價(jià)格低廉的情況下,音河鄉(xiāng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向,及時(shí)調(diào)整種植結(jié)構(gòu),使村民收入持續(xù)增長。到2004年底,全鄉(xiāng)總產(chǎn)值增加到5743萬元,人均收入增加到1695元。這是種植結(jié)構(gòu)調(diào)整很好的成功例子,它走出了傳統(tǒng)種植觀念的禁固,同時(shí)也暴露出了傳統(tǒng)種植結(jié)構(gòu)的弊端。
單一的種植結(jié)構(gòu)不但容易導(dǎo)致價(jià)格災(zāi)害,而且抵御自然災(zāi)害的能力也很弱。例如,99年蟲害遍及全旗各地,而蟲害只對(duì)大豆有影響,流行的害蟲是專吃豆葉的寄生蟲,對(duì)白瓜、玉米、葵花、馬鈴薯等作物并無太大影響。再加上大多數(shù)民族村由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,在一定程度上還存在著靠天吃飯的因素。在這種情況下,調(diào)整種植結(jié)構(gòu)發(fā)展多種經(jīng)營對(duì)于抵御自然災(zāi)害和價(jià)格災(zāi)害都有一定的幫助。因此,當(dāng)前各民族村經(jīng)濟(jì)要擺脫增長緩慢、停滯不前的不利形勢(shì),種植結(jié)構(gòu)調(diào)整勢(shì)在必行,而且還很緊迫。種植結(jié)構(gòu)調(diào)整一定要把握市場(chǎng)信息,而在地方一般沒有收集市場(chǎng)信息的專業(yè)機(jī)構(gòu),在信息產(chǎn)業(yè)化尚未形成之前,一定要加大調(diào)研力度,最大限度地掌握市場(chǎng)信息,不能盲從,也不能空喊口號(hào),搞形式主義。種植結(jié)構(gòu)結(jié)調(diào)整要一定要克服盲目性,把握自己所處的資源特點(diǎn)和市場(chǎng)環(huán)境,不搞絕對(duì)的一鄉(xiāng)一業(yè),一村一品的單一經(jīng)營,也不搞小而全,多而繁的雜家經(jīng)營,而是根據(jù)自己的資源狀況與市場(chǎng)趨勢(shì)確定可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目、品類,不斷加大科技投入,不斷改造升級(jí),使其走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路。
三、把發(fā)展畜牧業(yè)作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)
從調(diào)查中也可以看出,凡是富裕的村民都不是單單經(jīng)營一點(diǎn)兒有限的耕地,牲畜是村民財(cái)富的標(biāo)志,畜牧業(yè)是他們致富的手段。各少數(shù)民族村有優(yōu)越的自然、地理?xiàng)l件,應(yīng)該把畜牧業(yè)發(fā)展成為各民族村的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),大頭產(chǎn)業(yè),這就需要處理好人與自然的關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展的道路。
從抵抗自然災(zāi)害方面看,畜牧業(yè)受外部自然災(zāi)害系數(shù)小,比靠天吃飯的種植業(yè)優(yōu)越。從市場(chǎng)效益發(fā)展前景看,國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)需求逐步增大,牛羊肉、奶含鈣高,是發(fā)達(dá)國家飲食消費(fèi)和健康水平證明了的,價(jià)格好,前景樂觀。比如,一頭基礎(chǔ)母牛年產(chǎn)母牛犢價(jià)值1200元,母生產(chǎn)奶期刊270天,日產(chǎn)鮮奶23公斤,按單價(jià)1、12元一公斤計(jì)算,當(dāng)年純收入可5000元左右。從與種植業(yè)互補(bǔ)方面看,“糧食、秸稈過腹轉(zhuǎn)化增值”高,尤其在大量糧食作用過剩情況下,畜牧業(yè)調(diào)節(jié)作用顯得更加重要,所以牧業(yè)比重要加大。發(fā)展畜牧業(yè)要從生態(tài)和經(jīng)濟(jì)雙重效益出發(fā)。我們?cè)诳吹叫竽翗I(yè)產(chǎn)值高,經(jīng)濟(jì)效益好的同時(shí),也應(yīng)該看到,多數(shù)民族村草畜矛盾的嚴(yán)峻形式。在中南部幾個(gè)民族村的放牧場(chǎng)看到的情景讓人深有感慨,過去“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的景象,現(xiàn)在看到的只能是吃“唇草”的羊兒啃那地皮上一層薄薄的綠了。草畜矛盾和草場(chǎng)退化嚴(yán)重是多數(shù)民族村的共性,只是程度不同。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),增加畜牧業(yè)的比重,只能根據(jù)各種牲畜的不同特性,開發(fā)舍飼、半舍飼工程。例如,絨山羊雖然效益好,但對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞性大,根據(jù)其繁殖成活率高且易飼養(yǎng)的特性,要引導(dǎo)村民舍飼??紤]到奶牛對(duì)生態(tài)破壞性小,在結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)的情況下,控制其發(fā)展規(guī)模,實(shí)行半舍飼。只有
這樣,才能既滿足少數(shù)民族的切身利益,又維護(hù)了生態(tài)環(huán)境。
任何一個(gè)新事物都有一個(gè)被人們認(rèn)識(shí)、了解、接受的過程。舍飼工程,同樣需要有一個(gè)艱巨的歷程,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。舍飼工程,一方面,增加了投入資本,飼料需要一筆不小的開銷。況且,村民不會(huì)輕易的把種植糧食的耕地改為種草,村民會(huì)面臨資金短缺的問題。二是,增加了勞動(dòng)力投入,原本一個(gè)人的活計(jì),圈養(yǎng)就需要幾個(gè)人來承擔(dān)。諸如以上原因的考慮,舍飼應(yīng)該從高投入、高起點(diǎn)的牲畜(如絨山羊、小尾寒羊、奶牛等)為切入點(diǎn),而不局限于豬、綿羊、肉牛等,還可以結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際考慮新畜種的開發(fā)。在與查巴奇鄉(xiāng)村民的交談中能夠體會(huì)到,一些村民仍然留戀昔日的獵業(yè)生活。據(jù)村民說,以前,只需外出三個(gè)月,便可以維持一年的生計(jì),如果獵到一只梅花鹿,按當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)價(jià)格也能賣到一萬元。而現(xiàn)在,一年四季耕種還有些不適應(yīng)。一些村民將耕地出租他人種,指望可數(shù)的年地租和救濟(jì)為生活來源。在這種情形下,如果飼養(yǎng)梅花鹿成為現(xiàn)實(shí),不但可以使當(dāng)?shù)孬C民很快脫貧致富,而且較容易從獵業(yè)經(jīng)濟(jì)盡早轉(zhuǎn)化為牧業(yè)經(jīng)濟(jì)。從一定意義上說開發(fā)高效的畜牧品種也不愧是一種很好的嘗試,只有在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,才能形成對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的巨大的拉力,使少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展,盡早?諭啞獨(dú)В呱細(xì)輝5纜貳R虼?,赚赚爪该灾G偈褡迦褐詮勰鈄浜妥式鶇畹確矯娓枰歡ǖ囊己橢С鄭睦7洞紛饔?,揍藰尋程覊末硶瘭,卒发展强嚘仕N藪蟮?。总脂赚注談庴牧覔?dān)竊誆到峁溝髡討邪鹽兆約旱淖試刺氐愫褪諧』肪車淖羆蜒≡瘛?
四、強(qiáng)化加工、擴(kuò)大營銷是民族經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化的必要環(huán)節(jié)
對(duì)種、養(yǎng)植業(yè)產(chǎn)品的深加工和營銷是對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的追加和擴(kuò)大,是對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出效率的深挖掘,是提高市場(chǎng)競爭能力的重要手段,是形成農(nóng)產(chǎn)品相互反哺的重要一環(huán)。但在當(dāng)?shù)馗髅褡宕?,加工和營銷這一環(huán)節(jié)非常脆弱,甚至是空白和缺陷,在今后的生產(chǎn)生活中必須給予重視,使其加強(qiáng)和提高。
目前,阿榮旗各民族村的加工工業(yè)呈現(xiàn)出規(guī)模小、技術(shù)含量低、勞動(dòng)密集等特點(diǎn),集中分布在音河各少數(shù)民族村屯,主要包括馬鈴薯加工淀粉、粉條、粉絲;白瓜籽瓤分離、烘干和晾曬、篩分等。如馬鈴薯加工方面,該鄉(xiāng)現(xiàn)有加工點(diǎn)314個(gè),14個(gè)村莊46個(gè)自然屯都有各自的分布網(wǎng)點(diǎn),平均十戶一個(gè)。音河鄉(xiāng)農(nóng)戶富裕在很大程度上取決于種植和加工馬鈴薯。和平、五六、五
五、音河等村,主要是以此起家。多數(shù)村以加工淀粉為主,其加工潛力有待于進(jìn)一步挖掘,還可以將淀粉再此基礎(chǔ)上加工成粉絲、粉條,可以進(jìn)一步提高產(chǎn)品的價(jià)值量,使村民得到更多的實(shí)惠。再如,白瓜籽加工方面,該鄉(xiāng)現(xiàn)有白瓜籽瓤分離機(jī)1876臺(tái),分布在12個(gè)村,而很多民族村都還是手工使籽瓤分離,不但浪費(fèi)勞力,而且在很大程度上限制了其生產(chǎn)規(guī)模。白瓜籽瓤分離機(jī)有待于在白瓜籽的種植區(qū)域內(nèi)大范圍的推廣。而對(duì)乳、肉畜牧產(chǎn)品的深加工基本處于空白。乳、肉產(chǎn)品加工與馬鈴薯、白瓜籽加工相比具有資金投入大,科技含量高等特點(diǎn)。政府應(yīng)該在技術(shù)、資金、政策方面給予一定的扶持,使畜牧業(yè)——少數(shù)民族村這一大頭產(chǎn)業(yè)——增值、增效。這種小家庭個(gè)體加工的產(chǎn)業(yè)實(shí)體雖然沒有大企業(yè)的經(jīng)營層次高,但產(chǎn)、加、銷一條龍,一家一戶的經(jīng)營體系有經(jīng)營靈活、市場(chǎng)應(yīng)變能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),使人們自覺形成“鮮薯好賣賣鮮薯,鮮薯難賣加工轉(zhuǎn)化淀粉,淀粉難賣加工轉(zhuǎn)化粉條、粉絲”的市場(chǎng)意識(shí),靈活地適應(yīng)市場(chǎng)的變化。若干個(gè)小經(jīng)濟(jì)實(shí)體自然聯(lián)合起來便可以形成以村屯、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位的大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,還可以增強(qiáng)市場(chǎng)競爭能力。
發(fā)展加工工業(yè)應(yīng)該緊緊圍繞種植業(yè)、養(yǎng)植業(yè)特點(diǎn),上規(guī)模、上項(xiàng)目,發(fā)揮原料自產(chǎn)、資金依賴小的優(yōu)勢(shì),降低產(chǎn)品的原始價(jià)值,以提高其競爭能力。不要單純地為加工而加工,加工的最終目的是反哺農(nóng)業(yè),而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)過來又反哺加工業(yè),使其形成首尾相連的鏈條結(jié)構(gòu)。強(qiáng)化加工工業(yè)既要有量的擴(kuò)大,又要有質(zhì)的提高。
產(chǎn)品的營銷是種、養(yǎng)、加、銷一條龍經(jīng)營體系的最后一環(huán),也是關(guān)鍵一環(huán),只有完成這一環(huán)的任務(wù),才能形成產(chǎn)業(yè)化的循環(huán)體,反哺種、養(yǎng)業(yè)。
農(nóng)產(chǎn)品供大于求,由過去賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為買方市場(chǎng),每一個(gè)商品經(jīng)營者都在利用各種不同的方式,尋求著自己產(chǎn)品銷售渠道。但有的民族村由于主動(dòng)性差,方式方法有限,經(jīng)銷人員少未形成相應(yīng)的銷售渠道,產(chǎn)品銷售量和利潤很不理想。如音河鄉(xiāng)粉絲、粉條起步于70年代,由于多年依賴于路域優(yōu)勢(shì)的心理,不主動(dòng)走出家門拓寬銷售渠道,致使多年來生產(chǎn)始終不能擴(kuò)大。包括銷往外地的其他商品,由于沒有村民自己親自去賣,不能擴(kuò)大產(chǎn)地和產(chǎn)品知名度,有時(shí)被中間商控制。今年產(chǎn)于各民族村的羊絨以每市斤230元的價(jià)格賣給商販,而遼寧省的一些加工廠家,通過清洗、分梳,打上包裝品牌以后,出售給成品生產(chǎn)廠家,達(dá)500元一市斤,出口價(jià)格則還要高一些。馬鈴薯種當(dāng)?shù)爻鍪?、13—0、15元一市斤,遼寧、山東的客戶批發(fā)價(jià)格則0、8—
1、0元以上??梢姡迅嗟拇迕裢葡驙I銷市場(chǎng)是十分必要的。在產(chǎn)、加、銷一條龍?bào)w系中,營銷環(huán)節(jié)薄弱滯后,村民的組織化程度低,面對(duì)四面八方的客戶沒有整體上的思想準(zhǔn)備。尤其是每年農(nóng)產(chǎn)品上市季節(jié),往往由于幾家或少部分村民的產(chǎn)品低價(jià)出售造成總體壓價(jià),甚至出現(xiàn)買方任意喊價(jià)的被動(dòng)局面。針對(duì)這種情況,就要在農(nóng)產(chǎn)品上市前組織村民深入了解市場(chǎng)行情,產(chǎn)品在市場(chǎng)上究竟能賣什么價(jià)位,占有率如何,中間商究竟能賺多少錢?做到“知已知彼”,錢少了我不賣。此外,要建立自己的域外銷售網(wǎng)點(diǎn),在必要的情況下,還可以成立村民商會(huì),利用“老鄉(xiāng)、老家的人文環(huán)境優(yōu)勢(shì)”開發(fā)新的營銷渠道。這樣村民可以與客戶或者消費(fèi)者直接見面,不但能獲取額外商業(yè)利潤,而且可以隨時(shí)掌握自己產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)與不足,對(duì)于提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,選用新品種和結(jié)構(gòu)比例調(diào)整等方面的指導(dǎo),更具體、更直接。
根據(jù)十六大全面建設(shè)小康社會(huì)的精神,阿榮旗旗委、旗政府制定出了超常規(guī)、跨越式的發(fā)展計(jì)劃,從2003年起,要連續(xù)8年保持15%以上的高速增長,之后仍要保持近兩年10%的增長速度。這也是根據(jù)阿榮旗經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀制定出縮小差距、追趕型的發(fā)展戰(zhàn)略。2001年阿榮旗的國內(nèi)生產(chǎn)總值是12億元,人均GDP僅為461美元,比全國平均水平912美元低451美元,差距將近一半。而各少數(shù)民族鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)是全旗經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,因此,必須高度重視少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。利用少數(shù)民族地區(qū)特殊的優(yōu)惠政策,挖掘少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展?jié)摿Γ瑑?yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使少數(shù)民族地區(qū)真正形成種、養(yǎng)、加、銷一條龍相互反哺經(jīng)營體系,少數(shù)民族地區(qū)就會(huì)成為強(qiáng)勁的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”,成為全旗經(jīng)濟(jì)尋求高速發(fā)展模式的窗口和試范點(diǎn)。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)不但不能成為全旗經(jīng)濟(jì)增長、達(dá)標(biāo)的負(fù)擔(dān),而且還會(huì)帶動(dòng)周邊村、屯群眾致富的積極性,拉動(dòng)全旗經(jīng)濟(jì)的高速增長,為全旗全面建設(shè)小康社會(huì)都是有利的。該旗少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)在2020年達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)是有希望的,但任務(wù)又是非常艱巨的。
第五篇:關(guān)于少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告
關(guān)于少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告
姓名:羅植元
學(xué)號(hào):201004020408
一、調(diào)查背景
我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,新中國成立后,黨和政府制定了一套適合中國國情的、正確的解決中華民族問題的方針和政策,即民族平等政策、民族團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策和各民族共同發(fā)展繁榮的政策。在各項(xiàng)政策的施行下,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)互助,走向共同繁榮的社會(huì)主義道路。而春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),各民族也許還有自己的傳統(tǒng)年節(jié),但在春節(jié)這幾天必定擁有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
我的家鄉(xiāng)貴州省黔西南布依族苗族自治州首府興義市全市常住人口為78.40萬人,居住在城鎮(zhèn)的人口為337236人,占總?cè)丝诘?3.01%,主要為漢、布依、苗、彝、回等民族,各少數(shù)民族人口為167669人,占21.39%。
二、調(diào)查目的
在春節(jié)這幾天,各民族各顯本領(lǐng),各種節(jié)目豐富多彩。為了進(jìn)一步了解興義市少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗,拓寬我的視野,增進(jìn)對(duì)少數(shù)民族習(xí)俗知識(shí)的了解。最終我決定做這一個(gè)項(xiàng)目。
三、調(diào)查方式
我采取的是小范圍系統(tǒng)調(diào)查的方式,為了節(jié)約時(shí)間和調(diào)查成本。我調(diào)查了我所居住的萬峰花園小區(qū),共有60個(gè)單元樓,總計(jì)360戶人家。其中有103戶少數(shù)民族家庭,其中約40%少數(shù)民族家庭為布依族、31%為苗族、其余家庭為彝族、侗族等。在我的統(tǒng)計(jì)中,他們有42戶回老家過年,17戶去本地親朋好友家,其余的均在自家過年。
四、調(diào)查結(jié)果
1.各民族年夜飯情況
提到春節(jié),無論是哪個(gè)民族都會(huì)享用年夜飯。年夜飯又稱團(tuán)圓飯,是每年農(nóng)歷除夕的最后一餐。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,一家相聚,共進(jìn)晚餐。一年一度的團(tuán)年飯表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。一年一度的團(tuán)圓飯充分表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi),這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。在此特別介紹一下我調(diào)查到幾個(gè)少數(shù)民族家庭除夕夜的年夜飯情況。
侗族家庭平時(shí)喜好吃酸食,自古便有“侗不離酸”的說法,他們自己亦稱:“三天不吃酸,走保打倒竄?!痹诙奔也讼抵?,帶酸味的占半數(shù)以上,有“無菜不腌、無菜不酸”的說法。而廚師是侗族人尊敬的職業(yè),吃年夜飯時(shí)人們還要向廚師敬酒,以表示對(duì)他的感謝。而且邊敬酒還得有敬酒歌,有一首《謝廚歌》就是這樣唱道:“廚師師傅常操心,睡半夜來起五更,坐了幾多冷板凳,燒手燙腳費(fèi)精神。扣肉堆成鯉魚背,蘿卜切成繡花針,內(nèi)雜小炒加木耳,豬腳清燉拌香蔥,蛋調(diào)面粉做酥肉,蜂糖小米做粉蒸。巧手辦出十樣錦,藝高算得第一名,吃在口里生百味,多謝廚師一片心?!?在一戶我調(diào)查的土家族家庭時(shí),得知土家族要提前一天過年,這個(gè)習(xí)俗被土家族稱作過趕年,他們把年夜飯稱為團(tuán)年飯。據(jù)祖輩傳下來,誰家年夜飯吃得越早,越能夠在來年里吉祥如意,因此土家族有搶著先團(tuán)年的習(xí)俗。所以這戶人家正準(zhǔn)備動(dòng)身前往老家過年。
當(dāng)然布依族是黔西南州的第一大少數(shù)民族,不得不提到布依族年夜飯的特別之處,他們一定要蒸一鍋香噴噴的糯米飯,在布依族人家,糯米是絕對(duì)不可少的食材之一。“無糯不過節(jié),無糯不成禮”是布依族的特色飲食文化。尤其是來自望謨縣的布依族人還要整三色糯米飯,再放上腌制的香腸臘肉,真是色香味齊全??!而吃飯之前要先在堂屋供老祖宗——擺一張大桌子,放八副碗筷,四碗盛酒,四碗盛飯。然后燒紙,燒香,年輕人要跪求老祖宗保佑。香火上要放十二個(gè)小“粑粑”,梨子、蘋果之類。正如他們正月十五要給家族的墳上燈,清明只“掛靑”。吃豬頭肉、豬腳。當(dāng)然喝酒也是必不可少的事情啦,一首首動(dòng)聽的勸酒歌令人如癡如醉。2.少數(shù)民族鬧春節(jié)
每逢春節(jié)到來,各民族都會(huì)在我市市中心舉行各種具有民族特色的表演,為我們帶來賞心悅目的表演,同時(shí)也帶來了吉祥和平安。下面是我了解到的幾個(gè)文藝表演方式。
苗族群眾過年時(shí)常常組隊(duì)進(jìn)行一種叫做板凳龍的體育活動(dòng)。為了祈求平安吉利,玩板凳龍的常與武術(shù)隊(duì)、戲隊(duì)一起,有時(shí)為了“掃寨”,板凳龍舞遍整個(gè)村寨,祝各家各戶人畜興旺,風(fēng)調(diào)雨順逢兇化吉。板凳龍是一種特制的板凳,比大方桌用的長凳長一些,約四尺長,一尺八寸高,有木制龍頭安在長條凳的一端,凳身纏上黃、紅色紙條。板凳龍進(jìn)行中周圍鞭炮齊放,火花飛濺,這個(gè)表演絢麗多彩。如果是三人玩的板凳龍一人各執(zhí)一端兩條龍腳,一人執(zhí)寶,按特定動(dòng)作起舞;如果是五人玩的板凳龍四人各執(zhí)一條龍腳,一人執(zhí)寶,共同起舞,比三人玩的難度大些,要求四個(gè)人祝合協(xié)滴,或走、或跑、或蹲、或跳,動(dòng)作一致才好看。鑼鼓點(diǎn)子與玩板凳龍的動(dòng)作節(jié)奏相照應(yīng),或快或慢,或緩或急,視玩龍情狀而敲擊。看著苗族小伙子精彩絕倫的表演,周圍的觀眾更是拍手叫好。街上一片和諧景象。
在布依族人家的小院過節(jié)氣氛也十分濃郁,每當(dāng)銅鼓奏起時(shí),男的一排,女的一排,歌詞則隨心而唱,打擊者根據(jù)不同的情況奏出不同的調(diào)子,用節(jié)奏來表現(xiàn)喜怒哀樂。將銅鼓懸掛在大樹下或堂屋中央,多數(shù)情況由寨長、族長等擊鼓為樂。一方面是表達(dá)節(jié)日中歡快愉悅或喜慶豐收的熱烈氣氛;另一方面是教習(xí)本寨及家族年輕人演奏十二則。周圍聽到樂曲的游客或是鄰居也是手拉手,圍著一圈順興跳舞,輕快的節(jié)奏引領(lǐng)著我們快樂的情趣。3.少數(shù)民族春節(jié)禁忌
春節(jié)前后,布依族除了在準(zhǔn)備充足的年貨外,在臘月和正月的時(shí)候都會(huì)有許多禁忌,據(jù)傳如果他們不遵守的話,就會(huì)對(duì)家中的人,事,物造成一定影響甚至是傷害。從臘月開始,家中就要保持和諧安靜,特別是不能做很大動(dòng)靜的敲打,這樣會(huì)被認(rèn)為是干到祖先回家過年的路途。小孩們不能在這期間哭鬧,這樣也會(huì)認(rèn)為是一種不吉利。布依族稱之為“正月忌頭,臘月忌尾”。并以此來寄予來年的平安順利。在正月的時(shí)候,一般是大年初一到十五期間,加工房不能啟動(dòng)機(jī)器設(shè)備,強(qiáng)大的震動(dòng)認(rèn)為是對(duì)已逝人的不尊重。在大年初一這天,生活用水要存起來,不能往外倒,客廳和臥室垃圾不能掃,如果不這樣做的話,就意味著把這一年的財(cái)運(yùn)都倒出去或是掃出去了。在正月十五以前,不能將洗好的衣服晾在院子里,要晾在院子以外的地方,如果晾了的話,今年下雨就下不到自己家的地方,幾遍是鄰居家那個(gè)地方下雨了,自己家院子這邊都不會(huì)下雨。盡管聽上去覺得有些太過牽強(qiáng),但是出于尊重,我覺得他們這種傳承的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
五、總結(jié)報(bào)告
通過這次調(diào)查,我充分地了解到了許多以前不曾知道的少數(shù)民族習(xí)俗:通過這次實(shí)踐活動(dòng),我認(rèn)為我的社會(huì)交流溝通能力得到了提升:通過這次撰寫報(bào)告,使我平時(shí)所記錄的理論得以和實(shí)踐相結(jié)合??傊?,在這次實(shí)踐活動(dòng)的過程中,我了解到豐富多彩的少數(shù)民族生活,也在思想上得到進(jìn)一步升華。