第一篇：李政濤教育常識讀后感2篇

篇一：李政濤教育常識讀后感

暑假里，義烏初中英語工作室的尹老師發(fā)給我們李政濤的所著的《教育常識》，說實話，起初第一眼瞟到書名的感覺是有點不屑，心想又是一本灌輸理論的空洞之作。但當(dāng)我翻來目錄，讀了序言，卻有種讓人很想讀下去的欲望。

因為“序言”中告訴我：之所以倡導(dǎo)教育常識，是因為那些遍布世界的令人心痛的教育，幾乎都與對常識的遺忘、對常識的違背和扭曲有著或明或暗的關(guān)聯(lián)。例如，不少教師總是津津樂道于教導(dǎo)學(xué)生認真讀書，好好學(xué)習(xí)，但自己卻不愛讀書，不會學(xué)習(xí)，喪失了自我教育的欲望和能力。反思自己，不正是“不少老師”中的一個嗎？

懷著反思教育常識的緊迫感，我認真讀完了這本書，就像作者說的：“我期待的讀者，是能夠在思考、質(zhì)疑、實踐中完成自我建構(gòu)的讀者。理想的閱讀，不是‘六經(jīng)注我’，而是‘我注六經(jīng)’?！蔽冶е@樣的態(tài)度，盡情地品味作者的智慧。

下面對本書的感悟，略談一二：

1、本書的編排具有嚴(yán)密的邏輯性。全書分為人性常識、教育理想、教育過程、教育內(nèi)容、學(xué)生常識、教師常識和教學(xué)常識等7章。從各章標(biāo)題來看，該書的論述體現(xiàn)了一個從大到小、從學(xué)理到實踐、從宏觀到微觀的發(fā)展過程。該書語言具有散文的風(fēng)格，每章分為數(shù)節(jié)，每節(jié)圍繞一個主題展開論述。作者或從一個日常用語的釋義開始，或從一個日常故事的講述入手，娓娓道來，引領(lǐng)我們進入他要描繪的世界。但是在這個世界里，他似乎又是一個隱者，需要思考的依舊是我們，是我們用自己的生活注釋他的文字，而不是他的文字注釋我們的生活。該書所討論的，多是嚴(yán)肅的話題，但是并不顯得生硬，反而因為散文化的語言，使它在嚴(yán)肅中透著輕靈。

2、在“教育過程常識”這一章節(jié)中，作者認為是教育即轉(zhuǎn)化，教育的過程是轉(zhuǎn)化的過程，這一觀點給我留下深刻的印象。作者在文前提到這樣一種現(xiàn)象：教師覺得自己講的很清楚了，但學(xué)生還是不明白。在教師看來，再簡單不過的知識和道理，在學(xué)生那里卻是一片復(fù)雜的混沌。這與簡單、浮光掠影式的備課有直接關(guān)系。備課備什么？作為一個有著十幾二十幾年教齡的中年教師而言，課程基本結(jié)構(gòu)和課型把握一般不會有問題，而是我們是否在課堂上使教學(xué)“成為復(fù)雜的思考工作，成為獲取知識的活動”了呢？是否找到了新舊知識的嫁接點和新知的生長點，引導(dǎo)學(xué)生十分明確的理解、感覺到和看到那“不懂的地方”，并且激發(fā)其探究的熱情？且經(jīng)歷了探究的過程？

3、在“教育內(nèi)容常識”這一章節(jié)中，作者認為解讀教材需要三種眼光：成人眼光，教師眼光，學(xué)生眼光。反思自己今后的教學(xué)，要多運用“學(xué)生的眼光”來解讀教材。正如書中所說的：這是站在學(xué)生角度，從學(xué)生成長需要出發(fā)的思考---，為此，教師需要設(shè)想：如果“我”是學(xué)生，初次遇到這樣的教學(xué)內(nèi)容，“我”是否有興趣？“我”為什么要學(xué)這個內(nèi)容，給“我”幾個理由?！拔摇崩斫膺@些知識的魚塘困難和障礙在哪里？“我”該如何學(xué)習(xí)，把這些書本中的知識、老師教的知識轉(zhuǎn)化為“我”的知識？聯(lián)系初中的英語教學(xué)：不妨做好以下四點：首先用學(xué)生的視角捕捉語言；其次用學(xué)生的感受體驗情感；再次用學(xué)生的眼光鏈接生活；最后用學(xué)生的思維思考問題。

總之，李政濤教授的《教育常識》這本書帶著嚴(yán)肅、認真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識、傾聽和理解常識、再思并創(chuàng)造新的常識。對常識的遵循和堅守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。

篇二：李政濤教育常識讀后感

“教育常識”就是有關(guān)教育的最基本而且簡單的事實性的知識與道理。華東師范大學(xué)李政濤教授的《教育常識》這本書帶著嚴(yán)肅、認真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識、傾聽和理解常識、再思并創(chuàng)造新的常識。對常識的遵循和堅守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。

書中有這樣一個觀點給我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是喚醒。使我想到這樣一個故事：當(dāng)有人問羅丹是怎樣從粗陋的巖石中雕刻出的世界上著名的雕塑“巴爾扎克”時，羅丹說，他一直在巖石中，我不是從巖石中雕刻而是把他從巖石中喚醒了。教育的本質(zhì)如此，管理的本質(zhì)亦如此。管理有的時候需要規(guī)范，有的時候需要雕刻，但管理是發(fā)揮人的潛質(zhì)的事業(yè)，人的潛質(zhì)到底如何連人自己都不清楚，一旦被喚醒將是不可估量的力量。因此，管理的本質(zhì)是對人的信任、理解與尊重，管理在于發(fā)現(xiàn)，在于傾聽，更在于喚醒。在學(xué)校這樣一個人群聚集的地方，人是主體，我們每天看到的只是人的行動，每個人都似乎在靜靜地走著，安分地工作著，實際上每個人都頭腦所思所想都是不同的，每個人工作的目的也是不同的，每個人的利益追求更是不同，也許我們雕刻出的規(guī)則能夠管得住行為。

喚醒的過程就是如此，不是要求別人做什么，而是我知道我應(yīng)該主動去做什么，只有這樣做就能夠體驗到自身的價值，體驗到自己的潛力、體驗到生命的活力與無限種的發(fā)展可能。

我們需要給學(xué)生一定的規(guī)矩，但是我們更應(yīng)給學(xué)生的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠積極主動的去學(xué)，去體驗學(xué)習(xí)中的成功，這種成功感，成就感能更好的幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生樹立信心，發(fā)現(xiàn)自我價值，學(xué)生的潛能才能得到很好的激發(fā)。

第二篇：李政濤——教育常識

李政濤：教育常識

——暑期讀書報告

詹保勝 2013-8-27 教育常識是什么？

?教育常識就是有關(guān)教育的最基本且簡單的事實性的知識與道理。

?基本：教育常識是所有教育者及其教育活動的本源，是教師安身立命的基礎(chǔ)。?簡單：既是表述方式的清晰和簡練，也是具有可操作性至少具有可轉(zhuǎn)化性的。?教育難，難就在回到常識。全書內(nèi)容簡介

?

一、人性常識：教育常識的根源； ?

二、理想常識：為幸福生活而教育； ?

三、學(xué)生常識：教育最需要的常識； ?

四、教師常識：有尊嚴(yán)和快樂的創(chuàng)造者； ?

五、教學(xué)常識：既是技術(shù)也是藝術(shù)；

?

六、過程常識：懂過程才是懂教育； ?

七、內(nèi)容常識：創(chuàng)造性選擇解讀活化。

一、人性常識：教育常識的根源

?“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！薄o(jì)伯倫 1.1 教育常識的根源是人性常識

?人性：人的本性，即人所具有的正常的感情和理性。?教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律 ?——德國·第斯多惠

?對教育最透徹的理解，往往浸潤著對人生最通透的感悟。?教育所解決的是生命生長的難題。1.2、每個人都是獨一無二的

?每個人都有其命定的獨特，都是不可替代的宇宙存在，都是前無古人后無來者的生命。

?教師的職責(zé)就是不知疲倦地發(fā)現(xiàn)、珍視每個永不重復(fù)的生命，并通過教育的方式成全或造就他們的獨一無二。

?人的獨一無二，既是教育的起點，也是教育的終點。1.3、人始終是未完成的

?人是充滿了可能性的動物，他/她從不會把自己的發(fā)展固著于某一點，而是不斷向各種可能性敞開。

?人有了可能性，就有了可塑性，教育才有了可能。

1.4、兒童的生長需要自有節(jié)律

?兒童的需要是生長的需要，是人性的一部分，是推動人類進步的內(nèi)在力量。教育的作用在于將這種需要變成促進人類成長和發(fā)展的健康力量。?教育的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)、滿足并提升孩子的生長需要。?沒有成熟的東西，過早暴露于陽光之下，會曬死的。

二、理想常識：為幸福生活而教育 ?教育要為學(xué)生一生的幸福生活奠基。?好奇心——求知欲的開端 ?樂趣——求知樂趣遠勝于分數(shù)

?方法——用最恰當(dāng)?shù)姆椒▽W(xué)習(xí)運用創(chuàng)新 ?能力——將方法變成綜合性的能力 ?習(xí)慣——教育其實就是習(xí)慣的培養(yǎng) 2.1 教育不是雕刻，是喚醒 ?雕刻出的學(xué)生沒有自己的靈魂

?將學(xué)生的靈魂視為 “種子”，教師為之創(chuàng)造合適的條件，賦予其內(nèi)在生長力，然后耐心喚醒他，使之長出本應(yīng)屬于自己的模樣。

?教育是人們靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積?！潘关悹査?2.2、以生長的眼光看學(xué)生 ?生長即生命的生成與發(fā)展

?生長是教育的原點，也是教育的歸宿。

?生長本身就具有價值，而且是教育的最高價值。

?教育的本義即使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長。2.3

為學(xué)生創(chuàng)造合適的教育 ?因材施教

?適合每個孩子的方法都是量身定做的。

?針對每一個孩子的教育，都是一種教育創(chuàng)造。

?教師和學(xué)生一起去尋找適合的道路，并且?guī)椭鷮W(xué)生走出適合他的道路。2.4 創(chuàng)設(shè)寬大、審慎和溫暖的教育 ?容忍比自由更重要。?適合的就是最好的。

?充滿溫情的教育浸潤學(xué)生身心，綿延終身。

三、學(xué)生常識：教育最需要的常識 ?讀透學(xué)生是教育的出發(fā)點和依據(jù) ?學(xué)生有什么？ ?還缺什么？

?學(xué)生的困難是什么？ ?差異是什么？

3.1、學(xué)生是教育的目的 ?人與人的三種關(guān)系： ?我與它（利用與被利用）； ?我與他（遙望，敬而遠之）； ?我與你（相互玉成）。

?孩童生命的健康成長，是所有教育活動的指向與歸宿。

3.2、學(xué)生是種子，不是石頭 ?怎么看決定怎么做。

?孩子就像玫瑰花蕾，有不同的花期。最后開的花與最早開的花一樣美麗。--羅杰斯 ?耐心守候，等待花期。3.3、孩子的內(nèi)心是一個宇宙 ?孩子=白紙？

?孩子的內(nèi)心存在一個宇宙，它有無限的廣度與深度！?尊重其獨立性；

?呵護并保持其本真面目； ?溝通，銜接，轉(zhuǎn)化與促生。

四、教師常識：有尊嚴(yán)和快樂的創(chuàng)造者

?他們漸漸衰老，但是并不幸福，他們富有愛心但是自身卻得不到愛，他們有需要卻得不到滿足，他們永遠是把生命奉獻給其他母親孩子的陌生人，隨著歲月的流失，他面露倦容，… … ?將教育過程變成豐富自我、滋潤自我、提升自我生命的過程，變成一個不斷告別自我、創(chuàng)新自我的過程，4.1、教學(xué)相長

?教育就是召喚與應(yīng)答，是教育者與受教育者的相互召喚與相互應(yīng)答的過程。?我們有沒有通過教育教學(xué)使自己的心靈越來越廣闊與從容？ ?教學(xué)滋養(yǎng)學(xué)生，也滋養(yǎng)教師，師生在教學(xué)中相互滋養(yǎng)相互提升。

4.2、教師一句話，影響人一生 ?教育具有改變?nèi)松牧α?/p>

?教師的語言具有促進生命生長的力量 ?教育即喚醒，喚醒的途徑即教師的語言

?教師說出的一句話，能夠伴隨學(xué)生一生，影響、塑造和改變學(xué)生一生，是教師幸福的最高境界。

4.3、學(xué)會享受教學(xué)

?以享受的心態(tài)與眼光對待教學(xué) ?享受每一堂用心對待的好課 ?享受學(xué)生的每一點點進步 ?享受學(xué)生的生長快樂 ?享受自己所獲的滋養(yǎng)

?享受教學(xué)中每一個值得感動的瞬間 4.4、做現(xiàn)實的教育理想主義者

?教育是一個由理想牽引的事業(yè)，它們都是面向未來的。?理想的特質(zhì)是超越，先于并高于現(xiàn)實。?如何讓理想更實在？ ?如何讓現(xiàn)實更美好？

五、教學(xué)常識：既是技術(shù)也是藝術(shù)

?教是為了不教

5.1、讓教學(xué)充滿生長的氣息

?給學(xué)生什么樣的挑戰(zhàn)？——挑戰(zhàn)點 ?幫助學(xué)生突破哪些障礙？——突破點

?怎樣使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提升？——提升點 ?如何實現(xiàn)共生長？——共生點 5.2、把教法變成學(xué)法

?教學(xué)即轉(zhuǎn)化，把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”。?好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。?教學(xué)，就是幫助學(xué)生學(xué)會怎么自主學(xué)習(xí)。

?怎么辦？備課既要備教法更要備學(xué)法，教者要作出示范，要有現(xiàn)身說法。5.3、把課堂還給學(xué)生

?把時間還給學(xué)生——自由時間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件（蘇霍姆林斯基）?把空間還給學(xué)生——打破教堂式的格局

?把權(quán)力還給學(xué)生：提問權(quán)，質(zhì)疑權(quán)，評價權(quán)，工具權(quán)，總結(jié)權(quán)。5.4、以結(jié)構(gòu)的方式教學(xué)

?結(jié)構(gòu)是不同構(gòu)件之間的有機結(jié)合。

?教學(xué)結(jié)構(gòu)是“教”與“學(xué)”的兩大結(jié)構(gòu)的整體相互轉(zhuǎn)化。?知識結(jié)構(gòu)，方法結(jié)構(gòu)，教的過程結(jié)構(gòu)

謝謝大家！

第三篇：讀李政濤《教育常識》有感(一)

讀《教育常識》有感

（一）2014年春的一個周末，我打電話給屯溪路小學(xué)的張玉彪老師，他是我在屯小時指導(dǎo)我教學(xué)的的導(dǎo)師,非常感激張老師。張老師告訴我華東師大的著名教授李政濤周末來屯小做演講。我高興極了，早早去了會場，聽了李教授的報告后我意猶未盡，滿心的期待還能多聆聽一些教學(xué)的指導(dǎo)，會后李教授贈予學(xué)?！督逃ＷR》一書，張老師送給我閱讀，叮囑我好好讀一讀。當(dāng)我翻來目錄，讀了序言，立刻有了很想讀下去的欲望。

懷著反思教育常識的迫切心理，我認真讀了這本書，就像作者說的：“我期待的讀者，是能夠在思考、質(zhì)疑、實踐中完成自我建構(gòu)的讀者?！比珪邆€部分七個主題，依次為“人性常識、教育理想、教育過程、教育內(nèi)容、學(xué)生常識、教師常識和教學(xué)常識”等七個專題。

從各章標(biāo)題來看，該書的論述體現(xiàn)了從學(xué)理到實踐、從宏觀到微觀的發(fā)展過程，其內(nèi)容也是把高深的理論化為實踐的細節(jié)，是一本高效課堂的實踐手冊，更多的是操作的指導(dǎo)，而不是空泛的理論的。

“教育常識”就是有關(guān)教育的最基本而且簡單的事實性的知識與道理?！督逃ＷR》帶著嚴(yán)肅、認真和尊重的態(tài)度，引領(lǐng)我們找回和確立常識、傾聽和理解常識、再思并創(chuàng)造新的常識。對常識的遵循和堅守是教育工作者的一種基本素養(yǎng)和道德底線。

書中有這樣一個觀點給也我留下深刻印象：教育不是雕刻，而是喚醒。教育的本質(zhì)如此，管理的本質(zhì)亦如此。管理有的時候需要規(guī)范，有的時候需要雕刻，但管理是發(fā)揮人的潛質(zhì)的事業(yè)，人的潛質(zhì)到底如何連人自己都不清楚，一旦被喚醒將是不可估量的力。

《教育常識》是一本“接地氣”的教育指導(dǎo)書，是年輕教師修練基本功的理論與實踐結(jié)合的指導(dǎo)用書，如果說“一位教師要想在教育教學(xué)中有所提高，找到可行的策略，或者一位教師要實現(xiàn)從一般轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀教師的蛻變”，《教育常識》最適合不過了，只要有心，“總能從作者的視角和思想中捕捉到與自己教育教學(xué)現(xiàn)狀和觀念聚焦的部分”，從而激起新的認識、思考、靈感或者發(fā)現(xiàn)。讓我們?nèi)ミM一步印證那些自己理解了的教育常識，逐步形成自己的教育主張乃至于教育理念。

讀了這本書，深切感受到李教授的每一個觀點都是高度概括了教育的本質(zhì)，從深層挖掘分析了教育教學(xué)的規(guī)律，對闡述的每一點都有深刻的體會。

于是我試著“讓我們的數(shù)學(xué)課慢下來”。給孩子足夠的思考交流的時間，把說的機會讓給孩子們，讓他們充分展示自我，久而久之孩子們樹立了強大的自信心，增強了對數(shù)學(xué)課的極大的樂趣?？梢?，課堂需要停頓的地方很多，今后在教學(xué)中一定要注意停頓和等待。

對我們而言，教育常識的獲得，不僅需要發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，更需要應(yīng)用和創(chuàng)生，唯有如此，教育常識才會扎根于內(nèi)心之中，變成自我存在的根基。

第四篇：聽李政濤報告反思

聽李政濤報告反思

2011年7月4日，華東師大新基礎(chǔ)教育研究中心李政濤教授來威海做了 “讓語文課堂充滿生長氣息”的專題報告。下面就所聽報告淺談一些自己的想法：

一、聆聽李教授的報告第一印象是他有獨特新鮮的報告方式。那就是沒有現(xiàn)成的演示文稿，而是一邊講授一邊在在空白的文檔上直接打出課題、關(guān)鍵詞、核心問題等等。這種方式牢牢抓住了我的眼球。他手腦并用，講授從容，理論觀點多由大量教育案例和教育故事支撐進行解析，這一切都顯示了一個務(wù)實的有水平不空談的專家的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，淳樸善良的性情，溫暖幽默的談吐。讓人由衷地對他產(chǎn)生一種敬重。

反思：自己的課堂教學(xué)是否也能時時刻刻引領(lǐng)著學(xué)生走在語文的天地里，幸福地徜徉肆恣不愿走出來？自己對學(xué)生的教育是否也能學(xué)生一種清新躍動靈性的靈魂感召，使他們學(xué)會感恩感動，學(xué)會體驗感悟？從對李教授報告的印象里我明白了我們的教育教學(xué)的出發(fā)點一定要為學(xué)生而務(wù)實付出，工作中的措施方法一定得有一定的觀點理念指引，并在實踐中不斷探索改進求實，做一個也能感染溫暖學(xué)生、帶動同化學(xué)生、啟迪提升學(xué)生的老師。

二、李教授的報告中解讀了讓課堂生長的氣息的方式，他從有效教學(xué)切入主題，指出了有效教學(xué)不要姿勢注重技巧經(jīng)驗方法，而是要有對教學(xué)對有效教學(xué)的敏感，做到五個“實”，三大框架的有效益有效果有效率，還要有全效廣效遠效深效強效速效奇效，這一切都要圍繞要教學(xué)生什么怎樣教以及要教到的程度。尤其李教授從具體的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程、說課等教學(xué)細節(jié)結(jié)合信手拈來的一些具體生動詳實的課例來談，深入淺出，讓我們真切感受到報告與我們的平日教學(xué)的聯(lián)系。至今很多細節(jié)，似乎還在我海中回放，忍不住咀嚼回味著。

反思：在李教授的理性的分析，鮮明的觀點，嚴(yán)謹?shù)乃悸分形颐靼琢恕白屨Z文課堂充滿生長氣息”說白了是要上成家常的利于學(xué)生語文能力素養(yǎng)形成的發(fā)展課。李教授用了一個非常形象的比喻，他說公開課相當(dāng)于宴會大餐，而家常課則是家常菜，宴會大餐我們偶而吃一頓還行，吃多了就會生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。這些話很有道理。因為教師這一職業(yè)特點決定我們每天都是要不重復(fù)地對待學(xué)生對待教學(xué)，所以在學(xué)生的成長同時我們也在成長，我們在成長的同時學(xué)生也在成長，那么課堂就有生長的氣息了。所以今后我們的課堂教學(xué)要注重有效，我們評判的標(biāo)準(zhǔn)要變，就是也要關(guān)注學(xué)生走出課堂和走進課堂在知識、技能、方法、能力、習(xí)慣上是否有變化，如果有變化，那么這就是比較理想的課堂，是師生共同生長的課堂，是充滿生長氣息的。

其次，我們的教學(xué)一定要適合學(xué)生成長的內(nèi)心需要，我們教師一定在教學(xué)過程中要善于反思。要知道學(xué)生的需要，我們就要不斷地讀書，不斷地思考，不斷地研究，做一個有思想有方法的善于反思的教師。因為方法思想對我們的教學(xué)十分重要。我們要在教學(xué)中讓我們的方法活在思想的土壤中，讓我們語文教師的靈魂和語文素養(yǎng)促進孩子的成長。

最后我想借用李教授送給我們一句話“愛自己，就要栽培自己”結(jié)束我暑期培訓(xùn)的體會。我堅信，未來的教學(xué)路上，有這樣的思想引領(lǐng)，我會每天都努力著，讓自己的課堂充滿著生長的氣息，對身為教師的自己這樣栽培自己。

學(xué)習(xí)·反思·成長

比起啟程時的興奮與期待，歸途更多的是沉靜與思考。十幾天的學(xué)習(xí)感悟頗多，但是苦于文采不好，難以下筆，尤其是看著身邊的優(yōu)秀教師一個個出口成章，早已成文，很是痛苦、糾結(jié)?！皩?，改變你的生命屬性?！边@是鞠玉萍教授在講座中引用竇桂梅的一句話，今天我想用這句話來表達我此時的心情，我想從“寫”開始，改變自己，雖然寫的不好，但對我來說這應(yīng)該算是一種突破，這或許是我成長的開始。

半個月的華師之行，很苦很累，但很充實。我以朝圣的心態(tài)來到教育的最前沿華東師大，在心中除了激動之外，還充滿了感激之情，感激領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的機會。讓我有機會聆聽到各位頂尖級教授的講座，現(xiàn)場學(xué)習(xí)頂尖級的教育智慧，也讓我更清醒地認識到自己的不足，找到了差距，給日益倦怠的職業(yè)狀態(tài)和日益枯竭的職業(yè)潛能重新注入了活力?，F(xiàn)記錄下自己的幾點感悟：

一、要更新思維框架，把握教育規(guī)律

吳亞萍教授是當(dāng)代著名教育家葉瀾教授的得力弟子，吳教授致力于中小學(xué)校開展課堂教學(xué)改革理論研究和實踐指導(dǎo)，有著豐富的一線指導(dǎo)的經(jīng)驗，她強調(diào)有效教學(xué)應(yīng)該是有深度的教學(xué)，應(yīng)該是基于學(xué)生需要的教學(xué)。吳教授還用全新的觀點和思維方式，就備課與教學(xué)設(shè)計的改革給出了全新的詮釋，作了精彩的演講，指明了今后的教學(xué)發(fā)展之路。

吳教授強調(diào)，課堂上教師要善于拋出開放性的問題讓學(xué)生活動；要善于搜集學(xué)生活動中放射出來的資源，用于推進課堂教學(xué)；要多關(guān)注學(xué)生思維方法的培養(yǎng)，給學(xué)生“練”的機會，“做”的機會，讓學(xué)生在切實的“做”的過程，形成對知識的認識和理解，并活化為自己的知識結(jié)構(gòu)。在吳教授的講座中“資源開發(fā)、重心下移、長程設(shè)計、教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)、三放三收、整體進入”等等這些對我們來說有些陌生的詞語頻頻出現(xiàn)，讓我們對課堂教學(xué)變革的策略有了新的認識。特別是教材知識的內(nèi)容組織策略：長程兩段的策略。關(guān)于“長程”一詞，吳亞萍教授在講座中多次提到：“知識間內(nèi)在聯(lián)系的長程眼光”、“教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃的長程設(shè)計”等，這種策略的教學(xué)結(jié)構(gòu)，主要采用發(fā)現(xiàn)的方式，讓學(xué)生從現(xiàn)實的問題出發(fā)，充分的體驗發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)，逐漸形成知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的方法與步驟結(jié)構(gòu)。這一階段的教學(xué)時間可以適度放慢。其運用結(jié)構(gòu)：主要讓學(xué)生運用這一結(jié)構(gòu)，主動的學(xué)習(xí)和拓展與結(jié)構(gòu)類似的相關(guān)知識。由于學(xué)生已經(jīng)能夠掌握和靈活運用結(jié)構(gòu)進行主動學(xué)習(xí)，這一階段的教學(xué)的時間適合以加速的方式進行。按照長程教學(xué)設(shè)計理念，要整體把握知識結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過程結(jié)構(gòu)，才可能實現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。關(guān)于整體感悟的策略，她提出在教學(xué)中要按照從整體到部分再到整體的邏輯進行。對于融合滲透的策略，以融合滲透的意識“用”教材，就是為了融合條狀與塊狀知識之間的關(guān)系，通過有主有從的有機滲透，使學(xué)生形成靈活判斷與主動選擇的意識與能力。這種融合已經(jīng)擺脫了知識點的束縛，并且超越了知識結(jié)構(gòu)教學(xué)的框架，在更大的一個知識整體的范圍內(nèi)，實現(xiàn)局部知識與整體的、內(nèi)在的結(jié)構(gòu)的溝通。

吳教授說一流的教師是教思維方法，如果教師的思維跟不上，如何讓學(xué)生的思維發(fā)生改變，如果教師個人內(nèi)在的認識框架不打破，課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型就難以進一步進行。作為教師，我們應(yīng)該更新每個個體的內(nèi)在思維框架，徹底把握教育規(guī)律，追求育人的境界。

二、課堂要抓“實”

著名特級教師薛法根曾經(jīng)說過：“課堂，呈現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是‘鮮花’，還應(yīng)該有花開的聲音，課堂上最美的聲音是學(xué)生生命里‘拔節(jié)’的聲音。當(dāng)初讀這句話時，還甚不解其意，總覺得矯作些。但在有幸聆聽了華東師范大學(xué)李政濤教授關(guān)于課堂有效教學(xué)的講座后，再回想起這句話，不禁有種醍醐灌頂?shù)母杏X。

李政濤先生是葉瀾教授的學(xué)生，他強調(diào)課堂教學(xué)要抓住一個關(guān)鍵字：“實”，即扎實、充實、豐實、平實和真實。

1、“扎實”——一堂好課應(yīng)是一堂有意義的課。對于學(xué)生來說，至少要學(xué)到東西，再進一步鍛煉能力，進而發(fā)展到有良好的、積極的情感體驗，產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的強烈需求。有意義的課，也就是一堂扎實的課，不是圖熱鬧的課。

2、“充實”——一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。一是看對全班多少學(xué)生有效率；二是看效率的高低。效率高的課，才稱得上是充實的課，有內(nèi)容的課。

3、“豐實” ——一堂好課應(yīng)該是有生成性的課。即一節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真情實感、智慧的交流，這個過程既有資源的生成，又有過程狀態(tài)的生成。這樣的課可以稱為豐實的課，內(nèi)容豐富，多方活躍，給人以啟發(fā)。

4、“平實”——一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課。課堂的價值在于通過師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西，這樣的課稱為平實的課。要淡化公開課，多上研討課，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中只有學(xué)生。

5、“真實”——做到了以上幾點，這種課應(yīng)該是一堂有待完善的課。它不可能十全十美，它應(yīng)該是真實的、未經(jīng)過粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的，就有缺憾，有缺憾恰恰是真實的指標(biāo)。

李教授的報告深入淺出，語言詼諧幽默富有激情，旁征博引，妙語聯(lián)珠，四個半小時的講座如和風(fēng)陣陣，拂散陳腐乏味的迷霧團團，他用理性的分析方法為我們闡述了“什么是有效教學(xué)？” 應(yīng)該建立怎樣的“有效教學(xué)觀”？讓我理解了什么是“實效”，明白了教什么、怎么教、教到什么程度，以及如何讓課堂有生長感等問題。李政濤教授提到在充滿生長律動的課堂上，學(xué)習(xí)氣氛不一定熱烈，但要深沉，學(xué)生不能在文字中浮光掠影，要在思索中前行；不是在言說別人的思想，一定是在表達自己的心聲。看一看，能感受到躬身前行的姿態(tài)，聽一聽，能體悟到生命拔節(jié)的聲音。

三、常照鏡子勤反思

在歷史上李世民堪稱愛照鏡子的一代明君，他說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！崩钍烂裼萌骁R子成就了他的一代明君，作為一個教師，一個期望成長的教師，更應(yīng)擁有幾面不可或缺的鏡子。

一是照鏡子找差距。這次學(xué)習(xí)有幸與濟源的諸多優(yōu)秀教師同行，欣喜之余更多的是壓力、是慚愧。在一行的隊伍中，有我們的領(lǐng)導(dǎo)團隊教研室的領(lǐng)導(dǎo)及成員，有身邊的楷模宋森、王曉琳，有能說會寫的李冬梅、楊征，有認真專研的李繼紅、李珍霞??可是我既不善表達更不善寫作，雖有十幾年的教學(xué)實踐，但留下的僅僅是碎片式的記憶。與這樣的團隊同行，其壓力不言而喻，再加上華師大眾多專家的精湛理論和人格魅力更讓人佩服，聽課的過程中，我看到了丁老師的責(zé)任，吳尊民教授的激情，周斌教授的風(fēng)趣幽默，李正濤教授的坦率與真誠，吳亞萍對教學(xué)研究的執(zhí)著與追求??面對這些，讓我慚愧，又催我奮進。有壓力就有動力，于是不自覺就有了追趕的意識，學(xué)習(xí)的動力。

二是照鏡子明得失。王建軍教授講到教師的專業(yè)知識時，多次強調(diào)常照一照鏡子，把自己的課錄下來，反復(fù)看，研究著看，就一定會有所思，有所想，就會有所改進。王教授說：我們不缺標(biāo)準(zhǔn)，缺的是一面鏡子，一面實踐的鏡子。錄像課正是我們課堂教學(xué)的一面鏡子，今后我一定為自己的成長創(chuàng)造更多的鏡子，從鏡子中品味自己的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)自己的不足、總結(jié)自己的經(jīng)驗，以獲得自我反思與認可，讓自己在反思中成長。

長者的叮嚀，智者的點撥，學(xué)者的教誨，讓我在這段學(xué)習(xí)、收獲的日子里突然明白了許多，雖然培訓(xùn)暫告段落，但反思還在繼續(xù)，學(xué)習(xí)沒有停止。在今后的教育教學(xué)生涯中，他們的那種精神、那些理念和方法會時刻警示著我要多一份追求、多一點勤奮、多一些反思。在這期間，每一個講座，都在我心中激起許多的火花，我不希望這些火花湮滅在回來后繁瑣的教學(xué)中，即使不可能把所有的理念、知識、方法都通通領(lǐng)會，但專家教授們在自己的教學(xué)生涯中執(zhí)著追求的不懈精神我都牢記在心！

最后，我想說，短暫的華師大培訓(xùn)雖然結(jié)束，但它已成為我人生中一次重要的閱歷，成為我人生路上的一筆財富，洗禮和升華著我的教學(xué)思想，指點和引導(dǎo)著我的教育教學(xué)實踐。教育之路漫漫長遠，因為有這次學(xué)習(xí)的收獲，我相信我和我的同事們一定會充滿信心地上下求索！我更相信，這次培訓(xùn)一定能帶領(lǐng)我們在專業(yè)成長的道路上越走越遠，越走越寬！

第五篇：聽李政濤報告反思

聽李政濤報告反思

2011年7月4日，華東師大新基礎(chǔ)教育研究中心李政濤教授來威海做了 “讓語文課堂充滿生長氣息”的專題報告。下面就所聽報告淺談一些自己的想法：

一、聆聽李教授的報告第一印象是他有獨特新鮮的報告方式。那就是沒有現(xiàn)成的演示文稿，而是一邊講授一邊在在空白的文檔上直接打出課題、關(guān)鍵詞、核心問題等等。這種方式牢牢抓住了我的眼球。他手腦并用，講授從容，理論觀點多由大量教育案例和教育故事支撐進行解析，這一切都顯示了一個務(wù)實的有水平不空談的專家的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，淳樸善良的性情，溫暖幽默的談吐。讓人由衷地對他產(chǎn)生一種敬重。

反思：自己的課堂教學(xué)是否也能時時刻刻引領(lǐng)著學(xué)生走在語文的天地里，幸福地徜徉肆恣不愿走出來？自己對學(xué)生的教育是否也能學(xué)生一種清新躍動靈性的靈魂感召，使他們學(xué)會感恩感動，學(xué)會體驗感悟？從對李教授報告的印象里我明白了我們的教育教學(xué)的出發(fā)點一定要為學(xué)生而務(wù)實付出，工作中的措施方法一定得有一定的觀點理念指引，并在實踐中不斷探索改進求實，做一個也能感染溫暖學(xué)生、帶動同化學(xué)生、啟迪提升學(xué)生的老師。

二、李教授的報告中解讀了讓課堂生長的氣息的方式，他從有效教學(xué)切入主題，指出了有效教學(xué)不要姿勢注重技巧經(jīng)驗方法，而是要有對教學(xué)對有效教學(xué)的敏感，做到五個“實”，三大框架的有效益有效果有效率，還要有全效廣效遠效深效強效速效奇效，這一切都要圍繞要教學(xué)生什么怎樣教以及要教到的程度。尤其李教授從具體的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程、說課等教學(xué)細節(jié)結(jié)合信手拈來的一些具體生動詳實的課例來談，深入淺出，讓我們真切感受到報告與我們的平日教學(xué)的聯(lián)系。至今很多細節(jié)，似乎還在我海中回放，忍不住咀嚼回味著。

反思：在李教授的理性的分析，鮮明的觀點，嚴(yán)謹?shù)乃悸分形颐靼琢恕白屨Z文課堂充滿生長氣息”說白了是要上成家常的利于學(xué)生語文能力素養(yǎng)形成的發(fā)展課。李教授用了一個非常形象的比喻，他說公開課相當(dāng)于宴會大餐，而家常課則是家常菜，宴會大餐我們偶而吃一頓還行，吃多了就會生病，還是吃家常菜的好。公開課雖最能錘人，但家常課最養(yǎng)人。家常課是最真實的課，雖有缺撼，但有發(fā)展的空間。這些話很有道理。因為教師這一職業(yè)特點決定我們每天都是要不重復(fù)地對待學(xué)生對待教學(xué)，所以在學(xué)生的成長同時我們也在成長，我們在成長的同時學(xué)生也在成長，那么課堂就有生長的氣息了。所以今后我們的課堂教學(xué)要注重有效，我們評判的標(biāo)準(zhǔn)要變，就是也要關(guān)注學(xué)生走出課堂和走進課堂在知識、技能、方法、能力、習(xí)慣上是否有變化，如果有變化，那么這就是比較理想的課堂，是師生共同生長的課堂，是充滿生長氣息的。

其次，我們的教學(xué)一定要適合學(xué)生成長的內(nèi)心需要，我們教師一定在教學(xué)過程中要善于反思。要知道學(xué)生的需要，我們就要不斷地讀書，不斷地思考，不斷地研究，做一個有思想有方法的善于反思的教師。因為方法思想對我們的教學(xué)十分重要。我們要在教學(xué)中讓我們的方法活在思想的土壤中，讓我們語文教師的靈魂和語文素養(yǎng)促進孩子的成長。

最后我想借用李教授送給我們一句話“愛自己，就要栽培自己”結(jié)束我暑期培訓(xùn)的體會。我堅信，未來的教學(xué)路上，有這樣的思想引領(lǐng)，我會每天都努力著，讓自己的課堂充滿著生長的氣息，對身為教師的自己這樣栽培自己。