第一篇:學(xué)有所得,學(xué)以致用
學(xué)有所得,學(xué)以致用
——2011年事業(yè)單位工作人員崗前培訓(xùn)班訓(xùn)后感
2011年12月20日至2011年12月22日,我參加了區(qū)人社局舉辦的第三期2011年區(qū)事業(yè)單位工作人員崗前培訓(xùn)班,在區(qū)委黨校由黨校的老師為我們授課。通過(guò)三天的學(xué)習(xí),我感觸頗深,首先得感謝人社局為我們這些剛走出校門,踏入社會(huì)的 “涉世者”安排這次崗前培訓(xùn),老師們深入淺出地講解,讓我受益匪淺。
此次培訓(xùn)共設(shè)臵四門課,分別是《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》、《依法行政工作指南》、《公文寫作與處理》、《職業(yè)道德》,課程安排合理,對(duì)我們的工作有很大益處。老師在僅僅三天的時(shí)間里,簡(jiǎn)明扼要,卻又面面俱到地為我們講解何為知識(shí)產(chǎn)權(quán)、如何做到依法行政、若是在辦公室工作,公文寫作應(yīng)該注意那些方面、最重要地是,作為一名國(guó)家干部,職業(yè)道德的重要性,以及如何為人民服務(wù)。各方面的知識(shí)與我們?nèi)粘9ぷ?、生活有著緊密的聯(lián)系,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短,但是我們懂得了在工作中應(yīng)該注意什么,應(yīng)該如何開(kāi)展工作,遵紀(jì)守法,是我們開(kāi)展工作的前提和基本。
第一,知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們?cè)诳茖W(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域,從事之力活動(dòng)而創(chuàng)造的財(cái)富,是法律確認(rèn)的產(chǎn)權(quán)。版權(quán)是一種重要的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己以前在學(xué)校時(shí)一直在侵犯別人的版權(quán),復(fù)制權(quán)是版權(quán)的一種,即以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利,是指版權(quán)人具有復(fù)制器作品、許可或禁止他人復(fù)制其作品的權(quán)利。那時(shí)候?yàn)榱耸″X,不到校務(wù)處統(tǒng)一訂購(gòu)課本,而是借他人的課本拿去復(fù)印,殊不知,此種行為已經(jīng)觸犯到法律的神圣。但也
了解到,著作權(quán)要保障的是思想的表達(dá)形式,而不是保護(hù)思想本身,因?yàn)樵诒U现髫?cái)產(chǎn)權(quán)此類專屬私人之財(cái)產(chǎn)權(quán)利益的同時(shí),尚須兼顧人類文明之累積與知識(shí)及資訊之傳播。所以,思想、文明可以傳播,但要注意方式方法,更重要是創(chuàng)新。
同時(shí),也知道,在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載別的網(wǎng)站或他人的作品既
不標(biāo)明出處和作者,也不向有關(guān)的網(wǎng)站和作者支付報(bào)酬,同時(shí)侵犯了著作權(quán)人的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。網(wǎng)上大多數(shù)的網(wǎng)站是贏利性的經(jīng)濟(jì)組織,利用別人的勞動(dòng)成果為自己牟利而又不支付報(bào)酬,其非法性顯而易見(jiàn)。當(dāng)然,侵權(quán)人是否以贏利為目的并不影響侵權(quán)的構(gòu)成。我們平時(shí)在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載別人的文章,倘若不注明出處或原作者,也算是一種侵權(quán)行為。
今后在工作生活中,切記要尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),同時(shí)
也要注意保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第二,依法行政必須是有法可依,有章可循。我所在的單位工作性質(zhì)與法律息息相關(guān)。
建章立制始終貫穿我們辦的日常工作中,我辦結(jié)合實(shí)際情況,為了規(guī)范“三大糾紛”調(diào)處各項(xiàng)工作制度的內(nèi)容,進(jìn)一步建立健全了糾紛排查、案件登記、調(diào)結(jié)回訪和檔案管理等工作制度,規(guī)范了調(diào)解程序和調(diào)解文書。同時(shí),進(jìn)一步完善了糾紛預(yù)防和應(yīng)急處理機(jī)制,嚴(yán)格落實(shí)例會(huì)制度、調(diào)處責(zé)任制度、信息報(bào)送和責(zé)任追究等各項(xiàng)工作制度,促進(jìn)調(diào)處工作制度化、科學(xué)化和規(guī)范化,才能更好地開(kāi)展“三大糾紛”案件的調(diào)處工作,做到“案結(jié)事了,定紛止?fàn)帯薄?/p>
平時(shí)我們?cè)陂_(kāi)展調(diào)處工作時(shí),要向群眾宣傳法律、調(diào)處條例,避免因法律宣傳不到位而發(fā)生群體性上訪、越級(jí)上訪或者群體性事件。要做到加強(qiáng)宣傳,積極引導(dǎo),首先,我們工作人員自己應(yīng)該要知法守法,依法行政,才能做到有效地利用各種
形式,宣傳相關(guān)法律和政策,切實(shí)提高廣大群眾的法律意識(shí)。
此外,我們?cè)诎讣{(diào)處過(guò)程中,涉及到調(diào)查取證的工作,這一過(guò)程很重要,與矛盾糾紛的解決密切相關(guān)。比如我們?cè)谧C據(jù)效力的認(rèn)定上,一定要嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定。在行政法律體系中,法律法規(guī)的效力等級(jí)依次是:法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。在矛盾雙方都有證據(jù)的情況下,我們要認(rèn)真審查證據(jù)的真實(shí)性,以及準(zhǔn)確地進(jìn)行證據(jù)法律效力的認(rèn)定,加快矛盾糾紛的解決,保障人民群眾正常地經(jīng)營(yíng)種植。
第三,公文寫作是辦公室工作的核心。公文是黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)、團(tuán)體、學(xué)校等在黨務(wù)活動(dòng)、政務(wù)活動(dòng)、技術(shù)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等公務(wù)活動(dòng)中的產(chǎn)物;公文還是宣布和傳達(dá)政策法令、指導(dǎo)工作、報(bào)告和商洽國(guó)家事務(wù)的一種工具。
通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文分1
2類13種:①命令(令);②議案;③決定;④指示;⑤公告、通告;⑥通知;⑦通報(bào);⑧報(bào)告;⑨請(qǐng)示; 10 批復(fù); 11 函; 12 會(huì)議紀(jì)要。因此在平時(shí)的寫作中,務(wù)必要分清寫作需要的公文類型,避免出現(xiàn)張冠李戴的情況,貽笑大方。
公文具有規(guī)定的格式,公文要按規(guī)定的格式寫作。這樣
可以保證公文的完整性、準(zhǔn)確性和程序性,并且便于公文的處理,提高辦文的工作效率。
公文的格式要素一般包括:發(fā)文機(jī)關(guān)(版頭)、公文份
號(hào)、秘密等級(jí)、緊急程度、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件、印章、成文時(shí)間、附注、主題詞、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和時(shí)間。
公文寫作,并不是憑空想象,首先要有明確的寫作主旨,一般來(lái)說(shuō)是起草公文是“受領(lǐng)導(dǎo)之命,代機(jī)關(guān)立言”,所以,不能半點(diǎn)馬虎,一定得通曉寫作意圖。其次,要廣泛收集材料。見(jiàn)多識(shí)廣,材料的收集離不開(kāi)實(shí)踐,在辦公室呆久了適
當(dāng)?shù)淖叽宕?,集他人之言,變自己之語(yǔ),豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才寫得出內(nèi)容豐富的好文章。在寫作之前還得擬定提綱,避免“寫跑寫偏”。最后則是下筆成文,反復(fù)修改。
此外公文的處理也是辦公室必不可少的工作之一。公文處理包括發(fā)文處理和收文處理,發(fā)文處理一般程序是:①草擬;②審核;③簽發(fā);④復(fù)核;⑤繕印;⑥用??;⑦登記;⑧分發(fā)。收文處理:①簽收;②登記;③審核;④擬辦;⑤批辦;⑥承辦;⑦催辦。
公文寫作與處理內(nèi)容繁多,在實(shí)際中,必需要做到事無(wú)巨細(xì),面面俱到,才能把工作做好,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,滿意。
第四,職業(yè)道德是每一個(gè)工作人員必備的基本素養(yǎng)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律范圍,它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
做一行愛(ài)一行,雖然我現(xiàn)在的工作跟自己所學(xué)專業(yè)不太對(duì)口,但是既然選擇了,就要做到熱愛(ài)自己的本職工作,能夠正確認(rèn)真的對(duì)待每一項(xiàng)工作,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),工作態(tài)度端正、負(fù)責(zé),工作投入,熱心為大家服務(wù),認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律,有效利用工作時(shí)間,堅(jiān)守崗位,碰到需要加班的時(shí)候,也毫不猶豫地到單位加班加點(diǎn),執(zhí)勤維穩(wěn)。始終努力做到以集體利益高于一切的思想,全心全意為人民服務(wù),為黨和人民的事業(yè)奮斗終生。
2011年12月24日
第二篇:學(xué)有所得
立足課堂學(xué)有所得
經(jīng)過(guò)一年半在瑞虹的教學(xué),慢慢的對(duì)體育教學(xué)有了淺層次的理解。我認(rèn)為體育教學(xué)是個(gè)漫長(zhǎng)而又無(wú)止境的過(guò)程,只有不斷的探索、努力才能掌握其中的奧秘。特別是對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō),剛剛走上工作崗位,各方面都還有很多的不足,提高自身能力,增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力是義不容辭的責(zé)任。
體育課有其特殊的特點(diǎn),場(chǎng)地大、干擾多、學(xué)生活動(dòng)空間范圍廣,這些都是影響體育課質(zhì)量的因素。如何上好一堂體育課,讓學(xué)生有所收獲,都是我們要好好考慮的。立足課堂是關(guān)鍵,我從以下幾點(diǎn)做起。
一、根據(jù)體育課的特點(diǎn)組織教學(xué)
由于體育課大都是在室外進(jìn)行,組織教學(xué)的目的就是要排除各種干擾,激發(fā)學(xué)生興趣,從而完成教學(xué)任務(wù)。只有合理而周密地組織教學(xué),才可能使學(xué)生從物質(zhì)上、從心理上作好充分準(zhǔn)備,從而保證體育教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。因此,組織教學(xué)是上好體育課的關(guān)鍵。
在教學(xué)過(guò)程中,教師、學(xué)生、教材三者通過(guò)復(fù)雜的相互作用,使學(xué)生成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一過(guò)程。在這一過(guò)程中,教師采取一定的組織教學(xué)形式來(lái)完成一定的教學(xué)任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。然而,教無(wú)定法,任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象而變化的,怎樣抓好體育課的組織教學(xué)、更好地為教學(xué)服務(wù)?
1、在體育教學(xué)中,教師要根據(jù)體育課是通過(guò)身體的各種練習(xí),使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合,掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn),行之有效地組織教學(xué)。
抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課必要條件,教師必須嚴(yán)格認(rèn)真,堅(jiān)持不懈地抓好體育課常規(guī)教育。尤其是要抓好集合整隊(duì)、服裝、精神狀態(tài)、組織紀(jì)律、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中,教師要嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練使學(xué)生變成自覺(jué)行動(dòng),以保證體育課的順利進(jìn)行。
2、抓好體育各階段組織教學(xué)。體育教育過(guò)程是由開(kāi)始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個(gè)部分組成的。由于四部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情緒各不相同。因此,教學(xué)中要靈活地組織教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,切忌出現(xiàn)先緊后松,龍頭蛇尾的不良現(xiàn)象。上課前,教師要組織學(xué)生布置好場(chǎng)地器材等,為上課作好準(zhǔn)備;上課開(kāi)
始時(shí)的組織教學(xué)特別重要,因?yàn)轶w育課前,他所注意觀察的對(duì)象目標(biāo)較多,思維比較活躍,注意力比較分散。因此在組織課堂教學(xué)前,采用趣味游戲。如做反口令訓(xùn)練游戲,將全班學(xué)生的注意力集中到課堂上,使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來(lái):基本部分是體育中的重點(diǎn)部分,教師應(yīng)力求做精講多練,語(yǔ)言生動(dòng),并不斷改變練習(xí)方法。如在練習(xí)中引入競(jìng)爭(zhēng)性游戲、不同形式的分組練習(xí)等,提高學(xué)生興趣。結(jié)束部分,學(xué)生情緒極易松懈,此時(shí)教師的組織教學(xué)更不能忽視,后采用一些調(diào)解情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí),保持學(xué)生興趣,同時(shí)做好利用結(jié)束部分對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。
3、根據(jù)教材特點(diǎn)組織教學(xué)。同一教材的組織教學(xué)。在體育課中,同一教材在不同課時(shí)重點(diǎn)練習(xí)的難道要求是不一致的。如排球教材第一次課的要求是教會(huì)學(xué)生擊球基本動(dòng)作。第二次則要求學(xué)生初步掌握正面雙手顛球,通過(guò)多次重復(fù)練習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步掌握擊球方法等,每一次重復(fù)練習(xí)的難度都有所提高。對(duì)此,教師在同一教材的重復(fù)練習(xí),如果每次都采用同樣的組織教學(xué)方法,學(xué)生自然會(huì)感到枯燥無(wú)味而分散注意力。不同教材的組織教學(xué),體育包括田徑、球類、技巧、體操等多種教材,不同的教材有其不同的特性。因此,教師在教學(xué)與教材特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,改變傳統(tǒng)中單一的千篇一律的組織教學(xué)形式,變學(xué)生被動(dòng)的接受為主動(dòng)的學(xué)習(xí),從而充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高教學(xué)效果。如田徑教材的“跑”,教師可以充分利用跑的特點(diǎn),運(yùn)用競(jìng)賽、奔跑游戲等增加教材的趣味性。
二、激發(fā)和保持學(xué) 生運(yùn)動(dòng)的興趣
興趣是激發(fā)和保持學(xué)生運(yùn)動(dòng)行為的內(nèi)部動(dòng)力,也是 影響 學(xué)生自覺(jué)性和積極性的重要因素。未來(lái)的體育課程和教學(xué)應(yīng)將激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣放在中心位置。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,學(xué)生多學(xué)或少學(xué)一些競(jìng)技運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生掌握的動(dòng)作是否規(guī)范(當(dāng)然最好是多學(xué)一些運(yùn)動(dòng)技能,動(dòng)作最好是規(guī)范一點(diǎn)),并不十分重要,如何激發(fā)學(xué)生保持學(xué)生 的運(yùn)動(dòng)興趣,才是體育課程和教學(xué)中最重要的事情。激發(fā)學(xué)生的興趣,并在體育教學(xué)中努力滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
我在平時(shí)的課中,更加注重趣味性強(qiáng),競(jìng)技性低的一些練習(xí)加以使用,通過(guò)游戲競(jìng)賽法,是學(xué)生在相互合作和競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。學(xué)生的心理是好強(qiáng)爭(zhēng)勝的,也是喜歡表現(xiàn)自我的,一旦有了這樣的氛圍學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的積極性
就會(huì)提高很多,從而慢慢達(dá)到激發(fā)興趣的作用。通過(guò)“跑”“跳”“投”各種練習(xí),增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
三、合理安排課中各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)間
一節(jié)課中,學(xué)生的注意力、意志和情緒等心理活動(dòng)的變化也是不同的。教學(xué)中,教師要充分利用學(xué)生生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行組織教學(xué)。合理安排教學(xué)內(nèi)容。由于學(xué)生注意力在課的前半部比較集中,意志力在課的中后部達(dá)到高峰,情緒則在課的后半部達(dá)到高峰。根據(jù)這一特點(diǎn),教師在組織教學(xué)中應(yīng)把新教材安排在課的前半部分。有利于學(xué)生對(duì)新教材的學(xué)習(xí)、理解和掌握。在課的后半部分則應(yīng)安排一些游戲性較強(qiáng)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)要做主教材和輔助教材的搭配,尤其抓住主教材的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行組織教學(xué),以提高教學(xué)效果,靈活動(dòng)用組織方法,針對(duì)學(xué)生生理和心理特點(diǎn),在教學(xué)中,教師的組織教學(xué)要盡量體現(xiàn)在“新”“奇”、“活”的原則,采用多種多樣的,生動(dòng)活潑的,使學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣和新鮮感的組織形式,以增強(qiáng)教學(xué)的吸引力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。同時(shí),教師在教學(xué)中充分發(fā)揮“手勢(shì)、眼神、語(yǔ)言”的作用,既用“手勢(shì)指揮、眼神暗示,語(yǔ)言激勵(lì)”組織方法?!笆謩?shì)、眼神”具有無(wú)聲的語(yǔ)言,更具有其它組織方法不可替代的作用。
總之,體育教學(xué)是一個(gè)不斷循環(huán),又不斷更新的過(guò)程,完善教師自身能力才是關(guān)鍵,心中有材,才是才!
鄒敏明
第三篇:讀有所得
讀有所得
在人類文明的圣殿面前,只有找到鑰匙,才能開(kāi)啟殿堂的之窗;當(dāng)然,只有找準(zhǔn)平臺(tái),才能踏步前行,拾級(jí)而上。而讀書,就是開(kāi)啟文明之門得鑰匙,邁上文明之巔的基石?!蹲x有所得》
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”;眾所周知,中國(guó)是文明古國(guó),從中國(guó)古代沿留下來(lái)的各種文獻(xiàn)是最豐富的。但是我們也知道古代的交通不發(fā)達(dá),出行都不方便,但是古人善于記錄自己所經(jīng)歷的事情與看到的事物,將之記錄下來(lái),用以傳給后代,所以我們后人可以在書中找到很多我們不曾知道的事務(wù),用以代替出行所消耗的時(shí)間。
“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”。想想行萬(wàn)里路對(duì)于一個(gè)交通不發(fā)達(dá)的古代說(shuō)是一件不容易的事情啊,但是我們的古人是勤勞的一代人,他們敢為人先,坐在我們知識(shí)的最前沿,用自己的腳步去獲取一點(diǎn)一滴的所見(jiàn)所聞,用紙筆將其記錄下來(lái),來(lái)為我們這些后人所認(rèn)知,所獲益。古人將行萬(wàn)里路與讀萬(wàn)卷書并在一起可知,我們古人為我們的書本知識(shí)付出了很多努力,第二強(qiáng)調(diào)我們讀書的重要性,我們可以在書中解決我們的疑惑,讓我們得到有惑可解還不用花耗那么多時(shí)間去外面尋找。
“活到老,學(xué)到老”則強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性,我們文化、社會(huì)的發(fā)展是月新日異,所以我們對(duì)知識(shí)的獲取也是需要隨時(shí)補(bǔ)充的,沒(méi)有一個(gè)人可以學(xué)著自己學(xué)校所學(xué)的知識(shí)而行走一生的,所以我們要隨時(shí)隨刻的學(xué)習(xí),從生活中學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)自己沒(méi)有獲得的知識(shí),學(xué)習(xí)自己沒(méi)有獲得過(guò)的經(jīng)驗(yàn),我們現(xiàn)在的生活水平都有著較大的提高,出行都是比較方便了,我們的通訊也是發(fā)展的很快啊,沒(méi)有以前的那種閉塞,所以我們對(duì)知識(shí)的獲得可以通過(guò)很多途徑,所以我們的隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)。
沒(méi)有人可以說(shuō)自己懂得多,孔圣人懂得再多,他也說(shuō)我也是懂得一條牛腿而已啊,而剩下的那些知識(shí)我還沒(méi)有去學(xué)習(xí)啊!所以我們要懂得學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí),做一個(gè)有內(nèi)涵的人。
第四篇:學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生有所得
學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生有所得
中醫(yī)養(yǎng)生A班,學(xué)院:中藥學(xué)院,學(xué)號(hào):2010031351,姓名:宋丹妮
摘要:在健康問(wèn)題越來(lái)越受重視的今天,作為有著幾千年歷史的中醫(yī)養(yǎng)生備受大家的青睞。在學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期的養(yǎng)生課之后,我對(duì)這方面也有了一定的了解,有所獲益。并根據(jù)老師所講述,自己所經(jīng)歷從食物,運(yùn)動(dòng),情志三方面總結(jié)了我的養(yǎng)生體悟。關(guān)鍵詞:中醫(yī)養(yǎng)生;生活中常用養(yǎng)生方法
自古以來(lái),我國(guó)人民就把養(yǎng)生作為防病健身、預(yù)防衰老、延年益壽的有效手段,而隨著社會(huì)的現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,現(xiàn)代人生活壓力加劇,人們自我保健的意識(shí)和養(yǎng)生的需求都在不斷提高。身處于如此的社會(huì)我們需要積累生活中養(yǎng)生的方法。
1.民以食為天
俗話說(shuō):“一頓不吃餓得慌?!?,食物即水谷,是扶住正氣調(diào)和陰陽(yáng),維持人體健康的根本。孫思邈《千金方》有言:“安生之本,必資于食。不知食宜者,不足以存生也?!?/p>
1.1食有時(shí)
這里的時(shí)意思是時(shí)機(jī),進(jìn)食,是要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)吃恰好的食物的。那在我們認(rèn)為什么是適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)呢?
首先早餐在7-9點(diǎn)最合適,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候按照十二經(jīng)絡(luò)流注 來(lái)講正好是到了胃經(jīng)工作的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候你吃下去的東西能很好的被腐熟運(yùn)化。而午餐當(dāng)然應(yīng)該是正午時(shí)分了,而在我認(rèn)為這個(gè)時(shí)候吃東西要足量,因?yàn)閺奈绮偷酵聿偷臅r(shí)間要比早餐到午餐的時(shí)間長(zhǎng)不少,要支持一下午的活動(dòng),你需要足夠的能量。晚餐正常的時(shí)間是7點(diǎn)到9點(diǎn),這時(shí)候離正常的睡眠時(shí)間也就2-3個(gè)小時(shí)了,所以,吃的清淡點(diǎn)吧。而且此時(shí)血?dú)饬髦潦重赎幮陌?jīng),在中醫(yī)來(lái)說(shuō),心包經(jīng)主瀉、主血,因此若晚餐吃得太豐盛,易生亢熱而致胸中煩悶、惡心,因此建議晚餐不宜過(guò)膩,餐后要休息,運(yùn)動(dòng)以散步的方式最好。
那每餐要吃多少,怎樣算是飽?其實(shí)很多時(shí)候,生活在快節(jié)奏的社會(huì)中的我們吃飯的速度是相當(dāng)?shù)目焖俚?,所以一般我們不知道飽的,胃有感覺(jué)到時(shí)候不是膩到惡心泛酸,就是餓的胃空。這是我們第一要改變得,一餐飯吃慢點(diǎn)是浪費(fèi)不了太多的時(shí)間的,細(xì)細(xì)的咀嚼,有助于身體對(duì)食物的腐熟,運(yùn)化,多花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,你節(jié)約的是你身體對(duì)食物的浪費(fèi)。從同樣的食物里你得到了更多的水谷精微。而慢慢的進(jìn)食,你就能感覺(jué)到飽
了,按照中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)來(lái)講,我們只要吃8分飽就夠了。而在我來(lái)說(shuō),至少如果晚餐在7點(diǎn)半,午餐是要吃飽了才好進(jìn)行學(xué)習(xí)的。而晚餐,我們需要嚴(yán)格的執(zhí)行,甚至有7分飽就足夠了。
1.2食有季
一年四季,四季各有其獨(dú)特變化,人的身體也會(huì)隨之改變,養(yǎng)身之道亦要因時(shí)而變。
1.2.1食在春季
春為四時(shí)之首,此時(shí)萬(wàn)物生長(zhǎng),既是自然界陽(yáng)氣開(kāi)始升發(fā)的時(shí)令,也同樣可以看作是養(yǎng)生的開(kāi)始,此時(shí),人應(yīng)該本著“人與大地相應(yīng)”的基本出發(fā)點(diǎn),順其自然向上向外疏發(fā)人體之陽(yáng)氣。所以,春季養(yǎng)生的一個(gè)重點(diǎn)就是要注意保衛(wèi)體內(nèi)的陽(yáng)氣,使之由弱到強(qiáng)逐漸旺盛起來(lái)。同時(shí)還應(yīng)避免有耗傷陽(yáng)氣及阻礙陽(yáng)氣的情況。
春季五臟屬肝,此季應(yīng)以清補(bǔ)養(yǎng)肝為主,宜食用豬肝,羊肝,雞肝等動(dòng)物的肝臟,多吃芹菜,芥菜,菠菜,等蔬菜。同時(shí)應(yīng)該注意,不要吃過(guò)于辛溫燥辣之品,以免助陽(yáng)化火,且不宜吃肥甘厚膩的食物,以免阻滯腸胃。春季還應(yīng)多食紅棗,蜂蜜,韭菜,春筍,櫻桃等食物。比較家常的炒菜芹菜炒肉,就猜配豬肝,都是不錯(cuò)的養(yǎng)生選擇。
1.2.2食在夏季
夏,時(shí)主暑,暑乃火熱所化,性炎熱,易傷精耗氣,喜涼喜靜。此時(shí),應(yīng)該吃些酸甘的食物,來(lái)開(kāi)胃生津;也要喝點(diǎn)清涼而不傷正氣的飲料來(lái)清熱生津。切忌不要貪涼,吃太多的生冷食物,損傷脾胃,而天炎熱,胃難免有些許倦怠,所以更不可以吃肥甘厚膩的食物。
這個(gè)季節(jié)最好的食物就是被稱為天生白虎湯的西瓜,室溫下的西瓜,解暑生津,清熱。但吃西瓜要注意,胃寒的不要吃冰凍的西瓜,它清熱過(guò)了,就有很大的機(jī)會(huì)會(huì)損傷胃陽(yáng)。值得推薦的是西瓜的白瓤部分最有營(yíng)養(yǎng),有固澀的作用,是治療汗多氣隨汗脫的良藥,所以,朋友吃西瓜的時(shí)候請(qǐng)啃干凈點(diǎn)吧。
在飲食方面還應(yīng)多喝綠豆湯,多吃淮山藥,茯苓,番茄,葡萄,菠蘿,蘋果,鴨肉,烏梅等。
而最大的禁忌就是喝冰凍的啤酒,啤酒性涼,冰凍的啤酒就更加涼,會(huì)很大程度的損傷胃,還有可能造成啤酒肚等后果。
1.2.3食在秋季
秋,秋高氣爽,五行屬金,五臟屬肺,時(shí)主斂肅。此時(shí)天氣涼而干燥,此時(shí)易傷肺之津液,故出現(xiàn)了口鼻干燥,咽干口渴,皮膚皴裂,毛發(fā)不容,大便秘結(jié),小便短少等
癥狀。是以此時(shí)應(yīng)該吃甘寒滋潤(rùn)的食物來(lái)生津潤(rùn)肺。
比較常用的一個(gè)養(yǎng)生方是冰糖銀耳百合粥,而此際最適宜的水果是雪梨。相對(duì)夏天的西瓜是天生白虎湯,秋天的雪梨是天生甘露飲。平時(shí)直接吃,煲粥,煲糖水,內(nèi)放川貝蒸服都有很好的潤(rùn)肺效果。
此季節(jié)應(yīng)多吃山藥,銀耳,百合,梨,瘦豬肉,鴨肉,牛乳,花生,蜂蜜,蘋果和柿餅子。
需要注意的是秋天不宜吃辛辣的煎炸的食物,以免助熱傷津。
1.2.4食在冬季
冬,是寒冷的,陽(yáng)氣藏起來(lái)了,而此時(shí)五臟屬腎,寒為陰邪,易傷腎陽(yáng),所以說(shuō)冬天應(yīng)改進(jìn)補(bǔ)了,溫補(bǔ)陽(yáng)氣。
這個(gè)時(shí)候其它季節(jié)不宜碰的食物都可以開(kāi)齋了。補(bǔ)品多是血肉有情之品,比如狗肉,羊肉,鹿肉,雞肉,牛肉,海參,人參,蝦,山藥,冬蟲夏草,核桃等。
此時(shí)還適宜喝點(diǎn)小酒,各種補(bǔ)益腎陽(yáng),溫補(bǔ)的藥酒都有很好的療效,哪怕只是喝點(diǎn)白酒或是紅酒,來(lái)活血也是有助身體的健康的。要注意的是飲酒要適量,一小杯即可,不可超量。
還應(yīng)注意,此時(shí)不宜吃生冷的寒性食物,以免損傷胃陽(yáng)。而平時(shí)就胃寒的同志們,這個(gè)季節(jié)要多喝點(diǎn)姜湯防寒,偶爾弄點(diǎn)姜絲可樂(lè)也是不錯(cuò)的。而傳說(shuō)中的“蘿卜就熱茶”這個(gè)季節(jié)也最合宜,能一定程度上加深自己的免疫力。
應(yīng)季的食物,是大自然的賞賜,市場(chǎng)上價(jià)位便宜,對(duì)身體有利。遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些大棚的反季食物,所以,你還在想什么呢?而搭配問(wèn)題除了比較多被大眾使用的,有一些積累的經(jīng)驗(yàn),其余的見(jiàn)仁見(jiàn)智了!
2.運(yùn)動(dòng)保健
生命不息,運(yùn)動(dòng)不止,運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的重要性不言而喻。
而中醫(yī)在此方面更是從古至今均有偉大成就。有導(dǎo)引圖,吐納法,易筋經(jīng),太極拳,八段錦,五禽戲等等。
但最好的運(yùn)動(dòng)并不是是這些,最好的運(yùn)動(dòng)是散步,好在簡(jiǎn)單,不用刻意去記動(dòng)作,只算了時(shí)間,找好心情就足夠了。無(wú)論老人小孩,可行性最高。而散步的時(shí)間最適宜的是清晨、飯后、睡前。而運(yùn)動(dòng)量因人而異,走到你覺(jué)得微汗為佳。
而最讓大家受用的是那套自我按摩保健法,細(xì)節(jié)的那些就不贅述了,說(shuō)下我使用的比較有效果的幾個(gè)吧。首推浴面的一系列動(dòng)作,早上起床的時(shí)候因?yàn)槟戏綕駸幔医?jīng)常眼困。這時(shí)候浴面幾下,能讓我慢慢清醒過(guò)來(lái)。而之后我喜歡配一個(gè)從《通經(jīng)功》上看到的瞠目方法,就是睜眼,不斷的調(diào)整焦距,看眼前知道看遠(yuǎn)方,周而復(fù)始,慢慢,眼睛的酸麻感沒(méi)了,我能愉快的起來(lái)上學(xué)了。而另一個(gè)用的最多的就是摩腹法,中午吃完飯,做下看點(diǎn)書培養(yǎng)睡意,順便消食的時(shí)候用著最好。
最后不得不提下學(xué)的最多,最易行的一套功法——八段錦。它好在動(dòng)作比較少,而且由經(jīng)絡(luò)走向而運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)量也可增可減。尤其喜歡的是兩手托天理三焦和調(diào)理脾胃單舉手,平時(shí)在下課或是在宿舍學(xué)習(xí)累了的時(shí)候站起或是坐著,伸伸手活動(dòng)筋骨,保健身體。而最為舒服的是搖頭擺尾去心火,雖然做起來(lái)不是那么雅觀,但轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腰,低低頭,因長(zhǎng)時(shí)間看電腦或是富安書寫的疲倦酸痛能減輕不少。
學(xué)以致用,但時(shí)間很多的不允許,精挑細(xì)選下,我找到了我的保健運(yùn)動(dòng)方式。
3.笑一笑十年少——情志養(yǎng)生
笑一笑十年少是天津廣播電臺(tái)的一個(gè)節(jié)目。每天在11點(diǎn)左右響起,節(jié)目不長(zhǎng),但很有趣,56分鐘的話語(yǔ)能讓我痛快笑笑,然后睡個(gè)好覺(jué)。
情志是養(yǎng)生的一個(gè)很大的方面。很多身體的問(wèn)題都與情志有很重要的關(guān)聯(lián)。情志泛指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒變化,簡(jiǎn)稱七情,它是人們對(duì)外界客觀事物的反映。中醫(yī)認(rèn)為情志是由五臟之氣化生的,若情志失調(diào),則容易損傷臟腑氣血,影響人體健康。歷代養(yǎng)生家非常重視情志與人體健康,主張調(diào)和七情,延年益壽。
但真的要論起來(lái),很多時(shí)候人的理性和感性是分開(kāi)的,知道生氣不好,但到了某個(gè)限度你還是會(huì)生氣會(huì)發(fā)怒的。很欣賞一首很有名的歌——《莫生氣》:人生就像一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑?,相扶到老不容,是否更該去珍惜,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必,別人生氣我不氣,氣出病來(lái)無(wú)人替,我若氣死誰(shuí)如意,況且傷神又費(fèi)力 鄰居親朋不要比 兒孫瑣事由它去,吃苦享樂(lè)在一起,神仙羨慕好伴侶。
如歌中所言,一切看開(kāi)點(diǎn)就好。
而我對(duì)于這方面的保健就是每天都聽(tīng)點(diǎn)笑話,讓我的生命中多幾分生氣,來(lái)幫助我調(diào)節(jié)我的心情!
參考文獻(xiàn)
[1]中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教材
[2]《莫生氣》——摘自百度文庫(kù)
[3]《通經(jīng)功》——廣州中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)城圖書館藏
[4]中國(guó)養(yǎng)生學(xué)——曹希亮編著,陜西科學(xué)技術(shù)出版社出版
[5]養(yǎng)生家重視情志與人體健康 主張調(diào)和七情——摘自論壇“狂人之家”。
[6]中醫(yī)養(yǎng)生之道中的服藥進(jìn)食時(shí)間、經(jīng)絡(luò)與健康的關(guān)系 ——
第五篇:求度娘有所得
求度娘有所得
眾所周知,領(lǐng)導(dǎo)干部輕車簡(jiǎn)從下基層調(diào)研,是掌握決策的第一手資料,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的重要途徑。但不知從何時(shí)起,這種好作風(fēng)在運(yùn)作過(guò)程中卻變了味、走了調(diào),異化成了一種“約定俗成”的到轄區(qū)分界處迎來(lái)送往。還有的為顯擺威風(fēng),動(dòng)輒警車開(kāi)道,狐假虎威,弄得所到之處雞犬不寧,百姓怨聲載道。何故?
迎來(lái)送往謂之禮也 禮之過(guò)乎 謂之獻(xiàn)媚也。何為獻(xiàn)媚呢?
度娘解釋:獻(xiàn)媚即為了討好他人而做出某種姿態(tài)或舉動(dòng);卑賤地討好、恭維別人。
同義詞:諂媚,阿諛?lè)畛?,討好,卑躬屈膝,溜須拍馬,巴結(jié),趨炎附勢(shì)。當(dāng)我求教度娘“獻(xiàn)媚”二字詳意時(shí)緊隨其來(lái)的就是“取寵”二字。忽然發(fā)現(xiàn)自己有所得。原來(lái)獻(xiàn)媚是為了取寵。為什么要取寵呢?那當(dāng)然是升官發(fā)財(cái)雞犬升天了。
繼續(xù)求教度娘“獻(xiàn)媚取寵告訴我們什么”于是乎,度娘給我講了一個(gè)故事: 晉文子外出逃亡,經(jīng)過(guò)一個(gè)縣,隨從說(shuō):“這里的鄉(xiāng)官,是您的故交,您何不去找他投宿?還能等著您后邊的車趕來(lái)?!睍x文子說(shuō):“我曾經(jīng)喜歡音樂(lè),這人送給我一把好琴;我喜歡玉佩,這人送給我好的玉環(huán)。他是在縱容我的過(guò)失,以求能被我接納,我擔(dān)心現(xiàn)在他要把我抓去送給他的新主人,以求被新主人接納了。”于是離開(kāi)了。那個(gè)鄉(xiāng)官果然截獲了晉文子后面的兩輛車獻(xiàn)給了新國(guó)君。簡(jiǎn)單理解的話,是說(shuō)一個(gè)光在迎合和討巧上作為的人,在事實(shí)上是無(wú)法信賴的。目的只是為了討好或者有求于你。于是乎,我又有所得。
不恥下問(wèn)“怎么討好領(lǐng)導(dǎo)呢”度娘曰:《中庸》在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人。上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸。其大意是秉承謙和平易之心去做人做事。
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